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Filosofia

PERODOS E CAMPOS DE INVESTIGAO DA


FILOSOFIA NA HISTRIA

Prof Abimael F. Silva


A Filosofia est na Histria

A Filosofia tem uma Histria


Filosofia Patrstica (do sculo I ao sculo VIII)

Inicia-se com epstolas dos apstolos Paulo e Joo com o


propsito de conciliar o Cristianismo com o pensamento
filosfico dos gregos e romanos.

A filosofia patrstica liga-se, portanto, evangelizao e


defesa da religio crist

Introduz idias novas, como: a criao do mundo a partir


do nada, a de Deus como Trindade Una, Pecado Original,
a encarnao e morte de Deus, e Juzo final.

Introduziu com Santo Agostinho a ideia do livre-arbtrio.


Cada homem dotado de liberdade para
escolher entre o bem e o mal.
Santo Agostinho
Filosofia Patrstica (do sculo I ao sculo VIII)

Transformao das verdades crists em dogmas com a


inteno de as impor aos fiis.

Distino entre verdades reveladas ou da f (Superiores) e


verdades da razo ou humanas (inferiores).

Principais filsofos: Santo Agostinho, Justino, Bocio.


Tema da Filosofia Patrstica: Possibilidade ou
impossibilidade de conciliar razo e f.
Os que julgavam f e razo irreconciliveis e a f superior
razo .

Os que julgavam f e razo conciliveis, mas


subordinavam a razo f .

Os que julgavam razo e f irreconciliveis, mas


afirmavam que cada uma delas tem seu campo prprio de
conhecimento e no devem se misturar
Filosofia Medieval do sculo VIII ao sculo XIV

Influenciada pelas tradues de Plato e Aristteles.


Discute os mesmos problemas que a Patrstica,
acrescentando outros, sendo o dos Universais o mais
conhecido.
A diferena e separao entre infinito (Deus) e finito
(homem, mundo), a diferena entre razo e f (a primeira
deve subordinar-se segunda), a diferena e separao
entre corpo (matria) e alma (esprito), O Universo como
uma hierarquia de seres, onde os superiores dominam e
governam os inferiores (Deus, arcanjos, anjos, alma,
corpo, animais, vegetais, minerais), a subordinao do
poder temporal dos reis e bares ao poder espiritual de
papas e bispos: eis os grandes temas da Filosofia
medieval.
Dialtica ou disputa.
Filosofia da Renascena
Predominaram trs vertentes de pensamento:
Aquela proveniente de Plato, do neoplatonismo e da
descoberta dos livros do Hermetismo; nela se
destacava a idia da Natureza como um grande ser
vivo; o homem faz parte da Natureza como um
microcosmo (como espelho do Universo inteiro) e
pode agir sobre ela atravs da magia natural, da
alquimia e da astrologia, pois o mundo constitudo
por vnculos e ligaes secretas (a simpatia) entre as
coisas; o homem pode, tambm, conhecer esses
vnculos e criar outros, como um deus.
Aquela originria dos pensadores florentinos, que
valorizava a vida ativa, isto , a poltica, e defendia os
ideais republicanos das cidades italianas contra o
Imprio Romano-Germnico, isto , contra o poderio
dos papas e dos imperadores. Na defesa do ideal
republicano, os escritores resgataram autores
polticos da Antiguidade, historiadores e juristas, e
propuseram a imitao dos antigos ou o
renascimento da liberdade poltica, anterior ao
surgimento do imprio eclesistico.
Aquela que propunha o ideal do homem como artfice de
seu prprio destino, tanto atravs dos conhecimentos
(astrologia, magia, alquimia), quanto atravs da poltica (o
ideal republicano), das tcnicas (medicina, arquitetura,
engenharia, navegao) e das artes (pintura, escultura,
literatura, teatro).
A efervescncia terica e prtica foi alimentada com as
grandes descobertas martimas, que garantiam ao homem o
conhecimento de novos mares, novos cus, novas terras e
novas gentes, permitindo-lhe ter uma viso crtica de sua
prpria sociedade. Essa efervescncia cultural e poltica
levou a crticas profundas Igreja Romana, culminando na
Reforma Protestante, baseada na ideia de liberdade de
crena e de pensamento. Reforma a Igreja respondeu com
a Contra-Reforma e com o recrudescimento do poder da
Inquisio.

Os nomes mais importantes desse perodo so: Dante,


Marclio Ficino, Giordano Bruno, Campannella, Maquiavel,
Montaigne, Erasmo, Toms Morus, Jean Bodin, Kepler e
Nicolau de Cusa.
Filosofia Moderna

Perodo conhecido como o Grande Racionalismo Clssico;


Prope o enfrentamento do pessimismo terico que prevalecia
desde o sculo XVI;
Domnio do Ceticismo em virtude das guerras de religio, os
encontros dos europeus com povos que desconheciam, as
disputas filosficas e teolgicas;

Ceticismo: a atitude filosfica que duvida da capacidade da


razo humana para conhecer a realidade exterior e o homem.
Como restaurar o ideal filosfico quanto s
possibilidades do Conhecimento?

1.O surgimento do sujeito do conhecimento: a filosofia, em lugar


de comear por conhecer a natureza (como na filosofia antiga)
ou Deus (como na patrstica e na escolstica), comea
indagando qual a capacidade da razo humana para conhecer
e demonstrar a verdade dos conhecimentos.

2.Diz respeito ao objeto do conhecimento. Para os modernos, as


coisas exteriores (a natureza, as instituies sociais e polticas)
so conhecidas quando o sujeito do conhecimento as
representa intelectualmente, ou seja, quando as apreende como
ideias que dependem apenas das operaes cognitivas
realizadas pelo prprio sujeito.
Como restaurar o ideal filosfico quanto s
possibilidades do Conhecimento?
3 . A natureza, a partir de Galileu, concebida como um
sistema ordenado de causas e efeitos cuja estrutura
profunda e invisvel matemtica.

A realidade um sistema de causalidades racionais


rigorosas que podem ser conhecidas e transformadas pelo
homem.
A razo humana capaz de conhecer a origem, as causas e
os efeitos das paixes e das emoes e, pela vontade
orientada pela razo, capaz de govern-las e domin-las,
de sorte que a vida tica pode ser plenamente racional.
Ela tambm capaz de definir para cada sociedade qual o
melhor regime poltico e como mant-lo racionalmente.
Filosofia do Iluminismo
Afirma que:
pela razo, o homem pode conquistar a liberdade e a
felicidade social e poltica (a Filosofia da Ilustrao foi
decisiva para as ideias da Revoluo Francesa de
1789);

a razo capaz de evoluo e progresso, e o


homem um ser perfectvel. A perfectibilidade
consiste em liberar-se dos preconceitos religiosos,
sociais e morais, em libertar-se da superstio e do
medo, graas as conhecimento, s cincias, s artes
e moral;
o aperfeioamento da razo se realiza pelo progresso das
civilizaes, que vo das mais atrasadas (tambm chamadas de
primitivas ou selvagens) s mais adiantadas e perfeitas (as
da Europa Ocidental);
h diferena entre Natureza e civilizao, isto , a Natureza o
reino das relaes necessrias de causa e efeito ou das leis
naturais universais e imutveis, enquanto a civilizao o reino
da liberdade e da finalidade proposta pela vontade livre dos
prprios homens, em seu aperfeioamento moral, tcnico e
poltico.

Os principais pensadores do perodo foram: Hume, Voltaire,


DAlembert, Diderot, Rousseau, Kant, Fichte e Schelling (embora
este ltimo costume ser colocado como filsofo do Romantismo).
Filosofia Contempornea
Abrange o pensamento filosfico que vai de
meados do sculo XIX e chega aos nossos dias.
Esse perodo, por ser o mais prximo de ns,
parece ser o mais complexo e o mais difcil de
definir, pois as diferenas entre as vrias
filosofias ou posies filosficas nos parecem
muito grandes porque as estamos vendo surgir
diante de ns.
Hegel, Marx, Nietzsche, Sartre...

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