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NEONAZISMO: NOVA ROUPAGEM PARA UM VELHO PROBLEMA

Carlos Gustavo Nbrega de Jesus* RESUMO: Este artigo procura buscar a denio de neonazismo, pontuando grupos, partidos e suas estratgias para a disseminao do discurso intolerante do racismo e da xenofobia. Preocupa-se, tambm, em demonstrar como tal discurso, baseado na ideologia nazista, est sendo aceito por jovens e parte do eleitorado europeu e norte-americano. PALAVRAS-CHAVE: nazismo, neonazismo, intolerncia e memria. NEONAZISM: NEW COVER TO AN OLD PROBLEM ABSTRACT: This article search the denition of neonazism, punctuating groups, partys and their strategies to the dissemination of the racism intolerant speech and the xenophobia. It minds, also, in demonstrating how this speech, based in the nazi ideology, its been accepted by young people and part of the european and north-american electorate. KEY WORDS: Nazism; neonazism; intolerance and memory.
INTRODUO Ao se falar de neonazismo so notadas concepes simplistas e generalizadoras. O neonazismo, grupos nacionalistas e partidos de direita so, muitas vezes, denidos, erroneamente, como um nico movimento homogneo. Por isso, antes de denir os grupos, os partidos e os movimentos ligados ao neonazismo necessrio discutir o que o neonazismo, pois na mdia, como tambm, no meio acadmico as denies so confusas e pouco esclarecedoras. A historicidade do nazismo e do neonazismo Primeiramente, para se entender o neonazismo necessrio dialogar com o que Pierre Bourdieu chamou de historicizao social do problema, isto , as causas da problemtica devem ser estudadas, partindo da anlise da histria social da emergncia desses problemas e de sua constituio progressiva1 . Para se discutir o neonazismo, portanto, seria necessrio analisar o que possibilitou e como se deu sua formao. Para tanto, parte-se da tese de que os elementos do novo nazismo corresponderiam prpria ideologia nazista revigorada, visto que, no perodo da Guerra Fria at a queda do socialismo, ela sobreviveu, clandestinamente, e reapareceu no momento propcio, inuenciando e formando grupos neonazistas. A desconsiderao deste fator pode levar a denies simplistas a respeito do que, realmente, signica o neonazismo2 . H uma total omisso por parte da mdia e do meio acadmico pela historicizao social dos grupos neonazistas, sendo assim, o neonazismo tratado, eqivocadamente, como um movimento independente do nazismo, com novas denies e ideologias. Como a historicizao social, a historicizao poltica e cultural tambm to necessria para entender os movimentos neonazistas quanto para esclarecer classicaes simplicadoras atribudas a alguns grupos ligados a este movimento3 . As regras de entrada deste campo poltico e cultural devem ser respeitadas. No h como denir todos os movimentos de anseios nacionalistas como neonazistas. Tal discusso car mais clara se relacionada a uma exemplicao anloga de Bourdieu. Ao trabalhar com a questo do escritor o socilogo tenta mostrar que tal denominao muito difcil de ser homogeneizada, por isso, a diculdade de usar a noo de campo em alguns casos, pois esta pede uma certa denio para legitimar seus limites. A problemtica pode receber uma resposta fcil apenas dos positivistas que a resolvem por meio de uma denio operatria (chamo escritor) sem verem que a questo da denio (fulano no um verdadeiro escritor) est em jogo no prprio objeto4 . Est claro que o que ocasiona consideraes simplicadoras acerca do neonazismo o problema da denio por parte da mdia e de alguns estudiosos. Estes generalizam os grupos neonazistas, colocando todos os movimentos no mesmo patamar: separatistas, nacionalistas, partidos de direita e neonazistas. Em vrios casos particulares esses grupos so atravessados, em maior ou menor grau, por algumas caractersticas ligadas ao fascismo No entanto, vale lembrar, que nem todo nacionalismo de direita e muito menos fascista, mas que todo movimento nazi-fascista nacionalista. Com isso, no h como dizer que haja uma homogeneidade tanto dentro, quanto entre estes movimentos, no se pode generaliz-los ao ponto de operar uma confuso terica que compare neonazistas com grupos nacionalistas de esquerda que sejam a favor da armao cultural de alguns povos e regies.

* Mestrando UNESP-ASSIS. Bolsista CNPq 1 BOURDIEU, P. Introduo a uma Sociologia Reexiva. In. :O poder simblico. 4 ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001, p.36-37. 2 Sobre as origens do neonazismo e sua ligao com ex-militantes do partido nazista conferir: VIZENTINE, P. V. O ressurgimento da extrema direita e do neonazismo: a dimenso histrica e internacional. In. : MILMAN, L., VIZENTINI, P. F. (Orgs.). Neonazismo, Negacionismo e Extremismo Poltico. Porto Alegre : UFRGS, 2000, p.19-49, HOCKENOS, P. Livres para Odiar- Neonazistas: ameaa e poder. So Paulo: Scritta, 1995 e EISENBERG, D. The Reemergence of facism. London: Wocester & London, 1967. 3 HUNTIGTON, S., P. The Clash of Civilizations?. In. : Foreign Affairs. London: Summer, 1993, p.22-49. 4 BOURDIEU, P. Introduo a uma Sociologia Reexiva. p.41-42.

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Os velhos militantes do Partido Nacional Socialista participaram da formao de novos grupos e da perpetuao de sua ideologia nazista. Sendo assim, no se deve armar, que no seio dos grupos neonazistas, existem novas estratgias de se propor iniciativas polticas e ideolgicas, salientando uma mudana signicativa de determinaes em relao s eternas diretrizes do nazismo. Entende-se tais estratgias como iniciativas usadas por esses grupos para no desaparecerem em uma sociedade democrtica. No entanto, alguns estudiosos armam que o neonazismo se difere do nazismo por no defender a dicotomia usada pelo nazismo original baseada na discriminao: superioridade/inferioridade racial. Segundo esta linha terica o neonazismo se fundamenta na diferena cultural contida no discurso de segregao dos povos. Tal preceito sustenta a idia de que cada povo deve manter sua identidade cultural e nacional em seu determinado meio. Assim, o neonazismo defenderia a incompatibilidade entre grupos distintos. A discriminao que era racial agora seria cultural5. Esta nova linha discriminatria chamada de novo racismo baseada na premissa de que todas as raas e culturas possuem o direito ao desenvolvimento pleno e irrestrito, porm, devem se manter separadas e independentes, ou mais precisamente, este desenvolvimento deve se dar dentro dos limites bem denidos, no interior da cultura prpria a cada uma delas6. O argumento usado pelo novo racismo de que cada cultura deve ser mantida separada e independente e assim poder se desenvolver, explicaria a ideologia de movimentos separatistas como ETA e IRA. No entanto, tais grupos por mais que sejam violentos, discriminatrios e terroristas no so ligados ao neonazismo7. O que desejam uma distncia poltica e cultural (tambm religiosa no caso do IRA) de seus oponentes, condutas que, realmente, vm condizer com o discurso do novo racismo. A armao de que alguns grupos neonazistas, na dcada de 80 e comeo de 90, se armaram sob as condutas do novo racismo ao defenderem a volta de imigrantes estrangeiros para seus pases, no explicaria os sucessivos assassinatos de negros e homossexuais assumidos por esses movimentos. Nesta conduta, violenta, est clara a presena da intolerncia em relao ao outro e da dicotomia superioridade/inferioridade racial. Tal iniciativa notada explicitamente no caso do grupo neonazista, National Allience, que acredita, baseado no romance escrito pelo seu lder William Pierce, Turner Dier, em uma guerra racial onde os brancos cristos iro acabar com os negros e judeus, vistos como racialmente inferiores. Diante de tais circunstncias no se pode dizer que as iniciativas do neonazismo diferem demasiadamente das do nazismo original e que a questo da superioridade racial no existe no seio destes grupos. Eles conservam a segregao cultural, mas tambm, ao contrrio do que alguns historiadores e socilogos apontam, cultivam a crena na superioridade racial e aos smbolos e agentes do nazismo alemo. Desta

forma, pode-se armar que a questo cultural uma caracterstica intrnseca ao neonazismo, mas de maneira alguma, o dene. A questo cultural ganhou maior notoriedade nos movimentos neonazistas, em virtude da estratgia ideolgica empregada por esses grupos para se adaptarem a uma nova realidade econmica, poltica e cultural do m do sculo XX. O judeu de ontem o imigrante de hoje. Os partidos polticos ligados ao neonazismo tiveram de entrar no jogo democrtico, por isso no soaria bem falar em extermnio. Mesmo assim grupos menos comprometidos com a poltica propagam o extermnio em relao aos negros, judeus e homossexuais. As gangues na Europa, que em boa parte so liadas e nanciadas por partidos como National Front ingls, tm de modicar seu discurso ao falar publicamente neste assunto. O mundo no o mesmo de sessenta anos atrs, o genocdio dos campos de concentrao, cada ano que se passa, soa menos violentamente, mas para o bem da democracia, a memria e a histria ainda deixam cicatrizes na sociedade moderna, e por isso o discurso nazista de extermnio e superioridade racial no vingaria publicamente. O que no quer dizer que ele deixou de existir. Ele est nas entrelinhas, diludo na xenofobia, no nacionalismo dos grupos de extrema direita e no discurso de segregao cultural e de superioridade racial dos anos 80 e comeo dos 90, que acabou explicitando-se, no nal desta dcada, virtualmente, na internet, aproveitando-se do anonimato possibilitado por essa infovia. Ao analisar os grupos, movimentos e partidos neonazistas nota-se que diferem uns dos outros, sendo uns mais diretamente ligados s premissas nazistas, outros menos, entretanto, todos, sem exceo, carregam em seu ncleo, de forma ntida ou travestida, uma caracterstica que os liga, poltica e socialmente, s ideologias e s iniciativas da intolerncia nazista. A velha ideologia nazi-fascista, a determinada leitura do passado, assim como as propostas para o futuro, constituem-se em pontos de convergncia capazes de reunir indivduos do movimento neonazista em torno de instituies, grupos e publicaes. Para estudar a rede de solidariedade destes grupos que caracterizam o neonazismo como um movimento, pretendeuse subdividi-los em dois nveis: os partidos e as gangues. Os Partidos Ao se falar de partidos ligados ao neonazismo logo vem a lembrana dos partidos xenfobos europeus. No entanto, para alguns especialistas e cientistas polticos tais partidos, tambm chamados de Nova Direita, no se encaixariam no movimento neonazista.8 Os partidos de extrema direita, aqueles com verdadeiras pretenses polticas, procuram no se comprometer diretamente com o nazismo. Eles usam uma estratgia dissimulada para entrar no jogo da democracia liberal. Entretanto, muitos destes foram formados por velhos militantes ou membros do

5 BARKER, M. The New Racisme. Conservatives and the ideology of the Tribe. London: Junction Books, 1981, p 23-24. 6 CRUZ, N. R. Negando a histria. A Editora Reviso e o neonazismo. 1997. 241 p. Dissertao (Mestrado em Histria). Universidade Federal Fluminense, Niteri, RJ, p. 16. 7 Ao contrrio do que se pensa, os grupos neonazistas e de extrema direita so totalmente contra o ETA e outros grupos separatistas, tanto que na Espanha existe uma organizao de extrema direita que contrria a este movimento o Anti-terrorista ETA (ATE), conferir: FLORENTIN, M. Guia da Europa Negra: sessenta anos de extrema direita. Lisboa: Publicaes Europa-Amrica, 1994. 8 HOCKENOS, P. Livres para Odiar- Neonazistas: ameaa e poder. p. 35 a 88.

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exrcito ou do Partido Nacional Socialista. Em um primeiro momento, estes ultra-direitistas caram diludos nos partidos conservadores ou de centro-direita. Nos anos 80, a aproximao dos partidos de centro direita com outras linhas ideolgicas, principalmente aquelas ligadas social-democracia fez com a extrema-direita passasse a agir independentemente. Tal acontecimento est no centro da discusso sobre o surgimento da Nova Direita, pois para se fazer presente no jogo poltico democrtico, tais partidos teriam que se desligar do estigma do nazi-fascismo. Assim, a extrema direita iria promover o que Paul Hockenos chamou de revoluo cultural da direita. Os neofascistas modernos, atravs de uma revoluo cultural de direita, buscaram criar um clima social e poltico que, mais uma vez seria receptivo s idias fascistas1 . Realmente, pode-se notar que os partidos de extremadireita tentaram revigorar sua imagem, para assim agradar a um nmero maior de adeptos. Pontuam-se aqui duas diretrizes que, possivelmente, foram as mais importantes nesta tentativa de modernizao da extrema-direita. A primeira consistia em camuar a ideologia intolerante de superioridade racial e outros estigmas da ideologia nazista em um revigorado discurso baseado nas diferenas culturais. A segunda apoiava-se na tentativa de redimir os crimes e a relevncia da violncia nazi-fascista perante a opinio pblica mundial. Este ltimo fator muito importante para a discusso da linha negacionista, pois este movimento tenta enveredar seu discurso justamente no sentido de redimir os crimes e os criminosos nazistas, chegando a negar a existncia das cmaras de gs e a questionar a veracidade do Holocausto. Este movimento tambm chamado de revisionista, formado na Europa, no perodo do ps-guerra, alastrou-se por vrios pases, inclusive no Brasil com a Reviso Editora2 . Esta corrente neonazista formada por vrios acadmicos se beneciou e deu subsdios ao discurso da Nova Direita A estratgia da Nova Direita foi usada com o intuito de passar a imagem de que esses partidos podem entrar no jogo poltico devido ao seu dilogo ntimo com a democracia e ao seu no alinhamento com a ideologia nazi-fascista. Com tal discurso, muitos partidos de extrema direita esto tendo votaes expressivas nas eleies presidenciais e parlamentares da Europa. Alguns estudiosos da poltica europia armam que os o extremistas esto chegando ao poder devido s coalizes feitas com os partidos de centro-direitista3 .

O argumento mais comum usado para explicar o crescimento da extrema-direita na Europa decorre do fato de que s estes partidos discutem problemas localizados, que boa parte da populao europia quer ouvir. assim o caso da imigrao, tema que no deixa europeu nenhum indiferente. O preconceito anti-imigrante ainda notrio na Europa e parte do discurso, equivocado, de que a economia europia frgil demais para sustentar os imigrantes. Uma outra explicao tambm utilizada, principalmente pela mdia, para explicar o voto na extrema direita a falta de opo do eleitor, a qual causada diante das diferenas cada vez menores de conservadores e socialistas. No entanto, um argumento que ajudaria a justicar a possvel fora poltica de alguns desses partidos pouco discutido. Tal explicao parte do fato de que a extremadireita benecia-se da coligao com grupos, gangues e partidos radicais nazi-fascistas. Sem este apoio os partidos extremistas no teriam tal projeo poltica1 . Grupos e movimentos radicais neonazistas arrecadam votos atravs de propaganda e funcionam como verdadeiros currais eleitorais para os partidos da Nova Direita, pois seus principais eleitores se localizam no seio destes grupos2 . H de se concordar com a hiptese de que a inuncia poltica-ideolgica destes grupos radicais pode trazer muitos eleitores para a Nova Direita, haja vista que alguns dos partidos que se coligaram com movimentos radicais, como a Frente Nacional (FN), conseguiram votaes expressivas em seus pases. A Frente Nacional alm de angariar votos de jovens dos movimentos urbanos ligados ao neonazismo como os skinheads e hoolingans, conseguiu apoio fundamental de movimentos e partidos de extrema direita como, Faisceux Natiotialistes Europens (FNE), Parti Nationaliste Franais (PNF) e Phalange Franaise, e de grupos radicais internacionais como a National Front3 . Tal fato evidencia o quanto os partidos da Nova Direita necessitam do dilogo com os movimentos e gangues radicais ligados ao neonazismo A FN sob a liderana de Jean Marie Le Pen, com um discurso xenfobo que deixava transparecer sua nostalgia pelo velho regime nazista foi, durante o nal das dcadas de 80 e 90, angariando votaes considerveis, at que chegou em 2002 ao segundo turno da eleies presidenciais francesas, com 17% dos votos, deixando o ento primeiro-ministro Leonel Jospin, do Partido Socialista, fora da disputa com Jaques Chirac. Na ustria, em 1999, sucedeu um acontecimento

9 Idem, p. 65. 10 A Reviso Editora constitui-se num dos principais focos brasileiros de negao do holocausto. Localizada em Porto Alegre (RS) e fundada no nal dos anos 80, a editora, depois livraria, foi alvo de vrios processos criminais em virtude do contedo ideolgico e racista das obras que edita e comercializa, tendo assumido um carter quase clandestino. Os problemas com a justia, por sua vez, zeram com que a editora e os nomes a ela ligados, alterassem o seu modo de atuao, que passou a se dar, fundamentalmente, por meio de uma pgina na internet. Conferir. JESUS, C G N. de. O Negacionismo e a Reviso Editora. In.: Encontro Regional de Histria. ANPUH SP, 16, 2002, Franca -SP. Anais... Franca: UNESP, 2002, p.157-158.Em dezessete de setembro de 2003, no Supremo Tribunal Federal ,foi mantida a condenao por racismo de seu fundador Siegfried Ellwanger. 11 O avano da direita. Veja, So Paulo, ano 34, n. 17, p. 54-55, 01 maio 2002. 12 O que comprova este fato o caso Partido Republicano Alemo, fundado em 1983 na Bavria, por Franz Shnhuber, ex-membro da Waffen SS que deixava claro que se orgulhava de ter pertencido a esse grupo e argumentava que a histria alem deveria ser inocentada para facilitar a unicao. Em janeiro de 1989, o partido conseguiu 7,5% dos votos nas eleies municipais da ento Berlim Ocidental e em julho deste mesmo ano dois milhes de alemes ocidentais votaram no Partido Republicano nas eleies parlamentares, mas em 1990 o partido teve uma enorme derrota nas eleies federais, cando abaixo dos 5% necessrios para a representao parlamentar. O motivo de tal desgaste do partido, em menos de um ano, se deu, segundo Hockenos, a no coalizo deste com os grupos neonazistas radicais que, alm de compartilharem com seu discurso xenfobo, era seu grande celeiro partidrio. Os dados foram colhidos em HOCKENOS, P. Livres para odiar. p. 68-75. 13 A estratgia poltica destes grupos radicais contam com uma grande estrutura, compreendendo: editoras, revistas para diferentes grupos de diferentes faixas etria, e distribuio de panetos. Todo este aparato montado com a inteno de inltrar o discurso xenfobo fascista em grupos de massa como as torcidas de grandes times de futebol. 14 O National Front de origem inglesa , mas tem ramicaes por toda Europa.

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semelhante, mas o agravante que o Partido da Liberdade (FPO) do chamado yuppie fascista Jrg Haider, lho de nazistas histricos, venceu as eleies parlamentares com 40% dos votos. Mesmo no se dizendo neonazista e armando ser adepto do neoliberalismo, Haider baseou seu discurso na xenofobia e na nostalgia nazista, assemelhando-se, muito, aos argumentos de Le Pen. No mesmo ano, seu dilogo com grupos neonazistas e extremistas tambm cou conhecido15. O caso da coligao de Slvio Berslusconi com movimentos de extrema direita como a Liga Norte e a Aliana Nacional, de Gianfranco Fini, que tem razes no fascismo dos tempos de Mussolini, tambm notrio. Outros partidos como o Partido do Povo, da Dinamarca e o belga Vlaams Blok seguem tendncias semelhantes. O caso do partido List da Holanda talvez seja o nico que difere dos demais citados, pois alm de no aceitar o apoio de grupos radicais o partido holands foi sutil no que diz respeito xenofobia e imigrao. Seu lder Pim Fortuyn foi condizente com o liberalismo social e at mesmo com a tolerncia aos imigrantes, mas argumentava que para preservar esses valores era necessrio ser intolerante com novas imigraes e com o islamismo, que ele descrevia como uma religio retrgrada. Fortuyn no defendeu que a minoria de imigrantes fosse expulsa do pas, pelo contrrio, dizia que eles deveriam ser integrados Holanda, adotando a cultura holandesa. Pouco antes das eleies, em 2002, Fourtyn foi morto e seu partido cou em segundo lugar nas eleies. H especulaes de que sua morte decorreu do descontentamento de grupos neonazistas, mas de acordo com a polcia local ele foi morto por sua posio a favor da criao de animais para o aproveitamento de peles. Ao ocultar o discurso da intolerncia racial nas diretrizes de diferenas culturais dos estrangeiros, Fourtyn foi o lder da extrema direita que melhor aproveitou o discurso forjado por esta linha poltica. Ao tentar direcionar sua intolerncia religio islmica, ele deixa transparentes as suas pretenses discriminatrias, mas ao mesmo tempo tenta dissimular seu discurso racista, que o ligaria mais facilmente ideologia fascista. A justicativa religiosa tambm est sendo usada para justicar o racismo de paridos e grupos neonazista, principalmente norte-americanos, s que de uma forma mais radical. No comeo da dcada de 90, surgiu no EUA uma ideologia religiosa e de cunho racista denominada Identidade Crist. Ao juntar dois elementos explosivos, raa e religio, a Identidade Crist tentou justicar o racismo pela religio, argumentando que o cristianismo foi a crena religiosa escolhida por Deus, pois este teria mandado seu lho para se sacricar pela humanidade. Sendo assim, todas as outras religies seriam inadequadas e deveriam ser extintas atravs de uma guerra santa feita por cristos brancos. De uma s vez, tal seita excluiria

os mestios, negros e judeus. Esta viso possibilitou que os militantes da Identidade Crist se apropriassem da linguagem simblica da Bblia para manipular o seu discurso. Este grupo arma existir, na Bblia, passagens em que o cristianismo defende a superioridade racial branca. O mais preocupante a respeito de tal grupo que a Identidade Crist foi um movimento agregador entre todos os adeptos da superioridade ariana norte-americana como na National Allience, Klu Klux Klan e Aryan Nation, e est se inltrando nas Igrejas Presbiterianas, divulgando seu discurso racista em meio s pregaes religiosas, fazendo aumentar, gradativamente, o nmero de seus seguidores que so bombardeados, invariavelmente, por teorias racistas diludas nos discursos religiosos16. Grupos neonazistas e racistas norte-americanos, como National Allience, American Nazi Party e Klu Klux Klan, devido ao sistema poltico bipartidrio deste pas, se restringem a agir por meio de propagandas, livrarias e editoras. Em alguns momentos seus lderes se aventuram, principalmente no sul do EUA, a se candidatarem a algum cargo poltico, representando o Partido Republicano. assim o caso do chefe da Klu Klux Klan, David Duke, que obteve 39% dos votos nas eleies para governador na Louisiana, em 1991. Para o jogo poltico, as anidades entre os partidos e os grupos radicais neonazista cavam ocultas. No entanto, nos anos 90, a internet possibilitou que a propaganda e as pregaes destes grupos sassem da clandestinidade, podendo alcanar fronteiras at ento intransponveis17. Os partidos desta Nova Direita que se aproximaram das gangues, dos grupos ou dos partidos radicais foram chamados por Paul Hockenos de partidos renovados da Nova Direita. Deve-se deixar claro que as gangues, o grupos e os movimentos urbanos tambm se beneciam da coligao com os partidos, pois tm suas atividades nanciadas por estes ltimos. As Gangues Ao tentar pontuar as gangues comprometidas com o neonazismo seria impossvel no lig-las aos grupos, movimentos neonazistas e partidos de Nova Direita, que do suporte ideolgico e logstico a esses jovens defensores do nazi-fascismo. Alm de ser o esteio militante dos partidos, os jovens representam o verdadeiro batalho de choque dos diversos grupos. Entretanto no foi sempre assim. Para se entender o surgimento de uma das principais gangues neonazistas, os skinheads, ser necessrio voltar dcada de 50 do sculo XX, poca que corresponde aos anos de ouro apontada por Hobsbawm18 . Com a retomada do desenvolvimento econmico no ps-guerra, ocorreram mudanas signicativas no padro de vida da classe operria inglesa. Nos anos 50, os jovens oper-

15 Sobre Haider e o Partido da Liberdade conferir RIBEIRO, L. D. e VIZENTINE, P. F. A Extrema Direita no Poder: O caso da ustria. In.: MILMAN, L., VIZENTINI, P. F. (Orgs.). Neonazismo, Negacionismo e Extremismo Poltico. Porto Alegre : UFRGS, 2000, p.79-88 e o artigo : A ultra-direita chega perto do poder na ustria. Estado S. Paulo. So Paulo, 04 out. 1999. Internacional. p. A 11. 16 Tal estratgia usada pelos grupos neonazistas dos Estados Unidos parece estar dando resultado, pois baseado neste discurso de Guerra Santa Ariana, Timothy Mac Veigh, explodiu um prdio do governo norte-americano em Oklahoma, em 1994, fazendo inmeras vtimas entre elas vrias crianas. O terrorista confessou, antes de ser condenado morte, ter se inspirado no livro do lder do National Allience, o falecido William Pierce. Em Turner Dier, Pierce fala de uma revoluo da raa branca pelo controle mundial. Para maiores informaes sobre a Identidade Crist , outros grupos adeptos da superioridade ariana e sobre o atentado de Oklahoma, conferir.: RIDEGWAY, J. Blood in Face: The Klu Klux Klan, Aryan Nation, Nazi Skinheads.2 ed. Los Angeles : Thunders Mouth Press, 1995. 17 Sobre sites neonazistas na internet e seu comprometimento com a intolerncia racista conferir: KHAN, T. Ensaios sobre o racismo. So Paulo: Conjuntura, 1999

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rios passaram a ser melhor remunerados, com isso comearam a gastar mais, o que possibilitou a criao de um mercado de consumo para adolescentes e jovens, contribuindo para a consolidao de uma cultura jovem . Ao tentar se diferenciar do restante da sociedade, os jovens procuravam uma forma singular de comportamento que ia desde de seu visual, gosto musical, at suas aes marcadas pela violncia19. Estas singularidades tambm serviriam de contraponto para caracterizar cada uma das gangues formadas nos anos 50. Pequenas diferenas no seio de cada grupo de jovens passaram a ser o principal fator para as desavenas e as brigas de ruas entre as gangues das grandes cidades da GrBretanha. A esta cultura, marcada pala violncia dos jovens, alguns estudiosos chamariam de subcultura20. A iniciativa das aes violentas das gangues evidenciou o comportamento destes jovens perante a mdia e a justia. Para fugir de tal exposio as gangues se misturaram s torcidas de futebol e se refugiaram nos estdios. Por isso, a sociloga Mrcia Regina da Costa argumenta que no foi por acaso que os skinheads surgiram logo aps a Copa do Mundo de 1966, na Inglaterra. A violncia e a presena nos estdios possibilitaram mdia a denir tanto os skinheads quanto os torcedores de futebol, pelo mesmo rtulo de hoolingans21. No entanto, a violncia e a presena nos estdios de futebol seriam, nesta poca, as nicas semelhanas destas duas gangues, o que no impediria que existissem skinheads nos grupos de torcedores.. Os hoolingans eram violentos em nomes de seus clubes de futebol, eram torcedores e no contestadores. Os skinheads no se comprometiam, prioritariamente, com um clube de futebol e usavam a violncia em nome de uma causa mais poltica e ideolgica, que ainda no era o fascismo. Esses jovens operrios que vestiam calas com suspensrio, botas, jaquetas e usavam a cabea raspada, para passar uma imagem de limpeza, tinham a inteno de contestar a nova ordem econmica que j estava apontando para uma poca de crise e desemprego. Foi neste momento que os skinheads, a exemplo dos hippies foram protestar contra a sociedade de consumo. No entanto, diferentemente do pacismo dos hippies os skins se caracterizavam pela violncia e, mais frente, pelas suas posies polticas e ideolgicas. Os hippies vinham da classe mdia enquanto os skinheads da classe operria. Com o tempo o movimento dos skinheads se baseou em tudo que era contrrio ao movimento hippie, entretanto, continuou a questionar a sociedade de consumo. No m dos anos 60, o contexto poltico e econmico favoreceu os movimentos de jovens cujos protestos ganharam um vis mais poltico que cultural. Os prenncios da crise, que iria explodir na dcada 70, estavam cada vez mais claros. A modernizao e, posteriormente, a crise econmica atingiram violentamente o operariado. O desemprego comeava a se mostrar como um duro problema a ser remediado. A importao de mo-de-obra mais barata da frica e sia acabava por estimular uma grande rejeio ao estrangeiros, fator que

iria se desdobrar em xenofobia e racismo. Foi nesse ambiente que grupos como o National Front ingls inseriu a ideologia nazi-fascista nas gangues. As caractersticas culturais e polticas dos skinheads, que nunca tinham sido muito estveis, neste momento, se mostravam totalmente sensveis. O estilo musical que tanto norteava as gangues nos anos 70, tambm deixava o grupo merc de uma certa instabilidade, j que o reggae estilo musical cultuado por eles, tambm reivindicava um espao para cultura negra, o que no fazia parte das pretenses culturais dos skinheads22. Tal contexto levou, nos anos 70, a duas situaes que ocorreram paralelamente: a adeso deste grupo msica punk e o engajamento nas leiras da extrema-direita. O movimento punk viria para criticar a sociedade de consumo e evidenciar a luta contra o imperialismo. O punk como movimento chamou a ateno dos skins tambm pela sua agressividade, pelo modo como queriam passar a mensagem de descontentamento com a atual sociedade, chocando no com aes violentas, mas com o visual, com as roupas e os penteados exticos. Por detrs de tal agressividade a mensagem do movimento punk se mostrava pacista e artstica. Estava claro que as semelhanas entre os dois grupos eram ilusrias e iriam se distanciar quando estes jovens armassem suas posies polticas. Ainda nos anos 70, a msica e o movimento punk foram absorvidos pelo mercado e logo foram criticados pelos skinheads e tambm pelos punks originais. Houve uma tentativa, no comeo dos anos 80, por parte dos punks, para rearmar seu movimento diante de tal ambigidade. Foi criado outro movimento denominado OI!, que se baseava em uma msica mais lenta que o punk-rock e visava congregar punks, skinheads e jovens desempregados23. Mas o movimento no se consolidou, os shows foram marcados por brigas de skinheads e punks. A ilusria semelhana j no funcionava como fator agregador. O teor ideolgico do racismo e do fascismo no seio dos jovens skinheads j era notrio: No processo de retomada do punk, vrias bandas participaram de shows denominados Rock against Racism, cujo intuito era combater a inuncia do National Front (extrema direita) na classe operria, principalmente entre os jovens. Esses shows, no entanto, foram encerrados devido a conitos e acusaes de que determinadas bandas, ouvidas por skinheads, teriam ligaes com a extrema direta e seriam racistas 24. Neste momento pode se notar o papel dos grupos e movimentos neonazistas na formao ideolgica dos skinheads. Os discurso era adicionado naquilo que estes jovens mais estimavam: a msica. As bandas caram expostas nova linha da ideologia nazi-fascista que por sinal viria corroborar com o discurso dos partidos da Nova Direita. Essa nova linha nazi-fascista foi representada pelo discurso negacionista

18 HOBSBAWM, E.. Os anos de Ouro. In.: Era dos extremos- O breve sculo XX. 2ed. So Paulo : Cia das Letras, 1999, p. 253-81. 19 COSTA, M R.. As origens inglesas. In. : Os carecas do subrbio. So Paulo: Musa, 2000, p. 19-39. 20 HERBDGE, D. Subculture: The Meaning of Style. London/ New York: Methuen, 1988. 21 O termo, na poca, serviria para comparar os jovens uma violenta famlia irlandesa do sculo XIX, chamada Houlihan. 22 No entanto, desde do comeo tais gangues foram marcadas por sua ambigidade, segundo alguns estudiosos as fontes de identidade dos primeiros skinheads seriam a mescla da cultura dos imigrantes negros provenientes das Antilhas, conhecidos como rudies, cultura da classe operria branca inglesa. 23 COSTA, M R.. As Origens Inglesas. p. 35.

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dos ditos revisionistas25. Para os negacionistas, a persuaso das gangues preponderante, pois alm destes levarem a seita negacionista adiante26, tambm esto mais receptivos a aceitar tais teses despropositadas, j que h a possibilidade da memria se perder com o tempo Na concepo destes jovens, a histria cede estratgia de argumentao dos ditos revisionistas, que diluem seu discurso na mais venerada de todas as bases culturais dos skinheads, a msica. Os partidos da Nova Direita tambm se beneciaram com a divulgao do discurso revisionista entre os jovens, ganhando um nmero considervel de eleitores, pois a panetagem dos partidos de extrema direita foi permeado pelas teses revisionistas. No comeo dos ano 80, a maioria dos skinheads da Europa e depois do resto do mundo, adotaram a ideologia nazifascista e receberam o apoio logstico e nanceiro de alguns grupos e partidos da extrema-direita. O mesmo aconteceu no caso dos hoolingans que, j nos nal dos anos 60, foram abordados pelos partidos e grupos ligados ao nazi-fascismo. O nazi-fascismo sempre teve como sua marca indelvel o intuito de ser um movimento de massas e Hitler cou conhecido pela habilidade de convencer e conduzir estas massas. Assim, grandes torcidas de times do futebol europeu como Manchester United, Arsenal de Londres, Juventus de Turim, Lazio de Roma, Celtic de Glasgow, Bayern de Munique, Real Madri, Barcelona e tantos outros foram alvos fceis para a propaganda nazi-fascista. Bill Bufford, jornalista e socilogo americano, radicado na Inglaterra, ao analisar os hoolingans chegou concluso, depois de permanecer alguns anos em meio s torcidas, que a violncia de massa, aquela partilhada sob um suposto anonimato, exerce um apelo insidioso que pode chegar ao ponto do irresistvel at nas mentes mais esclarecidas. Tal armao foi comprovada pelo prprio jornalista em sua observao participante. Segundo Bill Bufford, este poder das massas muito conhecido pelos nazi-fascistas , existe um poder brutal e terrvel na multido. O National Front conhece seu potencial e sabe o quanto raro ver tal potencial cumprir-se e o quanto difcil chegar a control-lo27. O contexto poltico e econmico tambm inuenciou para que o discurso xenfobo e racista se zesse presente nos hinos e nos gritos de guerra dos torcedores. Mas, diferentemente dos skinheads, os hoolingans fazem parte, na sua maioria, da classe mdia europia que pode pagar caro para assistir uma partida de futebol de seu time ou que possa pagar o dobro ou triplo para acompanh-lo em jogos fora de seus pases, como na Liga dos Campees Europeus. O National Front ingls o movimento neonazista que mais incentiva o racismo e o discurso fascista dentro das torcidas. Para isso conta com vrias revistas como a Bulldog, que aborda os mais diferenciados assuntos futebolsticos em uma linguagem direta, e outras publicaes, como o National

Front News, que prima por uma linguagem mais acadmica. Bulldog destinada diretamente s torcidas. Na revista os jovens torcedores expressam e relatam suas aes racistas por meio de um espao destinado ao leitor. O grupo tambm conta com um segmento de jovens, entre eles skinheads, que tem a funo de levar a ideologia do movimento para dentro das torcidas. Este segmento do movimento denominado Young National Front. Acidentes graves em estdios de futebol foram creditados aos hoolingans. Algumas vezes essas gangues serviram como bode expiatrio para minimizar a incompetncia de dirigentes e policiais responsveis pela segurana numa partida de futebol. Assim foi o caso do estdio de Hillsborough que serviria de palco s semi-nais da Copa da Inglaterra entre Liverpool e Nothingham Forest e acabou por abrigar noventa e seis mortes em 15 de abril de 1989. O mesmo no se pode dizer do acontecimento no estdio de Heysel em Bruxelas, na nal da Liga dos Campees entre Juventus de Turim e Liverpool, que teve o saldo de trinta e nove mortes e seiscentas pessoas feridas. Tanto os skinheads quanto os hoolingans no comeo da militncia aceitaram muito bem o discurso de grupos e de partidos neonazistas que pregavam que a intolerncia racial poderia se ocultar por trs de concepes culturais, seguindo a linha do novo racismo. No entanto, tal tendncia no durou muito. Com o passar do tempo, ainda nos anos 80, foi visto, tanto nas ruas como nos estdios de futebol, a presena do velho racismo, baseado na superioridade racial, na armao de que o outro, pelo simples fato de ser visto como diferente, deveria ser tratado como inferior. nesse contexto que torcedores e grupos de skinheads, cantando fragmentos de canes de grupos neonazistas, como as do White Power, em estdios e em encontros de gangues, agridem, muitas vezes, fatalmente, imigrantes, homossexuais e negros em nome de uma intolerncia que fez tantas vtimas no passado. Concluso Discutir o nazismo e neonazismo hoje ainda um problema a ser trabalhado. Muitos acadmicos e estudiosos preferem no tocar no assunto para no reabrir certas feridas. No entanto, o problema est nossa frente, a internet, alm de possibilitar o anonimato e a proximidade ainda maior entre grupos e partidos, tambm facilita a divulgao de um revisionismo de carter militante que procura enaltecer os velhos dogmas nazistas e minimizar seus maiores crimes. Para o bem de uma nova gerao que no sente o peso e a violncia do que foi o Holocausto, necessrio, neste momento, salientar o papel e a importncia da memria na histria, para assim discutir e criticar o que foi a intolerncia nazista, que hoje, infelizmente, reaparece permeada nas entrelinhas do discurso neonazista.

24 Idem.
25 Tal estratgia de aproximao apontada por Pierre- Andr Taguieff : O revisionismo radical tornou-se um dos principais componentes das temticas dos grupos de rock de extrema direita que apareceram na Frana entre 1984 e 1986. O grupo Lgion 88, criado em outubro de 1984, com nalidade de politizar o movimento skinhead na direo do nacional socialismo europeu, props difundir no interior da juventude nossa concepo de nacional socialismo europeu. Perante a questo: em que direo vocs iro orientar o combate nos meses que viro? Legio 88respondeu, na primavera de 88: Atualmente a difuso das idias revisionistas que nos parecem as mais importantes. O sistema repousa, depois de 1985, sobre o mito do holocausto: a nossa contribuio o destruir. TAGUIEFF, P-A apud COSTA, M. R. op. cit., p. 36. 26 A denominao de seita para o movimento negacionista parte do historiador Vidal Naquet em sua coletnea de textos denominada Assassinos da Memria. Vericar: NAQUET, P. V. Assassinos da memria, SP, Campinas: Editora Unicamp, 1988. 27 BUFFORD, B.. Entre os Vndalos- A multido e a seduo das Massas. So Paulo: Cia das Letras, 1992, p.235.

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