Uma vez que as guerras nascem no espírito dos homens, é no
espírito dos homens que se devem erguer as defesas da paz.
(Archibald McLeish)

  



A ¶lei do talião· era a lei que imperava no Velho Testamento, do ¶olho por
olho·, do ¶dente por dente·, da ¶mão por mão·, do ¶pé por pé·, recomendada por Jeová
ao seu povo, em relação aos ¶inimigos·. Ou seja, se um do povo perdesse um dedo,
significava que eles iriam cobrar do inimigo, cortando-lhe o dedo, se perdesse um
olho, fariam o mesmo ao inimigo, e assim por diante.
Segundo o relato bíblico , especialmente dos livros já mencionados, Jeová
deu, através de Moisés, as tábuas da Lei com os dez mandamentos e, posteriormente,
uma verdadeira legislação para o povo. É aí que é mencionada várias vezes a ¶Lei do
talião·.
 §sta lei já tinha sido usada por outro povo, bem
antes da época em que Jeová deu a lei ao povo que caminhava
pelo deserto. Moisés viveu entre o 14° e o 13° século antes
de Cristo. Já Ahmose, faraó do §gito da época em que José, do
povo hebreu, estava em evidência naquele país, viveu entre de
1570 a 1546 a.C. Por sua vez, Hamurabi foi rei da Babilônia de
1728 a 1686 a.C.
Antigamente era ² como a própria Bíblia diz ²
¶homem contra homem, espada contra espada·, numa luta
aparentemente equilibrada.
Hoje, há uma ¶pequena· diferença: são tanques
contra homens, metralhadoras contra pedras, helicópteros
contra fundas, num desequilíbrio assustador.
 
   


Por outro lado, convém não se esquecer também de que Jesus condenou essa
prática de maneira enfática em várias oportunidades.
¶Vocês ouviram que foi dito aos antigos: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém,
digo: não resistam ao perverso, mas a qualquer que o ferir na face direita, volte-lhe também
a outra. E ao que quer demandar com você e tirar-lhe a túnica, deixe-lhe também a capa. Se
alguém o obrigar a andar uma milha, vá com ele duas.· (Mateus 5:21-41.)
Öorque apenas alguém morrerá por um justo, pois poderá ser que pelo bom alguém
ouse morrer.
Mas Deus prova o seu amor paraconosco, em que Cristo morreu por nós, sendo nós
ainda pecadores.(Rm 5 5-8)

Teria coragem de morrer por um ente querido?

§ por um inimigo?
O que se passa na sua cabeça nessas duas questões?
 Morrer por um ente tem a compensação, digamos que é pelo
amor que nós sentimos por ele. Mas e nosso inimigo?
O que nós teríamos a ganhar com isso? Por qual motivo se sacrificar por
ele?
São várias perguntas, até mesmo fáceis de se perguntar e responder fora
do momento.
A palavra de Deus nos ensina que: Ouvistes que foi dito: Amarás o teu
próximo, e odiarás o teu inimigo.
Eu, porém, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem,
fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos
perseguem; para que sejais filhos do vosso Öai que está nos céus;
Öorque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desça
sobre justos e injustos.
Öois, se amardes os que vos amam, que galardão tereis? Não fazem
os publicanos também o mesmo?
E, se saudardes unicamente os
vossos irmãos, que fazeis de
mais?
Não fazem
os publicanos também assim?
Sede vós pois perfeitos, como é
perfeito o vosso Öai que está
nos céus. (Mt 5.43-48)
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A principal razão é perfeitamente óbvia: retribuir o ódio
com o ódio multiplica o ódio e aumenta a escuridão de uma
noite já sem estrelas. A escuridão não expulsa a escuridão, só a
luz o pode fazer. O ódio não expulsa o ódio: só o amor o pode
fazer. O ódio multiplica o ódio, a violência multiplica a violência e
a dureza multiplica a dureza, numa espiral descendente que
termina na destruição.
 Xuando Jesus diz: Vamai os vossos inimigosV, é uma
advertência profunda e decisiva que pronuncia. ão chegamos
nós, no nosso mundo moderno, a uma encruzilhada onde nada
mais resta do que amar os nossos inimigos? A cadeia de reação
ao mal, ² ódios provocando ódios, guerras gerando guerras ²
tem de acabar, sob pena de sermos todos precipitados no
abismo sombrio do aniquilamento.
  
Jesus tem sempre razão. Os esqueletos das nações que o
não quiseram ouvir enchem a História. Xue neste século vinte,
nós possamos escutar e seguir as suas palavras antes que seja
tarde demais. Possamos nós também compreender que nunca
seremos verdadeiros filhos do nosso Pai do céu sem que
amemos os nossos inimigos e oremos por aqueles que nos
perseguem.
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