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Roteiro 2 - Afirmação Histórica e Gerações de DHs
Roteiro 2 - Afirmação Histórica e Gerações de DHs
DIREITOS HUMANOS
GERAÇÕES DE DIREITOS
HUMANOS
DH’S COMO PRODUTO HISTÓRICO
3) Passagem do século XI ao século XII (Baixa Idade Média para a Alta Idade
Média) – toma força a ideia de limitação do poder dos governantes/Movimento de
reconstrução da unidade política perdida com o feudalismo/Elaboração da Carta
Magna (1215): resposta a tentativa de reconcentração do poder feudal (limitação
da atuação do Estado)/Momento embrionário dos direitos humanos (?)
“SURGIMENTO” DOS DH’S (cont.)
4) Reforma Protestante (1513) – passagem das prerrogativas estamentais para os
direitos do homem: ruptura da unidade religiosa fez surgir um dos primeiros
direitos individuais: o da liberdade de opção religiosa/Consequência da reforma
para os DH’s: laicização do direito natural a partir de Hugo Grotio e o apelo à
razão como fundamento do direito
Palavra-chave: Liberdade
Associada ao final do século XVIII, com a independência dos Estados
Unidos e criação de sua constituição (1787), bem como a Revolução
Francesa (1789). O principal documento histórico é a Declaração dos
Direitos do Homem e do Cidadão. O elemento principal é a ideia
de liberdade(s) individual(is) concentradas nos direitos civis e políticos.
Foram direitos conquistados somente pela abstenção do controle do Estado
(limitação da interferência na liberdade individual). Esta geração de
direitos faz distinção entre...
Direitos civis ou individuais – prerrogativas que protegem a integridade humana
(proteção à integridade física, psíquica e moral) contra o abuso de poder ou
qualquer outra forma de arbitrariedade estatal/Exemplos: liberdade de expressão, de
pensamento e crença; devido processo legal; presunção de inocência; proteção à
vida privada; liberdade de locomoção
Palavra-chave: Igualdade
Surgiram formalmente após a Primeira Guerra Mundial, por meio do fortalecimento
da concepção de Estado de Bem-Estar Social (Welfare state). São basicamente os
direitos: sociais, econômicos e culturais. O seu fundamento reside na necessidade do
Estado garantir direitos de oportunidade iguais a todos os cidadãos por meio de
políticas públicas como: acesso básico à saúde, educação, habitação, trabalho, lazer. A
segunda geração está ligada ao conceito de igualdade e mais preocupada com o poder
de exigir do Estado a garantia dos direitos indicados, pois são considerados
imprescindíveis à possibilidade de uma vida digna. Esta geração e direitos aparecem
na forma de direitos fundamentais – expressamente previstos em textos
constitucionais e impõem ao Estado um conjunto de obrigações (v. art. 208 e §§1º e 2º,
CF). Exemplos de direitos sociais são os previstos nos arts. 6º, 170 e 205 a 216 da CF
DIREITOS DE TERCEIRA GERAÇÃO (OU
TERCEIRA GERAÇÃO DE DH’S)
Palavra-chave: Fraternidade
A formalização dessa geração de direitos ocorreu somente após a 2ª GM. O seu
fundamento inicial é a ideia de que existem direitos baseados na coletividade. O seu
fundamento último é o ideal de fraternidade ou solidariedade. As principais
metas dessa geração são: a) implantação dos direitos difusos: direitos cujos
titulares não se pode determinar, nem mensurar o número exato de
beneficiários/Ex: direito ao meio ambiente equilibrado; b) implantação de
direitos coletivos – possuem um número determinável de titulares, que por sua
vez compartilham determinada condição/Ex: proteção de grupos sociais
vulneráveis
DIREITOS DE TERCEIRA GERAÇÃO (OU
TERCEIRA GERAÇÃO DE DH’S)
Palavra-chave: Fraternidade
A defesa dos direitos de 3ª geração não é mais responsabilidade do Estado: é
uma tutela compartilhada com representantes da sociedade civil, em particular
organizações não-governamentais e ações populares. São
considerados transindividuais, ou seja, em princípio só poderiam ser exigidos em
ações coletivas, pois em regra o seu exercício está condicionado à existência de
um grupo indeterminado de pessoas. No plano internacional, são exemplos de
direitos de 3ª geração: direito ao desenvolvimento; direito à paz; direito
de comunicação; direito de autodeterminação dos povos; direito ao acesso à
internet