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Exorcismo de Leo XIII

CONTRA SATANS E O ANJOS REBELDES

Pequeno exorcismo de S.S Leo XIII contra Satans e os anjos rebeldes. (Publicado por sua ordem em 1884) (Para uso pblico e privado, por parte de sacerdotes e leigos.) Em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. Amen. (segurar um crucifixo at o fim) Orao So Miguel Arcanjo ( de joelhos) Gloriosssimo Prncipe dos Exrcitos celestes, So Miguel Arcanjo , defendeinos no combate contra os principados e as potestades. Contra os chefes deste mundo de trevas, contra os espritos malignos espalhados pelos ares.( Ef.6,1012). Vinde em auxlio dos homens que Deus fez ? Sua Imagem e Semelhana e, resgatou com grande preo da tirania do demnio. ( Sab,2,23-24 e I Cor 6,20). a vs que a Santa Igreja venera como seu guardio e patrono, vs a quem o Senhor confiou as almas resgatadas para as introduzir na felicidade celeste. Suplicai, pois, ao Deus da Paz, que esmague Satans sob os nossos ps a fim de lhe tirar todo o poder para prejudicar a Igreja. Apresentai ao Altssimo as nossas oraes a fim de que depressa desam sobre ns as misericrdias do Senhor. E, sujeitai a antiga serpente, que no outro seno o diabo ou Satans, para o precipitar encadeado nos abismos, de modo que no possa nunca mais seduzir as naes. ( Apoc.20,3)

EXORCISMO (De p). (Fazer o sinal da Cruz ,sobre si prprio toda vez que na orao se encontrar uma Cruz) Em nome de Jesus Cristo, nosso Deus e Senhor, com a intercesso da Imaculada Virgem Maria, Me de Deus, de So Miguel Arcanjo., dos Santos Apstolos Pedro e Paulo, de todos os Santos, apoiada na autoridade sagrada da Santa Igreja,ns empreendemos, com confiana, a batalha para afastar os ataques e as emboscadas do demnio. SALMO Levante-se o Senhor e sejam dispersos os Seus inimigos ! Fujam diante d?Ele aqueles que O odeiam ! Desvaneam-se como se desvanece o fumo. E, como se derrete a cera ao fogo, assim peream os pecadores diante do Rosto de Deus . ( Salmo 67, 2 e 3 ) -Eis a Cruz do Senhor, fugi potncias inimigas ! -Venceu o leo da tribo de Jud, o descendente de David.

-Que a Tua misericrdia, Senhor, seja sobre ns. -Como ns esperamos em Ti,

Ns te exorcizamos, esprito imundo, potncia satnica, invaso do inimigo infernal, legio ou seita diablica. Em Nome e pela virtude de Nosso Senhor Jesus Cristo + sejas desarreigado e expulso da Igreja de Deus, das almas criadas ? imagem de Deus e resgatadas pelo Precioso Sangue do Divino Cordeiro. Desde este momento, no te atrevas mais, prfida serpente , a enganar o gnero humano, perseguir a Igreja de Deus + e sacudir e joeirar como trigo os eleitos de Deus +. Manda-to Deus Pai +. Manda-to Deus Filho +. Manda-to Deus Esprito Santo +. Manda-to o Cristo, Verbo Eterno de Deus feito carne +. Ele que para salvao de nossa prognie perdida por tua inveja-se humilhou e ?tornou obediente at morte?. (Fil. 2,8). Ele que edificou a Sua Igreja sobre pedra firme e prometeu que as portas do inferno no prevaleceriam jamais contra Ela, querendo permanecer com Ela "todos os dias at ao fim do mundo" (Mat 28,20). Manda-to o sinal sagrado da Cruz +, e a virtude de todos os Mistrios de nossa F Crist. Manda-to a poderosa Me de Deus, a Virgem Maria +, que desde o primeiro instante da Sua Imaculada Conceio, pela Sua humildade esmagou a tua cabea orgulhosa. Manda-to a F dos Apstolos Pedro e Paulo e de todos os outros Santos Apstolos +. Manda-to o sangue dos mrtires e a piedosa intercesso de todos os Santos e Santas +. Ento, drago amaldioado e toda a legio diablica, ns te esconjuramos : Pelo Deus + Vivo, Pelo Deus + Verdadeiro, Pelo Deus + Santo, Pelo Deus que tanto amou o mundo que lhe deu Seu nico Filho, para que quem creia n?Ele, no perea mas tenha a vida eterna ( Jo, 14-15). Cessa de enganar as criaturas humanas e de derramar sobre elas o veneno da condenao eterna. Cessa de danificar a Igreja e de armar laos ? sua liberdade. Vai-te embora Satans, inventor e mestre de enganos, inimigo da salvao dos homens. Cede o lugar a Cristo, em Quem no encontraste nada em tuas obras. Cede o lugar ? Igreja nica, Santa, Catlica, Apostlica que o prprio Cristo

adquiriu com o Seu Sangue. Humilha-te sob a poderosa Mo de Deus, treme e foge ? invocao, feita por ns, do Santo e terrvel Nome de Jesus que faz tremer o inferno, a Quem as Virtude dos Cus, as Potestades e as Dominaes esto submissas, e que os Querubins e os Serafins louvam sem cessar, dizendo: "Santo, Santo, Santo, o Senhor Deus dos Exrcitos." -Senhor, ouvi a minha orao. -E chegue at Vs o meu clamor.

Orao final ( de joelhos) Oremos: Deus do Cu, Deus da Terra, Deus dos Anjos, Deus dos Arcanjos. Deus dos Patriarcas, Deus dos Profetas, Deus dos Apstolos. Deus dos Mrtires, Deus dos confessores, Deus das Virgens. Deus que tendes o poder de a dar a vida depois da morte, o repouso depois do trabalho. Porque no h outro Deus seno vs, e que no pode haver outro a no ser Vs, Criador de todas as coisas visveis e invisveis, cujo Reino no ter fim. Com humildade, suplicamos que a Vossa Gloriosa Majestade se digne livrarnos poderosamente, e sos e salvos de todo o poder, lao, mentira e malvadez dos espritos infernais. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amen. -Das emboscadas do demnio ,livrai-nos Senhor. -Dignai-Vos conceder nossa Igreja a segurana e a liberdade para Vos servir. -Ns Vos suplicamos, ouvi-nos Senhor. -Dignai-Vos humilhar os inimigos da Santa Igreja. -Ns Vos suplicamos, escutai-nos Senhor.

OREMOS: Augusta Rainha dos Cus e Senhora dos Anjos, Vs que recebestes de Deus o poder e a misso de esmagar a cabea de Satans, humildemente Vos rogamos que envieis as Legies Celestes, para que ? s Vossas ordens, persigam e combatam os demnios por toda a parte, refreando a sua audcia e precipitando-os no abismo. Quem como Deus? bondosa e carinhos Me, Vs sereis sempre o nosso amor e a nossa esperana! Divina Me, enviai os Santos Anjos em nossa defesa, afastando para longe de ns o cruel inimigo! So Miguel e todos os Santos Anjos, combatei e rogai por ns! Amen. (Aspergir com gua benta as pessoas e o lugar.)

CONSIDERAES IMPORTANTES "Filho, falei-te da vida destes seres imundos, completamente centrados no mal. Eles so o mal. E so a origem e causa de todo o mal. Odeiam Deus que o bem e odeiam todos aqueles que realizam o bem. Eis a razo porque os bons esto sujeitos a tantas dificuldades, que entretanto os maus no reconhecem. Isto que para muitos um mistrio, uma coisa fcil de compreender: eles odeiam a luz e a verdade. Eles so treva e erro e esto fixados na obscuridade e no erro. Saram do inferno e cobrem a Terra e na Terra instalaram-se em toda a parte; a sua aspirao suprema entrar na alma e no corpo do homem para o obscurecer, o desviar e o dominar e por fim o levar perdio eterna. No tem outra finalidade alm desta porque s assim satisfazem o seu dio contra Deus e contra a humanidade. Se os homens e em particular os cristos no tiverem uma conscincia clara desta terrvel realidade, do grande perigo que constituem para eles estas potncias do mal, arriscam-se condenao eterna". Jesus aos Seus Sacerdotes e Fiis, III/IV volume, 1983

O pecado d, por seu lado, ocasio interveno ativa, em ns e no nosso mundo, de um agente obscuro e inimigo ao demnio. O mal no s uma deficincia, mas tambm uma fora ativa, ao de um ser vivo espiritual, pervertido e perversor. Terrvel, misteriosa e inquietante realidade! Papa Paulo VI em 15/11/1972.

O PAPA LEO XIII Num tempo em que o mundo se inclina perigosamente para o Maligno e em que as almas mais atacadas dificilmente conseguem ajuda, h que lembrar a todos a poderosa orao escrita e mandada publicar por Sua Santidade Leo XIII. Este pequeno exorcismo no se confunde, nem pode confundir, com o Exorcismo Solene da Igreja, o Grande Exorcismo rezado sempre por sacerdote autorizado expressamente pelo Bispo. O pequeno exorcismo de S. Santidade Leo XIII , diferentemente, uma orao para uso privado, que o Papa quis colocar ao alcance de todo bom catlico nas dificuldades da vida. "Esta orao, composta pelo prprio Papa, para por em fuga o demnio, pode preservar de grandes males a famlia, a sociedade e ns prprios. A orao pode ser recitada todos os dias pelos prprios fiis: homens, mulheres e crianas, tanto na Igreja como em casa ou na rua. Pode-se rezar em particular ou, o que prefervel, em grupos de 2 ou 3 pessoas. aconselhvel rez-la em casos de discrdias familiares ou polticas; nas casas dos maons, dos blasfemadores, dos pecadores, para pedir a sua converso; para o triunfo nos trabalhos, para a escolha de uma profisso, para conservar a F na famlia ou na parquia, para satisfao pessoal ou de pessoas amigas". - Esta orao muito eficaz em casos de doena, intempries e fome. Satans um leo que ruge, que ronda incessantemente nossa volta, para nos devorar.

Esta orao, em forma de exorcismo, tem o poder de o expulsar. Foi com esta inteno que o Papa a comps e desejou que fosse frequntemente recitada. Quanto s garantias,no pode haver maiores.

O ASSALTO DA BESTA Papa ofereceu Cristandade mais que uma orao: ofereceu-lhe uma arma nova contra a Besta e contra os seus diversos tipos de ataque. E o Papa sabia que os seus assaltos so ferozes. De fato, Deus concedeu que os anjos cados conservassem as foras e poderes que Ele lhes tinha dado ao princpio e por isso que esses seres de perdio do provas de um grande domnio da natureza, domnio que se manifesta em milagres aparentes, profecias falsas, aparies e outros fenmenos. Efetivamente, o Papa sabia o que qualquer catlico pode verificar lendo a primeira carta de So Pedro. A o prncipe dos apstolos diz: "Sede sbrios e estai vigilantes: o vosso inimigo, o demnio, anda vossa volta, como leo que ruge procurando a quem devorar. Resisti-lhe firmes na F". Estas formas de afetar as almas, os espritos e os corpos, podem ser reforadas por malefcios, bruxedos, sortilgios, pactos diablicos, magia ou feitiaria. As seitas secretas e organizaes satnicas tm agentes encarregados de lanar malefcios e sortilgios sobre as pessoas, famlias, instituies e locais que o Maligno quer alcanar e at de invocar as foras demonacas sobre determinadas terras e pessoas. Por esses canais abertos nos ares tenebrosos, por essas solicitaes, por essas maldies e sortilgios, potencia-se e incrementa-se a atuao do Diabo, que se lana como leo que ruge sobre a pobre gente que muitas vezes ignora a "sorte" de quem foi vtima. E assim aumentam as infestaes e, sobretudo, os envolvimentos. A INFESTAO A infestao ocorre quando os demnios esto presentes fora de objeto, mas aplicando a sua fora nos seus contornos como que criando uma rede envolvente. Podem manipul-lo, desloc-lo, produzir maus cheiros, criar iluses, produzir sons e outros tipos de alucinaes, chegando a ponto de alterar ou travar o desenvolvimento natural dos seres. O ENVOLVIMENTO Como indica o termo, a pessoa encontra-se com o corpo e o esprito envolvidos em uma fina rede de fora, que tende a dificultar-lhe a ao e o pensamento arrast-la para a inatividade ou para o mal. Grande parte dos envolvimentos, que podem causar grande dano s pessoas com sensaes de doenas, cansao, irritao, desnimo, perturbao mental ou inquietao, so originadas pelo envio propositado de foras malficas por homens dados bruxaria ou organizaes apostadas na destruio das almas.

A OBSESSO Um segundo grau a obsesso, em que a fora maligna se releva pessoa por sugesto constante fsico-mental. As pessoas assim atacadas esto permanentemente sob a presso de um pensamento ou tendncia exacerbada, que repercute depois ao nvel dos nervos e do corpo. Muitas paixes e vcios baixos comeam por uma obsesso incontrolvel de origem malfica a que a pessoa cedeu. Em muitas neuroses e doenas mentais tm na sua base esta raiz. O exorcismo de Leo XIII recitado repetidamente sobre a pessoa, vrios dias seguidos, pode obter melhoras assinalveis e at eliminar a obsesso ou a presena maligna. H, no entanto, que eliminar da casa e do ambiente das pessoas afetadas tudo o que represente um culto aos demnios ou uma cedncia s suas sugestes no mundo: estatuetas de culto pago como budas, mscaras demonacas, amuletos (chifres, punhos fechados, ferraduras, etc.), desenhos de monstros, cartas astrolgicas, cartazes de conjuntos musicais ou de artistas luciferinos, livros espritas, enfim, tudo aquilo que significa e um espao demonaco no lar, um convite aberto presena de potestades malficas. A TENTAO uma incitao ao mal que encontra eco nas tendncias naturais do homem. Muitas tentaes vm de uma interpelao do mundo, da concupiscncia da carne e do esprito, enfim, das paixes. Porm, direta ou indiretamente, est o poder demonaco. Diz Santo Agostinho: - O demnio ilude-nos com a sombra das coisas passageiras. So Paulo na sua carta aos Efsios mostrava a correlao direta entre o pecado e a presena do Diabo no pecador. So dele estas terrveis palavras que bem merecem meditao atenta nestes dias de hoje. "No pequeis. No se ponha o sol sobre vosso ressentimento. No deis lugar ao demnio". O que o apstolo sublima fundamental; quem se vende ao demnio pelo pecado no o pode combater ou desalojar porque j o aceitou no fundo da sua mente e do seu corao. Da que a orao do pequeno exorcismo s deva ser rezada por almas em estado de graa, por pessoas livres da tirania do diabo. Torna-se evidente que pessoas em pecado mortal, ou seja, na posse do inferno, esto longe de combater os poderes do inferno. Por isso, para que a orao do Pequeno Exorcismo tenha eficcia plena importa que na famlia e no lar se efetue uma verdadeira reconverso: orao familiar do Tero, confisso mensal, comunho freqente e, sobretudo, procurar viver na Presena de Deus e obedecer integralmente aos Seus Mandamentos da Santa Igreja. O PODER DE EXPULSAR O poder de expulsar os demnios pertence, como se sabe, a Igreja catlica, hierrquica, institucional, fundada e chefiada pela sua cabea invisvel, Cristo Jesus. O pequeno Exorcismo de S.S. Leo XIII, de uso corrente para leigos e sacerdotes na forma privada, extrai a sua divina eficcia e poder do seu valor de grande orao, autntica e oficial, da Igreja institucional, hierrquica, instituda e confirmada no Sangue do Redentor. Mas tambm toda a alma sincera e limpa, pode e deve invocar o nome de Cristo e agir ento por fora deste Nome, sustentada pela fora de Cristo.

RELATO DE UM CASO DE EXORCISMO Por So Frei PIO Um caso de exorcismo que lembrado aconteceu quatro ou cinco anos antes da morte de Frei Pio. O religioso, estando j bastante doente, confiou esse assunto a outros religiosos. No entanto a moa possessa, em vez de se acalmar, gritava a ponto de ser ouvida em toda a cidadezinha, enquanto o esprito mau gritava atravs dela aos frades capuchinhos: "Vocs comeram e beberam, e agora querem expulsar-me deste corpo! Nunca, jamais!" O demnio zombava dos padres, por isso expuls-lo tornou-se quase uma questo de honra para a Igreja. O nico que poderia faz-lo era Frei Pio. Quando se preparava para isto pela orao e pelo jejum, algum o atacou na cela, arremessou ao cho, golpeou as suas costas e a cabea. O rumor e o grito de dor do religioso foram ouvidos por muitos frades. Vieram correndo, sem saber o que acontecia. Mas teriam necessidade de perguntar quando viram o capuchinho coberto de hematomas? Por alguns dias no foi capaz de descer para celebrar a Missa. Essa foi a vingana do demnio, que gritava multido pela boca da menina: "Esta noite dei uma surra no velho... Vocs vo ver se ele vai celebrar a Missa". No entanto depois de alguns dias, com a cabea enfaixada e com equimoses debaixo dos olhos ele celebrou a Missa, qual esteve presente a moa de Bergamasco. Em determinado momento, logo aps a Transubstanciao, a moa de repente gritou e desmaiou. Quando recuperou a conscincia, j estava livre das foras do mal. Apenas Frei Pio teve ainda que se tratar por algum tempo, sentindo nos velhos ossos a fora dos golpes.
Fonte: Ultimas Misericordias

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