As sete

3.aula
dispensaes

1. DISPENSAO
DA INOCNCIA

Dispensao da Inocncia
Consequncias da queda
1. Morte (fsica, espiritual e
eterna),
Is 59.2; Rm 5.12;
Gn 3.19; Tg 2.26.
2. Solido espiritual, afastamento
de Deus, Is 59.2; Gn 3.23,24.
3. Perda de autoridade. A
regncia do mundo passou das
mos do homem para o Diabo.
Ado assim perdeu a sua

Consequncias da queda
4. Submisso a Satans, Jo
8.32-36.
5. Perda do direito rvore
da vida, Gn 3.22-24.
6. Porta aberta s
enfermidades e sofrimentos.

Consequncias da queda
7. Destituio da Glria de
Deus,
Rm 3.23.
8. A natureza moral
pervertida.
9. Destinado a ganhar o seu
sustento atravs de rduo
labor.
Gn 3:19

Consequncias da queda
Vedado o Caminho da rvore da Vida, Gn
3.24.
Foi por misericrdia que Deus expulsou Ado e
Eva do Jardim e proibiu a sua aproximao da
rvore da vida, pois se tivessem comido dessa
rvore amargariam uma existncia eterna, no
triste estado em que se encontravam.
Era prefervel estarem sujeitos a morte fsica,
pois a mesma serve para conduzir o homem a
Cristo.
Gn 3.15 a Primeira Promessa do Redentor.

O JUZO DE DEUS

Sobre a serpente - Gn 3.14,15

A serpente recebeu pior maldio do que

qualquer outro animal - foi condenada a
rastejar-se sobre o ventre e a comer o p da
terra.
Haveria guerra perptua entre ela e o homem,
a serpente lhe feriria o calcanhar e ela lhe
esmagaria a cabea.
Essa uma profecia referente a Cristo que
esmagou a cabea de Satans, destruindo-o
para sempre.

O JUZO DE DEUS
Sobre a mulher - Gn
3.16
1) A concepo multiplicada;
2) O aumento de dores
durante a maternidade,
3) Sujeio ao domnio do
homem.

O JUZO DE DEUS
Sobre o homem Gn 3.1719
A terra seria maldita por causa dele.
Teria que lavrar a terra para poder comer.
Seria trabalho rduo e difcil.
Ambos expulsos do jardim, Gn 3.22-24..

Obs.: Escada da queda: Ver, cobiar, tomar,

possuir, transmitir, morrer. Eva - Gn 3.6

1.- Inocncia
resumo

Responsabilidade: No comer da rvore

do conhecimento do bem e do mal.
Fracasso: Comeram.
Trmino: Queda do homem. Gn 3.
Durao: (tempo): Desconhecido.
Juzo: Morte e a maldio sobre toda Terra.
O Senhor Deus, pois, o lanou fora do
Jardim do den?. (Gn 1:26; 2:16,17;
3:6; 3:22-24).

2. DISPENSAO
DA CONSCICNCIA

Da queda do homem ao
dilvio. 1656 anos
Gn 4.1 a 7.23.

2 - Conscincia
Responsabilidade: Obedecer a
Deus com base na conscincia.
Fracasso: Corrupo total da
humanidade.
Juzo: Dilvio.
Incio: Quando Ado foi posto fora
do den.
Trmino: Dilvio.
Durao: 1.656 anos.

2 - DISPENSAO DA
CONSCICNCIA
CONSCINCIA > com cincia
O termo conscincia vem do latim
conscientia, significa senso ntimo. Na
conscincia moral, est embutida a noo
de castigos e galardes.
O termo conscincia, em seu sentido
moral, uma habilidade, capacidade,
intuio, ou julgamento do intelecto que
distingue o certo do errado.
Conscincia, no aspecto moral, a
capacidade que o homem tem de
conhecer no apenas valores e
mandamentos morais, mas aplic-los nas
diferentes situaes.

2 - DISPENSAO DA
CONSCICNCIA
O HOMEM SOB A CONSCIENCIA >
Pela queda, Ado e Eva adquiriram, e
tambm transmitiram a sua
descendncia o conhecimento do bem e
do mal.
Isso proporcionou sua conscincia uma
boa base para um julgamento moral
correto, o que colocou a sua posteridade
sob a seguinte responsabilidade :
fazer o bem e evitar o mal.

2 - DISPENSAO DA
CONSCICNCIA
A CONSCIENCIA A VOZ DE DEUS
NA ALMA.
Quando o homem se tornou consciente
este estado jamais ele perdeu, at hoje.
Somos os nicos responsveis pelas
nossas decises, crenas, caminhos,
planos, alvos, etc.
A salvao ou a condenao divina
resultado de escolha humana.

4.1-E conheceu
Ado a Eva, sua
mulher, e ela
concebeu e deu
luz a Caim, e disse:
Alcancei do
SENHOR um
homem.
4.2-E deu luz
mais a seu irmo
Abel;
Gnesis 4:1-2

 e Abel foi
pastor de
ovelhas, e Caim
foi lavrador da
terra.
Gnesis 4:3-4a

4.3 - E aconteceu ao
cabo de dias que
Caim trouxe do fruto
da terra uma oferta
ao Senhor.
4.4 -E Abel tambm
trouxe dos
primognitos das
suas ovelhas, e da
sua gordura;
Gnesis 4:3-4a

 e atentou o
Senhor para Abel
e para a sua
oferta.
4.5 - Mas para
Caim e para a sua
oferta no
atentou.
Gnesis 4:4b-5a

E irou-se Caim
fortemente, e
descaiu-lhe o
semblante.

E o Senhor disse a
Caim: Por que te
iraste? E por que
descaiu o teu
semblante?
Se bem fizeres, no
certo que sers aceito?
E se no fizeres bem, o
pecado jaz porta, e
sobre ti ser o seu
desejo, mas sobre ele
deves dominar.
Gnesis 4:6-7

2 - DISPENSAO DA CONSCICNCIA

PROPSITO

O pecado jaz porta,

Gn 4.7.
O mtodo ordenado por
Deus, pelo qual o homem
podia exprimir o desejo
de voltar para Deus pelo
caminho que Ele provera,
era o derramamento de
sangue de uma oferta
aceitvel, Gn 3.21; 4.3,4.

E falou Caim
com o seu
irmo Abel; e
sucedeu que,
estando eles no
campo, se
levantou Caim
contra o seu
irmo Abel, e o
matou.
Gnesis 4:8

E disse o Senhor a
Caim: Onde est
Abel, teu irmo? E ele
disse: No sei; sou eu
guardador do meu
irmo?
E disse Deus: Que
fizeste? A voz do
sangue do teu irmo
clama a mim desde a
terra.
E agora maldito s tu
desde a terra, que
abriu a sua boca para
receber da tua mo o

Quando lavrares a
terra, no te dar
mais a sua fora;
fugitivo e
vagabundo sers
na terra.
Gnesis 4:12
E saiu Caim de
diante da face do
Senhor, e habitou
na terra de Node,
do lado oriental do
den.

A maldade comea a
crescer
E conheceu Caim a sua mulher, e ela concebeu, e deu luz a
Enoque; e ele edificou uma cidade, e chamou o nome da
cidade conforme o nome de seu filho Enoque;
E a Enoque nasceu Irade, e Irade gerou a Meujael, e Meujael
gerou a Metusael e Metusael gerou a Lameque.
E tomou Lameque para si duas mulheres; o nome de uma era
Ada, e o nome da outra, Zil.
E Ada deu luz a Jabal; este foi o pai dos que habitam em
tendas e tm gado.
E o nome do seu irmo era Jubal; este foi o pai de todos os que
tocam harpa e rgo.
E Zil tambm deu luz a Tubalcaim, mestre de toda a obra de
cobre e ferro; e a irm de Tubalcaim foi Noema.
E disse Lameque a suas mulheres Ada e Zil: Ouvi a minha
voz; vs, mulheres de Lameque, escutai as minhas palavras;
porque eu matei um homem por me ferir, e um jovem por me
pisar.
Porque sete vezes Caim ser castigado; mas Lameque setenta

CARACTERSTICAS DA
LINHAGEM DE CAIM
1
2
3
4
5
6
7

- Puramente terrena, Gn 4.3; 20-23.

- Caracterizada pela ira, Gn 4.5.
- Caracterizada pela inveja, Gn 4.5,7.
- Caracterizada pela traio, Gn 4.8.
- Caracterizada pelo homicdio, Gn 4.8.
- Caracterizada pela rebeldia, Gn 4.9.
- Caracterizada pela exaltao humana,
Gn 4.17.
8 - Caracterizada pela poligamia, Gn 4.23.

2 - DISPENSAO DA
CONSCICNCIA
O HOMEM SOB A CONSCIENCIA >
A CONDIO DO HOMEM
Agora o homem possui a sua
conscincia despertada e que o acusa.
Ele no mais inocente e conhece a
diferena entre o bem e o mal.
No perdeu a sua livre vontade e
responsvel diante de Deus pela sua
escolha e conduta.

2 - DISPENSAO DA CONSCICNCIA

PROPSITO

Provar a capacidade do homem

manter-se fiel a Deus num clima de
liberdade e segundo os ditames de
sua prpria conscincia.
Eventualmente libertao da morte e
restaurao regncia sobre a terra
seriam includas nesta gloriosa
proviso, I Co 15.26; Mt 5.5; Ap 5.10.

2 - DISPENSAO DA
CONSCICNCIA
O HOMEM SOB A CONSCIENCIA >
O resultado da Dispensao da
Conscincia foi que toda a terra se
corrompeu.
Assim Deus terminou a segunda
prova a que submeteu o homem
natural com o seguinte juzo?
O Dilvio. (Gn.3:7,22; 6:5,11,12;
7:11,12,23).

Aspectos humanos
Grande longevidade mdia 900
anos
Ado 930 anos
Sete 912 anos
Enos 905 anos
Cain 910 anos
Malaael 895 anos
Jarede 962 anos
Enoque 365 anos
Matusalm 969 anos
Lameque 777 anos

Gn. 5

Aspectos humanos
Depravados

Gn.

6:5
E viu o Senhor que a
maldade do homem se
multiplicara sobre a terra
e que toda a imaginao
dos pensamentos de seu
corao era s m
continuamente

Aspectos humanos
Violentos e corruptos
Gn. 6:11 a 13
-A terra, porm, estava corrompida
diante da face de Deus; e encheu-se a
terra de violncia.
E viu Deus a terra, e eis que estava
corrompida; porque toda a carne havia
corrompido o seu caminho sobre a
terra.
Ento disse Deus a No: O fim de toda
a carne vindo perante a minha face;
porque a terra est cheia de violncia;
e eis que os desfarei com a terra.

Aspectos humanos
Fisicamente:
eram fortes (influentes e
poderosos)
explorao dos mais
fracos pelos mais fortes.
valentes (militares)
gigantes = unio entre os
filhos de Deus e as filhas
dos homens

Caim

Ado e Eva

Filhos e Filhas

Abel
Sete

Descendent
es

Descendentes
De Sete

Filhos dos Homens

Filhos de Deus

De Caim

Gigantes

Aspectos humanos
Inteligen
tes
Ado dando
nomes aos
animais

Aspectos humanos
Inteligentes
Os Filhos de Lameque
Ado)

Jabal
tendas e
gado
Gn.4:20

(7 depois de

Aspectos humanos
Inteligentes
Jubal harpa e rgo - Gn
4:21
(Criando instrumentos musicais)

Aspectos humanos
Inteligente
s

Tubalcaim obra
de cobre e ferroGn.4:22

Aspectos humanos
Inteligen
tes
No
fazendo a
arca

O Dilvio
Deus anuncia
o fim de todas
as coisas
Gn. 6:13 e 14

Cronologia do Dilvio
Comea a
chover
Dia 17 - ms 2
-ano 600
da vida de No

Gn. 7:11 e 12

(gua vindo de baixo e de cima)

O Dilvio
E expirou toda a carne que se movia sobre a terra,
tanto de ave como de gado e de feras, e de todo o
rptil que se arrasta sobre a terra, e todo o homem
Tudo o que tinha flego de
esprito de vida em suas
narinas, tudo o que havia em
terra seca, morreu.
Assim foi destrudo todo o ser
vivente que havia sobre a face
da terra, desde o homem at
ao animal, at ao rptil, e at
ave dos cus; e foram
extintos da terra; e ficou
somente
No,cento
e os e
que
com
E prevaleceram as guas sobre
a terra
cinqenta
ele estavam na arca.
dias.

371 dias No
prevaleceu
na Arca

Sada da
Arca:
Dia 27 ms
2 - ano 601
da vida de
No
Gn. 8:14

O Recomeo
No
faz um
altar
ao
Senho
r

O Recomeo
Deus faz
um
pacto
com o
Homem
O Arco
Gn:9:1
1 a 17

Descendentes de No:

Descendentes de No:
a) Jaf: zona Norte das naes e as
proximidades dos mares Negro e Cspio:
as raas caucsicas da Europa e sia.
b) Sem: zona central das naes. Os
semitas incluam os judeus, assrios e
srios, na parte Norte do vale do Eufrates.
A Aliana com No, Gn 9.1-17:
c) Co: zona Sul das naes, a Arbia
Meridional e Central, o Egito, a costa
oriental do Mediterrneo e a costa oriental
da frica. (Cana, filho de Co).