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Dados Internacionais deCatalogao naPublicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, Sp' Brasil)
Lombroso, Cesare, 1885-1909.
O homemdelinqente / CesareLombroso;
traduo SebastioJosRoque. - SoPaulo:
cone, 2007. - (Coleofundamentos dedireito)
Ttulo otiginal: Uomodelinquente.
ISBN978-85-274-0928-5
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Cesare Lombroso
oHOMEM DELINQUENTE
1. Antropologia criminal 2. Crimesecriminosos
3. Criminologia 4. Direito - FilosofiaI. Ttulo.
lI. Stie.
ndices para catlogo sistemtico:
1. Delinqentes: Antropologia criminal:
Direitopenal 343.91
07-1258
CDU-343.91
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Traduo e Seleo:
Sebastio Jos Roque
AdvogadoeAssessorJurdicoEmpresarial
ProfessordaUniversidadeSoFrancisco,
campi" deSoPauloeBraganaPaulista
PresidentedaAssociaoBrasileiradeArbitragem- ABAR
Autor de26obrasjurdicas
rbitro eMediador
l' reimpresso- 2010
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Icone
edi.tora
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@ Copyright 2010.
cone Editora Ltda.
Ttulo Original
L'Uomo Delinquente
Traduo
Sebastio Jos Roque
Capa eDiagramao
Andra Magalhes da Silva
Reviso
Rosa Maria Cury Cardoso
Proibida areproduo total ou parcial desta obra,
dequalquer forma ou meio eletrnico, mecnico,
inclusive atravs deprocessos xerogrficos,
sempermisso expressa do editor
(Lei n 9.610/98).
Todos osdireitos reservados pela
CONE EDITORA LTDA.
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e-mai!: icone.lendas@iconeeditora.com.br
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VIDA E OBRA DE CESARE LOMBROSO
1. Biografia de Cesare Lombroso - 2. Obras - 3. A Escola
Positiva do Direito Penal - 4. Idias sucessoras s deLombroso
5. Superao da Medicina 'Legallombrosiana
1. Biografia de Cesare Lombroso
Cesare Lombroso nasceu mi cidade de Verona, bem
conhecida como aterra deRomeu eJulieta, em 1835. Quis
estudar medicina, matriculando-se naUniversidade dePavia,
laureando-se em 1858, aos 23 anos. Profissionalmente, foi
mdico, eintelectualmente umfilsofo.
Comeou o exerccio da medicina imediatamente ao
ser laureado mdico, especializando-se mais na psiquiatria.
Ao ser nomeado diretor do manicmio na cidade dePesaro,
iniciou sualigao comosdoentes mentais, aquemdedicou
grande parte de seus estudos esuavida. Importante foi sua
vivncia psiquitrica, ao relacionar ademncia comdelin-
qncia. Suas experincias nessa rea forneceram aele as
basesparaaproduo desuaobraGnio e Loucura, publicada
em1870.
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Cedo tambm passou aser mdico dapenitenciria de
Turim e de outras cidades; foi nomeado mdico militar, o
que justifica seu vnculo intelectual com os delinqentes e
osmilitares, mormente osmarinheiros. Grande parte desuas
pesquisas contou coma-participao-de marinheiros.
Aos 30 anos assume actedra na Faculdade de Medi-
cina deTurim, que sdeixou no final de sua vida.
2. Obras
1874-Gnio eloucura
1876-O homem delinqente
1891 -O delito
1891 -O anti-semitismo eas cincias modernas
1893-A mulher delinqente, aprostituta eamulher
normal
1893-As mais recentes descobertas eaplicaes da
psiquiatria eantropologia criminal
1894- Os anarquistas
1894- O crime, causas eremdios
3. A Escola Positiva do Direito Penal
Lombroso no foi scriador daAntropologia Criminal,
mas suas idias revolucionrias deram nascimento a vrias
iniciativas, como oMuseu Psiquitrico de Direito Penal, em
Turim. Deu nascimento tambm EscolaPositiva deDireito
Penal, movimento de idias no Direito Penal, constando da
forma positiva de interpretao, baseada emfatos e inves-
tigaes cientficos, demonstrando inspirao do positivismo
deAugusto Comte. Maisprecisamente, aescola deLombroso
ado positivismo ev.olucionista, inspirada por Darwin, de
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quem Lombroso fala constantemente. A Escola Positiva do
Direito Penal surgiu comavidadeLombroso, no sculo XIX.
Umapego positivo aos fatos, por exemplo, o estudo
dedicado statuagens, combasenas quais Lombroso fezelas-
sificaodos aiverss tipos decriminosos. "Dedicouex;us~tivos
estudos aessaquesto, investigando centenas decasoselou-
vando-se nos estudos sobre as tatuagens, desenvolvidos por
vrios cientistas, como Lacassagne, Tardieu, de Paoli, eat
mesmo osda antiga Roma. Fato constatado epositivo que
os dementes, em grande parte, demonstram tendncia
tatuagem, apar de outras tendncias estabelecidas, como a
insensibilidade dor, o cinismo, a vaidade, falta de senso
moral, preguia, carter impulsivo.
Outro apego cientfico, para justificar suas teorias, foi
apesquisa constante na medicina legal, dos caracteres fsicos
efisiolgicos, como otamanho damandbula, aconformao
do crebro, aestrutura ssea e ahereditariedade biolgica,
referida como atavismo. O criminoso geneticamente deter-
minado para o mal, por razes congnitas. Ele traz no seu
mago areminiscncia de comportamento adquirido na sua
evoluo psicofisiolgica. uma tendncia inata paraocrime.
Pelas idias de Lombroso, eo ponto muito criticado
de sua teoria, o criminoso no totalmente vtima das cir-
cunstncias sociais e educacionais desfavorveis, mas sofre
pelatendncia atvica, hereditria paraomal. Enfim, odelin-
qente doente; adelinqncia uma doena.
A reao desfavorvel teoria lombrosiana baseia-se
na considerao de que ele despreza o livre-arbtrio e no
deve o criminoso ser responsabilizado, uma vez que eleno
temforas para lutar contra seus mpetos. Essaidia seria a
forma de defesa dos advogados criminalistas. Todavia,
Lombroso no era defensor dos criminosos; o criminoso de
ocasio deveria ser segregado da sociedade, por ser perigo

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constante para ela. Ele no fala em pena de morte, mas se
mostra favorvel a ela e priso perptua.
Num opsculo publicado em 1 893, denominado As
~mais recen.cesflescobercaseaplicaes dapsiquiatria eantropologia
criminal, Lombroso expressa o seguinte pensamento:
"Na realidade, para os delinqentes-natos
adultos no h muitos remdios; necessrio
isol-los para sempre, nos casos incorrigveis, e
suprimi-los quando a incorrigibilidade os torna
demasiado perigosos".
Apesar da crueza eadureza de seu pensamento, Lom-
broso procura ser brando com as palavras, mas o trecho acima
exposto nos faz,entender que a nica soluo a morte ou,
quando muito, a priso perptua.
Todavia, vamos. repetir. que Lombroso. no considera
desculpvel ocomportamento delituoso, causado por tendn-
cias hereditrias. No apenas os traos fsicos ecertas formas
biolgicas levam oser humano ao crime. Outras causas exis-
tem e estas podem mascarar ou anular as tendncias mal-
volas de certos indivduos. No sejustifica arenncia luta,
por parte do delinqente edos que estejam asua volta, contra
os fatores congnitos ou inatos que o inclinam para a vida
delituosa.
Os fatores extras so muito variados: o clima, o grau
de cultura e civilizao, a densidade de populao, o alcoo-
lismo, asitua econmica, areligio. A considerao dada
a esses fatores torna ptreo um Cdigo Penal para um vasto
pas, poisemcada regio predominam fatores muito diferentes.
Mais de umsculo depois, parece que asidias de Lom-
broso ganham corpo(pelo menos no Brasil atual.
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4. Idias sucessoras s de Lombroso
patente ainfluncia de Lombroso sobre seus posterio-
res, nas reas do Direito Penal, da Criminologia eda Medicina
Legal. principalmente na Antropologia Criminal, cincia
da q' ual' el foi ofundador, ' om acolaboniaoinda emvida
de Ferri e Garofalo, que Lombroso assume papel de maior
relevncia. ntima sucessora dele foi sua filha, Gina Lombroso
Ferrero, bigrafa ecolaboradora, responsvel pela divulgao
inicial de suas idias. Alis, Gina colaborou com o pai em
vrias obras.
Outra filha de Lombroso, Paola, notabilizou-se na peda-
gogia ena psicologia infantil, escrevendo numerosas histrias
infantis ecriando apsicologia infantil, com ntida influncia
de seu ilustre pai. O marido de Paola, notvel criminalista
Mrio Carrara, escreveu vrias obras de Direito Penal eCrimi-
nologia. Carrara foi ainda o diretor do Museu de Psiquiatria
e Criminologia, criado por Lornbroso. em 1 898. Lombroso
. teve cinco filhos, mas sGinae Paola adquiriram fama. Gina
por sua vez foi casada com o historiador Guilherme Ferrero,
grande divulgador da teoria lombrosiana.
Infelizmente, afamlia deLombroso sofreu perseguies
por ser de origem israelita, sendo obrigada a refugiar-se na
Sua, o que veio a truncar o trabalho de divulgao das
obras do mestre. A princpio, aItlia fascista no tinha cono-
tao anti-semita, mas o tratado com a Alemanha nazista
fezopas acompanhar aperseguio aos judeus; embora Lom-
broso j fosse falecido, sua famlia sofreu as conseqncias
da origem.
Os sucessores mais importantes de Lombroso epartici-
pantes do trabalho e dos estudos do grande mestre, foram
Garofalo e Ferri. Raffaelle Garofalo (1 851 -1 920) foi com
Lombroso e Ferri fundador da Escola Positivista do Direito
Penal e da Criminologia; ele considerava esta como o con-
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junto de conhecimentos referentes ao crime eao criminoso.
Seus estudos previram a formao da Psicologia Criminal.
Por outro lado, Enrico Ferri (1 856-1 929), professor da
Universidade de Turim, era advogado criminalista ependeu
mais para0 aspecto sociolgi;~oque atesta sua mais i~por-
tante obra: Sociologia Criminal, publicada em 1 892. Fez parte
da comisso elaboradora do Cdigo Penal italiano, mas o
projeto dessa comisso foi substitudo por outro. Ferri formou
com Garofalo, Ferrero, Carrara, Gina e Paola, os grandes
vultos da Escola Positiva do Direito Penal, mas esta escola
teve poucos seguidores, uma vez que as idias da Medicina
Legal evoluram para outra direo.
5. Superao da Medicina Legal Lombrosiana
Os modernos cultores da Medicina Legal consideram
fracas as teorias lombrosianas. As pesquisas nos crnios e
esqueletos no chegam a formar segura concluso sobre as
correlaes da ossatura com o comportamento psicolgico.
Os fatos so insuficientes para autorizar a tendncia heredi-
tria (atvica) de um ser humano para avida criminal, cau-
sada pela conformao fsica.
As pesquisas de Lombroso ocorreram por volta de 1 50
anos atrs, quando no havia recursos suficientes para os
exames, como por exemplo, o DNA. Lombroso no pde
contar com dados mais seguros ecientficos em que pudesse
se basear.
Alguns de seus crticos seapegam at mesmo na litera-
tura, como ahistria dos irmos corsos: eram xifpagos edo
mesmo sangue; nasceram ligados eforam separados. Todavia,
viveram em ambientes diferentes ecada um formou seu tipo
de personalidade. Portanto, pode o criminoso nascer com
certos caracteres degenerados, mas poder modificar-se por
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seu esforo epelo tipo de educao que receber. O ser huma-
no , portanto, fruto do meio em que vive e se desenvolve.
Ele pode nascer doente, mas adoena pode ter cura, o que,
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Segundo os criminalistas, o autor de um crime deveria
ser ento encaminhado aummdico eno aumjuiz. Outros
afirmam que muitos criminosos se recuperam e outros en-
traram na vida criminal emfaseadiantada de sua vida, tendo
revelado anteriormente vida normal. Poderamos estar gene-
ralizando alguns fatos isolados. a razo pela qual a Escola
Positiva do Direito Penal teve curta durao, e sua revives-
cncia, muitos anos mais tarde, mudou os critrios adotados,
a princpio, por Lombroso.
Todavia, o mundo todo reverenciou a figura de Lom-
broso, como acidade de So Paulo, que deu o nome de "Pro-
fessor Csar Lombroso" auma rua no bairro do Bom Retiro.
Entretanto, so incontveis os mritos de Lombroso,
segundo reconhecem os prprios crticos. Estudou apaixo-
nadamente, mas com seriedade e dedicao, durante anos e
semesmorecimento, ocrime esuas causas, bem como afigura
do criminoso. Muitas de suas concluses tornaram-se rele-
vantes eteis ao direito. marcante seu empenho procura
das causas do crime eseus remdios; procurou ainda conhecer
ocriminoso esuas diferenas do ser humano comum enormal.
conveniente ainda ressaltar que no apenas osfatores
atvicos, hereditrios, influenciaram a tendncia para o
crime. O meio ambiente, aeducao, o clima evrios outros
fatores foram analisados einvocados por Lombroso. O livre-
arbtrio no foi colocado margem. H pois um complexo
de fatores influenciando aformao do delinqente.
Um fato, porm, foi confirmado pela psicologia moder-
na epor muitas teorias mdicas epsicolgicas: h correlao
entre o fsico eo psquico, ou seja, aconformao fsica pro-
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voca caracteres psicolgicos epsiquitricos, evice-versa. Por
outro lado, os sucessores de Lombroso defenderam a teoria
de que fatores psicolgicos influenciam aformao fisiolgica
eos caracteres fsicos. Por exemplo, avida criminal acaba na
formao de caracteres fs;cos,~de iiCfrma que o criminoso
pode trazer na face os traos reveladores de sua vida facino-
rosa. Da mesma forma como estados de angstia, inveja, in-
conformismo, revolta, vingana, dio, desavenas na famlia,
no trabalho e demais ambientes em que vive o ser humano,
podem causar transtornos na sua fisiologia, como diabete,
lceras, desacertos de presso, hipertenso arterial, aumento
da, taxa de colesterol e outros fatores patolgicos.
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Indice
1. OS DELITOS E OS ORGANISMOS INFERIORES, 21
1. As aparncias do delito nas plantas e nos animais, 2I
2. O delito no mundo zoolgico, 23
3. Morte para o uso das fmeas, 24
4. Morte por defesa, 25
5. Morte por cobia, 25
6. Mortes belicosas, 26
7. Canibalismo simples, 26
8. Canibalismo com infanticdio e parricdio, 26
2. TATUAGENS NOS DELINQENTES, 29
1. Colaboradores, 29
2. Criminosos, 32
3. Obscenidade, 33
4. Multiplicidade, 34
5. Precocidade, 36
6. Associao. Identidade, 36
7. Causas: Religio - Imitao - Esprito de vingana -
Ociosidade - Vaidade - Esprito gregrio - Paixo -
Pichao - Paixes erticas - Atavismo, 37
13

6. CASUSTICA (dedelitos nos meninos), 73

7. SANES EMEIOS PREVENTIVOS DO CRIME DOS
MENINOS, 85
10.Vaidade,68
11. Alcoolismo ejogo, 69
12. Tendncias obscenas, 70
13. Imitaes, 70
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8. Tatuagem nos dementes, 44
9. Traumas, 45
..3. SOBRE A SENSIBILIDADE GERAL, 47..
1. Analgesia, 47
2. Sensibilidade geral, 48
3. Algometria, 48
4. Sensibilidade tctil, 49
5. Viso, 49
6. Acuidade visual, 50
7. Sensibilidade magntica, 50
8. Sensibilidade meterica, 50
9. Dinamometria, 51
10. Canhotismo, 51
11. Anomalias damobilidade, 52
4. SOBRE A SENSIBILIDADE AFETIVA, 53
1. Ausncia dela (Lacenaire eMartinati), 53
2. Troppmann eBoutellier: Indiferena prpriamorte, 54
3. Os criminosos diante daexecuo, 56
4. Concluso, 58
5. A DEMNCIA MORAL E OS DELITOS ENTRE AS
CRIANAS, 59
1. Clera, 59
2. Vingana, 61
3. Cimes, 61
4. Mentiras, 62
5. Senso moral, 64
6. Afeto, 65
7. Crueldade, 66
8. Preguia ecio, 67
9. Gria, 68 "
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8. DAS PENAS, 87
1. Os primrdios das penas, 87
2. Vingana privada, 88
3. Vingana religiosa ejurdica, 89
4. Prepotnciadoschefes. Delitoscontraaspropriedades, 89
5. Transformao da pena. Duelo, 91
6. Castigo. Restituio, 93
7. Outras causas da compensao, 93
8. Possespatrimoniais, 94
9. Chefes, 95
10. Religio, 95
11. Seitas, 96
12. Antropofagia jurdica, 97
13. Concluso, 97
9. SUICDIO DOS DELINQENTES, 99
1. Freqncia. Temperatura, 99
2. Priso. poca dadeteno dos delinqentes, 100
3. Imprevidncia eimpacincia, 101
4. Relaes comatendncia ao crime, 103
5. Antagonismo, 104
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6. Suicdio indireto e misto, 1 05
7. Suicdio por superstio, 1 05
8. Suicdio simulado, 1 06
9. Suicdio duplo, 1 07
1 O.'SuiCdio nos~dementesimiri.osos, 1 08
1 0. AFETOS E PAIXES NOS DELINQENTES, 1 I 1
1 . Afetos, 1 1 1
2. Instabilidade, 1 1 3
3. Vaidade, 1 1 3
4. Vaidade do delito, 1 1 4
5. Vingana, 1 1 5
6. Crueldade, 1 1 6
7. Vinho ejogo, 1 1 8
8. Outras tendncias, 1 21
9. Comparao com os dementes, 1 24
1 0. Comparao com os selvagens, 1 25
1 1 . A RELIGIO DO DELINQENTE, 1 27
1 2. INTELIGNCIA E INSTRUO DOS DELIN-
QENTES, 1 33
1 . Dados estatsticos, 1 33
2. Preguia, 1 35
3. Inconstncia mental, 1 36
4. Imprevidncia, 1 36
5. Especialistas do delito, 1 38
6. Envenenadores, 1 40
7. Pederastas, 1 40
8. Estupradores, 1 41
9. Ladres, 1 41
1 0. Estelionatrios, '1 42
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1 1 . Assassinos, 1 42
1 2. Ociosos evagabundos, 1 43
1 3. Delinqentes geniais, 1 44
1 4. Delinqentes cientficos, 1 48
'~1 5. Comparao com ainteligncia cis deri,; ntes; --1 50
1 3. REINCIDNCIA PRPRIA E IMPRPRIA. MORAL
DOS DELINQENTES, 1 53
1 . Estatsticas italiana, russaefrancesa dasreincidncias, 1 53
2. Reincidncia esistemas prisionais. Crimes nas prises, 1 54
3. Reincidncia e instruo, 1 56
4. Reincidncia imprpria: Reincidncia segundo os v-
rios crimes - Reincidentes jovens - Provrbios popula-
res - Senso moral, 1 56
5. Remorsos, 1 60
6. No sentem, ainda quando compreendem o mal. Idia
da justia freqentemente certa, 1 63
7. Injustia recproca, 1 67
8. Comparao com os dementes, 1 69
9. Comparao com os selvagens, 1 70
1 0. Origem provvel da justia, 1 71
1 4. ]ARGO (GRIA), 1 73
1 . Atributos substitutos, 1 73
2. Documentos histricos, 1 74
3. Desfigurao de palavras, 1 74
4. Palavras estrangeiras, 1 75
5. Arcaismos, 1 75
6. Caracteres endole das grias, 1 75
7. Difuso, 1 76
8. Gnesis do jargo, 1 77
9. Gria em sociedades, 1 77
1 0. Caracteres: extravagncias, 1 78
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1 1 .Causa: contato, 1 79
1 2.Causa: tradio, 1 79
1 3.Causa: atavismo, 1 80
1 4.Causa: prostitutas, 1 81
1 5.Dementes, 1 82
1 5.ASSOCIAO PARA O MAL, 1 85
1 . Banditismo, mf ia ecamorra, 1 85
2. Sexo, idade, condio, 1 86
3.Organizao, 1 86
4.Camorra, 1 87
5.Mf ia, 1 88
6.Cdigo dos criminosos, 1 90
1 6.DEMENTES MORAIS EDELINQENTES NATOS, 1 93
1 .J ustas hesitaes, 1 93
2.Estatsticas dos dementes morais, 1 95
3.Peso, 1 96
4.Crnio, 1 96
5.Fisionomia, 1 97
6.Insensibil idade dor, 1 98
7.Tato, 1 99
8.Tatuagem, 1 99
9.Reao etl ica, 1 99
1 0.Agil idade, 200
1 1 .Sexual idade, 200
1 2.Senso moral , 200
1 3.Af etividade, 203
1 4.Al trusmo, 203
1 5.Vaidadeexcessiva, 204
1 6.Intel igncia, 204
1 7.Astcia, 206
1 8.Preguia, 206 ,,'
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1 9.Atividade doentia, 207
20.Pretenses de dif erenas, 207
21 .Premeditao, 208
22.Esprito de associao, 209
23.Vaidade ao del i io~21 0" .
24.Simul ao, 21 1
25.Sintomatol ogia dademncia moral nas outras, 21 1
26.Histol ogia patol gica dademncia moral , 21 1
27.A hereditariedade dademncia moral , 21 2
1 7.FORA IRRESISTVEL NO NTIMO DOS DELIN-
QENTES MORAIS, 21 7
1 .Fora irresistvel , 21 7
2.Fora irresistvel dos criminosos. Conf isses, 220
3.Outros exempl os de criminosos, 220
4.Livrearbtrio, 223
1 9
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,-
1. Os DELITOS E OS
ORGANISMOS INFERIORES
1. P.s .aparncias do delito nas plantas e nos animais
2. O delito no mundo zoolgico - 3. Morte para o uso
das fmeas - 4. Morte por defesa -- 5. Morte por cobia
. Mortes belicosas - 7. Canibalismo simples
8. Canibalismo com infanticdio e parricdio
1. As aparncias do delito nas plantas e nos animais
Aps ter Espines aplicado o estudo da zoologia scin-
cias sociolgicas eAgnetti s econmicas e Houglan spsico-
lgicas, era natural que a nova escola penal, que tanto se
serve dos modernos estudos sobre aevoluo, procurasse apli-
cao deles antropologia criminal, e tentasse, antes, fazer
deles o primeiro fundamento. Realmente, minha primeira
tentativa aeste propsito segue-se logo outra de Lacassagne
e um estudo, que, se poderia dizer, quase completo, de Ferri.
A tarefa parece bem simples; dir-se-ia antes, dar um
olhar superficial aos fenmenos naturais com apenas os mo-
pes critrios humanos, para 'se ver como os atos reputados,
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ns, como mais criminosos, sejamos mais naturais. So
lifusosefreqentes nas espcies animais eatnas plantas,
, ndo-nos como bem disse Renan nanatureza o exemplo
'"ais implacvel.insensibilidacle eclfl ITlaiqJi111or~Jidad~~'.,
Quem no conhece as belas observaes que, depois
'arwin, Drude, Kolm, RieseWill, fizeramsobre asplantas
lvoras, emno menos do que onze espcies dedroser-
, quatro desaracnias, cinco denepentceas, onzedeultri-
rias, almdo Cephalotus follicularis, que cometem verda-
;.osassassinatos entre os insetos. Quando, por exemplo,
inseto, por menor que seja, at mesmo mais leve do que
. ,i milsimo degrama ficasobreodisco folhar deumadro-
':a eparece que nemsempre issoacontece por acaso, mas
,crai como odor de certas secrees da folha, , por esta
,;;tamente envolvido ecomprimido por numerosos tent-
: '.los, cerca de 192 por folha, que secomprimem nas costas
,',' 1dez segundos, eatingem emumahora emeia ocentro da
;("na. Sserelaxam quando avtima estiver morta eparcial-
'entedigerida, graas aumcido eumfermento muito an-
,C;onossa pepsina, segregada emgrande quantidade pelas
'Jndulas. Estas glndulas agemsobre otentculo vizinho e
uscircunstantes, commovimento similar, crDarwin, que-
do moto reflexo nos animais.
Quando uminseto pousa de umlado do disco folhar,
tentculos circunstantes securvamsobreoponto deexci-
o, emqualquer parte queseja;oimpulso motor, quando
defende deuma oumais glndulas, atravessa odisco, pro-
~ga-se at abase dos tentculos vizinhos, agepor sua vez
Jreumponto deexcitao, aumenta asecreo dasglndu-
"eaacidifica, eestaspor suavez, agemsobreoprotoplasma.
Na Dionea muscpula no seprovocam as contraes
'scrinas homicidas comsoprooucorpo lquido, masapenas
,mcorpo slido, que sejamnitrogenados emidos. Nota-
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semais queascrinas cruzadas deixamescapar oinseto mido
que no servia para sua nutrio.
Nas Pinguicoles, asgotas degua no fazemencrespar
as folhas e nem absorvem asubstncia slida que no seja
orgci~a. Os fludosno';';itrognados~mas densos,provocam
asecreo das glndulas, mas no copiosa nem cida, en-
quanto que muito copiosa efatal sejaasecreo eorpido
encurvamento quando setrata deumcorpo azotado (como
deuminseto).
A Genlisea ornara prende ospequenos animais precisa-
mente como ospescadores usamnaarmadilha paraaenguia.
2. Odelito no mundo zoolgico
Tanto maisclarasetorna aanalogia quando sepassaao
mundo zoolgico. Ejpeloscrimes demorte entre osanimais,
Ferri pdedistinguir no menos de22 espcies, dasquais no
poucassoanlogasquelacontemplada nasnossascoletneas.
Assim, amorte pelaprocura dealimento, daqual creio
intil dar exemplos, tantos so eles comuns, e correspon-
deriam aos nossos delitos por causa da fome ou da carestia.
Da mesma forma, os maus-tratos ea morte pela chefia do
grupo, que seriam os nossos delitos por ambi~o eoutros, e
que sevemnos cavalos, touros eveados.
Basta umamacaca entrar najaula deumjardimzool-
gico, as companheiras examinam os msculos e os dentes
dela, examinando os lbios para ver seocaso derespeit-
la, ouseapossammaltrat-la impunemente. Ai dosmacacos
pequenos edbeis, de dentes curtos, ou vacilantes, se no
encontrarem protetores que gostam de proteger eacariciar
ospequenos, ainda que sejamdeespcies diferentes.
Omacaco que tenha dente mais robusto emais longo
adulado, esfregado, acariciado pelos mais dbeis; ashome-
23
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nagens seestendem tambm sua prole, ainda que sejafeia
eraqutica.
Os gorilas costumam ter umschefe, ummacho adul-
to. A razo adeque omais forte caa sempre osoutros eos
mata~'Os jovens mahos; dep6isqe ci-es'cem'e a.dqtiirem~' -
toda asuafora, atacam osvelhos eno sedetm emmat-
losquando querem livrar-se deles. Os rarpans, cavalos selva-
gens da Rssia, sebatem com irritao pelo comando, que
cabe aums.
As abelhas stmumarainha eseacaso surgiremalgu-
mas concorrentes, estas so mortas. Tambm colocada
morte avelha rainha quando nasce asuarival. A velha sobe-
rana, por suavez, faztodas astentativas paratornar impossvel
aascenso ao trono desua rival; precipita-se nos aposentos
que guardam arainha-larva, fereemata todas ashabitantes.
3. Morte para ouso das fmeas
Para todos os animais degerao sexual to comum
aluta dos machos para satisfazer oinstinto deprocriao ou
apossar-se dafmea eestefato deu origemhiptese darwi-
niana da escolha sexual.
Com o amor cresce o cime eo dio contra o rival;
combatem-se asperamente eat os mais tmidos tornam-se
ousados elutadores. Os lees, ostigres, osjaguares, osleopar-
dossoterrveis nas lutas amorosas. Herne conta queosbois
almiscarados seconfrontam de forma to encarniada nos
momentos de excitao sexual que muitos morrem eas f-
meas ento excedem, nessa excitao, os machos emalta
proporo. Brehm fala das lutas amorosas dos gatos, dos
cangurus, dos camelos. Os cervos eos alces esto entre os
mais encarniados litigantes. Os cervos da Virgnia so to
ferozes na luta que travam durante odiainteiro, e, vezes,
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osdoisadversrios, entrelaando comvigorosogolpedecabe-
aosseus chifres, no conseguem mais parar esucumbem.
4. Morte~e,<>rdefesa
Sabe-se queoshabitantes deuma colmia no aceitam
abelhas estrangeiras emseu meio. Umapicultor pegou uma
abelha eacolocou no meio deoutras que estavam desenti-
nela na entrada da colmia. Estas caram sobreaintrusa in-
voluntria, mataram-na eaatiraram foradolocal. Podeacon-
tecer que uma rainha tendo-se perdido, voltando do vo
nupcial, seintroduza numa colmia alheia, cujaentrada esteja
mal protegida; nada poderia salv-la da morte certa,pela
fome, por sufoco ou por veneno.
sabido queosmachos tmanica missodefecundar
arainha, enquanto queasabelhas operrias provmmanu-
teno dasociedade dela. Porm, nooutono, aofimdovero,
uma vezterminado ovo nupcial ecome.ando aescassez de
alimentos, as operrias apunhalam os machos comseus fer-
res, ou osexpulsam dacolmia, quando ento elesmorrem
defrio emelancolia.
5. Morte por cobia
As formigas, que criam os afdios para chupar adoce
secreo deles, preferemcomarapina cuidar deseurebanho.
Forel observou umacolnia deformigas exeere agredir intrepi-
damente doisninhos deoutras duas espcies. Depois dehaver
exterminado muitos inimigos, as assaltantes seprecipitaram
sobre osfilhotes que ali cresciam ederam caa desapiedada
sformigas, para apoderar-se dos afdios delas.
Igualmente encarniadas so asguerras empreendidas
detempos emtempos pelas formigas amaznicas para cuidar
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do mai or nmero possvel decri sli das deformi gas escravas,
que elas cri am emregi me deservi do. Pelo mesmo moti vo
asformi gas sanguines assaltam osni nhos das amazonas eem-
preendem exp~di e~plepasd
e
peri pci as.
6. Mortes beli cosas
Todos sabemque mui tos ani mai s, ai nda quedamesma
espci e, travam, freqentemente, guerra entre si ,determi na-
das i ndi retamente pela luta por suasobrevi vnci a, mas com
o fi mi medi ato de matar por matar. fato sugesti vo que o
gori la, lanando-se ao combate, solta um gri to de guerra,
comparvel ao do selvagem, esearremete sobre o i ni mi go
comafri aeoexcesso dohabi tante dafloresta. Mas, osenti -
mento deexcluso edeoposi o no semani festa emparte
alguma to notvel como entre asformi gas eos cupi ns.
7. Cani bali smo si mples
Malgrado oprovrbi o, oslobossecomementre si ; assi m
acontece tambm comoutros ani mai s: umengole o outro.
No zoolgi co de Londres, duas serpentes vi vi am na mesma
gai ola; umdi aoguarda dozotevetempo desalvar aserpente
menor que jestava na goela damai or.
8. Cani bali smo com i nfanti cdi o eparri cdi o
Tambmpara os ani mai s, notaram Houseau eFerri , a
ni ca fantasi a sobre afora i nata do sangue, sobre o amor
materno efi li al sofre graves desmenti dos pela observnci a
dosJatos mai s comuns.
As fmeas dos crocodi los comem, mui tas vezes, seus
fi lhotes que no sabem;. nadar. Mas, preci so observar que
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emmui tas espci es ani mai s, como emalguns povos brba-
ros, uma i nferi ori dade do corpo pode ser causa dedesprezo
evergonha. Vi mos uma gali nha que ti nha. alguns fi lhotes
dbei s-e dentes, bandon~r o~i nho c~maparte sdesua
prole, sem se i ncomodar com a sorte daqueles pequenos
i nfeli zes.. ,
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Como certos pssaros rompem seu ovo e destroem
seu ni nho quando percebem que foram tocados; como
certos ratos devoram seus fi lhotes quando so perturbados.
Entre os macacos, as fmeas do hapales comem acabea e
jogamseusfi lhos contra uma rvore, quando esto cansadas
delev-los.
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2. TATUAGENS NOS DELINQENTES
1. Colaboradores o- 2. Criminosos - 3. Obscenidade
4. Multiplicidade - 5. Precocidade - 6. Associao.
Identidade - /. Causas: Religio - Imitao - Esprito
de vingana - Ociosidade - Vaidade - Esprito gregrio _
Paixo - Pichao - Paixes erticas - Atavismo
8. Tatuagem nos dementes - 9. Traumas
1. Colaboradores
Temos tratadoatagorados caracteres somticos dos
delinqentes emgeral, havendoenorme dificuldade de ter
sobreamesaanatmica emespcie, etambm asilustraes
emlbumfotogrfico,documentos que distinguem osdelin-
qentes- natos dos habituais oudos ocasionais. Vimos como
os caracteres diferenciadores dohonestovmdiminuindoe
tambm desaparecendo nos delinqentes menores, por
paixoesobretudonos delinqentes de ocasio.
O quecorresponde bastante quelagrande diversidade
emrelaoreincidncia criminal, daqual insiste Ferri nos
seusestudos sobreLimites da Antropologia Criminal, quemuda-
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ramaorientao que eu havia imprimido aesta pesquisa,
conectando-a comaprtica forense.
Desteshomens queconcentram noorganismo humano
tantas anomalias, comonoscrimes, tanti'Lcoostncia.oas r~Ln-
cidncias, pretendo estudar abiologiaeapsicologia. Ecome-
arei dacaracterstica que mais psicolgica do que anat-
mica: atatuagem.
Uma das caractersticas mais singulares do homem
primitivo ou em estado de selvageria a freqncia em
que se sobrepe a esta, antes cirrgica do que esttica,
operao querecebeu exatamente deuma lngua ocenica,
o nome de tatuagem. Tambm na Itlia esta prtica se
encontra difundida sob o nome de marca, sinal, mas s
nas nfimas classes sociais; nos camponeses, marinheiros,
operrios, pastores, soldados, emais ainda entre os delin-
qentes; esta, pela grande freqncia, constitui umnovo
eespecial carter anatmico-legal, edoqual deverei depois
me ocupar longamente, mas no sem antes haver levan-
tado e examinado, pela justa comparao, de que modo
se explica no homem normal.
Consegui alcanar isto comoestudo de9.234 indiv-
duos, dos quais 3.886 soldados honestos e5.348 criminais,
ou meretrizes ousoldados delinqentes, entre eles200mulhe-
res, 378 franceses eissograas aajuda epacincia de mais
de uma dezena de mdicos.
Olhando os verdadeiros smbolos, aque as tatuagens
aludem, ocorreu-me distinguir tatuagem sobre o amor, reli-
gio, guerra e profisso. So traos eternos das idias edas
paixes predominantes nohomemdopovo. Osdeamor eram
comuns entre os lombardos epiemonteses. So onome ou
as iniciais da mulher amada, escritos emletras maisculas;
ou apoca do primeiro amor; ouumoumaiscoraes trespas-
sados por uma flecha; ou duas mos que seapertam. Uma
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vez notei afigura inteira de uma mulher vestida de cam-
ponesa, com uma flor na mo, e, outra vez, vi umbreve
verso de amor.
Os smbolos deguerra so osmais freqentes nosmili-
tares erii:ral; como osqueconcernemprofisso do ta-
tuado, eso desenhados comtal finura erealismo nas min-
cias, que trazemmente aminuciosa preciso daarteegpcia
emexicana.
Aqueles que trazemessacaracterstica sogeralmente
piemonteses elombardos, Os smbolos, depois, sereduzem
poca do alistamento, escrita emcifras, como por exemplo
1860, ou nadata deumabatalha memorvel, qual assistira
osoldado; ouaarmadoprprio corpo; ouatodas essascoisas
reunidas. Umcanho dando tiros; ou doiscanhes cruzados
numtringulo superior, ouuma pirmide debalasnumtrin-
guloinferior, sosignospreferidos daartilharia decampanha,
daespciedosqueserviramnaustria. Ummorteiro debom-
ba o signo da artilharia de terra; uma barca, umbarco a
vapor, uma ncora so os sinais preferidos pelos fuzileiros e
marinheiros. Dois fuzisemcruz, duas baionetas entrelaadas
sosmbolos prediletos dainfantaria; ocavalo, dacavalaria.
Umavezencontrei umcavalo numcavaleiro eumelmo num
ex-bombeiro.
Depois dos smbolos profissionais, os predominantes
so os da religio, e natural a quem conhece o esprito
devoto denossopovo. Todavia, devo acrescentar quemuitos
deles foram feitos antes de entrar na milcia, e que so
fornecidos pelos pastores da Lombardia ou pelos peregrinos
deLoreto. Consiste, omais das vezes, deuma cruz posta em
cima de uma esfera, emumcorao (lombardos).
Desenho quase exclusivo dos habitantes da Emilia-
Romagna edapopulao deChieti edequila oconjunto
de trs letras IHS com uma cruz no alto. s vezes, esse
31
smbolo encontra-se emindivduos deoutras regies, como
calabreses, lombardos, queforamaAncora edepois aLoreto,
por acasooudepropsito, talvez emperegrinao, erecordam
assimacontecimento felizna prpria carne.
o'Entre 'osvrios desenhos, alguns so depoucosignifi- ~
cada, como flor, rvore, anelou as prprias iniciais. Outros
somaisimportantes; umcomoretrato darainha deNpoles
eapalavra Gaeta, era comorgulho mostrado por umvete-
rano, umbourbon. Cinco vezesnotei umdesenho muito bizar-
ro, que me foi revelado, ora figurando uma tarntula, ora
uma r, quatro vezesemnapolitanos, cinco vezes emsicilia-
nos, sujeitos de serem filiados Camorra: mas no me foi
possvel saber o significado pretendido, nem eu ficaria sur-
preso emacreditar que fosseumreconhecimento, como, se
no me engano, umno muito diferente, tinham os carbo-
nrios em1815.Umartilheiro tinha,uma sereia, queapertava
umpeixe nas mos, desenhada comesmero de uma minia-
tura, de cor vermelha eazul. Trs indivduos que estiveram
na legio estrangeira na frica tinham uma meia-lua; dois
outros, vindos da frica, ostenravam afigura de umturco
comocetro na mo euma faixa no dorso.
2. Criminosos
especialmente natristeclassedohomemdelinqente
queatatuagem assumeumcarter particular, eestranha tena-
cidade edifuso. Vimos j, como atualmente na milcia, os
detentos apresentam uma freqncia oito vezes maior de
tatuagens dosoldado livre; aobservao torna-se tocomum,
que umdestes, solicitado por mimpor que no tinha tatua-
gem, respondeu-me: "porque socoisas quefazemosconde-
nados". Soube por umilustre mdico militar, como ostatua-
dos seconsideram, a priori, como maus militares. Estamos
longe da poca emque a tatuagem considerava-se prova
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de virilidade, eera na armada piemontesa adotados pelos
mais corajosos.
Oestudo minucioso dosvrios desenhos adotados pelos
delinqentes demonstra como algumas vezes assumem no
s'esjjecial freqncia, masum'cunh6 tob particular, crimi~
nal. Realmente, emquatro sobre 162deles atatuagem ex-
primiaestupendamente onimo violento, vingativo, outrao
dedespudorados propsitos. Umtinha, no peito, no meio de
dois punhais, inscrito o triste chiste: "juro vingar-me"; era
umantigo marinheiro piemonts, estelionatrio ehomicida
por ato devingana. Umvneto, ladro ereincidente, tinha
nopeito aspalavras: "msero eu, como deverei acabar?", lgu-
bres palavras que recordavam aquelas tambm lgubres que
Felipe, oestrangulador demeretrizes, tinha desenhado, mui-
tos anos antes da condenao, no brao direito: "nascido
sob m estrela". Tardieu notou ummarinheiro, jencarce-
rado, comatatuagem: "semesperana", emlargas letras na
fronte. Dir-se-ia que odelinqente temgravado na prpria
carne opressgio deseufim. Outro colocou nafronte: "morte
aos burgueses", sob odesenho de umpunhal.
3. Obscenidade
Outro indcio nos oferece aobscenidade do desenho,
ouaregiodocorpo emqueatatuagem vemsendo praticada,
como ospoucos quemostraram desenhos obscenos, outraa-
dosempartes impudicas, eramfreqentes entre antigos deser-
tores encontrados noscrceres. Em142delinqentes, exami-
nados por mim,cinco tinham tatuagens nopnis. Trstraziam
ao longo do pnis afigura de mulher; umtinha desenhado
naglande orosto demulher; umtinha ainicial desuaamante,
outro ummao deflores. Essesfatos revelamno saimpudi-
cicia, mas aestranha insensibilidade deles, por ser esta uma
das regies mais sensveis .dor.
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Ummorto por esfaqueamento tinha obrao eopeito
tatuados com desenho de mulheres suspendendo as saias.
Outro que tinha estado nalegioestrangeira, depois deprati-
car homicdio tatuou seumembro viril nobrao. Lacassagne,
enl 1":333tatuagehsFttiminOsOs; ehcontrou Ohze'npnis,-= ="
280emblemas amorosos, oumelhor lbricos:busto demulher,
mulher nua, figuras que relembram coito emp; mais uma
srie de cenas erticas impossveis de serem descritas. No
ventre, embaixo do umbigo preferem sempre assuntos lbri-
cos, como inscries desse tipo:"torneira do amor", "prazer
das mulheres", "venham, senhoritas, torneira do amor",
"ela pensa emmim". To variado o sentimentalismo que
faz as mulheres histricas babarem-se todas.
Os pederastas, tendo maior tendncia que os outros
para agradar aoutrem, tmmais tatuagens, etalvez das espe-
ciais. Quatro deles, pesquisados por Lacassagne, tinham as
mos marcadas, as duas com iniciais e em cima delas a
inscrio "aamizade une dois coraes". Quatro outras ini-
ciaisdoamante esobumcorao inflamado oucomapalavra
"amizade". Quatro vezes o nome do amigo; emumcaso o
seu nome e, emcima, oretrato dele. Pederstica tambm me
parece ainscrio "amigo do contrrio".
provvel que estes fossemaqueles prisioneiros em
que Lacassagne encontrou, nas ndegas, smbolos lbricos;
umolho emcada ndega, ummeganha ctuzando uma baio-
""f neta que sustenta uma bandeirola emque est escrito "no
.entra", uma serpente que sedirige ao nus.
4.' Multiplicidade
Outro caracterstico dosdelinqentes, que tmemco-
mumcomosselvagens eosmarinheiros odeimprimir dese-
nhos no snosbraos'e no peito, como deuso geral, mas
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emtodas apartes do corpo. Observei neles 100 sinais nos
braos, no tronco e no abdome, cinco nas mos, trs nos
dedos, oito no pnis, trs na coxa.
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_ ..__ . LacasS!lgng, em367 t!ltuados.encontrou: umnos dois "'_
_. __ _ 0.0
braos enoventre apenas, quatro nosdoisbraos enascoxas,
oito no peito, quatro s6 no ventre, onze no pnis, 29 em
todo ocorpo, 45 nos dois braos eno peito, 88 s6no brao
direito, 59 s no esquerdo, 127 s nos dois braos. Outro,'
que tinha passado muitos anos empriso, no tinha, foraas
faces eas costas, uma s6superfcie larga que no estivesse
tatuada. Na testa estava escrito "mrtir da liberdade" e, em
cima, uma serpente de onze centmetros esob o nariz uma
cruz que tinha tentado camuflar comtinta.
Tardieu observou umladro tatuado totalmente com
uniforme de almirante. Um poeta sentimental tinha, alm
detatuagem obscena, umnavio nobrao esquerdo, comduas
iniciaisdaamante eembaixo odame; nopeito umaserpente
eduas bandeiras; no brao direito outra serpente, umanco-
ra, euma mulher vestida totalmente. Outro homem tinha
anis nos dedos, uma cobra no brao direito eumabailarina
no esquerdo.
Olugardatatuagem, esobretudo onmero, sodegran-
deimportncia antropolgica, porqueprovamavaidadeinstin-
tiva que caracterstica no criminoso. Umladro veneziano
tinha no brao direito uma guiadeduas cabeas, ao lado o
nome dameeodaamante Luigia, comesta epgrafe, singu-
lar paraumladro:"Luigia, caraamante, meunico conforto"!
Outro trazia no peito enos braos trs iniciais deami-
gos, uma cruz, umcorao perfurado. Outro ladro tinha no
brao direito umpssaro comumcorao no bico, estrelas,
uma ncora eummembro viril. Umvagabundo tinha dois
vasos, duas cruzes, um cachimbo, rosto de beduno, nome
ou sobrenome.
35
Todaessamultiplicidade novaprovadapouca sensibi-
lidade dor, que os delinqentes tm emcomum com os
selvagens.
5. Precocidade
Outro fato que distingue atatuagem dos delinqentes
aprecocidade; segundo Tardieu eBerchom, atatuagem no
seobserva, naFrana, antes dos 16anos empessoas normais.
Entretanto, encontramos tatuados apartir de5at 20anos;
entre 378 criminosos, havia 95 tatuados nessa faixa etria.
Battistele, emNpoles, notou 122tatuados no grupo
de 394 menores de umreformatrio, 31 dos quais eram os
piores; umdeles, por 'exemplo, transferido do reformatrio
por ser incorrigvel, antes de partir traou na parede, para
alguns amigos, exortao veemente paraperdurarem no mal;
esses amigos eram todos tatuados.
6. Associao. Identidade
Essesfatos mostram-nos como osestudos da tatuagem
podem conduzir algumas vezes aostraos deassociaes cri-
minosas; notei que muitos camorristas traziamsinal particu-
lar; umtinha nobrao umalfabeto misterioso quedeviaservir
para comunicar-se secretamente, como numcrcere emque
osdetentos adotam umalfabeto para escrever umjornal se-
creto, segundo Lacassagne.
Tambm os desenhos de tatuagem que nada tm de
particular, que tornam comum inteiramente osdelinqentes
com os cidados, pastores, marinheiros, podem ser teis
Justia emedicina legal: ajudamexatamente para revelar a
identidade doindivduo, asuaregio, osacontecimentos im-
portantes desua vida.
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Assim, 22 tinham a data de apresentao e engaja-
mento como militar, 24 ainicial deseu nome, 7o nome de
amigosoudeamantes, 12osignodeumaprofisso, ummilitar
o de umsoldado, outro de uma bandeira, o terceiro o da
guia aust1-iaea"'urn gafibldin' aDusto de Garibaldi; um
marinheiro ostentava uma ncora eumnavio.
A vantagem que pode nos trazer essarevelao invo-
luntria toconhecida dosdelinqentes queosmaissagazes
evitamtatuar-se outentam remover asexistentes edoisdeles
meconfessaram aremoo. Outros mudaram osvelhos dese-
nhos, sobrepondo novas, comvrias cores. Em89rustatua-
dos, 71 foramtatuados nos crceres ouno reformatrio, oito
na caserna, quatro nos santurios, quatro na prpria casa.
De50 tatuagens, 37 eramcoloridas de azul, 6 devermelho,
1depreto, 6deazul evermelho.
7. Causas
Seria curioso ao antroplogo pesquisar a causa pela
qual semantm nas classes baixas enas criminosas este uso
topoucovantajoso eatprejudicial. Vamostentar, entretanto.
A - Religio
A religio, quepode tanto nospovos eque tanto tende
aconservar osantigos hbitos ecostumes, contribuiu certa-
mente para manter esseuso. Aqueles que sejamdevotos de
umsanto acreditam que, tendo-o na prpria pele, do-lhe
provadeafeto. Sabemos queosfencios tatuavam-se nafronte
comsmbolos divinos. Na ilha Marschall acredita-se que se
deve pedir aDeus permisso para tatuar-se, e, por isso, sos
sacerdotes fazemesse servio. Entre os membros da igreja
Ortodoxa, amulher que no tenha tatuagem no gozar da
eterna santidade.
37
Os primitivos cristos usavamgravar comfogoonome
deCristo ouacruz nos braos enapalmadamo, que soos
mais usados entre ns. Entre 102delinqentes tatuados, 31
tinham desenhos religiosos. At 1688, era uso dos cristos,
que ficavam emBelm, tatuar-se no santurio.
B- Imitao
A segunda causa aimitao. Umbomsoldado Lom-
bardo, que tinha atatuagem de uma sereia, dizia-me rindo,
"veja, ns somos como asovelhas; no podemos ver umde
ns fazer uma coisa, que no o imitemos logo, ainda que
comoriscodenos prejudicar". Prova curiosa dessa causa o
fato de que amide umbatalho inteiro traz desenho igual,
como por exemplo, umcorao.
Numa priso, lapresos tinham feito tatuagem para
imitar umcolega, comaexpresso nobrao: "pas dechance"
(semchance). Umdeles disseque ofezporque todos no cr-
cere atinham. Emumregimento, comboaparte dosmembros
tatuados comosemblante deCristo, porque umsoldado desse
regimento devoto de Cristo e realiza essa operao por
pouco dinheiro euma rao depo.
C - Esprito devingana
H tatuagens por esprito devingana. Umferoz homi-
cida exibia diversas tatuagens nos braos (cavalo, ncora,
etc.), mas por conselho do pai asfez apagar, por nota parti-
cular que poderia facilitar seu reconhecimento em caso de
deteno. Mas, anos mais tarde, ao ser pego pela polcia, e
opondo resistncia a ela, umdos policiais o agarrou de tal
modo que odeixou comoolho avariado. Ento ele, no cui-
dando da prudncia refez atatuagem no brao direito, com
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oano dofato, 1868, eumvaso no "brao que deve golpear"
emedeclarou que airiaconservar por 100mil anos, at que
fossevingado, matando aquele policial.
D- Ociosidade
A ociosidade tem sua parte nisso. por isso que se
notam numerosos desenhos nos desertores, nos prisioneiros,
nospastores, nos marinheiros. Encontrei 71em89que eram
tatuados nocrcere. Os emblemas dependem dafantasia dos
tatuados, que se torna freqente nos crceres, seja para
ganhar ouspara sedistrair: "issofazpassar otempo", disse-
me umdeles, e outro: "gosto de desenhar e no havendo
papel, adoto apele de meus companheiros". Muitos ignora-
vam o significado da prpria tatuagem, que, muitas vezes,
representava areproduo de umdesenho qualquer: gazela
selvagem, galo, chins, sereia. A ociosidade foi certamente
uma das causas dessas tatuagens.
E- Vaidade
Mais ainda influencia avaidade. Tambm aqueles que
no so alienistas sabem que esta prepotente paixo, que se
encontra emtodas asclasses sociais, etalvez at nos animais,
possa impelir asaes mais bizarras emais torpes. por isso
que os selvagens, que andavam nus, possuam os desenhos
no peito, e os nossos, que sevestem, pintam aquela parte
mais exposta emais fcil deser vista, como obrao, emais o
direito que o esquerdo.
Umvelho sargento piemonts medissequenaarmada,
em 1820, no havia soldado intrpido, esobretudo osbaixos
oficiais, que no se tatuassem para demonstrar coragem em
suportar ador. Na Nova Zelndia a tatuagem verdadeiro
braso de nobreza de que no podem desfrutar os plebeus,
39
nem tampouco os chefes podem ornat-se com certos dese-
nhos quando no tenha tido sucesso num empreendimento.
F - Esprito gregrio
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Contribui tambm o esprito gregrio, ecomo me fizeram
suspeitar algumas iniciais dos incendirios de Milo, em outros
desenhos o esprito de sectarismo. Depois do exemplo da r eda
tatntula, eu no ficaria com medo de acreditar que o grupo de
camotristas tenha adotado tambm este novo gnero de orna-
mento primitivo, como distintivo desua faco, como adotava os
anis, correntes ecertos tipos de barba. Entre os selvagens das
Ilhas Marchesi, atatuagem distingue asvrias faces inimigas:
uma tem umtringulo, outras umolho. Tambm astribos negras
se distinguem pelo corte que eles fazem na face. Outtas tribos
tm vinte cortes de cada lado do rosto, seispara cada btao, seis
.para as pernas, quatro por peito, ao todo 91. Na Idade Mdia
havia .tatuagens especiais para os artesos, os desenhos de sua
profisso, como na Frana, os'sapateiros eos aougueiros.
G - Paixo
At um certo ponto devem contribuir tambm os est-
mulos das mais nobres paixes humanas. Os ritos da casa
paterna, a imagem do santo padroeiro, a infncia, a amiga
ausente, coisa muito natural que retornem erecorrem, con-
tinuamente, fatos mais vivos da lembrana.
Nas classes civis encontrei uma s tatuagem, por assim
dizer endmica: foi entre os colegiais de um colgio bastante
renomado de Castelomonte, em quase vinte rapazes no mo-
mento em que estava para fechar, sefizeram tatuar com dese-
nhos que aludiam memria do dileto colgio, como por exem-
plo, o nome do diretor ou de um colega. Todos ignoravam que
a tatuagem fosse uso d'brbaros e condenados priso.
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H-Pichao
As paredes, dizem os provrbios, so os mapas dos de-
mentes, as grafites de Pompia so verdadeiras tatuagens das
paredes. Assim,.em uma estava pintado um corao entrea .-
frase " psich" e queria dizer que Psich era o corao dele.
So exatamente pichaes anlogas as tatuagens vistas nas
paredes das prises, como cabea de mulher, de advogados,
nomes prprios com a inscrio embaixo: " dez anos de tra-
balhos forados" . Outro escreveu: " condenado morte, ino-
cente" ; ele tinha a tatuagem de uma mulher armada com
espada, com a inscrio abaixo: " liberdade" .
Nos emblemas-metforas, o esprito do povo evidencia-
se. As naturezas pouco evoludas procuram sempre represen-
taes obj etivas de uma idia; depois a freqncia dos cora-
es abertos, estrelas, sinais de bom ou mau agouro, ncoras
da salvao ou da marinha; mos entrelaadas como sinal
de amor e com uma viola; punhal na regio mamria esquer-
da, que simboliza um ferimento mortal ou aberto, havendo
abaixo algumas gotas de sangue.
O emblema mais comum a violeta; ao invs, seria a
espcie prevalente na flora, contando-se em mais de 97 flores
uma s margarida, sete entre rosas eflores exticas e39 vio-
letas com a inscrio: " a mim, a voc, minha me, irm,
a Maria" . Freqentemente, o retrato da mulher amada en-
contra sobre a flor e suas ptalas e embaixo o seu nome.
Paixes erticas
Contribuem, entre outras, as palxoes amorosas, ou
melhor, as erticas, como demonstram as figuras obscenas e
as iniciais amorosas de nossos delinqentes edas meretrizes.
Na Oceania algumas mulheres desenham a vulva com sm-
bolos obscenos. As mulheres j aponesas, h alguns anos, tatua-
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vamasmos comsinais al usivos aseus amantes, que cobriam
quando o trocavam por outro.
As indgenas setatuam coml inhas especiais ecicatrizes
para demonstrao deserefil xirgen_sgl l pretendentesde ,asa:
mento. Tambm nos homens a tatuagem coincide muitas-
vezes comaviril idade; umindcio, etal vez, como imaginava
Darw in, ummeio de opo sexual .
As prostitutas rabes exibem cruz ou fl or nas faces e
nos braos, e ncoras nos seios, na viril ha, na vul va e nas
pl pebras. Emtrs casos, onome easfeies deumamante
numbrao euma mul her no outro, Estesmbol o das paixes,
l igado menor sensibil idade dol orosa expl ica o sacrifcio
monetrio aque sesubmetem para sefazer tatuar.
EmPariseLyon, ostatuadores profissionais tmoficina,
l buns de desenhos e cobram bem pel o trabal ho. Quando
no usam tinta nankin, que provoca menos reao e dura
mais, usam o carmin, que produz viva irritao e coceira,
comgraves inconvenientes.
Esseestmul o da paixo, l igado ao exato conhecimento
dos pormenores, para aquel es que, tendo pouca intel igncia, a
descrevem, expl icariaasutil ezaquemefazemrecordar adosegp-
cios, chineses emexicanos, paraosquais, nosseusmonumentos
antigos pode-se distinguir muito bem a forma dos animais e
vegetaiseosinstrumentos quedesejavamretratar, Essaperfeio
dosdesenhos mel embraadel icadezadascanes popul ares, em
queapaixo, svezes,superaosel aborados artifciosdaarte.
Pode-se tal vez, entre osnossos, ecertamente nos sel va-
gens, a nudez, como forma de manto e ornamento. Real -
'm'~nte, os marinheiros, que vo nus no peito ebraos, eas
meretrizes que freqentemente sedespojam de suas vestes,
soaquel es quemaispreferemesseuso; etambm osmineiros
ecaipiras. Poroutro l ado, emumhomem vestido, avantagem
da tatuagem no teria ~~zode existir, no seria observada.
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Atavismo
A primeira, aprimeirssima causa dadifuso douso da
tatuagem, entre ns, creio que sejaoatavismo (hereditarie-
,'dade); oua espcie de-atavismo-histrico, que atradio,
como seatatuagem fosseumdos caracteres especiais do ho-
memprimitivo edo homem emestado desel vageria.
Nas grutas pr-histricas enos sepul cros doantigo Egi-
tosevemosestil etes queservemainda aosseh. agens moder-
nos para tatuar-se. Os assrios, segundo Luciano, osdcios e
samatos, segundo Pl nio, pintavam figurasnocorpo enafron-
teenas mos osfencios, eoshebreus coml inhas, quechama-
vam" sinal de Deus" .
Entre os britnicos o uso era de tal forma difundido
que o prprio nome " britnico" parece ter derivado del e.
El es marcavam, disse Csar, figuras comferro na carne dos
meninos, ecol oriam osguerreiros comtintas, para torn-l os
mais terrveis naguerra. Os escoceses, diz Isidoro, desenha-
vam com espetos estranhas figuras no corpo. Os sol dados
romanos ostentavam no brao direito onome do imperador
eadata do engajamento no exrcito.
No h, penso, sel vagem que no seja mais ou menos
tatuado. Os pariguas pintam o rosto de azul nos dias de
festa edesenham tringul os, arabescos nas faces. Os povos
negros distinguem-se, detribo atribo, especial mente osBam-
baras, fazendo cortes horizontais ou verticais no rosto, no
peito enos braos. Os guerreiros " kafirs" tmoprivil gio de
fazer l ongo corte naspernas, que tornam indel vel col orindo-
o de azul . Os " bornus" da frica central distinguem-se por
vinte cortes decada l ado dorosto; seisemcadabrao, quatro
no peito, etc. ; ao todo 91.
Nas Il hasMarshal l asmul heres sotatuadas nosombros
enos braos; oshomens especial mente oschefes, nas costas,
43
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no lombo, no trax, orelhas. No Taiti, algumas mulheres na
vulva eno abdome (uma tinha desenhado smbolos obsce-
nos); oshomens por todo ocorpo, atnonariz, couro cabelu-
do, gengivas, e freqentemente, nascem gangrenas pelo
c~rp. Pra-proi:eget queii:nenha sidooperado so-receitados
dieta erepouso. O tatuador respeitado eacolhido, recom-
pensado compresentes, comporcos.
Nas ilhas March atatuagem uma vestimenta eum
sacramento. Dos 15aos 16anos coloca-se nos rapazes uma
cintura esecomea atatuar nos dedos, nas pernas, mas sem-
pre emumbomlugar sagrado. Toda famlia rica tem o seu
maquiador que transmite a honraria de pai para filho, de
modo que na morte do primeiro necessrio esperar alguns
anos para queosegundo possasuced-lo. s mulheres, mes-
.mo asprincesas, fazemsnos ps eseembaixo o desenho
delicado, 'no rosto grotesco ehorrvel, para fazer medo.
A, tatuagem averdadeira' escritura do selvagem, o
.primeiro registro.do estado civil.Com certas tatuagens, os
devedores lembram aobrigao deservir ocredor por deter-
minado tempo, eindicavam aqualidade eonmero dos ob-
jetos recebidos emgarantia. Os japoneses tatuam o corpo,
desenhando lees, drages esmbolos obscenos.
A influncia pois do atavismo eda tradio parece-me
confirmada ao encontrar atatuagemdisseminada entre osha-
bitantes docampo, oscaipiraseospastores, totenaznasantigas
tradies edev-la j adotada na Itlia, especialmente pelos
piemonteseselombardos;ospovosceltaseramosnicosnaantiga
EuropaquetinhamconservadoesteusodesdeotempodeCsar.
8.Tatuagem nos dementes
Tudo oque foi dito basta para demonstrar medicina
legal queisto deve ajuaar como indcio longnquo dedeten-
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o pregressa, dapresena datatuagem, mormente sefoi em
pessoa estranha classe dos marinheiros, dos militares, dos
pescadores, eque tenha adotado desenho obsceno ou ml-
tiplo, ou ainda faa aluso aalguma forma de vingana, ou
dedesespero. ~_ __ ",~".' '",__ _~_~. _~~ __ -" .."_
Certamente, a predileo por este costume bastar
para distinguir odelinqente do demente, malgrado tenha
em comum com ele a forada recluso e a violncia das
paixes ou olongo cio. Devido aisso, elerecorre aos mais
estranhos passatempos: afia pedras, corta as vestimentas,
faz tatuagens.
Tambmoegrgio DePaoli emNotas sobre a Tatuagem
noManicmio deGnova (1880), encontrou 19tatuados entre
278 dementes, mas desses 19, 11 eram provenientes das
prises.Entre osoutros 8, umpertencia Camorra deGnova
etanto este como outros 5foramtatuados quando atuavam
namarinha enoexrcito. Doisforamtatuados no manicmio,
mas desses,.um era marinheiro e foi tatuado a seu pedido
para mostrar-se bemaosseus companheiros; asua tatuagem
queexaminei eraDeus numtringulo eumanjovoando, oque
indica anatureza de seu delrio.
9. Traumas
Outro sinal que pode tornar-se precioso ao mdico
legista por, distinguir ummalandro eumladro de umho-
memhonesto epacfico cidado, a freqncia das cica-
trizes na cabea enos braos. Contei s 17deles em390, e
anteriores poca emque foi cometido o delito. E isso se
aplica tambm s prostitutas. Parent-Duchatelet, em391
meretrizes abrigadas emhospitais por graves doenas no
sifilticas, encontrou 90, umquarto do total, atingidas por
ferimentos econtuses gra'(es.
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3. SOBRE A SENSIBILIDADE GERAL
1 . Analgesia - 2 . Sensibilidade geral - 3. Algometria
4. Sensibilidade ttil- 5. Viso - 6. Acuidade visual
7. Sensibilidade magntica - 8. Sensibilidade meterica
9, Dinamometria - 1 0. Canhotis mo
1 1 . AnU1nalias damobilidade
1 . Analges ia
A s ingular pref erncia dos delinqentes por uma ope-
rao to doloros a ef reqentemente longa eperigos a como
ada tatuagem eagrande f reqncia neles de traumas , leva-
ram-me a s us peitar que haja neles uma s ens ibilidade dor,
mais abaf ada do que adas pes s oas comuns . oque acontece
tambm entre os alienados .
Interf ogando os vigilantes emdicos carcerrios , cons e-
gui catalogr alguns cas os deverdadeira analges ia (ins ens ibili-
dade dor) mas , na maior parte das vezes , tratam-s e dedelin-
qentes alienados ou quas e. Um velho ladro, por exemplo,
deixou-s e aplicar um f erro quente no es croto, s em dar um
pio, edepois perguntou s ees tava terminada aoperao, como
s eno s etratas s e dele. Outro, com amxima apatia, deixou
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toUtotal insensibilidade quando houve presso dolorosasobre
o dorso da mo, mas entre os delinqentes asensibilidade
zero atingiu 4eemoutros foi bemfraca asensibilidade.
Num conjunto de27indivduos sos encontrei 8com
bloqueio maior na esquerda es5combloqueio na direita,
sendo emparelhado em 14; emmdia 2,2 no lado direito e
2,0 no esquerdo, ao contrrio do que ocorre comos crimi-
nosos, nos quais o lado emque prevalece aresistncia o
direito, em10sobreonmero de37, sendo 20nos doislados
esem7senota maior insensibilidade no esquerdo.
Olhando otato no tocante aosvrios crimes, encontra-
mos aseguinte estatstica sobre asensibilidade obstruda:
Quanto vista, o Dr. Bono, eminteligente estudo no
meu laboratrio, em227 criminosos, amaior parte adoles-
centes, encontrou 15daltnicos (6,6), ouseja, cegoscores,
o dobro do que encontrou em 800 estudantes (3,09) da
mesma faixa etria eem590 operrios (3,89).
Tambm Holmgren em321 criminosos encontrou 56
daltnicOS, enquanto amdiageral erade32. Estadescoberta
torna-se tanto mais importante, porque todo diamais sevai
apurando como no processo desensao dascores toma uma
-, _. -'"'":7"-- _.~::::-
Esquerda: 1,78
2,00
1,74
1,80
Direita: 1,60
2,30
1,92
1,58
Ladres:
Agressores:
Assaltantes:
Estelionatrios:
5. Viso
4:- Sensioilidade ttil ~...
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2. Sensibilidade geral
Oargumento dasensibilidade dolorficadosdelinqen-
tes era muito importante e delicado para que pudssemos
nos contentar com dados completamente aproximativos e
no controlados pela experincia direta.
Examinamos 66delinqentes, dosquais 56eramreinci-
dentes ouhabituais e4ocasionais; havia ainda umaprostituta
e2ladres alienados mentais e3alcolatras. Esseexame foi
no apenas para averiguar ainsensibilidade dor, mas tam-
bmasensibilidade geral etopogrfica.
Estudando estaltima comosimples contato dededo,
foi elaencontrada em38 dos 66. Em46, emque senotou a
diferena entre osdois lados, em16no lado direito eem12
no esquerdo; em18emambos oslados.
3. Algometria
Mais importante o estudo da dor, conseguido pelo
meu mtodo de algometria (aperto) do so edo alienado,
comexperincia no dorso damo. A mdia desensibilidade
em 21 homens normais foi de 49,1, enquanto nos delin-
qentes foi de34,1. Nos,homens normais, nenhum apresen-
que lhe amputasse uma perna, edepois, tomando omembro
cortado entre asmos efazendo piada sobre ele. Umladro
condenado jtrezevezesrecusava-se atrabalhar sobopretex-
to dedores na perna direita; omdico lhedisseque haveria
='-~'necessidadede-amput-lae colocar,uma demadeira, comao
concordncia dele. Algum tempo depois, o enfermeiro da
priso descobriu queeletinha realmente srialeso naperna,
mas era a esquerda. Evidentemente era um imbecil, que
depois foi internado num manicmio.
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parte importante o crebro em confronto com a retina, e
porque aspesquisas deSchmitz mostraram que muitos desses
deficientes tm graves distrbios no sistema nervoso, epi-
lepsia, coria, traumas mentais.
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6. Acuidade visual
Soboponto devistacriminal devooutros dadospreciosos
cortesiadoDr.Bano, que, examinando 380olhosde190delin-
qentes, osmaisnovosinternados emreformatrios ealgunsjo-
vensmenoresde26anos, ladresoubandoleiros, 2estelionatrios,
confrontava com220olhosdeoutrosjovenscoetneos honestos,
internados no instituto agrcola Bonafours, sujeitos mesma
limitao deliberdadeeaomesmotratamento, obteveresultados
que demonstram afracaacuidade visual dosdelinqentes.
7. Sensibilidade magntica
Enquanto asvrias espcies desensibilidade permane-
ciamencobertas, amagntica , aorevs, maisviva. curioso
que ao inverso doque ocorre nas pessoas normais, aomenos,
segundo nossaexperincia, houve seisquesemostraram sen-
sveis ao mna nuca, trs na fronte eno emoutras regies
docorpo. Emdois, omtinha produzido vermelho emtodo
o rosto, embora esse no apresentasse qualquer sensao.
8. Sensibilidade meterica
Outra sensibilidade especial adavariao meterica,
que temsidoencontrada bemclaraem19de102examinados:
umem7homicidas esalteadores, 10em47ladres, 2em25
agre'ssores, 3 em 10estelionatrios, 2 em 7vadios, 2 em6
estupradores. Destes, 8acusamprostrao, 7frio, 6tremores
no corpo, 7tornaram-se agressivos.
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9. Dinamometria
Quem quiser indagar ascondies da fora muscular
dos delinqentes no consegue, mesmo comperfeitos dina-
~mmetros (aparelho.destinado,a .medir.aJora .muscular),
fazer sequer umaidia aproximativa, tratando-se deinfelizes
enfraquecidos pela longa deteno oupela inrcia. Acresce
ainda que por essa forma de malignidade, que o carter
constante desua existncia, eles fingem serem mais dbeis
doque so. No reagem ao dinammetro quanto poderiam.
Pude verificar emAncona, nas casas de deteno, emque
eles exercem trabalho contnuo, afora muscular semostra
mais enrgica do que nos locais emque pouco ou nada se
trabalha.
Caracterstica demuitos criminosos aextraordinria
agilidade, especialmente nos assaltantes; assim era o Ce-
chini, oPietrorro, oRossignol, que fugiu no sdo crcere,
mas procurou ainda aevaso desua amante no mesmo dia.
Essaagilidade assemelha-se macaquice, como adeMaria
Pierino, que trepava nas rvores e delas saltava sobre os
telhados, entrava nas casas epodia assimsubtrair-se ao
da polcia.
10. Canhotismo
Fato curioso queadinamometria apresenta proporo
mais elevada decanhotos, ouquetenham mais foranamo
esquerda d que na direita. Esses dados me fazemsuspeitar
diferena demovimento menor nadireita doquenaesquerda.
Digo que suspeito apenas, porque poucas provas dinamo-
mtricas jbastam para convencer deque do idia defora
eainda mesmo da destreza muscular eque todo modo nem
sempre correspondem ambidestria (ambidestro quemusa
adireita eaesquerda deforma igual).
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11. Anomalias da mobilidade
Joestudo deVirglio, quesobre 194crnicos encontra
uma cota proporcional enorme deepilticos, atxicos emor-
mente nos ladres emconfronto comhomicidas, faz-mesus-
peitar co~o a'mobilidade seja-muito anmal~neles paralela-
mente sensibilidade. freqente sobretudo aepilepsia.
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4. SOBRE A SENSIBILIDADE AFETIVA
1. Ausncia dela (Lacenaire eMartinati)
2. Troppmann, Boutellier: Indiferena prpria morte
3. Os criminosos diante da execuo - 4. Concluso
1. Ausncia dela
Geral quanto sensibilidade dor fsica(etalvez efeito
indireto desta), asensibilidade afetiva tambm geral nos
criminosos. No quenestes osefeitoscalamcompletamente,
como imaginam osmaus romancistas, masosquemaisinten-
samente batemnocorao dossereshumanos, aoinvs, mais
nelesparecemmudos, especialmente apsodesenvolvimento
da puberdade.
O primeiro a apagar o sentimento da compaixo
pela desgraa alheia, que h, segundo alguns psiclogos,
muita raiz no nosso egosmo. Lacenaire confessava no ter
provado nenhuma averso aalgum cadver, como sefosse
o de seu gato. " A viso de um agonizante no produz em
mimqualquer efeito. Eu mato umhomem como bebo um
copo devinho."
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realmente completa aindiferena diante das prprias
vtimas eante osanguinrio testemunho deseus delitos. o
carter constante detodos osdelinqentes habituais, quebas-
taria para distingui-lo do carter do homem normal. Marti-
nari visavasempestanejar afotografiadprpria mulher, cons-
'"ratavaaidentidade dela, etranqilamente lhedava umgolpe,
como sedepoislhepedisseperdo, quenolheseriaconcedido.
LaMarquet jogou numpoo aprpria filha, para poder
acusar avizinha que o ofendera. Vitou envenenou o pai, a
me e o irmo para herdar uma ninharia. Militelo, muito
jovem, assim que cometera homicdio de um seu compa-
nheiro e amigo, estava to pouco comovido, que tentou
subornar 'osserviais que tentaram impedir seu ato.
2. Troppmann eBoutellier: Indiferena prpria morte
Assimseexplica como Troppmann pediu, do crcere,
ao seu irmo, como sepedisse uma laranja, cido prssico e
ter para matar seus carcereiros. Como tivesse nimo de re-
produzir, acreditando auxiliar sua prpria defesa, acena da
horrvel matana, da qual foi s ele o autor eatestemunha
sobrevivente deseugrosseiro projeto, forneceu-me osporme-
nores dele emque duas desuas vtimas j eram cadveres e
as outras quatro levantavam desesperadamente asmos sob

osseus golpes. Paracompletar comoltimo tormento, calu-

nia avtima aps mat-la, eainda tenta provar, ou melhor,
acusar como autor dacarnificina oprprio pai, opobre Kink,
comessaexpresso: "Eassimaconteceu queKink, opai mise-
rvel quemeenveredou perdio, matou toda asuafamlia".
Qualquer delinqente dempeto ou deocasio sentiria
horror deuma cena similar eteria necessidade de apag-la da
memriadetodos, eele, aocontrrio, tenta eterniz-la, entrando
acomplacncia aocrime"que especial nessetipo depessoas.
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Boutellier, aos 21 anos, matou ame com50facadas e
sentindo-se cansado, deitou-se ao lado do cadver da me e
dormiu tranqilamente, e, aoacordar, tomousuarefeio. Clau-
seneLuck falavamdeseusdelitosperante otribunal comtanta
.friezael:iariqilidde, comosefossemtestemunhas enoautores:' .
Esta estranha apatia, essa insensibilidade ante a desventura
alheia, devida talvezaoegosmo, oponto departida paraafalta
decompaixo, no raro aconserva parasi mesma, pois, embora
tenham sidoencontrados facilmente alguns casos, como o da
Marquesa deBrinvilliers, Antonelli, Boggia,Vallet, Bourse, que
foramtomados deterror diante daexecuo deles, amaior parte
conserva uma singular frieza e indiferena at a sua ltima
hora. Mostram-se assimisentos doamor prpriaconservao,
que amais universal eo mais forte instinto do ser humano.
Pantoni, nosso emrito facnora, mecontou quequase
todos osassaltantes ehomicidas caminhavam morte brin-
cando. Um assaltante de Voghera como seu ltimo pedido,
poucos minutos antes demorrer, para comer umfrango cozido
ecomeu-o calmamente. Umoutro quis escolher, entre trs
carrascos, oseu, que chamava de"professor". Valle, oassas-
sino da cidade de Alessandria, que tinha ferido de morte
dois ou trs de seus companheiros por puro capricho, en-
quanto o levavam ao patbulo, gritava aplena voz: "No
verdade que amorte seja o pior de todos os males".
Orsolato, levado pena capital, acenava, zombando a
quantas moas queviapelo caminho, que, sefosselivre, repe-
tiria seus horrendos crimes. Dumolard, ao padre que oexor-
tava aoarrependimento antes demorrer, cobrou uma garrafa
devinho que lhe tinha prometido dias antes. A ltima coisa
que quis fazer foi recomendar sua mulher ecmplice para
cobrar umcrdito de 37 liras.
Os livros esto cheios de epigramas de delinqentes
levados aocadafalso. Comen,ta-se sobre aquele assassino que
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,
dizia aoseucomparsa que selamentava dasorte: "No sabia
que estvamos sujeitos auma doena amais!" Umpoeta na
Rssia, Ryleseff, descontente comademora desuaexecuo
devido lentido daforca, exclamou: "Nemmesmo enforcar
sesabe neste pas!"
Claude observou osltimos momentos demuitos con-,
denados decapitao, Verger sepreocupava comsuas obras
mdicas. LaPommerais dava aulas dehigiene aoscarcereiros.
Bocarm, aocarrasco que oadmoestava quejtinha passado
a hora marcada, fazia humor: "No se inquiete; sem mim
no secomea!"
3. Os criminosos diante da execuo
Estainsensibilidade provada pela freqncia dos ho-
micidas pouco depois da condenao capital, pelo que se
deduz das divertidas palavras que, no jargo, sereferem aos
instrumentos eaosexecutores dapena, ouseja, doscarrascos,
edos relatos que fazemnos crceres emque oenforcamento
o tema principal. Este umdos mais potentes argumentos
para a abolio das penas de morte. A pena capital certa-
mente dissuade docrime umnmero bemescasso defacno-
ras. Talvez seja menor de outras causas que os induzem, a
imitao que domina pessoas vulgares eao tipo dehorrendo
prestgio criado emtorno da"vtima dajustia", ao aparelho
lgubre e solene e muito adaptado a estimular a estranha
vaidade doscriminosos eque levaatavenerar ocorpo deles,
como sefossemdemrtires esantos.
Em167condenados pena capital na Inglaterra, 164
tinham assistido ltima execuo. Estainsensibilidade pelas
dores prprias edeoutros explica como alguns delinqentes
possam ter cometido atos que parecem ser deextraordinria
coragem. Por issoHolland, Doineau, Mottino, Fieschi, Santi-
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Clair tinham ganho medalha devalor militar emcampo de
batalha. Coppa jogou-se desarmado defuzil emmeio aonosso
batalho, matando esaindo ileso. Foi morto exatamente pelos
seus comandados, que no tiveram coragem deacompanh-
lonaquela aventura impossvel etemiamavingana por parte
dele. Outro chefedequadrilha, Palmieri, fez-sematar, lanan-
do-se nomeio dasbalas. Masini, Francolino, Ninco, Canosa,
Percuoco, preferiram amorte como heris, priso,
Todavia, amaior parte dos delinqentes se distingue
pela grande velhacaria quando enfrentam operigo asangue
frio einesperado. Poucos anos atrs, o intrpido qestor de
Ravenna, Serafini, mandou, chamar um dos mais temidos
assassinos, que segabava dequerer mat-lo. Ps-lhe umre-
vlver na mo elhe mandou que executasse sua promessa,
mas elefoi-se embora semnada fazer.
Tambm Elam-Linds fechou-se na cela com um dos
, mais ferozes encarcerados eque lhe havia prometido mat-
lo e mandou-lhe fazer a barba. Despediu-o aps, dizendo:
"Sabia que sua inteno era matar-me, mas eu o desprezo
demais para acreditar que vocsejacapaz detanto. Sesem
armas eu sou mais forte do que vocs todos juntos".
O mesmo Elam, quando uma revolta se manifestava
entre os seus detentos, acalmou-a colocando-se no meio
deles. EmSing-Sing, 900 detentos trabalhavam no campo
semcorrentes, vigiados s por 30 guardas; justificou aquele
ilustre dirigente: "O homem desonesto umhomem essen-
cialmente vil epatife".
provvel que os atos decoragem dos malfeitores se-
jamsoefeito dainsensibilidade edainfantil impetuosidade,
que no osdeixa crescer ou temer umperigo seguro eque os
cegadiante deumobjetivo aatingir, ou de uma paixo para
satisfazer. Essainsensibilidade, que no fazparecer aeles to
grave amorte do alheio eaprpria, junto comompeto das
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paixes, explica apouca ou nenhuma correspondncia entre

agravidade do delito eda de sua causa. Assim, um condenado
matou o outro porque roncava muito alto. Na penitenciria
de Alessandria, um presidirio feriu de morte um outro, por-
que no quis engraxar-lhe os sapatos. Markendorf matou seu
benfeitor para roubar-lhe um par de botas. Esta insensibili-
dade moral dos delinqentes explica outro fato contraditrio:
afreqente crueldade em indivduos que algumas vezes pare-
cem ser capazes de boas aes.
4. Concluso
Em suma, aaberrao do sentimento anota caracte-
rstica dos criminosos, como dos dementes, podendo uma
grande inteligncia coincidir com uma tendncia criminosa
e demente, mas nunca com ntegro sentimento afetivo. Isto
foi observado por Puglia e depois por Poletti. Isto tambm
fica de acordo com ofato de que certamente ter sensibilizado
os meus leitores desde os primeiros captulos: que as altera-
es da testa predominam mais do que as das faces, que ada
cabea e dos olhos sobre todas as outras.
As alteraes faciais, especialmente as oculares, ao in-
vs do sentimento, que tanto so freqentes e inseparveis
no verdadeiro criminoso-nato, e que tm, de outra parte,
uma base orgnica. Tem certamente uma conexo com a
sensibilidade obtusa enaquela reao, ora excessiva ora muito
escassa. Conseguimos recolher provas experimentais disso.
Mas este argumento bem vital, razo pela qual no nos
sentimos no dever de retornar mais minuciosamente nas pr-
ximas consideraes.
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5. ADEMNCIA MORAL E O
DELITO ENTRE AS CRIANAS
1, Clera - 2. Vingana - 3, Cimes - 4. Mentiras
5, Senso moral- 6. Afeto - 7,Crueldade - 8,Preguia ecio
9, Gria - 10. Vaidade - 11. Alcoolismo ejogo
12. Tendncias obscenas - 13. Imitao
14. Desenvolvimento da demncia moral.
1. Clera
umfato fugidio talvez aosobservadores, exatamente pela
sua simplicidade e freqncia, e apenas levantado por Moreau,
PerezeBain, queosgermens dademncia moral edadelinqncia
encontram-se, no excepcionalmente, mas normalmente nas pri-
meiras idades do ser humano. No feto, encontram-se freqente-
mente certas formas que no adulto so monstruosidades. O me-
nino representaria como umser humano privado desenso moral,
este que sediz dos rrenlogos um demente moral, para ns, um
delinqente-nato. H nisso toda aviolncia da paixo.
Perez demonstra afreqncia eaprecocidade da clera
nas crianas. Nos primeiros .dois meses eles mostram com o
59
movimento das sobrancelhas, das mos, verdadeiros acessos
declera, quando no querem tomar banho, quando querem
pegar umobjeto. A um ano de idade a sua clera leva-o a
bater nas pessoas, quebrar pratos, jog-los contra quem os
desagrada, precisamente como os selvagens. como os
dacotas, que entram emfuror quando matam osbises, como
os fidjanes que semostram, nas emoes, muito excitados,
mas pouco tenazes (Perez).
A criana seenraivece quando sofredor ouquando tem
necessidade de dormir ou de mover-se, quando no pode se
fazer compreender ou se lhe interrompem algum de seus
hbitos, ou sequerem impedi-lo de chorar, de desabafar. A
raiva odomina quando obrigado afazer festa para os estra-
nhos, ou vem interromper duas crianas que sebatem. Fre-
qentemente acausa ,absurda: porque domina neles, como
bem disse Perez, aobstinao eaimpulsividade, que bem se
vemquemselava, sedespe, ouvai dormir. E aclera ento
toma aexpresso aguda do capricho, do cime, da vingana,
eprejudica odesenvolvimento deles, principalmente nos pre-
dispostosadoenas convulsivas eatingepropores espantosas.
Certos rapazes, disseMoreau em1882, no podemestar
umsmomento naexpectativa dasorte procurada, semen-
trar emclera. Eleconheceu ummenino de8anos, inteligen-
tssimo, que mnima observao dos pais ou de estranhos,
entrava emclera violenta, transformando emarma tudo o
que lhe caa s mos equando sevia impotente, quebrava
quantos objetos podia apanhar.
No sepodia pr no bero ummenino de 4 meses a
no ser comauxlio de outras pessoas. Aos 6 meses a me
tentou coloc-lo entre almofadas noprprio leito, mas ofuror
recomeava quando iapara o bero. Com 1ano era alegre,
mas ainda tenaz emcertos hbitos, como por exemplo, ser
colocado no leito pelo~seupai.
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Uma menina, que era um tanto violenta, tornou-se
boa com2anos. Vi outra, de 11meses tornar-se furiosa por-
que no conseguia torcer o nariz do av, euma outra de 2
anos porque viuummenino commamadeira igual sua; pro-
curou mord-lo etornou-se doente por trs dias, Outra de2
anos tinha tal acessoderaivaquando acolocavam paradormir.
Um menino de 15 meses mordia a me quando lhe
dava banho. Umoutro de3anos, afastado dasaladejantar,
jogou-se por terra no vo da porta, dando gritos ferozes. A
clera portanto umsentimento elementar no ser humano,
quedeveser dirigida, masno sedeveesperar quesejaextrada.
2. Vingana
Esses casos mostram a,freqncia e aprecocidade do
senso da vingana nos meninos. Pude ver tambm aos 7ou
8mesesummenino arranhar aamadeleitequando procurava
retirar ateta. Conheci ummenino hidroceflico, dedesenvol-
vimento eentendimento' tardio, que se irritava mais leve
advertncia at aidade de6anos. Sepudesse golpear aquele
queotinha irritado, ter-se-ia tranqilizado; seno continuava
agritar. Mordia asmos, ato que euovi repetir, quando no
podia vingar-se daameaa feita aele. s vezes reagia muitas
horas aps asbita irritao esempre procurava golpear ou-
trosno ponto emque foraatingido ouameaado. Eraviolen-
tssimo, sobretudo se acreditasse ser punido ou ser algo de
suposto dio. Melhorou aos la anos. Outro que era ferocs-
simoaos4anos, at bater name emplena rua. Aos 11anos
tornou-se dcil ebom.
3. Cimes
comum atodos os animais esemostra tambm nos
seres humanos mais calmos. Ora explode como incndio,
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no parecer que amerecem. Out ras vezesment em por causa
damerenda, fingindo no at er comido ant es esobaimpresso
de uma fort e dor aps uma queda, ou para most rarem-se
fort es, ou querendo imaginar-se no est arem na avilt ant e
posio emque est o. Ou ainda por cime (uma menina,
vendo ameacariciar seuirmozinho, invent ou quefoi agre-
dida por ele); ou por preguia (por exemplo, no querendo
fazer alguma coisa dizemest arem doent es). Eu me recordo
t er, comt al pret ext o, evit ado por meses umaenfadonha lio
dearit mt ica; t inha 5ou 6anos, enganando at osmdicos.
Depois dos3ou4anos, elesment em por medo deserem
punidos eaissosolevados damaneira comquesoint erro-
gadosepressionados paradaremarespost a. Freqent ement e
ment em para sat isfazer avaidade. H meninos que por vai-
dade sedo prmios imaginrios. Uma menina sedava ao
gost o denarrar asi mesma fbulas emque set ornava rainha
eficava absort a comelas t odo odia.
Uma das razes das freqent es ment iras deles aim-
pulsividade eosenso menos complet o, menos profundo do
verdadeiro, quecust a menos para elesdo quepara osout ros
emdissimul-los, mud-los diant e de umobjet ivo, mesmo
levedeat ingir, exat ament e como nosselvagens edelinqen-
t es. Por isso, v-seaplicar adissimulao, daqual acredit amos
que sejamincapazes pessoas mais maduras. Conheci uma
menina que, com4anos, roubava oacar comt ant a dest reza
que no sedeixava surpreender, e depois fazia crer que a
ladra fosse. aservent e.
Um passo a mais e vimos out ra que s para criar
rumor emt orno dela fingia expelir secrees vaginais e
enganou por anos mdicos experiment ados. Out ra, de 5
ou 6anos, ouviu ame adot iva ler emumjornal umpro-
cesso escandaloso; alguns dias depois ela invent ou que
framolest ada obscenament e pelo pai epelo av. I niciou-
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Mont aigne diziaque ament ira eaobst inao crescem
nos meninos t ant o quant o seu corpo. Perez oadmit e eaduz
como causa primeira afacilidade que t emos emenganar as
crianas desde osprimeiros meses para t ranqiliz-los, lav-
los, et c. Elesment em p; lraconseguir aquilo quelhes foi proi-
-
bido; muit as vezes para evit arem uma repreenso ou para
4. Ment iras
ora amoit a como cinza. Pode t er como excit ant e oamor, mas
t ambm aposse. violent o nos meninos. Pereznot ou ocime
numque no seraciument o dequemchegassepert o desua
ama-de-leit e, mast ambmumobjet o, paranoced-loaout rem.
_ Fnlon escreveu: "Nos meninos ocime mais vio-
. lent o doque seimagina eh muit os que emagrecem insensi-
velment e aosent ir-se menos acariciados doqueout ros. Tie-
demann, emummenino de 22 meses observou que queria
ser louvado quando fosse louvada sua irm, ebat ia nela se
no lhe cedia desbit o oque elaganhava. Umgarot o de3
anos, que falava comgrande prazer dafut ura irm, quando
a viu nascer e ser acariciada logo pergunt ou se ela devia
morrer logo.
Vi essesent iment o desenvolvido no primeiro ms, nos
primeiros dias do nasciment o emuma menina que no t o-
mava mais oleit e quando via sugado oout ro seio pela irm
gmea, razo porque era separada imediat ament e. Com 4
anos, elano comiamaisseviapelajanela umamenina vest i-
dacomo ela. Com1 4-1 5anos, depois deumgravet ifo, come-
ou a t ornar-se boa; era porm muit o t arde. Aos 25 anos,
mais hipcrit a queboa, comcrnio hidrocfalo ehiperest esia
hist rica. Valbust faladeummenino de6anos, ciument o de
seuirmozinho, queapresent ava freqent ement e aosprprios
pais afaca para que omat assem.
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se um grave processo, ar que os exames demonstraram
que tudo eramfbulas; ltimo enico objetivo eraprovocar
barulho emtorno desi.
Bourdin, quefoi encarregado defazer trabalho especial
sobreamentira entre osmeninos, conta-nos que ummenino
inventou ter umcorpo estranho no ouvido egritava dedor,
para chamar aateno sobre si. Outro, com o mesmo fim,
simulou uma doena complicada. Dois meninos de 5 ou 6
anos, na mesa, estabeleceram acordo entre eles deesconder
da me um pequeno crime de umdeles (de ter derrubado
vinho na toalha), ecomisso impedi-lo de ir ao teatro, que
fora prometido saele.
Uma menina de apenas 3 anos, cuja me proibiu de
esmolar comida disseauma senhora: "Semedesse negar
..mehaver aceitado" .. ambiciosa, e, desejando ser bemves-
tida, disse me: ''Aquela senhora me repreendeu por ser
indecente". Entretanto no eraverdade. Quando foi repre-
endida por essa nova mentira negou veementemente. Ela
mesma umdia negou ter almoado para ter novo almoo.
Este caso freqente nos meninos.
5. Senso moral
O senso moral falta certamente nos meninos nos pri-
meiros meses eat no primeiro ano devida. Por isso, obem
eomal o que for permitido ou proibido pelo pai ou pela
me, mas, alguma vez, sentem por si quando uma coisaseja
m. Disseummenino aPerez: " vil mentir edesobedecer
- istodesagrada mame". Diziaumgaroto: "Quando cho-
ro, mame mepe adormir eento med uma almofada".
Assim fazempelas aes morais ou encontram aquem os
louve. Ummenino de 2a5anos acreditava ter feito bem.
Dizia: "O mundo dir8.: umbomrapaz" (Perez). Uma vez
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ummenino de 4 anos que tinha dito mentiras foi punido
pela me comcastigo na adega, mas ele ainda disse: "Me-
recia bem pior". Ao invs, punido pela av, comsimples
abandono num quarto escuro, no seadaptava, julgava-se
injustiado egritava.
A dor pelocastigo, portanto, nosmeninos, variasegun-
do aspessoas que o aplicam. A idia dejustia, deproprie-
dade, vemao menino aps haver provado ador deser desa-
propriado eter ouvido dizer queistomau. Odeia geralmente
ainjustia, principalmente quando eleprprio asente. Para
ele, elaconsiste emumdesacordo entre omodo habitual de
tratamento eoacidental.
Emcircunstncias novas est emplena incerteza. Um
menino levado de sua casa aPerez modificou seus hbitos
segundo anova situao: comeou adirigir afriadosgritos
esobedecia aessa fria. O senso moral , portanto, uma
das faculdades mais suscetveis de ser modificada pelo am-
biente moral. A noo do bem ou do mal que o germe
intelectual dela no se constata antes dos 6 aos 7 meses.
Perez viu ummenino de 7meses, cuja me tinha ensinado
queeraerrado gritar quanto tornavabanho. Ao revs, quanto
mais gritava mais seirritava, obstinava echorava.
Oprimeiro aceno dosenso moral quando compreen-
demcertas atitudes ecertas entonaes que tenham objetivo
repressivo, quando comeam a obedecer por medo ou por
hbito. O interesse, oamor prprio, apaixo, odesenvolvi-
mento da inteligncia eda reflexo determinam aextenso
dobemedomal emais, talvez, asimpatia, aforadoexemplo,
omedo da repreenso; de todos esses elementos sefotma a
conscincia moral. Omesmo podeser maisoumenos encami-
nhado segundo asatitudes docarter edos acidentes domo-
mento. A filha de Luigi Ferri disse-lhe umdia: "Sinto que
hojeno posso ser boa".
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6. Afeto
escassa neles aafeio. Provam simpatias sobretudo
pelos rostos belos e por aqueles que procuram um prazer,
.como por exemplo, pelos pequenos animais que se deixam
prender, eantipatia, sobretudo pelos objetos novos que cau-
~sam medo. No sentem afeto etambm depois dos 7anos os
meninos esquecem aprpria me, aquem aparentavam amar.
Um menino de 4anos perdeu seu melhor amigo;opai deste,
tomou-o nos braos soluando, mas ele de sbito lhe disse:
"Agora que Pedro est morto, osenhor me dar oseu cavalo
eseu tambor, no verdade?"
Quando algum acredita no amor deles, no fundo,
como as mulheres venais, revelam no ser ligados anada, a
no ser por bens epela esperana dereceber novos, eoamor
sevai quando lhe aparea qualquer esperana de vantagem.
H algumas excees. Evoc est, anjinho meu, entre aqueles
cujos olhos doces, vivazes, brilham ainda no sepulcro eque
no parecem desfrutar, mas conviver com os outros!
Masararidadedoscasos, comodospoucosselvagens, bons,
os \Vedas, os santala, confirma a regra, tanto mais que, quase
sempre, exatamente porque exceo precoce de sensibilidade
no pode permitir umbomdesenvolvimento do organismo.
7.Crueldade
"Esta sempiedade", disse da natureza dos meninos
' .La Fontaine, o fiel pintor da natureza. A crueldade , de
fato, umdos caracteres mais comuns do menino. Broussais
'"disse que no h quase garoto que no abuse de sua fora
sobre aqueles que so mais velhos do que ele. Tal o seu
primeiro movimento, mas os lamentos da vtima o detm
quando no nascido para a ferocidade at que um novo
impulso instintivo no"o faa cometer umnovo erro.
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Geralmente eleprefere omal aobem;mais cruel que
bom, porque experimenta assimmaior emoo epode provar
asua ilimitada potncia, epor isso o v romper com prazer
osobjetos inanimados. Elesediverte emcortar animais, matar
moscas, bater nos ces, sufocar pssaros, revestir besouros
de cera quente, prolongar aagonia de seres vivos por meses
inteiros.
Foi um menino que inventou a gaiola de junco e de
vime, aratoeira, a rede para as borboletas, emil outros en-
genhos de destruio, disse-me umcientista. Disse ainda o
Dr.Blatin que viuengenhosos garotos jogar tnis compeque-
nos besouros, que eles jogavam de um para outro com a
raquete. No ms de julho de 1865, na arena de Monte-de-
Marsan, vimos meninos de uns 10anos lanarem-se furiosa-
mente contra touros quase mortos e mat-los agolpes de
espada. EmMrcia, na Espanha:vimos rapazes descerem na
arena efazerem servio de matador.
8.Preguia e cio
Outro' carter que torna semelhante o menino ao
delinqente nato apreguia intelectual, oque no exclui a
atividade pelo prazer epelo jogo.Eles fogemde umtrabalho
contnuo e sobretudo a um novo trabalho a que se sentem
desadaptados. Quando constrangidos a um estudo fazemo
primeiro esforo, repetem sempre esse, mas evitam outros,
pela mesma lei da inrcia pela qual no gostam de mudar de
atividade o=uconhecer fisionomias novas. I sto porque ointe-
lecto nosso sofrecomtoda sensao enrgica nova, enquanto
seapraz comasantigas, ou comasnovas que sejamdepouca
importncia.
s vezes, no serevela averdadeira preguia muscular.
Contrasta mas no contradiz comessatendncia, ademudar
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continuamente de posto, de ter novas doidices, encontrar-
sejunto amuitos companheiros, malgrado sejampouco afei-
oados umcomooutro, fazendo orgias, devozesemovimen-
to, principalmente como foi notado dos meteorolgicos, o
dia primeiro dos temporais, eno raras vezes nas costas dos
velhos, dos cretinos edos companheiros mais dbeis.
Isto, como nos delinqentes, no contrasta comapre-
guia. Elessetornam ativos diante deumprazer fcil decon-
seguir emum dado momento. Amam as inovaes quando
estas no sacrifiquem osmiolos equando satisfazemo prazer
do mtuo contato que no temrelao direta com a inten-
sidadedoafetoequeexatamente assimseobservanoscriminosos.
9. Gria
Esse hbito tem at introduzido entre eles uma esp-
ciedegria, comossinais demos diferentes para subtrair-se
presso dossuperiores, quenotei emusonos muitos colgios
eescolas pblicas, entre meninos de 7a 12anos.
10. Vaidade
Tambm este fundamento damegalomania edacrimi-
nalidade nata, que a variedade excessiva, a preocupao
de si mesmo, enorme nos meninos. Emduas famlias, em
que os princpios de igualdade so inatos nos genitores, os
filhos ainda aos 3 anos revelavam as pretenses, diferenas
de classes sociais, etratavam comarrogncia ospobres.
Uma menina muito taciturna, demedocre desenvolvi-
mento intelectual, educada por me bonssima, cheia de
idias nobres, brincando comafilha da servente, impunha-
lhe pretensos servios e arepreendia. H nessa atitude um
pouco deimitao, mas ainda muita idia de grandeza.
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Os meninos se fazem petulantes desde 7 e 8 meses,
do-se botas echapus elutam por no querer perd-los. Vi
casosparecidos demeninos queserevelaram depois depouco
engenho e pouca precocidade, a 9 ou lameses chorarem
para que fossem vestidos com determinada roupa vistosa.
Um, de 22 meses queria roupa azul, umoutro dizia sempre
que queria roupa de casamento.
Fazem-seorgulhosos dopai professor,conde, empresrio,
etc. Halgunsque, mesmosendorestritos, revelamparaasamigas
emproporo relevante, para sepassar por ricos. Os meninos
maisignorantes no admitemjamaisseremrepreendidos, geral-
mente pelos mestres, pelaincapacidade. Explicamasrepreen-
sescomfalsas razes, sempre estranhas aos prprios erros.
Todos acreditam superar osoutros nas pequenas opera-
es..Observou Perez um menino que no balano gritava:
"Oh! Vejamcomo me balano bem! Como vou facilmente;
ningum pode fazer como eu!". Todavia, osseus companhei-
rostambmfaziam. Eisa umailusotrazidapeloamor-prprio.
A personalidade no garoto vai at o egosmo, pre-
suno, at opedantismo, efreqentemente comtendncia
simpatia, ternura ecredulidade oquecontribui aodesen-
volvimento dosensomoral. A idiadapersonalidade apenas
esboada no primeiro ano, como nas feras. Entre os 2 e 4
anos, o sentimento pessoal afirma-se at o exagero. Um
garoto de 26meses gritava por qualquer arranho. Tomado
de amor-prprio, modificou-se, e mesmo golpeado, no se
queixava elevava tudo pelo lado cmico. Umdia no quis
aprender aler diante deumagarota dizendo: "Elari demim!"
11. Alcoolismo ejogo
Q uem vive na alta sociedade no temidia dapaixo
que tm as crianas pelo lcool, mas na baixa sociedade
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muito bvio observar at osl actentes tomarem vinho el icor
com vontade toda especial e os genitores se divertirem em
v-los cair naembriagues (Moreau). Muitas vezes ospresidi-
. rios me contaram que se embriagavam desde a infncia e
diante dosgenitores. A paixo pel o jogo uma nota caracte-
. ' rstica da vida infantil .
12. Tendncias obscenas
Nem quando l imitado pel o desenvol vimento incom-
pl eto fal tam astendncias obscenas desde aprimeira idade,
de3a4anos. Emtodos osasil os foramapresentados umou
dois meninos dedicados ao onanismo. Todos osamores an-
mal os emonstruosos, como quase todas astendncias crimi-
nosas, tmprincpio na primeira idade.
13. Imitao
At aforma decaminhar edefal ar, escreve Perez, nos
meninos, so efeito da imitao, enatural mente seimita o
bemcomo omal . Uma menina que tinha opai irascvel , aos
15 meses comeava a enrugar asobrancel ha maneira do
pai e gritar a seu modo. Aos 3 anos dizia a umcom quem
discutia: "Cal e-se, voc no medeixaterminar afrase", exata-
mente como o pai. H portanto imitaes morais antes que
ns possamos perceber.
, ; Umidiota, disse Gal !, depois de ver matar umporco,
pensou l ogodepois emdegol ar umhomem eodegol ou. Prs-
pero Lucas cita o exempl o deummenino de 6a8anos que
. sufocou seuirmo mais jovem. Quando opai eame entra-
rametomaram conhecimento do ocorrido, el ejogou-se nos
braos del es chorando e decl arando ter desejado imitar o
diabo, que tinha estr~. ngul ado Pul cinel !a.
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Por pouco, disseMarc, ummeu amigo deinfncia no
sucumbiu ao jogo do enforcado. Tendo assistido na cidade
deMetz auma execuo, el eeoutros companheiros pensa-
ramemimit-l o. El efoi escol hido como paciente, outro como
confessor e um outro como o carrasco. Prenderam-no no
bal astre deuma escada e, como foramperturbados nojogo
del es, fug(ram, esquecendo opobre garoto, que teria morrido
seal gum'que chegou atempo no osol tasse eoreanimasse.
Os meninos tm em comum com os sel vagens e os
del inqentes amesma previdncia: umfuturo que no seja
imediato ou no parea assim, no temqual quer infl uncia
sobre a imaginao del es. Ter um prazo aps oito dias ou
aps umano igual para el es.
14. Desenvol vimento da demncia moral
Doconhecimento dosfatosdescritos enarrados, tem-se
anatural expl icao decomo ademncia moral seoriginou s
por fal tadetodofreionosexcessosdesdeainfncia, cujosmaus
hbitosnointerrompidos pel aeducao, seriacomoumaconti-
nuao. Essesmeninos, disseCampagne fal ando doscandidatos
demncia moral , so insensveis aos l ouvores escensuras.
No sentem quando o seu comportamento setorna penoso
sua faml ia. Ficam indiscipl inados, descuidados, briguentos.
O cio, o onanismo eo deboche, as excitaes de todo tipo
so osgrandes estgios que percorrem aquel a exal tao, dita
demncia racional , que osleva irresistivel mente ao.
A cruel dade foi notada na primeira juventude deCa-
racal a, de Luiz XI e Carl os IX, que fazia torturar animais .
TambmdeLuizXIII que amassou entre duas pedras acabea
deumpassarinho, etanto seirritou contra umgentil homem
que l heeraantiptico que fingiu mat-l o. Feito rei, divertia-
seemassistir aagonia dos protestantes condenados amorte.
71
Sendo a demncia moral e as tendncias criminosas
unidas indissoluvelmente, explica-se porque quase todos os
grandes delinqentes tiveram que manifestar suas medonhas
tendncias desde aprimeira infncia. LaLafarge estrangulava
frangos desde criana com grande prazer. Feuerback conta o
caso de umparricida que gostava de fazer girar os frangos em
torno de si depois de ceg-los. Dumbey aos 7anos era ladro.
Assaltante B, com 9 anos, j era ladro eestuprador. Cartou-
che aos 11anos era ladro. Crocco aos 3 anos divertia-se em
depenar aves vivas.
Locatel1i observou que a tendncia ao furto se mani-
festa na idade mais tenra; comea com pequenas subtraes
domsticas e progride. Os assassinos tornam-se tais de re-
pente e tambm em idade jovem. De outro modo, observou
Rousse1 em sua grandiosa obra Inqurito sobre a Menoridade -
1883, no que serefere Frana, aprostituio tem uma larga
cota dc mcnorcs: 1.500, por exemplo, em 2.582 prostitutas
detidas em 1877. Em Bordeaux, continua ele, notava-se que
461 prostituam-se por situao familiar ou por corrupo
direta (32) dos pais, apenas 14por perverso de seus instintos,
entre outras afilha de umengenheiro eade umrico presidente.
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6. CASUSTICA (DE DELITOS NOS MENINOS)
Eis por que a cota dos delitos nos meninos mais do
que escassa, dos quais apontamos alguns.
1. Vimont, no seu Tratado deFrenologia -1838 - fala de
um menino de 11 anos que convidou um garoto de 5 para
passear em um brejo e chegando l bateu nele, enfiou-lhe
umbasto no reto edepois o afogou. Acusado do crime, no
s o negou, mas acusou outros meninos.
2. Em 15.6.1834, na cidade de Bel1esme, retirou-se de
umpoo o cadver de uma menina de 2anos. Dois dias depois
foi retirado do mesmo poo um garoto de 2 anos e meio. Uma
jovem de 11anos, conhecida por hbitos perversos, no encon-
trava meninos menores do que elasembater neles ou atorment-
los de mil modos cruis. Ela tinha atirado sucessivamente no
poo osdoismeninos fazendo-os cair comumempurro (Moreau).
3. O Tribunal do J ri de Doubs julgou um incendirio de
8 anos que ateou fogo na casa de sua aldeia e tudo isso, como
confessou, s para divertir-se eiluminar os meninos (Moreau).
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4.Umbandido escocs, condenado por antropofagia,
deixou uma menina que aos 12anos era uma feroz antrop-
faga. Perguntou ela: "E por que ter desgosto? Se todos sou-
bessemcomo boaacarne humana, todos comeriam osseus
filhos" (Moreau).
5.A.M., de11anos, detido pelaoitava vezcomo vaga-
bundo, declarou que era bemnutrido ecuidado pelos pais,
mas que sente necessidade deser livreeqlleeleselibertar
sempre damesefor encaminhado aela.Estno seusangue;
preferia ficar na casa decorreo que ficar na prpria casa.
6. EmLagny, dois meninos, umde 13anos, outro de
10, tendo motivo derancor contra umseu companheiro de
7 anos, convidaram-no anadar na margem do Marne, em
lugar afastado. Jogaram-no emlugar profundo eagolpes de
p ede pedra repeliram atentativa de salv-lo. No dia se-
guinte, umdeles, omenor, confessou averdade (Moreau).
7.Aos 13anos, B.A., braquicfalo, ndice 87, oxcfalo,
comolhos oblquos, zigomassalientes, mandbulas volumosas,
orelhas deasa, compapo, feriu mortalmente comumfaco
no corao umcompanheiro quelhenegou dinheiro vencido
no jogo. Com 12 anos j era encontrado nos prostbulos.
Seis vezes foi condenado por furto.Tinha umirmo ladro,
uma irm meretriz eame criminosa. Erareligioso, pois fre-
qentava ao menos asigrejas, mas nunca disse ao confessor
os delitos cometidos.
8.Mainero, ummenino defisionomia precoce edesen-
volvimento escasso, uma vez que aos 12anos aparentava 6;
altura de 1, 24 m, orelhas de asa, zigomas salientes, olhos
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vivos, aos 8anos comeou aroubar. Neto de umassassino,
gabavadet-loseguidonosgolpesdeleeter organizado bando
de ladres das esmolas das igrejas, eter roubado amide a
parte que pertencia a seus cmplices menores, o que deu
causa aeles para que odenunciassem .
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9.LB., deGnova, crnio amplo, fronte estreita, ta-
tuado no brao comafrase:"Morte aosvis, evivaaaliana"
(roubou desde os8anos). Gatuno, temseteirmos, dosquais
trs esto presos.
10.Umcerto G., de famlia honesta, com 7anos co-
meou aroubar naescola, espoliando atosprofessores.Teve
uma irm suspeita defurto elitigiosa. Chegou asimular pe-
rante ajustiamautratamento, parafazerencarcerar seuspais.
11.Ummenino, L.P., aos 19anos semostrou estelio-
natrio habilssimo, ladro comtentativa dehomicdio, per-
feitaapatia moral, estatura alta, testa pequena alongada, sem
barba, nariz desproporcional erecurvo. Filho dealcolatra e
me lasciva, com av materno suicida. Com a idade de 3
anos, andando comserventes nomercado, comeou aroubar
cestas dedinheiro, peixes, frutas, eseguiuroubando emcasa,
depois na escola.
12.O bandido antropfago F.Salvatore, de Catnia,
que, por trs vezes, simulou demncia, me deixou emlem-
brana escrita como jnos 6anos roubasse dos pais asrefei-
es, para dar aos companheiros. Mais tarde, aos 9 anos,
roubava do restaurante peas inteiras dequeijo. Emumalide
por jogo comumamigo, arrancou-lhe umpedao daorelha,
malgrado o pai fossehonestssimo eo castigava por santas
75
razes para corrigi-lo. Aos 14anos feriucomumfaco grave-
mente umcompanheiro dejogo. Com falsachave roubou o
dinheiro do pai. Aos 19anos matou umhomem.
13. De uma me histrica degrande talento epai tam-
bm talentoso mas bizarro eabusador do trabalho, dois tios,
umcapacitado, outro alienado, derivaram quatro filhos: um
honestssimo, umexcessivamente lascivo, suicida aps oho-
micdio cometido por paixo; umbravssimo nas negociaes
mercantis, desde jovem avesso aqualquer estudo; umoutro
menino raqutico comfronte estreita, foi ladro to tenaz a
ponto deroubar at orelgio eosobjetos que encontrava na
casa dos pais. Aos 16anos sefezhonesto, talvez pelo grande
cuidado da me. Tornou-se habilssimo nas negociaes.
14. Entre doismeninos cegosencontrados emuminsti-
tuto privado ocultava recproco mal-estar. Uma tarde, passan-
do aconversar, chegaram sviasdefato. O maisdbil, porm
associado aoutro companheiro que antes havia prevenido,
dominou seu adversrio: enquanto umosegurava pelas per-
nas, ele o esganava, tanto que o teria matado seo barulho
no tivesse feito acorrer outras pessoas. Este de 12 anos,
filho de umcidado honesto, embora ignorante. Descurado
nasuaeducao, foi abrigado com8anos edemonstrou me-
mria extraordinria, atal ponto derecordar-se deuma lista
de nomes na ordem emque forampronunciados.
Entretanto, aeducao conseguia amansar semapa-
rncia o seu gnio orgulhoso eselvagem. Logo sefez notar
que no sreagia comoscompanheiros pela menor ofensa,
mas tambm pelasadmoestaes infringidas pelos superiores,
que, para ele, eram sempre injustas. Para causar danos aos
objetos do instituto, uJ'la vez foi visto por tal motivo jogar
uma meia na latrina. .
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Vrias vezes, tentou suicidar-se devrias maneiras. Ti-
nha estranhas prticas religiosas; quando iapassear, svezes
caiadejoelhos. No queria comer gorduras emdias deviglia,
apesar das concesses eclesisticas. Quando queriam lev-lo
missaforadasfestas recalcitrava, apelando at aos insultos.
Cometido pormoato antes narrado, embora no mos-
trassearrependimento edissesseque estava pronto acometer
outra vez o delito, suportou calmamente a priso. Porm,
encontrou modo de comunicar ao companheiro com um
alfabeto cujas letras eram representadas por golpes. De cor
plida, era sujeito afreqentes convulses nos msculos das
faces, dosdedos edotronco. Decabelos loiros, orelhas deasa.
15. B.R., de 7 anos emeio, morena, indolente, estr-
. bica, macrocfala, deme desorganizada epouco benvola
filha e nada afeioada ao marido doentio, pegava emcasa
laranjas econfeitos quevendia por dinheiro. Comprava brin-
quedos comdinheiro roubado dacasa dame. Deu uma vez
duas liras, outra vez 50 centavos, auma companheira para
ter urnamedalha. Tirou dairmuma moeda deouro devinte
lirasemostrou-a companheira dizendo t-la ganho depre-
sente; depois -recolocou-a no lugar, commedo de ser desco-
berta. Quando soube queseriainterrogada advertiu acompa-
nheira para que dissesse ahistria ao seu modo e inventou
uma fbula.
16. Obscenidade - Jtinha dito que no faltam aosme-
ninos casosdeprecoce obscenidade. Hmuito tempo eutinha
observado que todos oscasos deforma monstruosa deamor
sexual (menos os originados da decrepitude) so iniciados
naidade impbere ejunto comoutras tendncias criminais.
Tal eraocaso deB, ladro que aos9anos estava sujeito
a contnuas erees e estmulos de tal modo exagerados a
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ponto deconduzi-lo ao estupro quando via roupas ntimas.
Elejapresentava esseestranho sintoma naprimeira infncia,
aos 3ou 4 anos, quando andando no reformatrio via seus
colegas comaventais brancos. Ocontato comroupas brancas
provocava-lhe prazer como sefosseocontato comoutra mu-
lher. Foi esta a causa de outros estupros e da necessidade
contnua decoito epara satisfaz-lo terminou como ladro.
Ele foi atingido, quando criana, na cabea por um
forte trauma esofreu longamente comele, ecomo dehbito,
descendia deneuropticos; amesofriadeemecrania, airm
erahistrica, oav morreu dequeda denimo emseguida a
umdesastre financeiro, aavmorreu envenenada, umprimo
semi-imbecil, umirmo balbucianre.
No sepode acreditar, aprincpio, da veracidade das
suas confisses, por setratar deumcriminoso que pode ter
seus interesses emuma simulao, quando me vi emduas
histrias deMagnan eCharcot, queoferecem tanta analogia
comaminha interpretao, provavelmente no to seguras.
17. Ouvi falar de umcampons de 37 anos, compai
alcolatra, tioalienado, meeirmnervosas emelanclicas,
umirmo demente, elemesmo comproblemas ceflicos. Aos
15anos, vendo secar ao sol, umavental branco, apossou-se
dele, enrolou-o no corpo e se masturbou. Depois daquele
dia, no podia ver aventais semus-los comomesmo obje-
tivo, jogando-os fora aps. Quando via alguma pessoa com
avental, no seexcitava, mas vista dessa cena seguia atrs
dele para derrub-lo.
Em1861ospaisopuseram na marinha, e, defato, no
vendo aventais seacalmou. Todavia, em1864, retornando
v'idaantiga, repetia aestranha tendncia eroubou outra vez
umavental. noite, pensa nele, ao dia, imagina-o tal como
lhe apareceu pela pr~~eira vez e se sente levado aroubar
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aquele e no outros. Poderia ter disposio milhares de
coisas, mas spegaria aventais. Por quatro vezes foi conde-
nado abreve pena por furro.
18. Singular foi ocaso de M.X., de 14anos, que tem
fimoseeprepcio mais longo que aglande, nascido degeni-
tores neurticos, quase dementes. De inteligncia precoce
desde criana. Jliacom3anos, mas dbil defora, de6a
8anos era dotado do hbito instinrivo estranho, de olhar
os ps das mulheres, para verificar se no havia prego no
sapato delas, eavista daqueles pregos oenchia deextraor-
dinrio prazer.
Apossava-se dos calados deduas desuas primas para
cont-las erecont-las. noite, nacama, pensava nosapatei-
roque os faziaena tortura deuma garota emque ospregos
entravam no p, como nos cavalos, e, ao mesmo tempo, se
masturbava. Foi ento esteoponto departida quasepredomi-
nante, sebemquepreferia avistadossapatos demulheres s
relaes sexuais. Foi preso enquanto semasturbava emfrente
auma sapataria.
Faz ajustar a imaginao verdade desses amores
paradoxais, aanalogia comoutros descritos por mimnos
alienados, e, oque principal, aanalogia recproca. Todos
esses amores senotam emneuropticos, emuito nos crimi-
nosos, por aproximao, e sempre ou quase sempre,
masturbadores. Emtodos sev, como ocorre nas manias
impulsivas enas idias sistematizadas, uma dada sensao
que osatingiu no momento da infncia, enquanto nos de-
mais favorece aereo como desejo secundrio, por asso-
ciao de idias que substituem a idia-me e pouco a
pouco age como certos vrus, no s fixando, mas inva-
dindo oorganismo at domin-lo, atornar-se irresistvel,
impelindo at aatos criminosos.
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19. Amor precoce - E todos esses amores seformaram
ou germinaram ao menos na primeira infncia. O primeiro
desde 3 ou 4 anos, sendo a precocidade umoutro de seus
caracteres. A inverso dosenso genital foi notada quase sem-
pre precocemente aos 8 anos, por exemplo, no doente de
Wetfalia. Eisnovos exemplos.
P.R. comeou asentir oimpulso para desfrutar avista
de homens nus, mormente de sua genitlia e desde ento
tentava vestir-se demulher. Desde essahora manifestou-se
a tendncia aos furtos. Um dia, por exemplo, roubou um
tinteiro do professor. Nasceu de um pai velho e teve uma
avexcntrica. Adulto, erabastardo, prognato, mas comore-
lhas volumosas.
20. Uma menina, queeutivesobtratamento, precocs-
sima na fisionomia, filha de mulher honesta, mas de av
lasciva, primo criminoso eav alcolatra, manifestou desde
os 13anos tendncia masturbao, semceder scensuras,
nem s ameaas, nem ao tratamento mdico. Ao invs, do
mesmo instrumento que adotava para injetar anafrodisaco,
usava para semasturbar.
21. De umpai convulsionrio, epilptico, de famlia
deneuropticos, nasceu umasenhora pequena, dolicocfala,
inteligente, menstruada aos 12anos. Com8anos, instruda
por uma colega, comeou amasturbar-se econtinuou assim
tambm aps omatrimnio principalmente quando grvida.
Tevedozefilhos, dosquais cinco mortos precocemente, qua-
tro mal constitudos na cabea, hidrocfalos, comdeficien-
tes disposies morais, impetuosos eviolentos. Um deles,
inteligente, com7anos semasturbava commuita insistn-
cia, eoutro, tardio d~inteligncia, desde aidade de4anos
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22. Zambaco nos descreve uma menina dominada por
estranha paixo onanstica ecriminal. N.R., desde aidade
de 10anos, comar de maturidade precoce na fisionomia e
no trato, vaidosa, orgulhosa, prepotente nos jogos, fazia-se
perdoar asviolncias comascarcias eamabilidades, especial-
mente comosmeninos quepreferia. Desdeos5anos mostrou
tendncias ao furto, at por objetos que poderia obter facil-
mente, mas negava obstinadamente osfurtos.
De imaginao quente, amava a beleza, mas desde-
nhava Deus. Com 8 anos comeou a sofrer de leucorria
(corrimento branco), que seatribui ao oxiro, junto como
emagrecimento. Notou-se desde ento queprocurava isolar-
seemumacabana commeninos parajogar, mas, emvezdisso,
masturbava-se comeles.
Aos 9 anos, as excessivas masturbaes provocaram
inchao da vulva. Experimentou as chicotadas, mas estas a
tornaram'estpida, falsaefeia, semproveito. Denada adian-
tou a camisa de fora, nem a gua fria, com que tentava
primeiramente acalmar-se. A parte superiot,do corpo emagre-
cia, mas ainferior desenvolvia mais. Bolinava-se diante das
outras edizia: " Porquemeprivar deumprazer toinocente?" .
E depois: " Sei que inconveniente, mas no posso fazer de
menos" . s vezes searrependia, chorava ao ver aslgrimas
dame, mas depois era tomada denovos acessos. Enquanto
umpadre aaconselhava, ela semasturbava comasotaina.
Chegou aqueimar o clitris, mas inutilmente. Diziaela: "
horrvel ter vontade defazer eno poder. para tornar louco
qualquer um. Seriacapaz dematar quemmeimpedisse. Na-
quele momento souprisioneira deumavertigem. Nada vejo,
nada temo para faz-lo" .
Recordo-me de J uma domstica que se masturbava
quando menina. Mais tarde a mestra proibiu-a de tocar a
pbis, oque aguou sua curiosidade. Da por diante tocava-
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sesemprazer mas por pura curiosidade. Depois seimaginou
estar doente e, por divertimento aplicou cataplasma eesfre-
gava com umbasto aspartes pudendas. Depois, os desejos
lhe vieram emhoras determinadas. Corrompeu a irm que
tinha 4anos eque no sentiu prazer ano ser quando atingiu
8 anos. Depois sedepravou commeninos.
23. Esquirol eMarc narram doiscasos curiosos emque
junto comastendncias obscenas, eemparte por causa destas,
manifestavam-se asveleidades matricidas. Umamenina descrita
por Esquirol era lcida e de inteligncia precoce, dando-nos
assimumexemplo completo dedemncia moral edecriminali-
dade. Eravivaz no aspecto, decabelos castanhos, nariz acha-
tado, mostrou-se desde os5anos preocupada comaidia de
matar ame, parapoder livremente mesclar-secomosmeninos.
A me, estava adoentada pela dor, eelalhe confessou
que asuamorte no adesagradava, poisassimpoderia entrar
na posse de suas coisas.
- "Quando despregarem seus vestidos, o que farei?
Com seu dinheiro comprarei outros. E depois? Andarei com
os homens.
- Voc no sabe oque amorte. Seu eu tivesse que
morrer nesta noite, ressuscitaria amanh. O Senhor no
morreu eressuscitou?
- O Senhor ressuscitou porque era Deus, mas voc
no ressuscitar; aminha irm morreu eno voltou mais.
- Como farei para morrer?
- Se voc andasse numa selva eu me esconderia no
mato, sob as folhas e na hora que voc passasse faria com
que casse elhe meteria umpunhal no corao.
- No pense queeuno andarei nunca emumbosque
para fazer-me matar! '
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- Ah! mame, isto para mimdeenorme desprazer.
Poderei noite mat-la comumfaco,"
- "Por que voc no fezissoquando estava doente?"
- "Mame, porquevocestavacontinuamente guardada,"
- "E por que no o fezdepois?"
- "Porque voc tinha osono leveepelo medo deque
voc mevissepegar ofaco".
- "Mas, sevoc mematasse, no teria minhas coisas,
pois tudo ficaria para teu pai".
- "Ah! Sei que infelizmente papai me faria parar na
priso, mas aminha inteno mat-lo tambm,"
24. Erealmente Tamburini eSeppilli nos falava deum
certo tipo aquemaforajunta vrios desejos. Certo S., neto
efilho deassassinos eestupradores, comcrnio assimtrico,
perfeita analgesia, para poder ter dinheiro para uma vida
sensual emque era precoce e para no ser constrangido a
retornar rudevidadoscampos, envenenara opai, epensouem
matar uma mulher que o tinha denunciado, Matqu tambmo
irmo etudo fezcomtal habilidade que ningum teriasuspei-
tado seno setrasseemsuasmemrias: eraumimbecil moraL
E ainda bemque sepode dizer que estes so casos de
demncia: queessesobservados como adultos, seriamabsolu-
tamente considerados criminosos. De qualquer modo, pro-
vamno poder colher-se naprimeira revolta deles adiferena
entre odelito eademncia.
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7. SANES E MEI OS PREVENTI VOS
DO CRI ME DOS MENI NOS
Fi ca ento demonstrado que em urna certa cota de
cri mi nosos arai zdo cri me remonta desde ospri mei ros anos do
nasci mento, i ntervenham ou no causas heredi tri as, ou para
di zer melhor, que seh alguns causados pelameducao, em
mui tos no i nflui nemmesmo aboa. A suagrande aobenfi ca
surgeexatamente do fatodeser geral atendnci a cri mi nosa no
meni no, demodo quesemessaeducao no sepoderi aexpli car
anormal metamorfose que acontece na mai or parte doscasos.
De resto, entendemos por educao, almdas si mples
i nstrues teri cas que raramente ajudam, tambm aosadul-
tos, para quem vemos to pouco apontar ali teratura, osdi s-
cursos, asartes di tas morali zadoras. Menos ai nda, avi olnci a,
com que mai s e mai s se realam os hi pcri tas, transforma
no o vci o emvi rtude, mas o vci o emumoutro vci o. H
realmente uma sri e de movi mentos reflexos substi tui ndo
lentamente outros que foram causas di retas ou ao menos
favorvei s manuteno das tendnci as maldosas, ei ssopor
mei odai mi tao, doshbi tos gradualmente i ntroduzi dos com
aconvi vnci a compessoas honestas ecomprecaues bem
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orientadas para evitar que surja em terreno adequado proli-
ferao de idia fixaque vemos tornar-se to fatais na infncia.
Tambm a sano aqui no se mostra tanto eficaz como
certos meios preventivos, tais como condies favorveis do ar,
da luzedeespao, dealimentao, comprevalncia, por exemplo,
de vegetais nas privaes sanguinrias dosalcolatras, abstinncia
completa e, emdeterminados casos, deprudente ginstica sexual.
Ocorre evitar os fceiscimes para impedir aviolncia im-
pulsiva, acalmar o orgulho precoce com provas palpveis e to
fceis de revelar ahumana espcie infantil, inferioridade, cultivar
ointelecto por viados sentidos edo corao, como fazadmiravel-
mente o sistema Froebeliano. H crianas tristes, violentas,
masturbadoras, porque esto doentes de raquitismo, de oxiros,
etc. eacura hematolgica ou vermfuga s feita por correo.
Impedir aconjuno fecunda dos alcolatras edos cri-
minosos seria pois a nica preveno do delinqente nato,
que, quando tal, como se v em nossa histria, nunca se
mostra suscetvel de cura. Se com Bargoni, com Benelli, com
Roussel, com Barzillai e com Ferri encontramos censurveis
casos de correo, que com triste discusso poder-se-ia dizer
de oficial correo, acreditamos que seria de enorme vanta;
gem do pas, em vez do manicmio criminal, melhor ainda
seria uma casa de abrigo perptuo de menores afetados pelas
tenazes tendncias criminosas e da demncia moral.
Para esses, o manicmio criminal torna-se til quase
tanto e mais do que nos adultos, pois sufoca no nascimento
os efeitos das tendncias que no levamos em considerao
ano ser quando setornam fatais. Essa idia no algo novo
- ou revolucionrio. Sob uma forma mais radical e menos hu-
manitria, aBblia j ahavia ordenado ao pai apedrejar o filho
maldoso. A educao pode impedir os que nasceram bons de
passarem da criminalidade infantil transitria para ahabitual.
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Os que nasceram maus nem sempre se conservam maus.
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8. DAS PENAS
1. Os primrdios das penas - 2. Vingana privada
3. Vingana religiosa e jurdica - 4. Prepotncia dos chefes.
Delitos contra as propriedades - 5. Transformao da pena.
Duelo - 6. Castigo. Restituio - 7. Outras causas da
compensao - 8. Posses Patrimoniais - 9. Chefes
10. Religio - 11. Seitas - 12. Antropofagia jurdica
13. Concluso
1. Os primrdios das penas
De tudo o que temos exposto, comea a se ver como as
penas seoriginaram: por meio do prprio abuso do mal egraas a
novos delitos. No havendo ainda conceito do delito, no seso-
nhava sequer comas sanes penais. A vingana era no s per-
mitida mas, antes, umdever. Nas ilhas Carabas, aadministrao
da justia no era feita pelo prncipe; a pena se reduzia a uma
vingana pessoal do ofendido edeseusamigos: quem secrlesado
fazjustia como pode eno deixa que outros seintrometam.
Do ponto de vista sociolgico, os indgenas da Califr-
nia seriam quase exemplos para os fulganis. Vivendo ainda
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na anarquia igualitria, eles no conheciam outros direitos a
no ser os dos mais fortes. Todos os vcios, todos os delitos
ficam sempunio, e, antes, no pensamento deles, no h
vcios nemhdelitos. Cada umdevedefender-se como puder.
Assim descreve o jesuta Baegert, que viveu entre eles por
dezessete anos. Entre os tonganis, escreveu Mariner, no h
palavras para exprimir aidia de justia e de injustia, de
crueldade edesumanidade. O furto, avingana, o rapto e
assassinato, no soconsiderados por eles, emmuitas circuns-
tncias, como delitos.
2. Vingana privada
Os rabes bedunos no querem que o homicida seja
ferido pelo soberano; querem fazerguerra aeleesuafamlia
eatingir aqueles que eles escolherem, depreferncia ochefe
dafamlia, aindaqueelesejainocente. Os abissniosentregam
. omatador aomais ntimo parente do morto, que pode puni-
lo ao seu bel talante. Entre oscurdos, seningum lamentar
umhomicdio, este fica ordinariamente impune; Oll so os
vizinhos que devem obter a reparao; todavia, mais
honroso vingar-se por si mesmo do que recorrer justia.
Entre oskurangos, ohomicdio punido comamorte
do homicida, mas o condenado pode sempre seresguardar,
indenizando os amigos e parentes do morto; a questo
considerada individual, semque algumpense no interesse
social. Esteconceito tornava ajustia dessaforma grosseira,
eainda existiaemvrios locaisdafrica. No hmais delito
mas apenas danos ao chefe ou aumparticular.
Os australianos sentem comgrande violncia apaixo
davingana queelessatisfazemindiferentemente emcimade
qualquer membro da tribo aque pertence oofensor. Se, por
exemplo, umindgena' foi ofendido por umbranco, basta-lhe
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avingana sobre outro branco qualquer. Pelo visto, como
toda morte deriva de ummalefcio causado edeve ser vin-
gada, explica-se essacontnua sriededeveres sanguinrios
quedevemser cumpridos. Cada umexercia por si areao e
asano penal; s6mais tarde passou aexerc-Ia de acordo
comsua tribo. A vingana aque sereduzia essareao era
umdever religioso ecvico.
3. Vingana religiosa ejurdica
A vingana era a paixo dos deuses de Walhala, do
deus dos hebreus etantos outros. Gudruna, que para vingar
os irmos mortos por tila, matou umfilhinho dele eo fez
comer ocorao, eratomado como modelo devirtude. NaB-
blia, reconhece-se, entre pessoasprivadas, odireito eodever
devingar osangue, isto , amorte deparente pr6ximo, ainda
quepor imprudncia. Nas leisgermnicas mais velhas d-se
umaautorizao ilimitada vingana. Nas leisbrbaras v-se
avingana ser tomada como medida oficial. Tambmapena,
como nos animais enos selvagens, comea comocarter de
vingana, ouseja, como espcie dedelito. A reao contra o
mais forte eprepotente impele avingana por associao e
seestas triunfam, odelito torna-se uminstrumento moral.
Porm, esta vingana no erajustia; era uma reao
quevariava exatamente deacordo comagravidade daofensa
e, oquepior, dasuscetibilidade davtimaedeseusparentes e
amigos. Depois, quase sempresereduzia morte ouaotalio,
olho por olho, dente por dente (Deuteronmio), mutilao
dos dedos ou restituio do objeto furtado.
4. Prepotncia dos chefes. Delitos contra as propriedades
Assimcomo avida humana tempouco valor para os
povos primitivos, amorte despertava reao menor ou ne-
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nhuma, nemsetornava umcrime grave, seno fosseperpe-
trada contra um chefe ou um sacerdote que representava
Deus naterra, ouento, setivessesidocausada por umestra-
nho tribo. Vice-versa, elano eranunca considerada grave-
mente delituosa sefossecausada pelo chefeoupelo sacerdote.
Um quimbundo que matou um escravo pagou o seu
delito sacrificando umboi, cujo sangue lavou o derramado
pelo escravo. Na frica, entre osachantes, matar umescravo
ao totalmente indiferente, mas o homicdio contra um
grande personagem atrai para o assassino apena de morte,
permitindo-se ao culpado matar-se. Ao revs, no sepunia
nunca comamorte umdos filhos do rei, qualquer que fosse
o seu delito.
Nas ilhasFidji apenalidade jurdica vinda dahierarquia
que dominava asociedade, eagravidade deumdelito varia
segundo o grau social do culpado, como nos estatutos me-
dievais. O furto cometido por umpopular muito maisgrave
do que ohomicdio cometido por umchefe.
Uma vez porm, com o crescimento do nepotismo e
pela foradas armas nas invases guerreiras, emvez datribo,
os chefes se fizeram proprietrios de tudo. O furto contra
eles, pela primeira vez, tornou-se delito, e como eram eles
queditavam eaplicavam asleis, tornou-se omaior dosdelitos.
-- Do mesmo modo que oadultrio, quando era adano deles e
caso pessoal, passou depois aser aplicada aele amedida pu-
nitiva e tambm quando se tratava de outras pessoas. Por
" issoofurto quase sempre olhado como mais criminoso do
'. que o assassinato desde que no implicasse apropriedade e
os interesses dos chefes. Como bemobserva Ferri, h raas,
como ados daiachis, para asquais ohomicdio adefesa da
honra, enquanto tmhorror ao furto ementira.
No Cdigo de Manu sedeclara amorte por qualquer
delito secundrio, igu'l aodedesfolhar uma planta. Ordena-
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secortar empedaos anavalhadas oourives que adultere o
ouro, porque na Lei das Doze Tbuas condena-se fora
quem noite cortasse as searas, eo incendirio fogueira.
Permitia-se cortar o corpo dos devedores inadimplentes e
eralcito ao pai matar ofilho. Por 300 moedas algumpodia
ser absolvido por ter quebrado ossodeumhomem livree 150
deumset)l.?(quemno pudesse pagar no escapava dapena).
Na Polinsia estabeleceu-se uma grosseira moralidade:
ofurtoeoadultrio eramtidoscomo maiores delitos epunidos
freqentemente comamorte. NaNova Zelndia decapitava-
seoladro eacabea eradependurada numa cruz. Entretanto,
como oschefes centralizavam ajustia, elesno aexerciam, a
no ser seoscrimes fossemcometidos contra eles. Na frica,
entre os cafres, o furto era realmente punido comcastigos e
tambm comamorte, como tambm o adultrio. Por outro
lado, avidahumana eramuito poucoprotegida: omaridopodia
matar amulher por motivos fteis. No Tibete, oladro podia
tornar-se escravo da vtima do roubo. EmLobuk eentre os
astecas ofurto erapunido comamorte. Na Amrica, entre os
guaranis, dois delitos so severamente punidos: so as duas
formas de atentados propriedade: ofurto eo adultrio. Na
sia, entre osmongis, os tibetanos eosbirmaneses, ofurto
eraconsiderado como crime mais grave do que o homicdio.
5. Transformao da pena. Duelo
A virtgana eapena, confundindo-se uma comaoutra,
reduzia-se a umferimento tal que bastasse para ressarcir a
vtima ou seus amigos, ou ador causada ao ofendido. Mas,
aplicava-se naturalmente, segundo os impulsos e instintos
decada umede acordo comodano.
Assimcomo provavelmente asreaes sempre maiores
quesesucediam, uma outra, teriamterminado por extinguir
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atribo, esta, para poder durar na sua estrutura, estabeleceu
uma lei ante essas reaes eessas vinganas infinitas; diria
umrito que tinha muito das primitivas, m~sque apresentava
j uma mitigao, uma forma ordenada. E assimque vemos
no Taiti o homicida ser atacado pelos amigos da vtima; ele
se defende com o escudo, e, se for vencido, todas as suas
posses tornam-se presa deles. Evidentemente, h nisso are-
produo radicalizada da vingana pessoal.
Algumas vezes, soemmuitos aaplicar essapena; um,
por exemplo, feriu traioeiramente emduelo ummembro da
tribo vizinha enquanto este seabaixava para colher aarma;
depois, cansado davida devadiagem, ofereceu-se punio.
Cinco amigos davtima, aquinze passos dedistncia, tenta-
ramgolpe-lo comalana; quando elefoi atingido emuma
perna declarou que a reparao era suficiente e o ferido se
retirou junto sua tribo.
No mesmo dia, cinco mulheres apareceram naquele
local, fizeramumsemicrculo, comporrete namo. Surgiram
depois trs homens armados deescudos; erameles acusados
de assassinato emuma tribo vizinha. As mulheres deveriam
receber, como punio, golpes na cabea, mas quatro delas
sfizeramsimulao. A quinta mulher, mais culpada, foi es-
bordoada seriamente. Lessonviuuma acusada defeitiaria ser
golpeada nacabea demodo aficar quase morta (Hovelaque).
As punies assumem papel de rixas, ou melhor, em
duelos ou de batalhas, que nesses pases so formados. As
tribos secomunicam primeiro, fornecem armas aoadversrio;
aumsinal atiram-se as azagaias; aps umcerto nmero de
mortos sedo asmos eterminam. Ou, svezes, lutam at o
fim. Como seviu, as primeiras formas de penas legalizadas
foram, defato, duelos oubatalhas contra umculpado presu-
mido como senota nos animais: rixas de umou de poucos,
transformadas depois. c;mrituais jurdicos.
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6. Castigo. Restituio
E mitigando sempre mais osnimos etornando avida
humana mais precisa e, aomesmo tempo, preciosa aproprie-
dade, acabaram por encontrar acompensao no mais nos
ferimentos, mas na restituio garantida tribo. E, emcom-
pensao, seguem-se asmesmas normas davingana; variava
assim, segundo ograu social doofensor edo ofendido. Entre
osassinos eosacantis, quemroubasse estava sujeito amulta.
Tambm no Tibete aplicava-se apena, ou melhor, amulta
aos parentes do ladro.
Os acantis prendem quem rouba orei, quem abusa de
suasescravas oucondenam morte quemviolar suasmulhe-
resequem acusa falsamente. Quem mata umescravo, paga
o preo ao proprietrio dele, quem matar umhomem livre
de classe inferior paga o valor de sete escravos e tambm
quemdestruir ummarco defronteira. Paraumfurto depouco
valor, se for abastada a famlia do ru, ela ser responsabi-
lizada; esta poder mat-lo sefor incorrigvel.
Quando oser humano no possuacomo seuano ser o
prprio corpo, acompensao por todo delito eraamorte oua
feridaemduelo, masquando semuniu dapropriedade, econsi-
derava-se nodelito, maisdoquetudo, odano causado, encon-
trou-senosvaloresacompensao maisvantajosa. Vemosainda
que, entre osafegos, dozemulheres eramacompensao por
umhomicdio, seisamutilao damo, daorelha oudonariz,
trs por umdente. O Alcoro prescreve vinte camelos por
umhomicdio, e, naBblia, quemroubou umboi condenado
apagar cinco sejoperdeu edois seainda oboi estiver vivo.
7. Outras causas da compensao
Para a transformao da vingana em compensao
contribuiu oprprio exager>davingana. Entre osgracas, a
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vingana era permitida por um ano e meio aos parentes e
aos presentes ao delito. Depois de transcorrido esse tempo,
no sobrava outro meio devingana ano ser aviajudiciria.
Permitia-se avingana pessoal como uma exploso declera;
porm, quando era passado um certo tempo, s sobrava o
dano pessoal, que deveria ser compensado. Tambm na
menos remota legislao do gulathings e nas leis irlandesas
podia-se vingar comamorte algumdano oUferimento, desde
que no estivesse cicatrizado; quando se tratasse s de
contuso, no sepoderia vingar ano ser naquele momento.
Por isso sevque seo ferimento era leve, comeava, a um
certo ponto, asubtrair-se vingana, que era naturalmente
proporcional causa.
Assimalei mosaica permitia ao vingador matar o homi-
cida, ainda que fosse o crime apenas culposo, mas depois
provia trs cidades de asilo a favor do culpado. No Fuero
)uzgo espanhol no sepermitia a pena de talio aos delitos
do chefe porque areparao excedia ofensa. E no secon-
cordava ainda se o defunto no contasse com um parente
muito desprovido de meios.
8. Posses patrimoniais
Sobretudo contribuiu avantagem sobrevinda eaposse
deuma propriedade, comaqual sepoderiam compensar mais
proporcionalmente os danos. Essa disposio, por sua vez,
aumentou o poder dos chefes, que eram competentes para'
determin-los e infringi-los. Uma vez introduzido o uso da
compensao, emvez da vingana, para o homicdio vinha
naturalmente ainterveno daterceira pessoadaautoridade,
que devia fix-la. Vinha tambm aextenso do mesmo siste-
maatodos Osoutros delitos, quesempre seresolvemnaapre-
ciao de umdano real.
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9. Chefes
Adicione-se que foram mantidas as penas quando os
privilgios que tinham oschefes eossacerdotes semudaram
paraascompensaes. No Tibete, o rico poderemir umhomi-
cdio, pagando indenizao ao raj, aosgrandes funcionrios
efamli:;ldo morto. Sefor pobre, o homicida podeser atado
ao cadver davtima ejogado nagua. EmUganda, eracon-
denado morte quem deixasse aparecer a perna ao sentar
diante do rei, ouno estivesse vestido deacordo como pro-
tocolo, ou setocasse no rei enas suas vestes ou no trono.
Nota-se emtudo isso ainfluncia do poder desptico,
que, uma veziniciado, atinge o absurdo, masparece certo que
muitos desses delitos delesa-majesrade tivessemsido inven-
tados pelo rei, como mais tarde seviucomosCsares. Conta
Spekequeumoficial no estava naCorte vestido comelegn-
cia, epoderia perder acabea, mas, entretanto, apenafoi subs-
tituda por umamulraemanimais, como cabras, galinhas, etc.
10. Religio
Como sempre, areligio atua para usufruir eperpetuar
o uso eassimfoi aprimeira aprevalecer-se mais do elemento
teocrtico do que o do guerreiro; essa perpetuao veio at
ns. Emseguida, o instrumento maispoderoso reao contra
osdelitos, bementendido, sempre tendo como preferncia os
delitos sUliersticiosos, que, para ns, no seriamnemmesmo
contrave~es, foram, depois dos chefes, ossacerdotes, fre-
qentemente tambmconsiderados mdicos eadivinhos. Iso-
lados ou aliando-se aos chefes, tomavam como pretexto no
s todo delito ou pecado, mas tambm todo desastre, toda
morte, toda estao do ano, para mostrar que devia haver'
algumpecado paraser punido. Escolhiam umavtima, perse-
guiamosculpados verdadeiros ousupostos, eacrescentavam
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aprpria autoridade - eemmeio atoda injustia, freqente-
mente condenavam o verdadeiro ru.
No Cdigo de Manu, o rei era autorizado a dar aos
brmanes todos os produtos das multas. O costume dessas
multas deve ter sido bem forte, tanto que j na Bblia seen-
contram aspalavras "pecado" e"culpa", sinnimos de "sacri-
fcio" que sefazpara opecado epara aculpa. Dessa influncia
teocrtica, os famosos "Juzos de Deus" medievais, com sin-
gular uniformidade foram adotados por todos ospovos primi-
tivos. Quando faltavam testemunhas autnticas, como no
podia parecer justo spopulaes que confundiam areligio
com a justia, e os juzes com os padres, referia-se a Deus,
chefe dos chefes, que governa o destino dos seres humanos.
Na Antgone, de Sfocles, algum demonstra no ser cm-
plice deumdelito aoempunhar umferro quente eatravessar
as chamas.
11. Seitas
Algumas vezes contribu para essatransformao epara
a introduo da pena o surgimento de alguma associao
secreta, muitas vezes com aparncia religiosa, comuns nas
raas pouco evoludas enos pases mal desenvolvidos eopri-
midos pela tirania. So, ao menos, os dbeis, que tocados
pelo desejo de reagir contra a prepotncia dos mais fortes,
cometem delitos que, no fundo, so aplicaes grosseiras da
pena, instrumentos esprios mas eficazes da moral epor isso
acaba muitas vezes por triunfar.
Assimocorreu, aprincpio, comaCamorra, queerauma
espciededefesadosprepotentes regimentais contra osprepo-
tentes anarquistas. E assimforamnafricaossindigis, associa-
essecretas parafazerosdevedores pagarem. Essasassociaes
aparentemente moraliz\doras, no fundo, so criminosas.
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1 2. Antropofagia jurdica
Mais brutal, certamente, mas da mesma forma injusto e
criminoso ooutro meio derepressoquefoi aantropofagia jur-
dica, como achamou Letourneau. Assim, vemos como osadl-
teros, osladresnoturnos eoutrosdessetipo, eram, entreosbatas,
condenados aseremcomidos pelopovo. A sentena erainape-
lvel, mas podia ser retardada dois ou trs dias para ser execu-
tadano local emqueacorresseopblico. Paraoadultrio, pode-
riaser retardada at quando os parentes das partes pudessem
tomar parte nofestim. Omarido tinha direito aomelhor pedao.
O condenado era dependurado numa estaca e a um
dado sinal amultido seprecipitava sobre eleesquartejando-
o com machado ou cutelo, ou s com unhas e dentes. Os
pedaos arrancados eram devorados imediatamente, crus e
sanguinolentos: eles erammolhados comuma mistura prepa-
rada antes emuma cuia de coco e feita com suco de limo,
sal, etc. Nos casos de adultrio, o marido tinha direito de
escolher o primeiro bocado. E tanta era a briga que muitas
vezes uns feriam os outros nos choques.
Tambmnas Ilhas Bowsedevoravam osassassinos eeste
o costume da Polinsia, onde foi constatado o canibalismo
jurdico, que, segundo Bourgarel, praticava-se tambm naNova
Calednia, comovingana pblica, contra oscondenados mor-
te, eque, segundo Marco Plo, erausadoentre ostrtaros. Quem
poder saber quantas sentenas tero sidoprovocadas pelagula,
peloapetite por umbifehumano? Equanto essahorrvel prtica
criminosa queseconservou quando acivilizao eraumpouco
mais avanada, pde contribuir para erradicar osdelitos?
1 3. Concluso
Recordando tudo: recordando como o impulso que
mais contribuiu para a reao contra o delito foi o da vin-
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gana; como apromi scui dade dali bi do foi eli mi nada graas
ao i ncesto i ntroduzi do por uma fantasi a denobreza, poli an-
ti ri a epoli geni a, ori gi nada pelapredi leo que ti nha ochefe
ouomai sprepotente datri bo por determi nada mulher. Assi m
tambm aconteceri a em um harm pela vi olnci a de um
. amante, emai s tarde pela agressi vi dade emai or predomni o
~de um chefe. Do modo que era deli to tocar na mulher do
chefe, no era tocar nas outras mulheres.
Como apena pelo furto comeou aaparecer sobre a
prevalnci a das conqui stas dos chefes ou dos mai s prepo-
tentes, que queri am conservar as posses surrupi adas eno
di vi di -las comos mai s fracos, como era sobretudo do furto
contra a propri edade dos chefes que se i ni ci ava a justi a,
como tambm sei ni ci ou areao contra oadultri o doroubo
das mulheres dos chefes - pode-se conclui r, semque parea
umablasfmi a, queamorali dade eapenanasceram, emgran-
departe do cri me.
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9. SUICDIO DO S DEL INQENTES
1. Freqncia. Temperatura - 2. Priso. poca da deteno
dos delinqentes - 3. Imprevidncia eimpacincia
4. Relaes com a tendncia <tocrime - 5. Antagonismo
6. Suicdio indireto emisto 7. Suicdio por superstio
8. Suicdio simulado - 9. Suicdio duplo
10. Suicdio nos dementes criminosos.
1. Freqnci a. Temperatura
A i nsensi bi li dade auxi li a, enfi m, paraexpli car umfen-
meno, que, como bemadverti u Morselli , quase caracters-
ti cododeli nqente: amai or freqnci a dosui cdi o. Defato,
osui cdi o nos deli nqentes segueaslei sdaosci lao, quese
nota emtodos oshomens, tai s como:
A - prevalnci a no sexo masculi no;
B- nos soltei ros evi vos;
C - na i dade entre 21e31 anos;
D- i ncremento nas populaes ci vi senas emqueo
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sui cdi o est emaumento, mai s freqente na
Saxni a ena Di namarca.
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Paradistinguir mais minuciosamente acota desuicdios
cometidos pelos grandes delinqentes, calcula-se uma base
de 4,52 por medo da justia, 2,65 por vergonha, remorso,
preguia, 2,4noshomens e1,47nas mulheres, 0,96 apreenso
pelas penas disciplinares nos soldados e o desgosto pelo
servio militar.
2. Priso. poca da deteno dos delinqentes
A maior freqncia dos suicdios no sepode crer que
seja s o efeito da condenao ou da tortura, causada pela
longa priso, ou pela falta de maior convvio. Apenas sen-
svelo aumento dossuicdios nas prises celulares emcompa-
rao comasmistas. Isto secoaduna, certamente, nas prises
celulares pela minoria e notando-se o maior nmero nos
denunciados (Itlia: 38%) eentre oscondenados, inmeras
vezes, seno exclusivamente, nosprimeirosmesesdadeteno.
Assim, emMazas, em79suicdios, ocorreram:
15- do 2
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ao 5
Q
dia da entrada
10- do 5
Q
ao 10
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dia da entrada
8- do 1Oao 15
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dia da entrada
5- do 15
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ao 20
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dia da entrada
2- do 20
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ao 25
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5- 25
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25- do 1Q ao 2
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2- do 3
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ao 6
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1- no 12
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ms da entrada.
A estatstica das prises europias apresenta, em 36
suicdios ocorridos, os seguintes dados:
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11nos primeiros meses dadeteno
7no primeiro ano dedeteno
7no segundo ano dedeteno
7no terceiro ano dedeteno
4depois do terceiro ano de deteno
Por isso, abundam muito mais nos crceres judicirios
do que emoutros e mais entre aqueles que devem cumprir
pequenas condenaes. Ao revs, ele no se nota entre os
condenados shquinze dias. Estafreqncia parece trplice
sens ajuntarmos os numerosos casos de suicdio tentados
nas prises, que na Inglaterra sobem ao triplo e entre ns
quase ao dobro dos suicdios consumados.

. Evidentemente esta freqncia de suicdios, entre os

.. delinqentes, na primeira fasedaT ecluso, etambm antes
'da.condenao, epor condenaes leves, depende de uma
.tendncia especial. Antes detudo, dessainsensibilidade, dessa
faltado instinto deconservao, deque, pouco atrs, aduzi-
mos tantas provas, e que aparece nos estranhos modos de
suicdio, como do uxoricida Grani, morto depois de63 dias
decompleto jejum. tambmocasodeBruno, citado por Hoff-
mann, quesematou engolindo umenornle pedao deosso.
3. Imprevidncia eimpacincia
Deve-se adicionar nisso aimprevidncia eaimpacin-
ciaqueosdomina. Paraeles, preferemsuportar ummal gravs-
simo erpido aummal leve epor muito tempo. Elesacham
menos dura amorte do que ver insatisfeitas asprprias pai-
xes momentneas. La Lescombat escreveu sua amante,
exortando-o amatar seu marido. " No temo amorte; farei
de bom grado o sacrifcio da vida para que fique aliviada
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desse brbaro que eu odeio. Se eu vir voc ao voltar, darei
mil vidas por voc".
"Dou adeus ao mundo, porque viver comuma paixo
pior doque mil mortes", escreveu Delitala antes detornar-
sehomicida edepois suicida. Mackenzie, no tendo podido
seduzir uma jovem, fez com que ela se suicidasse e depois,
denunciado oseucmplice, suicidou-se. Comenta-se deum
rapaz que umdia antes deser posto emliberdade enforcou-
se, dizendo aumcompanheiro de pena que seaborrecia de-
mais e, por isso, deviam enforcar-se.
Emdiversos deles, principalmente nos alcolatras, o
suicdio ocorre quase automaticamente, quase sem causa,
por umcapricho, como no caso que veremos embreve, de
um carrasco da Nova Calednia, que se enforcou porque
mudaram sua guilhotina preferida. H outro, contado por
Morselli, que sematou porque achou horrvel ocho. Houve
outro que sejogou no rio P, semqualquer causa aparente.
Dobus, antes dematar aamante, tinha-lhe escrito: "Es-
tou pronto a dar o meu sangue por voc; antes morrer do
que deix-la". David, antes degolpear acunhada disse: "Eu
me matarei, mas primeiro falaro de mim". E pouco depois:
"A cunhada no meama, mas searrepender disso; comprei
dois revlveres, umpara mim, outro para ela".
TambmaMarquesa deBrinvilliers tentou vrias vezes
o suicdio; envenenou-se uma vez para provar aeficcia do
contraveneno (singular prova daimpacincia deles). Tentou
mais tarde para demonstrar seu amor a Santacruz, aquem
enviou diretamente carta assimredigida: "Achei oportuno
terminar minha vida; por isso ser dotada de veneno que
--voc me vendeu apreo to caro evoc notar nisso como
euasacrifiquei voluntariamente. No prometo, porm, quevou
esper-lo antes demorrer para dar-lhe oextremo adeus" (pa-
lavras estas que nos fazementrever asimulao desuicdio).
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4. Relaes com atendncia ao crime

Como aconteceu com mais freqncia o suicdio dos
criminosos, por paixo, fcil de ser compreendido. Um
pouco pelo remorso pela operao executada, umpouco
pela perda do objeto caro, quando setrata daamante morta.
Emtodos osrus osuicdio , ora uma vlvula desegurana,
ora uma crise eumsuplemento da tendncia ao delito evi-
dente ou apenas potencial. Para alguns uma espcie de
instrumento dereabilitao dodelito praticado ouapraticar,
uma forma de desculpa perante osoutros easi mesmo, que
demonstre a violncia irresistvel da paixo que os impele,
ou afora do arrependimento que est atrs deles.
Que verdadeiramente odelito sejaumarelao estreita
comatendncia ao suicdio, bemo demonstram, comsuas
confisses, Lacenaire eTrossarello. "Houve umdia emque
no tive outra alternativa a no ser o suicdio ou o delito.
Perguntei-me seeueravtima demimmesmo oudasociedade
edepoisqueconclui queeraumavrimadasociedadeeuagolpeei."
Estudando osanais judicirios de 1852, Despine pde
ver umverdadeiro antagonismo entre delito esuicdio. Nos
14bairros franceses, que apresentaram, em100denunciados,
maisdelitos contra apessoa, no seencontrou seno 14suici-
dasem460 mil habitantes. Ao revs, em14outros quederam
menos de crimes de sangue, houve 14suicdios em 170 mil
habitantes. A Crsega, clebre pelasua tradio sanguinria,
em 100 denunciados, 83 por crimes contra a pessoa e um
suicdio em55mil habitantes. O bairro de Sena dem 100
denunciados 17spor delitos contra apessoa eumsuicdio
para 2.341 habitantes.
Enquanto a maior tendncia ao suicdio se encontra
na Rssia, no Nordeste h no Bltico 65 suicdios para um
milho, emPetroburgo 102eno Sudeste emPoltava 50eem
Podlia 44, geralmente nos Governos do Oeste ohomicdio
103
aumenta em direo oposta. A Rssia europia pode ser
dividida emduas partes segundo suatendncia aohomicdio.
Uma abrange oLesteeoSul daRssia, commuito homicdio.
Na outra, Noroeste do Bltico eao Sudeste da Podlia, a
tendncia ao homicdio chega ao mnimo. Uma vez emeio
menos do que nos Urais.
5. Antagonismo
Isso explica bastante bem porque a estatstica social
tinha notado uma espcie de antagonismo entre acifra dos
delitos de sangue e a dos suicdios, eporque estes ltimos
escasseiam nos pases mais quentes, onde os primeiros so
mais numerosos, como por exemplo, na Espanha, Crsega e
entre ns nas provncias meridionais einsulares.
O contrrio ocorre na Itlia do Norte eCentral, onde
muitos homicdios foram, pode-se dizer, prevenidos, edimi-
nudos do que ossuicdios. Explica-se ainda como osdelitos
e.as contravenes nos crceres so, como veremos, menos
freqentes nospases emque maissoossuicdios. O mesmo
sediga, emgeral, dos pases epocas mais civilizadas eem
queacultura cresce, engrossa acifradossuicdios (naFrana
de 1826 a 1866 aumentaram quase umtriplo) ediminuiu a
do homicdio.
O nmero maior dos delinqentes suicidas recolhe-se
entre aqueles que cometeram infraes contra apessoa (24
na Itlia) e contra a ordem pblica (12), ou muitos (12),
contra apropriedade.
Ora natural que quanto mais osuicdio sejaaumen-
tado, exorbitante, diminuiro oshomicidas; tanto menor ser
onmero dedelitos contra apessoa. SeaMarquesa deBre-
villiers eLacenaire tivessemsesuicidado realmente, quando
tentaram, poressaraz9.teriameconomizadoonmerodevtimas.
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6. Suicdio indireto emisto
Aocontrrio, emalguns casosrealmente rarssimosno
maisosuicdio quepreserva ohomicdio, masesteacausa
daquele. Gente vil, loucamente supersticiosa edesejosa de
morrer, mata para ser condenada morte eliquidar-se pelas
mos de outrem. Estranha forma de egosmo e de paixo
religiosa. Despine recolheu quatro dessescasos. Por exemplo,
Jobart era umjovem comerciante, que, devido vida disso-
luta, contraiu dbitos eserviu-se dacaixa alheia. Oremorso
feznascer neleaidiadosuicdio, masmudou parahomicdio
por ascetismo, que lheteria dado tempo dearrepender-se. A
princpio pensou emalistar-se ecomuma infrao fazer-se
fuzilar depois de matar o Presidente da Repblica. Final-
mente, comuma facada, mata umajovemgrvida, eperma-
neceparado emseuposto, dizendo aomarido: " Nemmesmo
conheo vocs; sou ummiservel; matei para ser morro" .
Margarida, de23anos, sendo lanada naCasadeRecu-
perao, experimentou tal desprazer que resolveu cometer
umhomicdio paraser condenada morte. Foi deixada junto
com uma imbecil e lhe cortou a garganta com umfaco.
" Quis acabar comaexistncia dela, maspensei que, matando
outra pessoa, perderia igualmente a vida, mas terei tempo
de arrepender-me e Deus me perdoar" . Depois do delito,
rezoupara Deus edormiu tranqila. Quando aconvenceram
deque, emvezde ter conquistado oparaso, teria atrado a
irade Deus, chorou amargamente.
7. Suicdio por superstio
Outra vez, como eraocasodeNagral, alguns cometem
umassassinato porque esto cansados de viver e no tm
fora de suicidar-se. Esta parece talvez acausa do tentado
regicdio de Passanante, pouco aprofundado na sua causa
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quedeviaestudar. Vendo-me, disseeleaoquestor, maltratado
pelos meus patres, sendo a minha vida sombria, antes de
suicidar-me, brotou-me aidia de"atentar contra avida do
"rei, na segurana deque, emtodo caso, estaria morto.
8. Suicdio simulado
Oser humano muito mais tende asimular efingir algu-
ma ao para a qual se sente inclinado. Assim se explica
como entre os delinqentes, muitos so os simuladores de
suicdio, que fazememsi .simples cortes superficiais, tanto
que Nicholson declarou que, de trs suicdios tentados no
crcere, dois so simulados. Ele chega a duvidar, at, que
tambm alguns dos suicdios consumados pertenciam aessa
espcie ecita umque seenforcou na hora emque devia ser
levado pelos guardas e morreu, tendo os guardas chegado,
eventualmente, muito tarde.
Que eu merecordo, o assassino dr. Brancard, que no
s simulou o suicdio escrevendo cartas aos seus parentes,
amigos, ao irmo, emque recomenda ao nico amigo o seu
co, masdeixou preparado oepitfio: "Aqui repousa umfran-
csquefoi infeliz, JulioBrancard. Grandes desventuras man-
charam sua juventude. Sempre foi ele tomado pela tristeza.
Visitantes, dediquem-lhe uma lgrima".
Recordo-me ainda daenvenenadora eadltera Dublas-
son, que, descoberta, envenenou-se comomarido, seucmplice
deorgiasededelitos, masadvertindo antes, commuitas cartas,
as amigas, para que a salvassem a tempo, como realmente
aconteceu. Assim tambm aconteceu talvez, ao menos duas
vezes, entre asmuitas tentativas damarquesa deBrinvilliers.
David, antes dematar, por amor insatisfeito, acunhada,
vrias vezesfalou aelaeaosoutros emsuicidar-se. Escreveu-
lhe antes: "Receba os<hteusbeijos antes que eu morra". De-
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pois, assassinou-a, deu sumio ao revlver e se feriu, para
poder alegar uma prova dainteno dematar-se. Quando a
guarda encarregada de prend-lo, comovida, ofereceu-lhe
oportunidade dejogar-se daponte, recusou-se, alegando que
lhavia muita gente.
Essaestranha tendncia tem, nospresidirios, freqen-
temente 'por causa, o prazer da vingana contra osguardas,
osdiretores, aesperana delanar sobre eles asuspeio de
ohaver impelido ao desespero, faz-lo falar desi, mudar de
crcere. Outra causa, sobretudo, ainclinao aofingimento,
que faz do crcere umverdadeiro teatro. Para quem estiver
solto ummeio tanto mais preferido, porque melhor corres-
ponde subitaneidade eviolncia da ndole deles quando
querer atingir determinado objetivo, oujustificar asi mesmos
eaos outros umhomicdio ou simular uma luta. Assimfezo
Cicarelli que foi surpreendido quando roubava Maria, sua
vtimaferida, ouparaesconder-sedajustia, comofezBrancard.
O falsosuicdio , ento, umaespciedelibi procurado
emoutro mundo. Freqentemente eles agemcomo crianas
viciadas, que simulam matar-se ou ferir-se para coagir os
parentes aceder aos desejos deles.
9. Suicdio duplo
Hsuicdios-homicdios, oumelhor, suicdios posterio-
resaoshomicdios, quepertencem, essencialmente aosdelitos
,
por paixo, que soacrisefinal eque soosgrandes paroxis-
mos do amor, na idade mais jovem, nos solteiros, enos mais
maduros por excesso de amor filial: parricdio-suicdio.
Assim, o cabo Renouard, de 23 anos, enamora-se de
umaflorista, consome oquanto tem, reduz-se misria elhe
pergunta at que ponto o seguiria. Ouvindo-a responder:
"Atamorte", preparou tudo para o duplo suicdio. Poucos
107
dias depois seferiram, oumelhor, eleferiu-a comautorizao
dela eaps asi mesmo, deixando sobre amesa umescrito
emque saudavam os amigos. Ele tinha pai eirm atacados
da mania suicida.
Muito comovente na Frana foi o caso do oficial
sanitrio Bancai (1835), que, voltando de uma expedio
longnqua, encontrou aesposa, que ficara me. Os amores
sereataram, mas no podendo continuar emdesonra, com-
binaram um duplo suicdio, cujos preparativos duraram
dias inteiros; ele sobreviveu e renovou a tentativa duas
vezes. Foi absolvido.
Alguma raravezoduplo suicdio por paixo seassocia
econfunde comcrime puro, como no caso do Denure. So
homens constrangidos aosuicdio parasubtrair-se aumapena
infamante, einduzem osmais caros aseguir asorte deles.
10. Suicdio nos dementes criminosos
O suicdio , porm, mais fcil ainda do quenos delin-
qentes puros, nos por paixo, ainda mais nos dementes-
criminais, Isto natural. O suicdio, sendo freqente nos
dementes, sertanto mais nos delinqentes edeve ser ainda
mais naqueles que soumeoutro juntamente, tanto mais se
for excitado por uma forte paixo.
Vemos desse jeito o Palmieri, assaltante edemente e
trsvezessuicida. TambmMassaglia, umsemi-demente, que
seconfessava culpado de128delitos, mas erasde40, tentar
dar morte asi mesmo jogando-se do alto. Busala, depois de
matar o irmo, tentar afogar-se, eperguntar primeiro: seo
tinha matado, "porque agora me afogo; seno for, consulto
umadvogdo". Delitala, demente, oumelhor, semi-demente,
deu-se trs tiros de revlver na cabea depois de cometer
vrios homicdios, dos'quais ainda falaremos ..
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Daniel Volkued, duas vezessoldado, formou, em1753,
estanhas idiassobreohomicdio. A idiadegozarabeatitude
anima-o a matar para ser morto, depois de fazer as pazes
com Deus. Um dia depois de dividir a refeio comduas
meninas degola uma com faco preparado umdia antes, e
depois foi entregar-se, narrando como ainquietao que o
tinha dominado tinha desaparecido no momento do crime.
Dormiu depois tranqilamente. Foi condenado.
Uma jovem de Deptford, perto de Londres, Sara Di-
ckenson, foi encontrada, umdia, banhada noprprio sangue,
eestendida aoladodeseusdoisfilhos, queelatinha degolado.
Opai, operrio, erah muito tempo doente eagoraafamlia
estava reduzida misria. Sara, para livrar seus filhos daan-
gstia deuma existncia to triste, como teve que confessar
no ato de sua priso, armou-se de uma navalha, cortou o
pescoo dosdoismenores quando dormiam eferiulevemente
o terceiro, dando-lhe tempo defugir ecorrer na rua edar o
alarme. Ela, noentanto, assegura-se damorte desuasvtimas
equer seguir odestino delas. Duma navalhada no pescoo,
mas falta-lhe coragemesfazuma leveinciso. Ummdico,
enviado para examinar o estado mental de Sara, declara-a
como afetada demania intermitente.
Zanetti, que feriu por vingana duas vezes no espao
desete anos Maggioto, dequem tinha sido despedido, epor
duas vezesfeitoapenas oferimento, tentava suicidar-se; tinha
sidojinternado no manicmio deSo Srvulo, emVeneza.
Ediga-se assimdossuicidas eparricidas alcolatras Valessina,
Calmano, quedesperdiam tudo, lanam-se sobreseusfilhos
eosmatam, dos quais falaremos mais tarde.
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1. Afetos
1. Afetos - 2. Instabilidade - 3. Vaidade - 4. Vaidade dodelito
5. Vingana - 6.Crueldade -7. Vinho e jogo
8. Outras tendncias - 9. Comparao com os dementes
10. Comparao comos selvagens.
111
10. AFETOS E PAIXES NOS DELINQENTES
Seria porm grave erro supor que todos os sentidos
tenham sido extirpados dos criminosos. s vezes, algum
sobrevive ao desaparecimento dos outros. Troppmann, que
tinha matado tanto mulheres como crianas, chorou aoouvir
onome desua me. O' Avanzo, que assou ecomeu abarriga
daperna deumhomem, compunha versos de amor. Bezzatti
amava amulher eosfilhos. LaSola, que amava osfilhos "um
pouco mais que osgatinhos", como eladisse, eque fezmatar
oamante, eraafeioada aocmplice Azzario ecomps obras
deverdadeira caridade, ficando, por exemplo, noites inteiras
na cabeceira de pobres moribundos.
Lacenaire, no dia emque matou LaChardon, salvou,
enfrentando perigo, umgato que estava para cair do teto, e
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poupou Scribe que o havia socorrido. Os ciganos, que so
delinqentes natos, estelionatrios, tm vivssimo afeto
familiar, easmulheres (no na ndia) tm senso singular de
pudor. A "lacki" (integridade virginal) acoisamais preciosa
que tu tens; no vsperd-la", dizemaszngaras ssuas filhas.
Noelle, por amor aofilho preso, fez-sepianista clebre,
a protetora, ecomo a chamavam, a "me dos ladres". O
assassino Moro, piemonts, vestia e dava banho nos seus
garotos. Feron, assimque cometia umcrime, corria para os
filhos de sua amante e presenteava-os com doces. Maino
della Spinetta era fiel eapaixonado efoi preso por causa da
mulher. Pelasuaesposa oterrvel Spadolino sefezassaltante,
Morcino ladro, Castagna envenenador. O ferocssimo
Franco gastava milhares deliras para que nada faltasse sua
amante. Por obra desta foi preso edurante o processo s se
preocupou emsalv-la.
Micaud era to enamorado eciumento desua amsia
que fazia traos de.gesso nos sapatos para impedir que se
afastasse decasa. Holland confessa ter cometido homicdio
para enriquecer amulher eofilho que eleamava. "Euassim
fiz pelo meu pobre menino." No se pode ler, sem se
espantar, aspalavras do assassino DeCosimi: "Tantos beijos
ao meu menino. Eleser direito como o pai, porque o lobo
gera o lobinho".
Parent Duchatelet mostrou que semuitas prostitutas
perdem inteiramente laos defamlia, h algumas que pro-
vm, mesmo comdesonra, opo dos filhos, de seus velhos
pais ouseucompanheiro. Tmportanto verdadeira, exces-
siva paixo por seus amantes. Urna dessas infelizes, aps
ter quebrado uma perna saltando de urna janela para fur-
tar-se aos golpes de seu amante, retornou aele. Agredida
de novo, teve um brao fraturado, mas no perdeu o in-
tenso afeto. --
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2. Instabilidade
Na maior parte, entretanto, osnobres afetos dosdelin-
qentes vo tomando sempre umtrao doentio, excessivo e.
instvel. Pissembert, por umamor platnico, envenenou sua
esposa. A Marquesa de Brinvilliers matou opai para vingar
seuamante, matou osparentes paraenriquecer osfilhos. Cur-
ti eSureau mataram asmulheres porque no queriam sere-
compor comelas. Mabille, para alegrar osamigos improvisa-
dosdeurnacantina executou umassassinato. Maggiumedisse:
''1\ causa de meus delitos porque sou muito levado pela
amizade; no posso ver umamigoser ofendido semving-lo".
Sequisermos exemplos depouca estabilidade dos afe-
tos, recordemos Gasparone, quedeclara ter-se feito assassino
por muito amor sua amante, aqual, poucos dias depois a
matou comasprprias mos, por causa de urnasimples sus-
peita. Outro, Thomas, queamava desmesuradamente ame,
mas num acesso de clera jogou-a da sacada.
Martinati tinha amado ardentemente por anos uma
mulher, mas aps dois meses de casamento j pensava em
mat-la. As prostitutas que se deixam agredir at sangrar
por seus amantes, mas, por umpretexto ftil, derepente, os
abandonam ecomo mesmo calor assumem novo amor.
3. Vaidade
Emlugar deafetos familiaresesociais, queseencontram
apagados oudesligados nosdelinqentes, asoutras paixesres-
tantes dominam com constante tenacidade. Primeiro, entre
todos, o orgulho, ou melhor, a considerao excessiva pela
prpriapessoa, quenotamos crescer no vulgo, narazoinversa
domrito. comosenapsiqueserepetisseanorma quedomina
nomoto-reflexo, sempre maisativoquanto maisdiminui aao
doscentros nervosos, masqueadquire propores gigantescas.
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A vaidade do s del inqent es supera do s art ist as, do s

l it erat o s edas mul heres gal ant es, Nacel adeLaGal l a enco n-
t rei escrit o pel amo del e: " Ho je,24demaro , LaGal l a apren-
deu afazer asmeias" , Cro cco pro curava sal var o irmo , dizen-
do : " Seno a est irpe de Cro cco ser perdida" , A denncia
capit al , a prpria co ndenao , no co mo viam Lacenaire,
co mo acrt ica de seus so frveis verso s, eo medo do desprezo
,pbl ico , Disseel e: " No t emo ser o diado , masser desprezado " ,
Sat isfazer a prpria vaidade e bril har no mundo o
que mal sechama " figurar" ; acausa mais co mum do s mo -
derno s del it o s, Denaud esua amant e mat aram, el eaespo sa,
el ao marido , para po derem secasar eco nservar a" reput ao "
no mundo . O equivo cado po nt o de ho nra: no po der pagar
suas dvidas, fo i o po nt o de part ida do s crimes de Fael l a.
Quando um famigerado l adro ado t o u um cert o t ipo
de co l et e e de gravat a, o s seus co mparsas o t o maram co mo
mo del o . Yido cq, emumbando de 22 l adres preso s num s
dia, enco nt ro u 20 que vest iam co l et e da mesma co r.
4. Vaidade do del it o
So vaido so s da prpria fo ra, da prpria bel eza, da
prpria co ragem, das mal co nquist adas epo uco durado uras
riquezas, e o que mais est ranho e mais t rist e, da prpria
habil idade em del inqir. Escreveu o ex- presidirio Yido cq:
''A princpio , o s del inqent es se gabam co mo se fo sse uma
gl ria" ,Eo ut ro diz: " Na so ciedade, t eme- se ainfmia, mas em
uma massadeco ndenado s anica vergo nha no ser infame.
.umescarpe (assassino ); po r isso o maio r do s el o gio s" .
Fo i mo rt o , h ano s at rs, emuma cidade da Ro magna,
umsacerdo t e de ndo l e t erna, eno t inha inimigo s. Po r isso
no se po dia suspeit ar do po ssvel aut o r do crime. Era um
rapaz que, para demo nst rar ao s prprio s co l egas t er nimo
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capaz de co met er um ho micdio , indico u o sacerdo t e que
saiu da igreja epo uco depo is, empl eno dia, o mat o u. Mat o u
s para pro var que era capaz de mat ar.
Os bando s de l adres ingl eses, disse Mayhew, co t ejam
um co m o s o ut ro s o s seus go l pes. Gabam- se de superar o
rival ; garant iriam, sepudessem, as pginas do s jo rnais.
Co t t o aspro st it ut as, dividem- se emvrio s graus pro fis-
sio nais;at ribuem- se pert encer aumgrausuperio r,eafrase" Vo c
mul her deuma l ira" t idaco mo o fensa mxima. Tambmnas
prises,o sl adres demil hares del irasriemdo l adro zinho vul gar.
Os ho micidas, ao meno s na It l ia,acredit am- se superio res ao s
l adres e ao s assal t ant es. Os fal srio s secrem superio res ao s
ho micidas e evit am co nt at o s co m el es. Po r o ut ro l ado , o s
assal t ant es desprezam o s gat uno s. Um del es, recusando - se a
sent ar- se ao l ado deuml adro vul gar,disse: " Po sso ser t ambm
uml adro , mas,graas aDeus,so uumho mem respeit vel " .
Vasco , que, co m I9 ano s, mat o u uma faml ia int eira,
del iciava- se quando o uvia dizer que t o da Pet ro grado fal ava
del e. " Creio que ago ra vero meus co l egas da esco l a seeram
just o s quando diziamqueeujamais seriaal guma co isanavida."
Grel l inier, uml adro barat o , gabava- se, perant e o Tri-
bunal , de imaginrio s del it o s para po der equiparar- se a um
grande assassino . Mo t t ino eRo uget co nt am emso frveis ver-
so s seus crimes. Lemaire, De Marsil l y, Yido cq, Wint er, De
Co simi, Lafarge eCo l l et t ransmit iram ahist ria davidadel es..
5. Vingana
Nat ural co nseqncia de uma vaidade il imit ada, de
sent iment o despro po rcio nal da prpria perso nal idade, a
prpria incl inao vingana po r causas mnimas. Tnhamo s
vist o co mo um presidirio mat o u o o ut ro po rque no quis
l ust rar- l he o ssapat o s. Ledue mat o u umamigo po rque o co n-
115
denara por roubar s uma caixa de fsforos. Militello, por
uma pequena ofensa do companheiro de infncia, meditou
sobre ela edepois o matou, achando que ele merecia amorte.
A mesma tendncia se mostra nas prostitutas. Disse
Parent: "dir-se-ia que o senso da prpria baixeza excede o
orgulho eo amor prprio delas que levam aum grau excessi-
vo". A clera freqente nas meretrizes e por causas mais
leves, por uma censura, por exemplo, de alguma coisa que
ficou feia; so, quanto aessa questo, mais infantis do que as
prprias crianas; sentir-se-iam desonradas seno reagissem.
Esta violncia das paixes, mormente da vingana, que
ultrapassa at mesmo o amor prprio, explica muitos requin-
tes de ferocidade, comum dos povos antigos eselvagens, mas
raros e monstruosos para ns.
6. Crueldade
Hoje emdia, commuita freqncia odelinqente seenfu-
recesemcausa ouspelo lucro. Em860 furtos comarrombamento
cometidos em Londres h dez anos, s cinco eram seguidos de
violncia pessoal. Os sanguinrios que matam por matar so
olhados com cautela, disse Fregier, pelos seus companheiros.
Contudo, incitados paixo davingana eda cupidez insatisfeita
ou da vaidade ofendida, os instintos cruis do ser humano
primitivo retomam tona facilmente, enquanto ainsensibilidade
moral lhe anula o horror eador pelos sofrimentos alheios.
Tambm retoma a ferocidade de nossos salteadores e a
selvageria das regies onde eles so freqentes (tiveram quase
sempre como causa uma vingana acumprir). Coppa era pobre
ebastardo. Voltando sua regio com uniforme bourbnico foi
insultado eagredido pelos cidados, epor issojurou vingar-se e,
defato, matava osde sua regio. Masini, por igual razo, amanti-
nha contra. os de Paterno. Tortora com os de Sanfele fazia a
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mesma coisa. Galeto assassinou uma meretriz para furtar, ecomo
esta s tivesse umrelgio, de raiva comeu acarne dela. Carpin-
teri, pastor e criador de porcos, dcil e bom at os 18 anos,
sendo insultado por umcompanheiro, tomou-se de repente feroz
a arrebentou-lhe a cabea. Tomou-se salteador, cometeu 29
homicdios em menos de nove anos emais de cem assaltos.
Experimentando esse horroroso prazer de sangue, este
se torna uma necessidade, a tal ponto que o ser humano no
pode domin-lo, e, coisa estranha, no s no sente vergonha,
mas tambm se torna uma glria. Mistura-se ainda umpouco
da estranha vaidade do delito que ns vemos na vida de todos
eles. Moribundo Spadolino se lamentava de ter matado s
99 homens, sem ter completado uma centena. Tortora se
vangloriava de ter matado doze soldados e tinha nimo de
atingir a 100. No dia em que no podia matar algum dego-
lava. Tendo seqestrado um pobre que nada podia render lhe
disse: "Pois bem, voc nos dar seu sangue, elhe deu 28facadas".
Parece que nesses casos misturam-se freqentemente
uma paixo sensual que provoca excitao quando se v
sangue, encontrando-se estas cenas sanguinrias mistas com
as de estupro, ou nos homens forados castidade, como
padres, presidirios, soldados, pastores, ou logo aps o adven-
to da puberdade. H outros, tendo como causa o exerccio de
funes de contato com sangue, como aougueiros, ou que
obrigam auma profunda solido, como os pastores, caadores,
ou o espetculo de outras crueldades, e, mais do que tudo, a
hereditariedade. Muitos facnoras passaram por essas funes ..
Adiciona-se enfim uma espcie de alterao profunda
da psique, que verdadeiramente prpria dos delinqentes
e dos dementes, e que os sujeita a uma irascibilidade sem
causa, que os carcereiros conhecem bem e que encontramos
nos animais e nos selvagens, mas todos tm "uma hora feia"
no dia, na qual no sabem dominar-se.
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dade, as poucas mulheres afetadas por essas caractersticas,
superam os homens. As faanhas que criaram obanditismo
na Basilicata, emPalermo ou Paris no sepode descrever.
7. Vinho ejogo
Depois do prazer da vingana e avaidade satisfeita, o
delinqente no encontra deleite maior do que o vinho e o
jogo. A paixo pelo lcool porm muito complexa, por ser
causa eefeito do crime. Trplice causa, ao contrrio, quando
sepensa que o alcolatra dorigemafilhos delinqentes, eo
lcool tambm oinstrumento euma razo docrime. Alguns
delinqem para embriagar- se, ouporque, comabebedeira os
" - velhacos procuram acoragem necessria aos atos nefandos,
""-depois umargumento parafuturajustificao, ecomaprecoce
ii:. embriaguez seduzemosjovens ao delito. Porm, mais do que
~l:. tudo, porque obar oponto deencontro deseus cmplices,
; ,- :-sua sede natural, emque no s seprojeta mas seusufrui o
delito, epara muitos onico everdadeiro domiclio.
Adicione- se enfimqueobar obanco ebanqueiro fiel,
em mos do qual o delinqente deposita o rendimento mal
percebido. Em1860,emLondres, contavam- se 4.938bares, em
queeramencontrados sladreseprostitutas. Em10.000crimes
sangrentos na Frana, 2.374 foramcometidos nos bares, Em
49.423 criminosos deNovaYork,30.507eramalcolatras; 893
.~~oentre 1.093presosdaAlbnia. EmTorino, dez anos atrs,
; organizava- seumbando comonicoobjetivoderoubar garrafas.
ao lcool que provavelmente devemos atribuir certas
doenas que vemos repetir nos delinqentes enas prostitutas.
DisseParent- Duchatelet: "Os ricos abusamdochampagne, os
pobresdoaguardente, primeiroparaafastar astristeslembranas,
depois para conquistar \Immomentneo vigor, necessrio
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infame atividade e todas para entrar na orgiade seus poucos
sbriosamantes. "Semolicor, ns no podemos levar avidaa
quesomosobrigados", diziaumdeles. Todavia, hexcees ese
encontram ladres e prostitutas, sobretudo estelionatrios
abstmios oumorigerados. Dizia- meumestelionatrio: "Nesta
profissono sepoderia trabalhar sendo bbado".
Bem'1:)oucoS,ao revs, so osmalfeitores que no sen-
tem vivssima a paixo pelo jogo, Escreveu Fregier: "Esses
infelizes que secontentam comto pouco, quan:do tmoca-
siodeseaproveitar dosoutros, so tomados deuma espcie
defriadegastos quando alguma rapina inesperada oscoloca
na posse dealguma soma mais elevada. As emoes dojogo
so asmais caras que eles tm. Esta paixo ossegue nas pri-
ses. So citados casos de prisioneiros que, depois dehaver
perdido, emummomento, oproduto deuma semana detra-
balho, conseguem jogar um, doiseattrs meses antecipados.
O que mais? Os mdicos dacasa dedeteno deSaint
Michel observaram umpreso que, doente, jogava a magra
rao de sopa ou vinho, at que morreu de inanio. Beau-
segui eradetal forma mergulhado napaixo dojogo aponto
deesquecer- se da extrema execuo que o esperava. Acon-
teceu ao bando de Lemaire jogar por dois dias emseguida
semparar. Em3.287 homicdios eferimentos na Itlia, 145
foram causados pelo jogo. As prostitutas so apaixonadas
pelo jogo das cartas, especialmente pela tmbola.
O falsrio Durand narrou ao mdico como sua me o
tinha educado no jogo, no qual ela dissipava seus bens.
"Quando elaperdia, comamos tristemente oposeco. Depois
deuma noite dejogo, costumava manter- me acordado toda
anoite para tentar seno oprazer deganhar, ao menos oda
vitria. Estou aqui porque tive o nus de reparar aperfdia
de uma carta. Para mim as cartas eram sereias; a vista de
uma "dama" me causava umsentido mgico; era para mim
119
mais agradvel do que qualquer pintura. Quando mais ardia
o jogo, eu, apertando a mo no corao, sentia-me tremer
de ansiedade. Se asorte setornava adversa, eu, semsentir,
enterrava as unhas na carne." E assimdizendo, mostrava ao
mdico os sinais da ansiedade, que o tinha jogado na priso.
A paixo pelo jogo explica acontnua contradio que
mexe comavida dos malfeitores, aqual, deumlado manifesta
aavidez desenfreada pelas coisas dos outros, de outro odes-
cuido emdissipar omal conquistado dinheiro, talvez, tambm
porque muito facilmente conquistado. Explica como quase
todos os malfeitores, malgrado possuam, s vezes, enormes
somas, permanecem quase sempre pobres. Ao jogo do furto,
escreve Mayhew, perde-se sempre. Tudo termina emorgia e
em despesas com a justia. Mayhew conheceu um ladro
genial, que tinha na mente osmtodos mais geniais defurto,
conhecia todos os juzes da Inglaterra, todos os artigos do
Cdigo Penal e a histria dos delitos dos ltimos 25 anos,
mas nem por isso amealhou ums tosto.
Por outro lado, a quem estuda a vida do malfeitor
comum parece no ser aavidez por si umimpulso ao delito.
A avidez entra apenas porque semdinheiro no poderiam
satisfazer sbrutais paixes. O avarento inclinado aocrime.
Parent calculava seremrarssimososcasos de prostitutas
enriquecidas; amaioriatermina nosabrigosdemendicidade. Essa
pobreza intermitente, expondo-os aos excessos opostos, uma
dasprincipaiscausasdamorteprecocedeles. Elanotvel porque
induzindo aversoesuspeionasoutras pessoasobstculo aos
seus propsitos desonestos. Todavia, deve tambm participar a
faltadecuidado dafamlia, esobretudo ainrcia eapatia, que
umdos especiaiscaracteres deles, como dos povos selvagens.
Creio dever ter traado aqui estecarter dos dementes, porque
bemseharmoniza comumjusto provrbio, segundo o qual a
purezadocorpo seriaoi!ciodapurezadonimo.
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8. Outras tendncias
Os delinqentes tm, embora menos viva, outras ten-
dncias, como mesa, ao erotismo, dana. Umdos poucos
ladres que me confessaram seucrime era umtoscano que ao
discorrer sobrecomida, comeava asoluar emediziaquehavia
comeado a roubar para comprar macarro. Chandelet no
podiaficar quieto no crcere, ano ser comaameaa delheser
diminuda a comida. Os ladres jovens, dizia Faucher,
comearam roubando frutas e carne; mais tarde pequenas
mercadorias, que revendiam para comprar doces. Nove entre
dez ladres tornaram-se tais por serem seduzidos pelos mais
velhos comaoferta defrutas oudepo, sefossemmiserveis, e
sefossemricos, com meretrizes, impulsionando-os ao delito.
Luckesefezassassino pelapaixo por bailes. Holland eCosta
foramdanar nanoite dohomicdio cometido. Muitos emParis
eemTurimfizeram-seladresparapagar entrada emespetculos.
.Raramente odelinqente experimenta verdadeira pai-
xo pela mulher. Seu amor mais carnal e selvagem, um
amor debordel, que severifica num prostbulo (certamente
em Londres dois teros desses so covis de malfeitores) e
tempor especial caracterstica aprecocidade eaintermitncia
que osfazpassar rapidamente do amor ao dio mais intenso.
Exemplo clssico odeAssunta deAngelis, que.mal secasou
jogou-se nos braos deseu antigo amante. Quando estecaiu
emextrema pobreza, retorna ao marido equando o antigo
amante seapresenta, mata-o com oito punhaladas.
Locatelli conheceu umgatuno que aos nove anos rou-
bava, no para satisfazer gulodice, mas dar presentes ssuas
namoradinhas, de tal forma que de furto emfurto tornou-se
aos quinze anos umdos mais descarados habitantes das pri-
ses edos bordis, ecom pronturio aberto na justia, que
fariainveja ao mais fichado malfeitor. O gatuno roubava para
alimentar sua intempestiva tendncia libertinagem, coma
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fuga impetuosa dos seus quinze anos e com a paixo que um
de sua idade teria aplicado nos mais clamorosos e solcitos
passatempos da adolescncia.
Bruno Galli, com apenas vinte anos mata agolpes de por-
rete a prpria benfeitora e rouba sua casa. Para qu? Para dar
presentes a uma mulher da vida. Com mos ainda ensangen-
tadas afogava sua libido em ter os braos de uma prostituta que
" presenteava comalgumas quinquilharias roubadas da assassinada.
Outro homicida eassaltante, certo Guido, compouco mais
de vinte anos, depois de haver consumado o homicdio de um
velho casal, para depred-los detudo que possuam, corre afanoso
esequioso aobordel emque morava suaamante eafazdepositria.
Faz apenas poucos meses, nossos tribunais ocuparam-se
de trs jovens, precocemente depravados, os quais foram
repelidos de um bordel por estarem desprovidos de dinheiro,
agrediram edepredaram do relgio ede poucas liras o primeiro
que encontraram e precisamente um cocheiro de pequena
cidade. O assassino Tavolino no podia estar umdiasemmulher.
Cibolla, desde garoto, roubava para poder esbanjar nos bordis.
Do moedeiro falso Amlio, constava num processo, ter tantas
amantes, que poderiam formar uma filade uma cidade aoutra"
Wolff, logo que cometia um assassinato, instalava-se
em um bordel e fazia desfilar todas as prostitutas. Dunant,
perguntado seele amava deveras amulher cujo marido tinha
matado, respondeu: " Oh! Se voc ativesse visto nua!" . Gui-
guand matou o pai eairm para gastar o pouco dinheiro que
, possuam com uma prostituta. Hardouin, Martinati e Paggi,
cometiam adultrio sob os olhos das mulheres.
Em geral, porm, o amor carnal se manifesta logo nos
ladres. Dura exageradamente mais do que nos estelionatrios,
envenenadores eemalguns assassinos. Emmuitos estupradores a
veia ertica muitas vezes passa deumestado de semi-impotncia
aacessos violentos epoo duradores emais peridicos.
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Algumas raras vezes, tambm os assassinos comuns,
por exemplo, Franco, Montely, Pommerais, Demme, parece-
ram nutrir um afeto nico e potente e um amor verdadeira-
mente ideal, como mostraram em poucos versos de bandidos
sicilianos e corsos, mas casos rarssimos, aos quais podemos
dar pouco crdito quando pensamos no estranho sentimenta-
lismo daqvele tatuado, do qual demos alguns traos.
Menos bvio encontrar o amor platnico e entre os
ladres; Mayhew diz que os ladres de Londres no cantam
canes obscenas, mas as sentimentais. As ladras, unidas sem-
pre em matrimnio mais ou menos legtimo, amam ver seus
amantes ornados de correntes de ouro, enquanto elas se ves-
tembem, eos ajudam quando esto doentes ou presos, elhe so
fiis, quando a priso no for muito duradoura. As prostitu tas
tmumamor que asdistingue das mulheres normais. So apaixo-
nadas peladana, pelas floresepelojogo. So dadas ao tribadismo.
Entretanto, esses prazeres do jogo, da gula, do sexo, etc., e
at o da vingana, so intermedirios de um mximo, que mais
do que todos predomina o da orgia. Esses seres to avessos
sociedade tmuma estranha necessidade devida social, uma vida
dealegria, barulhenta, agitada, sensual, no meio deseuscmplices,
a verdadeira vida de orgia. Creio que eos prazeres da gula e do
vinho sejamumpretexto paradar-lhes desafogo, por isso, malgrado
o evidente perigo, apenas cometido um homicdio, ou efetuada
uma evaso aps uma longa priso, retomam quele lugar.
Tam~m asprostitutas tmnecessidade deagitao eestr-
pito, de associar-se e at na penitncia conservam a numerosa
loquacidad~, o desejo de fazer barulho (Parent Duchatelet).
No falo de muitas outras paixes, que, segundo hbitos
einteligncia dos delinqentes podem variar indefinidamente
da mais infame, como apederastia, at amais nobre: da m-
sica, da coleo de livros, quadros, medalhas, flores, paixes
especiais. As mais singulares paixes podem ser encontradas
123
neles, como tambm nas pessoas normais. Contudo, o que
distingue as paixes deles aforma instvel, sempre impe-
tuosa eviolenta, para satisfazer primeira que vier, menos
todo peilsamento do futuro. Parent, ao saber da gravidez da
irm, disse: "Quando vier o menino, eu o matarei; uma
coisa chata lev-lo aobanho, mas tenho minhas idias fixas".
Eles no vem as conseqncias do delito, vem s o
presente, onicoprazer dedesafogar suarevoltada paixo. Desse
lado, ohomem no habituado aocrimeequeocomete por uma
forte paixo, avizinha-se aodelinqente comum. Lemaire disse
aojuizque sabiabemque cairianas mos dele, mas no entanto
.tinha desfrutado da vida, e que no teria aceitado a vida
acompanhada de possibilidade de desfrutar. Ele tinha apenas
necessidadededinheiro, tentava umgolpeaindaomaisduvidoso.
Durante aprimeira noite de priso, o assassino Lace-
naire seocupava, no doprprio fatal destino, mas dacamisa
defora que lhe comprimia osrins, dacorrente pesada; estas
.eramasdores que.lhe.arrancavam protestos contra ahumani-
dade. LaTrossarello fala, emuma carta ao comissrio Torti,
de uma deciso de andar resignado de encontro morte ou
ao ergstulo, edepois subitamente nemodesejo de umxale
para fazer o trajeto no inverno!
9. Comparao com os dementes
Por muitas dessascaractersticas, aproximam-se osdelin-
qentes dosalienados, comosquaisrmemcomum aviolncia
eainstabilidade dealgumaspaixes, afreqente insensibilidade
dolorfica emais afetiva, osenso exagerado do "eu" ealgumas
vezes apaixo do lcool eanecessidade de recordar o crime
cometido. Alton, epilptico, atrai umamenina eafazempeda-
os; volta depois para lavar as mos eescreve no seu dirio:
"Hoje, morta uma menlla, otempo erabelo ecalmo".
124
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Outro caso: Bruno Galli, atacado deloucura compare-
sia, confessou nasuavida publicada no meu Dirio do Hospcio
dePesara: "Asgrandes desventuras endurecem ocorao. Eu
que chorei ao ver uma gota desangue, agora fico impassvel
vista do mais atroz espetculo". Umoutro, L.M., escreveu:
"Ouo falar defelicidade domstica, deafeto recproco entre
pessoas, mas eu no posso provar coisa alguma disso".
Contudo, osalienados raramente tmpaixo pelojogo
e pela orgia, freqentemente os malfeitores adquirem dio
pelas pessoas queridas, como mulher e filhos. Enquanto o
delinqente no pode viver semcompanhia eaprocura, mes-
mocomrisco, osdementes preferem sempre asolido efogem
do convvio com os outros. As sublevaes so muito raras
nos manicmios tanto quanto so freqentes nas prises.
10. Comparao com os selvagens
Muito mais que aos dementes, odelinqente, emrela-
o sensibilidade espaixes, avizinham-se aos selvagens.
Tambm asensibilidade moral abrandada ou anulada nos
selvagens. Os Csares da raa amarela se chamam Tamer-
les; os monumentos deles so pirmides de cabeas huma-
nas secas. Diante dos suplcios chineses, Dionsio e Nero
ficariam plidos.
Todavia, onde todos mais seexcedem na impetuosi-
dade einstabilidade das paixes. Os selvagens, disseLubbock,
tmpaixes rpidas, mas violentas. Tm acaracterstica das
crianas, comaspaixes eafora dos homens. Os selvagens,
disseSchaffhausen, emmuitos aspectos socomo ascrianas;
sentem vivamente epensam pouco; amam o jogo, adana,
osornamentos; so curiosos etmidos. No tmmuita cons-
cincia do perigo. No fundo, sovelhacos, vingativos ecruis
na vingana. Umcacico, voltando de uma expedio malo-
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grada, esrava c omseu filho nas pernas. Para afogar araiva,
pega- o pela perna eoarremessa c ontra aroc ha.
Tambm nesses fortssima a paixo pelo jogo, sem
quesejavivaaavidez. Tc ito c onta queosbrbaros germanos,
depois dehaver jogado nos dados todos osseushaveres, c he-
gavam a vender at a si prprios. O venc edor, ainda que
_, fosse mais jovememais forte do que oadversrio, deixava-
se levar e vender aos estrangeiros. H, entre os c hineses,
muitos queempenham nojogoataltimaroupa deinverno,
a ponto de morrer mais tarde de frio. Quando no houver
mais roupa, empenham osprprios membros.
Enc ontram- se nos selvagens a velhac aria misturada
c omac oragem eainsensibilidade. Nas Ilhas Andamane os
esposos fic amunidos at que venha o filho; depois podem
proc urar outros amores. O alc oolismo, apenas introduzido,
c hega adizimar raasinteiras, atmesmo nosc limas meridio-
nais que no sofremtanto essa influnc ia. Por uma aguar-
dente, umnegro selvagem vende no s os c ompatriotas,
mas at amulher eosfilhos.
Os indgenas daAustrlia forammais destrudos pelo
c rime do quepelas armas europias. Os mauris, de 120.000
em1849eram, em1876,47.060; olc ool foi aruna deles e
explic a a ndole pernic iosa aparente das doenas deles. E
aqueles povos emque aselvageria eareligio tmimpedido
de c onhec er as substnc ias inebriantes que substituram o
lc ool por outros meios singulares deembriaguez.
" A preguia ainda umdos c arac teres dos selvagens.
Os neoc alednios odeiam qualquer trabalho: "Sofrer por
sofrer melhor morrer sem trabalhar". Assim eles dizem,
repetindo quase literalmente ac onfisso deLemaire.
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11. A RELIGIO DO DELINQENTE
Ac redita- se hmuito tempo queosdelinqentes sejam
todos irreligiosos, pois que areligio parec e ser o freiomais
potente dos delitos. O fato , porm, que muitos dos c hefes
de quadrilha ou os mais despudorados delinqentes, c omo
Lac enaire, Lemaire, Mandrin, Gasparone ou delinqentes
dasgrandes c idades, enc ontram ummodo deliberar- se desse
ltimo freio ao impulso das grandes paixes. A maior parte
deles porm, mormente osdo interior do pas, c onstituda
de ateus, embora tenha sido formada emfavor deles uma
religio sensual eac omodatc ia que faria do Deus da Paz e
daJustia, umbenvolo tutor dos c rimes.
Casanova observa que todos aqueles que vivem de
atividades ilc itas c onfiam na ajuda de Deus. Todo ladro
temsuadevoo, dizoprovrbio. Ens, em20480 tatuagens
nos delinqentes enc ontramos 238c omsmbolos religiosos.
Na gria, Deus o"Primeiro deMaio", aalma a"perptua".
O que mostra ac rena deles emDeus ena imortalidade da
alma que atna griaespanhola aIgrejaa"Sade".
Os assassinos alemes ac reditando- se seguros detoda
suspeio c ostumam defec ar no loc al emque c ometem o
127
crime. Os ciganos, apsohomicdio, acreditam obter operdo
divino vestindo por umano amesma camisa usada na hora
do delito. Emuma curiosa cano, emgria, divulgada por
Biondelli, um ladro responde a quem lhe objeta como o
furto ofende os princpios religiosos, que um santo ladro,
So Dimas, crucificado junto com Jesus Cristo, foi para o
cu, aconvite deJesus. Tortora, que tinha matado dozesolda-
dos comasprprias mos etambm umpadre (mas diziaque
tinham sidoexcomungados), achava-se invulnervel, porque
levava uma hstia no peito.
Os famigerados incendirios daFrana tinham adotado
uma sriederitos religiosos para onascimento eocasamento
dos membros do bando. Tinham, umpouco por pardia, um
pouco desrio, seu tipo decapelo, que presidia snpcias,
balbuciando algumas oraes emlatim. A cerimnia nupcial
consistia, alm dessas oraes, no dever imposto aos dois
esposos desaltar sobre dois bastes cruzados, suspensos pelo
chefe do bando; este os interrogava se ambos pretendiam
esposar-se.
O curioso eraque odivrcio eraseveramente proibido
espassou aser permitido aps ser legalmente adotado pelas
leisrevolucionrias francesas. Em1670asenvenenadoras pari-
sienses de alta classe benziam a missa diablica com p de
incenso paraobter amorte domarido ouafidelidadedoaman-
te. Um"padre" rezava amissasobre oventre deuma prosti-
tuta grvida edegolava ofeto, cujo sangue ecujas cinzas ser-
viamdefiltros. SVoisinmatou 2.500dessaspequenas vtimas.
O bando Manzi era carregado de amuletos. O bando
Caruso colocava nobosque enasgrutas imagens sacras, dian-
tedasquais acendia velas. Verzeni, estrangulador detrs mu-
lheres, era dos mais assduos e sinceros freqentadores da
igreja e do confessionrio; ele veio de uma famlia no s
religiosa, mas beata. Os companheiros de LaGala, levados
".
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ao crcere de Pisa, recusaram obstinadamente de comer na
sexta-feira de quaresma.
A maior parte dos ladres de Londres, disse Mayhew,
confessa acreditar na Bblia. No muito; os ladres e os
camorristas napolitanos faziammagnficos dons aSoPascoal,
doque seenriquecia obelo convento. H poucos anos atrs,
oarcebispo publicava, como nos revelou opatriota Vincenzo
Maggiorani, nas portas dacatedral, a"componenda", isto ,
alistadospreos deindenizao Igreja, parapurgar qualquer
crime cometido.
Os assassinos Bertoldi, pai efilho, costumavam assistir
missa, prostrados dejoelhos, como olhar para baixo. Um
napolitano de24 anos,.que matou seupai agolpesdeporrete,
era devoto de uma certa "Senhora da Serra": "E certo foi
que ela manteve minha mo, pois ao primeiro golpe, meu
pai caiu por terra". Quando Maria Forlini, que estrangulou e
despedaou uma menina para sevingar dos paisdela oupro-
nunciar apena capital, virou aseu advogado: "A morte no
coisa alguma; quero salvar minha alma. Salva minha alma,
oresto no me importa".
Boggia, estripador, condenado emMilo, como culpado
de 33 assassinatos, assistia diariamente missa, segurava o
plio toda vez quesaaforaoSantssimo Sacramento; estava
presente atodas ascerimnias religiosas, pregava continua-
mente amoral eareligio cristeno havia confraria religiosa
qual no pertencesse.
Yidocq encontrou uma dupla de ladres que mandou
rezar uma missapor melhores dias, pois hmeses no conse-
guiasucesso. Giovanni Mio eFontana, antes dematar oini-
migo deles iamconfessar-se. Mio, disse aps o homicdio:
"Deus no quis incomodar-se, nem opadre; porque vou me
incomodar?" Marc, umjovemparricida napolitano, carregado
deamuletos, confessou amime ameus alunos que para exe-
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curar ohorrvel crime, invocou aajuda da" Senhora daSerra" .
Vigna Bi, antes de matar o marido ajoelhou-se para orar
VirgemMaria, para quelhedesseforapara executar ocrime.
Michielin, recebendo o plano de um assassinato, disse ao
~comparsa: " Verei efarei aquilo que Deus te inspirou" . Gall
conta sobre umladro que roubou para erguer uma capela e
roubou mais para mobili-la. Conta ainda de umbando de
assassinos que acreditava remir seus assassinatos recitando
opadre-nosso para cada vtima, bemcomo deumcerto Eltis,
que, aps matar sua mulher, acreditava-se isento de todo
pecado mandando rezar uma missa.
Lacollange, enquanto estrangulava sua pobre amsia,
dava absolvio em " articolo mortis" , e com a venda dos
objetos roubados pagoupararezar uma missapor ela.Tambm
Don Vicente deArago assassinou umestudante, no esque-
cendo deprimeiro dar aabsolvio. Quem mais religiosa, ou
diria, beata, do que aMarquesa deBrinvilliers, que asangue
frio, emuito tempo antes deser presa, catalogava por escrito,
nas confisses secretas deseus pecados, junto ao parricdio,
aos incndios, aos envenenamentos.
E de Mendaro, uxoricida, que caminhou morte
cantando do " De Profundis" , edeMartinati, que deixou pas-
mado at o capelo carcerrio pela sua exagerada devoo?
DeMo, assassino, que erachamado edito por todos " OSan-
to" ? Bourse, apenas praticado um furto ou um homicdio,
andava dejoelhos naigreja?A jovemGalla, aojogar amecha
incendiria sobreacasadoamante foi ouvida aogritar: " Que
Deus eaBeata Virgemfaamo resto" ?
A mulher de Parency, enquanto o marido matava um
velho para roub-lo, orava aDeus para que tudo fossebem.
Masini, comosseus, encontrou trs conterrneos, entre eles
umsacerdote; de umcortou o pesco.o com umfaco mal
afiado, eao sacerdote/ordena comamo ainda ensangen-
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tada, que lhe desse a comunho com a hstia consagrada .
Umladro, formado naEscola LaSalle, escondia seus furtos
atrs do quadro de La Salle, o fundador da escola que ele
foraeducado. Eleacreditava ser mais seguro seu furto sobo
patrocnio desse meio-santo.
Muitas das prostitutas, disseParente, assumem aposi-
o de irreligiosas com outras de sua espcie e colegas de
orgias, mas no fundo no so assim, conforme atestam nu-
merosas observaes. Uma delas estava no fimda vida, eo
sacerdote, recusando-se a entrar na casa infame, fez com
que asdemais secotizassem para que amoribunda pudesse
ser transportada emantida fora do prostbulo. Depois, para
mandar rezar inmeras missas para uma companheira fale-
cida, despenderam sugestiva soma.
Uma outra, tendo umfilhodoente, acendia velasbenzi-
daspara pedir suacura. Uma meretriz napolitana, emlouvor
aSanta Brgida, abstinha-se desuaatividade steras-feiras.
Segundo altima estatstica judiciria, aspaixes reli-
giosas foram, entre ns, razes de delito em 40 casos e a
superstio em226. E no falo dos muitos casos (exemplos
deBoggia, Desrues, Micaud) emque areligio eraprovavel-
mente umengodo para enganar opblico edesviar ossuspei-
tos daJustia. Todavia, quem desse tempo quisesse deduzir
que areligio tenha fornecido umincentivo aos delitos faria
imaginao to ampla eexagerada quanto absurda eridcula.
Seria
1
dar muito valor aos delinqentes, cujas paixes
sensuais muito breve caem por terra, faz-las originar das
aspiraes delicadas esublimes da religio ou das profundas
meditaes dos filsofos. Eucompararia areligio dosdelin-
qentes aumfreio frgil erelaxado, que no impediria um
cavalo caprichoso enfurecido erebelado deir suabaia, des-
prendendo-se de tudo que o fizessemanter-se na linha, que
no o guiasse, portanto, para o bem ou para o mal, se no
131
talvez para iludir quem passa por perto. Quanto ao atesmo
dos criminosos, s posso atribuir s togas doutorais e aos
grossos livros, comqueosenganadores escondem eenfeitam
aprpria ignorncia.
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12. INTELIGNCIA E
INSTRUO DOS DELINQENTES
1. Dados estatsticos - 2. Premia - 3. Inconstncia mental
4. Imprevidncia - 5. Especialistas do delito
6. Envenenadores - 7. Pedemsras - 8. Estupmdores
9. Ladres - 10. Estelionatrios - I L. Assassinos
I2. Ociosos evagabundos - 13. Delinqentes geniais
14. Delinqentes cientficos - 15. Comparao
coma inteligncia dos dementes
1. Dados estatsticos
Emboraalesomaisimportante dosdelinqentes esteja
no sentimento, e pela correlao que passa entre todas as
funes como entre todas as partes do sistema nervoso (e
vimos como frgil tambm amobilidade), tambm ainte-
ligncia apresenta neles anomalias sugestivas.
Sesepudesseextrair umamdiadapotncia intelectual
dosdelinqentes comasegurana comqueseobtmdame-
dida do crnio, creio que se chegaria aigual resultado, ou
seja, encontrar- se- ia uma mdia inferior ao normal.
133
Os espanhis, pela primeira vez na Europa, tentaram
estabelecer esta medida: no exame de 23.600 delinqentes
revelaram-se osseguintes dados:
67,54% - cominteligncia s;
10,17%- cominteligncia pouco s;
18,80%- cominteligncia m;
0,75% - cominteligncia pssima;
2,71%- cominteligncia no identificada.
Ignora-se porm quais critrios foram adotados para
sechegar aessadelicada classificao.
Ferrus, em3.632encarcerados chegouaessesresultados:
1.607- combomtalento;
1.249- comcapacidade intelectual mdia;
37- comcapacidade superior;
345- comcapacidade pouco desenvolvida;
339 - comcapacidade limitada;
35- realmente imbecis.
Nicholson calcula 655 por 1.000 osdbeis de mente
entre osladres; 165por 1.000entre oshomicidas; 125entre
os incendirios, e45por 1.000entre osestupradores.
No sem razo que quase todos, como pretende
Tompson, sejamdeescassointelecto, oudementes, ouimbecis
(eles que se tornam dementes em2%eimbecis em 12%),
mas emtodos, tambm nos criminosos geniais, h umlado
no qual ainteligncia defeituosa.
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2. Preguia
Mais se sente notar a fraqueza de energia da mente
paraumtrabalho contnuo eassduo, eno sevoutro ideal,
ano ser aausncia dequalquer trabalho. Os ladres fran-
ceses sechamam entre eles"pegres" (preguiosos). Oocioso
antes de tudo, legalmente, umavariedade decriminosos e
talvez aquele que maiscomumente povoa asprises.
Os ciganos, embora industriosos, so sempre pobres,
porque no gostamde trabalhar, seno o quanto basta para
no morrer defome. Osladres, escreveYidocq, no querem
atos ouqualquer trabalho queexijamenergia eassiduidade.
No podemeno sabemfazer outra coisaano ser roubar.
Lemaire diziaao juiz: "eu fui sempre ocioso; vergo-
nhoso, euentendo, maseusoumolenotrabalho. Paratraba-
lhar preciso esforo: no posso enem quero faz-lo. No
sinto energia ano ser para fazer o mal. Euno nasci para
trabalhar; prefiro ser condenado morte" (Despines) .
A causa primria dos delitos de Lacenaire foi certa-
mente apreguia. Levava-a mais alm, diziaoseuprofessor
de infncia, deno querer levantar noite para satisfazer
asprprias necessidades. Dormia bemnomeiodaimundcie,
longamente, es aps sucessivas chamadas decidia sair do
leito. Nem as punies infringidas aele, nem o desprezo
que lhe demonstravam os companheiros, bastavam para
corrigi-lo. Todas as ocupaes ou trabalho eram para ele
umsuplcio. Jacquard matou opai porque orepreendia pela
sua vadiagem.
talvez por isso que quase todos osgrandes malan-
dros, tambm osdetalento, resultam deprocessos deterem
tido m participao na escola, como Yerzeni, Agnoletti
eoutros. A averso ao trabalho uma das caractersticas
tambm das prostitutas; nove emdez nada fazemdurante
135
odia. Sobre 41.953 condenados pelos tribunais italianos,
2.427 erammendigos. Na Frana, em76.613 denunciados,
11.367 eram ociosos.
3. Inconstncia mental
Outro efeito dainteligncia doscriminosos asingular
inconstncia emobilidade do esprito. Na Sua calcula-se
que44,09%soosdelinqentes quedelinqiram por incons-
tncia mental. difcil, escreveu Parent, fazer-se uma idia
dainconstncia dasprostitutas; nosepodeidentificar aaten-
o delas; no sepode conseguir que faam umraciocnio
longo. Isto explica aimprevidncia eapouca preocupao
delas para comofuturo.
O mesmo efeito acontece comos delinqentes, que
so de uma mobilidade e de uma credulidade singular.
Nicholson fala de umprisioneiro, ao qual o companheiro
tinha dado a entender que todas as vezes que o mdico
passava pelo corredor, era obrigatrio colocar os ps fora
da cela para ainspeo. Lembro-me de um para quem o
movimento para medir-lhe o crnio parecia de tal forma
perigoso ediablico, que, se no fossem os guardas, ter-
me-ia matado.
4. Imprevidncia
Esta inconstncia mental explica por que os ladres
falam, eat com apolcia, sobre seus delitos e como diz o
provrbio comum nos meios carcerrios:
"O prprio ru, semqualquer insistncia,
inadvertidamente semanifesta" (Ariosto)
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equesedeixammanipular eindagar como sefossemcrianas.
"Osladres sotoestpidos queno tentam fazer-seespertos
comoutros. Muitos, malgrado eusoubesse ser delatores, con-.
tavam-me osprojetos deles". (Vidocq)
Essas confisses fceis dependem, emgrande parte,
tambm do hbito que os delinqentes tm de associar-se
amigavelmente econfiar no primeiro que encontra, apesar
de que a simples expresso e a gria parecem tornar seu
interlocutor propenso ao crime. A esta imprevidncia, eao
amor orgia entre cmplices, explicam porque retornam,
mesmo depois de afastar-se, ao lugar ao qual eram avessos
deconviver, sejaporque sejamescravos da paixo momen-
tnea, seja porque no podem subtrair-se de satisfazer a
um desejo favorvel. Ainda mais, porque eles prevem a
possibilidade de uma desgraa, quando no j patente, e,
ao menos no avaliam a gravidade dela, que sempre lhe
parece atenuada, diluda.
Um efeito da imprevidncia deles eda falta de toda
conscincia do mal atendncia dedefender-se comargu-
mentos, apegando-se aospormenores sobreomodo comque
praticaram ocrime que enfimoconfirmam, esconseguem
desviar umpouco aateno do ponto principal. Assimfez
comigo Cavaglia, falando doassassinato deseuchefe ecm-
plice. Assimtambm aconteceu comManara, quesustentava
no haver dado 14golpes emsuavtima, mas 13.
Os maiores delinqentes, setambm usamdegrande
habilidade para preparar osdelitos, no sabem mais do que
guard-la para mais tarde eterminam, embriagados pelaim-
punidade, por perder toda prudncia etrair-se. Temos tam-
bmno Fallaci uma prova segura.
So, emsuma, pouco lgicas eimprudentes; eno s
muitas vezes h desproporo entre o delito eacausa, mas
h, quase sempre, um erro na execuo, erro de que, com
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pouca sinceridade, osadvogados aproveitam-se parademons-

trar ainocncia deseus clientes. Por mais que odelinqente
seja hbil, h naexecuo do crime, aimprevidncia, que
parte deseucarter. A violncia eapaixo prepotente pem
um vu ao critrio. At o prazer de executar o delito, de
aproveitar aexecuo dele, decomunicar aosoutros anotcia,
so causa de tais erros na execuo.
Lafarge, uma envenenadora, mandou ao marido uma
macarronada envenenada, mas juntou uma carta pedindo
ao marido para experiment-la. No pensou que o marido
fosse interpretar que fosse s para experimentar. Alm do
mais, acarta denunciou aautora do atroz delito.
Rognoni matou oirmo eprocurou umlibi, mas se
esqueceu de lavar as marcas de sangue na prpria roupa,
c deixou, durante aexecuo do delito, aceso ofogo, que
poderia conduzir os policiais eos vizinhos para o local e
descobrir os traos do crime. Esse erro semelhante ao
de Rossignol, que guardou no seu ba duas bengalas de
sua vtima.
Fusil fugiu atempo depois de consumado o crime de
roubo, trocando de nome emseguida, mas depositou o di-
nheiro roubado na Caixa Econmica emseu pseudnimo e
no pdedepois retirar por ter depositado emnome depessoa
inexistente. O assunto teve que ser comunicado polcia,
que identificou oautor do roubo.
5. Especialistas do delito
Comenta-se que se os malfeitores clebres tivessem
aplicado no trabalho honesto amesma inteligncia eperse-
verana queaplicaram nodelito, teriamchegado aaltas posi-
es, mas no o que acontece. Eles tm grande talento,
mas para odelito; Rdelito que eles oaplicam. So mais
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nhosas, faltam-lhes acoerncia eatenacidade.
Apenas atingem oobjetivo imediato, que freqente-
mente odasatisfao deuma necessidade material momen-
tnea, acabrunham-se, at que novos apetites os lancem a
novos empreendimentos. Porm, no assimque sefazem
fortunas. "
Muitas vezes parece extraordinria a habilidade de
alguns delinqentes. Contudo, seolharmos bem, cessa toda
maravilha. Elessedo bemporque repetem freqentemente
os mesmos atos. Tambm os idiotas, em um movimento
continuamente repetido, podemparecer habilssimos. Entre
os ladres, h aqueles que s atacam as lojas eoutros s as
casas. Alm disso, entre eles mesmos h as subdivises do
infame trabalho. Assim, Yidocq faladosladres decasas que
entram numa aventura, ouseja, tentam mudar deespeciali-
dade. Falaainda deoutros que preparam por longo tempo o
delito, pegando umapartamento vizinho.
Escreve Locatelli que osmalfeitores quase sempre tm
um mtodo prprio e realmente especial de cometer suas
velhacarias. No todos, por exemplo: osassaltantes, aoespo-
liar suas vtimas usam palavras ameaadoras que acrena
popular sempre pe na boca deles. Tambm ladres habils-
simos emarrombamentos, ladres que ao mais leve rumor
mantm-se emfuga, eladres que seriam capazes deintro-
duzir-se emumasaladeconversao plena degente; ladres
que tmta'nta levezademo atal ponto deseremcapazes de
roubar acamisa do corpo deumhomem semque este sed
conta disso, edepois, entretanto, no ter aaudcia detrans-
por asoleiradeumacasaoudeumalojadeixada semvigiln-
cia. H ainda ladres que roubam tudo que chegar sua
mo, eladres queno sedignamaincomodar-se comcoisas
depouco valor, como tambmladres espertssimos nocome-
139
ti menta deroubo degado no tendo aaudcia deimpedir a
fuga de uma galinha.
6. Envenenadores
Os envenenadotes so quase todos das classes mais
elevadas, edecultura acima dacomum, mdicos ouqumicos,
de aspecto simptico; so sociveis, persuasivos. Estes at
fascinam assuasvtimas, escolhidas entre osgrupos mais sele-
cionados, ou mulheres, mormente as mais lascivas. A segu-
rana da impunidade uma espcie de volpia no delito;
impulsiona-os agolpear mais pessoas eoperar quase sempre
semuma razo. ocaso daLambi, que almdo marido edos
filhos, envenenou uma amiga eat uma vizinha, comaqual
no tinha qualquer relao de interesse.
o caso tambm de Zwanziger, que envenenou alm
de pessoas de seu servio, a companheira, que parecia ser
-suaprimeira afeio. Quase todos tiveram como motivao
a cupidez, o amor, porm mais ainda aluxria. Hipcritas,
calmos, dissimuladores, at oltimo instante davida protes-
tampela prpria inocncia, elevampara otmulo osegredo
de sua culpa. Emnosso tempo, bemrara aassociao com
outro cmplice, enquanto h alguns sculos atrs acontecia
o contrrio nas altas classes da Frana e de Roma antiga,
onde esse delito assume forma epidmica, especialmente
entre as mulheres.
7. Pederas tas
Os pederastas freqentemente deelevada cultura eta-
lento (funcionrios, mestres), aocontrrio dosprimeiros, tm
uma estranha necessidade de associar-se no delito eformar
verdadeira congregaQ;'que sereconhece, numolhar, ainda
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que viajando empas estrangeiro. No saberemos compre-
ender, nem acreditaremos, semacorrespondncia revelada
por Casper e Tardieu, como os amores infames possam se
misturar comtanto romantismo emisticismo.
Os atentados deles quase nunca seconcentram sobre
umindivduo s; svezes, aocontrrio, entre muitos equase
contemporaneamente. Menos estranho ver como essesde-
linqentes, seforemde classes elevadas, amam os trabalhos
eas roupas femininas. Os uniformes eapostura ornada de
bijuterias, comosombros descobertos ecomcabelos encara-
colados, seligamaosmaus hbitos. Tambmgestos esquisitos
pela arte fazemrecolher quadros, flores, esttuas, perfumes,
quase extraindo por atavismo, junto comvcios egostos da
antiga Grcia. So muitas vezes honestos ao menos, ecns-
ciosdeseremculpados atante si mesmos, lutamlongamente
cominfames inclinaes, lamentam-nas, deploram-nas eas
escondem. Os declasse inferior amamavida debaixo nvel,
-preferem odores fortes, adotam nomes femininos esooins-
trumento dos furtos mais vulgares, mais atrozes assassinatos
echantagens.
8. Estupradores
Muitos estupradores tm os lbios grossos, cabelos
abundantes enegros, olhos brilhantes, vozrouca, alento vivaz,
freqentemente semi-impotentes esemi-alienados, degenit-
liaatrofiada ouhipertrofiada, crnio anmalo, dotados muitas
vezes de cretinice ede raquitismo.
9. Ladres
Os ladres, que, como asmeretrizes, so apaixonados
por cores berrantes: amarel.o, vermelho, azul, por berlo-
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ques, correntes, eat por brincos, so os mais ignorantes
da espcie delinqente. Quase sempre assustados eteme-
rosos deserem pegos desurpresa, aproveitam toda ocasio
para mudar o discurso. Fazem-se amigos econfidentes ao
primeiro que encontram econversem na gria, como digno
; colega. Acreditam nos sonhos, nos pressgios, nos dias
nefastos. No raras vezes demonstram amores romnticos,
mas preferem sempre as prostitutas, que so as naturais
aliadas deles.
Escreveu Yidocq que quemconvive comprostitutas
um ladro ou um espio. Tendem a associar-se no crime;
vivem bem no meio dos rumores e dos gritos das grandes
cidades; foradelassocomo peixeforadagua. Soincapazes
deumtrabalho continuado, mentirosos descarados, epouco
suscetveis decorreo, especialmente semulher, namaioria
meretrizes.
10. Estelionatrios
Os estelionatrios socomo osjogadores (estes sofre-
qentemente) supersticiosos, espirituosos, muito. lascivos.
Mais capazes do que os outros criminosos, de uma boa ou
pssima ao. Socarolas ehipcritas, comar doceebenevo-
lente, vaidosos, e, por isso, prdigos comamal conquistada
riqueza, muitas vezesdementes ousimuladores dedemncia,
ou osdois casos juntos.
11. Assassinos
Os assassinosapresentam, comestranhos, modos doces
ecompassivos, ar calmo. So pouco voltados ao vinho, mas
muito ao amor carnal. Mostram-se audazes entre eles, arro-
gantes, soberbos dos prprios delitos, nos quais despendem
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mais audcia efora muscular do que ainteligncia. O que
parece grande habilidade efeito darepetio deumamesma
sriedeatos. Boggiainduz suavtima, dirige-a adega ouao
poro eamata numsgolpe. Dumollard promete svtimas
umtrabalho, leva-as aumlugar ermo, rouba-as, estrangula-
aseassepulta. Soldati atrai asvtimas alocal afastado, estu-
pra-as equeima oscadveres. Claude adiciona: " umasingular
particularidade nos assassinos ade serem, fora da funo'
deles, aspessoas mais alegres do mundo, procuram antes de
tudo acompanhia dos cmicos" .
12. Ociosos evagabundos
Ojcitado Locatelli escreveu: " 0 ocioso evagabundo
quase sempre de humor hilrio ealegre, razo pela qual
eleopalhao predileto dos ladres eassassinos, nos crce-
res. Ele, melhor dizendo, sbrio edetemperamento calmo,
razo porque seafasta das altercaes clamorosas, esobre-
tudo das rixas edo sangue. Conheci alguns deles, conde-
nados uma dezena de vezes priso. Endurecidos ante o
espetculo cotidiano das misrias edas maldades humanas,
arrepiam-se notcia de umassassinato, ecensuram viva e
abertamente o autor empleno consrcio carcerrio, com
risco da segurana.
Na escala dadelinqncia, dificilmente eles ultrapas-
samosprimeiros postos, no porque lhes importa acensura
da opinio pblica, mas porque repugna verdadeiramente
ao nimo deles ultrapassar amais graveofensa spessoas e
propriedade. No melembro dealgumocioso que tenha ale-
gado, por justificao prpria, afaltadeforamuscular (salvo
nocasodemolstia), enquanto todos ouquase todos alegam,
para escusar-se, adificuldade de encontrar trabalho de sua
especialidade. No poucos doshabituados ociosidade abo-
143
minam o trabalho, no s pela fadiga material mas porque
so dominados pelo tdio insuportvel da uniformidade dos
movimentos musculares, a que a diviso do trabalho nas
grandes manufaruras condena o operrio. Outros ociosos,
aoinvs detrabalhar naespecialidade para aqual forampre-
parados, preferem at arriscar asade eavida emempresas
muito perigosas.
Umcerto Guido, sapateiro deprofisso, demonstrando
invencvel repugnncia pela avareza e pelo comprometi-
mento, svezes andava esmolando comuma perna dobrada,
de modo a simular uma incurvel contrarura. Arriscava a
vida paradar caa aos gatos no teto dos vizinhos emplena
noite rigidamente invernal. Procurava animais que pertur-
bassem, arriscando-se amordidas earranhes atal ponto de
dilacerar apele.
Elesno so, deordinrio, suscetveis deviolentas pai-
xes erticas, das paixes que tm o poder de impelir ao
delito osverdadeiros malfeitores. Mayhew divide-os emmen-
dicantes navais, militares, mostradores dedocumentos falsos,
simuladores de doenas emudez. A necessidade de no se
cansar e as alegrias descuidadas, artsticas, que formam o
carter deles, tornam-nos estranhos inventores deprofisses,
queningum foradelesadota, porque ningum temoinstinto
do cio espiriruoso. Umespecializou-se emdar bofetes to
barulhentos como osdeumabrigaeque atraam amultido,
mas sobretudo ospoliciais.
13. Delinqentes geniais
No sepode negar, todavia, que apaream, cel, de-
linqentes verdadeiramente geniais, criadores denovas for-
masdedelito, autnticos inventores domal. Certamente era
homemgenial oYidocq;,queconseguiu evadir-se umavintena
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devezes efezcair nas mos daJustia uma centena dedelin-
qentes etraar comsuasmemrias uma verdadeira psicolo-
giado delito. Tambm o era oCagliostro que roubava eta-
peava prncipes ereis, equase sefaziapassar por umhomem
inspirado, umprofeta.
Gnio especial tinha oNorcino eoPietrotto, que ne-
nhuma priso daToscana conseguiu manter preso por mais
deumms. Fugiamdepois deavisar seus carcereiros. E tam-
bm o Duboisce, que, no s conseguiu, depois de uma
condenao morte, evadir-se, mas levou tambm sua
amante, da priso.
G Ruschovich, alto e destro pessoalmente, de olhos
inteligentes esagazes, falava perfeitamente rabe, grego, ro-
meno ealemo. Eraconhecedor decincias fsicas, especial-
mente da qumica. No era tampouco ignorante das belas
letras esobrerudo dahistria edamedicina. Condenado em
1845, pelo Tribunal deTrieste, priso, edepois pela Corte
Criminal deLondres, aseisanos deservido penal por crime
defalsificao, conseguiu comnova falsidade, no sser liber-
tado dapriso, mas tambm obteve indenizao de200libras
esterlinas. la conseguir mais 500 quando foi descoberto que
erafalsaacarta deuma alta autoridade endereada Rainha
da I nglaterra, contando que um ingls fora condenado
revelia por falsidade, encontrando-se no fimdavida emum
hospital deParisetinha sidodeclarado culpado pelafalsidade
atribuda aRuschovich.
Fugindo daI nglaterra, refugiou-se naBlgica, onde sob
onome deOsmanJussuf envolveu-se emimputao deassas-
sinato efalsidade comAllah-Bey. Na Frana, sobonome de
Frank Weber, apresentou-se emParisaosbanqueiros Blaques
com uma letra de 800 libras, com assinarura falsa de uma
empresa econseguiu receber 400 libras. Por este fato e por
outras trs falsificaes foi processado pelo Tribunal deParis.
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Conseguiu, porm, fugir para aItlia, munido depassaporte
da legao italiana, comnome fictcio.
Para obter esse passaporte, ele escreveu ao prefeito de
Melegnano para ter uma certido denascimento, dizendo que
seusgenitores emigrando daLombardia otinhamlevadocriana
para aAmrica. Pouco depois amorte atingiu seus genitores,
semmaissaber desuafamlia, poisosregistrosforamqueimados
_nasguerrasqueassolaramaregio. DarespostadoPrefeitoforjou
acarta queapresentou legao italiana.
Indo aMilo, exerceu ilegalmente amedicina, distri-
buiu remdios grtis aos pobres, discutia emreunies com
outros mdicos; tratou deumadvogado comsucesso enamo-
rou sua filha, preparando at ocasamento, aomesmo tempo
emque mantinha amores comuma meretriz.
O mesmo Locatelli conhece um ladro que sabia de
cor asdisposies do Cdigo Penal edo Cdigo de Processo
Penal, no s o italiano, mas tambm o austraco sobre os
quais faziaconfrontos muito argutos. Eledava consultas aos
prprios colegas, que o chamavam de "doutor emdireito" e
tinham nelemaisconfiana doquenosverdadeiros advogados.
Baumont esvaziou, em pleno dia a caixa da polcia
francesa, fazendo-se deguarda durante uma operao, como
sefosseumasentinela, daverdadeira guarda dehonra. Outro,
.-o Jossas, meditava anos inteiros, levantando o sistema de
fechadura comexpedientes sofisticados. Umcaixa quenunca
havia mostrado a chave a quem quer que seja, um dia fez
comJossas umpasseio no campo eno meio do caminho en-
contraram uma mulher grvida, que lhes pediu socorro por
estar com hemorragia no nariz. Havia necessidade de um
objeto metlico para furar umtumor eocaixa lheemprestou
achave, doque aproveitou Jossas para fazer ummolde, como
oqual fezcpia dachave, que lhepermitiu roubar acaixa de
uma empresa. ;/
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EmViena, em1869, foi preso umladro que inventou
32instrumentos paraabrir fechaduras secretas. EmSing-Sing,
no crcere judicirio, umdetento construiu uma destilaria
comrestos demas ebatatas da merenda carcerria. Con-
tudo, tambm essesdelinqentes geniais apresentavam falta
deprevidncia oudeastcia para levar acabo seusdesgnios
infames. Tambm no gnio deles aparece a inconstncia
caracterstica dos delinqentes. O Ruschovich, decujainte-
ligncia extraordinria jhavamos falado aqui, escreveu no
crcere sua amante para que fizessedesaparecer decertos
lugares do seu apartamento, diversos objetos que pudessem
compromet-lo. Pediu ainda para que, de diversas origens,
fizessemchegar smos da autoridade cartas que pudessem
desviar os traos do culpado. Todavia, os encarregados do
envio das cartas no compreenderam asutileza doplano, ea
polcia na posse daquelas cartas examinou minuciosamente
o apartamento nos pontos indicados eacabou encontrando
assinaturas deempresas eestudos caligrficos para imit-los,
carimbos esobretudo opassaporte mostrado emLivorno ao
banqueiro Uzielli, sobre oqual oestudo dos peritos caligr-
ficos levantou a falsidade cometida, mudando o nome do
morto Charles Readly para o deBeadham.
Conheci umladro deto bela inteligncia, que tinha
podido at fazer carreira na rea cientfica como navidaso-
cial, mas tambm nesta faltava a mobilidade. Um trao de
esprito, umepigrama, fazia-lhe s vezes de recomendao.
Habilssimo emimitar, erapormincapaz decriar. Granjeava
aestima pblica s comafcil verbosidade, que setornava
eloqncia quando era animado por alguma paixo.
Emsuma, geralmente, todos estes, tambm osgnios
tmmais safadeza (como os selvagens) emais esprito, no
talento. No tm coerncia nem continuidade no trabalho
psquico- potente, masdempl"to- equasenunca perseverante.
147
14. Delinqentes cientficos
por issoque, malgrado ognio tenha uma espcie de
neurose congnita, como acriminalidade, muito escassos so
os delinqentes no mundo cientfico. Destes ainda, alguns
no sobemacertados. No pude recolher comsegurana, a
no ser o de Bacone, cujos delitos de peculato foram em
grande parte efeito dedebilidade decarter, mais do que de
nimo perverso; deSalstio edeSneca, acusados tambm
estes, mas semprova, de peculato. Foi tambm o caso de
Cremani, clebre jurista epenalista, quemais tarde setrans-
formou emfalsrio; de Demme, potente talento cirrgico e
tambm ladro e envenenador. Nenhum matemtico, ne-
nhum naturalista, que eusaiba, ao menos deprimeira linha,
sofreu condenao por delito comum. Sabe-se s deCesal-
pino, que por umcrime deque seignora anatureza, perdeu
anobreza. tambm ocaso deAvicena, umepilptico, ena
velhice, inquieto eexagerado nopio, quediziaqueafilosofia
no garante umviver honesto, nem amedicina conserva a
sade. Naustria, nos conta Messedaglia, aclassequeapre-
sentou, em14anos, menor nmero dedelitos adedicada
s ocupaes cientficas.
Nada deanormal hnesses casos. Ohomem propenso
arespirar aserena atmosfera dacincia, quepor si oobjetivo
eodeleite, homens experimentados nos critrios daverdade
conseguem mais facilmente dominar as paixes brutais, e
naturalmente repugnam a tortuosa e estril via do delito.
Por outro lado, essa, mais do que asoutras causas, apontam
o delito como no sinjusto eilgico, mas tambm impro-
fcuo, retorcendo sempre contra quemo tiver cometido.
Menos favorvel seapresenta acriminalidade nos lite-
ratos eartistas. Emmuitos destes as paixes, prevalecendo
bemmais, porque entram entre os mais potentes fatores da
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inspirao, so menos freadas pelos critrios da verdade e
pelas severas dedues da lgica. Devemos incluir entre os
delinqentes Bonfadio, Rousseau, Aretino, Ceresa, Fscolo
etalvez atByron. Eno falodos tempos por demais antigos
e de pases selvagens, emque o banditismo e a poesia se
davam asmos; como mostram ospoemas deKaleiva Peage
Helmbrecht. Maiscriminosos ainda parece queforamAlber-
gati,comedigrafo pertencente altaaristocracia efoi uxori-
cidapor cime; Muretto, quefoi condenado por delito libidi-
noso na Frana, eCasanova, que projetou umengenhoso e
extraordinrio esquema dematemtica, finanas ecomuma
vidavoltada aoestupro eaoestelionato sobreosquais deixou
umrelato completo ecnico desuas memrias.
Franois Villon, famoso poeta francs, eradehonrada
famlia erecebeu essenome (villon=gatuno, ladro) quan-
do setornou clebre na velhacaria - qual foi levado pelo
jogo epelas mulheres. Comeou roubando objetos depouco
valor, tanto para oferecer umbomrepasto s suas amigas e
aos companheiros de cio, especialmente vinho. O maior
furto cometido por ele, realado pela fama, foi quando uma
amante, emcujas costas vivia, como costume entre os
ladres, colocou-o na rua, noite empleno inverno. An-
dava armado com valentes para atos de banditismo at
que foi preso pela segunda vez e por pouco no foi con-
denado morte.
Luciani na Itlia eLesfroisna Inglaterra, oprimeiro o
mandante eosegundo oassassino, eramdistintos jornalistas,
mas este parece que era toxicmano.
Todosessescasos no sodeespantar. Paraosprofissio-
nais, acincia no umfim, mas ummeio, seno houver
outra foraquebaste para domar aspaixes. No hmelhor
estmulo queocorra para fornecer armas ao delito, aoqual a
profisso oferece s vezes .umempurro, facilitando, por
149
exemplo, o envenenamento aos mdicos, a falsidade aos
advogados, oatentado ao pudor aos mestres.
Grande parte das meretrizes verdadeiramente ile-
[fada. Em4.470 na Frana, Parent encontrou apenas 1.780
que sabiamassinar oprprio nome es110tinham instruo
superior. Todavia, esta mesma relao no h emLondres,
onde para 3.498prostitutas iletradas havia 6.052 quesabiam
ler eescrever imperfeitamente, 355quesabiamler eescrever
bem e22cominstruo superior.
15. Comparao comainteligncia dos dementes
Confrontando, emrelao inteligncia, osdementes
comosdelinqentes, vemos naqueles prevalecer bemmenos
a preguia. Entre os dementes se mostra uma atividade
exagerada masestril, queseconsuma emassonncia euf-
nica, emtrabalhinhos inteis eimprofcuos. Conheci uma
demente que recobria depapel os tijolos eat os urinis, e
amarrava os livros por amor simetria, ecortava s vezes
parte de umtexto.
Os delinqentes no desenvolvem suaatividade ano
ser por prprias, diretas eimediatas vantagens, mais para o
mal doqueparaobem. Vice-versa, enquanto essestmpou-
qussima lgica, osmonomanacos atmdesobra. Por isso,
mais fcil encontrar alienados dealto saber do que entre os
delinqentes. Ebastadizer queapenas alguns, como Bacone,
Salstio eSneca seinclinaram para ocrime, mas podemos
citar Comte, Ampere, Newton, Pascal, Tasso, Rousseau e
tantos outros como mais ou menos melanclicos e
monomanacos.
Os pintores, ao contrrio, parecem-me abundar mais
en[fe os delinqentes do que entre osalienados. Contudo,
deformabemdiferente aCGntececomosgrandes mestres da
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msica: basta citar Beethoven, Gounod, Donizetti, Schuh-
mann, Mozart.
Quanto aonvel deinstruo, pode-se dizer quecomo
elafavoreceaalgumasminguadas espciesdecrimes, tambm
aumentam algumas demncias, como por exemplo, asdoen-
as, o alcoolismo, as manias literrias, diminuindo outras,
como asdemonomanias easmonomanias religiosas eepid-
micas, as manias homicidas e dando a todas umcolorido
menos violento eignbil.
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13.REINCIDNCIA PRPRIA E IMPRPRIA.

MORAL DOS DELINQENTES
1. Estatsticas italiana, russa efrancesa das reincidncias
2. Reincidncia e sistemas prisionais. Crimes nas prises
3. Reincidncia e instruo - 4.Reincidncia imprpria:
Reincidncia segundo os vrios crimes, Reincidentes jovens,
Provrbios populares, Senso moral - 5. Remorsos
6. No sentem ainda quando compreendem omal. Idia
da justia, freqentemente certa - 7.Injustia recproca
8. Comparao comos dementes - 9.Comparao
com os selvagens - 10.Origem provvel dajustia.
1.Estatsticas italiana, russa efrancesa das reincidncias
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Todas as estatsticas penais sounnimes emmostrar
aconstncia eafreqncia sempre maior das reincidncias
nosdelinqentes. Verdade que emalguns pasesareincidn-
ciaparece muitoescassa.Istodepende, nodafaltadereinci-
dncia, mas da falta de registro, por nohaver arquivojudi-
cirioouequivalente. Realmente, essascifrassevemaumen-
tar nos prprios pases com(')aperfeioamento dos institutos
153
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jurdicos ecomaintroduo dos registros. Na Itlia, de 1876
a 1880, os reincidentes condenados pelos tribunais aumen-
raram de 18a 19,45%. Os condenados pelo tribunal do jri
subiram em1878 a 13%, em 1880 a21,5% e 1882 a22%.
Portanto, emdozeanos dobraram. Entre os condena-
dos, foi observado emquatro anos (de 1872 a 1875) umau-
mento dereincidentes de 17a21%;"Enfim, do ano de 1870
a 1879, enquanto os condenados por uma s vez cresciam
na proporo de 100a121, osreincidentes aumentavam na
proporo de 100 a 176.
Na Frana, o acusado reincidente (tribunal de jri)
aumentou s 10%em1826, mas em 1850 a28%. Em1867,
isto , 17anos aps, depois queforamintroduzidas asestats-
ticas judicirias forama42%. Em1871-1875,44%, em1876,
44%, em1877,48%, em1878, 49%, eem1879, 50%.
Na Blgica, calcula-se 70% para os reincidentes em
1869-1871. Na Dinamarca, nos estabelecimentos penais em
1872-1874 notaram-se 74% para os homens e71% para as
mulheres, dereincidentes. Na Prssia, havia uma cifraosci-
lante entre 77e80%nossados dosestabelecimentos penais
de 1871 a1877paraoshomens e74a84%para asmulheres.
2. Reincidncia esistemas prisionais. Crimes nas prises
No h sistema carcerrio que salve os reincidentes;
aocontrrio, asprises soascausas principais deles. Brtig-
neres DeCourtelles atesta queemClairvaux, 506 reinciden-
tespor furto evadiagemstinhamagidoparapoder encontrar
uma vida mais fcil napriso. Em115presos, 17declararam
no haver tomado qualquer precauo na prtica do crime,
porque tinham necessidade deestar umou dois anos na pri-
so, para restaurar asade gasta na orgia. Os reincidentes,
continuou ele, entram napriso contentes, como seentras-
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semnaprpria casa, eoscompanheiros ficamfelizesderev-
loesaud-lo comaalcunha de"viajante".
Brton (Presdios ePresidirios - 1875) faladeummise-
rvel quecometeu pequenos furtos para voltar priso, mas,
emvez do crcere comum, foi parar numa solitria. Lamen-
tava-se: "Ajustia metapeou eno meacolhem mais nesta
provncia" .
Queixava-se ochefe debando Hessel, encarcerado 26
vezes, que ocrcere no o tivesse melhorado eno pudesse
querer aliberdade, queeraamisria eafome. Elerespondeu
no depoimento: "Tranqilizai-vos para que tenhamos dez
dedos; no sofreremos misria a cu aberto. Onde vocs
encontraro melhor abrigo do que na cadeia? Euvi uma fa-
mliainteira deciganos ser condenada 16vezespor vadiagem.
Naboaestao saaemendigava comar ameaador; noinver-
no fazia-se prender para encontrar po eroupa: apriso tor-
nou-nos melhores? Setivssemos encontrado modo deviver
largamente emtodas as estaes, certamente teramos pre-
ferido oar livre".
Sobretudo, parece constante areincidncia nasmulhe-
res. Como veremos mais adiante, as reincidncias repetidas
so mais freqentes do que nos homens. Prostitutas, disse
Parent Duchatelet, poucas hque tenham realmente searre-
pendido. Vemnoscasosdepenitncia ummododemelhorar
ascondies delas. ETocqueville observou quenaAmrica as
moas dadas delinqncia so muito mais incorrigveis do
que os rapazes.
Nem tampouco se deve esperar que a melhoria dos
sistemas carcerrios possaprevenir ou diminuir areincidn-
cia. Na Frana, em100liberados da priso em1859, 33 ho-
mens e23mulhes retornaram no ano seguinte. NaPrssia,
atesta-se oficialmente, no ter asolitria favorecido aosrus
por paixo, osquaisno soverdadeiros criminosos habituais,
155
ede fato sobe de60 a70%onmero dos reincidentes, cifra
esta de 70%que setemexatamente naBlgica, emLauvain,
onde o sistema celular aplicado h doze anos.
3. Reincidncia einstruo
Sepouca influncia ossistemas prisionais tmnareinci-
dncia, ajuda menos (euma coisa seligaoutra) o grau de
instruo. Ao invs, este parece aumentar a reincidncia.
Dentro empouco veremos como a instruo, que segundo
crem pesquisadores superficiais desseassunto, sejauma pa-
nacia de delitos, uma das causas da reincidncia e, pelo
menos, umdeseus fatores indiretos.
Quem, como Locatelli, que indaga como pode aconte-
cer essainfluncia perniciosa dainstruo, notar queodelin-
qente napriso aprende comaarte deferreiro oudocalgra-
foosmeios dedelinqir commenor perigoemaior vantagem.
-Notar, ainda, que.o.agressor se transforma em falsrio, o
ladro emestelionatrio oumoedeiro falso. No h, pode-se
dizer, entre asvrias categorias, nada almdemenor grau de
cultura para ocrime, sendo psicologicamente emuitas vezes
anatomicamente iguais uns aos outros.
Eispor quevemos, segundo Bettinger, queosreinciden-
tes abundam sempre entre osdelitos dereflexo emais entre
aqueles contra apropriedade, dando osfurtos 21%, arapina
10%, oshomicdios sde 5a3%.
4. Reincidncia imprpria: Reincidncia segundo osvrios
crimes - Reincidentes jovens - Provrbios populares -
Senso moral
Este fato de alta importncia porque nos indica o
quanto intil, no que diz respeito moralidade verdadeira
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dorueasuaculpabilidade, ousejaadistino queoscdigos
enriquecem: areincidncia prpria eimprpria. Estaltima,
deresto, sempre amais escassa. Acumula realmente arein-
cidncia prpria entre ns em 1872-1875, bem entendido
comexceo dos delitos dempeto, osquais no tm, abem
dizer, quase nunca reincidncia.
A cifradosreincidentes torna-se sempre maior seforem
considerados alguns grupos de crimes, nos quais estes se
repetem eemqueno reincidir torna-se quase uma exceo.
Isso sever na estatstica dos reincidentes de 1874 a 1878,
daqual apanhei oscrimes dendolerealmente poltica (expul-
so de refugiados estrangeiros, delitos de imprensa) e no
realmente dedelinqncia no sentido antropolgico (armas
proibidas), eajuntando crimes edelitos tidos como categoria
que proporcionam amxima reincidncia.
Pondo parte osque setornam crimes deenfurecer os
partidos polticos ouque sedevammuito minuciosa polcia
francesa (rebelio), pode-se dizer queestas cifrasrepresentam
acota dos delinqentes natos. E quem as estuda semlevar
emconsiderao adiferena dosdelitos, como fazemos, dedu-
zindo as tabelas de Ferri, acha que resolvem emrevolta das
foras armadas eassociaes paradelinqir, furtos, vadiagem,
ferimentos, bigamia, veriamemumareao bemmaisescassa
osassassinatos, osmoedeiros falsos, osparricidas, osincendi-
rios, os homicidas, os estupradores, os falsrios, falso teste-
munho, trapaas, ameaas, emltimo, afalncia fraudulenta
eaextorso.
sestatsticas adicionam-se asmortes, numerosssimas,
graas s orgias habituais nos delinqentes, e a dos delitos
no admitidos ou punidos pela maior habilidade adquirida
nas prises, termina por concluir queonmero dosreinciden-
tesreais nessegrupo decriminosos difere umpouco dosreve-
lados. Mais exatamente isto quer dizer que no h quase
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algumdelesquenosejareincidente. Enissomeapraz encon-
trar- me deacordo comumilustreadversrio, oTancredi, que
escreveu nasuadouta obra: ODelito e a Uberdade da Vontade-
1875: "Areincidncia bastante aregrageral para osconde-
nados, mal apenas seencontram emliberdade". Lembro- me
de haver lido aesse propsito, que apenas sado da priso,
onde esteve por roubar vinte liras de umcompanheiro de
cela, roubou sessenta namesma circunstncia, deumoutro.
Oquemaisimporta queaconscincia popular senten-
ciou h sculos:
o Semel malus semper malus =Igual ao mal sempre
omal.
o Os ladres no searrependem jamais.
o Quem comea mal, termina pior.
o Vizioper natura, finaliafossadura =Vcio por natu-
reza, termina na fossadura.
o Quem deumvcio quer seabster, pea aDeus no
oobter.
Maudsley escreveu que o verdadeiro ladro, pode- se
dizer, como do poeta que nasce tal ese torna tal. como
crer que sepoder reformar oque seformou por sucessivas
- geraes. EcitaChatterton quenapriso ouvia ladro decla-
rar que ainda que tivesse setornado milionrio, continuaria
aroubar. Nove entre dez dos condenados so assim.
Osenso moral faltanamaioria deles. Muitos no com-
preendem realmente aimoralidade daculpa. Umladro mila-
ns me disse: "Eu no roubo, apenas tiro dos ricos o que
sobra para eles. E, almdo mais, no roubam os advogados,
os negociantes? Por que samimacusam eno aeles?"
Um tal Rossatti, de quem descrevi a fisionomia me
disse: "euno imitarei meus companheiros, quefazemmist-
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riodeseus delitos, eu megabo deles. Roubei, mas, mais de
lamil liras: atacar apeso to grande creio ser mais especu-
lao do que umfurto. E chamam de chaves falsas as que
nsempregamos, mas euaschamo chaves deouro porque se
abremoscofres dos ricos semesforo".
Eumoutro seudigno colegadisse: "Feiaao deroubar,
dizemos;utros, no eu; euroubo por instinto. Paraque um
homemnascenessemundo? Paradesfrut- lo. Seno roubasse
no poderia desfrut- lo, portanto, no poderia viver. Ns
somosnecessrios aomundo como eles. Seno fssemosns,
que necessidade haveria dejuzes, de advogados, de carce-
reiros. Somos ns que os mantemos".
Lacenaire, acenando aocmplice Avril, dizia: "Entendi
que podamos misturar juntos anossa "indstria". H, por-
tanto, conclua o procurador do rei, homens para quem o
assassnio no uma necessidade extrema, mas uma tarefa
que se prope, discute e examina como um ato qualquer .
Tortora, aquem no jri o acusava de ladro: "que ladro!
Ladres so osnobres dacidade eeu, matando- os, sdou a
eles oque merecem".
DisseHessel aosjuzes: "Ns somos umorgulhoso chefe
debando. Deus nos enviou terra para punir os avaros eos
ricos; ns somos uma espcie de flagelo divino. E, almdo
mais, semns oque fariamosjuzes?" V- se, emsuma, in-
verter- se completamente aidia do dever. Elessejulgamno
direito de roubar, ematar, eque aculpa seja da sociedade,
tanto que Deus osdeixa agir vontade. Echegam ataatri-
buir mrito ao delito.
Os assassinos, principalmente ospor vingana, acham
quepraticam aohonesta ealgumas vezesherica, aindaque
peguem avtima na emboscada. Assim, Martinelli, ao esti-
mular ummandatrio amatar umdeseus inimigos, igualava
asuainfame ao dos antigos romanos, quevingavam com
159
sangue ahonra ofendida. A culpa, ao contrrio, era dos ou-
tros, que seopunham aos seus desejos. O B., que era dado ao
banditismo desdejovem, enacompanhia deSchiavone, tinha
matado uma dziadehomens, lamentava-se deter sido con-
denado avinte anos. Paraele, dezbastavam poisque, sematou
tantos, eraseudever. Porm, eletinha matado tambm tantas
mulheres, tendo dito que elasmereciam por rer rentado fugir.
5. Remorsos
Fala-se freqentemente de muitos dos remorsos dos
delinqentes. Por isso, poucos anos antes, ossistemas penais
tomavam como ponto departida oarrependimento dosculpa-
dos. Mas, quem conviveu, ainda por pouco tempo, no meio
desses infelizes, adquire acerteza dequeelesno tmremorso.
Segundo ElameTocqueville, os piores detentos so os que
.melhor secomportam nas prises, porque tendo mais talento
do que outros e por serem mais bem tratados conseguem
simular honestidade.
Os carcereiros dizemque mais fcil transformar um
co numa raposadoqueumladro numcavalheiro. Tompsom
observou que, em410assassinos 1sverdadeiramente estava
arrependido, e2entre 30 mulheres infanticidas. Eu estudei
390 deles, no economizando qualquer meio para ganhar a
confiana, e apenas 7admitiram ter cometido delito e 2se
orgulhavam desuasaes. Todososoutros negavam veemen-
temente efalavam da injustia dos outros, das calnias, da
inveja de que foramvtimas.
Umfilsofo muito mais clebre do que seus mritos, o
Caro, escreveu: "Vejamcomo osprprios criminosos acham
justa apena; elesnegamodelito masconcordam comapena".
Opinio ridcula, ainda mais absurda. Atrevem-se a negar
umfato de que eles m~smos constituem testemunhas dolo-
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rosasemtodos osmomentos. Todavia, seelessentissemdeve-
rasremorso, veriamjustia napena, confessariam ofato, prin-
cipalmente pessoas benvolas eestranhas aotratamento que
infringem aeles. S~ntiriam primeiro anecessidade deexpan-'
dir-se, de justificar-se perante a sociedade, com mil e uma
razes, que o ser humano sempre encontra emsua defesa.
Mas atenaz, obstinada negao do prprio delito demonstra
que eles nunca searrependem.
Os poetas fantasiam asimagens turbadas doshomicidas
e Despines disse: "Nada se parece tanto ao sono do justo
como o sono do assassino". Muitos malfeitores revelaram,
realmente, arrependimento, mas eram extravagncias ou
clculos hipcritas com que pretendiam usufruir as nobres
iluses dos filantropos, e apagar ou melhorar as condies
presentes.
Assim, L acenaire, depois da primeira condenao,
escrevia aoamigoVigouroux, para pedir proteo edinheiro:
"Infelizmente s me resta o arrependimento. Voc poder
alegrar-se dizendo que reconduziu umhomem do caminho
do crime, para o qual no nasceu, pois semvoc eu teria
continuado acarreira infame". Poucas horas depois cometia
um novo furto e planejava um assassinato. Ao morrer
declarou no haver jamais compreendido oquesejaremorso.
EmPvia, Rognoni pronunciou nojri palavras como-
ventes que aludiam ao seu arrependimento. Recusou vrios
dias o vinho, alegando que ele recordava o sangue de seu
irmo, assassinado por ele. No entanto, procurava napriso
contatos comoutros condenados. Quando alguns destes mos-
travam repdio ssuas propostas, ameaava-os comaspala-
vras: "Jmatei quatro, epouco meimporto emmatar oquinto".
L Clerc sedeclarou arrependido perante o tribunal
queocondenou morte, eque teria merecido quelhecortas-
semos pulsos, mas andando execuo, balbuciava ao seu
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companheiro: "Vejaquefomos trados porque no desconfia-
mos devidamente deB. Ah! Seotivssemos matado ....!".
H nos temorsos simulados uma desculpa para osdeli-
tos. Michielin assimjustificava o golpe degraa dado sua
.vtima: "V-la naquele estado causava-me tanto remorso,
que aembrulhei para no lhe ver orosto".
Lemaire disse: "No me arrependo, ano ser.de no
ter sidohbil emmatar todos (pai efilho). Sedepoisdeconde-
nado pudesse divertir-me epassear,pacincia; mas,antes que
trabalhar prefiro morrer". Erecusou advogado, lendo elepr-
prio sua defesa, que era aapologia do homicdio. "Agi com
premeditao, naemboscada. No peo indulgncia; piedade
sermanifestao dedesprezo,por issoadevo repelir". Estaria
arrependido, portanto, se lhes tivesse deixado modo de
divertir-se. Avenain pediu o favor de ser enterrado com
Lemaire, que tinha falado to bem.
Alguma vez aaparncia do remorso (precisamente a
sombra queosromancistas preferem) umefeito dealucina-
es e iluses alcolicas. Philippe e Lucke, logo depois de
cometido o delito, viam as sombras de suas vtimas; eram
presas dos acessos do alcoolismo e chegou a dizer aps a
condenao: "Seno memandassem aCaiena, teriarepetido
ogolpe".
Algumas vezes,oqueparece remorso apenas oefeito
do medo da morte, ou de uma idia religiosa que toma a
forma,mas quase nunca asubstncia do arrependimento. O
exemplo talvez mais clssico,vimos na Marquesa deBrinvi-
lliers,queparecia aovenerando Poirotummodelo depenitn-
cia,eescrevia nas ltimas horas ao seu marido: "Morro de
uma morte honesta procurada por meus inimigos". Quem
assimdeclara umaparricida efratricida. Equando oconfes-
sor convidou-a amudar aquela conversa, confessou-se inca-
pazdepensar deformadiferente. Conduzida morte,decla-
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rouque ainda naquele momento lhevinha aidiadelascvia
edevingana. Ealudindo aoseumarido: "Poderiaeleperma-
necer no meio daqueles que meodiaram?"
Encontrei um s caso de verdadeira metamorfose
moral emum delinqente nato. Apeguei-me pessoa de
.'
U. Melicone, 40 anos,assaltante, com tio demente, crnio
submicrocfalo, olhos turvos, lbios sutis,que aps 20anos
depena teve alucinaes religiosas,eseacreditou revestido
de uma misso emlouvor a Nossa Senhora, cuja imagem
lhe aparecia na cela. A demncia lhe tinha apagado todos
ostraos detendncia criminosa, fazendo dele umapstolo
efilantropo.
6. No sentem, ainda quando compreendem omal. Idia
dajustia, freqentemente c~rta
No raramente alguns vislumbram amaldade desuas
aes, mas no porque as avalia como ns. Por exemplo,
Dombey escrevia,aps seuprimeiro assassinato: "Espero que
todos me perdoem essa maluquice". Rouet, saindo para o
patbulo, para onde olevou umassassinato comfurto,mur-
murava: "Fazer morrer umhomem por to pouco!".
Quando o juiz perguntou aAnsalone: "Voc no se
toca de ao menos haver roubado um cavalo?" Respondeu
ela: "Como ,poderia considerar isto um furto? Poderia um
chefe debando andar ap?".
Outros acreditam que amalvadeza da ao sejadimi-
nuda oujustificada pelasboas intenes, como Holland, que
matava para dar oque comer mulher eao filho. Ou ento
daimpunidade deoutros quecometeram crimes piores"espe-
cialmente seforamcmplices, ou pelafaltadeumadetermi-
nada prova oudesuainsuficincia, ou deser acusado deum
delito diferente daquele realmente cometido. Acontece ento
163
que se arremetia violentamente contra a justia, como se
fosse esta que tivesse cometido odelito.
Osladres deLondres, observa Mayhew, acreditam que
no causammais malefcio doque osfalidos. A consulta con-
tnua dos processos criminais e dos jornais os persuade de
que h tratantes tambm na alta sociedade. Pobres como
sodeinteligncia confundem aregracomaexceo, ededu-
zemdissono poder ser muito maldosa uma ao quecome-
tida por ricos epor issono bastaria para conden-los. Escre-
veu oassassinoRaynal noseulivroDesgraa eSorte: "Sabendo
que 3/4 das virtudes sociais so vcios medrosos, cremos ser
menos ignbil oassalto brusco aumricodoque acondenao
cautelosa da fraude. Diferente de muitos que misturam a
probidade deles espessura docdigo, no querendo adaptar
aminha inteligncia malandragem, mefiz bandido".
O ladro Giacosa diziaquehduas justias nomundo:
a "natural", ou seja, aque praticava quando dava a alguns
pobres uma parte dos objetos roubados, ea"composta", isto
, aprotegida pela lei social, aque eleno ligava.
Todavia, mister convir queaidiadojusto edoinjusto
no apagada, plenamente, emtodos os delinqentes, mas
esta setorna estril, porque mais comprimida namente do
que sentida no corao esempre sufocada pela paixo e
pelo hbito.
Prevost, falando do autor ainda desconhecido dos ho-
micdios cometidos, dizia: "A este a guilhotina no deve
faltar". Lemaire dizia: "Sei que fao mal; sealgum viesse a
mimemedissesse que fao bem, eulheresponderia: "voc
umcanalhacomoeu, masnoporisso,seguiriaobomcaminho".
Nota-se que as meretrizes repelem a leitura de livros
obscenos, como os condenados priso repelem os relatos
deaes injustas ouinfames. Uma prova quemuitos compre-
endem ser do mau cari.'inho, ns atemos tambm ao ver os
164
filsofos do crime eos ladres enriquecidos, assimcomo as
prostitutas, fazendo todo o possvel para que seus filhos no
ossigamna triste carreira. Que mais? H osque ainda pre-
vendo aspenas no sasolham comdesdm, mas astomam
como razo da mais refinada crueldade.
Raffaele Perrone, junto com seu irmo Fortunato, se
altercando comumtal Franchi, golpearam-no amarteladas.
Raffaelle vendo que avtima ainda dava sinais devida, piso-
teou-o dizendo: "Vocno estmorto? Tanto que devo pegar
por voc25ou30anosdegalera, ento quero acabar comvoc!"
No ocritrio, nemaconscincia daverdade, nemo
sentimento jurdico, em suma, que falta sempre a eles, se
bemque serevela aatitude deconformar-se aeste critrio.
Disse Horwick: "Uma coisa ter conhecimento terico de
umfato, outro agir emconseqncia; porque o conheci-
mento setransforma emdesejovoluntrio, como osalimentos
emcarne esangue, o qual requer umfator: osentimento; e
este falta nele habitualmente.
Quando so reunidos eque sosentimento deles no
seoponha, mas tenha umdireto interesse (vaidade satisfeita,
maior segurana) para fazer triunfar ajustia, ento aplicam
a energia que usam para fazer o mal. Em uma reunio de
jovens ladres, promovida em Londres por um filsofo do
crime, foramsaudados compalmas eaplausos osreincidentes
de 10a20vezes. Umladro condenado pela vigsima vezfoi
acolhido como heri emtriunfo. Porm, quando opresidente
entregou-lhe uma moeda de ouro para trocar emdinheiro
nobanco, masoheri no retornou. A inquietao eragrande
ecomearam agritar emcoro: "Se no voltar, ns o mata-
remos, maseleretornou comasomadevida, para alegriageral.
Este lado bom das paixes deles pode colocar-nos no
caminho para obter amelhoria do delinqente, tomando-o
pelo lado da paixo e do capricho mais do que do lado da
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razo; mais comacomoo, comaestratgia dossentimentos
do que com a ginstica intelectual ou com a catequizao
pedantesca, como se faz (com desperdcio de tempo e de
dinheiro) nas prises.
Assim, Anderson, condenado perigoso, considerado in-
corrigvel, tornou-se umcordeiro quando Moconoch o em-
pregou para domar touros selvagens, eretornou aser oterror
da colnia penal quando foi reconduzido cadeia eao cio.
EmMoscou, colocaram para julgar osatos dos delinqentes,
osprprios companheiros, eforamencontrados vereditos de
fazer corarem os nossos jurados. Uma vez, tendo cometido
pequeno furto umdelinqente joveminstigado por umvelho
ladro, foi elecondenado a40chibatadas eovelho ladro a80.
Os ladres deLondres soexatssimos nas reparties,
equando algum semostra infiel morto ou denunciado
polcia. Na Ilha deSanto Estevo, em1860, oscondenados,
deixados asi mesmos, para no correr O perigo demorrerem
defome comofurto das escassas provises edeserem truci-
dados todos pelas lutas intestinas entre puglieses ecalabreses,
lutas que uma custdia regular no poderia moderar, formu-
laramumcdigo draconiano composto pelos chefes dosparti-
dos rivais que foi aplicado por estes ltimos comextraordi-
nria severidade. Assim, Pasquale Orsi, por umleve furto de
farinha, foi condenado a50chicotadas etrinta diasderestrio.
Um outro, que tinha roubado duas bengalas de um
companheiro foi condenado agirar por toda ailhacomessas
bengalas amarradas no corpo. Eracondenado morte quem
matasse umcompanheiro, quemsomente ameaasse eofen-
-desse apessoa eo patrimnio dos guardas ou dos "ilhus".
Essanorma salvou ahonra dasmulheres eavidadosguardas,
efoi acausa da morte devrios condenados.
Por exemplo, umtal deSabbia tinha roubado uma ca-
bra. Descoberto, pregva emvo depagar ocrime comuma
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multa emdinheiro. A cabrano sepagaemdinheiro mascom
sangue, disse o condenado encarregado de neo-jurista. Em
seguida, comgolpesfuriososdepedraeestiletematou-o ejogou
o cadver pelos despenhadeiros da ilha. A cabra, colocada
no meio do ptio, serviu de terrvel exemplo aos ladres.
Dois amigs deSabbia tiveram avida poupada amuito custo
porque demonstraram iseno de cumplicidade no furto.
Um certo Centrella, acusado de ter posto a mo no
que no eraseu, tendo provado luminosamente seulibi, foi
absolvido depois delongadeteno, masfoi expulso dacomis-
so legislativa, da qual era membro, pois que essa comisso
no queria que umseumembro tivessesidoposto sobsuspeita
por ter infringido ocdigo de honra.
7. Injustia recproca
No que essa espcie de moral edejustia relativa,
sada deimproviso no meio deuma coletividade injusta seja
forada e efmera. Quando, emvez de ser favorecido, for
prejudicado ointeresse dealgum, ouseadesordem provoca
paixo, ento este critrio de verdade, que no seapia no
senso moral, chega rapidamente.
Ao contrrio do que muitos crem, os delinqentes,
namaioria das vezes, faltamlealdade comosprprios com-
panheiros eat comoscmplices damesma famlia, Enquan-
toeles acham ignbil einfame adelao, quando conseguem,
adano deoutrem, por umadessascontradies queseobserva
muitas vezes no corao humano, no hesitam emdelatar os
outros. O que uminstrumento precioso para ajustia,
uma das causas das contnuas turbulncias edas vinganas
que ocorrem nas prises.
Esses delatores agempara melhorar um pouco a sua
posio ou para piorar ainveja dos outros, e no serem os
167
nicos asofrer, oupara vingar-se deumaverdadeira ouimagi-
nria delao. O clebre chefe assassino Haas declarou que
elearrebanhava cmplices exatamente para no ser, no caso
de ser descoberto epreso, condenado sozinho. No processo
Artus, emBelluno, erahorrvel ver osfilhos ladres deporem
contra o pai, apontando as circunstncias mais agravantes,
inventando at falsidades.
Entre os ladres, escreve Vidocq, poucos h que no
consideram uma sorte ser consultado pela polcia. Quase
todos sedesdobram emquatro para dar aela prova de zelo.
Os mais zelososeramosque mais tinham atemer por prpria
conta. Almdomais, osladres no tminimigos mais cruis
doqueosantigos condenados, queaplicamomximo cuidado
na priso de um amigo. Na falta de fatos verdadeiros, so
capazes deimaginar outros, e, oque mais estranho, so ca-
pazes de atribuir aos outros osprprios delitos, mesmo com
o risco de eles valerem contra si mesmos.
A este respeito, uma certa Bailly e um certo Onaste
foramcondenados trsvezespor delitos que tinham declarado
como sendo dos outros. Os ladres deLondres, que tanto se
revoltam conta os delatores, so os primeiros a trarem-se
uns aos outros. Lacenaire, ao denunciar os seus cmplices,
apontava circunstncias que podiam causar danos aelepr-
prio, Bouscaut fezprender todos oscompanheiros dos famo-
sosbandos deincendirios daFrana. Caruso foi nosso auxlio
mais til contra osbandidos; por pouco no causou apriso
de Crocco.
Burke, perguntado por Hare como fariasefaltassem as
vtimas, respondeu: "Emtodo caso, restam nossas mulheres
e nossos cmplices". Dos nossos chefes de bando, que eu
saiba, sSchiavone tratava comjustia osseus pouco honra-
dos supervisionados. Os demais eramprepotentes einjustos
com os prprios cmp,hces. Coppa, por leve falha degolou
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vinte sequazes. Fuzilou oirmo por ter demolido umcasebre
semsua ordem.
Nesse mesmo sistema adotado pelos presidirios de
Santo Estevo, uns causaram ferimentos aoutros, por vin-
gana, tendo ocasionado famoso processo. Precisamente o
chefe dessa estranha comisso "jurdica", para vingar-se de
umcerto Fedele, que, cioso desuafora muscular, mostrava-
sepouco respeitoso, apunhalou-o comaprpria mo, proi-
bindo aumapatrulha queosurpreendera naprtica docrime,
dedar notcia aalgum. To frgil einconstante nosmalfei-
tores estahonestidade relativa, essapseudojustia, quenasce
s de um momentneo interesse ou de uma fugaz paixo,
mais violenta, mas menos ignbil.
8. Comparao com os dementes
Sens compararmos amoral dos delinqentes coma
dosdementes, encontraremos curiosas diferenas eanalogias.
Odemente maisraramente nascemaldoso eimoral. Eleassim
setorna emuma determinada poca davida, seguindo-se a
uma doena que muda ou modifica o seu carter, e que o
assemelha ao criminoso. Ele sente algumas vezes remorso,
orgulha-se deseus delitos, oudeclara sentir-se constrangido
. vida torta, malgrado sua vontade. Se comete umdelito,
reconquista, quase por uma criseremota, alucidez deidias
eosenso dojusto, que o leva aconfessar nos tribunais, no
comocinismo dodelinqente mas comaexpanso depeca-
dor arrependido.
O que dissemos acima parece ser ocaso deVerger, da
A.R., deLivi, deDossena di Biffi.Elessepuseram sobomanto
doscompanheiros dapriso oudosadvogados, dissimularam
o prprio delito (Verzeni, Farina), no expuseram nunca a
habilidade nematenacidade do delinqente habitual.
169
Quem mata por uma violenta comoo de nimo, en-
quanto setorna comum aimprevidncia de todo aconteci-
mento futuro, diferepelo sbito arrependimento que sesegue
ao delito e pelo desejo de dar umdesafogo com o fato de
denunciar-se justia.
9. Comparao com os selvagens
Nenhum remorso pormapresenta ohomem selvagem;
este normalmente segabadeseus delitos. Para ele, ajustia
sinnimo de vingana, de fora. Para os gauleses (Csar: De
BelloGallico), osfurtos cometidos foradacidade no represen-
tavam infmia. Entre osalbanos ohomicdio no delito; forte
quer dizer justo, edbil quer dizer feio. Schipetaro segabava
dehaver roubado, como setivessepraticado uma ao herica.
Os sciias olham o vcio como sefossevirtude; o homicdio
comrapina ummeio desedistinguir. Nas danas, nas festas,
oguerreiro conta osassassinatos cometidos esecobredeglrias.
A antropofagia umdos costumes mais comuns dos
selvagens. O homem nas Ilhas Feege referido como longo
porco. Na Austrlia, Obfield no encontrou sepultura demu-
lheres econcluiu disso que os pais eos maridos as matavam
antes que ficassem velhas emagras, ede mau sabor. Poucas
delas foramencontradas vivas, semque estivessem marcadas
de cicatrizes pelo corpo.
Na lnguadosperuvianos "mirca" significacomer ospr-
prios pais. Na mitologia deles havia umdeus para os parrici-
das antropfagos: "mircik-coyllon". O habitante daNova Ze-
lndia usauma horrvel palavra, que, traduzida significamatar
uma criana nas vsceras da me, para depois com-la. Entre
osfeegis, matar osgenitores umcostume. Os filhos, quando
cremchegado otempo, do oaviso aeles, edepois, emcom-
panhia dos parentes, matam;nos emontam uma lauta mesa.
170
EmTaiti, oinfanticdio eraquase umcostume religioso,
cujas mes matavam cerca de dois teros de seus filhos. Os
patagnios costumam alimentar-se daperna dos inimigos, e,
quando h falta destes, pegam as mulheres mais velhas da
tribo, sufocam-nas na fumaa e as comem totalmente. Os
bechuanos quando querem prender umleo no lao, desses
que apreciam a carne humana, jogam na fossa como isca
uma mulher eummenino.
10. Origem provvel da justia
Certamente foi sdodano geral causado pelaprepotn-
ciadepoucos que deve ter nascido aprimeira idia dajustia
e da lei. Neste aspecto, o curioso cdigo inventado pelos
presidirios deSo Estevo, pelagravidade das penas recorda
muito bem as leis medievais e a dos povos primitivos. Por
ele, pode-se mostrar por qual srie de eventos necessrios
tinham sado os cdigos dos povos brbaros, como revela
umnovo ponto deanalogia entreosselvagenseosdelinqentes.
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14. JARGO (GRIA)
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1. Atributos substitutos - 2. Documentos histricos
,3. Desf igurao de palav ras - 4. Palav ras estrangeiras
5. Arcasmos - 6. Caracteres e ndole das grias - 7 . Dif uso
8. Gnesis dojargo - 9. Gria em sociedades
10. Caracteres: extrav agncias - 1 1 . Causa: contato
12. Causa: tradio - 1 3. Causa: atav ismo
14. Causa: prostitutas - 1 5.Dementes
1 . Atributos substitutos
Umdoscaracteres particulares do delinqente contu-
maz eassociado, como acontece sempre nosgrandes centros,
o uso da linguagem toda particular, emque o lxico mu-
dado completamente, enquanto no costume geral, otipo gra-
matical esinttico conserva-se ileso. Esta mutao vemde
vrios modos. O mais prximo ecurioso, eque aproxima a
gria lnguaprimitiva, odechamar oobjeto pelosseusatri-
butos, como "saltador" por cabrito, "magra" ou"certa" amorte.
O jargo que auxilia o filsofo para penetrar nos se-
gredos do nimo dessas infelizes criaturas, mostrando-nos,
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por exemplo, que idiasefazdajustia, davida, daalma eda
moral. A alma, defato, chamada de"falsa", avergonha de
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verme ona e sangumosa, veu ocorpo, veoz a ua.
O advogado chamado de"branco", como aquele quedeve
limpar aculpa deles.
Algumas vezes, a transformao metafrica consiste
emprocesso quesepoderia dizer de"semelhana derrubada",
como por exemplo, "sabedoria" por sal, por influncia dosen-
tido de lngua salgada dos maledicentes, prpria dos delin-
qentes,mais ricosdeesprito doquedejuzo. Outro exemplo
a locuo "engolir umperiquito", significando tomar um
gole deabsinto, lembrando aaluso cor, jque ambos so
verdes. As meretrizes recebem o nome de "hotel", aluso a
que todos podem usar desde que paguem.
2. Documentos histricos
svezes, amudana denome constitui verdadeira me-
dalha histrica que mereceria ficar na lngua comum, em
parte consegue. Muitas expresses da lngua de malandros
penetram na lngua erudita. Muitas palavras foramcriadas,
como entre os selvagens, por onomatopia, como "tique-
taque", designando relgio. Outras transformaes consistem
emautomatismos resultantes derepetio deslabas, combi-
.nados comsupresses, metteses eoutras.
3. Desfigurao depalavras
Outra fonte desselxico vemdadesfigurao fontica
das palavras, mais freqentemente por um desses grandes
prcessos que o grande Marzolo chamava de falsa reduo
etimolgica. Outras deformaes sodevidas pelajuno de
desinncias aumentativas, e principalmente pejorativas.
Quando setrata deesc<;>nderosignificado de umvocbulo,
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agria no evita along-lo; coma intercalao de alguma
slaba, segundo normas fixas; issoalonga sempre apalavra.
A tendncia mais comum , porm, adeabreviar.
4. Palavras estrangeiras
As palavras estrangeiras sofonte vasta do lxico: he-
braicas nojargo germnico; alemes efranceses nos italia-
nos; italianos eciganos nos ingleses. A lngua hebraica, ou
melhor, ajudia, deuametade daspalavras dojargo holands
ecerca deumquarto do alemo: eucontei 156no conjunto
de 700.
5. Arcasmos
O mais curioso contingente dos jarges dado pelas
palavras antiquadas eperdidas completamente nos lxicos
vivos. Um avano arcaico que recorda at os tempos dos
hierglifos otermo "serpente" paradesignar "ano", como o
sbado o"diadovelho" eterra "me"; eainda "brevirio"
por letra.
6. Caracteres endole das grias
Esses arcasmos so tanto mais singulares quando se
pensa na grande mobilidade emutabilidade das expresses
degria. Por issovi emPaviaeTorino introduzidas emudadas
grande quantidade designificados, como por exemplo, "gr"
por ladro, "michigo" por rapaz, "pilaa" por dinheiro, "spiga"
por rua, "gian" por soldado. importante notar aestranha
riqueza desinnimos por certos objetos quemaisinteressam
aosdelinqentes, eassimserevela ontimo do nimo deles.
AssimCougnet eRighini encontraram 17palavras paradesig-
nar "guarda! Ou "policial".
175
ojargo. francs tem44 sinnimas de embriaguez, 20
debeber e8devinha, enquanto. tem 19para gua e36para
dinheiro. Os delinqentes tmnecessidade debans alhas (e
ns vimas que tmalheiras mais capazes). Par isso. chamam
as alhas de "ardentes", "miragem" e autras. H tendncia
para animalizar, bestializar ascaisashumanas: pele "cauro,
baca "bica", braa "asa". Malgrada tanta sinanmia etanta
transferncia desentida, malgrada no. esteja sujeito acan-
troles, malgrada smltiplas fantes deque deriva, lange de
ser rica, a jargo.pabre. O trabalha depurificao. que numa
lngua vem, emparte, por abra da autoridade canstituda e
recanhecida, academias, literatos, professores, que secumpre
s pela usa, par uma espcie de seleo. feita na seu vaca-
bulria. Muitas lacues tmvida efmera, e, nascida deum
capricho. au de uma circunstncia, marre cam esta. Causa
tambm da pabreza eda carncia das idias est na imbeci-
lidadedasdelinqentes, maisricosdeespritadaquedetalento.
7. Difuso.
Outro carter curiasa dajargo. aampla difuso.. En-
quanto. tada regio.daItlia temdialeto. prpria eumcalabrs
no. pade campreender a dialeto. Lambarda, as ladres da
Calbria usama mesma lxica usada na Lambardia. Assim,
as dais chamam a vinha de "clara", a po. de arton, camisa
de "lima". O jargo. de Marselha igual ao. de Paris. Esse
fato, sefcil deser campreendida naAlemanha enaFrana,
bemmenas campreendida naItlia, principalmente naItlia
de alguns anas atrs, dividida par barreiras palticas e al-
fandegrias.
A analagia mais estranha quando. sev estender-se
entre pavas diversas: a italiana ea alemo. chamam de"bran-
quinha" e"blanker" aneve, tanta queBarrow chegau dvi-
da de que tadas aslingua'gens ardilasas devem ter amesma
176
arigem. A explicao., ao. menas pelas muitas semelhanas
idealgicas, est na analagia das candies. Realmente, a
jargo. das tugs indianas apresenta campleta semelhana
ideolgica cam as nassas, e est excluda claramente toda
relacianamenta deles cam as nassas velhacas.
Quanta semelhana fantica, mais rara~cantribui a
cantnua mabilidade das criminasas, que, au para fugir Jus-
tia epara surpreender suas vtimas, au par uma verdadeira
paixo. de vagabundagem, mudam sempre de residncia, e
importam asexpresses de umpas emautro.
8. Gnesis da jargo.
Tadas explicam aarigemdajargo. da malandro cam a
necessidade de fugir s investigaes paliciais. Certa que
esta fai a principal causa, especialmente pela inverso. das
palavras que tenham usa muito camum ena canstituia de
"names cam pronames diferentes, cama "mame" par eu. Na
dialeto sarda, a jargo. sechama "cabertanza".
Sea jargo. no. far agnese espantnea, certamente a
arganisma eanatureza tmsemelhana cam as lnguas eas
dialetas; estes so.farmadas edeformadas par si mesmas, de
acarda cam a lugar; a clima, as castumes eautros canta tos.
Eassimas jarges no. so.,cama secr, umfenmeno. excep-
cianal mas universal. Tadas asprofisses tmseujargo. pr-
pria, que, da aplicao. tcnica, seestende aautras dequal-
quer natureza. Par exemplo., ummdica nas dir que a amar
umvcio.cardaca, umqumica queseuamar esta40graus.
9. Gria emsaciedades
A tendncia para farmular umjargo. prpria sevnas
indivduas detidas numa mesma aperaa criminasa, mor-
mente sehauver algumequvo.ca, emaisnaqueles canstrangi-
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dos a uma vida nmade ou a uma deteno temporria e
submetidos asujeio, ou emfacedo pblico. Comalingua-
gemespecial afirmam aprpria vida comum; ousesubtraem
vigilncia deoutrem. Assimencontrei, numa mesma coleti-
v.idade, uma gria de faxineiros, outra de vinhateiros, dos
lixeiros, dos pedreiros, griaanloga efreqentemente idn-
tica dos criminosos.
Quantos no devemsentir impulso deformular emuma
linguagem particular as prprias idias, uma gente que tem
hbitos, instintos to especiais e que tantas pessoas tm a
temer e aenganar! Acrescente-se que essa gente se rene
sempre nos mesmos centros, prises, prostbulos, hotis, e
no admitem sociedade comaqueles que no tenham ames-
matendncia. Uns comoutros seconfraternizam comimpre-
vidncia e facilidade extraordinrias, encontrando exata-
mente na griauma forma dereconhecimento, uma palavra
deordem. Seno usassemseujargo, anecessidade deexpan-
dir-se tumultuosamente, que uma dascaractersticas deles,
seexporia muito cedo sinvestigaes policiais eprevidncia
de suas vtimas.
10. Caracteres: extravagncias
Deve ainda contribuir para a propagao da gria a
grande mobilidade de esprito edesensaes, para asquais,
juntada umapalavra nova, nasmuitas circunstncias daorgia,
ou fraseestranha, absurda mesmo, mas vivaz, picante ou ex-
travagante, para fazerojargo transmitir-se. E, depois, oeter-
nizamemsua linguagem.
Como ospedantes recolhem amorosamente erros gra-
maticais ou expresses mais raras no uso comum, assimos
delinqentes enriquecem alinguagem de algum estudante-
zinho perdido no meio d~les. Tendem acolocar essa lingua-
178
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gememcirculao eenaltec-la. Elaestimulada peloesprito
epigramtico eirnico, quesecompraz comasquevai encon-
trando, tanto mais quando sejam estranhas, obscenas e
extravagantes.
A tendncia s transformaes fonticas, como seviu
nos exemplos aqui referidos, quase sempre irnica eboba.
Porm, a ironia se manifesta tambm com relao idia
semimplicao comapalavra, nem comaho~ofonia, nem
comaproximao fontica. Essapropenso quesevnolado
ridculo dos fatos conseqncia dohumor hilrio eextrava-
gante, que constatamos nos ociosos evagabundos, classede
indivduos em que se recrutam tantos delinqentes e que
so osverdadeiros divulgadores do jargo. Damos exemplos
de aluses irnicas nas quais a mente no foi guiada pela
analogia do som, mas darelao de idias.
11. Causa: contato
Hparticipao, econsidervel, doscontatos compes-
soasestranhas regio oucoletividade, queabrigaainfortu-
nada equase sempre nmade profisso. Isto explica parcial-
mente afreqncia depalavras hebraicas eciganas nosjarges
alemes, ingleses, etc. De outra parte, esses contatos pode-
riamesclarecer aunidade dojargo italiano, nomeio davarie-
dade de seus dialetos.
12. Causa: tradio
Mas, quanta influncia tematradio, transmitida de
sculo emsculo; bastaria para demonstrar ascuriosas pala-
vras bem antigas, encontradas no jargo, como "arton",
"lenza", etc. aque acenamos pouco atrs easaluses afatos
histricos quase esquecidos. As trs locues: "passer em
lunete" (passar pela lua), "faire umtrou lalune" (fazer um
179
buraco na lua), "montrer lecul" (mostrar otraseiro"), que o
jargo adota como sinnimo de"falir", pertencem tradio
histrica. Foi apena e castigo dos falidos mostrar as partes
traseiras em pblico e bat-las no cho. Em Florena, no
Mercado Velho, conservou-se at h pouco (etalvez secon-
serve ainda) a pedra sobre aqual sefazia sentar os falidos,
chamada popularmente de "pedra dos falidos" ou "pedra dos
caloteiros". Associam-se strs expresses precedentes, como
efeito detradio "andorinha depraia" por "policial". A praia
era local dos suplcios.
Esta influncia da tradio confirmada pelo fato de
que ojargo, exatamente comasexpresses atuais, remonta
poca antiqssima, encontrando-se traos dela at em1350
naAlemanha (Av-Lallemant). Olxico dojargo intitulado
"modo novo de entender alngua zerga", publicado emVe-
neza, em 1549, mostra-nos como quase todas as expresses
usadas naquela poca conservam-se ainda como "maggio"
=Deus; "perpetua" =alma, "cantare" =falar,"drago" =doutor.
Como essesinfelizes, queno tmfamlia, possamtrans-
mitir to fielmente astradies eexpresses, no bemcom-
preensvel. Contudo, fato anlogo, mais evidente, est nas ta-
tuagens. Oferecem aindaumaespciedehierglifos, chamados
"zink", sinais que usamosincendirios para revelar olugar de
encontro ouapontar olugar dogolpe, equeforamtransmitidos
de tempos bemantigos, talvez anteriores s escrituras (Av-
Lallemant). E no vemos, por outro lado, entre ossoldados e
marinheiros, estes tambm semfamlia, e muitas vezes sem
ptria, revelarem-se usosetradies detempos muito remotos?
13. Causa: atavismo
Acima de tudo pode o atavismo. Eles falam diversa-
mente porque sentem diver~amente; falam como selvagens
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porque so selvagens, vivendo no meio da florescente civili-
zao europia. Adotam, ento, como osselvagens, freqen-
temente aonomatopia, oautomatismo, apersonificao dos
objetos abstratos. Evememminha ajuda nisso asbelas pala-
vras de Biondelli:
"Por queoshomens devrias estirpes, sepa-
radospor barreiras naturais epolticas, nossecretos
concilibulos, seguiramomesmocaminho, eforma-
ramsecretamente maislnguas, aindaquediferentes
no somna raiz, mas sefizeramidnticas na sua
essncia! O homem estpido, privado de senso
moral eabandonado sperversas inclinaes natu-
rais, queformaumanova lngua, pouco diferente
dohomem selvagem, quefazosprimeiros esforos
na sociedade. Nas lnguas primitivas abundam as
onomatopias: osnomes deanimais soexpressos
no jargo do mesmo modo, embora figurado".
Eu acrescentarei (etalvez serei muito ousado) que at
adesfigurao pela reduo etimolgica, epela inverso da
slaba, natural na lngua, como por exemplo, "lobo" de
"wolf", etambm afuso de dois significados etimolgicos:
cabelo de "caput" (cabea) eplo de "pilus". Por isso as ex-
presses dejargo, como "mame" (terra) que reproduzem a
mitologia da deusa da fartura, e de "serpente" (ano), que
renova ohierglifo egpcio, eu ointerpretarei, antes dapes-
quisa dos eruditos, como retomo psicolgico dapoca antiga.
14. Causa: prostitutas
Parece que as prostitutas, embora umas sejam tanto
parecidas com os delinqentes, no tm propriamente um
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jargo, mas o tinham nos tempos antigos. A lngua ertica
do sculo XVI era verdadeiro jargo das prostitutas: o ato
sexual tinha 300 sinnimos, aspartes sexuais 400, prostituta
103eeranos tempos daantiga Roma, onde elas tinham um
jargo de gestos. Segundo serefere Sneca, introduzindo o
dedo mdio na outra mo fechada alude-se sodomia.
Alguma parte dojargo usada, ainda hoje, nosprost-
bulos: bastaria recordar afreqncia depalavras que aludem
a coito. A prpria prostituio de alto bordo de Paris tem
uma espcie dejargo, como "cocote" =galinha, designando
uma prostituta oumulher por demais liberal. "Pere Douillard
omantenedor deumamulher (coronel); "pisteur" (corretor
de hotis) ohomem que segue amulher pela vida.
15, Dementes
Nos dementes no seencontra umjargo, masacriao
freqente de palavras por homofonia epalavras novas, sem
causa, especial para eles. E aqui me apraz citar algumas
notas de um observador, que, malgrado no seja alienista,
viu mais longe que muitos alienistas. A linguagem burlesca
d muitas vezes uma idia semnexo aparente. Pode-sedizer
que h falta de nexo? No! O demente v na sua frvida
imaginao certas relaes de idias que escapam de ns,
talvez por seremmuito ligeiras, fugazes, longnquas. Lembro-
me de umjovem francs afetado pela demncia, para quem
afamlia tinha dado umaio evigilante sacerdote de nome
Tardy, que ojovemno apreciava, por outro lado, umtimo
erespeitvel homem. Aps algumtempo, ojovempassou a
chamar seu preceptor como nome de "Viciatus" semque
ningum pudesse compreender quenexo poderia haver entre
essevocbulo latino eaaustera pessoa aquemeraaplicado.
Aps alguns anos, conseguiramdescobrir quenumdicionrio
latino-francs do irmo do jovem demente, a palavra "vi-
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ciatus" estava traduzida "abastadi", queodemente entendeu
"basTardy", ouseja, amesma pronncia de"abastardi". O
viciatus era atraduo deuma homofonia.
Nemodelinqente nemaprostituta podemser consi-
derados comodementes; por issoquesodirigidosconscien-
temente vida torta. Os delinqentes tm porm alguma
parcela de demncia. As prostitutas por uma imaginao
desequilibrada, pela irritabilidade imbecil, mas ambos pela
vaidade exuberante, por aquele sentimento que sepoderia
chamar comaexpresso deTaine: "hipertrofia do eu".
Eainda alinguagem deles oprova, comaabundncia
dasmetforas, comosousados traslados, comasseqncias das
homofonias, jogo de palavras, trocadilhos, com umlirismo
deidias emquearazodequemfriamente oexamine, sevai
perdendo. A frase"ter asidiasdescoordenadas", eufemismo
dalngua vulgar para indicar oestado mental do demente,
muitas vezes aplicvel tambm ao delinqente.
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15. ASSOCIAO PARA O MAL

1. Banditismo, mfia e camorra - 2. Sexo, idade, condio
3. Organizao - 4. Camorra - 5. Mfia
6. Cdigo dos criminosos
1. Banditismo, mfia ecamorra
Essaassociao para omal umdos fenmenos mais
importantes do triste mundo do crime, no s6 porque no
mal severifica agrande potncia daassociao, masporque
daunio dessas almas perversas brota umfermento maligno
que faz ressaltar as tendncias selvagens. Essas tendncias,
reforadas por uma espcie dedisciplina epela vaidade do
delito, impeleaumaatrocidade querepugnaria maior parte
dos indivduos isolados.
Como seria natural, tais sodalcios se formam mais
amide onde abundam osmalfeitores, comaimportante ex-
ceo de que eles refreiam a tenacidade eacrueldade em
certos pases, transformando-os emassociaes equvocas,
polticas oumercantis. O objetivo das associaes maldosas
quase sempre o de apropriar-se do alheio, associando-se
185
com bomnmero depessoas exatamente para fazer frente
defesa legal.
. Outrora, foramnotadas associaes para abortos, para
envenenamento, e, emalguns lugares, foramnotadas para a
pederastia, queencobtiam ovciocomaaparncia deternura,
e at mesmo para o homicdio sem fins lucrativos, s pelo
prazer defazer osangue jorrar, como foi ocasodos "Esfaquea-
dores de Livorno", e ainda para o canibalismo e o estupro
por fanatismo religioso dos sicrios russos.
2. Sexo, idade, condio
Ascondies dosmalfeitores associados correspondem,
naturalmente, s do maior nmero de delinqentes. Os do
sexo masculino tmamxima predominncia, embora seen-
contrem esporadicamente bandos chefiados por mulher,
como odeLuizaBouviers, que dirigiu por volta de 1828 um
bando deladres. Veremos nas mulheres, porm, inclinao
~ para males domsticos; predominavam h tempos emRoma
eParis associaes para o envenenamento.
A idade dosmalfeitores quase sempre adamocidade;
entre 900 bandidos da Basilicata e a Campnia 600 eram
menores de 25anos.
3. Organizao
Observa-se quemuitos bandos demalfeitores, embora
inimigos daordem edasociedade, apresentam uma espcie
deorganismo social. Quase todos tmumchefe, armado de
poder ditatorial que, como nas tribos selvagens, depende mais
de seus dotes pessoais do que da turbulenta aquiescncia
dos demais, etodos tmafilhados externos ouprotetores em
caso de perigo. ;/
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Algumas vezes, notou-se nos grandes bandos verda-
deira subdiviso de trabalho. Umatua como carrasco, outro
como chefe, como secretrio, como caixeiro-viajante, alguma
vez enfermeiro ou mdico. Todos seguem uma espcie de
cdigo ou de ritual, que, mesmo sendo impessoal, formado
espontaneamente eno por escrito, seguido risca.
c Entrebandidos deRavena havia umaespcie dehierar-
quia; estes, como tambm os camorristas, chamavam de
"mestre" osseus chefes, e, antes dedeliberarem sobre algum
fato atroz, faziam juramento sobre um punhal. Antes de
matar, mandavam freqentemente umaviso vtima, com
ameaa simblica.
4. Camorra
A mais completa organizao dada por esse bando
perverso, que domina Npoles, com o nome de Camorra.
Constitui-se quando seagrupamvrios presidirios eex-presi-
dirios; em pequenos grupos independentes entre si, mas
sujeitos auma vida hierrquica.
A Camorra no podia tomar graves providncias sem
consultar osmembros reunidos emassemblia, que discutia
comamesma gravidade eacerto aspequenas mincias como
as questes de vida ou de morte. Assistido por umauditor,
um tesoureiro e um secretrio, o menos ilustrado de seus
subordinados, deveria indicar o desafeto, regular as lides,
propor assemblia aspunies que variamdaperda parcial
ou total dosdespojos, osroubos, censura ouat morte, ou
mesmo ao perdo .
Assim chamado o fruto das regulares extorses dos
jogadores, dos bordis, dos vendedores demelancias, dejor-
nais. Mais doque todas essas, asdos prisioneiros, que eramo
mais aproveitado provento; bastava entrar um na priso,
187
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deveria pagar o"leo para amadona"; pagava umdcimo de
todos os seus haveres. Devia pagar para beber, para comer,
para jogar, para vender, para comprar. Os mais desprotegidos
eram constrangidos a vender a metade de sua refeio ou
parte de sua roupa para poder fumar oujogar.
O cdigo deles no era formulado nem escrito, mas
nempor issodeixava deser seguido minuciosamente. O con-
denado no podia matar um colega sem a permisso do
"capo". No podia relacionar-se comapolcia. Eracondenado
morte quem trasse a"sociedade" ou roubasse ou matasse
semordem dos chefes ou que violasse amulher deles. Tam-
bmmorria quemrecebesse ordemdematar eno acumpria.
5.Mfia
A Mfiaumavariante daCamorra, commais intensi'
dade nosegredo eincidncia emclassesmaissuperiores. Atua
mais fora das prises eemnveis mais elevados. Os mafiosos
usamlinguagemhermtica econcisa. Fielmente seguemtodos
asregras do seu cdigo, annimo, terrivelmente obedecido,
da"OMERT ", revelado por Crudeli eMaggiorani eque se
expressa emcertos ditados populares, como "aquem nega o
po, voc nega a vida". Os artigos principais desse cdigo
so: absoluto silncio sobre osdelitos cometidos por outrem,
a obrigao de prestar falso testemunho para confundir a
Justia, opor-se polcia para fazer apagar os traos, andar
armado, travar duelo a qualquer pretexto, reagir toda
ofensa. Deveria ajudar cada irmo mafioso areagir sofensas
e ajudar os que cassem nas mos da Justia e formar um
peclio para custear adefesa deles.
A entrada de novo membro da Mfia obedecia aum
ritual. No perodo de iniciao era chamado de "compare"
(compadre) numa sessoespecial da"assemblia dos scios".
188

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O novo "companheiro" apresentava-se perante dois"irmos"
junto auma mesa emque seencontra oretrato ou apintura
deumsanto oudeuma santa elhes estende obrao direito.
Osirmos fazemumferimento namoounobrao docompa-
nheiro que derrama sangue sobreaimagemdosanto. Depois,
comachama davela, queima oretrato. Faz ojuramento de
servir Mfia ante as chamas do retrato do santo~~.'
Quem faltasse aojuramento eradeclarado "infame", o
quesignificaser condenado mortedentro embreve, aindaque
esteja preso. Alguns sesuicidam ouenlouquecem pelo terror
do futuro.
Algumas dessas organizaes, baseando-se nasingular
tenacidade ritual enatendncia cavalheiresca, ounocolorido
poltico ou religioso que algumas vezes assumiam poderiam
lanar dvidas sobresuanatureza essencialmente criminosa.
fatopatente queelasmostraram alguns lampejos degenero-
sidade, como por exemplo, comosprisioneiros polticos, sob
oGoverno dos Bourbons. Como jvimos, ofereceram eficaz
proteo aosmaisdbeis, masessaproteo como umverniz
paraencobrir asaes maldosas, paracombater asleisrepres-
soras docrime, sobomanto decombater oGoverno. E, real-
mente, oscamorristas emafiosos seligaramaosrevolucion-
rios nos tempos do Governo dos Bourbons, eaoutros movi.
mentos deoposio.
Por outro lado, os mais refinados malandros sempre
tiveram uma certa aurola decavalheirismo, umpouco pela
generosidade que comumente caracteriza o homem muscu-
loso, umpouco pela necessidade de ter asimpatia do povo
simples, que lhe dsocorro eabrigo. No fundo, aCamorra e
a Mfia so variantes da malandragem vulgar. Basta dizer
que os camorristas e os mafiosos apresentam os caracteres
prprios dos delinqentes comuns, como por exemplo, gos-
tamdeusar jias eanis, vestir quase que umuniforme, usam
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agriapeculiar deles, chamam deirmo seuscolegas dedelin-
qncia, beijam-se entre si.
A Camorra eaMfiatmsuasedeprincipal nas prises,
como amaioria dosdelinqentes docrime organizado. Entre-
tanto, eles semostram implacveis para comos inimigos.
6. Cdigo dos criminosos
A inquieta balela denosso sculo penetrou nas organi-
zaes criminosas. Por isso, creio que seobservou emnosso
tempo verdadeiro cdigo escrito numa quadrilha de Paris;
essecdigo limita a14onmero demembros eimpe certos
mtodos operacionais naprtica doscrimes, como desemba-
raar de roupas que possam constituir indcios ou traos da
ao ousapatos que rangem, caminhar para trs para iludir as
investigaes, usar apelidos ou nomes falsos, no deixar
anotaes doprprio punho, evitar amantes duradouras, usar
armas semcasodenecessidade. A maior parte das infraes
aesse cdigo pode levar o infrator morte.
Na Espanha recentemente descobriu-se uma extensa
quadrilha com o nome de MO NEGRA, composta por
visionrios, que no viamsoluo para apobreza seno nas
catstrofes sociais. Seucdigo declarava oobjetivo dedefen-
der ospobres eoprimidos contra seuscarrascos eexploradores
deseutrabalho. Projetam umverniz social, beneficente, pol-
tico-ideolgico, para encobrir asmanifestaes de perversi-
dade ebaixeza de suas operaes. A abertura deseu cdigo
traz umconsiderando filosfico:
"A terra existe para o bem-estar dos ho-
mens, que tmigual direito depossu-la; o atual
ordenamento social emvigor inquo. Os traba-
lhadores produzem; 'masso mantidos como es-
190
cravos emsua terra pelos ricos; por isso no se
poder nunca nutrir um dio profundo contra
todos ospartidos polticos, todos igualmente des-
prezveis. Toda propriedade conquistada como
trabalho deoutrem ilegtima. A sociedade de-
clara os ricos fora dos direitos humanos, e, para
combat-los, todos osmeios sobons, semexce-
tuar oferro, o fogoenemmesmo acalnia".
Vinham emseguida osvrios artigos do cdigo, repe-
tindo asnormas gerais daMfiaedaCamorra, prescrevendo
aobrigao deguardar segredo, decumprimento dosencargos
impostos pela Mo Negra, sobpena deser considerado trai-
dor, negar empblico qualquer ligao comaMo Negra ou
simpatia comsua causa, passar pelo noviciado.
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16. DEMENTES MORAIS
E DELINQENTES NATOS
1. Justas hesitaes - 2.Estatsticas dos dementes morais
3. Peso - 4.Crnio - 5.Fisionomia - 6.Insensibilidade dor
7. Tato - 8.Tatuagem - 9.Reao etlica - 10.Agilidade
11. Sexualidade - 12.Senso moral - 13.Afetividade
14. Altndsmo -15.Vaidade excessiva -16.Inteligncia
17. Astcia - 18.Preguia - 19.Atividade doentia
20. Pretenses de diferenas - 21. Premeditao - 22. Esprito
de associao - 23.Vaidade do delito - 24. Simulao
25. Sintomatologia da demncia moral nas outras
26. Histologia patolgica da demncia moral
27.A hereditariedade na demncia moral
1.Justas hesitaes
Antes de passar ao estudo do delinqente-demente,
devemos comear atratar, ou melhor, excluir dessaclasseode-
linqente moral, do qual j havamos tratado ao estudar o
delinqente-nato. Sobre o primeiro, o nosso leitor ou o ho-
mem comum, experimentar, certamente, grande repugnn-
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cia emaceitar essa fuso. Assimachamos porque somos das
vrias geraes acostumadas aconsiderar oru to mais res-
ponsvel quanto maior for asua culpa.
H emns a necessidade de vingana e o temor de
deixar o ru livre, emrazo de sua temibilidade, e tambm
no se conhecia ou imaginava outro modo de paralisar os
malefcios de sua ao, a no ser com o crcere e a morte.
Isto porque, enfim, o sentimento de vingana e do medo,
juntamente com o hbito, que umdos maiores de nossos
tiranos, modificavam completamente nosso juzo eno nos
deixavam entrar emoutra forma deexplicao. Eu, como j
fizreferncia, estava ainda entre esses quando redigi asduas
primeiras edies desta obra, eat mesmo aterceira.
A origem, mais congnita ounaidade juvenil dodelito,
sua maior difuso com a civilizao, os grandes centros, a
hereditariedade menos intensa dademncia edaneurose, a
aparente boa sade, amaior robustez, estatura mais elevada,
maior volume decabelos, afisionomia especial, easpaixes
einstintos do ru-nato, recordam completamente afisiono-
mia, ohomem selvagem, bemmais que oalienado, especial-
mente apreguia epaixo daorgiaedavingana, que, quase
sempre falta aeste ltimo.
Tudo isto, unido ao horror instintivo diante da idia
do perigo social que parece causar aconfuso deuns comos
outros, eato perigosa complacncia daprpria criao, me
tinham convencido, antes edepois que eu tinha colocado a
luz, muito mais adiferena do que aanalogia entre aquelas
duas infelizes condies patolgicas dapsique. Eno meio ao
mais completo acordo de amigos e adversrios sobre este
assunto, oICO anopr-sedeacordoouserpostoeraeuprprio.
A sucessiva distino entre odelinqente deocasio e
o habitual, o apoio universal conseguido pela proposta do
manicmio criminal, a descoberta de sempre novos casos,
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como odeFaella, Zerbini, Verzeni, Guiteau, que tornam im-
possvel discernir linha diferencial entre demncia ecrime,
os estudos dos novos caracteres dados pelos maisrecentes
autores, como Krafft-Ebbing, Hollander, Savage, Mendel, so-
breademncia moral, osmaisespeciais por mimdescobertos
nodelinqente-nato, como insensibilidade geral edor, ano-
malias nos reflexos, ocanhotismo, aatipia docrnio emiolos,
mudaram completamente minhas convices.
2. Estatsticas dos dementes morais
Uma das provas indiretas da identidade da demncia
moral com a criminalidade, e que explica as dvidas mais
comuns entre osalienistas, agrande escassez dosdementes
morais nos manicmios e, vice-versa, a grande freqncia
nos crceres. Dagonet, em3.000 dementes no encontrou
maisdoque 10ou 12casos. Adriani emPerugia, Palmieri em
Siena, em888dementes no osencontraram; Ragi sencon-
trou 2dementes morais em924, eSalemi-Pace 6em1.152.
A escassezdosdementes morais nos manicmios easua
abundncia nos crceres so enfim uma prova indireta da
identidade da criminalidade coma demncia moral, unida
presenadetodososseussistemasnodecursodemuitasdoenas
mentais. oque explicacomo nos encarceramentos 25%dos
dementes devem tornar muito incertos os alienistas sobre a
real existncia dessa forma psiquitrica e tantos os mdicos
legaisobrigados atrabalhar comfatosdesegurademonstrao.
Almdisso, contriburam para ascontradies dosob-
servadores quejulgaram aessencialidade decertos sintomas,
preocupados comos caracteres de umou deoutro entre os
poucos casos que tinham ssuasmos. Todavia, rebuscando
os casos mais clssicos recolhidos desses autores, temos um
conjunto de caracteres que reproduzem muito bemaqueles
que demos sobre odelinqente nato.
195
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I
3. Peso
Em14dementes morais deAversa, 9tinham constitui-
o robusta eboa nutrio. Verzeni media 1,66m. pesando
68 k., Chiappini 1,63m. e61 k., o esbirro do Livi era bem
robusto, embora houvesse alguns mais frgeis. Sobre 37
dementes morais, 22eramdepeso erobustez igualou maior
ao normal, como emmuitos delinqentes.
Acrescente-se quenoestudo dosepilpticos heredit-
rios, Amadei encontra entre ossinais da demncia degene-
rativa edashereditrias umaumento maior depeso. Por que
no seencontra completamente oaumento de. peso, que
prevalente, mas no geral nos criminosos, depende prova-
velmente dopequeno nmero dos casos observados.
4. Crnio
Quanto smedidas docrnio, estamos tambm reduzi-
dos a poucos casos, que no bastam certamente para dar-
nosumcritrio seguropara analogia. Em14dementes morais
de Virglio encontramos uma capacidade crnica de 1.450
nas mulheres, 1.538 nos homens, comomximo de 1.693e
mnimo de1.518.Justificaremos adiante estafaltadeanalogia,
a que contribuiu ainda mais que o peso a escassez dessas
medidas. Poroutro lado, Campagne teria (eeucreioexagero)
encontrado 12vezesem13ocrnio diminudo eescondido
ooccipital nosdementes morais. Krafft-Ebbing eLegrand de
Saulle falamda freqente microencefalia. umfato de se
notar que os microencfalos tornados adultos, mais ainda
queaperda dainteligncia, mostram aperverso dosafetos
do senso moral.
freqentemente geral o acordo de no admitir nos
dementes moraisagrande freqncia dasanomalias crnicas
efisiognomnicas, quevimoscaracterizadas muitas vezesno
196
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ru nato. Antes Morei, depois Legrand de Saulle eagora
Krafft-Ebbing, apontam a freqncia emmacrocfalos de
freqentes cristas sseas do crnio, de crnios muito alon-
gados ou muito arredondados, enas faces a desproporo'
entre asduasmetades daface, lbiosvolumosos, bocagrande,
dentes mal conformados comprecoce cada nasformasmais
graves, volta palatina assimtrica ou escondida, restrita; a
campainha da garganta alongada e bfida, aumento e-.
desigualdade das orelhas. Todas anomalias, especialmente
asdo crnio, que temos encontrado nos criminosos.
S. Fisionomia
A fisionomia dos famosos delinqentes reproduziria
quase todos oscaracteres dohomem criminoso: mandbulas
volumosas, assimetria facial, orelhas desiguais, faltadebarba
noshomens, fisionomia viril nasmulheres, ngulo facial bai-
xo. Emnossas tabelas fotolitogrficas do lbum germnico
observar-se- que4entre 6dosdementes morais tmverda-
deirotipocriminal. Menores sotalvez asanomalias nocrnio
enafisionomia dosidiotas, emconfronto comoscriminosos,
oqueseexplicaria pelo maior nmero dedementes morais,
aomenos nomanicmio, surgidos naidade tardia, motivada
por tifo, etc. Para estes, afisionomia no teve tempo para
tomar feio sinistramente, como nos rus natos. Eles fre-
qentemente acompanham essasdeformidades quesopr-
priasnasparadas dedesenvolvimento, oudadegenerao: e
taiseramexatamente asloucuras cuidadas por Salemi-Pace
eBonvecchiato.
necessrio recordar quanto para a fisionomia d
exemplo o militar, o padre, o sacristo, umdado endereo
continuado desde a primeira infncia em meio a compa-
nheiros do mal, que plasma aface, o olhar, com umsinal
comum, decorrente da convivncia prolongada eimposta
197
reformatrios eno crcere. A ela seadiciona amodifi-
lOespecial pelo medo dasurpresa, dasapreenses deuma
" que fora da lei. Esta ltima ara;:o comque justa-
'1teme explicava oilustre astrnomo Tacchini, afisiono-
., habitual dealguns bandidos nos pases emque obandi-
"110 no fosseprotegido pela populao.
portanto aanalgesia (insensibilidade dor) umdoscaracte-
res mais freqentes do demente moral, como tambm dos
criminosos natos. Lembro-me como nospoucos casosdehis-
terias hipnticas com a desintegrao da personalidade, a
irrupo das tendncias imorais semanifestasse muitas ve;:es
na completa anestesia eanalgesia.
Insensibilidade dor 7. Tato
8. Tatuagem
199
9. Reao etlica
A nica prova feita comhidrosfigmgrafo emumde-
mente moral revela identidade da escassa reao etlica, e
Krafft-Ebbing notou tambm reao etlica irregular, como
ainda nenhuma reao dos akolatras 1m.
Nemmesmo atatuagem, queparece to caracterstica
no delinqente, podeser excluda dosverdadeiros dementes
morais, visto queseconstatarmos osbelos casos deDePaol1i,
achamos que amaior parte di;:respeito adementes morais.
O nico demente moral que pude encontrar no manicmio
deTurimeratatuado, e, por outro lado, osmaisastutos delin-
qentes recusam atatuagem, tanto quetodo ano vemos uma
cifra menor dela.
Da sensibilidade ttil bempouco foi estudada nos de-
mentes morais, mascurioso quede4observados por Amadei
eTonnini umapresentava mancinismo sensrio. Outro caso
deBerti orevelava como omaissaliente eumoudoisdemen-
tesmorais por mimexaminados, paraosquais seteria notado
4 em8 e 5 em9, foi admitido por Cal1isto Grandi que os
apresentou.
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198
Melhor ainda sehouver analogia nasanomalias funcio-
lisconstatadas por Legrand deSaul1e, Krafft-Ebbing, Bon-
.,cchiato: estrabismo, nistagmo, motoconvulsismo derosto,
':asiaemleve grau, p eqino, hiperestesia tempornea e
, .:ridica, exagero ou falta deexcitamento genrico, intole-
::'inciados alcolatras.
Entre os caracteres biolgicos poder-se-ia crer que a
_. :malgesia eaanestesia fossemprivativas doscriminosos, mas
:. ;lS ltimas histrias recolhidas na cincia provam precisa-
': :nente ocontrrio. Comuniquei como naprtica privada en-
"' contrei umdemente moral que, mesmo tendo blenorragia,
continuava a cavalgar efe;: uma escalada alpina, e ria en-
quanto lheeraextrado ummembro. Renaudin relata ocaso
deumjovem, aprincpio bom, e, derepente, sefe;:estranha-
mente perverso. Embora no fosse reconhecido absoluta-
mente demente, tornou-se insensvel; voltando depois de
um certo tempo vida sensata de antes, sua sensibilidade
cutnea foi reintegrada, mas, recaindo na perverso moral
at ohomicdio, recaiu tambm na insensibilidade.
Tamburini eSeppil1i, no estudo deumfratricida, parri-
cida edemente moral, acharam-no analgsico. Assimque
furando, comumalfinete, as carnes, alngua, afronte, no
viamnelesinaisdedor. Umdosexaminados apresentou dimi-
nuta sensibilidade eltrica n<!opalmaeoutro no dorso damo.
10. Agilidade
Emtrs dementes morais notei aagilidade exagerada
que emumcaso era verdadeira macaquice, eficaconforme
oque notamos noscriminosos, dosquais tnhamos esquecido,
mas agora recordamos asfamosas evases de Sheppard ede
Haggard.
11. Sexualidade
A precocidade daperverso sexual, oexagero seguido
daimpotncia, jtinham sido notados por Krafft- Ebbing nos
dementes morais, como por mim. Elestmanomalia patente
dosinstintos, principalmente ossexuais, freqentemente pre-
maturos ouanti-naturais, ouprecedidos deatos ferozes, san-
guinrios. Ns, almderecordarmos vrios criminosos, lem-
bramos tambm aprecocidade sexual notada nos ladres eo
exagero sexual dos assassinos eaestranha escolha dos estu-
pradores edos meninos anmalos.
12. Senso moral
Quanto ndole moral, afetividade, aanalogia, in-
conteste, eeuno tenho aescolher seno asdescries deixa-
daspelos maisencarniados adversrios daminha escola, para
demonstr-la sem poder ser tachado de parcialidade. So,
escreve Krafft-EbbingeSchIler, umaespciedeidiotas morais
que no podemdignar-se acompreender osentimento moral,
ou sepor educao odevessem, essacompreenso deteve-se
na forma terica semtraduzir-se na prtica. So daltnicos,
cegos morais, porque aretina psquica deles torna-se incapaz
deformular juzoesttico. Deoutra parte, falta aeles afacul-
dade deutilizar noes deesttica, demoral, demodo que os
instintos latentes no fundo dll-todo homem levamvantagem.
200
. 0lIIiili.
As noes de interesse pessoal do til ou do nocivo,
deduzidos da lgica pura, podem ser normais; vem da um
frio egosmo, que renega o belo, obom, aausncia deamor
. filial (n~c;rdamos aquele alemo que matou a mulher e a
me para poupar a elas as dores da doena), a indiferena
para com a infelicidade alheia. Se eles entram em coliso
coma lei, ento aindiferena semuda emdio, vingana,
ferocid:lde, na persuaso deestar no direito defazer o mal.
Elestmnoo daculpabilidade emcertos casos dados,
mas uma noo realmente abstrata e quase mecnica da
lei. Elesfalamdeordem, justia, moralidade, religio, honra,
patriotismo, filantropia (vocbulos preferidos dovocabulrio
deles), mas oque lhes falta exatamente osentimento rela-
tivo quelas palavras. nesta faltaqueseencontra aexplica-
o depensamentos to estranhos econtraditrios sobre os
mesmos fatos eesta arazo pela qual emvo setenta con-
venc-los deseusertos, daimoralidade deseus atos, doabsur-
do das opinies, ainjustia de suas ambies.
Emsuma, nisto se encerra o segredo provocante da
perptua luta deles contra afamliaeasociedade. So indiv-
duos suscetveis deuma superficial instruo intelectual, mas
decididamente rebelde a uma verdadeira educao moral,
cuja base precpua exatamente ado sentimento.
Os dementes morais so infelizes com ademncia no
sangue, contrada no ato daconcepo; nutrida no seioma-
terno. Faltam-lhes osentimento afetivo esenso moral; nasce-
rampara cultivar o mal epara comet-lo. Esto sempre em
guerracontra asociedade, soindivduos quefreqentemente
figuram nas agitaes polticas. Falando dos dois casos de
dementes, osdoistipos sodotados defelizepronta memria,
deengenho agudo, demuitas evariveis imaginaes; todos
soegostas ecomdeficincia absoluta desentimentos afeti-
vos. Assimcomo todas nossas aes soreguladas pelos senti-
201
mentos, eles sedeixam guiar unicamente pelo instinto, sse
preocupam como presente, desprezando o futuro.
Aps uma triste ao, so indiferentes como se no
fossemosautores, dormindo umsono tranqilo. Nas conver-
sas emalta voz, enfticas, nos escritos, encontram-se frases
sonoras, eloqentes, espirituosas, mas sem nenhum senti-
mento. Qualquer infelicidade que golpeie algum parente
ntimo, conhecido ou amigo, oscomove. Falamdevirtude e
de vcio, mas so frases que repetem, das quais conhecem o
significado, mas no osentem; por isso, praticam atos virtuo-
sos s por vaidade.
Brancaleone retrata olouco moral: varivel decarter,
verstil, excntrico, paradoxal, sistematicamente hostil atoda
" tendncia moralizadora, indeciso nos propsitos, extrema-
- mente excitvel, insensvel salegrias domsticas, inacessvel
sdouras do afeto, instintivamente levado rebelio, ex-
'7 travagncia eaoescndalo. Declara altamente no acreditar
navirtude, sustentando comumluxodeerudio edelgica,
asteorias mais imorais, asmais lesivas dignidade humana e
ordem social.
Levado aavaliar justamente obemeomal eavalorizar
asrelativas conseqncias, estima naturalmente ahipocrisia e
amentira quando puder tirar proveito delas. Ao decantar a
sua coragem e no trabalho de defesa, descuida das regras
comuns daprudncia, desconhecendo oquanto dissolhepode
setornar danoso. Representando ummodo diferente doverda-
deiro, pouco percebe adesordem depercepo ereproduo
das idias eacapacidade deresistir aos impulsos perversos.
Os caracteres queapontei nohomem delinqente nato
repetem exatamente este quadro. Lemaire dizia: "Sei que fiz
mal, sealgum medissesse que fizbem, diria que setrata de
umcanalha, masno poderia fazerdeoutra forma". Lacenaire
lamentava amorte dos outi6s como sefosseade umgato.
202
. . ~.
. . ~
13. Afetividade
prprio dosdois tipos decriminosos odio, ainda que
semcausa, enaturalmente ainda ni~;sdio,inveja evingana
quando acausa sejaleve. Essesdoentes, escreveu Motet, so
estimulados pelo desejo de causar o mal. Incapazes deviver
emfamlia, daqual fogempor motivos fteis ou semmotivo,
preferem dormir debaixo da ponte do que na casa paterna.
Umgaroto de 10anos, deolhos negros eexpresso descarada,
sempre avesso escola, jogou umcompanht;iro na gua, s
parav-loafogar-se. Erafilhodeumladro. No crcere cortava
ascobertas enenhuma punio erasuficiente para impedi-lo.
Catarina B (escreve Bonvecchiato) falamal dosoutros
esediverte comissoespecialmente seaofendem, mas tam-
bmsechegam perto dela. Odeia cada umque sejabemdis-
posto, como seestivesse fazendo desfeita aela, ou ainda se
algum lhe fizessealgumbem. Umdiapediu para que adei-
xassemespancar doisces. Por qu? perguntaram-lhe. Porque
me irrita v-los acariciar osoutros!
14. Altrusmo
Verdade no raramente, emvezdeexcessivo egosmo,
senota altrusmo. Hollander conheceu uma demente moral
que tentou osuicdio aps amorte deuma amiga. Falatam-
bm de um rapaz que, malgrado uma vida de orgias e de
violncia doentia, era excelente filho eirmo.
Legrand deSaulle nos falade uma me que, compre-
texto de preservar ofilho dasfilisou deoutro mal, encami-
nhava-o aamor carnal deforma racional, no dizer dela. Um
paciente meu, comopretexto defazer seusfilhos estudarel11,
no lhes concedia tempo para dormir, nem mesmo quando
adoeceram. Quando umdeles morreu, no sesurpreendeu e
voltou embreve aessa cruel educao.
203
15. Vaidade excessiva
Nisso entra ainda ameditao religiosa, que joga nas
costas de Deus a prpria insensibilidade e que elabora at
uma lei: aexcessiva vaidade, para aqual gastameexcedem a
caridade, para atrair aestima pblica, ou ento mostrar ou
simular riqueza. Esta megalomania, ou seja, aexcessiva vai-
dade, prpria tanto nos criminosos natos como nos de-" ..".~~.
mentes morais. Agnoletti repetia continuamente: " Deus ."
que me permite sobreviver para punir os seus detratores".
"Foi Deus que fezmorrer umdeseus adversrios". curioso
at para ahistria dareligio ver oquanto comum atribuir
a Deus os prprios impulsos, talvez por serem irresistveis.
Assimdiz odelinqente Guideau: "Eu no posso ser louco;
Deus no escolhe seus operrios entre osloucos".
Aoqueparece, elessejulgamosrepresentantes deDeus
na terra.
Tratei deumque assinava no S cartas, mas cambiais,
comfalsosttulos nobilirquicos, esegabava deter tido como
amantes senhoras conhecidas da sociedade emque vivia e,
ele prprio, forjava cartas amorosas, combela letra de mu-
lheres e enviadas ao endereo dele, e depois as mostrava
imprudentemente aseus companheiros.
16. Inteligncia
Quanto inteligncia, certamente no to apagada
como o sentimento e o afeto. Mas, pelo vnculo que une
Itodas asfunes psquicas, no sepodedizer quesejacomple-
,
tamente s. Semuitos psiquiatras esto deacordo, especial-
mente Pritchard, Pinel, Nicolson, Maudsley, Tomassia, em
encontrar nos criminosos uma integridade perfeita, comex-
cluso no apenas dealucinaes eiluses, mas tambm de
defeito edesordem, muitos outros, aocontrrio, Zelle, Mac-
204
~.
-
Ferland, Gray, por exemplo, admitem umenfraquecimento
emais outros umairregularidade. Morei encontra neles uma
atitude intelectual especial,_facilidade emescrever efalar e
naproduo artstica, superada freqentemente por tendn- .
cias paradoxais. Campagne notou na extravagncia deles a
falta desenso comum.
Tambm Krafft-Ebbing,.ellquanto no encontra ano-
malias deinteligncia, confessa que eles so simples'de esp-
rito, absurdos, semprudncia naprtica decrimes, mastermi-
nampor acreditar como verdadeiros osfatos que inventam,
e a atribuir asi mesmos os acontecimentos ocorridos com
outras pessoas.
Elestm, escreve Battanoli, nos dois casos, uma vasta
corrente de cognies, mas so sempre sapientes meninos;
escreveu, falando comgraa, combrio, mas como papagaios
instrudos eengenhosos. Essescaracteres contraditrios que
se encontram exatamente nos criminosos derivam do fato
deque nemtodos osdementes morais so.enquadrados num
mesmo padro, como nemmesmo todos oscriminosos. Como
acontece comosanimais, que, quanto mais numerosos, mais
seindividualizam eoferecemmaior emaisrealada variedade,
at adividir-se emsubespcies, da mesma forma acontece
comos dementes morais emrelao inteligncia, ficando
sempre aleviandade, aastcia, como ocarter principal.
A diferena deriva tambm do fato deque tendo eles
engenho vivazdesdejovem, voentorpecendo naidadeadul-
taeque, estando sujeitos acongestes cerebrais, devemapre-
sentar naturalmente erros intelectuais variados. Por issose
pode recolher nos pesquisadores gradaes que vo deho-
mens degnio (que so rarssimos entre os criminosos) at
os semi-imbecis, como so grande parte dos ladres e dos
imbecis, entre osquais no hesita emcolocar Grandi di Mor-
selli, que foi condenado.
205
1. .
"~
t,.
= : ; ;
Battanoli descreve umqueeraverdadeiro poeta eLivi
emsua tosca linguagem umverdadeiro filsofo epicurista.
Averigei que estava junto na aplicao tcnica amais alta
avaliao social e aos graus mais elevados, malgrado so-
fresse tambm na juventude, defreqentes fases deamn-
sia, euma estranha tendncia aosuicdio, emais tarde fosse
"J::Qlhidoat comerros de linguagem edemanias deperse-
guio. Por outro lado, tenho umcaso de inteligncia to
dbil, aponto deaproximar-se daimbecilidade, embora sou-
besse escrever bem.
17. Astcia
Uma razopelaqual tantos solevados aacreditar que
esteja intacta ainteligncia dodemente moral porque todos
so astutos, habilssimos naprtica dosdelitos enajustifica-
tiva deles. Assim, aCaterina, de Salemi-Pace nega deime-
diato atentativa decorrupo esubtraiu-se priso, justifi-
cando comotemor deser agredida pelas filhas. Assimtam-
bm L.M. de Capelli, tendo visto partir de uma casa uma
viva que aalugara, ocupou-a como sua, mandando aser-
vente vender osmveis efugiu, quando foi descoberta.
18. Preguia
No faltaapreguia para otrabalho nosdementes mo-
rais, emcontraste comaatividade exagerada nas orgias eno
mal, exatamente como nos criminosos natos. Sei deumque
permanecia asemana inteira no leito, mas eracapaz deestar
10dias embailes ouempasseios foradecasa. Outro alegava
mil doenas parano trabalhar. Emgeral, disseKrafft-Ebbing,
faltam-lhes atividade, energia, quando no setratar dasatis-
fao de seus desejos imorais. Odeiam o trabalho honesto.
A mendicidade eavadia~n so avocao deles.
206
j.
19. Atividade doentia
Verdade que Schule disseseremosdementes morais
estranhamente excitveis, comoperosidade excessiva alter-
nada cominrcia eindisciplina, contnua inquietude, incon-
tentabilidade, athaver atingido seuobjetivo esetranqili-
zam. Depois retornam inquietos, ativos naprofisso algumas
vezes, mas como meninos na vida: "Estcaracterstica que
parece contraditria mas no totalmente, porque aparece
nosprimeiros perodos davirilidade efaltaemmuitos, encon-
tra-se emmuitos grandes criminosos, como por exemplo, La-
cenaire, Gasparone, Alberti, que atingiram freqentemente
elevadas posies sociais. A atividade deles explica-se apenas
no mal. EmfamliadizKrafft-Ebbing, atenacidade emelan-
colia deles so o terror de seus pais. Na escola, o esforo
deles para sefazeremexpulsar deextraordinria fineza.
Seseocupam, logosetornamladres, revis aqualquer
disciplina, como aqualquer trabalho no crcere. Muitos so
simplesdeesprito, freqentemente absurdos, enegligenciam
qualquer prudncia nos atos. Mentirosos, mas acabam por
acreditar como verdadeiro tudo que inventam. Tudo isto
acontece comosladres menores eauma boaparte dosde-
mais ladres.
20. Pretenses dediferenas
Os caracteres que, comfatigante anlise, os analistas
chegaram a encontrar para distinguir os dementes morais
dos delinqentes natos sconseguem confirmar aanalogia.
Krafft-Ebbing nota oandamento progressivo daclera mor-
busnosdementes morais- ensrecordamos aassimchamada
"escala do crime". Escreve Pinel que mostram na execuo
deatos impulsivos, imprevidncia, crueldade monstruosa, ci-
nismo, gabando-se depois do.crime, semremorso, mas, eles
207
prprios, confessam aps que esses caracteres seencontram
nos verdadeiros criminosos.
Distinguem-se, diz Krafft-Ebbing, dos criminosos co-
muns por haver afeies cerebrais, congnitas ouadquiridas,
herana de-alcoolismo, epilepsi~loucura, trau~rii.as-crebrais;
meningite ouatrofia senil, demncia senil, alteraes funcio-
nais do sistema nerVDSOou do desenvolvimento do corpo,
estrabismo, peqino, mconformao dagenitlia. Sopre-
dispostos s doenas cerebrais, s congestes, intolerncias
nos alcolatras, variedade dehumor, exagero das paixes.
Schule escreve quesofilhosdeloucos, comfreqentes
anomalias docrnio, dosexo, dopaladar, dalngua, expostos
irritao dos nervos, sonambulismo, confuses, loucuras
peridicas, hipocondria, nas primeiras ocasies, na puber-
dade, nas doenas graves. Veremos tudo issonos rus natos.
21. Premeditao
Fala-se dapremeditao, dadissimulao, daarte com
queosverdadeiros criminosos seescondem enquanto demen-
tes morais cometeriam todo malefcio s claras, como se
tivessemodireito defaz-lo. Adiciona-se queno raras vezes
osdementes morais, como osdelinqentes comuns preparam
o libi, premeditam o crime, cometem-no no por mpeto
inesperado, mas por vingana ou lucro, associando-se fre-
qentemente comseuscomparsas. Nota-se que todas ascon-
fuses do manicmio nascem dosalienados, que induzem os
outros aosmales, enganam-nos edenunciam ossuperiores e
so sempre inclinados s rebelies.
Aubanel narra como umdeles que odiava afamlia de
suamulher, sabendo queeladeveria fazer uma viagemaParis,
disfarou-se ealugou umacarruagem queaconduzia perante
asada da odiada famlia,' argumentando que seria servida
,
208
. .-';
'.-11'"
t'.i: <
u..
. -
por elapara aprojetada excurso. Assimaconteceu. Eleno
foi reconhecido equando estava perto doSena tentou derru-
bar acarruagem no rio; sento afamlia sedeu conta do
logro, eodoido foi enviado para omanicmio.
~Em ummanic6~i~ privado dePari~: ~o~trodoido afi~~
umpedao de ferro, escondeu durante quinze dias, como
qual matou afilha dodiretor, gritando logoaps: "Mefizeram
oquequiseram; eumevinguei". Importantssimo essecaso
narrado por Adriani.
Umcerto demente, noqual prevalecia aidiaderique-
zaevalentia, eatos deviolncia, umdia, depois desimular
completa tranqilidade, antes de escurecer, pede para ser
deixado umpouco de tempo no quarteiro antes deentrar
no aposento. Aproveitou aocasio para fazer umpacote de
suas roupas eagasalhos, que deixa forado prprio aposento.
Esperaquevenha oguarda daronda edizquelestavaparado
para causar-lhe medo. Avanou umpasso elhe vibrou um
fortegolpecomumabacia, derrubando-o paralevar aschaves
efugir. Confessou depois, comamxima indiferena, apre-
meditao, econtou como naquele dia tinha acertado com
outro alienado quejtentara afugaoutra vez. Elamentava-
sedeno ter podido praticar ohomicdio.
22. Esprito de associao
Este umfato ocorrido no manicmio de Marselha
10anos atrs, emque dois dementes programaram matar
osserventes, apossar-se das chaves efugirem. Essefato bas-
taria para mostrar apossibilidade que no s os dementes
morais, mas tambm osdementes comuns seacertam entre
eles, econspiram como osencarcerados, enosrevelamainda
quanta tenacidade vingativa repousa neles, tanto quanto
nos delinqentes.
209
Nenhum dos autores citados notou um fato que
encontrei nos delinqentes com freqncia, como exata-
mente no maior nmero de criminosos: o desejo de viver
no seiodasociedade que elesfreqentam, embora detestem,
principalmente--'sociedade~de homens da mesma scia:-.---~-".~
Recordamo-nos de um certo Rosa, que estrangulou sem
causa uma neta, depois por vingana, matgu no meu mani-
cmio um alienado. Mas, no podia viver isolado. Assim
que ocoloquei numa cela, ameaou edepois tentou estran-
gular-se, eteria perpetrado osuicdio, seno otivesse colo-
cado no meio deumgrupo, ao qual era hostil, mas do qual
no sepodia afastar.
23. Vaidade do delito
Tambm avaidade do delito, ou melhor, o estranho
desejo deeterniz-lo nasanotaes, temosnotado commuitas
provas, que revelam especial tendncia dos criminosos. Foi
possvel observ-la pelo estudo acurado dealguns casos em
~ que o diagnstico da demncia moral era indiscutvel. Ao
revs, examinados nos rus comuns, os casos servem para
dar indcio freqente, ealgumas vezes, uma explicao do
crime. Assim, umdemente moral, depois deter tomado todas
asprecaues paraesconder ofratricdio eoparricdio, redigia
essas linhas secretamente:
- "Qual odestino deminha me, equemorte dever
ter? Seconseguirei elimin-la comarsnico; seno, de que
modo equando?
- Emqueano morrer, ededoena, no sesabendo?
Conseguirei mat-la; edeque modo, ou no conseguirei!
- O meu destino, qual ser?"
;..,-"
210
I'~
J '<
I. : r .
~
Essasperguntas denunciaram-no pelocrimeedemons-
traram anecessidade defalar doprprio delito edeixar uma
lembrana dele por escrito. Como bemadvertem Tamburini
eSeppilli, oquedizer daquele demente citado por Maudsley,
que, assimquematou namenina, lavouasmos, eescreveu
no seu dirio: "Morta, uma menina eraboa equente".
24. Simulao
Atafreqncia dasimulao dedemncia, queencon-
tramos muitas vezesnos criminosos, encontra-se anotada em
algumas observaes diligentes.
25. Sintomatologia da demncia moral nas outras
A objeo, que muitas doenas mentais tmemseu
sistema detendncias prprias dademncia moral, no traz
qualquer prejuzo existncia dela, como oscasos dendole
sifiltica, saturnina, histrica no trazemexistncia dapara-
lisia, daepilepsia, da demncia.
26. Histologia patolgica da demncia moral
Nos trs casosdedemncia moral, emquesefezautp-
sia, foramencontradas meningite eapoplexia avanadas nos
vasos. Faltam-nos estudos avanados sobreesteassunto. Mas,
umavezreconhecida aanalogia comoutras neuropatologias,
socorrem-nos aspreciosas observaes deArndt deque"mui-
tas clulas ganglionares so nos neurticos em estado de
desenvolvimento inferiores como nosrpteis, nasalamandra.
Emalguns o"cilinder axis" seapresenta mais sutil ou
coberto degrnulos semsuficiente isolamento comrespeito
s partes que o circundam,. para os quais aexcitao mais
211
facilmente seirradia; faltarealmente emparte destes, algumas
vezes,esubstitudapelaacumulao declulasprotoplasmtica.
:'''"...-
27. A hereditariedade na demncia moral
A prova mais segura no desenvolvimento, naorigem
dadoena. Tanto dodelinqente nato como odemente moral
datam quase sempre dainfncia eda puberdade. Livi escre-
veu: "os dementes morais nascem plasmados naturalmente
para omal". Savage distingue, como Mendel eKrafft- Ebbing,
uma forma de demncia moral primria, que se manifesta
freqentemente dos5aos 11anos, comofurto, carter excn-
trico, comaverso aoscostumes familiares, agitabilidade, in-
capacidade deeducao, crueldade ecinismo extraordinrio,
sexualidade precoce devido qual so masturbadores desde
o incio da vida.
Recordo-me dedoisquenaidadede4anos comearam
a ser o desespero dos prprios pais, com furtos, mentiras,
dio me, aos irmos, e umno comrcio eoutro na arit-
mtica tinham singular habilidade. Todi conta ahistria de
uma menina que picava os olhos dos cavalos edos ces de
sua casa, etornou-se me emulher desnaturada. Depois se
revelou uma demente moral. Assimtambm aconteceu com
umrapaz que arrancava alngua dos pssaros. Constatamos
exatamente como osdelinqentes natos apresentam asten-
dncias imorais muito precoces. A continuao da primeira
idade, que amais clara explicao, nos d achave de sua
difuso, visto quenofundo umacontinuao, sejapor causa
patolgica, sejapor umestado fisiolgico.
Algumas vezes h o recrudescimento na puberdade.
Escrevem Todi e Legrand de Saulle que semelhantes casos
parece que na infncia so dotados de extraordinrio gnio
artstico eapego aos estudos;"mas quando vemapuberdade
212
\ ~
fazem-se a princpio tmidos e aps seentregam aos vcios
comenergia queantes aplicavam aosestudos. Procuram com
altos ganhos compensar a humilhao da glria perdida, e
impacientes doxito, umpouco fechados no raciocnio, exe-
cutam cinicamente qualquer obra maldosa.+Em.outros ter-
mos, apuberdades,semoutra, foiacausadastendncias imorais.
Recordemos, apropsito, ocaso deVerzeni, Lemaire e
outros, emquen'enhuma outra causa ano ser esta, adeque
estamos falando, explicaatendncia estranhamente perversa.
Tambm involuo daidade senil eadecadncia daatividade
genital podem indicar, provocar de repente, o recrudesci-
mento desta tendncia e dar uma explicao, como era o
caso de Garrayo, aprincpio virtuoso ehonestssimo eaps
os 40 anos umassassino, estuprador de nove mulheres, ou
melhor, umnecromanaco.
A hereditariedade, adescendncia de dementes, en-
contra-se tambm neles, mas exatamente como veremos nos
delinqentes natos, emproporo menor doquenos comuns,
enquanto emmaior proporo a cifra dos pais egostas,
viciosos ecriminosos. V-se que ainfluncia hereditria da
demncia no to grande quanto ado vcio eda crimina-
lidade - exatamente como nos criminosos - e recordarei
sobretudo otipo mais clssico dedemncia moral, que tinha
av homicida por Cime, tio incendirio epai estuprador e
que matou uma mulher para testar umfuzil.
Recordamosadementemoral, citadaporSalemi-Pace, com
meadlteraepai criminoso; Catarina, citadapor Bonvecchiato,
compai beberro; F.A.,deG.B.Verga,compai decarter grosseiro,
irmo pederasta, umoutro ladro, umoutro epilptico eirm
imbecil; aMaria, deCantarano, comirmo vagabundo edois
pacientes meus que tiveram me obscena epai beberro.
precisamente esta expresso umpouco menor que
encontramos nos delinqentes cuja hereditariedade da de-
213
mncia no ultrapassa a 22%, enquanto nos dementes co-
muns vai alm de 50%, se bem que seja maior talvez nos
grandes culpados, como Faella, Alberti, etc. esta mesma
proporo menor que aqueSommer verificou nos dementes
criminosos-"em confronto comosoutros.
Enquanto osdementes comuns tm30%deheredita-
riedade, osdementes criminosos tm22%, masnestes ahere-
ditariedade mais realada, nos vrios ramos colaterais, e
mais nos casos comav, pai, tio dementes etodos osirmos
neurticos, outros com av, me e irms dementes, o pai
beberro, trs irms dementes.
A influncia direta dos alcolatras notada por Cam-
pagne seisvezes, etrs juntos comdoentes venreos. Ns j
c aencontramos emelhor aencontraremos no delito.
Krafft-Ebbing falavadosafetados pelameningite, trau-
masnacabea, comocausadademncia moral, ensveremos
como o sejamde tendncia ao delito, como por exemplo, o
,; furto, indicado por Acrell, Morei, Oall, eque recordamos a
freqncia dotrauma nacabea dosdelinqentes; 7%segun-
do minha pesquisa, eos21em58deDel Bruck, os 3em28
casos deFlechs. Narrei ahistria deumladro depois deum
trauma na cabea. Ainda recentemente, Arduin notou uma
fratura no crnio emumqueencontrou entre 19assassinos.
Importantssima sobre todas acota, escassa ver-
dade, mas provada comcerteza, de dementes morais, que
surgiram de uma educao maldosa. Holandr e Savage
fazemnotar afreqncia de estado mrbido naqueles que
por demasiada bondade ounegligncia dos pais no conta-
ramcomos freios na infncia, nemsehabituaram queles
limites que alei impe epelos quais umhomem seforma
moralmente. Acontece igualmente emalguns delinqentes,
especialmente nos pases selvagens e pouco civilizados,
como ocostume da vingana.
214
li
Tive, emlongo tratamento, umjovem que confirma
essa observao. Filho de pai alcolatra, de me ertica e
comtendncia suicida, muito estranho, comav suicida, ir-
mos honestssimos, eraeleopredileto dos pais emormente
de uma"ca"mareira que oprotegia encontrando sempre uma"
desculpa smalvadezas dele. Encaminhou-se ao furto desde
ainfncia. Com trs anos, indo ao mercado, apropriava-se
depeixes, frutas, cestas dedinheiro. Quando cresceu, gastava
emguloseimas oquanto conseguia furtar dameoudacama-
reira, queno faziamcaso. Naescolaapoderava-se dosobjetos
dos companheiros.
Isto secompreende do quanto vimos no incio, sobre
astendncias criminosas dosmeninos queapresentam fisiolo-
gicamente um estado similar demncia moral, de modo
quequando noencontram circunstncias favorveis trans-
formaonormal emhomemhonesto, essastendnciasperduram.
Esteestado patolgico sefazcomotempo costumeiro,
emsuma, tambm quando oindivduo no teria tendncias
especiais aodelito, quando no seriaumhomem como todos
osoutros, mas, maisfacilmente oatinge ainfluncia heredit-
ria. Isto explica oscasos decriminosos aparentemente natos
como tais esemanomalias decrnio ou das faces.
Assimseexplicam essas demncias morais dos dspo-
tas, sejado trono, como agrande parte dos Csares, sejado
poder, como Marat, sejacomo ostiranos darepblica hispa-
no-americana, os quais, de tranqilos e at humanos que
eramaprincpio, ante ocontato comopoder ilimitado, com
ou sem influncia hereditria, tornaram-se cruis, mesmo
semvantagem prpria, mas por puro capricho.
Importantssimos so os casos notados por Verglio, 2
vezes em 14epor Campagne, 7vezes em 15, eumnotado
por Salemi-Pace, umpor Todi, emque ademncia moral se
encontra seguidadeinfelicidade profunda oudevivasimpres-
215
11
~
17. FORA IRRESISTVEL NO INTIMO
DOS DEMENTES MORA.IS
ses psicolgicas. Assim, Todi conta o caso de uma boa
empregada que tendo perdido uma menina, foi tomada de
demncia moral comtendncia adesenterrar os cadveres
das crianas .
..-.-----~=~_, __._, .. ,.. w'O-' __ _.. ~ ~,~ ____. ~~~ . _' __ -:--:'.:''''''_' ..'''~:",",''''''~
---.-A.pa~adi-dod~~ei.';olvimenrodos-entros psfq{iios....
foi provocada, como acontece aalgumas doenas mentais,
por causas psquicas emvez de fsicas, mas osefeitos so os
mesmos. Evidentemente, ademncia moral sevai concate-
nando comumgrupo decriminosos, tambmessessemgran-
des anomalias: ou por paixo oupor ocasio.
1-
-- ~------~--_..
.. ---.-..._----_.- - --':::"~- ._-=-..---:::: O:::-'::':-::=:-'-':-:~c'-
216
1. Fora irresistvel- 2. Fora irresistvel nos criminosos.
Confisses - 3. Outros exemplos decriminosos
4. Li~'re-arbtrio
1. Fora irresistvel
Desta pervertida afetividade, deste dio excessivo e
semcausa, destafaltaouinsuficincia defreios, destatendn-
ciahereditria mltipla deriva airresistibilidade dosatosdos
dementes morais. Schule escreveu que eles tm umfundo
deirritabilidade pronta para explodir como umvulco. No
podem dirigir sua vontade os impulsos do cime, da sen-
sualidade, sempoder resistir aeles. Soingratos, impacientes,
vaidosos, desde seus atos mais maldosos. Pinel falade um
demente moral que, mal educado, se habituou aos ltimos
excessos; os cavalos que no lhe servem, osmata; quemse
ope na poltica por ele espancado; se uma senhora lhe
responde joga-a no poo.
217
's motivos mais fteis, disse Taburini a respeito de
,ente moral, quando forem obstculos para aconse-
..:suasambies, bastam para faz-loexplodir emaces-
ilera, dosquais no hmais freio. Como nos meninos
isfio-h proporo etitreare-a-o'e'o'motivo que os~'=~t.7_-_~-~.
, Assim, asmais leves causas dedio contra algum
ascer neles impulsos irresistveis de matar seu desa-
estalhe vir aos lbios uma frmula de insulto, sente-
10 arepeti-la centenas de vezes.
mambos, escreve o padre Battanoli, falando deseus
'nentes morais, revela-se umesforo para refrear ea
ncia para conseguir control-los. Faltam aeles previ-
c' prudncia. Os conselhos, asadvertncias, oscastigos
,,-se inteis aeles.
','!ocobservou oFrancisco? Todas asperipcias passa-
'jas asdificuldades encontradas para sair, seis anos de
,~'o,os conselhos e as oraes dados antes da partida,
"nessas, osprotestos que lhefizeram, valeram para qu?
'--esmo dia emque saiu do manicmio, foi reclamar e
"ar briga por umbordo denenhum valor. E onde? No
, hospital do qual foi enviado aSo Srvulo.
)e tudo issoseentende que seaforma impulsiva no
,r saosdementes morais, ocerto queno sepodedizer
\ faltaaeles. natural porque osmiolossopredispostos
_i nutrio desdeonascimento, edepois neles seradica e
umadaquelasmil tendncias mrbidasquesemanifestam
,setodosnsnumahoramdodia,especialmente nainfn-
~desgastamnasboas tmperas esobuma boa educao.
1Errio,permanecemquando sofavorecidas peloorganis-
do abandono, ouexplodemnecessariamente emindiv-
,1uecalamtodos os sentimentos altrustas. So vivos e
5, emquenohoutraforaquedetermine aodiferen-
'es, todososmotivos irp.pelemaomal enenhum aobem.
I
I
Depois, auma srie repetida desses acessos, ajunta-se
o hbito do prprio ato. Assim que na aparncia, falta a
proporcionalidade entre acausa eo efeito eh aes que
primeira vista no parecem depender deummotivo. Eisaqui
expliGadas'aquelas' estranhas 'tendncias" obscenas;"parado- ,-_o. ----' =
xais, quevimos surgir nainfncia emindivduos predispostos
pela hereditariedade, tendncia que, ainda que primeira
vista"isoladas e sem leses de outras funes a'fetivas no
poderiam constituir-se sem um substrato de sensibilidade
pervertida.
Tambm aqui seencontra, ento, como nos outros de-
mentes morais uma hereditariedade emlarga escala dealie-
naes edevcios, uma precocidade sexual acima damdia,
que predispunha oorganismo no primeiro acidente germi-
nao da idia fixaque apenas o caso determina, ou se, ao
contrrio, criminosa, monstruosa, como adeVerzeni, Legier,
etc. A analogia tanto mais claradesde quemuitos deles, por
exemplo, agarotamasturbadora, referidapor Esquirol, jtinha
impulsos obscenos junto comoscriminosos, como ofurto.
Os erros da afetividade no se revelam porque esto
no meio da penumbra da enormidade dos fatos impulsivos,
que, crescendo deforma desproporcional causa, fazemes-
quecer ogerme de que seoriginam ou porque realmente se
concentram s em uma dada direo, aparecendo normal
emoutra.
Assim, como Verzeni ecomaSaccamantecas toda a
perda daafetividade semanifesta por perodos, eno brbaro
modo deestrangulamento feminil, mas aapatia que mostra-
ramaps odelito, pelos pais, pela vtima, epelo prprio su-
plcio, mostra queaafetividade eralevada foradastendncias
especiais que osimpeliram ao crime.
No , emsuma, ano ser questo degrau, questo de
acidente dedireo auma dada corrente, antes queemoutra
219
, I
direo, mas o fundo sempre neurolgico; sempre uma
parada do desenvolvimento dealgumas faculdades quepe~-
manecem noestado infantil; e, como nainfncia, setransfor-
mam sutilmente emao, semque se ponha um freio do
raciocnio eaprevidncia depossveis desgraas eohorror
do ofendido senso moral.
2. Fora irresistvel dos criminosos. Confisses
Como tudo issoseencontra exatamente nos crimino-
sos, jmostrei comasestatsticas namo ecomaobservao
deoutros; emelhor teriapodido, srecolhendo asconfisses
deles. Assimmedisseumladro: "Ns temos ofurto nosan-
gue; sevejo uma agulha no posso fazer demenos depeg-
la, ainda que depois esteja disposto arestitu-la". O gatuno
Bruno medisseque tendo roubado desde osdozeanos pela
estrada, roubado no colgio, estava na impossibilidade de
abster-se dofurto, ainda queestivesse comobolso cheio. Se
no, eradifcil dormir emeia-noite constrangido aroubar
oprimeiro objeto que lhe venha mo.
Deham confessava aLauvergne umapaixo irresistvel
pelo furto. Dizia: "No mais roubar seria para mimcomo
no mais viver. Ofurto umapaixo quearde como oamor,
equando o sangue me sobe cabea eme vai aos dedos,
creio que roubaria amimmesmo, sepudesse".
3. Outros exemplos de criminosos
H uma parte dos delinqentes nos quais o processo
doato criminoso assume, absolutamente, aformaeatenaci-
dadedamania impulsiva. Vo adiante alguns exemplos. Pon-
ticelli observou oatodeumladro tsico, naagonia, surrupiar
umchinelo dovizinho eesond-Io no leito.
220

Na casa de deteno de Milo, h poucos meses foi

morto umcarcereiro to dcil que no era odiado por ne-
nhum dos seus encarcerados. Interrogado ohomicida sobre
omvel de seu delito, disseque no tinha dio contra sua
vtima, masque sentia necessidade dematar algum, eteria
tambmmatado odiretor dopresdio seotivesseencontrado.
Eraumassaltante comum, filho deummalfeitor.
Feliciani encontrou pelo caminho umdelegado com
quemno tivera qualquer contato; perguntou-lhe onome e
ouviu que sechamava Bianchi, ao que Feliciani lhegritou:
"Te dou os negros"! (Bianchi emitaliano "brancos"); s
por esta coincidncia o apunhalou.
Na tima Revista das Disciplinas Carcerrias encontra-
mos esta curiosa confisso de umtal Visconti, condenado
jvinte vezes por furto: "Sei que me qualificam como um
-ladro esperto, mas eu sou apenas umladro desesperado,
-aquem falta acoragem de tirar avida. Em1861 comecei
comestelionato, eda paradiante. medida queaumentava
a condenao, tornava-me sempre mais difcil encontrar
trabalho. Comecei abeber eembriagar-me. Bebendo, me
sentia aliviado eno me curava mais de minhas infelici-
dades. Caminhava para a aventura olhando direita e
esquerda equando alguma coisa surgia no meu caminho,
roubava esemolhar, porque queria ser preso. E fui. Seno
fosse preso, teria continuado aroubar eroubarei de novo
sefor livre. No momento emque roubo, experimento um
grande prazer, masumprazer quepassaantes dedeixar lugar
auma nova agitao. O apetite me falta, no durmo mais;
volto a beber e eis-me emalerta para roubar. Sinto que
agora no poderei deixar esse maldito vcio; creio que se
fosse rico e bebesse algum dr, mais por desejo roubaria
igualmente. Neste caso porm restituirei ao prejudicado o
que lhe tiver tomado."
221
- - -- ~-~------- -- ---~------_.---_.~.--------
Eadianta: "Creio assimque aJustia mefariaumfavor
seme deixasse para sempre no crcere emque me enconrro,
dando-me uma ocupao qualquer.No havendo mais honra,
na priso estaria melhor do que no seio da comunidade. O
sustento que medo umpouco escasso, mas oacho timo.
As duas cobertas eocolcho depalha megarantem umsono
tranqilo. A solid() me agrada. Tendo oorao fechado
aos afetos, nada mais anseio do que o rep~uso".
Alguma coisa pode distinguir oestado denimo desses
indivduos, que soverdadeiros criminosos, do estado deni-
mo dos dementes morais, atacado de tendncias instintivas
irrefreveis?
.Piero tinha ocapricho deroubar todos osornamentos
das sepulturas, at lpides que superavam suas foras. Es-
palhava osobjetos roubados junto aos amigos.Eraoprimeiro
apr os outros sobre as pistas do prprio furto. E ningum o
julgava umalienado.
Don Vicente de Aragona, aps aabolio das corpora-
es, montou uma livraria.Vendia livrospouco preciosos, mas
"nosedesfaziadosraros.Emumleilojudicirio, umcerto Pas-
tot pde, superando-o naoferta, comprar umlivroqueeracars-
simo.Poucosdiasdepois, Pastot esuacasaestavamemchamas.
Dali aalguns meses, oito cadveres foramencontrados narua;
eram estudantes abonados e tinham dinheiro no bolso.Don
Vicente foi preso; declarou queseuslivrosprediletos no pode-
riamficar dispersos, masrecolhidos naBibliotecadeBarcelona.
Confessou ter sidoinduzido por Pastot para levar-lhe umlivro
eexport-lo, e t-lo estrangulado eposto fogo na casa dele.
Num outro dia, um comprador quis adquirir uma primeira
edio dasmaispreciosas; eleprocurou dissuadi-lo, masooutro
insistiuepagouoquanto foi pedido.Arrependeu-se derepente
efoi atrs do comprador para que lhe devolvesse o livro mas
esterecusou; matou-o aps11ledar aabsolvio "inextremis".
222
I .
',;-L
Assimaconteceu comosoutros seis, maspor boainten-
o.Elequeria enriquecer acincia, conservando-lhe tesou-
ros.Se eu fizmal, faam de mim o que quiserem, mas no
.dividam os meus livros.No justo puni-los por mim.E ao
presidente que lheperguntou como pde atentar contra cria-
turas de Deus: "Os homens so mortais; os livros precisam
ser conservados pois so aglria de Deus". E no lamentou
sua condenao morte; s6lamentousaber que oexemplar
que ele acreditava ser nico no o era (Despine).
EmEstrasburgo, foram encontrados assassinados dois
indivduos, semque sesoubesse arazo; preso poucos anos
depois oabade Trep.k, confessou t-los matado spelo prazer
dev-los morrer.Quando erarapaz tinha levado doismeninos
aobosque; enforcou-os eosqueimou. Foi condenado (Gall).
Todos esses indivduos aqui referidos foram condena-
dos, mas quem no vnesses casos que odelito seconfundia
como forma impulsiva dos dementes morais?
4.Livre-arbtrio
Nas pessoas sslivreavontade, como dizametafsica,
mas os atos so determinados por motivos que contrastam
comobem-estar social.Quando surgem, so mais ou menos
freados por outros motivos, como oprazer do louvor, otemor
da sano, da infmia, da Igreja, ou da hereditariedade, ou
deprudentes hbitos impostos por uma ginstica mental con-
tinuada, motivo que no valem mais nos dementes morais
ou nos delinqentes natos, que logo caem na reincidncia.
223
\.