A Educao na Igreja Primitiva Conforme a Igreja crescia e aumentava-se o nmero de gentios em relao ao de judeus, a educao foi ganhando ainda

mais importncia, a fim de preservar conhecimento. Os cristos viviam de uma forma diferente das pessoas daquela poca. Seu modo de vida consistia em certa simplicidade e separao dos costumes que os mesmos no incorporaram. Pouco se sabe sobre as primeiras reunies crists. Reconstruindo as prticas primitivas com base em perodos posteriores, sabe-se que as cerimnias de culto e de fraternidade do perodo primitivo eram instrutivas, ou seja, transmitiam conhecimento. O batismo e a ceia do Senhor desde o princpio tinham importante relevncia educacional que se intensificava com o tempo. A igreja aprendeu o contedo do Evangelho atravs da ceia e da pregao e o batismo foi o enfoque da instruo religiosa para os novos convertidos. O comportamento e o modo de viver dos primeiros cristos era tambm um instrumento educativo, os novos convertidos aprendiam atravs de explicaes que lhes eram dadas, nada chegava de modo automtico. Durante todo o Novo Testamento, os conceitos de ensino e educao esto presentes, todavia no se considerava necessrio definir as crenas no ensino, pois isso estava implcito no cotidiano das pessoas. Possivelmente, os mestres formavam um importante grupo social, visto que nem todos possuam esse dom. Fica evidente tambm a importncia dada ao batismo e a preparao para receb-lo, durante o desenvolvimento da igreja, sendo essa uma das funes da educao durante tal perodo. Outra funo, igualmente relevante, era ensinar e preservar a tradio crist, transmitindo basicamente os ensinamentos de Jesus, como algum que veio para cumprir o Antigo Testamento, dando nfase sua morte e ressurreio. Como fonte literria desse perodo, levamos em conta duas fontes. A primeira delas so as cartas de Paulo, cujo propsito principal era ensinar. As cartas dirigidas cada igreja eram especficas, visando exortar os cristos acerca de determinadas ideias equivocadas. Vale ressaltar que durante as epstolas pastorais (Timteo e Tito), Paulo demonstrou interesse no ensino. Outra fonte literria a Didach ou a doutrina dos doze apstolos, que contm ensinamentos de Jesus, transmitidos pelos apstolos aos pagos que queriam seguir a Cristo. Divide-se em trs partes principais: A moralidade crist (escolher o caminho correto), os rituais litrgicos praticados na igreja (batismo, jejum, orao, etc.) e a organizao e vida da igreja (cada funo desempenhada dentro da igreja).

Grupo: Camila Joji Marcos