UNIDADE 1

SOCIOLOGIA DO DIREITO

O que Sociologia

Conceito de Sociologia
Leopold von Wiese sintetiza o conceito de Sociologia em estudo das relaes sociais. Mais complexamente, Gurvitch caracteriza a Sociologia como a cincia que estuda os fenmenos sociais totais no conjunto dos seus aspectos e do seu movimento, captandoos em tipos dialetizados microssociais, grupais e globais, em vias de se construrem e destrurem.

O que Sociologia

Conceito de Sociologia
Florestan Fernandes conceitua Sociologia como a cincia que tem por objeto estudar a interao social dos seres vivos nos diferentes nveis de organizao da vida. Podemos acrescentar que: Sociologia a cincia que estuda as estruturas sociais, o comportamento social e as variaes das sociedades, suas formas e seus fatores.

O que Sociologia

necessrio observarmos que o comportamento social nem sempre se processa de acordo com a estrutura social e nem sempre faz parte dos agrupamentos sociais estveis. H fenmenos que se contrapem estrutura social. H fenmenos que so produtos conjunturais que denominamos comportamento coletivo massa: multido e pblico que tambm fazem parte dos fenmenos sociais e que recebem abordagem sociolgica. H inclusive, fenmenos que, por si, so sociais, mas passam a ser objeto de estudo da Sociologia, devido s implicaes sociais que determinam, sejam estruturais, sejam anestruturais.

Objeto da Sociologia

A Sociologia desenvolve no domnio do social, fenmenos que no podem ser explicados pelo indivduo tomado em particular, dotado de existncia independente das manifestaes individuais.

O objeto da Sociologia tem sido delimitado segundo trs orientaes distintas:

a) o social especificamente humano; b) o social no domnio animal; e

c) o social no domnio dos seres vivos.

Objeto da Sociologia

Evidentemente, a Sociologia no ir ocupar-se de toda e qualquer aglomerao de seres vivos, mesmo porque pode haver aglomerado em que no h interao. Podemos sintetizar o objeto da Sociologia como o fenmeno interativo: relaes estruturadas, estruturveis e enestruturadas, que produzem fenmenos inexistentes sem essas relaes.

Surgimento da Sociologia

Disciplina relativamente nova. Surgiu manifestaes do pensamento moderno.

como

uma

das

A evoluo do pensamento cientfico intenta cobrir uma nova rea do conhecimento humano ainda no incorporada ao saber cientfico, qual seja, o mundo social. Reinaldo Dias (2005, p. 3) diz que a sociologia surgiu seguramente no sculo XIX como decorrncia da necessidade dos homens de compreender os inmeros problemas sociais que estavam aparecendo.

Surgimento da Sociologia

Enquanto cincia, a sociologia tinha o objetivo de sistematizar o estudo dos fenmenos sociais em busca de resoluo aos problemas sociais. Os socilogos buscam compreender as diferentes interaes entre as pessoas para que possam estabelecer relaes de causa e efeito dos diferentes fenmenos sociais e assim indicar para as organizaes pblicas e privadas maneiras de atender s necessidades dos indivduos, buscar os seus direitos, estabelecer os seus deveres ou o que quer que seja para a humanidade como um todo avance em busca de melhor qualidade de vida.

Surgimento da Sociologia

Augusto Comte (positivista): as sociedades estavam em estado de caos social, era necessrio restabelecer a ordem nas idias e nos conhecimentos. Comte estabeleceu as bases iniciais do que seria uma cincia social, abriu perspectivas para um novo campo de pesquisa cientfica o qual se ocupou dos fenmenos sociais. Positivo = real, certeza que se difere do quimrico.

Surgimento da Sociologia
Mudanas provocadas pela revoluo cientfico-tecnolgica (Revoluo Industrial) iniciada no sculo XVIII. Influncia tambm da Revoluo Francesa de 1789. Esse surgimento ocorre num contexto histrico especfico: nos derradeiros momentos da desagregao da sociedade feudal e da consolidao da sociedade capitalista. (MARTINS, 2007, p. 10). Mudanas profundas no campo social. As relaes entre as pessoas de uma realidade rural (relaes pouco complexas) passam a sofrer modificaes em funo das novas estruturas sociais que se desenvolveram em torno de uma nova realidade industrial complexa.

Surgimento da Sociologia

Principais caractersticas da Revoluo Industrial: a) Transformao da economia inglesa, que passou de predominantemente agrria a uma economia industrial. b) Relao patro x empregado; homem x mquina. Com o advento da Revoluo Industrial, surgem novos papis sociais, principalmente o empresrio capitalista e o de operrio.

Surgimento da Sociologia
Com a consolidao industrial se configura um mercado de trabalho, no qual se vendem as capacidades de trabalho (na linguagem de Marx, a alienao da fora de trabalho). Os novos trabalhadores industriais tm que empregar disciplinadamente sua fora laboral em benefcio dos detentores dos meios-de-produo, do local de trabalho, do maquinrio e da matria-prima (os capitalistas). A utilizao da mquina na produo no apenas destruiu o arteso independente, que trabalhava a terra em seus momentos livres. Este foi submetido a uma severa disciplina, a novas formas de conduta e de relaes de trabalho.

Surgimento da Sociologia

Em decorrncia da rpida urbanizao, provocado o aumento de problemas sociais, como ausncias de moradia, misria, precariedade de servios sanitrios e de sade, prostituio, alcoolismo, suicdios, infanticdios, surtos de violncias e de epidemias (clera, tifo) entre outros.

Surgimento da Sociologia

Caractersticas fundamentais das novas formas de organizao social:

a) Substituio progressiva do trabalho humano por mquinas; b) A diviso do trabalho e a necessidade de sua coordenao (que resulta no empobrecimento intelectual do empregado e no do aumento da habilidade individual). c) Mudanas culturais no trabalho (problemas na gesto do fator humano imposio de disciplina rgida e articulao dos indivduos isolados); d) Produo de bens em grande quantidade; e) Surgimento de novos papis sociais (empresrio X operrio). Agora os trabalhadores no vendiam mais os seus produtos, mas sua capacidade de trabalho. A jornada de trabalho era de 14 a 16 horas por dia, com tarefas repetidas, numa atmosfera em que predominava o rudo, a fumaa e um meio ambiente bastante insalubre.

Surgimento da Sociologia

Surgimento do proletariado:

Um dos pontos mais significativos dos anos que se seguiram a este estado de coisas foi o surgimento do proletariado, que desempenha um papel histrico essencial ao desenvolvimento da sociedade capitalista.

Os trabalhadores comeam a negar suas condies de vida. Passam a se revoltar e destruir mquinas, sabotar oficinas, cometer roubos e crimes, evoluindo para as associaes livres, criao de sindicatos, etc. A classe operria comeou a organizar-se.

Surgimento da Sociologia

Todos esses eventos de impacto social profundo colocaram a sociedade num plano de anlise. A sociedade passa a se constituir em problema, em objeto a ser analisado.
Os primeiros homens que se preocuparam com essas transformaes no eram homens da cincia (ainda), mas homens que, pela ao, queriam empreender uma mudana (no sculo XVIII para o XIV: Owen, Willian Thompson, Jeremy Bentham, por exemplos). A sociologia surge como constituio de um saber sobre a sociedade, ela constitui uma resposta intelectual s novas situaes colocadas pela revoluo industrial.

Surgimento da Sociologia

Mudana no pensamento: No s as transformaes sociais foram importantes no surgimento da sociologia, mas tambm uma mudana no pensamento:
- Renncia a uma viso sobrenatural para explicar os fatos, substituindo-a por uma indagao racional. H modificaes na forma de se conhecer a natureza e a cultura. - A experimentao e o mtodo cientfico so aplicados para o conhecimento da natureza (domnio racional da natureza). O progresso nesse campo intenso, desde Coprnico a Newton. - A crena cede lugar dvida metdica a fim de possibilitar um conhecimento objetivo da realidade.

Surgimento da Sociologia

Esse conhecimento deveria ser estendido e aplicado ao estudo da sociedade. Passa-se a buscar leis gerais sobre a sociedade, campo em que deveriam ser evitadas conjecturas e especulaes (Ferguson apud Martins, 2007, p. 19).
O mtodo o emprico e indutivo (baseado no mtodo das cincias da natureza). Compreenso de uma lgica do processo histrico (Vico, Hegel, Marx). Alie-se a esses fatos que o iluminismo e a revoluo burguesa (1789) questionavam as instituies da poca denunciando-as injustas e irracionais, que atentavam contra a natureza dos indivduos e impediam a liberdade do homem.

Surgimento da Sociologia

Surge uma crescente racionalizao da vida social. As instituies comeam a ser vistas como produtos da atividade do prprio homem, e no fenmenos sagrados e imutveis. Sendo produtos do homem, elas podem ser transformadas com a ajuda da filosofia e da sociologia (Marx).
A partir da terceira dcada do sculo XIX intensificam-se as crises econmicas e as lutas de classe na sociedade francesa. A burguesia, j no poder, comea a utilizar as instituies estatais para conter o movimento social e a desordem. Tornam-se evidentes os motivos da revoluo burguesa (em prol da burguesia, que se torna elite).

Surgimento da Sociologia

Passada a revoluo, alguns pensadores franceses como Durkheim e Comte comeam a fomentar uma cincia social ao buscar entender a nova realidade provocada pela revoluo.
Esses pensadores nutriam certo rancor pela revoluo, principalmente pelos seus falsos dogmas (liberdade, igualdade e importncia do indivduo em face das instituies sociais). Esses primeiros tericos comeam a utilizar os termos anarquia, perturbao, crise, desordem para julgar aquele estado de coisas.

Surgimento da Sociologia

Os novos tericos propem racionalizar a nova ordem e encontrar solues. Para tanto era necessrio conhecer as leis (cientficas) que regem os fatos sociais. Saint-Simon: a filosofia do ltimo sculo foi revolucionria; a do sculo XX deve ser reorganizadora (apud Martins, 2007, p. 28). Auguste Comte: a nova teoria positiva da sociedade deve ensinar os homens a aceitar a ordem (industrial) existente, deixando de lado sua negao (idem).

Surgimento da Sociologia

A sociologia, nova cincia da sociedade, surge com fins e interesses prticos.

A nova cincia assumia como tarefa intelectual repensar o problema da ordem social, enfatizando a importncia de instituies como a autoridade, a famlia, a hierarquia social, destacando a sua importncia terica para o estudo da sociedade. A famlia era um elemento e unidade fundamental para a compreenso, pelo indivduo, experimentalmente, da sociedade. No o indivduo que importa, mas a sociedade (Le Play). A famlia a unidade social bsica.

Surgimento da Sociologia

Mas, no incio, a sociologia surge tentando instaurar um estado de equilbrio, pregando a ordem e a obedincia (como a defesa do papel chefe de famlia por Le Play). A sociologia revestiu-se de indisfarvel contedo estabilizador, ligando-se aos movimentos de reforma conservadora da sociedade.

Surgimento da Sociologia

Comte intentava atribuir o status de cincia natural sociologia, inclusive separando-a, por seu objeto, da filosofia e da economia:
Entendo por fsica social a cincia que tem por objeto prprio o estudo dos fenmenos sociais, segundo o mesmo esprito com que so considerados os fenmenos astronmicos, fsicos, qumicos e fisiolgicos, isto , submetidos a leis invariveis, cuja descoberta o objetivo de suas pesquisas. Os resultados de suas pesquisas tornam-se o ponto de partida positivo dos trabalhos do homem de Estado, que s tem, por assim dizer, como objetivo real descobrir e instituir as formas prticas correspondentes a esses dados fundamentais, a fim de evitar, ou pelo menos mitigar, quanto possvel, as crises mais ou menos graves que um movimento espontneo determina, quando no foi previsto. Numa palavra, a cincia conduz previdncia, e a previdncia permite regular a ao. (apud Martins, 2007 p. 32).

Surgimento da Sociologia

A sociologia s se liga ao socialismo e ao comunismo posteriormente.

poca de Comte se pretendia colocar em questo os fundamentos da sociedade capitalista por intermdio de um estudo por uma cincia positivista.

O Positivismo

O positivismo foi uma reao intelectual conservadora s transformaes desencadeadas pela Revoluo Francesa e Industrial, transformaes que no eram previstas pelos filsofos e intelectuais (urbanizao, misria, suicdio, epidemias, etc.).
Esses conservadores construram suas obras contra a herana iluminista que, na viso de Auguste Comte, s fazia criticar as velhas instituies sociais (negativismo). O Positivismo tinha a inteno de construir (positiva, portanto) uma nova coeso social, uma nova sociedade saudvel sob o solo de instituies fortes como a famlia, a religio e o grupo social.

O Positivismo

No obstante, antes de se falar propriamente dos positivistas, mister mencionar os crticos pioneiros aos revolucionrios, os pensadores conhecidos como profetas do passado.
Os conservadores que foram chamados profetas do passado construram suas obras contra a herana dos filsofos iluministas. A inspirao desses profetas era a sociedade feudal, com sua estabilidade e acentuada hierarquia social (no defendiam propriamente o capitalismo por sua faceta industrial e financeira). Responsabilizavam os iluministas e suas idias como desencadeadores da Revoluo de 1789 (um castigo de Deus humanidade, segundo tais conservadores).

O Positivismo

Os conservadores, defensores fervorosos das instituies religiosas, monrquicas e aristocrticas, que se encontravam em processo de desmoronamento, consideravam as crenas iluministas como aniquiladoras da propriedade, da autoridade, da religio e da prpria vida.
Julgavam a poca moderna era dominada pelo caos social. A Revoluo de 1789 era o ltimo elo dos acontecimentos nefastos iniciados com o Renascimento, a Reforma Protestante e a era da razo. Exemplos desses pensadores: Edmund Burke (1729-1797), Joseph de Maistre (1754-1821), Louis de Bonald (17541840).

O Positivismo

Estes profetas do passado, conservadores, constituram um ponto de referncia para os pioneiros da sociologia, interessados na preservao da nova ordem econmica e poltica que estava sendo implantada na Europa daquela poca.
Mas estes pioneiros adaptaram as concepes dos profetas do passado s novas circunstncias histricas. No era possvel o retorno sociedade feudal e a restaurao de suas instituies. Mas o que encantava os pensadores pioneiros da sociologia era a devoo daqueles profetas na tentativa de manuteno da ordem.

O Positivismo

Os primeiros positivistas, Sait-Simon (1760-1825), Auguste Comte (1798-1857) e mile Durkheim (1858-1917), revisaram algumas das idias conservadoras e as adaptaram na tentativa de alcanar meios de manuteno da ordem na nova sociedade, defendendo os interesses dominantes da sociedade capitalista (Martins, 2007 p. 40).

O Positivismo

Saint-Simon considerado o mais eloqente dos profetas da burguesia, um entusiasta da sociedade industrial. Para ele as relaes sociais haviam se tornado instveis e o problema a ser enfrentado era o da restaurao da ordem.
Via no industrialismo a possibilidade de satisfao das necessidade humanas e constitua a nica fonte de riqueza e prosperidade. A funo do pensamento social neste contexto deveria ser a de orientar a industria e a produo.

O Positivismo

Para Saint-Simon a cincia poderia desempenhar a funo de conservao social como fez a religio na poca medieval.
Os fabricantes, comerciantes e banqueiros seriam os novos suseranos (senhores feudais). Esta elite estabeleceria os objetivos da sociedade e comandaria a classe trabalhadora.

Os mpetos revolucionrios deveriam ser freados e a melhoria da condio de vida dos trabalhadores partiria (seria de iniciativa) da elite formada pelos industriais e cientistas.
Saint-Simon tinha uma faceta progressista, que se tornaria, posteriormente, influncia ao socialismo.

O Positivismo

Auguste Comte foi secretrio particular de Saint-Simon, tendo acatado algumas de suas idias.
Comte era um pensador inteiramente conservador e um defensor sem ambigidades da nova sociedade (que deveria ser criada com base na ordem).

Culpava tambm os iluministas por terem disseminado o veneno da desintegrao social. A proposta de Comte era o restabelecimento da ordem nas idias e nos conhecimentos, criando um conjunto de crenas comuns a todos os homens.

O Positivismo

Para o conhecimento humano, Comte buscou os princpios para o seu estabelecimento sob uma base positivista (a verdadeira filosofia deveria proceder de forma positiva diante da sociedade).
A sociologia, ao lado das demais cincias naturais (matemtica, biologia, fsica, qumica) deveria se formas como uma fsica social.

Ela deveria utilizar em suas investigaes os mesmo procedimentos das cincias naturais, tais como a observao, a experimentao, a comparao, etc.

O Positivismo

Ordem e progresso constituram os termos centrais da proposta de Comte. Deveriam ser elementos da nova sociedade. Mesmo conservador, ele achava que as idias dos profetas do passado impediam o progresso.
De outro lado, as idias revolucionrias, em que pese pregassem o progresso, esqueciam-se da ordem.

O Positivismo

mile Durkheim tambm tinha uma preocupao constante com a questo da ordem. De modo sistemtico ocupou-se de estabelecer o mtodo de investigao da sociologia.
Na poca dele as idias socialistas ganhavam terreno (e j havia sindicatos e greves aconteciam). Ele discordava das teorias socialistas porque elas devam uma nfase muito significativa aos fatos econmicos para diagnosticar a crise europia. Para Durkheim esse problema no tinha uma natureza econmica, mas advinha de uma fragilidade moral da poca em orientar adequadamente o comportamento dos indivduos. Para ele, tambm, era necessria a ordem.

O Positivismo

A proposta dos socialistas de redistribuio de riquezas e modificaes na propriedade (medidas de natureza econmica) no contribua para a soluo da doena social. Seria fundamental, dessarte, o encontro de novas idias morais capazes de guiar a conduta dos indivduos a cincia poderia encontrar solues nesse sentido. Possua uma viso otimista da nascente sociedade industrial. Dizia at que a diviso do trabalho no era prejudicial ao trabalhador e no originava conflitos sociais, mas um benefcio que aumentava a solidariedade e a cooperao entre os homens.

O Positivismo

O problema, repisa-se, era a falta de valores morais aptos coeso social. Isso fazia com que a sociedade industrial mergulhasse num estado de anomia, um estado de ausncia de regras claramente estabelecidas.
A sociedade era incapaz de exercer controle sobre o comportamento de seus membros, ela estava doente (mostra disso era a crescente quantidade de suicdios em sua poca).

O Positivismo

A sociologia deveria se preocupar com os fatos sociais que se apresentavam aos indivduos como exteriores e coercitivos. Os fatos sociais j existem antes mesmo do nascimento das pessoas e so, para elas, verdadeiras e significativas influncias de comportamento (exemplo: o direito, os costumes, as crenas tradicionais, as crenas religiosas, o sistema financeiro, etc.).

Para a sade social, para o bom funcionamento da sociedade eram necessrios incentivos moderao dos interesses econmicos, a nfase na noo de disciplina e dever, assim como a difuso ao culto sociedade, s suas leis e hierarquia existente.

O Positivismo

A funo da sociologia, nessa perspectiva, seria a de detectar e buscar solues para os problemas sociais, restaurando a normalidade social e se convertendo dessa forma numa tcnica de controle social e de manuteno do poder vigente. (Martins, 2007, p. 50).

Abordagem Funcionalista

A investigao funcionalista busca explicao das instituies sociais e culturais em termos de contribuio que estas fornecem manuteno da estrutura social. O funcionalismo estuda os fenmenos sociais a partir das funes que desempenham na sociedade. Considera que a sociedade uma totalidade orgnica na qual os diferentes elementos se explicam pela funo que preenchem, pelo papel que desempenham, pelo modo que esto ligados uns aos outros no interior desse todo.
As partes do todo so inter-relacionadas e interdependentes.

Abordagem Funcionalista

Organicismo biolgico de Herbert Spencer: os organismos sociais, quanto mais crescem, mais se tornam complexos, ficando as partes mutuamente dependentes. Anlise das estruturas, rgo e funes.
Cada costume, cada crena, cada objeto material tem uma funo vital, representando uma parte insubstituvel do todo orgnico (como doutrina Bronislaw Malinowski 1884-1942). O sistema social entendido como unidade funcional e a estrutura social o acordo entre as pessoas que tm entre si relaes institucionalmente controladas e definidas.

Abordagem Funcionalista

A perspectiva funcionalista leva em conta o olhar do observador, e no do agente social. A funo social se refere s conseqncias objetivas e observveis, no as intenes subjetivas dos participantes (Robert Merton apud Dias, 2005, p. 27).
Da a diferenciao entre funo manifesta (obtida por uma percepo objetiva de uma ao ou instituio social) e funo latente (no imediatamente observada pelo participante, embora verdadeira). Exemplo: a escola. Tem a funo de transmitir s futuras geraes os conhecimentos acumulados (manifesta), ou a funo de controle social, reproduzindo os valores aceitos e que invariavelmente no podem ser questionados (latente)?