PERODOS HISTRICOS DA FILOSOFIA

A filosofia difere da cincia, porque necessita da histria.

Nenhum filsofo comea do zero; ele sempre acrescenta algo ao anterior. A histria da filosofia a soma das contribuies que cada filsofo deu ao quebra-cabea que a experincia humana. Vem um filsofo e d uma soluo, e todos aclamam como a melhor; tempo mais tarde, vem outro e d outra soluo para o mesmo problema, e assim sucede no tempo.

Filosofia Antiga: Pr-Socrticos

Essncia

Descobrir, com base na razo e no na mitologia, o princpio nico (o arch, grego) existente em todos os seres fsicos.

Tales de Mileto (623-546 a.C.) Anaximandro de Mileto (610-547 a.C.) Anaxmenes de Mileto (588-524 a.C.) Pitgoras de Samos (570-490 a.C.) Herclito de feso (?)

Parmnides de Elia (510-470 a.C.) Zeno de Elia (488-430 a.C.) Empdocles de Agrigento (490430 a.C.) Demcrito de Abdera (460-370 a.C.)

Para Tales de Mileto, considerado o pai da filosofia, a substncia primordial era a gua; para Anaximandro de Mileto, o aperon, termo grego que significa o indeterminado, o infinito; para Anaxmenes de Mileto, que tentou uma possvel conciliao entre Tales e Anaximandro, o ar; para Pitgoras de Samos, o nmero, e assim por diante.

Filosofia Antiga: Perodo Clssico ou Greco-Romano

Protgoras de Abdera (480 - 410 a.C.) considerado o mais importantes dos sofistas, ensinava que o homem "a medida de todas as coisas". Scrates (470/469 - 399 a.C.)
considerado o marco divisrio da histria da Filosofia grega. Ele era tambm considerado um sofista, pois o seu estilo de vida muito se assemelhava ao dos sofistas profissionais. Saa de casa cedo e ia s praas pblicas discutir com os jovens sobre toda a gama de conhecimentos. A diferena entre ele e os sofistas que no o fazia pelo recebimento de dinheiro, mas pelo prazer de levar as pessoas a pensarem pela prpria cabea. Para atingir tal finalidade, criou o seu prprio mtodo que, depois, foi denominado de maiutica e ironia. Na ironia, confundia o saber que as pessoas tinham sobre um determinado assunto; na maiutica, levava-os a uma nova viso do problema, aprofundando-o sempre, sem, contudo, chegar a uma concluso definitiva.

Filosofia Antiga: Perodo Clssico ou GrecoRomano (Helenstico)

Plato (427-347 a.C.)
Discpulo de Scrates, concebeu a teoria das idias, em que procura explicar como se desenvolve o conhecimento. Segundo ele, o conhecimento se desenvolve pela passagem do mundo das sombras para o mundo verdadeiro, ou seja, o mundo das essncias. Para atingir tal conhecimento, Plato prope o mtodo da dialtica, que consiste na contraposio de uma opinio com a crtica que dela podemos fazer, no sentido de aprimorar o conhecimento.

Aristteles (384-322 a.C.)

Discpulo de Plato, considerado o pai da lgica, ferramenta bsica do raciocnio. Segundo ele, a finalidade primordial das cincias seria desvendar a constituio essencial dos seres, procurando defini-la em termos reais. Conforme Aristteles, o movimento e a transitoriedade ou mudana das coisas se resume na passagem da potncia ao ato. Exemplo: uma semente potencialmente uma rvore, pois a plantando, podemos com o tempo v-la crescer e frutificar.

Filosofia Medieval

Essncia

conciliar f com razo.

Pedro Abelardo (1079-1142) Santo Toms de Aquino (1221-1274) John Duns Scot (1270-1308) Guilherme Ockham (1229-1350)

So Justino (165 d.C.) Tertuliano (nasc. 155 d.C.) Santo Agostinho (354-430) Santo Anselmo (1033-1109)

Na Idade Mdia no existia uma Filosofia, mas correntes de opinies, doutrinas e teorias, denominadas de Escolstica. Santo Toms de Aquino e Santo Agostinho so seus principais representantes. Buscava-se conciliar f com razo. O mtodo utilizado o da disputa: baseando-se no pensamento aristotlico, partiam de uma intuio primria e, atravs da controvrsia, caminhavam at s ltimas conseqncias do tema proposto. A finalidade era o desenvolvimento do raciocnio lgico.

Filosofia Medieval: Santo Agostinho

Santo Agostinho (354-430)
ao lado da f na revelao, deseja ardentemente penetrar e compreender com a razo o contedo da mesma. Entretanto, defrontase com um primeiro obstculo no caminho da verdade: a dvida ctica, largamente explorada pelos acadmicos. Como a superao dessa dvida condio fundamental para o estabelecimento de bases slidas para o conhecimento racional, Santo Agostinho, antecipando o cogito cartesiano, apelar para as evidncias primeiras do sujeito que existe, vive, pensa e duvida.

Em relao ao platonismo, o posicionamento de Santo Agostinho no meramente passivo, pois o reinterpreta para concili-lo com os dogmas do cristianismo, convencido de que a verdade entrevista por Plato a mesma que se manifesta plenamente na revelao crist. Assim, apresenta uma nova verso da teoria das idias, modificando-a em sentido cristo, para explicar a criao do mundo.

Deus cria as coisas a partir de modelos imutveis e eternos, que so as idias divinas. Essas idias ou razes no existem em um mundo parte, como afirmava Plato, mas na prpria mente ou sabedoria divina, conforme o testemunho da Bblia. (Rezende, 1996, p. 77 e 78).

Sntese da Histria da Filosofia

Filosofia Medieval: Santo Agostinho
Santo Toms de Aquino (1221-1274)
Santo Toms representa o apogeu da escolstica medieval na medida em que conseguiu estabelecer o perfeito equilbrio nas relaes entre a F e a Razo, a teologia e a filosofia, distinguindo-as mas no as separando necessariamente. Ambas, com efeito, podem tratar do mesmo objeto: Deus, por exemplo. Contudo, a filosofia utiliza as luzes da razo natural, ao passo que a teologia se vale das luzes da razo divina manifestada na revelao. H distino, mas no oposio entre as verdades da razo e as da revelao, pois a razo humana uma expresso imperfeita da razo divina, estando-lhe subordinada. Por isso o contedo das verdades reveladas pode estar acima da capacidade da razo natural, mas nunca pode ser contrrio a ela. (Rezende, 1996, p. 81).

Filosofia Moderna

Essncia

Desenvolvimento da mentalidade racionalista, cujos princpios opunham-se autoridade secular da Igreja.

Diderot (1713-1784) DAlembert (1717-1783) Rousseau (1712-1778) Adam Smith (1723-1790) George Berkeley (1685-1753) David Hume (1711-1776) Immanuel Kant (1724-1804)

Giordano Bruno (1548-1600) Galileu Galilei (1564-1642) Francis Bacon (1561-1626) Ren Descartes (1596-1650) John Locke (1632-1704) Montesquieu (1689-1755) Voltaire (1694-1778)

Anotaes

A Idade Moderna caracterizada pelo desenvolvimento do mtodo cientfico. At ento, o conhecimento era dogmtico. A partir do sculo XVI, transforma-se em conhecimento terico-experimental, ou seja, toda a teoria deve passar pela experincia, no sentido de se aceitar ou rejeitar a hiptese levantada.

Sntese da Histria da Filosofia

Filosofia Moderna: Iluminismo
O iluminismo tambm conhecido como a Filosofia das luzes movimento filosfico do sc. XIX que se caracterizava pela confiana no progresso e na razo, pelo desafio tradio e autoridade e pelo incentivo liberdade de pensamento.

Montesquieu (1689-1755)
Defendeu em sua obra, O Esprito das Leis, a separao dos poderes do Estado em Legislativo, Executivo e Judicirio, como forma de evitar abusos dos governantes e de proteger as liberdades individuais.

Voltaire (1694-1778)
Destacou-se pelas crticas que fazia ao clero catlico, intolerncia religiosa e prepotncia dos poderosos. famoso pela seguinte frase: "Posso no concordar com nenhuma das palavras que voc diz, mas defenderei at a morte o direito de voc diz-las".

Sntese da Histria da Filosofia

Filosofia Moderna: Iluminismo
Diderot (1713-1784)
Diderot (1713-1784) e dAlembert (1717-1783) foram os principais organizadores de uma enciclopdia de 33 volumes. Esta enciclopdia exerceu grande influncia sobre o pensamento poltico burgus, pois defendia, em linhas gerais, o racionalismo, a independncia do Estado em relao Igreja e a confiana no progresso humano atravs das realizaes cientficas e tecnolgicas.

Rousseau (1712-1778)
Em sua obra, O Contrato Social, defende a tese de que o soberano deveria conduzir o Estado segundo a vontade geral de seu povo, sempre tendo em vista o atendimento ao bem comum.

Adam Smith (1723-1790)

o principal representante do liberalismo econmico. Em seu Ensaio sobre a Riqueza das Naes criticou a poltica mercantilista, baseada na interveno do Estado na vida econmica. Segundo ele, tudo deveria ser feito sem a interveno do governo, guiado apenas pela "mo invisvel", em que cada qual buscando o seu interesse prprio propiciaria a sobrevivncia de todos.

Sntese da Histria da Filosofia

Filosofia Moderna: Kant
Immanuel Kant (1724-1804)
O horizonte histrico vivenciado por Kant marcado pela independncia americana e a Revoluo Francesa. Sua filosofia est na confluncia do racionalismo, do empirismo ingls (Hume) e da cincia fsico-matemtica de Newton. Hegel, acrescentam-se o idealismo e criticismo kantiano.

A base da filosofia de Kant (1724-1804) est na teoria do conhecimento. Deseja saber, mas sem erro. Para tanto, elabora-a na relao entre os juzos sintticos "a priori" e os juzos sintticos "a posteriori". Aos primeiros, chama-os puros, que caberia matemtica desvend-los; aos segundos, de fenmenos, influenciados pela percepo sensorial. Nesse sentido, o idealismo e o criticismo kantiano nada mais so do que seus prprios esforos para aproximar o fenmeno "coisa em si".

Sntese da Histria da Filosofia

Filosofia Contempornea

Essncia

Agrupamento da influncia do materialismo, da filosofia de vida, da fenomenologia, do empirismo lgico e da filosofia da existncia.

Augusto Comte (1798-1857) Karl Marx (1818-1883) Soren Aabye Kierkegaard (1813-1855) William James (1842-1910)

Edmund Husserl (1859-1938) Alfred Whitehead (1861-1947) Bertrand Russel (1872-1970) Martin Heidegger (1889-1976) Jean-Paul Sartre (1905-1980).

Sntese da Histria da Filosofia

Filosofia Contempornea: Positivismo de Comte

Auguste Comte (1798-1857)

Auguste Comte (1798-1857) criou, em 1839, o vocbulo "Sociologia". Seu objetivo era emprestar ao conhecimento da sociedade um carter "positivo", desviando-o das concepes teolgicas e metafsicas. Utiliza os mtodos das cincias naturais e constri comparativamente os fundamentos da Sociologia. Estabelece, assim, as leis invariveis para a sociedade, da mesma forma que a fsica ou qumica. Mostra o que a sociedade (cincia) e no o que deve ser (filosofia).

Sntese da Histria da Filosofia

Concluso
Antiguidade- o conhecimento de si mesmo e da Natureza;

Idade Mdia- a converso agostiniana;

No Renascimento- a arte e o pensar cientfico na Idade Moderna- o cogito cartesiano No Iluminismo - o progresso e a razo Contemporneo consolidao do conhecimento cientfico