CAP 2 - "O PREPARO DO PREGADOR E DA SUA MENSAGEM"

Um esboo de regras prticas sobre a pregao

PARTE II
A PREPARAO DA MENSAGEM importantssima. Conta-se o caso de um pregador que, ao subir no plpito, desculpou-se com essas palavras: "Vo me desculpar por este sermo comprido, que no tive tempo para reduzi-lo". No vemos a mesma lio neste incidente: Certa vez o ento Presidente dos Estados Unidos, Woodrow Wilson, foi convidado a fazer uma palestra perante uma reunio de um clube cvico e lhe perguntaram quanto tempo ele ia precisar para preparar-se. O Presidente respondeu: "Se o senhor est querendo uma palestra de 10 minutos, eu gostaria de ter duas semanas para preparar; se me permitirem falar 30 minutos, eu posso estar pronto em uma semana; mas se quer que eu v l bater o papo uma hora ou duas, s me chamar uns 5 minutos antes da reunio." Se o irmo quer que suas pregaes vo alm dum mero "bate-papo", sem rumo e sem nexo, ento vai Ter que estudar e preparar bem sua mensagem. A. A mensagem em si tem 5 partes: (1). A leitura do texto, (2). O anuncio do assunto, (3). A introduo, (4). O corpo da mensagem, e (5). A concluso. 1. A leitura do texto bblico: a. A primeira coisa (geralmente) anunciar o texto e l-lo. b. Em geral, seja breve na leitura, reduzindo o texto ao necessrio para apresentar o seu assunto. c. Se est expondo um captulo inteiro, do modo geral melhor ler s os primeiros versculos para introduzir o assunto. O resto dos versculos sero lidos no decorrer da mensagem. 2. O anuncio do assunto: a. Se tem ttulo para sua mensagem, aqui que deve ser pronunciado. b. Em qualquer caso, deve ser brevssima esta parte, resumindo o assunto em uma ou duas sentenas. c. O propsito desta parte colocar a mente dos ouvintes sobre o trilho certo para que saibam do que vai tratar. 3. A introduo: Por ser o incio da mensagem, muito importante, pois aqui que vai ganhar ou perder os ouvintes. Ela tem as seguintes finalidades: a. Despertar o interesse dos ouvintes em que vai falar. b. Mostrar a importncia do seu assunto para o ouvinte, para que ele preste ateno. Mostre PORQUE deve ouvir a pregao. Lembre-se de que os ouvintes, especialmente os incrdulos, precisam de um motivo para ficar sentado e passar seu tempo ouvindo o irmo falar. (Esse interesse do ouvinte mais importante ainda num culto ao ar livre, onde o ouvinte tem a plena liberdade de sair a qualquer momento se no est interessado. E lembre que o templo, a presena fsica dos ouvintes no garante sua presena "espiritual" e mental.) A introduo serve para ganhar a ateno de todos, e durante a pregao o irmo vai Ter que recuperar a ateno dos que se deixam distrair. c. Definir termos, se vai usar uma palavra ou frase num sentido que os ouvintes possivelmente no vo compreender. d. Limitar a extenso da sua mensagem, explicando quais aspectos de seu assunto o irmo pretende esclarecer. (Note que a introduo desde o esboo se faz meno da limitao desta obra para abranger somente alguns aspectos prticos do assunto, e portanto, no se deve esperar um tratamento completo de tudo que poderia se incluir aqui.) ESSES LIMITES EVITAM QUE A MENSAGEM SEJA MUITO INDISTINTA OU DESCONTROLADA NA SUA DIREO.

e. A introduo deve ser curta, ocupando s o tempo necessrio para alcanar suas finalidades acima. Nada adianta gastar a metade do seu tempo tentando convencer os ouvintes da necessidade de ouvir sua mensagem, e depois no Ter tempo suficiente para apresentar os pontos principais da mensagem. Afinal, a introduo no o sermo. 4. O corpo da mensagem: Ocupa a maior parte do sermo tanto preparao, como na apresentao. a. O corpo contm o que o irmo quer comunicar aos ouvintes. b. composto de: 1). Os pontos os argumentos principais. 2). Os textos, ilustraes, e outras evidencias que suportam estes pontos principais. c. Conforme o tipo de mensagem e o propsito que o irmo quiser alcanar, vai variar a maneira em que se desenvolve a mensagem. 5. A concluso: Por ser a ltima parte do sermo, to importante que precisa de bastante ateno da parte do pregador, embora seja muito breve na sua durao. a. A concluso tem por finalidade resumir a mensagem em poucas palavras e fazer um apelo para que os ouvintes aceitem as verdades apresentadas. Assim tem duas partes, que so: 1). Um resumo das idias (ou pontos) principais e o pronunciamento da sua idia central. 2). Um apelo que liga as verdades apresentadas com a situao em que os ouvintes se acham, para que aceitem o seu propsito. o cume do processo que comeou na introduo quando foi apresentada a necessidade ou razo pela qual os ouvintes deveriam prestar toda a sua ateno na mensagem. a). Pode-se mostrar as vantagens de seguir o curso de ao apresentado e os perigos de rejeitar ou deixar isso para mais tarde. b). Deixe claro o devem fazer. b. Como a introduo, a concluso deve ser o mais breve possvel, sem esquecer as metas a serem alcanadas. 1). O resumo no para apresentar tudo de novo. Repetio demais aqui anula o efeito desejado e realmente enfraquece a mensagem. (mesmo sendo a melhor e mais poderosa mensagem, ningum vai querer ouvi-la repetida to logo em seguida.) 2). O apelo deve ser breve para ser FORTE, CLARO, e POSITIVO. a impresso dessas ltimas palavras da mensagem que os ouvintes vo levar para casa. Se o fim o fim da sua mensagem fraco, de aspecto negativo, e mostra uma confuso ou falta de organizao, esta impresso que os ouvintes vo Ter do sermo inteiro. 3). Por isso, o irmo v quo importante cuidar da maneira em que finda o sermo; que deve subir ao pblico j sabendo como vai terminar, para no dar no fim a impresso de estar batendo em retirada, como um exrcito que foge sem planos e sem rumo no fim da batalha. B. H duas maneiras de compor a mensagem, a ANLISE e a SNTESE. 1. Anlise se refere ao mtodo usado para desenvolver uma mensagem cujo propsito esclarecer um determinado texto da Bblia, seja um versculo s, ou um captulo inteiro. * EXEMPLO: Suponhamos que o irmo tem uma caixa com diversas qualidades de frutas, e eu lhe peo uma explicao sobre o contedo da caixa. O irmo vai Ter que separar as laranjas, bananas, abacaxis, mangas, etc., e colocar cada um no seu prprio grupo para poder me dizer quanto de cada grupo tem. Assim ao expor um trecho da palavra de Deus, precisa estudar o texto bem, notar os vrios pensamentos ou verdades apresentados, e depois arranjar esses pontos numa seqncia lgica que mostra a conexo entre os vrios pontos e que esclarece o sentido geral da passagem considerada.

H vrias sugestes de como pode apresentar esse estudo: a. Por perguntas: Quem? O que? Onde? Quando? Como? Por que? EX.: Texto: Joo 3:16; " O maior presente do mundo" - (1) Quem deu? Deus Pai. (2) O que ? Jesus, Seu Filho. (3) Como deu? Na cruz como sacrifcio. (4) Por que deu? Porque ama o pecador e no quer que ningum se perca. b. Por analogia: Como... Assim... Isso serve bem para explicar as parbolas, e pregar sobre incidentes bblicos que servem como exemplos para ns. EX.: Joo 9 "O homem cego" COMO ele era cego de nascena, ASSIM todos so cegos no seu entendimento espiritual; COMO Jesus deu vista para ele, ASSIM, Ele d vista espiritual aos pecadores; COMO os vizinhos percebera, a diferena no cego curado, ASSIM os outros vo notar a diferena naquele que cr. c. Por divises no prprio texto: 1). Estudo sobre as palavras, por exemplo, como em Glatas 5:22e23, ou II Pedro 1:5-7, explicando o significado de cada uma. 2). Note frases repetidas, como em Hebr. 13:5e6: "Ele (Deus) disse:" v.5; "assim ousemos dizer" v.6. Por causa do que Deus falou, ns temos confiana para dizer que no tememos a ningum. 3). Note as divises de lgica e as mudanas de assunto num captulo ou trecho comprido. a). Certas palavras sinalizam essas divises nos pensamentos do escritor: portanto, porquanto, ento, depois, tambm, porm, mas, todavia, ora, etc. b). Procure descobrir o sentido do contexto inteiro atravs da palavras e idias repetidas. EX.: I Tim. 6:5-19, note quantas vezes ocorrem as palavras "ganho", "rico", "dinheiro", "cobia". Depois pode escolher o material que serve para comunicar esse ponto principal do seu texto. c). Versos de outras passagens da Bblia devem servir somente para esclarecer seu texto e no desviar a ateno do trecho a ser esclarecido. 2. A sntese se refere ao mtodo usado para desenvolver uma mensagem cujo propsito esclarecer um determinado assunto da Bblia. um sermo tpico. *EXEMPLO: Suponhamos que o irmo quer vender laranjas para mim, mas esto misturadas com outras frutas em uma poro de caixas. Para me mostrar as suas laranjas, ento, tem que junt-las das vrias caixas, e separ-las: as verdes e as maduras, as grandes e as pequenas, as boas e as estragadas, ou as doces e as azedas. Da eu teria uma idia bem clara da seleo de laranjas que o irmo tem. ASSIM ns vamos achar versculos em toda parte da Bblia que falam sobre um determinado assunto. Nosso dever ajuntar esses versculos, ver o que a Bblia inteira fala sobre esse assunto, e notar os vrios aspectos do assunto. Depois podemos escolher quais aspectos vamos esclarecer numa dada pregao pois dificilmente vai ser possvel falar tudo sobre um assunto numa s vez. a. A sntese difere da anlise em que o material vem de diversos lugares. b. O processo : 1). Colher os versculos, provas, e idias que esclarecem seu assunto. 2). Discriminar e classificar os dados, notando os vrios aspectos que so apresentados. 3). Sintetizar, isto , ajuntar o material numa seqncia lgica.

c. O seguinte uma sugesto quanto aos possveis aspectos que podem ser apresentados. Numa nica mensagem, devem escolher s 3, ou 4 no mximo. Pode haver muitas outras possibilidades conforme o assunto. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. A definio dele. origem dele. A fonte dele. A natureza dele. Como opera. Como obt-lo. A nossa necessidade dele. O que ele inclui (exclui) dele. A finalidade. A causa dele. As bnos dele. As maldies dele. Os perigos dele. Os resultados dele. A loucura dele. A possesso dele. A sabedoria dele. A presena (ausncia) dele As dimenses dele. O poder dele. A impotncia dele. A certeza (incerteza) dele. O bem (mal) dele. O valor dele. A prova dele. A promessa dele. A segurana dele. O fundamento dele. O preo dele. A durabilidade dele. O que faz. Como combat-lo Como venc-lo. A soluo divina por ele. O julgamento dele. O galardo dele.

Deve-se procurar os textos bblicos para sustentar cada aspecto que est apresentado. EX.: Assunto: A Salvao. (1) NOSSA NECESSIDADE da salvao. (2) A FONTE da salvao. (3) COMO OBTER a salvao. Facilmente o irmo vai perceber outras possveis facetas que poderiam ser apresentadas sobre a salvao. Depois de determinar quais os aspectos que vai esclarecer, o irmo deve alistar os versculos bblicos que sustentam cada verdade. d. Princpios a seguir para arranjar o material em uma ordem lgica: 1). Ordem cronolgica, comeo at ao fim, com a histria de uma nao ou pessoa. "A f de Abrao". 2). Da causa ao efeito, por exemplo, num sermo sobre "O crente e sua leitura bblica" pode mostrar os efeitos que vem de no ler a Bblia. 3). Ordem espacial, como numa lio sobre o tabernculo em que se explica o significado dos vrios elementos do culto antigo. Comeando com a entrada, a mensagem termina no Santssimo, a parte mais interior. 4). Em princpios gerais a ordem de ser:

Do menos importante at o mais importante. Do menos pessoal (os fatos) at o mais pessoal (o apelo ou a exortao). 3. Como alvo e cmulo da mensagem, o ltimo ponto deve tratar de destacar a idia central que est propondo. C. Sabendo as partes da mensagem, e algo sobre os dois mtodos de (resumo) ajuntar o material do sermo, podemos notar COMO PREPARAR: (1) Planejar a mensagem, (2) Organizar os pensamentos, e (3) Fazer o esboo. 1. O primeiro passo planejar o assunto, o propsito, e a idia central. a. AO ESCOLHER O ASSUNTO, lembre-se que esse deve ser: 1). Interessante para os ouvintes (mas isso no quer dizer que tem que ser agradvel a eles). 2). Limitado conforme o tempo disponvel. Um assunto e o material suficiente para um sermo de uma hora no podem ser comunicados no espao de 30 minutos. Por isso, deve limitar a extenso do assunto. Por outro lado, se tentar ocupar uma hora com material para 20-30 minutos, tambm no vai dar certo. melhor apresentar o que tem e terminar a. 3). Prprio para os ouvintes e a ocasio. Quando s tem crentes , uma mensagem de exortao ou doutrina; se tem descrente, uma mensagem evangelstica, ou um apelo evangelstico ligado verdade apresentada na mensagem; num culto ao ar livre o sermo deve ser mais breve, mais ao ponto, e tratar dum assunto simples; de fcil explicao e em linguagem bastante ilustrativa (como Jesus nas parbolas), pois quando o ouvinte perde o interesse num culto desses, ele simplesmente vai embora. O sermo prprio para o templo pode ser imprprio para a rua devido s circunstncias diferentes. Numa ocasio especial , escolha um assunto que aproveita o que os ouvintes j esto pensando no lute contra as circunstncias, aproveite-as (Se culto comemorando aniversrio de nascimento, pode falar do novo nascimento; se aniversrio de casamento; lembre que Jesus assistiu a uma festa de casamento, e que haver as bodas do Cordeiro, e nem todos os homens estaro l. Outras possibilidades viro a mente do irmo. 4). Logo de incio o irmo vai decidir tambm se sua mensagem vai ser tpica (sobre um assunto), ou textual, e da vai pensando em passagens que pode usar, e as idias que servem como argumentos. Para saber quais passagens e idias vai usar, deve tambm... b. DETERMINAR O PROPSITO da sua mensagem. 1). Pense nos ouvintes do seu sermo: a). Se so descrentes, o seu propsito lev-los a crer em Cristo como nico Salvador. b). Alm disso pode Ter como propsito ver essas pessoas fazerem uma manifestao pblica da sua f por levantar a mo ou vir frente. c). Se so membros da igreja, pode Ter como propsito exort-los a mais fidelidade no seu testemunho pessoal, a mais zelo no seu estudo da Palavra de Deus, ou a uma maior dedicao no seu sustento material da obra da igreja, etc... 2). Sempre tenha em mente esse propsito enquanto organizar a sua mensagem; e enquanto estiver falando, o irmo deve guard-lo na mente como alvo da mensagem. 3). Exemplos: Texto: Joo 1:29 ; Propsito: Quero que os ouvintes aceitem Jesus como Salvador, vendo-O como o inocente Substituto deles na cruz. / Texto: Joo 2:17 ; Propsito: Quero que os irmos tenham mais zelo pela obra de Deus, e que esse zelo os levem a agir. c. DETERMINAR A IDIA CENTRAL, isto , AQUELA idia que o irmo quer que os ouvintes levem para casa. 1). Nos exemplos acima, uma idia central para Joo seria "Jesus o Cordeiro de Deus sacrificado por todos os homens". Para Joo 2:17, "Jesus nosso exemplo, at no zelo, e Ele agiu ao ver a verdade sendo blasfemada". 2). Lembre que os ouvintes s vo prestar ateno QUANDO MOTIVADOS. claro que Deus vai Ter que trabalhar no corao e fazer a Sua parte, mas devemos facilitar o entendimento da palavra na medida possvel. OS OUVINTES QUEREM SABER O QUE QUE DEVEM LEMBRAR; A IDIA CENTRAL RESPOND A ISSO. uma nica idia de todas apresentadas que o irmo julga ser a mais importante para os ouvintes lembrarem ou aprenderem.

3). Esta idia central deve ser uma nica idia, especfica e significante. Quando o assunto grande, escolha somente uma parte ou um aspecto para apresentar, OU lhe para todos os lados do assunto e ache uma idia central que resume todos os pontos. Neste caso uma visita geral do assunto, unificada por uma nica idia central. 4). Sendo bem definida, a idia central evita que fale muito sem dizer nada que sirva para alcanar o seu propsito junto aos ouvintes. 2. A organizao a parte que exige mais tempo. a. Dois princpios ajudam a fazer esta parte. 1). Escolha somente 2 ou 4 pontos importantes a serem apresentados, cada um destes tendo como finalidade o suporte da idia central. Se usar mais do que isso, no vai poder explicar cada ponto muito bem, e por serem muitos os seus argumentos , os ouvintes vo perder de vista o que a sua idia central. como caar com a espingarda ou o rifle. O chumbo da espingarda pode doer, mas sendo mais espalhado, no derruba animal grande, enquanto a bala encontrada do rifle perigosa, mesmo de longe. A mensagem bem concentrada e preparada muito mais eficiente. 2). Lembre que a organizao da mensagem para ajudar os ouvintes a acompanhar os pensamentos do pregados. Ela serve para destacar os seus pontos principais para que no sejam escondidos entre a camuflagem dos seus argumentos. Quanto menos organizada a mensagem, quanto mais ser a dificuldade dos ouvintes em chegar concluso que o pregador quer. b. O seguinte uma ordem para organizar a mensagem: (1) Fazer uma lista dos pontos principais, (2) Ajuntar a evidncia (os textos), (3) Pr os pontos e as evidncias numa ordem lgica, (4) Fazer um esboo provisrio, e (5) Planejar a instruo e a concluso. 1). Fazer uma lista das idias ou pontos principais. De regra geral, no deve passar de 4 o nmero de pontos principais que suportam sua idia central. O irmo vai achar a base para escolher esses pontos principais ao estudar o texto que vai usar ou ao colher os vrios versculos que falam sobre o assunto que vai apresentar. (Veja sobre os aspectos que podem ser escolhidos para esclarecer um determinado assunto.) 2). Ajuntar a evidncia que prova cada um desses pontos principais. As fontes so vrias: a). A Bblia a fonte suprema, infalvel e indispensvel. Cada ponto tem que Ter uma base bblica para evitar que a mensagem saia da verdade para o erro. 1a). At satans usa a Bblia, tirando os versculos fora do contexto (MT. 4:6). Exemplos disso na atualidade so inumerveis mas o seguinte mostra at que ponto a palavra pode ser torcida. No desenho "Mutt e Jeff" no jornal "O Estado" saiu este caso: Jeff estava desanimado e para receber conselho utilizou o servio de Conselho Espiritual por telefone. O 1 versculo que foi-lhe citado era Mt. 27:5 "(Judas) retirou-se e foi se enforcar."; em seguida veio Lc. 10:37 "Vai, e fazes da mesma maneira." Por ltimo foi Joo 13:27, "O que fazes, f-lo depressa." O ltimo quadro da srie mostrou uma figura representativa do diabo dando o conselho. Era tudo da Bblia! SEMPRE ESTUDE CUIDADOSAMENTE O CONTEXTO DE CADA PASSAGEM, para no ligar versculo que na realidade no tem qualquer conexo. 2a). Do outro lado, evite leituras compridas, aproveitando somente aquilo que necessrio para provar seu ponto. Quando l muito, as vezes o seu ponto perde o seu destaque e fica escondido entre os outros versculos. b). Ilustraes so muito importantes e podem ser tiradas da vida do dia, como as parbolas de Jesus. O melhor usar ilustraes que acha nas Escrituras, mas tambm o jornal, as notcias do dia, a histria secular, e a cincia serve como fonte de ilustrao que ajuda a explicao da verdade divina. Em todo o caso, a verdade que o irmo pretende ensinar com uma ilustrao deve Ter base bblica. No faa como um pregador pentecostal que, defendendo a prtica de Ter mulheres pregando e pastoreando, usou a ilustrao que a mulher pode ser advogada ou at presidente do pas! Portanto, tem direito de ser pastora! Boa argumentao, mas a doutrina anti-bblica! Sempre deixe claro qual a lio que deve ser aprendida da ilustrao. 3). Agora necessrio arranjar os pontos principais e a evidencia em seqncia lgica. Pode-se fazer isso de vrias maneiras. a). Ordem cronolgica do comeo ao fim. b). Da causa ao efeito.

c). Do pessoal ao impessoal. d). Do problema a soluo. e). O importante que haja alguma ordem lgica que leve os ouvintes de passo em passo para a concluso que o irmo quer que aceitem. 4). Escreva esses pontos em sua ordem com os textos e as outras evidencias que vai usar, fazendo assim um esboo provisrio, o qual servir como base para o esboo final. 5). Planejar e desenvolver a introduo e a concluso. a). Lembrando o propsito da introduo, o pregador pode alcanar esse fim por meio de: 1a). Um exemplo a importncia do assunto. 2a). Um incidente que introduz o assunto s mentes dos ouvintes. 3a). Perguntas que despertam o interesse e a curiosidade dos ouvintes. b). Deixe bem definida a passagem (a transio) da introduo para a mensagem. c). lembre-se que a concluso deve ser breve, contendo um pequeno resumo dos pontos principais, e da idia central, MAS NO TUDO DE NOVO. Tambm inclui-se um apelo forte. 3. Agora pode-se fazer o ESBOO. Este no uma prensa, mas um guia, um mapa; por ele, agente sabe onde est, onde j passou e aonde vai. a). O formato do esboo serve para por cada idia no seu divido lugar de importncia em relao s demais. Se por alguma razo o irmo tem de deixar de falar tudo por falta de tempo, o esboo mostrar quais pontos mais importantes, e quais podem ser deixados de lado. b). O Esboo pode variar muito o seu grau de pormenorizao. Quanto mais complicado o assunto, o mais pormenorizado ser o esboo. Se o assunto simples e conhecidssimo ao pregador, s vezes nem esboo escrito no tem; mas se a sua pregao lgica, ele tem um esboo "mental" que serve como guia para o progresso da mensagem. NOTA: Veja como esse esboo segue o formato da introduo, do corpo, e da concluso. FORMATO TTULO Texto: Propsito: (O que quer que os ouvintes faam ou aprendam.) Idia central: (A idia central que quer que os ouvintes lembrem.) INTRODUO: (Anedota, importncia para os ouvintes, etc.) (transio aqui, mas no escrita) I. Primeira idia principal. A. Prova (ou texto), uma idia que suporta e sustenta a 1 idia principal. Quando ocupa mais que uma linha, a margem deve ser mantida. 1. Ilustrao, prova, ou comentrio sobre prova A. 2. Outra ilustrao, prova, ou comentrio sobre prova A. 3. Outra ilustrao, prova, ou comentrio sobre prova A. B. Outra prova ou argumento que sustenta a 1 idia Principal. C. Outra prova ou argumento que sustenta a 1 idia Principal. (transio aqui, resumo, no escrita) II. Segunda idia principal, etc... (at 4, geralmente 3) CONCLUSO:

A. Resumo rpido B. Apelo que aplica a pregao vida do ouvinte.