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Rituais e Desafios na Mitologia Yoruba

Olú-Ibini, o rei de Benim, foi aconselhado por um grupo de awo sobre rituais que garantiriam sua prosperidade e influência, resultando em um reinado lendário. Apená Iká, ao receber um aviso sobre a morte, fez sacrifícios que o salvaram, enquanto Orunmilá desafiou a morte e venceu, provando que o medo era a verdadeira causa das mortes. Em outra história, Ogongo fio ajudou os habitantes da terra Egbá a superar bruxas que ameaçavam seu rei, realizando rituais que restauraram a paz na região.

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Rituais e Desafios na Mitologia Yoruba

Olú-Ibini, o rei de Benim, foi aconselhado por um grupo de awo sobre rituais que garantiriam sua prosperidade e influência, resultando em um reinado lendário. Apená Iká, ao receber um aviso sobre a morte, fez sacrifícios que o salvaram, enquanto Orunmilá desafiou a morte e venceu, provando que o medo era a verdadeira causa das mortes. Em outra história, Ogongo fio ajudou os habitantes da terra Egbá a superar bruxas que ameaçavam seu rei, realizando rituais que restauraram a paz na região.

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1.

Olú-Ibini era o rei de Benim, imediatamente depois de coroado rei, ele foi ao Awo para saber como
seria seu tempo como Oba de Benim, eles le disseram que seu reino seria de tremenda prosperidade,
também disseram que ele teria mais riqueza, prestígio, influencia e popularidade que qualquer outro
Oba de seu tempo, ele deveria oferecer 2 pombos brancos, 2 aves de guinea e dinheri, também foi
aconcelhado a realizar um ritual a ifá com um bode, dois ratos e dois peixes, ele cumpriu, foi
aconcelhado tambem a cumprir um ritual a Olokun, dinvindade do mar com 2 pombos brancos, bebida
quente e dinheiro, antes de muito tempo, sua influencia, popularidade, prestigio e riqueza foram
lendarias, foi mais prospero que qualquer outro rei de seu tempo.

O apená do povo de Iká durmiu um dia e teve um mal sonho, ele tentou encontrar o significado disto
mas falhou. Consequentimente, ele foi ao grupo do awo mencionado para um consulta de ifá. Apená Iká
foi informado que a morte estava se aproximando e que ele necessitva oferecer sacrifício com dinheiro e
cumprir o ritual ao Edan do culto Ogboni de onde ele era Apená, com dois ewes e quatro obís. Um dos
ewes se colocarua dentro do tumulo do culto e o sacrifica enquanto o outro estaria sobre o Apená para
levanta-lo. Quando a morte veio a casa de Apená Iká para leva-lo, Esu Odara infromou a morte que não
era possivel desde que a vida de um ewe havia sido tomada em troca da vida de Apená, a morte pediu
uma prova e Esú Odara a mostrou a morte de outro ewe a qual apenas Apená estava preparado para lhe
dar e a morte se mais tarde nao estivesse satisfeita, com isso, a morte saiu da casa de Apená Iká e sua
vida se salvou.

Orunmilá se levantou um dia e desafiou a morte para um duelo. Naquele tempo, nada se atrevia a
desafiar a morte a duelar e se a morte desafiava alguém, perder tal duelo automaticamente resultaria
em perder a vida. Também todos sabem que Orunmilá não era uma pessoa fisicamente forte ainda sim
decidiu desafiar a morte que levaria sua vida caso perdesse. Sabendo da implicação dos seus atos, antes
que nada, ele foi com um dos seus estudantes para um consulta de ifá antes de desafiar abertamente a
morte. Seria ele capaz de vencer a morte neste duelo? Cairia em desgraça caso seguisse adianta com seu
planno de desafiar a morte? Seria capaz de provar ao mundo que é o temor da morte a responsável para
que muita gente perdesse seus duelos com a morte? Orunmilá estava seguro que seria capaz de vencer a
morte se ele a desafiasse a um duelo! Foi pedido que ele oferecesse tres bastoes feitos de avore de ABO,
tambem foi pedido que Orunmila cumprisse rituais a exu com um galo, azeite de palma e dinheiro. Ele
obedeceu tudo isso, depois, foi desafiar a morte, no lugar foi posto o componente principal, no setimo
dia Esu Odara foi c orunmila para assegurar que ele n perderia, Esu pediu a orunmila que pegasse o
bastao que ele guardou nos ultimo dias, Orunmila pegou o bastao e Esu susurrou que ele batesse na
morte com o bastão, ao golpea-la as marcas de gis indigena e po da arvore ficaram na morte, ela se
estremeceu confusa e Orunmila a golpeou novamente e foi declarado vencedor. Orunmila então
proclamou que no foi a morte que atualmente matou muita gente, eles morreram pelo temor de que ela
poderia mata-los

6. Liili( o porco espinho) e Ajá ( cachorro) era inimigos. O cachorro estava planejando matar Liili. Por essa
razão, o cachorro sentiu que seria muito fácil para ele matar Liili em qualquer momento que escolhece.
Liili também estava enterado que o cachorro era mais forte e poderia mata-lo em qualquer momento.
Então, ele decidiu escapar do povoado e fazer sua casa nos pés da colina no bosque. Este movimento
atiçou mais o cachorro que começou a caçá-lo no bosque. Presentindo que o cachorro tarde ou cedo o
pegaria e mataria, Liili decidiu ir na casa do Awo para consultar ifá. Seria capaz de viver sua vida sem ser
assassinado pelo cachorro? Seria capaz de vencer todas a inteções diabólicas do cachorro contra ele? O
awo assegurou que ele venceria o cachorro. Pediu a Liili que oferecesse um sacrifício de um cabrio e 200
agulhas. Ele obedeceu. Então o Awo cravou as agulhas no corpo de Liili, dentro de dois dias, as agulhas
ficaram irremovíveis do seu corpo. Então eles pediram a Liili que fosse atender seus negócios sem medo.
Poucos dias depois, quando Liili estava perseguindo alguns insetos que tentava comer, ele encontrou o
cachorro, então o cachorro disse que ele fizesse suas últimas orações, Liili o ignorou o cahorro e continou
como estava, isso irritou o cachorro que se lançou contra Liili e tentou dar uma mordida fatal, mas as
agulhas fincadas pelo awo furaram a boca do cachorro que rapidamente saiu do local, Liili seguiu seu
caminho normal, mas o cachorro se foi com feridas e sangue na boca, desde então o cachorro aprendeu
a deixar o porco espinho só

7. Abebe Kunnuwe queria ao povo Empé, em uma missão espiritual, então ele consultou o Awo para
consultar ifá, sua viajem seria exitosa? Seria capaz de estabelecer sua autoridade com este povo?
Ganharia mais seguidores enquanto estivesse ali? Foi pedido que ele oferecesse sacrificio d duas aves de
guinea, duas galinhas, dinheiro, azeite de palma e vinho quente, ele obedeceu, também ele deveria ser
altamente respeitado onde quer que vá, também seria significativo para decifrar o misterio que que foi
dado ao povo Empé em suas noites de vigilia, depois do sacrifício Abebe foi para os Empé

Toda noite, quando todos estavam dormindo, um tigre vinha ao povo e matava cabras, aves, cachorros,
carneiros, ovelhas, cabritos e outros animais domésticos, consumia alguns e deixava outros intactos
depois de mata-los, eles não sabiam o que era responsavel por esse disperdício, então foram a uma
consulta de ifá. O Awo disse que eles seriam capazes de superar seu problema, ele deveriam oferecer
um carneiro e cumprir um ritual a Sango com outro carneiro, 200 guijarros, azeite de palma, kola amarga
e dinheiro. Todos estes iam ser feitos em argamassa, posto invertido e deixariam assim sem toca-lo por 7
dias, eles obedeceram, na sétima noite depois do sacrifício e do ritual, o tigre veio ao povo com a
intenção de matar todos os animais domésticos como de costume, entretando, um estrondo desceu do
céu com um raio e atingiu o tigre que morreu instataneamente. Na manhã seguinte quando o povo se
levantou encontrou o corpo do tigre morto no mercado, estavam todos surpresos que era o tigre que
estava fazendo aquilo, estavam todos felizes e agradacendo a Abebe por faze-los ver a raiz do problema
e ajudar a supera-lo

8- Ogongo fio era uma babalaô proeminente. Estava planejando ir a terra Egbá em uma missão
espiritual. Ele foi ao grupo de Awo para uma consulta de ifá, teria êxito em sua missão na terra Egbá? Ele
assegurava que seria capaz de cumprir seu propósito ao ir na terra Egba, também o informou que seria
capaz de superar a um grupo de bruxas que estavam causando problemas, cometendo atrocidades e
trazendo destruição total ao povo da terra Egba, o pediu que oferece a ifá o que ele pedisse para lhe dar
a vitória, ele o fez e seguiu sua jornada

Os habitantes da terra Egbá estavam sendo atormentados por bruxas, nada podiam fazer para expulsa-
las, estavam tomados de problemas. Consequentimente, foram com o babalaô mencionado acima para
um consulta de ifá, o Aeo os disse que necessitavam atuar logo por as bruxas estavam preparadas para
eliminar seu rei que era considerado o pilar de suporte dos habitantes, disse que os habitantes fossem
atrás de Ogongo fio, que ele os ajudaria, regressaram a casa de foram até Ogongo fio( que havia se
mudado a pouco tempo) por uma consulta, durante a consulta, ogbe-ika se revelou

Os habitantes queriam sabe oq fazer para superar as bruxas. Também queriam saber que sacrifício
necessitam oferecer com a finalidade de salvar a vida do Obá, Ogongo os disse para descansar e
assegurou-lhes que superariam as bruxas e que elas perderiam seu poder. Ele também disse que as
bruxas não seriam capazes de prejudicar seu Obá, ele pediu que eles sacrificassem dois cabritos machos,
duas galinhas, quatro ratos, 4 peixes, 4 obís, 4 obis amargos, 4 caimanes e dinheiro. Eles trouxeram
todos materiais para o sacrifício imediatamente

Ogongo dividiu então todos os materiais do sacrifício em dois, ele usou a primeira parte como sacrificio,
pediu que os habitantes de Egba que golpeassem o segundo cabrito até morrer, ele tomou a esteira para
que era usada pelo Obá para dormir, extendeu o cabrito sobre ela, pôs a outra metade dos materiais,
todos envoltos junto com a esteira como se um cadaver estivesse coberto, tudo estava escondido no
quarto do Obá, enquanto isso acontecia, as bruxas se agruparam para confrontar Ogongo, elas queriam
mostrar que era superiores por elimina-lo junto com o Obá durante o ritual, elas disseram... ele
respondeu... as bruxas prometeram nunca dar problemas aos habitantes da terra Egba

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