Compreende os milnio entre os sculos V a XV

aproximadamente. Da queda de Roma at o Renascimento. Idade das Trevas- incio da Idade Mdia. Depois da queda do Imperador Justiniano, em 565, at o reinado de Carlos Magno, em 800. A idade das trevas foi apenas um parte da Idade Mdia. Muitos pontos de luz na arte e na arquitetura desde o Bizantino at o Gtico.

Trs deslocamentos importantes tiveram ampla repercusso na civilizao ocidental

A liderana cultural se deslocou do norte do

Mediterrneo para a Frana, Alemanha e Ilhas Britnicas. O cristianismo triunfou sobre o paganismo e o barbarismo; A nfase se deslocou do aqui e agora para o alm, e da concepo de corpo belo para o de corpo corrupto(aqui entendido como algo pecaminoso).

Caractersticas
Foco salvao e a vida eterna, desaparece a

representao realista do mundo. Os nus foram proibidos e as imagens revelavam a ignorncia da anatomia. Os ideais greco-romanos de propores harmoniosas e equilbrio entre o corpo e mente desapareceram. Os artista medievais se interessavam exclusivamente pela alma, dispostos principalmente a iniciar os novos fiis nos dogmas da igreja. A arte se tornou serva da igreja.

 Os telogos acreditavam que os cristos aprenderiam a

apreciar a beleza divina atravs da beleza material, e o resultado foi uma profuso de mosaicos, pinturas e esculturas. Na arquitetura, essa orientao espiritual tomou a forma de construes mais leves,arejadas. A massa e o volume das construes romanas deram lugar a edificaes que refletiam o ideal cristo: discretos no exterior, mas ricos em mosaicos, afrescos, vitrais espiritualmente simblicos no interior.

Os trs estilos diferentes: Bizantino, romano e gtico.

Perodo Bizantino: refere-se arte do mediterrneo

oriental at 330 d.C. Mosaicos- surgiu no sculo V e VI em Ravena. Os mosaicos eram utilizados para divulgar o novo credo oficial, mostrando Cristo como a figura central, com halos iluminando as figuras sagradas e fundo em ouro. As figuras humanas eram chapadas, rgidas, simetricamente colocadas, parecendo estar penduradas. Os artesos no tinham a inteno de revelar volumes ou perspectivas.

 As figuras humanas eram esguias, com faces

amendoadas, olhos enormes e expresso solene, olhavam diretamente para a frente, sem o menor esboo de movimento.

Hagia Sophia- sabedoria sagrada.

Construda pelo Imperador Justiniano- maior em todo o

mundo por 400 anos. Projetada por matemticos- Antonio de Tales e Isidoro de Mileto, com estruturas inovadoras, reconhecida como o clmax do estilo arquitetnico bizantino. Mescla da arquitetura romana com a atmosfera mstica oriental. Com um comprimento em que caberiam trs campos de futebol, trazia influncias de Roma (domo, abbada esfrica). Quarenta janelas envolvendo o domo criam a iluso de que o domo repousa sob um halo de luz. Essa radincia parece dissolver as paredes em luz divina sugerindo o sobrenatural.

Perodo Romano
Emprstimos da arquitetura romana: colunas, arcos

redondos, substituram a madeira por pedras (teto e abbada), o que proporcionou grandes espaos, livres de colunas e obstculos. As plantas eram em formato de cruz (cruciforme), ampliando espaos para receber os fiis e objetos que carregavam. O exterior das igrejas deste perodo, despojado, exceto os relevos que circundavam a entrada principal.

ARQUITETURA

Planta da igreja St.Sernin, Toulouse, Frana.

ESCULTURA

PINTURA

CARACTERSTICAS DA PINTURA
Poucos sabiam ler- Igreja recorria pintura e escultura para narrar histrias bblicas ou comunicar valores religiosos aos fiis. No podemos estud-las desassociadas da arquitetura. A pintura romnica desenvolveu-se sobretudo nas grandes decoraes murais, atravs da tcnica do afresco, que originalmente era uma tcnica de pintar sobre a parede mida. Os motivos usados pelos pintores eram de natureza religiosa. As caractersticas essenciais da pintura romnica foram a deformao e o colorismo. A deformao, na verdade, traduz os sentimentos religiosos e a interpretao mstica que os artistas faziam da realidade. A figura de Cristo, por exemplo, sempre maior do que as outras que o cercam. O colorismo realizou-se no emprego de cores chapadas, sem preocupao com meios tons ou jogos de luz e sombra, pois no havia a menor inteno de imitar a natureza.

MANUSCRITOS ILUMINADOS
Monges se freiras copiavam manuscritos mantendo viva a

arte da ilustrao. O papiro Egpcio subsituido pelo pergaminho de pele de boi ou carneiro. Eram considerados objetos sagrados que continham a palavra de Deus. Tinham capas de ouro cravejadas com pedras preciosas. At o desenvolvimento da tipografia, no sculo XV, esses manuscritos era a nica forma existente de livros, no s de ensinaentos religiosos mas tambm a literatura clssica.

PERODO GTICO- ALTURA E LUZ

GTICO
Auge do desenvolvimento artstico da Idade Mdia.
Entre 1200 e 1500- construtores medievais ergueram

estruturas elaboradssimas, com interiores atingindo uma altura sem precedentes no mundo da arquitetura. Isto s foi possvel graas ao desenvolvimento da engenharia: abbada com traves e suportes externos chamados de arcobotantes ou contrafortes.

 Abbadas- teto em arcos

Nave- parte principal do interior Arcobotantes- pontes externas em alvenaria que

suportavam as paredes Clerestrio -parede da nave iluminada por janelas Roscea- Janela circular com vitral Rendilhado- armao de pedra emoldurando as janelas.

Funo da arquitetura/Escultura gtica

Meditao e f
So Templos sagrados, com volumes e ornamentos

pregando o caminho da salvao. Escultura- figuras longas e esguias. As paredes das catedrais contavam histrias bblicas esculpidas. Vitrais- a Catedral de Chartres a alma da Idade mdia. uma obra de arte multimdia. Os vitrais representam a mais completa coleo de janelas medievais preservadas. Ilustra passagens da Blbia, a vida dos santos, e at mesmo os artesanatos tradicionais da Frana, os vitrais so gigantescos manuscritos iluminados.

 Tapearia: Tapearia altamente refinada, detalhava cenas

da vida cotidiana. Imensos tapetes de l e seda, eram usados para cortar correntes de ar, decoravam as paredes de pedra de castelos e igrejas. A srie de tapearias representa a lenda do unicrnio. Segundo a crena popular, a nica forma de capturar o animal mtico era usar como isca uma virgem da floresta. O unicrnio iria dormir com a cabea no colo da virgem e, quando acordasse, estaria preso. Uma vez capturado, o unicrnio deveria ser amarrado a uma romanzeira, rvore, rvore da fertilidade e que, por conter muitas sementes numa nica fruta, era tambm smbolo da igreja. Na Renascena, o unicrnio era ligado ao amor corts, mas, na ambgua representao em tapearia, deitado ou empinado, simboliza Cristo ressuscitado.

Neo- gtico no Brasil

estilo romano X estilo gtico

nfase

Horizontal Vertical Elevao Altura modesta Altssima Planta mltiplas unidades espao unificado Trao princ. Arco redondo Arco pontudo Sistema de suporte pilastras, parede contrafortes externos Engenharia abbadas em cilindros abbadas com traves Ambiente escuro e solene leve, claro Exterior simples, severo ricamente decorado escult.