Textos de Maquiavel

O Prncipe
Prof.: Paulo Cmara

Textos de Maquiavel

O Prncipe*
Captulo I DE QUANTAS ESPCIES SO OS PRINCIPADOS, E DE QUE MODO SE ADQUIREM
* Trechos Extrados de MAQUIAVEL, Nicolau. O prncipe. Trad. De Mrio e Celestino da Silva. 3. ed. Rio de Janeiro, Ed. Vecchi, 1955. p. 10 - 167

Todos os Estados, todos os domnios que exerceram e exercem poder sobre os homens, foram e so ou repblicas ou principados.

Os principados so ou hereditrios, quando a estirpe do seu senhor desde longo tempo os rege, ou novos. Estes, ou so totalmente novos como foi o de Milo para Francisco Sforza, ou so como membros acrescidos ao Estado hereditrio do prncipe que os adquire, como o reino de Npoles para o rei da Espanha. Os domnios assim obtidos ou esto acostumados a viver sob o governo de um prncipe, ou habituados liberdade, e ganham-se ou com as armas de outrem ou com as prprias, por obra da fortuna ou por virtude [virt]. [...]

Captulo II OS PRINCIPADOS HEREDITRIOS

[...] Nos Estados hereditrios e acostumados a ver reinar a famlia do seu prncipe, h dificuldades muito menores para mant-los, do que nos novos; porque basta apenas conservar neles a ordem estabelecida por seus antepassados, e em seguida contemporizar com os acontecimentos. [...]

Captulo III DOS PRINCIPADOS MISTOS

, porm, no principado novo que esto as dificuldades. Em primeiro lugar, se ele no for inteiramente novo, mas uma espcie de membro que no seu conjunto se pode chamar quase misto, as suas perturbaes nascem de uma dificuldade natural, peculiar a todos os principados novos. que os homens gostam de mudar de senhor, julgando melhorar, e esta crena os induz a pegar em armas contra quem os governa: Crena ilusria, pois mais tarde a experincia lhes mostra que pioraram.

Captulo III DOS PRINCIPADOS MISTOS

Os Estados que ao se adquirirem vo aumentar um estado antigo do adquirente, ou pertence mesma provncia e falam a mesma lngua, ou no.
No primeiro caso, grande facilidade h em mant-los, sobretudo se no esto habituados a viver livres, e para os possuir com segurana basta ter extinguido a linhagem do prncipe que os dominavam.

Captulo III DOS PRINCIPADOS MISTOS Quem adquire tais territrios, desejando conserv-los, deve tomar em considerao duas coisas: uma, que a estirpe do seu antigo prncipe desaparea; a outra, no alterar suas leis, nem os impostos.
Mas quando se adquirem Estados numa provncia de lngua, costumes e instituies diversas, a que comeam as dificuldades e que se faz necessrio ter fortuna propcia e grande indstria para conserv-los. Um dos melhores e mais eficazes meios de tornar mais segura e duradoura a posse seria, em tal caso, ir o adquirente neles residir.

Captulo III DOS PRINCIPADOS MISTOS O outro meio igualmente eficaz consiste em mandar colonizar algumas regies que sejam como chaves do novo Estado.
Se em lugar de colnias tivermos tropas no novo territrio, no s gastaremos muito mais, [...], mas tambm aumentarem o nmero de prejudicados, dada a necessidade de alojarmos to grande cpia de homens darmas nas residncias particulares.

[...] os exrcitos so to inteis, quanto teis so as colnias.

COMO SE DEVEM GOVERNAR AS CIDADES OU PRINCIPADOS QUE, ANTES DE SEREM OCUPADOS, SE REGIAM POR LEIS PRPRIAS

Quando se conquista um pas acostumado a viver segundo as suas prprias leis e em liberdade, trs maneiras h de proceder para conserv-lo: ou destru-lo; ou ir nele morar; ou deix-lo viver com as suas leis, exigindo-lhe um tributo e estabelecendo nele um governo de poucas pessoas que o mantenham fiel ao conquistador.

DO PRINCIPADO CIVIL
Quem se tornar prncipe com o favor do povo deve conserv-lo seu amigo; e isto no lhe ser difcil, j que o povo s deseja estar livre da opresso. Mas quem chegar a essa altura com bafejo dos poderosos, e contra a vontade do povo, busque, antes de mais nada, captar as simpatias deste, o que lhe ser fcil quando o puser sob a sua proteo. Os homens, quando recebem o bem de quem julgavam receber o mal, mais agradecidos se mostram ao benfeitor. Por isso, o prncipe que protege o seu povo tornao mais afeioado a si do que se tivesse chegado ao poder com o favor dele. [...] a um prncipe foroso ter a amizade do seu povo. Sem ela, no encontrar salvao na hora da desdita.

DOS SOLDADOS MERCENRIOS E DAS ESPCIES DE MILCIAS

Dissemos, j antes, que a um prncipe necessrio ter slidos alicerces, porque, seno, fatalmente ruir. Os principais alicerces de qualquer Estado, seja ele novo, velho ou misto, consistem nas boas leis e nos bons exrcitos.
As tropas com que um prncipe defende o seu Estado so ou prprias ou mercenrias ou auxiliares ou, ainda, mistas.

DOS SOLDADOS MERCENRIOS E DAS ESPCIES DE MILCIAS

As mercenrias e auxiliares so inteis e perigosas. Se algum toma por sustentculo do seu Estado as tropas mercenrias, nunca ter tranquilidade nem segurana, porque elas so desunidas, ambiciosas, sem disciplina, infiis, corajosas diante dos amigos, covardes diante dos inimigos e sem temor de Deus. Com semelhantes tropas, um prncipe s poder evitar a prpria runa enquanto puder evitar um ataque contra si. Ser pilhado por elas em tempo de paz, e pelo inimigo em tempo de guerra. A causa disso que tais tropas no tem outro sentimento nem outro motivo que as faa lutar a no ser um pequeno estipndio, e este no basta para lhes incutir a vontade de morrer por quem lho paga. Querem ser soldados do seu patro quando ele no faz a guerra; mas, ao romper esta, querem fugir ou desligar-se do seu compromisso.

DOS DEVERES DE UM PRNCIPE NO TOCANTE MILCIA

[...] um prncipe no deve ter outro fito ou outro pensamento , nem cultivar outra arte, a no ser a da guerra, juntamente com as regras e a disciplina que ela requer; porque s esta arte se espera de quem manda, e to til que, alm de conservar no poder os prncipes de nascimento, com frequncia eleva a tal altura simples cidados. Em contraste, os prncipes que cuidaram mais das delcias da vida do que das armas perderam seus Estados.

DAS COISAS PELAS QUAIS OS HOMENS, E MORMENTE OS PRNCIPES, SO LOUVADOS OU SENSURADOS [...] sendo minha inteno escrever coisa til para quem saiba entend-la, julguei mais conveniente ir atrs da verdade efetiva do que das suas aparncias, como fizeram muitos imaginando repblicas e principados que nunca se viram nem existiram. Na verdade, quem no mundo cheio de perversos pretende seguir em tudo os ditames da bondade, caminha inevitavelmente para a prpria perdio. Da se inferi que um prncipe desejoso de conservar-se no poder tem de aprender os meios de no ser bom e a fazer uso ou no deles, conforme as necessidades.

DE QUE MANEIRA OS PRNCIPES DEVEM CUMPRIR AS SUAS PROMESSAS

Saiba-se que existem dois modos de combater: um com as leis, outro com a fora. O primeiro prprio do homem, o segundo dos animais. No sendo, porm, muitas vezes suficiente o primeiro, convm recorrer ao segundo. Por conseguinte, a um prncipe mister saber comportar-se como homem e como animal.

Tendo, portanto, necessidade de proceder como animal, deve um prncipe adotar a ndole ao mesmo tempo do leo e da raposa; porque o leo no sabe fugir das armadilhas e a raposa no sabe defender-se dos lobos. Assim, cumpre ser raposa para conhecer as armadilhas e leo para amedrontar os lobos.

DE QUE MANEIRA OS PRNCIPES DEVEM CUMPRIR AS SUAS PROMESSAS

Um prncipe sbio no pode, nem deve manter-se fiel s suas promessas quando, extinta a causa que o levou a faz-las o cumprimento delas lhes traz prejuzo.

Os homens so to simplrios e obedecem de tal forma s necessidades presentes que aquele que engana encontrar sempre quem se deixe enganar. Na verdade o vulgo sempre se deixa seduzir pelas aparncias e pelos resultados. Ora, no mundo no existe seno vulgo, j que as poucas inteligncias esclarecidas s tm influncia quando multido falta um arrimo onde se apoiar.