Sero

Cristianismo e a Restaurao

Trs Perguntas Existenciais

Quem sou? De onde vim?
Origem
F Foram

Por que estou aqui? Qual o propsito desta vida?

Misso Destino
Esperana Sero Caridade So

Para onde vou? O que me espera adiante?

Cristo Deixou sua Igreja

Chamou discpulos e os batizava
Lucas 6:13; Joo 3:22

Comissionou seus discpulos

Lucas 10:1; Mateus 28:19; Marcos 16;15

Recolheu fundos
Joo 13:29; Lucas 8:3

Trazer questes Igreja

Mateus 18:17

Testificou a Pedro (sob fundamento da revelao e autoridade)

Mateus 16:18

Sob o fundamento de apstolos e profetas

Efsios 2:19-22

Com um propsito (Unidade e aperfeioamento dos Santos)

Efsios 4:11-14

Ressurreio de Cristo ao 3o Dia

Se Cristo no ressuscitou, seria v nossa pregao e tambm vossa f (I Cor. 15:14)

Crescimento do Cristianismo

Do 10 sculo em diante, Cristianismo se acendeu como fogo e se espalhou da Palestina para Turquia, Grcia, Roma, Europa, Bizncio e partes da frica.

Pais Patrcios, ou Patriarcas da Igreja Primitiva

Eram bispos dos ramos deixados pelos apstolos que deixaram seus comentrios do evangelho (96-310)
        Clemente de Roma (?-97) contemporneo dos Apstolos e escreveu tambm uma epstola aos Corintianos Clemente de Alexandria (160215) Cabea da escola Alexandrina. Reconciliao com pensamento Grego Igncio (?-110) Bispo de Antioquia, preso e Mrtir. Seis cartas Policarpo (? 156) Bispo de Esmirna, discpulo de Joo, o amado. Epstola aos Filipenses, comentou muitas escrituras, mrtir Ppias (70 155) - Bispo de Hierpolis, coletnea de ensinamentos orais, daqueles que ouviram os apstolos pregarem Justino Mrtir (? - 165) Dilogo com Trifo, mestre de Taciano, decapitado pelos Romanos Irineu (115-202) Contra as Heresias (Gnsticos), discpulo de Policarpo, bispo de Lyons Orgenes (185-251) Discpulo de Clemente, memorizou as escrituras, interpretao metafrica, emasculou-se, escreveu a Hexapla (Bblia em seis lnguas), 2000 obras, excomungado postumamente

A perseguio aos Cristos em Roma levaram muitos deles a se refugiarem nas catacumbas de Roma.

Imperador Constantino
Ao longo de 300 anos o Cristianismo continuou sendo perseguido pelo Imprio Romano. Ento no ano de 325 AD, o Imperador Romano Constantino se converteu ao Cristianismo. Cristianismo passa a ser a Religio Oficial do Imprio Conclio de Nicia Domingo passou a ser dia de descanso

O Conclio de Nicia (325 AD),

318 bispos + presbteros e diconos = mais de 2,000; 18 Bispos Arianos 41 dias

Perda da liderana apostlica... Surgimento do Monasticismo

 Anacoreta monge sozinho  Antnio (251-356) no Mdio Egito. Abandonou riquezas, ermito, asceta Pacmio (287-346) do Egito. Estabeleceu uma grande sociedade de monges no deserto. Benedito de Nrsia Regras Monsticas

Cenobitas muitos monges reunidos

Estilitas monges que viviam em plataformas, sobre pilastras So Simeo (390-459) viveu num pilar de 18m por 36 anos. Simeo o jovem, 592, viveu 68 anos em cima de uma pilastra

Idade Mdia
Poder poltico dos Bispos crescem Bispo de Roma clama sua primazia Grande Cisma (1054), bispo de Roma vs. Constantinopla Auge da Igreja em no sculo XI Monoplio intelectual pelo clero Igreja unida ao Estado, represso dos hereges Super-rogao e doutrina das Indulgncias.

Martinho Lutero, 1483-1546

Primeiro Reformador de Sucesso Contra as Indulgncias 95 Teses na Capela de Wittenberg Traduziu a Bblia para o Alemo Imprensa de Guttenberg Autor do Hino 32, Castelo Forte - Stark Schloss ist Unsere Gott

Joo Calvino Presbiterianismo

Henrique VIII Igreja Anglicana

Perodos da Histria do Cristianismo

1. Era de Jesus e dos Apstolos (30-100) 2. Pais da Igreja (100-303) 3. Imprio Cristo (304-476) 4. Idade Mdia (477-1516) 5. Era da Reforma (1517-1648) 6. Era da Contra Reforma Catlica e dos Reavivamentos Protestantes (1649-1820) 7. Era da Restaurao e Plenitude do Evangelho (1820-hoje)
Moiss 1:40-41 ...E no dia em que os filhos dos homens menosprezarem minha palavras e tirarem muitas delas do livro que escrevers, eis que levantarei outro semelhante a ti; e elas outra vez estaro ao alcance dos filhos dos homens entre todos os que crerem.

Assunto
Natureza fsica da Trindade Fomos criados imagem de Deus. Apstolos e profetas Sacerdcio de Melquisedeque Sacerdcio Aarnico Modo de realizar o Batismo O dom do Esprito Santo Vida pr-mortal Batismo pelos mortos Ressurreio Os trs reinos de glria Casamento eterno Potencial Divino
Outras ovelhas, seres trasladados, Batismo de crianas, existncia do mal, mundo dos espritos, etc.

Bblia
Mateus 3:16-17; Joo 4:24; Atos 7:55-56 Gnesis 1:27 Efsios 2:20; 4:11-16 Hebreus 6:20; 7:17 Hebreus 7:11 Mateus 3:16 Atos 8:17 Jeremias 1:4-5 I Corntios 15:29 J 19:25-26; Joo 5:28-29; I Corntios 15:22 I Corntios 15:40-42 Gnesis 2:24; I Corntios 11:11 Romanos 8:17; Mateus 5:48 Joo 10:16; Hebreus 11:5; Joo 3:3-5; etc.

Escrituras reveladas
Joseph Smith Histria 1:17; D&C 76:20, 23; D&C 130:1, 22 Moiss 6:8-9 D&C 107: 23, 33, 35, 39, 58; D&C 112:3032 D&C 84:19-25; D&C 107:1-8, 18-19 D&C 13; D&C 84:18, 26-27 3 Nfi 11:22-26; Morni 8:8-12; D&C 20:71-74 D&C 20:41, 43; 35:6; 121:46 D&C 93:29; Abrao 3:22-26 D&C 128:16-18 Alma 11:42-45 D&C 76:50-112; D&C 131:1 D&C 131:1-4; D&C 132:19 D&C 88:107; D&C 93:20; D&C 132:20-24 3 Nfi 16:1-4; Mrmon 8:8-15; 2 Nfi 2:11; Alma 40:11-15, o resto do Livro de Mrmon, Abrao, Moiss, etc.

Restaurao por revelao...Origem

Cabala, The Great Angel, homilias Trindade: Elohim, Clementinas... Jeov, Esprito Orgenes, epstola de Matetes a Santo Diogineto, evangelho de Tom & Apocalipse de Abrao e II Enoque : todas as almas so preparadas para a Existncia preternidade, antes da fundao do mundo(II Enoque 23:2) mortal, grandiosidade de E coloquei na terra, um segundo anjo, honorvel, grande e glorioso, e o designei Ado para legislar sobre toda a terra e ter a minha sabedoria, e no havia nenhum como ele na terra dentre todas as minhas criaturas...e chamei o seu nome Ado (II Enoque 30:12-13)

Restaurao por revelao...Propsito

Le: II Nfi 2:11 Porque necessrio que haja uma
oposio em todas as coisas. Se assim no fosse, meu primognito no deserto, no haveria retido, nem iniqidade, nem santidade, nem misria, nem bem, nem mal. Portanto preciso que todas as coisas sejam reunidas em uma; pois se fossem um s corpo, deveriam permanecer como mortas, no tendo vida nem morte, nem corrupo A queda do nem incorrupo, nem felicidade nem misria, nem sensibilidade nem insensibilidade. Homem & Teodoro de Mopsustia (c. 350-428) Mas ele Questo da que isto (a Queda) seria benfico para ns...pois (Deus) sabia se desde o Existncia do princpio tivesse nos feito automaticamente imortais, no seramos diferentes das criaturas irracionais, desconhecendo Mal nosso prprio bem. Pois ignorante da mutabilidade, seramos ignorantes da imutabilidade; no conhecendo a morte, desconheceramos as riquezas da imortalidade; ignorantes da corrupo, no prezaramos a incorrupo...brevemente falando...desconhecendo a experincia do mal, no seramos capazes de ganhar o conhecimento daquilo que bom.

Restaurao por revelao...Destino

Graus de Glria Casamento Eterno
Orgenes, Joo Crisstomo, Ppias, Irineu, Clemente de Alexandria... Orgenes referncia, Marcosianos e Gnsticos, evangelho de Felipe:
aqueles que foram unidos na Cmara Nupcial no sero jamais separados Evangelho de Felipe: 142 Recebem eles (as potencialidades masculinas e femininas) a partir da Cmara Nupcial espelhada Evangelho de Felipe: 139

Deificao (Theosis ou Irineu, Justino Mrtir, Jernimo, Orgenes, Atansio... participao na para que o homem possa vir a ser Natureza Divina) Deus fez-se homemcitando Irineu Deus Atansio,
...para que o homem venha a ser tornar um deus, uma vez que Deus assim o deseja. Herclito, ento, corretamente disse, Homens so deuses, e deuses so homens. Clemente de Alexandria, O Instrutor 3:1

Restaurao por revelao...Outros

Mundos sem Fim
E mundos incontveis eu criei; e tambm os criei para meu prprio intento; e criei-os por meio do Filho, o qual meu Unignito. (Moiss 1:33) O Criador e Pai de todos os mundos, o Santssimo, apenas Ele conhece a quantidade e beleza dos mesmos[Clemente de Roma, I Clemente 35, em ANF 1:14]

Elias e a Restaurao Justino Mrtir (Dilogo com Trifo 49) Joo Batista precursor do primeiro advento de Cristo, Elias de todas as do Seu segundo advento coisas Joo seria Elias e Elias Joo. Pois ambos receberam um
ministrio, e ambos tornaram-se precursores

Dispensaes do Evangelho

Erudito no-Mrmon...Heikke Raisanen

A doutrina do profeta era para ele uma coisa de pura lgica e perfeita beleza e percebeu que conceitos similares podiam ser encontrados ns epstolas de Clemente de Roma (ca. 96 AD) e nas Pseudoepgrafes ...Joseph und die Bibel: Die Leistung des mormonischen Propheten in neur Beleuchtung, Theologishe Literaturzeitung (Fev. 1984): 83-92

Salvao para toda a Humanidade

Visitao de Cristo no Mundo Espiritual (I Pedro 3:18-20; 4:6), Resgata Ado e toda a sua posteridade (templo) Pregao do Evangelho (D&C 138) Batismos Vicrios (Hermas, Corntios, Marcionitas, Montanistas, Igreja Copta e Etope, Mandeus...)

Ritos de Iniciao no Cristianismo

Joo 16: 12 inda tenho muito que vos dizer; mas vs no o podeis suportar agora. Atos 1:3 : Quarenta Dias de Instruo aos Apstolos Mistrios do Reino de Deus Evangelho Secreto de Marcos Ensinamentos Hierofnticos Carpcrates e os Gnsticos Ritos de Iniciao: Garments de Linho, Crculos de Orao, Ablues e Unes Evangelho de Filipe, Pitis Sofia, Livro de Je, Cartas de Clemente de Alexandria

Joseph comea a chamar ateno de outros eruditos bblicos alm dos S.U.D ...
James H. Charlesworth (a maior autoridade mundial em estudos de pseudoepgrafes), em uma palestra proferida na Universidade Brigham Young intitulada, "Messianismo nas Pseudoepgrafes e no Livro de Mrmon", aponta para o que ele descreve como "paralelos importantes...que merecem um exame cuidadoso." Ele cita exemplos de 2 Baruque, 4 Esdras, Salmos de Salomo e o Testamento de Ado. "O gnio religioso de Smith sempre se manifestava atravs do que pode ser nomeado como acuidade carismtica, seu senso real de relevncia que governava paralelos bblicos e Mrmons. Eu posso apenas atribuir ao seu gnio ou inspirao criativa sua fantstica recuperao de elementos da antiga teurgia Judaica que haviam cessado de estar disponvel ao Judasmo e Cristianismo normativo, e que apenas havia sobrevivido em tradies esotricas improvveis de terem tocado Smith diretamente" (Harold Bloom, A Religio Americana (New York: Simon & Schuster, 1992), 101)

Religies do Mundo
Cristianismo: 33%
Catlico: 17.3% Protestante: 5.3% Ortodoxos: 3.6% outros

1.9 bilho

Isl:

20%

1.3 bilho

Suni and Shia (10+% of Muulmanos) Mais grupos menores, I.e. Ismaelitas

Hindusmo: Budismo: Judasmo: S.U.D.:

13% 6% 0.2% 0,2%

760 milhes 350 milhes 14 milhes 12 milhes

Conselho do Profeta
(Ensinamentos de Gordon B. Hinckley, pp. 549, 555) Cada um de ns um indivduo. Cada um diferente. Deve haver respeito pelas diferenas. (. . .) (. . .) Precisamos trabalhar arduamente para induzir respeito mtuo, ter atitudes pacientes e tolerantes um pelo outro independente das doutrinas e filosofias que possamos adotar. Voc e eu podemos discordar com relao a isso, mas podemos faz-lo com respeito e civilidade.

You can disagree, without being disagreeable!

Doutrina da Incluso (Liahona: Janeiro 2002)

Apesar de ser verdade que declaramos ao mundo que a plenitude do Evangelho de Jesus Cristo foi restaurada Terra por intermdio do Profeta Joseph Smith e que exortamos nossos membros a compartilharem sua f e testemunho com outros, jamais foi norma da Igreja que aqueles que preferem no ouvir nem aceitar nossa mensagem devam ser evitados ou ignorados. Precisamos entender, contudo, que nem todos vo aceitar nossa doutrina da Restaurao do Evangelho de Jesus Cristo. A maior parte dos vizinhos que no pertencem nossa religio so pessoas boas e honradas exatamente to boas e honradas quanto nos esforamos para ser.