HISTÓRIA

INTRODUÇÃO
Professor Elizeu Nascimento

APRESENTAÇÕES ORAIS EM GRUPO

Objetivos: Apresentar exemplos de Resumo para o Artigo TCC.

Resumo: A Epistemologia Genética proposta por Piaget é essencialmente

baseada na inteligência e na construção do conhecimento e visa responder não
só como os homens, sozinhos ou em conjunto, constroem conhecimentos, mas
também por quais processos e por que etapas eles conseguem fazer isso. O
trabalho ora apresentado tem a intenção de apresentar os conceitos que
permeiam a Epistemologia Genética e, como a Teoria da Equilibração é
subjacente a ela, se fez necessário apresentá-la também, ainda que de forma
sucinta, para se ter um panorama mais abrangente do tema tratado. Este
trabalho visa apresentar, em linhas gerais, a Epistemologia Genética de Jean
Piaget a leitores não familiarizados com essa teoria.
Palavras-chave: Epistemologia Genética; Piaget; Teoria da Equilibração.
II

Resumo: A concepção referencialista de linguagem representa um tipo de

linguagem que se constitui como autônoma na relação pensamento-mundo,
com status de inequívoca. Como observa Wittgenstein nas Investigações
Filosóficas (1953), a concepção referencialista de linguagem se baseia no
princípio fundacional de que seria capaz de se referir, denominar e mostrar os
objetos do mundo. Neste artigo são apresentados e problematizados alguns
exemplos de uma concepção referencialista de linguagem na música através
da obra de Luiz Heitor Corrêa Azevedo, intitulada Escalas, Ritmo e Melodia na
Música dos Índios Brasileiros (1938). Na educação musical e na linguagem
sobre música de um modo geral, podemos problematizar a concepção
referencialista de linguagem como aquela que se baseia no princípio de que os
conceitos musicais “corretos” são parte do mundo e seriam independentes das
práticas linguageiras contextualizadas, evidenciadas na pragmática
wittgensteiniana, a partir dos conceitos de jogos de linguagem e formas de
vida.
Palavras-chave: Wittgenstein, pragmática, linguagem sobre música, educação
musical, etnomusiclogia.
III

Resumo: Objetivo do texto é analisar e criticar as diferentes formas com as

quais se tentou construir e representar a identidade africana a partir,
basicamente, de um discurso nativista, por um lado, e outro instrumentalista, da
África e de seu povo. Baseado em uma interpretação crítica dos diversos
essencialismos construídos em torno de uma suposta leitura pan-africana e
consensual do mundo, o autor alerta para os perigos advindos da busca
irrefletida de uma alteridade africana sem o devido reconhecimento das
especialidades culturais, políticas e geográficas em África. Tanto o
economicismo quanto a metafísica da diferença são historicismos vistos pelo
autor como formas fadadas ao fracasso, tendo em vista a pluralidade de signos
e contextos com as quais se tentou construir a autoderminação e a auto-
afirmação africanas ao longo do século XX.
Palavras-chave: auto-inscrição; auto-afirmação; self; autonomia; imaginário
coletivo africano; políticas da africanidade.
IV

Resumo: O presente estudo pretende investigar os aspectos relacionados à

noção de acontecimento de Gaston Bachelard, acerca da literatura, em
comparação com um conjunto de filósofos recentes que problematizaram a
ideia de acontecimento em suas obras, como Michel Foucault, Gilles Deleuze e
Jacques Rancière.
Palavras-chave: noção de acontecimento; literatura; ideia de acontecimento.

Resumo: Este trabalho analisa o projeto hjelmsleviano de construção de uma

teoria das linguagens, mostrando, de um lado, o espaço discursivo em que se
constitui e, de outro, sua coerência interna. Enfatiza a redução metodológica
operada por Hjelmslev, para, em seguida, incorporar, sob os mesmos
princípios de análise, o que havia sido descartado. Mostra também como a
semiótica francesa se constrói com base nesse projeto teórico, expondo o que
ela utiliza dele os aspectos em que ela o altera.
Palavras-chave: projeto hjemsleviano de construção; redução metodológica;
semiótica francesa.