NOTA PRÉVIA:

As citações dispostas nessa obra são quase que todas bíblicas,

pelo facto e pela verdade de a mesma ser de carácter doutrinário
cristocêntrico (em conformidade com as doutrinas de Cristo e da
dos apóstolos pioneiros) e, a razão disso é simplesmente pelo facto
de a Bíblia Sagrada ser o um e o único livro por excelência, de regra
fé e conduta para a Igreja (o corpo místico de Cristo – os cristãos),
pelo que, há possibilidade de haver apenas uma, duas ou até
nenhuma citação não bíblica. Há uma certa simbiose bibliográfica
entre as literaturas evangélicas e as não evangélicas.

À vossa compreensão!

O autor.
Apresentação
Introdução

CAPÍTULO Nº 01 – NAMORO CRISTÃO

a) Conceito de namoro cristão;

b) Importância do namoro cristão;
c) Finalidade do namoro cristão;
d) Regras do namoro cristão.

CAPÍTULO Nº 02 – NOIVADO CRISTÃO

e) Conceito de noivado cristão;

f) Importância do noivado cristão;
g) Finalidade do noivado cristão;
h) Regras do noivado cristão.

CAPÍTULO Nº 03 – CASAMENTO CRISTÃO

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

a) Conceito de casamento cristão;
b) Importância do casamento cristão;
c) Finalidade do casamento cristão;
d) Regras do casamento cristão.

CONCLUSÃO

FONTES BIBLIOGRÁFICAS.

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

Paz e graça caríssimos e caríssimas!

Com linguagem franca, nítida e objectiva, Namoro, noivado e casamento, é literalmente

uma obra doutrinária que visa a dar mais algum impute “contributo” naquilo que já sabe-se
a respeito e, para quem não sabe, naturalmente será uma novidade e motivo de maravilha

Essa, visa a informar, educar e motivar os adolescentes, os jovens-adolescentes, os jovens

adultos e os adultos à preservação da santidade, a preservarem-se santos e santas
enquanto namorados, noivos e enquanto casados e até maritais, pois, sobre todas as coisas,
santidade é o estilo central da vida de todos os cristãos (I Pedro 1:15-16), os filhos de Deus
(Romanos 8:14-16; Gálatas 5:22), aqueles que não apenas nasceram da água mas sim do
Espírito Santo (João 3:5), aqueles os nascido do Espírito e não da carne (João 3:6-7);
Aqueles os guiados pelo Espírito Santo (Romanos 8:14; Gálatas 5:18). Santidade é para
todos e todas até à morte, não apenas no namoro, noivado ou casamento, pois sem ela
“santidade” ninguém herdará o Reino do Céu e, obviamente que nignuém verá a Deus (Hb
12:14), e se não, é porque estará à esquerda de Deus, isso é no inferno, hades (Mateus
7:23; 25:41; Lucas 16:22-23).
BOM PROVEITO A TODOS!

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

Amados no Senhor!

Namoro, noivado e casamento, é deveras uma das células da Série Liderança Criastã que já
há um tempo temos vindo a ministrar à Igreja do Senhor, em Angola e no Brasil “via
internet”, através das apostilas ou manuais “como um desses em suas mãos”.

O tema “Namoro, noivado e casamento”, além do seu ponto central “motivar a santidade
nesses termos”, (exposto atrás na apresentação), dá também umas pinceladas voltadas à
inteligência emocional e a sabedoria – Olhos bem abertos antes de casar, fechar um ou
deixar os dois semí-abertos depois do casamento. Com três capítulos, no primeiro fala
sobre o namoro cristão, tendo como seus pontos: Conceito de namoro cristão; A
importância do namoro cristão; A finalidade do namoro cristão; As regras do namoro
cristão. No capítulo segunodo vemos o noivado cristão com semelhantes pontos, a saber:
Conceito de noivado cristão; A importância do noivado cristão; A finalidade do noivado
cristão; As regras do noivado cristão. Por último, temos então o casamento cristão com seus
pontos também semelhantes aos dois acima:Conceito de casamento cristão; A importância
do casamento cristão; A finalidade do casamento cristão; Por fim as regras do casamento
cristão. Portanto, boa apetite!

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

 Ela

Ele
CONCEITO DE NAMORO CRISTÃO

Antes de definirmos ou conceituarmos o “namoro cristão”, vê-se necessário a prior

buscarmos o conceito geral da palavra “namoro”.

Namoro – [Dev. de namorar.], É o acto de namorar.

Namorar – [Var. aferéctica de enamorar.], Procurar inspirar amor a; Requestar; Apaixonar;

Cativar; Atrair.

O namoro é um processo pelo qual indivíduos adultos de sexos opostos (homem e mulher),
partilham sentimentos amorosos mutuamente, independentemente de suas posições
sociais, culturais, económicas e políticas.

Já o namoro cristão, é um processo pelo qual indivíduos adultos de sexos opostos (homem
e mulher), partilham sentimentos amorosos mutuamente, independentemente de suas
posições sociais, culturais, económicas e/ou políticas, tendo em observância e vivência à
santidade – (I Pd.1:15-16; Gl. 5:22). É o namoro dos filhos de Deus (Rm. 8:18).

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

Fundamentos do namoro

Dum modo geral, os fundamentos ou as bases do namoro são taxativamente

tridimensionais e irrevogavelmente irrevogáveis (que não se pode negar). A saber:

1. Amizade;
2. Atração;
3. Paixão;

Amizade – [Do lat. vulg. *amicitate.], é o sentimento fiel de afeição, simpatia, estima ou
ternura entre pessoas que geralmente não são ligadas por laços de família ou por atração
sexual, podendo assim instigar a hetero-estima, a autoestima e camaradagem.

A amizade enquanto amizade, dispõe de três níveis:

a) Básico

O não mais do que um simples olá! Como estás? Como foi seu dia? A família como vai? Etc.

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b) Médio

A amizade mais do que um simples olá! Como estás? Como foi seu dia? A família como vai
etc. Aqui já há alguma interação social não básica, já há alguma partilha de ideias sobre
certo assunto comunitário ou social (sem aprofundamento algum). Questões como:

A situação da água canalizada; A energia; A escola; A faculdade; O bairro ou a rua em si,

sem tocarem em questões de carácter íntimo e pessoais.

c) Superior

Também conhecida como íntima, é a amizade semelhante a de David com Jônatas (I Samuel
18:1-6; Provérbios 18:24); A de Jesus Cristo com Pedro, Tiago e João (Mateus 26:36-38;
Marcos 14:32-34); A amizade de Jesus Cristo com a Maria Madalena (João 11:20-24).

Numa amizade superior/íntima, há partilha de muitas questões pessoas como:

1. As nossas emoções negativas (medo/infelicidade) ----››› Mt. 26:41-42; Jo. 11:21-22, 32;
2. As nossas emoções positivas (alegria/felicidade) ------››› Lc. 142-44; Lc. 46-56.

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Obs. A amizade superior/íntima de dois seres opostos (homem e mulher), onde não há
nutrição de sentimentos amorosos (heros), é chamada de Amizade Platónica.

Exemplo – A amizade de Jesus Cristo com a Maria Madalena.

Atração –[Do lat. attractione.], também conhecida de fascínio, é o acto, processo ou poder
de atrair ou encantar.

É o pendor, propensão, inclinação ou apego que alguém devota a algo ou a outrem que por
ele ou por ela manifesta qualidades incomuns.

Paixão – [Do lat. passione.], é o sentimento ou emoção levado a um alto grau de

intensidade, sobrepondo-se à lucidez e à razão.

A paixão é um tamanho e ardente impulso que nem sempre é tão fácil assim controlá-la (a
coisa típica de Romeu e Julieta), podendo ser um expoente e denominador comum “entre
homem e mulher” quando cegamente apaixonados – emborbuletados, arcoirizados e
aformigados. Um coração apaixonado vê borboletas, várias cores e cócegas formigueiras...

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... ela (a paixão), pode ser traiçoeira e enganadora quando não controlada e não entregue
ao Senhor – Deus (Provérbios 14:12; 16:25; ).

Cinco são as portas da entrada, as que dão boas-vindas para a atração e paixão – os cinco
sentidos sensoriais. A saber:

1. Visão;
2. Audição;
3. Olfacto;
4. Tacto;
5. Paladar.

Visão – O ponto mais forte dos homens – O homem é obsevador e detalhista fisiológico e
não só.

Audição – O Ponto mais forte das mulheres – As mulheres são especialistas em captar com
maior sensibilidade as mais doces e ternas palavras vindas dum gataço “homem”. Homens
com cabramachura elevada – fora do comum. Isso é típico da Igreja “o corpo místico de...

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

... de Cristo” quando ouve não apenas palavras do pregador, mas sim aquela que vem do
Trono de Deus, das profundezas do Coração do Nosso Amado Autor e Consumador da
nossa fé – Jesus Cristo (Hb 12:2); Palavras que geram fé e confiança a Deus (Rm 10:17).

Assim como Cristo fala para a Igreja e sensivelmente e maravilhadamente ela (Igreja) fica,
assim é o homem cabra-macho “conquistador” como Adão à Eva (Gênsesis 2:23), só pra não
falar do kota “mano/mais velho” Salomão em Cantares...

Olfacto – Esse é um ponto que tanto quanto mulher, tanto quanto homens são sensíveis –
Todo homem e toda mulher gosta duma boa frangrância, um bom cheiro suave.

Obs. Um homem bem cheiroso e uma mulher bem cheirosa, misturando com seu muito
bom linguajar (com conteúdo cognitivamente agradável) e boa apresentação quanto as
vestes, adornos “acessórios de enfeites pessoais” não têm como não atrair a atenção dum
homem ou duma mulher (Cantares 4:11; 7:8).

Tacto – É a porta mais sensível para as mulheres, menos sensível para os homens. O tacto
“nesse contexto”, fala de toques suaves, sensivelmente meigos – o diferente de apertos ...

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... tal como o sentimento e a necesidade da mulher do fluxo de sangue “Verônica” (diz o
comentário Bíblico Histórico, Cultural e Político). O toque exprime o sentimento (de
felicidade ou infelicidade) e a necessidade (carência ou ância) de quem toca (Mc. 5:27-31).

Toques meigos não são apertos; Apertos não são toques. Dos toques meiogos se despertam
os abraços; Dos apertos se geram as irritaçães; Das irritações estraga-se o clima, a drena – a
adrenalina – mesmo até no espírito e em Espírito.

“Um bom toque e um doce abraço, podem aliviar dores emocionais e sarar as feridas da
alma que há um bom tempo em nós machucam ...”

Pr. Sansão Coimbra.

Paladar – É outro ponto comum entre homens e mulheres. Ele (paladar), é um derivado do
bem preparar-se do homem ou da mulher.

Por exemplo: Um homem ou uma mulher bem fragranciada “com muito bom cheiro”, seus
abraços e beijinhos são sempre indispensáveis, pois geram paladar “gosto” e não mau odor.

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

A IMPORTÂNCIA DO NAMORO CRISTÃO

Olhando bem à definição ou conceito de “namoro cristão”, consta nele a palavra “santidade,
namoro dos filhos de Deus”, e isso trás-nos a tona que os jovens cristãos bem como os mais
adultos cristãos, não podem e nem devem namorar com indivíduos não cristãos ou cristãs,
a luz e as trevas não se dão, ou a luz vence a treva ou a treva vence a luz (Mt. 5:14). Cristão
que é cristão não namora com mundana; Cristã que é cristã não namora com mundano.
Filho de Deus não pode namorar com filha do Diabo; Filha de Deus não pode namorar com
filho do Diabo. Da carne é mesmo da carne; Do Espírito é mesmo do Espírito (João 3:6). Não
existe meio-filho de Deus, não existe meia-filha de Deus, não existe meio-filho do Diabo,
não existe meia-filha do Diabo; Ou é filho de Deus ou é filho do Diabo; Ou é filha de Deus
ou é filha do Diabo (Apocalipse 3:16). Portanto, não te enganes e nem te deixes enganar
filho/filha.

“Muitos são os tomates no super mercado; Muitas são as mangas no super mercado;
Mas a verdade é que ninguém quer levar em casa nenhum tomate estragado e,
ninguém quer levar em casa nenhuma manga estragada...”
Pr. Sansão Coimbra

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

O namoro cristão, é uma fase de conhecimento de dois seres opostos apaixonados um por
outro (homem e mulher – ambos cristãos), com a finalidade de contrair o matrimônio –
casamento. E nessa fase, os pontos de conhecimento são:

1. Social;
2. Pscicológico;
3. Espiritual.

Social

Nessa parte, ambos têm de saber um do outro quais suas ambições sociais “ambições
sensatas”, os planos de vida social de cada, a fim de se fazer um ajuste ou reajuste (Lucas
14:28, 31). Aqui inclui a questão do emprego, saúde hobs e etc.

Psicológico

Ambos devem saber ou conhecer o estado normal psicológico de cada (colérico – muito
fala; sanguineo – nerva-se facilmente; melancólico – parece normalmente isolado ou ...

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... calado, fleumático – normalmente muito tardio em agir, muito pouca acção, lento), para
começar a ter ideia do carácter e da personalidade nesse homem ou daquela mulher (I
Tessalonicenses 5:21), a ver se pode ou não ser um bom esposo ou uma boa esposa!

Espiritual

Conhecer as potencialidades espirituais de cada, suas ambições “sensatas” para a obra e na

obra de Deus (Filipenses 4:8), bem como os pontos fracos de cada, de modos à ambos
darem-se as mãos e ajudarem-se mutuamente (Gálatas 6:2), e não se afundarem!

NB. É importante lembrar que o namoro cristão é objectivo e não relactivo não. Com isso
tensiono dizer que não é recomendável namorar além de um ano, pois quem muito ao lado
da maçã fica, lambe-a; Quem muito lambe-a, come-a – assim como o rato não resiste ver
um pedaço de pão numa mesa durante muito tempo (I Coríntios 6:18; 7:9; Apocalipse
21:8). Deve se namorar em santidade e com vista ao casamento - esse é que é namoro
cristão. Contrário disso é só já diabeirice aguda – coisa do Diabo.

Todavia, o namoro cristão tem como importância conhecer sensatamente o parceiro (a).

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

FINALIDADE DO NAMORO CRISTÃO

“Quem não sebe donde saio; Onde está e porquê está,

desconfia-se que até para onde vai não saiba ...”

Pr. Sansão Coimbra

Finalidade – [De final + -(i) dade; lat. tard. finalitate, ‘desinência’, ‘terminação’.], é a
explicação intelectual dum fenômeno pelos acontecimentos que se lhe seguem, pelo fim a
que ele se destina.

É o fim a que se destina uma coisa; objetivo, alvo; destinação. Causa final.

Feito bem as contas, nas duas páginas anteriores está implicada a finalidade do namoro
cristão. Essa finalidade é sensata, é sagrada, é planeada, foi planeada pelo dono de tudo e
de todos, no Céu e na Terra - Deus (Gênesis 2:24; Mateus 10:7; 19:5; Efésios 5:31).

Namoro cristão não é para se exibir nas redes sociais, não é para se exibir nas ruas, não é ...

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

... para ser feito às escondidas (Mateus 5:14).

Namoro cristão é para que os parceiros se conheçam sensatamente;

Na finalidade de se apresentar nas famílias “das ambas partes”;

Fazer os deveres “Os nossos clássicos – apresentação e pedido”;

É para noivar;

É para casar e não brincar com os sentimentos do outro ou da outra;

Não é para abusar e abusarem-se sexualmente – isso é coisa do Diabo;

Não é para se ensaiar ou se experimentar; Não é novela, não é teatro, não é comédia e nem
filme algum, é coisa séria;

É coisa abençoada, você é abençoado, você é abençoada, por isso mesmo vais casar.

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

REGRAS DO NAMORO CRISTÃO

Regra –[Do lat. regula, pela f. regla.], é tudo aquilo que regula, dirige, rege ou governa um
povo, uma comunidade, uma sociedade, uma organização.

Tudo o que está determinado pela razão, pela lei ou pelo costume; preceito, princípio,
norma – isso é regra.
.
Consideram-se indivíduos sensatos, todos e todas que submetem-se às regras do grupo em
que se encontra. São indivíduos moderados, metódicos e organizados.

Entretanto, no namoro cristão, vigora e deve vigorar as seguintes regras básicas:

1. Abstinência total da fornicação – Não é válido o sexo antes do casamento (Ap. 21:8);

2. Abstência total de misturas – Não é válido filho de Deus namorar com filha do Diabo e,
filha de Deus namorar com filho do Diabo (Gl. 5:19-21 – filhos do Diabo; 5:22, Rm 8:14-16 –
filhos de Deus);

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

3. Abstinência total de namorar às escondidas – Normamente os namoros às escondidas
não são cristãos não, são namoros onde tudo vale – namoro dos filhos do Diabo. Os pais e
os líderes da Congregação “Igreja”, têm de conhecer os namorados ou os namoros dos
cristãos, de modos a guiá-los, aconselhá-los e não julgá-los. Não é válido se esconder, Deus
vê tudo e todos (Salmos 139:7-13; Mt. 5:14; I Coríntios 2:10; Hebreus 4:13);

4. Abstinência total da prostituição – Não é válido ter mais de uma namorada ou

namorado – (I Coríntios 6:18);

5. Abstinência total à visibilidade e audição de questões que despertem a prática sexual

“fornicação” – Não é válido assistir videos pornográficos, filmes, novelas e ouvir ou assistir
músicas sensuais, ler revistas ou livros sensuais (Gênesis. 3:4-6; Mateus 5:29);

6. Abstinência total de conversas desenfreadas – Não é válido conversas que suscitam ou

despertam a prática da fornicação (II Timóteo 2:23);

7. Abstinência total dos abraços longos – Nesse contexto, os abraços profundos causam
as
preliminares acelerando o batimento cardíaco, que se traduz por ínicio da excitação sexual.
Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra
... Não é válido abraços profundos (Mateus 5:30);

8. Abstinência total dos beijos longos – Ninguem que esteja beijando profundamente
imagina-se a comer um grande humburguer, bebendo uma cocacola, ver anjos de Deus
voando ao redor de si, não e não mesmo! Imagina sempre no acto sexual, pois os beijos
profundos são como ferros de passar “engomar”, ligam-se em cima e aquecem em baixo.
Não é válido beijos profundos (I Coríntios 5:6; Gálatas 5:9);

9. Fidelidade total – Quem ama sua namorada ou seu namorado, está a 99.99% longe de
o/a trair, de todas as formas ou modos. Nignuém gosta de ser traído ou traída. Não é válido
traição (Mateus 7:12-13);

10. Nada de egoísmo e nem arrogância – O homem ou a mulher que ama seu namorado
ou sua namorada, não é um cara cego racionalmente, não é egoísta e nem arrogante, é
manso/mansa, moderado/moderada, prudente, sábio/sábia, justo/justa e acima de tudo é
humilde. Não tem apenas sua namorada/namorado como tal, mais sim como também seu
irmão em cristo, alias, são mesmo irmãos em cristo pois ambos são filhos de Deus (Rom.
8:14-16, Gl. 5:22). Não é válido egoísmo e arrogância (Mateus 22:39). 1 1 1

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A questão beijo

1. O beijo dá alento a vida;

2. O beijo é a expressão de carinho, amor e amizade;
3. O beijo eleva a autoestima pois dá a sensação de que somos amados ou amadas;
4. O beijo alevia a rejeição, o sofrimento, a solidão e aflora em nós a aceitação, a
tolerância e o perdão bem como a compreensão;
5. O beijo expressa o tipo de comunhão de cada. Etc.

Entretanto, no namoro cristão – dos filhos de Deus, se pode sim beijar, porém, não pisar
fundo, não ser profundo “assim como nos abraços”. Basta obedecer as regras atrás
mencionadas e debruçadas de forma curta e objectiva que assim se namora em santidade (I
Pedro 1:15-16). Por outro: Não se aconselha celebrar o dito “DIA DOS NAMORADOS” 14 de
Fevereiro em Angola, noutros paises não sei a data. Motivo: É uma estratégia do Diabo
para se quebrar alguma regra do Namoro Cristão (Mt. 12:43-45; 25:13; I Pd. 5:8-9).

Que Deus abençoe os casais de namorados ou noivos, e os livra de toda a armadilha do Diabo!

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

 Ela

Ele
CONCEITO DE NOIVADO

Noivado –[De noivar + -ado1.], é o compromisso de casamento entre futuros esposos;

esponsais – o período de tempo que decorre entre esse compromisso e a celebração do
casamento. O dia do noivado; A festa do noivado.

Noivo, é o homem com quem brevemente se vai casar uma mulher; Noiva, é a mulher com
quem brevemente se vai casar um homem.

Dum modo geral, os noivados não devem exceder o tempo de namoro, namoro esse que se
aconselha não ser também por muito tempo, namoro cristão não deve ser como um lote ou
terreno vedado em que a obra nunca anda, fica parada a muito tempo, não! Não mesmo!
Se a amizade de um homem e uma mulher pode implicar a partida para o namoro; O
namoro é a trilha; E se o namoro é a trilha, o noivado é o caminho para o casamento; E se o
noivado é o caminho para o casamento, logo o casamento é a chegada e a partida para o
mais além do infinito. Desse modo, se pode definir ou conceituar o noivado como
preparação prévia para o casamento – celebração, o período pelo qual os três principais
ícones de conhecimento no namoro (social, psicológico e espiritual), deve se elevar ainda ...

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

... mais, pois no casamento “vivência”, as responsabilidades de cada um será mais acrescida
e, de certa forma um pouquinho estressante nos primerios dias, simplesmente por causa da
adaptação da partilha do mesmo tecto, mesma cama, habitos de higienização diferentes, e
etc. E ai “no casamento”, será possível ver se ele ou ela é a mesma pessoa que era durante
o namoro e o noivado, na medida que vão vivendo, e, em função das circunstâncias,
concluir-se-á taxativamente se de facto amam-se ou não, ou se um/uma ama e ou
outro/outra não ama nada.

Algumas dicas para se perceber os sintomas de amor antes do noivado e do casamento:

Sintomas falam de sinais, marcas, alertas que permitem-nos diagnosticar “descobrir” uma
patologia ou uma doênça.

Atenção! Atenção: Assim como em certas doêncças há sintomas similares “semelhantes”, e

no final do diagnóstico detecta-se não ser ou ser essa ou aquela doênça, o paradígma não
muda não, na questão do relacionamento amoroso. É como se diz: “Nem tudo que parece
ser é; E, em tudo que não parece não ser, não seja”. Há coisas que parecem ser mas não
são; Há coisas que não parecem ser mas são. Todavia, não seja imprudente (Tg 1:19-26), ...

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... não seja destraído ou destraída (Ef. 5:14), não seja soberba ou soberdo (Pv. 3:7; 16:18),
não seja desnaturadamente orgulhoso ou orgulhosa (Pv. 21:4; 28:25). Seja prudente (Pv.
12:16; 13:16; 14:15, 18, 33; 16:20), seja vigilante (Mc. 13:37; I Pd. 5:8; Ap. 3:2), seja sábio
ou sábia (Pv. 1:5; 3:35; 13:1; 14:8; 15:20), seja humilde (Pv. 16:19; 22:4; 29:23; Mt. 18:4; Tg.
4:6; I Pd. 5:5). ATENÇÃO PAIS: Não tentem e nem escolham maridos para as filhas; Não
tentem e nem escolham mulhere para os filhos. E no mais: Não induzam os filhos e as filhas
a fazerem vossas vontandes ou caprichos, mas sim a vontade de Deus (Rm. 12:2; Ef. 6:4; II
Tm. 3:16-17).
PAIXÃO AMOR
Parece sinceridade É sinceridade
Parece justiça É justiça
A paixão O amor é
parece ser Parece esperança É esperança mesmo
amor! Parece perdão É perdão amor!

Parece bondade É bondade

Parece fidelidade É fidelidade
= I CORÍNTIOS 13:1-8 =
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Como encontrar a pessoa que me vai amar e casar comigo?

Só se encontra a pessoa certa “irmão (ã) em cristo – filho (a) de Deus”, da seguinte forma;

1. Amando a Deus --------------------------------------------------------------------------› Mateus

22:37;

2. Adorando a Deus -----------------------------------------------------------------------------› João 4:24;

3. Obedecendo aos pais biológicos e não só, “naquilo que agrada a Deus”
---------------------------------------------------------------------------------------------------------› Êxodo
20:12; Efésios 6:1-4;

4. Obedecendo aos líderes da Congregação “naquilo que agrade a Deus” -----› I Pedro 5:5;

5. Confiando em Deus --------------------------------------------------------› Salmos 37:3, 5-6; 125:1;

6. Tendo prazer de servir e servir a Deus -----------------------------------------------› Salmos 37:4

7. Descansando e esperando em Deus -----------› Salmos 37:7; Jeremias 14:22; Isaías 40:31.
Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra
A IMPORTÂNCIA DO NOIVADO CRISTÃO

Nas entrelinhas de Eclesiastes capítulo de número um, versículos de número treze, catorze
e quinze, (Ec. 1:13-15), vemos ai o princípio da observação, compreensão e resolução
“conclusão”.

1. Observação – O acto de diagnosticar, observar para compreender. Ela antecede a

compreensão. Observação é a partida.

A observação pode ser:

a) Mecânica
b) Não mecânica

Observação mecânica – É a que é feita por intermédio dalgum mecanismo material, alguma
máquina como binóclo, microscópio, câmera fotográfica e etc.

Observação não mecânica – É a que é feita sem mecanismos, a olhos nu. É uma actividade..

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

... psico-intelectual “psicológica e inteligente”, que parte da visão ou audição, da audição ou
da visão para a psique “mente ou alma”, e na psique podendo-se gerar a compreensão.

2. Compreensão – O acto de compreender. É a habilidade ou faculdade psico-intelectual

de compreender o visto, o ouvido ou até o sentido “o que sentimos”, através dos sentidos
sensorias como a visão, audição, o tacto, paladar e olfacto.

A compreensão pode ser quanto negativa, tanto quanto positiva.

a) Compreensão negativa – Quando se compreende mal certa verdade ou até mesmo

certa falsidade.

Exemplo 1: Alguém estuda a vida e obra de Jesus Cristo e compreende ser Jesus Cristo
apenas um filho de Deus, um profeta qualquer. Dai resolve não té-lo como Salvador e nem
adorá-lo. (Mt. 1:18-25, 2:1-6, 3:17). Essa é uma compreensão negativíssima.

Exemplo 2: Alguém estuda Angeologia e compreende que os anjos também devem ser
adorados, assim como Maria a mãe de Jesus o Cristo (Ap. 22:8; Lc. 42-43). C. negativíssima.

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

b) Compreensão positiva – Quando se compreende bem e, ser verdade verdadeira, ou
falsa, verdadeiramente falsa.

Exemplo 1: Alguém estuda a vida e obra de Jesus Cristo, e compreende que Jesus Cristo não
é simplesmente um homem e Filho de Deus (Mateus 1:18-25, 2:1-6, 3:17; Lucas 2:7, 13-20;
Gênesis 1:26; João 1:1-3, 14:8-9). É uma compreensão positiva e essencial – a perfeitíssima.

Exemplo 2: Alguém estuda Angeologia e compreende que os anjos não devem ser
adorados, assim como Maria a mãe de Jesus o Cristo, somente Deus deve ser adorado, na
Pessoa do Pai “Jeová”, na Pessoa do Filho “Jesus Cristo” e na Pessoa do Espírito “Espírito
Santo”. O resto é heresia – Doutrina Diabólica – Ensinamento do Diabo (Ap. 22:9; Rm 11:33-
36; Jo 1:1-3; 4:24; Gn. 1:26). Compreensão toda positivíssima – perfeitíssima.

Entretanto, tal como os exemplos há pouco expostos, assim como a má observação e má

compreensão de quem é Jesus Cristo e a quem se deve adorar acarrete consigo suas
consequências “engano e perdição”, as consequências da má compreensão de quem é
verdadeiramente o parceiro ou a parceira no namoro e no noivado são as mesmas – engano
e perdição. Casando assim é casar enganado (a) e perdido (a). Portanto, entre essa..

Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra

... e outras questões, a maior importância do Noivado Cristão é conhecer bem o noivo ou
a noiva pelo menos uns 80%, antes de casar, o resto é complementar.

ATENÇÃO: Antes de casar, os olhos devem estar bem abertos durante o namoro e o
noivado; Depois de casar, fecha um olho, abre outro, ou os dois ficam semí-abertos.

Motivos:

1. Depois de casar, alguns defeitos ou erros serão eliminados;

2. Depois de casar, alguns defeitos e erros não serão eliminados;
3. Depois de casar, alguns erros e defeitos podem minimizar;
4. Depois de casr, alguns erros e defeitos podem agravar-se.

NB. É depois de se casar que se conhece mui bem ele ou ela, quando os olhos estiverem
semi-abertos, e com certeza com a ajuda de Deus saber-se-á tudo o necessário (Mateus
7:7-11; Hebreus 4:13). Só não exija perfeição no outro; Só não exija perfeição na outra; Só
não exija o impossível no outro; Só não exija o impossível na outra. Apenas ajudem-se a
superar-se mutuamente “se é que se amam mesmo”. Porém, se não está a dar terminem
já!
Liderança Cristã – NAMORO, NOIVADO E CASAMENTO – Pr. Sansão Coimbra
Motivos:

1. O casamento não foi instituido por Deus para se quebrar;

2. O casamento não foi instituido por Deus para se viver infeliz;
3. O namoro pode se quebrar (desde que seja justo quebrar);
4. O noivado pode se quebrar (desde que seja justo quebrar).

Tome Boa Nota: O único motivo pelo qual se deve quebrar o namoro ou noivado, é a
esfriação ou a morte da paixão ou amor entre o homem e a mulher (Mateus 24:12).

Depois do conhecer-se mutuamente, outro ponto muito importante do noivado é a

palnificação do casamento-celebração e do casamento-vivência.

Casamento-celebração

O Casamento-celebração, refere-se aos preparativos para casar na Conservatória ou

Cartório. Nesse contexto, os nubentes “noivos”, devem reunir todas as documentações
necessária para tal fim, em conformidade a legislação vigente no País em que se vão casar.

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Casamento-vivência

O Casamento-vivência, não é um período e nem uma experimentação, não! Não é não! Os

períodos ou fases, terminam no noivado, propriamente no dia da celebração do casamento
não apenas na Conservatória ou Cartório, mas também na Congregação a Igreja, o Templo
de Deus. Casamento-vivência é o começar do viver a dois pós-celebração do casamento (na
Conservatória ou Cartório e na Congregação ou Igreja), é a vida dos dois, antes amigos,
antes noivos e agora casados morando debaixo do mesmo tecto, partilhando da mesma
felicidade e das mesmas infelicidades juntos, os bons e os maus momentos juntos. Portanto
, na planificação da vivência, acerta-se sobre:

1. Onde vão viver;

2. Como vão viver;
3. De quê vão viver;
4. Quantos filhos terão e etc.

“Casamento não é um mar-de-rosas, mas também não é um mar de espinhos. É um arco-íris...”

Pr. Sansão Coimbra

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A FINALIDADE DO NOIVADO CRISTÃO

Finalidade – [De final + -(i)dade; lat. tard. finalitate, ‘desinência’, ‘terminação’.], é o fim a
que se destina uma questão, um facto, o evento; O objetivo, alvo; destinação.

Finalidade é a causa ou razão final – O fim último.

O noivado, quer Cristão quanto não Cristão, aponta normalmente aos preparativos para a
celebração e vivência do casamento, independentemente das sociedades ou comunidades
e, nisso também independem as culturas e legislações dos povos ou países.

Por exemplo, na cultura Afro “africana” especialmente afroangolana, os cristãos casam três
vezes, a saber:

1. Ao celebrar o Alembamento – Alembamento, é o dote de casamento, compensação

material que o noivo (ou pais do noivo) oferece à família da noiva, segundo o sistema
tradicional africano; Lembamento. É celebrado depois da celebração do noivado, vulgo
apresentação do noivo à família da noiva, acompanhado dos seus pais. É o casamento típico

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... da tradição Afro, normalmente em todas as famílias africanas.

2. O celebrar do matrimônio no Cartório ou Conservatória – O introduzido em África por

ocasião da opressão colonial e, é válido aos dias de hoje, pois é uma questão reconhecida
juridicamente mundialmente (Romanos 13:1-5).

3. O celebrar do matrimônio na Congregação “na Igreja” (Gênesis 2:24; Marcos 10:7;

Efésios 5:31).

O papel das famílias na fase do noivado

Visto que o noivado é uma fase de preparação “o caminho” para o casamento e, que o
mesmo é normalmente de curto tempo, os pais do noivo bem como da noiva, devem de
antemão dar algum apoio moral, instrucional, material e espiritual neles os noivos, de
modos tal que venham a evitar défices, quer no casamento tradicional, quer no civil quanto
na Igreja – E isso significa que quanto o noivo tanto a noiva devem ser claros no que toca as
dificuldades que ambos têm, bem como nas não dificuldades também de modos a evitar
défices. Em suma, os noivos devem manter constante concto e saudável com os familiares.

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O papel dos amigos na fase do noivado

Todos temos amigos, uns da básica amizade, uns da média e outros superior. Esses amigos,
uns são até mesmo nossos irmãos em Cristo, uns da comunidade, uns colegas de escola ou
faculdade, outros colegas de trabalho, partido político e etc.

De alguma forma ou de outra, o papel dos amigos não difere-se dos da família “moral,
material, instrucional e espiritual”.

Apoio moral – Encorajamento, dar força, motivar;

Apoio material – Alguma oferta, quer em valor ou alguma coisa assim;

Apoio instrucional – Algum passar das experiências dos amigos/amigas já casados ou

casadas, ou até mesmo maritais (boas e sensatas experiências);

Espiritual – Orar ao favor dos noivos, das famílias e de todos para que tudo corra bem
(obviamente as famílias e os amigos cristãos).

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REGRAS DO NOIVADO CRISTÃO

No capítulo anterior “o namoro cristão”, entre outras palavras ou mesmas, concebeu-se a

regra como o conjunto de questões a obedecer, visando a realização dalgum fim ou o bem
estar comum dalguma comunidade. Regra é norma a seguir, regra é lei, regra é ordem.

Normas devem obediência, lei é imperativa e deve se obedecer assim como a ordem.

Normalmente, a quebra dalguma regra, norma, lei ou ordem, deve a prior alguma alerta,
algum despertamento, chamada de atenção, alguma exortação, alguma correcção, algum
aconselhamento e, por fim alguma punição disciplinar – sem em nada exagerar (Provérbios
13:1; Hebreus 12:7-8; Apocalipse 3:19; Tiago 1:19-20; 3:6; Tito 1:7, 2:8).

No noivado, as regras são as mesmas que as do namoro, não mudam em nenhuma delas,
pelo que os noivos, ambos “homem e mulher”, devem observância zelosa “cuidadosa” e
obediência a todo o custo, em oração, jejum, e acompanhamento dos líderes da
Congregação bem como o acompanhamento dos pais. Nisso faz-se-á um bom triângulo
entre: Os noivos, os familiares dos noivos e a Igreja - Congregação “na pessoa dos líderes”.

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É, deve ser e será uma relação de intercooperação, que jamais deve ser quebrada, não
apenas no noivado, mais também no casamento “celebração” e no casamento “pós-
celebração”, quando conveniente. Quando assim sucede, de facto e de verdade, Deus não
tem como se ausentar no centro dessa cooperação entre os noivos, famílias e a Igreja.

Amor
Noivos

Famílias Igreja

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Todavia, no noivado cristão vigoram e devem vigorar as seguintes regras:

1. Abstinência total da fornicação – Não é válido o sexo antes do casamento (Ap. 21:8);

2. Abstência total de misturas – Não é válido filho de Deus noivar-se com filha do Diabo e,
filha de Deus noivar-se com filho do Diabo (Gl. 5:19-21 – filhos do Diabo; 5:21, Rm 8:14
16 – filhos de Deus);

3. Abstinência total de noivar-se às escondidas – Normalmente os noivados às escondidas

não são cristãos não, são noivados onde tudo vale – noivados dos filhos do Diabo. Os pais e
os líderes da Congregação “Igreja”, têm de conhecer os noivos ou os noivados dos cristãos,
de modos a guiá-los, aconselhá-los e não julgá-los. Não é válido se esconder, Deus vê tudo e
todos (Salmos 139:7-13; Mt. 5:14; I Coríntios 2:10; Hebreus 4:13);

4. Abstinência total da prostituição – Não é válido ter mais de uma noiva ou mais de um
noivo – (I Coríntios 6:18);

5. Abstinência total à visibilidade e audição de questões que despertam a prática sexual

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... “fornicação” – Não é válido assistir videos pornográficos, filmes, novelas e ouvir ou
assistir músicas sensuais, ler revistas ou livros sensuais (Gênesis. 3:4-6; Mateus 5:29);

6. Abstinência total de conversas desenfreadas – Não é válido conversas que suscitam ou

despertam a prática da fornicação (II Timóteo 2:23);

7. Abstinência total dos abraços longos – Nesse contexto, os abraços profundos causam
as
preliminares pelo acelerar do batimento cardíaco, que se traduz por ínicio da excitação
sexual. Não é válido abraços profundos (Mateus 5:30);

8. Abstinência total dos beijos longos – Ninguem que esteja beijando profundamente
imagina-se a comer um grande humburguer, um bacalhau com natas, bebendo uma
cocacola, ver anjos de Deus voando ao redor de si, não e não mesmo! Imagina sempre no
acto sexual, pois os beijos profundos são como ferros de passar “engomar”, ligam-se em
cima e aquecem em baixo. Não é válido beijos profundos (Salmos 42:7; I Coríntios 5:6;
Gálatas 5:9;);

9. Fidelidade total – Quem ama sua noiva ou seu noivo, está 99.99% longe de o/a trair, de
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... todas as formas ou modos. Nignuém gosta de ser traído ou traída. Não é válido traição
(Mateus 7:12-13);

10. Nada de egoísmo e nem arrogância – O homem ou a mulher que ama seu noivo ou sua
noiva, não é um cara cego racionalmente, não é egoísta e nem arrogante, é manso ou
mansa, moderado ou moderada, prudente, sábio ou sábia, justo ou justa e acima de tudo é
humilde. Não tem apenas sua noiva/noivo como tal, mais sim como também seu irmão em
cristo, alias, são mesmo irmãos em cristo pois ambos são filhos de Deus (Rom. 8:14-16, Gl.
5:22). Não é válido egoísmo e arrogância (Mateus 22:39).

Vale lembrar, que, a grande forma pela qual a Igreja “na pessoa dos líderes” pode cooperar
com a família e com Deus para o bem dos noivos, é no ministrar do Curso Pré-nupcial que a
Igreja “Congregação” deve ministrar aos agora noivos.

Esse Curso Pré-nupcial, tem geralmente a duração de um a dois meses, dependendo da

disponibilidade do líder que o vai ministrar. Esse curso, termina uma semana antes do
casamento, pois é comum que uma semana antes, a noiva fica hospedada em casa dos
padrinhos e o noivo em casa dos pais ou até mesmo já na sua casa onde vão residir.

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Importância do Curso Pré-nupcial

O Curso Pré-nupcial tem como importância:

1. Ensinar com tamanha franqueza a vida no lar Cristão;

2. Ensinar com franqueza as questões voltadas ao companherismo no casamento;
3. ... Ao amiguismo – a amizade entre o casal enquanto casados (que deve continuar);
4. ... O namoro – dos dois no casamento (que deve continuar);
5. Algunas questões voltadas às finanças;
6. ... Voltadas ao sexo no casamento;
7. ... Voltadas a vida espiritual dos dois e de cada;
8. ... Voltadas a questão dos ciúmes;
9. ... Voltadas a questão das amizades do esposo (conselhos);
10. ... Voltadas a questão das amizades da esposa (conselhos);
11. ... Voltadas à educação dos filhos;
12. ... Voltadas à resolução de problemas no lar;
13. ... Voltadas à resolução de problemas com a vizinhaça;
14. ... à relação com os pais e outros membros da família, pós-matrimônio e etc.

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 Ela

Ele
CONCEITO DE CASAMENTO CRISTÃO

Antes de dar o conceito de Casamento Cristão, veremos o conceito do casamento em si.

Conceito geral de casamento

É o acto solene de união entre duas pessoas de sexos diferentes, capazes e habilitadas, com
legitimação religiosa e/ou civil. Enlace matrimonial. A cerimônia em que é celebrada essa
união. Casamento é uma aliança, combinação, harmonia. É o contrato celebrado entre duas
pessoas de sexo diferente que pretendem constituir família mediante uma plena comunhão
de vida.

Conceito teológico de casamento

Do latim casamentum, terreno dotado de casa. É a instituição que tem por objectivo
legalizar a união entre um homem e uma mulher. O sacramento que por Deus é indisolúvel
“indistrutível”, salvo pela infidelidade ou a morte de um dos cônjuge (Mateus 19:9). Eis o
primeiro conceito teológico de casamento. Temos um outro conceito semelhante a esse ...

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... Casamento, é a instituição divina pela qual um homem e uma mulher se unem por amor
numa comunhão social e legal com o propósito de estabelecerem uma família (Gênesis
1:27-28; 2:18-24).

Casamento é uma instituição permanente que só pode ser dissolvido pela morte (Rm. 7.2-
3) ou, excepcionalmente, pelo divórcio por conta da infidelidade sexual (Mt. 19.3-9).

Dum modo geral “universal”, apenas existe dois tipos de matrimónios ou casamentos, a
saber:

1. Casamento Civil – O realizado na Conservatória ou num Cartório;

2. Casamento Religioso – O realizado na Congregação ou na Igreja.

IMPORTÂNCIA DO CASAMENTO CRISTÃO

A importância do Casamento Cristo, reside no facto e na verdade de o mesmo:

1. Glorificar a Deus – Deus alegra-se na alegria e com alegria dos seus filhos;

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2. Libera o direito de um homem e uma mulher viverem juntos (Gênesis 2:24; Mateus 19:5
; Marcos 10:7; Efésios 5:31);

3. Libera o direito a prática sexual entre homem e mulher;

4. Confere-nos o direito a multiplicidade da humanidade (Gênesis 1:28);

5. Possibilita-nos o prosseguir da linhagem familiar;

6. Fortifica o laço da amizade entre marido e mulher;

7. Levanta a autoestima do homem e da mulher (Gênesis 2:18, 23);

8. Activa efectivamente a gênesis romântica do homem e da mulher (Cantares);

9. Acelera o bem-estar fisiológico e emocional “psicológico”;

10. Dá mais sentido e vigor a vida e etc.

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FINALIDADE DO CASAMENTO CRISTÃO

O casamento cristão tem como finalidade:

1. Glorificar a Deus;

2. Unir publicamente “em enlance” um homem e uma mulher;

3. Formação da família segundo a boa, agradável e perfeita vontade de Deus (Romanos

12:2);

4. Multiplicar legalmente “sob ordem Divina” a raça humana (Gênesis 1:28);

5. Fazer com que duas pessoas do sexo oposto que se amam vivam juntos à vida toda:

a) Em amiguismo e companherismo;
b) Em felicidade, apesar das possíveis aflições;
c) Em harmonia, confiança e segurança e etc.

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REGRAS DO CASAMENTO CRISTÃO

Das regras do Casamento Cristão, mencionamos as mais comuns:

1. Deus deve ser o Centro do casal e da família em casa – (Salmos 127:1-5);

2. Desprendimento e maturidade – Desfazer-se de tudo o que não edifica o casamento

focando-se naquilo que o edifica – (I Coríntios 14:20);

3. Honestidade – Honestidade aponta para sinceridade, discrição “cumplicidade mútua” e

confiança – (Efésios 4:25; Colossenses 3:9);

4. Consideração mútua – A consideração mútua refere-se ao reconhecimento e no louvor

“elogio” das habilidades ou qualidades de ambos. Se a mulher cozinha muito bem, beija
muito bem, engoma muito bem, adorna-se mui bem, etc, se o homem é carinhosamente
doce, se funciona bem no coino, e etc, nunca deixe de elogiá-la, nunca deixe de o elogiá-lo,
não fique aí que nem uma mula muda, cega e surda, abra a boca e fala – (Cantares 1:1-17;
2:1-16; 4:1-16; Provérbios 31:28);

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5. Fidelidade sexual e não só – (Mateus 5:27-28);

6. Respeito e compromisso de verdade – Aqui fala-se dos devidos tratamentos que cada
um deve doar ao outro, com amor e por amor – (Efésios 5:33; I Pedro 3:7; Colossenses
3:19);

7. Altruísmo – Aqui os casais devem ter um por outro o amor fraterno “irmandade”, não
apenas romântico “heros”. Onde há altruísmo não há egoísmo (Provérbios 31:10-31;
Filipenses 2:4; I Coríntios 13:5);

8. Paciência mútua – É o lubrificante que evita que o casamento se aqueça demais

quando os problemas provocam atritos – (Tiago 1:19-20);

9. Humildade – Onde há humildade, há o reconhecer e assumir de nossas próprias

falibilidade, admissão dos erros e pedido de perdão, livremente de coração (I Co. 3:4; Jo.
13:1-15; Ef. 4:31-32; Col. 3:13);

10. Carinho – Aponta para o romantismo, simpatia e amor tão apaixonado e etc.

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Ninguém é formado no ventre de sua mãe num dia; ninguém é formado em dois dias, em
três dias, em quatro, em cinco, em seis ou em uma semana, ou em um mês, ou em quatro
meses, mas sim normalmente em nove meses...

Ninguém logo ao nascer começa a falar, começa a comer, começa a beber, começa a
engatinhar, começa a andar, começa a correr...

Niguém logo ao primeiro dia de escolaridade “pré-escola”, começa a escrever bem, saiba a
adição, subtração, divisão e multiplicação, saiba sobre os planetas, a Filosofia, a Política e
etc. Ninguém, ninguém mesmo!

De facto e de verdade, os três pontos acima discriminados, levam-nos a concluir que

verdadeiramente, ser bem sucedido no namoro, noivado e no casamento, não é da noite
para o dia e nem do dia para a noite, não, não é não! Para tal, requer um esforço, amor e
paixão e acima de tudo obediência a Deus, aos pais e aos líder da Congregação. Desse
modo, dá para perceber que é um processo que requer muita paciência, muita oração,
vigilância, santidade abstendo-se de tudo que não edifica (I Pd. 1:15), requer cooperação
entre os noivos, pais dos noivos, líderes da Congregação e Deus no meio de todos.

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Sansão Domingos Siabra Coimbra, ou simplesmente “Sansão Coimbra”, nasceu aos 10 de
Julho de 1989, é natural de Sambizanga, hoje um dos Distrito da Província Capital da
República de Angola – Luanda. É casado com Stela Coimbra.

Sansão Coimbra, é Pastor pela Assembleia Internacional do Espírito Santo “AIES”, em

Angola, na Província de Luanda “Capital de Angola”. É Técnico Teológico pela Universidade
Global de Angola “UGA”; É Técnico em Higiene Segurança e Saúde no Trabalho “HSST”; Foi
estudade de Língua e Literatura em Língua Portuguesa na Universidade Agostinho Neto
“UAN - Angola”; Foi estudante de Relações Internacionais no Instituto Superior de Relações
Internacionais “ISRI - Angola”; Foi professor acadêmico há oito anos;Vem a pregar desde os
seus 7 anos de idade e, presidindo várias palestras evangélicas e sociais, desde os seus 16
anos de idade aos dias de hoje, do seu jeito e a seu jeito.

Ligações:
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