nada. O essencial é que as perguntas estejam certas”. Mário Quintana Sec XIX A experiência psicológica deveria ser analisada a partir de sua relação com o mundo físico, excluídas as características de sentido, valor ou ordem. Relações mecânicas, diferentes do que é experimentado Sensação como substrato de toda e qualquer experiência psicológica – evento fisiológico provocado por estímulo físico O organismo fisiológico é vínculo entre o que é percebido e o dado objetivo. Início do Sec. XX – Brentano afirmava a distinção entre os atos e os conteúdos da experiência psicológica. Os conteúdos seriam físicos e não psíquicos. Portanto, a Psicologia deveria investigar, não os conteúdos e representações, mas o ato de representar. A noção de estrutura começa a se desenhar como chave para o estudo da experiência, mudando o foco das pesquisas, da sensação para a importância das relações entre as sensações. Von Ehrenfels – Demonstrou o limite da noção de sensação e atribui os resultados encontrados em sua pesquisa com a música às “qualidades estruturais”, que dizem respeito às relações entre os elementos e não aos elementos em si. As qualidades estruturais não afetam os elementos sensoriais que lhe servem de apoio. Escola de Berlim Wertheimer, Koffka e Kohler Recusa radical em aceitar a sensação como fundamento da experiência psicológica Referência da investigação: o que aparece tal e qual aparece na experiência do sujeito ingênuo A tarefa da Psicologia é dar conta da percepção tal como é vivenciada por cada um de nós. Relações entre parte e todo Psicofísica como base explicativa para os laços de sentido entre o todo e as partes Pesquisa sobre a percepção do movimento – expressa relações de sentido e pertinência, relacionando sensações – aspecto significativo da experiência produzido pela atividade intelectual. Conexões entre FENOMENOLOGIA
Husserl (1859-1938) buscou realizar uma
profunda crítica da ciência positivista e da razão objetiva vigentes em sua época. Para ele era necessário construir um novo método para o conhecimento, que deveria adotar uma perspectiva fenomenológica. A Fenomenologia seria então um método para conhecer a essência das coisas e da própria consciência. Husserl critica a perspectiva das ciências positivas pois para estas os objetos são considerados como independentes do observador. Defende que os objetos se apresentam enquanto fenômenos para uma consciência, ou seja, a fenomenologia procura enfatizar que o objeto se constitui enquanto objeto a partir da sua relação com uma consciência. Dessa forma o objeto não é independente do sujeito que o conhece e nem o sujeito é independente dos objetos que conhece. Para Husserl a consciência não é um depósito de lembranças ou de imagens dos objetos do mundo. Ela não é passiva, como se recebesse simplesmente as impressões do mundo e das coisas que afetaram nossos sentidos. A consciência é uma atividade direcionada às coisas, ou seja, uma intencionalidade que dá sentido às coisas. Leis da Gestalt Lewin - A teoria do campo psicológicoafirma que as variações individuais do comportamento humano com relação à norma são condicionadas pela tensão entre as percepções que o indivíduo tem de si mesmo e pelo ambiente psicológico em que se insere, o espaço vital, onde abriu novos caminhos para o estudo dos grupos humanos. Dedicou-se às áreas de processos sociais, motivação e personalidade, aplicou os princípios da psicologia da Gestalt. Lewin desenvolveu a pesquisa-ação (Action-Research), tentando com ela dar conta de dois problemas levantados pela sociedade em sua época: os problemas sociais e a necessidade de pesquisa. Fez isso, pois nem sempre a pesquisa social pode ser levada para os laboratórios.