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Departamento de Comunicao e Arte Licenciatura em Msica

Caracterizao da personagem Parsifal da pera Parsifal de Richard Wagner

Msica na Histria e na Cultura C Rafael Arajo n. mec. 60101 Docente: Antnio Chagas Rosa 21 de Dezembro de 2011

Contextualizao da pera Parsifal

Schopenhauer, j que estamos a falar em grandes obras de arte, no livro o mundo como vontade e como compreenso, o seu expoente mximo diz que: Compreendemos o mundo ao ler uma bela poesia, ao ver uma bela esttua grega ou romana, ao fruirmos um belo Rafael ou Vermeer, ao ouvirmos um Brahms ou Beethoven, ao nos perdermos num belo panorama mritimo ou montanhoso. O espectador funde-se natureza e desaparece.Assim, quando ouvimos a pera Parsifal, tambm nos teletransportamos para outro mundo, um mundo rico em esoterismos. Parsifal foi a ltima grande pera de Wagner, baseando-se no poema pico de Wolfram von Eschenbach, uma variante alem da mitologia arturiana. uma pera em trs actos, interpretada pela primeira vez em Bayreuth, em 1882. A sua carga simblica incide elementos da filosofia de Schopenhauer (a ideia da renncia), do Budismo (as reencarnaes de Kundry e a peregrinao de Parsifal at iluminao) e de teorias raciais (o problema da regenerao de uma cultura decadente). O libreto do prprio compositor e teve uma verso inicial no final da dcada de 50 do sculo XX, embora a msica no tenha sido escrita at 1878-82. At Primeira Guerra Mundial, foram feitos grandes esforos para impedir que a obra, uma pea de palco sagrada, fosse interpretada fora de Bayreuth, e s h pouco tempo se considerou que a ovao era uma reaco bastante plausvel ao solene ritual cristo que encerra o Acto I.

Caracterizao da personagem Parsifal O sangue de Deus smbolo mstico da vida divina para o sangue tambm a vida. Esta a frase que caracteriza Parsifal, um jovem cavaleiro do Santo Graal. O vinho o veculo simblico a ligao material entre o divino e a vida humana. Nas religies antigas, em que existe uma consciencializao elevada, afirmam que este simbolismo a prpria entrada de Deus. A lenda medieval do Santo Graal (sangue real, divino) a forma mais potica e pattica da transubstanciao, em que o materialismo grosseiro da Missa romana deixa de ser repugnante, possuindo o poder de atraco da verdade. Nas lendas de Parsifal e Lohengrin, so ambos elementos da cavalaria. Parsifal um rapaz que nega saber sobre si prprio nem o seu nome nem as suas origens. Jos de Aritmeia recebeu um copo de cristal com o sangue de Cristo uma vez que fluiu a partir da lana que feriu o corpo de Jesus na cruz por um soldado Romano. O clice e a lana estavam comprometidos com Titurel, pai de Amfortas, que se tornou um cavaleiro santo e chefe de uma fraternidade de cavaleiros sagrados. Eles moraram nas montanhas visigodas no Sul de Espanha, onde existiam florestas impenetrveis, subiram ao palcio lendrio de Montsalvat. Aqui, eles guardavam as relquias sagradas, emitindo s vezes a fortaleza, lutando, como Lohengrin, pela inocncia e direito, voltando sempre para renovar a sua juventude e fora pela contemplao celestial do Santo Graal. Deste modo, Parsifal, perante esta fiel devoo ao Santo Graal um jovem tolo sbio como acredita Gurnemanz. ingnuo, bastante reflexivo e observador. Os seus sentimentos so de amor pela me, confundindo-se com os desejos carnais por Kundry, assistente de Amfortas. Parsifal um jovem puro, lutando e defendendo os seus ideais e as suas responsabilidades.

Bibliografia SCHOPENHAUER, Arthur. O mundo como vontade e como representao. Ed. So Paulo UNESP, 2005 HAWEIS, Hugh Reginald. Parsifal Story and Analysis of Wagners Great Opera. Ed. Funk & Wagnalls Company, 1905. CHRISTIANSEN, Rupert. Guia da pera. Ed. Edies 70, Lda, 2007.