Edmund Leach 1910-1989 Sistemas Polticos da Alta-Birmnia - 1954

Fruto de uma pesquisa desenvolvida na sia. Perodo da Segunda Guerra Mundial. Local pouco convencional os antroplogos ingleses se concentraram nas dcadas de 1940-50 no estudo das sociedades africanas

Inovaes tericas: questionamento da noo de equilbrio social Inovaes metodolgicas: uso de documentao histrica.

Leach Vida e Obra

1910 1989 originrio de uma rica famlia que fez fortuna explorando a indstria txtil em Rochdale Possua ramificaes na Argentina: muitos membros da famlia falava o idioma espanhol Inicia os estudos em Matemtica em Cambridge (1929-1932) Gradua-se tambm em Engenharia 1933 Parte para a China na condio homem de negcios onde permanece por 4 anos.

Opo pela Antropologia

1936 ainda na sia aceita visitar uma comunidade na Ilha de Formosa, de nome Botel Tobago, habitada pelo povo yamis No retorno a Londres submete o Relatrio a R. Firth que o encaminha a Malinowski passa ento a assistir aos Seminrios na London School of Economics (LSE) Jamais E. Leach explicitou as razes que o levaram Antropologia 1937 data do encontro com R. Firh havia apenas cerca de 20 antroplogos profissionais na Inglaterra.

Antropologia Social Inglesa dcadas de 3040

Pais Fundadores e institucionalizao Malinowski havia conseguido uma ctedra em 1927 na LSE Radcliffe-Brown esta retornando dos EUA (1937). Ano em que consegue estabelecer uma ctedra em Oxford

O Funcionalismo Ingls - Malinowski

Funcionalismo moda Malinowski Toma E. Durkheim como paradigma terico. A nfase recai, porm, na ao dos indivduos. Malinowski desenvolve em seus estudos uma teoria da ao e busca examinar a coerncia e relaes entre o comportamento observado e o sistema de representao. A observao participante permite extrair a carta da sociedade. As regularidades sociais. Ex. Aspectos essenciais da instituio Kula Crenas e costumes nativos sobre procriao e gravidez

Radcliffe-Brown O Estrutural Funcionalismo

Herda de Durkheim a concepo do social como fenmeno objetivo, externo ao indivduo, regulado por determinaes morais e legais O indivduo no o foco de anlise mas o sistema social O interesse pelos sistemas de parentescos enquanto instncias de classificao de pessoas e prescrio de sistemas de atitudes O conceito de Estrutura Social chave para a compreenso do social Estrutura Social: emprego o termo estrutura social para designar a rede de relaes realmente existente (RB, 1973, p. 234)

A Linhagem da Antropologia Social Inglesa

As dcadas de 1930-1950 coincidem com a hegemonia do pensamento de Radcliffe-Brown. Antroplogos que haviam se iniciado com Malinowski na LSE migram para Oxford. O objeto de estudo: sociedade africanas demograficamente expressivas e politicamente hierarquizadas colocaro em pauta a exigncia de um paradigma que possibilitasse elaborar formalizaes. Categorias conceituais novas: cls, linhagens, grupos corporativos entram em pauta. Sistemas Polticos Africanos (1940) reunir os estudos de Meyer Fortes, Evans-Pritchard, Gluckman,

Discpulos de Gluckman Escola de Manchester

Kuper entende que existem aproximaes importantes entre Glukman e Leach. Os dois se apresentaro na dcada de 50 como os continuadores dos pais fundadores Radcliffe-Brown e Malinowski. Os discpulos de Gluckman (Turner, Mitchell, Nadel, Van Velsen, Epstein, Cohen), iro introduzir mudanas no paradigma Estrutural Funcionalismo). As ruptura com as noes de equilbrio social, produziro uma nova srie de conceitos: clivagens, conflito, fluxo social, variaes, dramatizaes, conflitos, retribalizao, identidade.

Edmund Leach: a abordagem malinowskeana

Leach inicia-se na Antropologia na LSE O pensamento de Malinowski permanecer como uma referncia, embora, sejam introduzida importantes modificaes. Eu fui um aluno direto de Malinowski e o que quer que tenha dito em crtica e as suas atitudes deve ser entendido como o panorama geral de que o considero o maior e o mais original de todos os antroplogos (in Da Matta, p. 14)

Leach e Malinowski
Para mim Malinowski falando dos trobriandeses um gnio estimulante; mas Malinowski discursando sobre a cultura em geral frequentemente um maantes, cheio de lugares comuns (in, Da Matta, 1983, p. 14) Todo indivduo de uma sociedade, cada qual com seu prprio interesse busca explorar a situao tal como ele a percebe e, realizando isso, a coletividade de indivduos altera a prpria estrutura da sociedade (apud Da Matta, 1983, p.38)

Leach Malinowski e Lvi-Strauss

Eu fui um discpulo de Malinowski e ainda sou, no fundo um funcionalista, conquanto reconheo as limitaes da teoria peculiar de Malinowski. Embora tenha empregado ocasionalmente os mtodos estruturalistas de Lvi-Strauss para esclarecer caractersticas particulares de determinados sistemas culturais, a diferena entre a minha posio geral e a de Lvi-Strauss muito profunda (apud Kuper, 1973, p. 170)

Leach entre os Kachins

Leach chega Birmnia em 1939. O objetivo era l permanecer um ano. Nesse mesmo ano eclode a Segunda Guerra. Leach alista-se no exrcito. Realiza uma pesquisa de campo em Hpalang durante 7 meses At o final da guerra serviu no exrcito e no pode dar continuidade pesquisa. Parte do material foi destrudo quando da invaso Japonesa *Diferente da maioria dos antroplogos nada diz sobre a entrada no campo. Nenhuma motivao apresentada para a escolha dos Kachins.

Leach entre os Kachins: Questo Terica

1942 foi removido para tratamento de sade em Calcut Escreve nesse ano o artigo sobre o parentesco jinghpaw (publicado em Repensando a Antropologia). Questo terica colocada por Leach: Em que medida os comportamentos verdadeiros esto representados nas simplificaes formais? A descries incorrem na construo de um ideal nativo. No traduzem a realidade observada

Retorno a Londres - 1945

A Antropologia Social Inglesa encontrava em novo estgio - Existiam recursos abundantes para a pesquisa; - O trabalho do antroplogo passa a ser requisitado; - Malinowski havia convencido a sociedade sobre o sentido prtico da nova disciplina. Sobre a importncia para a administrao colonial; - Abertura de novos Departamentos nas universidades; - Firth sucedera Malinowski frente da LSE (1942) - Evans-Pritchard sucedera a Radcliffe-Brown em Oxford (1944) - Gluckman iria criar o Departamento de Antropologia em Manchester

Sistemas Polticos da Alta Birmnia

Toma como referncia emprica os Kachins e os Chans que habitavam as Colinas da Alta-Birmnia Trabalhar com dados empricos: histricos, lingusticos e etnogrficos. Questes: seria possvel supor uma nica estrutura social na rea pesquisada? A categoria Kachin incluiria uma ou diferentes formas de organizao social

A Crtica aos conceitos

Leach procura evidenciar os limites de alguns conceitos amplamente empregados pela Antropologia inglesa, logo na introduo do livro Parte do pressuposto que as sociedades reais nunca esto em equilbrio A realidade social est repleta de incongruncias Contrape Estrutura social enquanto modelo abstrato Estrutura social em situaes prticas

Comunidades Estudadas
Povos Chan habitantes dos vales, praticam a cultura irrigada de arroz. Possuem uma forma de organizao poltica do tipo feudal, extremamente hierarquizada Kachins cerda de 300 mil pessoas espalhadas por 130 km quadrados habitantes das encostas da montanha que desenvolvem atividade o cultivo do arroz de maneira itinerante. Caracteriza-se por adotar formas de governo que se alternam historicamente: a Gumusa, fortemente hierarquizada e a Gumlao descentralizada, anarquista.

Conceitos: Estrutura Social

As estruturas que o antroplogo descreve so modelos que existem apenas em suas mentes (p. 68) As sociedades reais existem no tempo e no espao. A situao demogrfica, ecolgica, poltica no se estruturam em um ambiente fixo. Existem mudanas com continuidade da estrutura Existem mudanas com ruptura da estrutura sociedade de tipo igualitrio com o passar do tempo pode adotar uma estrutura do tipo feudal

Unidades Sociais - Heterogeneidade

O conceito de sociedade homognea se torna inaplicvel na AltaBirmnia Os registros histricos datam do sculo XIX. Durante os ltimos 130 anos a organizao poltica da regio foi muito instvel Metodologicamente errneo tratar as unidades sociais como tipos isolados, pois as guerras e contatos introduziram mudanas no sistema. Devemos conceber a regio como um sistema total mais amplo em contnua mudana. Cit. P. 70 (Durkheim e Weber)

Sistemas de Modelo
Quando o antroplogo descreve o sistema social ele opera como um modelo da realidade social. Ele representa o modo como o modelo social opera Trata-se em geral de um sistema em equilbrio Os kachins operam com dois modelos de realidade social: o chan altamente hierarquizado e o gumlao um sistema anarquista. H um terceiro modelo transitrio, o Gumsa que representa uma espcie de compromisso entre o Gumlao e o Chan. Existem oscilaes So os indivduos atuando socialmente que alteram o sistema

Ritual
Serve para expressar o status do indivduo enquanto pessoa no sistema social Geralmente se toma o ritual enquanto fenmeno religioso que se contrape ao universo profano. A dicotomia estabelecida por Durkheim no corresponde ao observado na realidade. Torna-se difcil estabelecer onde comea um e termina o outro. Ex. p. 75 Kachins e os adornos o Mito e Rito: a meu ver mito uma afirmao em palavras (p. 76)

Interpretao
Rito e mito so formas de ao simblica sobre a ordem social A principal tarefa da antropologia tentar tal interpretao Assim como no estudo da lngua ser possvel tentar uma intepretao do texto Traduzindo-o para o ingls. Posso dar assim como no exemplo da poesia uma interpretao simblica dos atos rituais.

Estrutura social e Cultura

A cultura proporciona a forma a roupagem da situao social. O mesmo tipo de relao estrutural pode existir muitas culturas diferentes, e ser simbolizado de maneira diferente. As expresses culturais em uma mesma sociedade podem variar. O casamento uma relao estrutural comum sociedade inglesa e kachin, mas simbolizado de maneira diferente (respectivamente pelo anel e o turbante utilizados pelas mulheres)

Cap. 2 - Plano de Fundo Ecolgico

Descrio do local. Leach no justifica a escolha. Dicotomia ecolgica Chans Habitantes das terras baixas. So camponeses semiletrados e sedentrios. Produzem arroz e comercializam o excedente. Kachins ocupando as terras altas, praticam a agricultura itinerante. Conseguem excedente somente em condies excepcionais. Apresentam baixa densidade populacional

3 Focaliza a dinmica das sociedades da Alta Birmnia

CAP.
Leach analisa as diferenas histricas e culturais que conformaram as unidades sociais Kachin e Chan. Do ponto de vista lingustico e espacial so constatada diferenas, porm, o autor se indaga sobre a possibilidade de conformarem um mesmo sistema social. Chan do ponto de vista lingustico um termo de origem birmanesa aplicado a todos os habitantes da fronteira com a provncia de yun-nan que se consideram Tais (lngua geralmente falada) So agricultores de arroz de vrzea Organizam-se em principados cada um com um prncipe hereditrio Populao estratificada em classes: aristocratas, plebeus, casta inferior

Cap. 3 Kachins Leach apoia-se na documentao histrica para categorizar os kachins Do ponto de vista ingls, kachin era inicialmente uma categoria geogrfica, no englobava nem birmaneses nem chans Leach ir tomar como critrio classificatrio principalmente a varivel poltica a oposio Gumsa Gumlao Os kachins so poliglotas trocam de lngua assim como trocam de roupa. Em Hipalang onde fez o trabalho de campo Leach identificou 6 dialetos e 6 faces.

Kachins Modelo Poltico

Gumsa existe o princpio da hierarquizao da sociedade, sendo esta representada por um estado feudal; Vigora a contradio entre a autoridade centralizada e a manuteno das diferenas lingusticas, Predomina do ponto de vista dos indivduos a assimilao lingustica dominante no momento.

Modelo Poltico Gumlao

Republicanismo anrquico; Sem diferenas de classes, Cada unidade poltica local uma unidade em si mesma Nem todos os grupo kachins possuem uma mesma base lingustica. O modelo que confere unidade de base poltica; Concluso de Leach O procedimento clssico de estudo de grupos isolados no pode ser adotado dada a dinmica das comunidades estudadas. Trata-se de um sistema social contendo variabilidades internas