NOTA PRÉVIA:

As citações dispostas nessa obra são quase que todas bíblicas,

pelo facto e pela verdade de a mesma ser de carácter doutrinário
cristocêntrico (em conformidade com as doutrinas de Cristo e da
dos apóstolos pioneiros) e, a razão disso é simplesmente pelo facto
de a Bíblia Sagrada ser o um e o único livro por excelência, de regra
fé e conduta para a Igreja (o corpo místico de Cristo – os cristãos),
pelo que, há possibilidade de haver apenas uma, duas ou até
nenhuma citação não bíblica. Há uma certa simbiose bibliográfica
entre as literaturas evangélicas e as não evangélicas.

À vossa compreensão!

O autor.
 -28 .
9 :2 7
Hb.
Apresentação;
Introdução;

1. Conceptualização;
2. A origem da morte;
3. Tipos de mortes;
4. Causas das mortes;
5. A morte pode ser adiada?
6. É possível não morrer?
7. A morte é o fim de tudo?
8. Onde vão as almas logo após a morte?
9. Conclusão;
10. Fontes bibliográficas.
Paz e graça!

Digníssimos e digníssimas no Senhor, a presente obra ora em vossas mãos

abençoadas, “E depois da morte?”, visa concretamente dar uma resposta franca e
taxativa no tocante o que acontece logo depois da morte de cada indivíduo ou vida
humana.

Vi-me à mercê dessa escrever, no intuito de mais dinamizar a nossa fé cristã, dando
certeza absoluta de que o Inferno existe assim como o Paraíso é tão real e que no
Inferno só vão os que não aceitaram e nem vivem de acordo os ensinamentos de
Jesus Cristo (mundanos – os agentes de Satanás-Diabo) e, que o Paraíso é sem
sombra de dúvidas o primeiro berço dos que aceitaram, viveram de acordo os
ensinamentos de Cristo e desse ensinamento partilharam (os cristãos).

Portanto, depois da morte espero ver-te brevemente no Paraíso ou nos ares quando
o meu e nosso Senhor Jesus Cristo voltar (Lucas 16:22; I Tessalonicenses 4:16-17).
ESSE DIA ESTÁ A CADA DIA, SE APROXIMANDO!
E depois da morte?

É de facto uma das partículas (pequena parte), da Série Liderança Cristã.

Aqui se vai falar de questões que já fizemos ideia, de alguma forma ou de outra,
pois é evidente que temos várias ligações quer físicas quer digitais e/ou biológicas,
ligações essas que das quais podemos ou tivemos algumas informações verídicas a
respeito.

Após a conceptualização, o ponto a seguir fala da origem da morte, depois os tipos

de mortes – onde apresenta-se de modo geral três “morte psicológica, física e
espiritual”, no quatro ponto é exposto as causas da morte, onde constam a doença,
homicídio, suicídio e outras. Já no quinto, debruça-se sobre o adiamento da morte,
seguindo da possibilidade de não morrer e depois questiona-se se a morte na terra
é o fim de tudo. No oitavo ponto fala-se onde vão as almas logo após a morte, no
nono a conclusão e por fim as fontes bibliográficas.
BOA APETITE!
Morte – [Do lat. morte.], É o acto de morrer; o fim da vida animal ou vegetal.
Morte, é o termino das actividades vitais do ser humano ou animal.

Morrer – [Do lat. vulg. morrere, por mori.], É perder a vida; Exalar o último suspiro;
falecer, finar-se, expirar.

TIPOS DE MORTES

1. Morte agônica – A oposto de morte súbita.

2. Morte cerebral – É o conjunto de alterações neurológicas irreversível – ausência

de resposta a qualquer estímulo, ausência de qualquer actividade muscular
espontânea (inclusive de respiração, calafrios, etc.) e, pelo electroencefalograma,
completa falta de actividade cerebral, desde que tal conjunto de alterações não se
deva a hipotermia ou a intoxicação por substâncias depressoras do sistema nervoso
central.
3. Morte civil – Perda de todos os direitos e regalias sociais (Após a morte natural).
4. Morte cósmica – É o Fenómeno descrito em certas teorias cosmogônicas,
segundo o qual o Universo tenderá a um estado de equilíbrio térmico; morte
térmica (em Astrologia).

5. Morte moral – Perda de todos os sentimentos de honra - Depravação moral.

6. Morte natural – A perda da vida por sentença - Morte por doença e etc.

7. Morte súbita – Terminação rápida ou imprevista da vida por processo mórbido,

muitas vezes latente.

8. Morte violenta – A que não é motivada por doença, como a causada por
desastre, homicídio (tirar a vida de alguém) ou suicídio (tirar-se a vida).
Como sabe-se, tudo o que veio a existir, tudo o que foi feito, tem sempre sua
proveniência, seu princípio, sua razão de ser e de existir, sua fonte – Sua origem.

Por origem percebe-se:

1. Primeira causa determinante;

2. Princípio;
3. Nascente;
4. Primórdio.

Origem, é o ponto de partida da existência de algo e/ou de alguém. É a causa e a

fonte pela qual veio a existência algo ou alguém.

Ex. Origem da humanidade; Origem do pecado; Origem da Ciência; Origem dos

animais etc.

Quando lemos em Gênesis 3:6-19, percebemos logo a origem da morte. Aqui se …

… percebe que por pecado de Adão e Eva (pecado imputado), ambos perderam a
perfeição, toda a humanidade passou a nascer imperfeita e ser sujeita a morte
(Salmos 51:5; Romanos 5:12), quer queremos ou não.

Essa origem, teve como base:

1. A DESOBEDIÊNCIA de Eva e Adão, a ordem que lhes foi dada por Deus (Gênesis
2:16-17);

2. O ORGULHO DESNATURADO (orgulho negativo ) e rebelião de Eva e Adão em

não assumirem sua desobediência e pedirem perdão a Deus, quando Ele mesmo
(Deus) intentava resgatá-los da desobediência no Jardim do Éden (Gênesis 3:8-19).

Entretanto, a morte é…

3. De origem humana;
4. No jardim do Éden;
1. Por ocasião da tentação de Satanás a Eva;
2. Por desobediência e orgulho de Adão e Eva. (Gênesis 3:1-19).
Dum modo geral, é sabido da existência de três tipos de mortes, a saber:

a) Morte Psicológica;
b) Morte Espiritual;
c) Morte Física.

Morte Psicológica – Desestabilização do funcionamento normal da psique (da

mente – o Intelecto, a alma).

Exemplo: Não assimilação das matérias académicas; As orientações dos pais; Da

palavra de Deus; Fácil esquecimento de coisas muito importante; Preguiça;
Depressão; Desespero e etc. Pode se considerar como sendo morte.

Morte Espiritual – O não funcionamento das habilidades e das actividades

espirituais dum crente ou cristão.

Exemplo: Ódio pelo ouvir da palavra de Deus; Perda constante da vontade de culto,
… da oração, leitura e meditação da palavra de Deus, perda total da vida de oração e
desinteressa às coisas de Deus. Deixar de andar nos caminhos da santidade.

Gl. 5:19-21.

Morte física – Também conhecida por natural, é o desaparecimento físico (do

corpo)por ocasião do enterro ou sepultamento; Deixar de existir aos olhos
humanos.

Jo. 11:21.

Nb. Os cristão não devem temer a morte física, devem é temer a morte espiritual,
pois a morte espiritual condiciona a vida eterna.
Apesar da causa global (pecado original), há causas para a cada morte que sucedem
debaixo do Céu (na Terra).

Dentre várias causas, discriminaremos algumas mais conhecidas, a saber:

1. Doença – Quando a pessoa adoece e morre.

2. Acidente de viação – Quando as pessoas colidem (embatem-se)com automóveis

(carros), ou motociclos (motorizadas) e etc, e morre alguém ou mais pessoas
morrem.

3. Acidente de electrocussão – Quando acontece algum acidente eléctrico e, desse

morre algumas ou uma pessoa, quer no local do acontecimento ou no hospital.

4. Incêndio – Quando nalgum local sucede incêndio e nesse incêndio faz-se vítimas
mortais.
5. Homicídio – Quando alguém tira a vida de outrem acidentalmente (homicídio
involuntário) ou propositadamente (homicídio voluntário) bem como quando um
indivíduo esteja se defendendo de alguém em briga (homicídio em legítima defesa).

6. Suicídio – Quando um indivíduo tira-se a vida com ou sem pressão de alguém.

Sendo psicologicamente pressionado por alguém (suicídio involuntário) ou não
sendo psicologicamente pressionado por alguém (suicídio voluntário).

7. Vítima de guerra – Quando em combate (em batalha convencional, cibernética

ou biológica e até mesmo espiritual), morrem pessoas.

Entretanto, em síntese, as causas das mortes são as sete acima discriminadas.

NB. Quem a si mesmo tira-se a vida (suicídio), morre já com seu lugar garantido na
galeria dos condenados (João 3:18; Lucas 10:15; Apocalipse 20:15).
Cônscio de que a palavra adiamento significa o acto de adiar e, que adiar significa
transferir para outro dia, protelar, prorrogar, procrastinar, ou transferir (data e/ou
horário de compromisso ou acontecimento) para mais tarde (um outro dia), é bem
possível que se pode adiar a morte, nos seguintes contextos:

1. Homicídio voluntário

Quando uns meliantes (bandidos) são contratados para matar alguém num certo
local, numa certa hora, com a ordem de não causar outros danos (como ferir ou
matar inocentes), uma vez que no dia marcado para tal haja imprevistos. Aqui sim, a
morte se pode adiar.

2. Suicídio voluntário

Quando um indivíduo planeia tudinho num certo dia tirar-se a sua própria vida e,
havendo imprevistos não faz isso. Aqui sim, se pode adiar a morte.
3. Justiça de Deus

Quando alguém planeia tirar a vida de outrem num certo dia, num certo local,
numa certa ocasião e, nesse mesmo dia, o indivíduo que desejava matar
outrem quebra as duas pernas em acidente a caminho do tal local para
consumação do crime (Naúm 1:3).

4. Graça Divina

Quando alguém está consciente de que em pouco dias vai morrer, porém, esse
indivíduo vai orar pedindo a Deus que não o deixe ainda morrer (Isaías 38:1-5).

5. Misericórdia de Deus

Quando alguém é baleado (a) a queima-roupa (propositadamente a ser morto), em

dois metros de distância, em direcção ao coração e ai a bala (projéctil) crava no
meio do peito dele/dela e não morre não (Sl.100:5). A morte pode ser adiada sim!
Na Bíblia Sagrada, consta uma palavra por muitos já dita (até por mim). A palavra é
essa: ARREBATAMENTO.

O que é então arrebatamento?

Arrebatamento - [De arrebatar + -mento.], acto ou efeito de arrebatar (tirar com

violência ou força; Arrancar). É levar, é desprender de um ímpeto.

Arrebatamento é o estado de quem se acha arrebatado; Êxtase, enlevo, transporte,

arroubo, arrebato.

Geralmente, fala-se de três mais conhecidos tipos de arrebatamentos, a saber:

1. Arrebatamento de sentido – Êxtase

Do grego ékstasis, pelo lat. tard. ecstase, exstase, extase – Êxtase é o arrebatamento
íntimo; enlevo, arroubo, encanto, admiração de coisas sobrenaturais; pasmo…
… assombro.
NB. O arrebatamento de sentido – o espiritual, tem muitas vezes sucedido na
Congregação, aquando do mover, da efusão, da acção do Espírito Santo no seio da
Igreja, quer em profunda e poderosa oração, quer em pregação quer em louvor em
adoração ao Senhor. Normalmente em movimentos místicos e maravilhosos. (At.
2:1-3).

Também aquando da expulsão de demônios acontece arrebatamento de sentido –

Aqui, em muitos casos o endemoninhado (a) pode estar inconsciente, podendo
voltar a consciência após expulsão do demônio (Marcos 9:25-27).

A Psicologia conceitua êxtase, como sendo o fenómeno observado na

histeria e nos delírios místicos, e que consiste em sentimento profundo e indizível
que aparenta corresponder a enorme alegria, mas que é mesclado de certa
angústia: fica o paciente quase de todo imobilizado, parecendo haver perdido
qualquer contacto com o mundo exterior. Não é referente ao arrebatamento
espiritual, não! Refere-se a doença.
2. Arrebatamento físico-natural

O que normalmente sucedem em casos de acidentes de viação quando as viaturas

colidem-se (chocam-se), possibilitando com que algumas pessoas sejam jogadas
violentamente da viatura para o chão, perto ou distante da via (estrada), isso,
dependendo do embate das viaturas em causa.

3. Arrebatamento físico-espiritual

Esse arrebatamento, não sucede por algum acidente e nem tampouco por força
alguma natural, não! É a acção una e exclusiva de Deus feita pelas suas mãos.

Está registada na Bíblia Sagrada, o arrebatamento físico-espiritual de algumas

pessoas, a saber:

a) Profeta Elias ------------------------------------------------------------------►(II Reis 2:1-11);

b) Apóstolo Filipe --------------------------------------------------------------►(Actos 8:39-40);
NB. A ascensão (subida), de Cristo ao Céu, também se pode considerar como sendo
arrebatamento físico-espiritual, pelo facto e pela verdade de o mesmo subir ao Céu
literalmente como que quem está indo ao Espaço Cósmico numa Cápsula (Marcos
16:19).

Aquando da vinda segunda do Nosso Senhor Jesus Cristo, os que aqui na terra
estiverem em vida, serão arrebatados (I Tessalonicenses 4:17).

Entretanto…

É SIM POSSÍVEL NÃO MORRER!

Ao virmos ao mundo, nada nele trazemos senão a nossa própria vida; Ao sairmos
dele, nada levaremos senão a alma, a mesma alma que por um tempo em nosso
corpo corruptível habitou(Gênesis 3:19)… E essa alma, é na essência a pessoa
humana, uma partícula proveniente do Eterno, que eternamente seria eterna
(Gênesis 2:7), pois sua origem é Eterna.

E como o que sai do Eterno tem de ser eterno, o ponto que Satanás fez, julgando ser
o ponto-final, Ele (o Eterno), pôs uma vírgula, fazendo assim do ponto-final “PONTO
E VÍRGULA (Gn. 3:15). Do ponto e vírgula a história da humanidade continua até
hoje e, estando nas últimas páginas desse livro da vida na terra (vida humana), a
raiva do Capeta vai aumentando contra a humanidade (especialmente aos cristãos)
…

E a Noiva do Cordeiro (Igreja), sabendo que a cada dia o seu Noivo (Jesus Cristo -
ITss. 4:16-17), está nas portas para levá-la para o Céu e, que perto está a tremenda
tristeza para os ímpios (mundanos – Ap. 21:4-8), e que após o arrebatamento da
Igreja e outros fenómenos na terra virão e, tão somente a Igreja receberá o seu…
… galardão enquanto os ímpios estarão sofrendo no inferno antes de serem
julgados (Sl. 58:10-11; Lc. 10:15), mais ela se santifica e não cessa de dizer:
ORA VEM SENHOR JESUS! ORA VEM SENHOR JESUS!

“Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto
não crê no nome do unigênito Filho de Deus.” (João 3:18)

“E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se

os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas
coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.
E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos
que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras.
A morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.
E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.”
(Apocalipse 20:12-15).

A PRIMEIRA MORTE NA TERRA NÃO É O FIM DE TUDO NÃO! NÃO É!

 A morte se tem feito tema de discussão e preocupação de todos os povos,
independentemente da cultura e da religião que tenham. A partida de um ente
querido para o Além, não apenas fere corações queridos, também levanta
indagações dos que aqui ficam quanto ao futuro eterno do ente querido que partiu.

Os antigos Gregos acreditavam que os mortos iam para as “Ilhas dos bem-
aventurados” onde ficavam aguardando o julgamento por três representantes do
mundo subterrâneo. Se o morto tivesse sido bom durante a vida, e os juízes
estabelecessem a sua rectidão, ele podia entrar nos Campos Elíseos, um tipo de
paraíso. Ali de acordo com a mitologia grega, os mortos estariam em uma terra de
música e luz, de ar doce e agradável. As almas boas viveriam ali para sempre, entre
as alegrias simples de flores e campinas verdejantes.
Outras religiões do mundo viam a habitação final dos mortos de maneira diferente,
dentre as quais se destacam: O Islamismo, o Budismo, o Hinduismo e o Espiritismo.
Os romanos, por exemplo, imaginavam a eternidade como o espelho desta vida.
Para os muçulmanos, a morte traz recompensa e punição. Já os hindus e os
budistas dizem que as almas voltam a este mundo várias vezes até que encontram..
… as bem-aventuranças eternas. Supõem que essa purificação acontece através da
transmigração das almas, isto é, depois da morte a alma volta a reencarnar no corpo
de um animal inferior ou de outro ser humano. A grande semelhança entre essa
crença é aquela definida pelos espíritas, a reencarnação.

Neste mundo de tantas religiões e de tanta confusão em matéria de fé, pergunta-se:

“Com quem está a verdade, finalmente?” A resposta é simples: A verdade está
revelada na Bíblia Sagrada, a Palavra de Deus, e isso não deixa lugar para
especulações, seja para quem for. A palavra de Deus afirma enfaticamente que uma
das razões porque Jesus veio a este mundo, foi para nos mostrar não apenas como
termos vida abundante aqui, mas também vida eterna no Além. A Bíblia diz:
“Segundo o poder de Deus, que nos salvou e nos chamou com santa vocação; não
segundo as nossas obras, mas conforme a sua própria determinação e graça que
nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos eternos”.

A imortalidade sempre foi um fato inconteste nas Escrituras, mas foi necessário que
Cristo a trouxesse à luz para que soubéssemos o que ela é e podemos obtê-la.
Entretanto, logo após a morte, as almas têm um primeiro lugar a estar, um para os
que morreram sem Cristo (ímpios/mundanos – os agentes de Satanás), e outro para
os que morrem em Cristo (cristãos, a Igreja – os filhos de Deus). Lucas 16:19-31.

LUGAR DOS ÍMPIOS/MUNDANOS

Os ímpios ou mundanos, logo após a morte serão lançados a um lugar tão terrível,
esse lugar se chama Inferno (Mateus 11:23; Lucas 10:15, 16:23).

Em relação ao inferno, traduz-se alguns termos como:

1- SHEOL – A palavra Sheol, no Antigo Testamento, equivale em sentido a Hades, no

Novo. (Dt 32.22; Sl 9.17 e 16.10). Ambos os termos designam o lugar para onde, nos
tempos do Antigo Testamento, eram levados todos os mortos: justos e injustos,
havendo, no entanto, nessa região dos mortos uma divisão para justos e outra para
os injustos, separados por um abismo intransponível. Entende-se que Efésios 4.810,
indica a ocasião da mudança: “Subindo ao alto, levou cativo o cativeiro”.
Acrescenta-se imediatamente que Ele (Cristo), tinha primeiro “descido às partes
mais baixas da terra”; Isto é, a parte do Sheol que era o Paraíso. Algumas versões da
Bíblia equiparam Sheol, (O mundo invisível) com queber (sepultura). As Escrituras,
porém, vão mais além e revelam ser Sheol, não apenas um lugar, mas sobretudo,
um lugar de pena (2 Sm 22.6; Sl. 18.5; 116.3). Onde os iníquos são lançados (Sl.
9,17) e onde estão conscientes (Is. 14.9-17); (Ez. 32.21), e especialmente Jonas 2.2,
onde o “interior” do grande peixe era para Jonas o que o Sheol é para os que estão
nele.

Assim Sheol do Antigo Testamento e o Hades do Novo são necessariamente

idênticos.
Para os ímpios mortos não houve qualquer alteração quanto ao seu estado.
Continuam descendo ao Hades, o império da morte, onde ficarão retidos em
sofrimento consciente até o Juízo Final, após o Milénio, onde serão julgados,
condenados e sentenciados ao Inferno eterno. Sendo assim qualquer fantasma ou
alma do outro mundo que porventura aparecer por aqui, é coisa diabólica, porque
do Hades não sai NINGUÉM.
2- HADES – É a forma grega da palavra hebraica Sheol e significa igualmente lugar
de habitação das almas que partiram deste mundo. (Mt. 11.23; 16.18; Lc. 10.15; Ap
1.8 e 6.8).

3- GEENA - Termo usado para designar um lugar de suplício eterno (Mt 5.22,29, 30;
Lc. 12.5). A palavra “Geena” é composta por duas palavras hebraicas: “ge”, que
significa “um abismo” e “hinnom”. Ambas as expressões juntas significam “O
Abismo ou Vale do Filho de Hinnom”. Literalmente falando, refere-se a uma
depressão profunda situada ao sul de Jerusalém (Rs. 18.16). O expressivo “Geena” é
originado de uma raiz aramaica obsoleta que significa “lamentação” (2 Re. 23.10).
Era o lugar de culto a Moloque, a quem os reis Acaz e Manassés sacrificaram seus
filhos (2 Cr.28.3; 33.6). Josias o rei reformador, declarou ser este lugar imundo (2 Re
23.10), onde era queimado lixo e lançados os cadáveres (Is. 66.24; Jr. 31.40). Por
isso, “Geena” é nome grego para o Vale do Filho de Hinnom. Esse era lugar de fogo,
morte e aflição, local aonde era queimado os cadáveres de criminosos e animais. Ali
havia fogo aceso continuamente, servindo assim de uso figurado para o lago de
fogo.
Vê-se as palavras Sheol ou Hades sendo traduzidas indevidamente por inferno. Mas
o inferno propriamente dito é o Geena que é o lago de fogo. O Hades ou Sheol é
apenas um inferno-prisão, onde os ímpios permanecem entre a morte e a
ressurreição deles. O lago de Fogo (Ap. 20.14) e seu equivalente da “Segunda Morte”
devem ser tomados como sinônimos de “Geena”. É este o lugar onde o bicho não
morre e o fogo nunca se apaga.

O Senhor Jesus empregou o termo “Geena” 11 vezes, sempre no sentido literal. Ali
sempre havia fogo aceso, servindo desta maneira para figurar o Lago de Fogo que
arde eternamente. A palavra encontra-se em Mt. 5.22,29,30; 10.28.29; 23.15,33; Mc.
9.43, 45,47; Lc 12.5; Tg. 3.6. Em cada caso, com excepção do último, a palavra sai dos
lábios do Senhor Jesus em solene aviso das consequências do pecado. Ali era lugar
onde era jogado o lixo. Isso corresponde a um lugar com mau cheiro, fumaça e
odores de putrefacção que se encontra fora das cidades. O significado do
pensamento combina com as palavras de Jesus, quando descreve esse lugar (“onde o
seu bicho não morre, e o fogo nunca se apaga”).
 4- TÁRTARO – O mais profundo dos abismos no Hades, e significa “encerrar em
suplício eterno” e encontramos este termo apenas em II Pe 2.4.

O Tartarus dos romanos e o Tártaros dos gregos, são vistos como a Casa
intermediária, a caminho do Juízo Final. (Jd. v.6). Nos escritos paralelos ao
Apocalipse, “tártaro” é a designação usada para o lugar de punição dos Anjos caídos.
Algumas das referencias a esse lugar, na literatura grega, parecem indicar q1ue se
imaginava ser esse lugar inferior ao “Hades”, bem como um lugar especial de ira
divina. Somente em II Pedro 2.4 é que encontramos o vocábulo “tartaroã”, traduzido
em nossa versão como “precipitando no inferno”, e em outras versões “lançados nas
regiões mais baixas”,.

Os textos gregos e contextos aqui representados, levam-nos a depreender que o

“Sheol” representa para os perdidos até a ressurreição final e o “Paraíso” para os
santos até o arrebatamento; o que, o “Tártaro”, representa para os Anjos caídos, isto
é, um lugar de espera intermediária até uma solução final. É esta a nossa solene
convicção.
LUGAR DOS CRISTÃOS/FILHOS DE DEUS

Quanto aos filhos de Deus, a Noiva do Cordeiro, uma vez morta vão logo num lugar
maravilhoso designado de “Seio de Abraão”, o Paraíso – É localizado na mesma
dimensão que o Inferno (Lucas 16:22-23; 23:43). Penso eu que o Inferno e o Paraíso
estão na mesma dimensão para dar mais raiva nos ímpios que lá estão a sofrer –
enquanto vêem os filhos de Deus felizardamente felizes lá no Paraíso.

Esse mesmo meu parecer, reside no facto de a vingança pertencer somente à Deus,
e, sendo Deus a vingança, faz todo o sentido que isso ou assim seja (Salmos. 23:5;
94:1). Os recém-nascidos e as crianças mortas (apresentadas a Deus) não têm como
escapar do Paraíso (Lucas 2:21-24). Deus não deixaria de fora sua herança, nunca
jamais (Salmos 127:3), não importa se um dos pais não seja cristão (I Co. 7:14).

Com isso praz-me dizer que o Inferno e o Paraíso são vizinhos, e, tem razão de ser,
pois os ímpios não estão longe dos cristãos e nem cristãos longe dos ímpios, dito
doutro modo: Até na terra o cheiro do Inferno e do Paraíso estão tão perto um do…
… outro – Mundos paralelos, porém diferentes.

No Inferno, os mundanos/ímpios, aguardam em sofrimento o juízo final e a segunda

morte – morte eterna (Ap. 20:); No Paraíso, a Igreja/filhos de Deus, aguardam em
júbilo a 2ª vinda de Cristo, arrebatamento dos irmãos, os galardões, o reinado
milenar, e a morada definitiva no Céu.

A Igreja precisa viver continuamente em santidade no intuito de não perder:

1. O Paraíso; O arrebatamento; O Milénio; Os galardões;
2. A Nova Jerusalém Celeste (o Condomínio do Céu).

A Igreja é santificada:
3. Imediatamente – Desde o dia que recebe a Jesus Cristo (Lucas 23:40-43);
4. Progressivamente – Enquanto viver na terra (Hebreus 12:14; I Pedro 1:15-16);
5. Absolutamente – Quando morrer em Cristo ou quando for arrebatada
(Lucas 16:22).
SANTIDADE É O ESTILO DE VIDA DA IGREJA!
Comummente se tem visto em muitas comunidades angolanas e não só, a feitura de
um retrato dum ante-querido (a) por ocasião do seu enterro ou sepultamento.
Normalmente nesse retrato consta os dizeres: Adeus fulano (a) de tal, que a sua
alma descanse em paz. Esse facto, de facto e de verdade evidencia que
verdadeiramente a alma é na essência a pessoa e não o corpo em si. Mas, o facto de
desejarmos bom descanso para essa ou aquela alma, não garante absolutamente
nada – Um desejo não é a realização e nem a realização é o desejo.

Nós mesmo os homens é que determinamos o nosso destino logo após a morte –
Inferno ou Paraíso, em função de a quem nós escolhemos servir e viver – Diabo ou
Deus (Deus, na pessoa de Jesus Cristo – João 14:6; 3:16-18).

Se a Cristo negamos, obviamente que a Satanás-Diabo aceitamos e servimo-lo, e se

a Satanás-Diabo negamos, é obvio que a Cristo aceitamos e servimo-lo (Mt. 5:37;
12:50; Mc. 3:35; Lc. 11:23; 8:21; Rm 8:14; Ap. 3:16).

NINGUÉM É NEUTRO!
Sansão Domingos Siabra Coimbra, ou simplesmente “Sansão Coimbra”, nasceu aos
10 de Julho de 1989, é natural de Sambizanga, hoje um dos Distrito da Província
Capital da República de Angola – Luanda. É casado com Stela Coimbra.

Sansão Coimbra, é Pastor pela Assembleia Internacional do Espírito Santo “AIES”,

em Angola, na Província de Luanda “Capital de Angola”. É Técnico Teológico pela
Universidade Global de Angola “UGA”; É Técnico em Higiene Segurança e Saúde no
Trabalho “HSST”; Foi estudade de Língua e Literatura em Língua Portuguesa na
Universidade Agostinho Neto “UAN - Angola”; Foi estudante de Relações
Internacionais no Instituto Superior de Relações Internacionais “ISRI - Angola”; Foi
professor acadêmico há oito anos;Vem a pregar desde os seus 7 anos de idade e,
presidindo várias palestras evangélicas e sociais, desde os seus 16 anos de idade aos
dias de hoje, do seu jeito e a seu jeito.
----------------------------------------------------- ››› Pastor Sansão Coimbra
----------------------------------------------------- ››› Pastor Sansão Coimbra
----------------------------------------------------- ››› (+244) 991 194 172
1. ARC_Bíblia Sagrada;

2. PESSOAL_Aplicação_Bíblia Sagrada;

3. SWAGGART_Jimmy_Do expositor Bíblia;

4. ELECTRÔNICA Bíblia_Oliveira de Ribeiro Marcelo de;

5. WILLIAM,Derek, Nova Vida_Bíblico Dicionário;

6. AURÉLIO_PT. Dicionário;

7. DE ANDRADE, Corrêa Claudionor_Dicionário Teológico;

8. SOUSA_De Alves Cesar Júlio Pr._Bíblica Escatologia;

9. PSICOLOGIA_Manual de.