NOSSA ORGANIZAO

Nestor Makhno Dielo Trouda n. 4, setembro de 1925.

A atual situao enfrentada pelo proletariado mundial exige uma tenso mxima do pensamento e da energia dos anarquistas revolucionrios, para esclarecer as questes mais importantes. Nossos camaradas, que desempenharam um papel ativo na revoluo russa e continuam fiis s suas convices, sabem de que maneira funesta se fez sentir, em nosso movimento, a ausncia de uma slida organizao. Esses camaradas esto bem situados para ser particularmente teis na tarefa de unificao atualmente empreendida. Suponho que no lhes passou despercebido que o anarquismo foi um fator de insurreio nas massas trabalhadoras revolucionrias, na Rssia e na Ucrnia, incitando-as luta por toda parte. Contudo, a ausncia de uma grande organizao especfica, que contraponha suas foras vivas aos inimigos da revoluo, tornou os anarquistas incapazes de assumir uma funo organizativa. A tarefa libertria na revoluo sofreu as pesadas conseqncias dessa incapacidade. Conscientes dessa limitao, os anarquistas russos e ucranianos no devem permitir que tal fato se repita. A lio do passado demasiado penosa e, por no a terem esquecido, eles devem ser os primeiros a dar o exemplo de coeso de suas foras. Como? Criando uma organizao que possa cumprir as tarefas do anarquismo, no somente no momento de preparar a revoluo social, mas igualmente depois. Uma tal organizao deve unir todas as foras revolucionrias do anarquismo, e se ocupar imediatamente da preparao das massas para a revoluo social e para a luta pela realizao da sociedade anarquista. Se bem que a maioria dos anarquistas reconhece a necessidade de uma tal organizao, lamentvel constatar que so poucos os que se preocupam com a seriedade e a constncia indispensveis. Neste momento, os acontecimentos se precipitam em toda Europa, inclusive na Rssia, prisioneira dos bolcheviques. Est prximo o dia em que ser necessrio participarmos ativamente dos acontecimentos. Se nos apresentarmos outra vez sem estarmos organizados, previamente e de maneira adequada, seremos novamente incapazes de impedir que os acontecimentos evoluam no turbilho dos sistemas estatais. O anarquismo se insere e vive concretamente por toda a parte onde h vida humana. Em contrapartida, ele no se torna compreensvel para todos, a no ser onde e quando existem os propagandistas e os militantes que romperam sincera e inteiramente com a psicologia de submisso desta poca, eis por que so ferozmente perseguidos. Esses militantes agem de acordo com suas convices, desinteressadamente, sem medo de descobrir, em seu processo de desenvolvimento, aspectos desconhecidos, para assimilar, ao fim

e ao cabo, o que se fizer necessrio para a vitria contra o esprito de submisso.

Duas teses decorrem do que acima foi dito: a primeira, que o anarquismo conhece expresses e manifestaes diversas, mas conserva uma perfeita integridade em sua essncia. a segunda, que o anarquismo naturalmente revolucionrio e, na luta contra seus inimigos, s pode adotar mtodos revolucionrios. No decorrer de seu combate revolucionrio, o anarquismo no somente derruba os governos e suprime suas leis, mas se ocupa tambm da sociedade em que nasceu, de seus valores, seus costumes e sua "moral", o que lhe vale ser cada vez mais compreendido e assimilado pela maioria oprimida da humanidade. Tudo isso nos convence de que o anarquismo no pode continuar aprisionado nos limites de um pensamento marginal e reivindicado unicamente por uns poucos grupelhos, em suas aes isoladas. Sua influncia natural sobre a mentalidade dos grupos humanos em luta mais do que evidente. Para que esta influncia seja assimilada de modo consciente, ele deve doravante se munir de novos meios e iniciar desde j o caminho das prticas sociais.