Geografias moderna e ps-moderna: os debates recentes 1[1] INTRODUO Hoje, podemos considerar que h uma crise da razo 2[3]

, e subjacente mesma, h uma busca por novos caminhos. Afortunadamente, vivemos uma poca em que as certezas caram, e a perplexidade toma vulto, deste modo a procura por novas respostas acentuada. Mas, qual seria a perspectiva para a Geografia dentro de um quadro to confuso e rico pelo qual passa a cincia? No uma resposta muito fcil de ser dada, pois, afinal, vrios so os enfoques conceituais sobre a Geografia, havendo diferentes intelectuais que duvidam da cientificidade da mesma, como o faz, por exemplo, Jean Piaget 3[4]. A Geografia no uma disciplina paradigmtica, como a Fsica 4[5], e, portanto, fica ao sabor de interpretaes e julgamentos, que em ltima anlise, esto norteadas pela viso de mundo daquele que analisa e critica a sua histria. A anlise desta fase contempornea da Geografia realizada no trabalho em trs partes: na primeira, so analisados os conceitos de modernidade e de ps-modernidade - a compreenso destes dois termos nos auxilia a qualificar o nosso olhar sobre o curso da Geografia ; em seguida, na segunda parte do trabalho, so analisadas as linhas recentes do pensamento geogrfico e os respectivos momentos de rupturas; a partir deste levantamento, realizado na ltima parte do trabalho uma anlise da Geografia Moderna e Ps-Moderna. PARTE I - Modernidade e Ps-Modernidade A Modernidade

O tema da modernidade por demais controverso e complexo para ser tratado de forma acabada neste espao do trabalho; deste modo, procuraremos, a partir de dois gegrafos, David Harvey e Paulo Csar da Costa Gomes, traar linhas gerais e fundamentais que ajudem a definila. David Harvey in A condio ps-moderna - uma pesquisa sobre as origens da mudana cultural chama ateno para o aspecto esttico do modernismo que marcado por um movimento dual entre o transitrio e o eterno; a caracterstica deste processo o da ausncia da preservao dos laos com o passado...A modernidade, por conseguinte, no apenas envolve uma implacvel ruptura com todas e quaisquer condies histricas precedentes, como caracterizada por um interminvel processo de rupturas e fragmentaes internas inerentes. ( 1993, pp. 21-22)

[4]

In pistmologie des sciences de lhomme appud Por Uma Geografia do Poder de Claude Raffestin,

1993, p. 12.
4

[5]

A Fsica segue todas as etapas do mtodo recomendado como cientfico: observao,

experimentao, verificao, formulao de leis e enunciao de teorias ( Gomes , 1996, p. 37 ).

O que importa destacar na contribuio de David Harvey a no existncia de um modernismo, ou uma modernidade; quando ele historia o processo, ele demarca claramente as diferentes fases histricas, assim como, as suas conotaes conforme os lugares ( Ibidem, p. 33) A primeira fase corresponde expanso do movimento iluminista, a partir do sculo XVIII, neste perodo houve a perspectiva de que era possvel conferir razo um carter universal, sendo possvel alcanarmos uma nica resposta a qualquer pergunta. ( Ibidem, p. 35 ) A seguir, os eventos histricos ocorridos na Frana, culminados com a revoluo social de 1848, fizeram o projeto iluminista comear a ruir pois passou a ocorrer um questionamento de se ter uma nica forma de pensar e conceber a realidade .... A fixidez categrica do pensamento iluminista foi crescentemente contestada e terminou por ser substituda por uma nfase em sistemas divergentes de representao. ( Ibidem, p. 36 ) Para efetivar a desiluso com o projeto do iluminismo, concorreu a difuso do iderio socialista; a anlise da sociedade a partir de suas disparidades sociais evitou a noo de que todos eram iguais, com iguais condies de expresso e luta pelos seus interesses. ( Ibidem, p. 37 ) Este processo adquiriu maturidade ao final do sculo XIX quando a experimentao na literatura, artes plsticas, concepes polticos, etc. prepararam o caminho para uma nova fase do modernismo, que se desenvolve at a poca da Primeira Guerra Mundial quando denotavase uma verdadeira alienao em relao aos fatos polticos, ou seja, a expresso cultural no tinha no campo poltico um engajamento pautado por compromissos. No entanto, na fase seguinte, a do interstcio das duas grandes guerras, o quadro mudou os artistas foram cada vez mais forados pelos acontecimentos a explicitar seus compromissos polticos. Nesta nova fase, ns verificamos que o ... o modernismo assumiu um perspectivismo e um relativismo mltiplos como sua epistemologia, para revelar o que ainda considerava a verdadeira natureza de uma realidade subjacente unificada, mas complexa. ( Ibidem, p. 37-38) Esta fase histrica foi caracterizada por uma profunda quebra dos iderios que at ento conduziram o projeto modernista ( o da razo universal, cdigo de valores universais, etc. ), deste modo, houve uma profuso de correntes que chegaram a obscurecer o significado da razo neste processo . Nesta profuso de imagens, valores, iderios, numa verdadeira convulso de padres culturais, inclusive comportamentais, o aspecto mtico do modernismo adquiriu relevo, a premncia de dar um trmino neste caos da poca tornou a questo mtica orientadora de um novo caminho pelo qual resolvesse os impasses da poca 5[6] Neste sentido, algumas correntes iriam tomar certos aspectos da sociedade como denotadoras de uma racionalidade redentora. ( Ibidem, p. 38 ) Por ltimo, temos a ltima fase, a do ps-Segunda Guerra Mundial, nesta, o modernismo herico deu lugar ao modernismo universal que usufru uma hegemonia e apresenta uma relao mais favorvel com os centros de poder emergentes do ps-guerra. O establishment, o status quo, o mulo da produo cultural; na arquitetura, por exemplo, as idias de seus prceres produzem imagens de poder e de prestgio. ( Ibidem, p. 42 ) 6[7]
5

[6]

David Harvey chega a designar o modernismo desta fase como herico, herico pois sobreviria

embora acossado pelo espectro da destruio . ( Ibidem, pp. 38-39, 42)

6

[7]

....A despolitizao do modernismo, que ocorreu com a ascenso do expressionismo abstrato,

pressagiou ironicamente sua assimilao pelo establishment poltico e cultural como arma ideolgica na Guerra Fria. A arte suficientemente plena de alienao e ansiedade, e bastante expressiva da fragmentao violenta e da destruio criativa ( temas que por certo eram apropriados era nuclear ) para ser usada como um maravilhoso exemplo do compromisso norte-americano com a liberdade de

Neste contexto, o modernismo perdeu definitivamente a sua caracterstica de luta contra o reacionarismo e s foras tradicionais, com exceo de alguns campos, como o cinema; a experimentao na cultura passou a ser compreendida por um grupo reduzido e seleto, tal quadro ensejou o aparecimento de movimentos anti-modernistas e contraculturais que desembocaram no ps-modernismo. ( Ibidem, p. 44 ) Em sua obra Geografia e Modernidade, Paulo Csar da Costa Gomes, por sua vez, entende ser a modernidade construda...sob a forma de um duplo carter: de um lado, o territrio da razo, das instituies do saber metdico e normativo; do outro, diversas contracorrentes, contestando o poder da razo, os modelos e mtodos da cincia institucionalizada e o esprito universalizante ( 1986, p. 26 ). A modernidade considerada, como um novo cdigo de valorizao que se espraia pelas mais diversas esferas da vida social tomando diferentes formas ...e que possui uma dinmica espao-temporal muito complexa para ser objeto de uma precisa localizao, ainda que uma poca moderna seja facilmente identificada. E dentro do espectro deste processo de reconfigurao dos valores sociais que a cincia ocupa um destacado papel por ser um discurso fundamental do novo cdigo de valores da modernidade. ( Ibidem, p. 28 ). 7[8] Paulo Csar aventa a hiptese de que a modernidade retm em sua base um duplo fundamental carter formado pelo par novo/tradicional. Embora sejam noes antigas (novo/tradicional ), elas se tornaram um verdadeiro sistema de valores; para se falar de tradio, por exemplo, h de se referir a um sistema de valores apoiados no novo, assim, ..so dois sistemas que se opem mas que estruturam uma mesma ordem.(Ibidem, p. 29 ). O sistema da racionalidade, dentro do contexto da ordem forjada pelos dois sistemas de valores novo/tradicional constitudo por uma percepo de progresso, que tende ...a uma aproximao das realidades ltimas de um fenmeno, atravs do controle e domnio da linguagem e da lgica cientfica. ( Ibidem, p. 30 ) Correlata dimenso da progresso, pautada pela confrontao, ....a crtica , desde o final do sc. XVIII, at nossos dias, o veculo e o motor do processo da renovao moderna. ( Ibidem, p. 31 ). No entanto, quando Paulo Csar chama ateno para a descrio dos dois plos epistemolgicos que esto a se defrontar no curso do modernismo, a razo e a anti-razo, ele no pretende esgotar o assunto da modernidade, ou seja, ele reconhece que este enfoque tem as suas prprias limitaes, porm o que valida esta sua forma de abordar o modernismo a sua preocupao com a evoluo da cincia e seu respectivo efeito para a Geografia. Deste modo, a anlise da oposio entre correntes epistemolgicas propicia luz sobre o papel da racionalidade na cincia moderna e abre um debate sobre a natureza da Geografia. ( Ibidem, pp. 39-47 ) A Ps-Modernidade

expresso, com o individualismo exacerbado e com a liberdade de criao. ( Ibidem, p. 43 )

7

[8]

Paulo Csar entende que ...a constituio da cincia se confunde a tal ponto com o nascimento da

modernidade, que difcil, qui impossvel, pensar uma sem fazer referncia a outra. O pensamento cientfico moderno a prpria essncia da modernidade, sua testemunha mais eloqente. ( Ibidem, p. 66 ).

David Harvey analisa o ps-modernismo enfatizando a perspectiva esttica deste movimento, ao introduzir uma srie de referncias que dizem respeito arquitetura, cinema, literatura, pintura, etc. de modo a realar aspectos que no seu entender caracterizam o processo ps-moderno. No entanto, ele reconhece que o movimento no se restringe ao exclusivo campo cultural; no campo do planejamento urbano, por exemplo, adotado a norma de se procurar ...estratgias pluralistas e orgnicas para a abordagem do desenvolvimento urbano como uma colagem de espaos e misturas altamente diferenciados, em vez de perseguir planos grandiosos baseados no zoneamento funcional de atividades diferentes. ( 1993, op. cit, p. 46 ) Para David Harvey, o fato mais marcante sobre o ps-modernismo a sua aceitao ...do efmero, do fragmentrio, do descontnuo e do catico que formavam uma metade do conceito baudelairiano de modernidade. ( Ibidem, p. 49 ) 8[9] Na medida que no se tenta legitimar-se pela referncia do passado, o ps-modernismo valoriza o pensamento que destaca o caos da vida moderna e a impossibilidade de lidar com ela pela via racional; no sendo possvel, assim, por uma metalinguagem ou metateoria 9[10] revelar uma conexo entre os fatos, o que significa a inexistncia de uma determinada ordem na vida. No sendo possvel ter uma viso unificada do mundo, o pragmatismo a nica filosofia de ao possvel. A improcedncia de se engajar num projeto global, dada a caracterstica multifacetada da vida, exige que o pragmatismo venha a ser a forma mais adequada para lidar com os diferentes aspectos da vida, e assim garantir um carter no repressivo. ...A ao s pode ser concebida e decidida nos limites de algum determinismo local, de alguma comunidade interpretativa, e os seus sentidos tencionados e efeitos antecipados esto fadados a entrar em colapso quando retirados desses domnios isolados, mesmo quando coerentes com eles. ( Ibidem, p. 56 ). Um outro aspecto que Harvey destaca no ps-modernismo, diz respeito ao seu lado psicolgico; enquanto o modernismo dedica-se busca do futuro, o ps-modernismo concentra-se nas circunstncias induzidas pela fragmentao e pela instabilidade caractersticas da vida de modo a impedir o planejamento do futuro. 10[11] Esta atitude niilista configura um quadro que o gegrafo ingls, tendo por referncia Jameson ( 1984 ), compara-o esquizofrenia. ...A reduo da experincia a uma srie de presentes puros e no relacionados no tempo implica tambm que a experincia do presente
8

[9]

Baudelaire em seu artigo The painter of modern life ( 1863 ) afirmava ser ...o transitrio, o

fugidio, o contingente; uma metade da arte, sendo a outra o eterno e o imutvel . (. in Harvey, 1993, op. cit., p. 21 ).
9

[10]

Amplos esquemas interpretativos, como os produzidos por Karl Marx ou Sigmund Freud. ( Harvey,

1993, pp. 49-50 )

10 [11]

Esta perda da temporalidade tem para os diferentes campos da atividade humana srios

desdobramentos, por exemplo, para a histria, esta levada a ser uma espcie de arqueologia do passado; para a esttica, a perda de padres de autoridade de juzo torna o julgamento afeito a toda sorte de critrios; na arquitetura, o passado retomado aos pedaos de forma anrquica e sem critrios preestabelecidos; de modo que a perda da temporalidade combinada busca do impacto instantneo induz a uma produo cultural superficial, pouco profunda., no instigando a uma reflexo sobre o meio que cerca as pessoas. ( Ibidem, pp. 58-61 )

se torna poderosa e arrasadoramente vvida e material: o mundo surge diante do esquizofrnico com uma intensidade aumentada, trazendo a carga misteriosa e opressiva do afeto, borbulhando de energia alucinatria...O carter imediato dos eventos, o sensacionalismo do espetculo ( poltico, cientfico, militar, bem como de diverso ) se tornam a matria de que a conscincia forjada. ( Ibidem, p. 57 ) A relao do ps-modernismo com a cultura da vida diria um aspecto de difcil anlise, segundo David Harvey. Vrios so os elementos que forjam esta relao difusa e difcil de ser compreendida : a degenerao da autoridade intelectual na dcada de 60, a chamada democratizao do gosto numa diversidade de sulbculturas, o prprio fenmeno da televiso que influencia a cultura com elementos aparentemente soltos e desarticulados a ponto de no se destacar qual a caracterstica maior da situao cultural de uma determinada sociedade, etc...O movimento contemporneo, a rigor, explora ao mximo os recursos fornecidos pela mdia e diferentes espcies de arenas culturais, no entanto, no trs no seu bojo um processo de vanguarda, na verdade, ele um movimento antivanguardista. ( Ibidem, p. 62-64 ) PARTE II - As Correntes de Pensamento na Geografia Apresentao

H um consenso dentre os autores consultados 11[12] de que aps a Segunda Guerra, at os dias de hoje, existiram, e continuando atuando no campo da Geografia trs grandes escolas, a saber: Geografia Quantitativa, a Geografia Humanstica e a Geografia Crtica. A anlise destas correntes de pensamento decorre da inteno de aumentar a nossa perspectiva do que possa ser moderno e ps-moderno na Geografia; deste modo, evitamos uma discusso bipolar entre modernidade e ps-modernidade na Geografia. A anlise de cada corrente, por sua vez, ser realizada segundo os aspectos histrico e terico; ficando ao final desta segunda parte do trabalho o dilogo/duelo entre estas correntes. A Geografia Quantitativa ou Nova Geografia Aspectos histricos

11 [12]

CAPEL, Horacio - In Filosofia y Cincia en la Geografia Contempornea . FERREIRA, Conceio

Coelho e SIMES, Natrcia Neves -In A evoluo do pensamento geogrfico . GOMES, Paulo Cesar da Costa In Geografia e modernidade. HOLZER, Werther In A Geografia Humanista - sua trajetria de 1950 a 1990. JOHSTON, R. J. In Philosophy and Human Geography - an introduction to contemporary approaches. JOHSTON, R. J.In Geografia e gegrafos: a geografia humana anglo-americana desde 1945 MELLO, Joo Baptista Ferreira In O Rio de Janeiro dos compositores da msica popular brasileira - 1928/1991 - uma introduo geografia humanstica . MENDOZA, Josefina Gmez et alli In El pensamiento geogrfico: estudio interpretativo y antologa de textos ( De Humboldt a las tendencias radicales ).

A profunda transformao do pensamento geogrfico nos anos cinqenta teve sua origem no que foi verificado durante a Segunda Guerra Mundial, a saber: tendncia generalizada de se criar formas de compreenso mtua entre diferentes campos de conhecimento como parte do esforo para vencer a guerra; tal fenmeno levou a uma nova interpretao conceitual e metodolgica a partir da adoo de uma mudana das bases cognitivas at ento adotadas. ( Mrio Bunge in Mendoza et alli, op. cit., p. 97 ) David Landes ao analisar o perodo do ps-guerra em sua clssica obra Prometeu desacorrentado destaca que o evento blico trouxe significativas perdas tanto no aspecto demogrfico, quanto material. Numa estimativa, David Landes indica, no que tange questo demogrfica, a perda de 32, 2 milhes de pessoas atingidas diretamente pela guerra, fora as que deixaram de nascer e as que morreram devido aos efeitos indiretos da guerra como a propagao de doenas. 12[13] No que diz respeito aos recursos materiais, apenas como uma referncia, cabe destacar que atravs da Unio Europia de Pagamento, uma cmara de compensao de compromissos financeiros entre os pases-membros, foram compensados, no prazo de oito anos, emprstimos contrados pelos pases europeus para a sua reconstruo no total de US$ 46,4 bilhes de dlares. ( Ibidem, p. 522 ). 13[14] A forma como ocorreu o soerguimento dos pases envolvidos no conflito, e principalmente os europeus, motivo de controvrsias dado a complexidade de fatores que interferiram no processo, mas, numa forma sinttica David Landes destacou quatro aspectos, dos quais o primeiro, e provavelmente o mais importante, veio a ser o aumento do conhecimento, tanto cientfico quanto tecnolgico. ( Ibidem, p. 553 ) Segundo David Landes, a compreenso do processo de soerguimento dos pases afetados pela guerra passou pela formao de uma nova mentalidade, assim ele se expressa: No mundo do aps-guerra, o mais proeminente desses elementos tem sido o cognitivo - o crescimento do conhecimento cientfico e sua transposio para uma espantosa gama de novos produtos e tcnicas. Qualquer um de ns capaz de redigir uma lista dessas inovaes, muitas das quais passaram, no espao de uma gerao, de curiosidades a esteios fundamentais da vida e do trabalho no sculo XX - desde o rdio porttil em miniatura que o adolescente hipnotizado prende ao ouvido enquanto anda pela rua, at o gravador do amante da msica ou do antroplogo e os imensos computadores de muitos milhes de dlares da IBM. ( Ibidem, p. 530 ). Assim, a partir das observaes de David Landes, fica frisado que no apenas o esforo para a guerra vinculou novas formas de relacionamento no campo cientfico, mas, tambm, o perodo de reconstruo trouxe uma notria necessidade de se forjar uma nova forma de comunicao que favorecesse o processo de soerguimento dos pases atingidos pela guerra. A fundamentao deste novo padro cientfico, a partir de diferentes contribuies de filsofos e epistemlogos, esteve assentada na preocupao com o esclarecimento da lgica do pensamento, que implicou numa compreenso da estrutura formal da linguagem como sistema
12 [13]

Se os pases participantes do conflito tivessem apresentado os nveis de crescimento encontrados

nas dcadas 20 e 40, a populao estimada seria de 806 milhes de pessoas e no os 751 milhes de pessoas de fato encontradas ( 1994, p. 502 )
13 [14]

Os Estados Unidos patrocinava esta recuperao, tendo sido, entre as grandes potncias que

participaram da guerra, a nica a ter sado mais rica com o litgio, ela passou a ter a metade do transporte martimo comercial, dois teros da reserva mundial em ouro, mais da metade da produo industrial do mundo, etc. ( Kennedy, 1989, p. 343 ).

de regras ( havendo assim, uma ntima relao entre lgica, linguagem e mundo ) . ( Mendoza et alli, 1982, pp. 99-100 ). A nova formatao do campo do conhecimento, a partir da 2 G.M., encontrou na cincia fsica o modelo na seleo dos critrios conceituais e metodolgicos a serem utilizados; assim, este projeto, de reformulao do campo do conhecimento, foi permeado por uma preocupao em adotar sistemas lgicos e matemticos que favorecessem a homogeneizao das cincias por tratamento metodologicamente uniformes. Valorizada a questo da linguagem, coube a busca de uma forma de comunicao que expressasse: a ) a lgica interna de um raciocnio; b ) a conexo entre este raciocnio e a experincia da realidade; c ) uma comunicao entre campos do saber ao ter um sistema de cdigos comuns, e d ) que fosse universalmente aceito . Tal busca encontrou na linguagem matemtica a melhor forma de se alcanar os objetivos almejados. ( Mendoza et alli, 1982, p. 101 ) Assim, a quantificao viabilizou a transferncia de teorias e conceitos de um campo a outro da cincia; sendo uma linguagem formalizada, que garantia a clareza, coerncia e rigor da explanao de uma idia, evitando a existncia de incongruncias. ( Capel, 1981., p. 386 ) Dada a circunstncia da poca, e com a mesma afetava a cincia, cabe considerarmos, a seguir, a situao da Geografia. Segundo Antnio Christofoletti in As caractersticas da Nova Geografia ( 1985, pp. 71-101 ), a Geografia Quantitativa foi sendo desenvolvida na dcada de 40 nos Estados Unidos, mas apresentou na dcada seguinte, com grupos de gegrafos de Washington e Chicago as formulaes mais maduras, por exemplo, desta poca a obra de Fred Schaefer que em Excepcionalismo na Geografia de 1953 escreveu que a Geografia apresentava um atraso em relao s demais cincias sociais, devido ...s ambies irrealistas alimentadas pela idia indefinida de uma cincia integradora nica, com uma singular metodologia prpria ( 1977, p. 6 ).14[15] Na dcada de sessenta, tivemos uma outra obra, considerada como um clssico da Geografia Quantitativa, que foi a de William Bunge - Theoretical Geography, publicada em 1962 e ampliada e reeditada em 1966. Esta obra teve a inteno, logo expressa em sua introduo, em atacar a carncia de discusso terica na Geografia, muito embora advertisse que fosse uma obra difcil para aqueles no familiarizados com a moderna geografia matemtica. Logo, ele elaborou uma relao entre o esforo de teorizao na Geografia com a sua respectiva matematizao. ( Bunge, 1973 ). A obra acima citada, combinada a de Peter Hagget - Locational Analysis in Human Geography e ainda Frontiers in Geographical Teaching coordenada por Richard J. Chorley e Peter Haggett, alimentaram um ambiente onde as discusses tericas e metodolgicas em Geografia foram muito acentuadas15[16]. Durante a dcada de 60, os gegrafos quantitativos passaram a controlar departamentos acadmicos nos Estados Unidos e revistas alm de criar novas formas para veicular as suas
14 [15]

Esta obra, segundo Conceio et Simes, atacou o grande legado de Karl Ritter, Humboldt, Friedrich

Ratzel e Vidal de La Blache Geografia caracterizado por uma concepo regional-historicista da Geografia que precedeu a corrente quantitativa. ( 1986, op. cit., pp. 83-84 ).
15 [16]

O perodo compreendido entre 1960-1970, segundo Christofoletti, caracterizado por grande

fermentao intelectual, sendo, talvez, a mais intensa de toda a histria da Geografia. ( Christofoletti, op. cit., pp. 73-74 )

idias como veio a ser o Geographical Analysis editado por L.J. King. ( Capel, 1981, p. 379 ). Na Europa, segundo Paul Claval in Evolucin de la Geografa Humana, teria ocorrido um atraso na absoro desta nova corrente da Geografia, dada ...una tradicin ms estimable y ms larga de trabajos orientados segn los criterios clsicos; la compartimentacin de los estudios era mayor en algunos casos, lo que reduca los contactos con-otras disciplinas( Claval, 1974, p. 207 ) No Brasil, a escola quantitativista teve dois grandes centros divulgadores de seu iderio, foram a Universidade de So Carlos em So Paulo e a Universidade Federal do Rio de Janeiro. A Geografia Quantitativa apresenta ainda hoje uma sobrevivncia atravs, por exemplo, do Sistema de Informaes Geogrficas - SIGs 16[17], entre outros meios oferecidos pelo sensoriamento remoto e o avano da matemtica 17[18]. Aspectos Tericos Ao incio do sculo XX, conforme Conceio Coelho Ferreira et Simes in A evoluo do pensamento geogrfico, alguns crculos de filsofos alemes vo aprofundar os postulados do positivismo legados por Augusto Comte; estes crculos, a partir de seu crescimento, forjaram o que veio a ser considerado como neopositivismo ou positivismo lgico. 18[19] Esta corrente postulava por uma cincia unificada, com uma linguagem objetiva caracterizada por um sistema neutro de comunicao, e apoiada fundamentalmente na evidncia dos sentidos. (1986, p. 80-81 ) Entre 1940 e 1950, poca da gestao da Geografia Quantitativa, o neopositivismo apresentava as seguintes caractersticas: Todo o conhecimento assenta na experincia;
16 [17]

O SIG, atravs da combinao de informaes advindas de imagens satlites, fotos areas e cartas

vo monitorando processos de interveno no territrio a partir de diferentes enfoques. Naturalmente, no se quer aqui afirmar que estes meios de representao sejam de uso exclusivo da Geografia Quantitativa, mas, como a metodologia de representao exige uma base matemtica, os identificados com esta corrente contam com uma certa vantagem para explorar esta tecnologia.
17 [18]

Entre estes meios est o esforo em aplicar modelos matemticos em cincias sociais atravs de

frmulas que concebam complexos ndices de imponderabilidade; informao fornecida pelo Professor Jorge Xavier numa conversa informal durante o Encontro Nacional de Ps-Graduao e Pesquisa realizado em Aracaju, em setembro de 1995 .
18 [19]

Cabe observar que a partir das crticas de Karl Popper ao mtodo indutivo positivista, os

neopositvistas passaram a fazer uso da probabilidade, as afirmaes conceberiam uma possibilidades de erro, minorando assim aquela crena ,to arraigada no positivismo, sobre a certeza a partir das informaes advindas dos sentidos humanos . ( Ferreira e Simes, 1986 )

O neopositivismo profundamente anti-idealista e exclui todos os problemas metafsicos; Deve existir uma linguagem comum a todas as cincias ; A investigao cientfica e os seus resultados devem ser expressos duma forma clara, o que exige o uso da linguagem matemtica e da lgica; Recusa de um dualismo cientfico entre as cincias naturais e as cincias sociais. ( Ibidem, p. 81-82 ) Esta corrente filosfica, embora no fosse a nica, tentou responder aos desafios trazidos pelo trmino da Segunda Guerra Mundial, que Conceio Coelho Ferreira et Simes assim sintetiza: Necessidade de superar a crise econmica capitalista, o que provoca o aparecimento da econometria e da economia positiva; Procura de instrumentos de controle social mais eficazes, o que teve conseqncias na sociologia e na psicologia social; Exigncias de planificao regional e urbana, originadas quer pela crise econmica, quer pela necessidade de reconstruir as reas devastadas pela guerra, com conseqncias imediatas na geografia. ( Ibidem, p. 83 ) Dada a circunstncia histrica originada pela segunda Grande Guerra, os ...problemas da organizao espacial j no podiam ser encarados como meras necessidades descritivas, mas assentavam, fundamentalmente, na procura de solues que permitissem otimizar a utilizao do espao terrestre, de modo que a prpria organizao espacial das atividades humanas se tornasse mais eficaz em si e nas relaes que sempre se estabeleceram com o espao envolvente. ( Ibidem, p. 83 ) Segundo Horacio Capel, Fred K. Schaefer, nascido em Berlim, e foragido da Alemanha diante o avano do nazismo, passou a ensinar Geografia na Universidade de Iowa nos Estados Unidos, onde tornou-se amigo de um dos membros mais proeminentes da corrente do neopositivismo, o Sr. Gustav Bergmann; atravs deste relacionamento que a concepo cientfica neopositivista chegou Geografia. ( 1981, op. cit., p. 381 ) O tratamento dispensado por Fred Schaefer Geografia Tradicional, clarifica as grandes diferenas desta com a Geografia Quantitativa, Schaefer in Excepcionalismo na Geografia indica que h na Geografia Tradicional uma concepo ideogrfica-regional, no rara permeada por uma perspectiva que valoriza a histria como mola explicativa daquela paisagem, este procedimento, segundo Schaefer no atenta para as leis subjacentes naquela realidade analisada, logo, os gegrafos de ento estariam destinados estudar casos nicos, excepcionais, o resultado de uma anlise sobre um lugar no seria passvel de ser transferido para um outro. ( Ibidem, p. 381 ) Fred Schaefer identifica em Immanuel Kant a origem do carter excepcionalista da Geografia, a partir deste filsofo foi formada a idia da diviso dos campos de conhecimento: um voltado para uma elaborao lgica, intelectualizada, e o outro caracterizado pela descrio localizada no tempo e no espao, dos fenmenos; a Geografia e a Histria estariam inseridas neste ltimo campo. ( 1977, pp. 13-14 ) Pelo neopositivismo; verificamos um vigor da anlise que enfatiza o aspecto terico, a crena de que a realidade tem uma ordem subjacente, sendo necessrio uma preocupao com a teoria que vem a ser a traduo desta ordem; estes postulados tiveram para a Geografia a conseqncia de destinar aos trabalhos empricos ( como o caso do trabalho de campo ) um papel marginal na pesquisa. ( Capel, op. cit. , p. 381-383 ) Em concordncia a esta orientao, os estudos de casos nicos, como determinadas regies que apresentam combinaes singulares de variveis fsicas e humanas, so analisados

a partir da aplicao de diferentes teorias que dizem respeito s variveis verificadas. ( Capel, op. cit., p. 383-384 )19[20] Tendo como pressuposto a unidade da cincia, no h porque separar os aspectos fsicos dos sociais, deste modo, a Geografia Quantitativa, no teria uma diviso entre Geografia Fsica e Geografia Humana, nem seria levada a se denominar como uma cincia social ou natural. A Geografia Crtica20[21] Aspectos Histricos caracterizada pela influncia de uma corrente de pensamento pouco utilizada pelos gegrafos antes da 2 Guerra Mundial : o marxismo. Houve diferentes aspectos scio-econmicos que deflagraram a expanso do marxismo e sua respectiva influncia na Geografia; de forma resumida, a partir de Horacio Capel in Filosofia y Cincia en la Geografia Contempornea, caberia destacar: a) aps a morte de Stlin ocorreu um florescimento da reflexo marxista que no se viu mais to premida em defender as polticas do Estado Sovitico; b) a expanso dos movimentos libertrios nas antigas colnias europias impulsionou a reflexo sobre o subdesenvolvimento social e a busca de soluo para os problemas sociais encontrados; c) a conscincia da degradao ambiental concorreu com a verificao da deteriorao da qualidade de vida das grandes cidades, justificando o aparecimento de movimentos sociais que procuraram se opor a este processo. ( 1981, pp. 404406 ) Segundo Antnio Carlos Robert de Moraes et Costa in Geografia Crtica - a valorizao do espao, os gegrafos que introduziram uma abordagem crtica foram Pierre George, Bernard Kayser, Jean Tricart, entre outros, e um marco que emulou este pioneiro grupo da Geografia Crtica foram as Jornadas dos Intelectuais Comunistas realizadas em Ivry, na Frana, no ano de 1953. ( 1987, p. 40 ) Segundo Horacio Capel, o aparecimento da Geografia Crtica nos Estados Unidos ocorreu em 1969 quando foi apresentado na reunio da Associao dos Gegrafos Americanos a revista Antipode - A Radical Journal of Geography editada por Richard Peet. Cinco anos mais tarde ocorreu a organizao da Geografia Crtica americana atravs da criao da Union of Socialist Geographers e da associao Socially and Ecologically Responsible Geographers ( SERGE ). ( Ibidem, p. 427 )

19 [20]

Assim, ...La nueva geografia ya no se preocupa por la descripcin idiogrfica del mundo: expresa

la necesidad de accin y, para penetrar el futuro, se dedica a establecer las leyes que rigen el mundo. ( Claval, 1974, p. 220 ).
20 [21]

Pela exposio que se segue, ora ser adotado o termo Geografia Crtica, como conhecida esta

corrente no Brasil, ora como Geografia Radical, termo utilizado por Horacio Capel e Josefina Mendoza ao analisar esta corrente da Geografia. H aqueles, por razes vrias, que procuram distinguir nesta corrente tendncias revolucionrias ou reformistas; ns procuramos nos ater s principais marcas da Geografia Crtica e apenas mencionando algumas das diferenas internas.

A Geografia Crtica, conforme Horacio Capel, surgiu na Europa em parte dadas as condies polticas internas caracterizadas pelo avano do partido comunista, e tambm ao influxo da escola americana. Ela trouxe grande influncia a pases como a Frana, que tem, atualmente, em Yves Lacoste, o seu principal representante que ao criar a revista Herodote em 1976 forjou a formao de um grupo de gegrafos desta escola na Frana. (Ibidem, p. 435 ) O crescimento e a projeo da Geografia Crtica, porm, no ocorreu sem os percalos das divises internas. Na Frana, por exemplo, existiram aqueles que comungando a teoria marxista defenderam o abandono da Geografia na justificativa de que a mesma seria uma herana da sociedade burguesa, de base positivista, e, portanto, contrria aos interesses dos trabalhadores, eram os chamados liquidacionistas segundo Yves Lacoste. ( Moraes, 1987, pp. 43-44 ) Nos Estados Unidos, por sua vez, ocorreu uma discusso interna sobre a propriedade de se manter ou no o carter revolucionrio da Geografia Crtica, e se deveria ou no ser propagadora de uma quebra da estrutura social vigente. Horacio Capel exemplifica esta polmica na discusso sobre a adoo do termo radical ou revolucionria pela Geografia. ( Capel, 1981, pp. 430-431) No Brasil, o seu aparecimento ocorreu no segundo lustro da dcada de setenta. Nesta poca, a Geografia Crtica teve poderosa influncia no mbito universitrio e nas disputas verificadas na Associao de Gegrafos Brasileiros. Poderamos afirmar que o Encontro Nacional de Gegrafos Brasileiros realizado em Fortaleza ( Cear ), em 1978, demarcou o incio da projeo da Geografia Crtica, sendo o encontro seguinte, o de 1980, no Rio de Janeiro, a vitria desta corrente frente s tendncias existentes na Geografia Brasileira. Esta ausncia da Geografia Crtica no Brasil, at o final da dcada de 70, e o posterior vigor a partir desta poca, podendo ser compreendido pela situao poltica ento vigente no pas. O governo militar instaurado a partir de 1964 conferiu qualquer corrente de pensamento socialista o destino de ser perseguida e banida do ambiente acadmico. Porm, com o estabelecimento da abertura a partir da dcada de setenta, o marxismo tornou-se um verdadeiro ponto de referncia para compreender o que passou e o que se passava . Cabe destacar, no entanto, que este vigor da Geografia Crtica era mais fcil ser verificado no ambiente universitrio e menos junto aos gegrafos dos rgos de planejamento do governo. Aspectos Tericos Horacio Capel indica que o marxismo foi considerado at a Primeira Guerra Mundial como um pensamento que proporcionava uma viso completa da sociedade e da natureza, ( 1981, op. cit, p. 439 ) sendo indicado como uma espcie de um novo padro cientfico, pelo qual seria possvel um forma global de analisar a realidade. 21[22] Aps a Primeira Grande Guerra, a interpretao sobre o marxismo primou por uma discusso histrica, j no alimentando a pretenso de ser uma nova forma de ser cincia, mas fundamentalmente uma nova forma de ver a sociedade. Por este enfoque, a histria passou a ser compreendida por mudanas nos sistemas sociais decorrentes do esforo humano em dominar a
21 [22]

Horacio Capel interpreta estar incluso nesta viso a preocupao positivista de que ...el

materialismo histrico dialtico ha formulado las leyes causales del desarrollo de la humanidad, las cuales permiten predecir de forma ineluctable la evolucin pasada - es decir, el origen y desarrollo del capitalismo - y futura - es decir, la necesaria transicin al socialismo - de la humanidad. ( Capel, op. cit. p. 439 )

natureza, e estas trocas estariam permeadas por um progresso que levaria a um determinado fim. ( Capel, op. cit., pp. 439-440 ) O pensamento filosfico da Geografia Crtica, no entanto, , segundo Josefina Gmez Mendoza et alli , reconhecido pela sua diversidade de direes, tendo assumido, basicamente, duas rotas, a saber: 1 encontrar uma teoria nos textos fundadores do materialismo histrico; 2 a partir das categorias existentes e do mtodo marxista, operar novos conceitos para a Geografia. ( 1982, op. cit., p. 148 ) Para a primeira rota foi verificada uma divergncia entre aqueles que entendiam Marx como fundador de uma teoria da geografia 22[23] ; e outros que entendiam o oposto, Marx negligenciou o espao 23[24]. ( Ibidem, p. 149 ) Para a segunda rota, foi considerado importante destacar o mtodo marxista enquanto proporcionador de uma teoria da sociedade; por esta teoria, existiriam relaes complexas entre a sociedade e o espao; tal posicionamento incorreu em negar a autonomia do espao, tendo seu contedo dado pela sociedade. ( Ibidem, p. 149-150 )24[25]
22 [23]

Marx no , portanto, um gegrafo ( assim como no um historiador nem um socilogo ), mas no

marxismo, assim como existe uma teoria da histria e uma anlise da sociedade, existe tambm uma geografia, sempre que por geografia se queira entender principalmente a histria da conquista cognoscitiva e da elaborao regional da terra, em funo de como veio a se organizar a sociedade ( L. Gambi ). No marxismo existem, alm de inmeros temas de pesquisa, tambm uma teoria da geografia e dos limites das condies e fatores geogrficos. ( Quaini, 1979, p. 51 ).
23 [24]

O que choca no a falta de interesse de Marx para com os problemas geogrficos: a disjuno

entre seus textos tericos mais elaborados, O Capital em primeiro lugar, e seus textos mais circunstanciais, militares ou poltico-estratgicos. O que choca no prprio bojo dos textos mais elaborados no tanto a falta de interesse para com os problemas geogrficos do que a irrupo, numa problemtica globalmente a-espacial, de raciocnios geogrficos grosseiramente deterministas. ( Lacoste, 1988, p. 141 ).
24 [25]

Pero si el espacio es la proyeccin de la sociedad, slo podr ser execplicado - y sta es la

consecuencia metodolgica fundamental de la asuncin inicial - desentraando en primer lugar la estructura y el funcionamiento de la sociedad o formacin social que o ha producido. ( Mendoza et alli, 1982, p. 150 ) R. J. Johnston, por sua vez, in Philosophy and Human Geography indica a forte influncia do marxismo na Geografia a partir de um ponto de vista estruturalista, pelo qual as explicaes dos fenmenos deviam estar referenciados estruturas que os sustentam, mas que no so imediatamente identificados por estes fenmenos; assim no basta um estudo emprico para compreender a realidade, necessrio uma anlise que rompa o vu dado por aquilo que nos trs os nossos sentidos e apreenda atravs de um esforo de raciocnio e abstrao estruturas universais que

A partir da configurao do pensamento marxista na Geografia, onde foi enfatizado um entendimento historicista da sociedade, surgiu a dificuldade de se adequar a linguagem da temporalidade com o da espacialidade. Yves Lacoste indica a dificuldade de se ter em Marx um ponto de apoio para a Geografia, e, segundo uma passagem encontrada na obra da Josefina Mendonza, Lacoste observa: ...el razonamiento marxista no basta, en particular, para garantizar un fecundo entendimiento de las estrategias diferenciales sobre el espacio. Se acepte o no en toda su dimensin la crtica lacostiana al discurso geogrfico marxista, parece indudable que ste supone un modo de entendimiento que, al centrar toda su argumentacin en las capacidades de determinacin que se atribuyen a los procesos histricamente actuantes, se ve abocado a negar de hecho - explicita o implicitamente - la espacialidad. ( Mendoza, op. cit., pp. 152-153 ) Alm deste aspecto, Josefina Mendoza indica na Geografia Crtica a falta de uma melhor compreenso dos aspectos ecolgicos e energticos, falta, assim, em sua base uma tomada de conscincia, conceitual e analtica para tratar destes temas ( Ibidem , p. 153 ); sobre a relao homem-natureza, Antnio Carlos identifica que o marxismo fora a opo dos gegrafos ou a Geografia uma cincia da sociedade ou uma cincia da natureza, e sendo adotado a Geografia como cincia social os fenmenos da natureza sero destacados enquanto recursos para a sociedade . ( Morais et Costa, 1987, p. 58 ) 25[26] A Geografia Humanista . Aspectos Histricos Joo Baptista Ferreira de Mello in O Rio de Janeiro dos compositores da msica popular brasileira - 1928/1991 - uma introduo geografia humanstica definiu a Geografia Humanstica como sendo uma forma de compreender a multiplicidade dos acontecimentos da vida a partir dos valores e sentimentos das pessoas, evitando assim o esforo de se reduzir o mundo a leis, ou corpo terico, etc. ( Mello, 1991, p. 30 ). A Geografia Humanstica foi originada, segundo Werther Holzer in A Geografia Humanista - sua trajetria de 1950 a 1990, pela contribuio de David Lowenthal que, a partir dos estudos de percepo do entorno propostas por Wright ( 1947 ) e estudos provindos de outras disciplinas como a psicologia comportamental e o urbanismo culturalista, abriu um novo horizonte na Geografia. ( 1992, p. 7 ) Para realizar um levantamento histrico desta corrente da Geografia h uma notria dificuldade pois falta material e ainda h uma confuso quanto a forma de precisar o campo da
providenciam a dinmica da sociedade. ( 1986 a, pp. 97-101).
25 [26]

Durante a realizao do Seminrio de Geografia Humana promovido pelo programa de Ps-

Graduao em Geografia da UFRJ e coordenado pela professora Bertha K. Becker no primeiro semestre de 1995, ela relatou um debate ocorrido nos Estados Unidos entre David Harvey e uma ecloga, e naquela oportunidade, o gegrafo deixou claro que pelo mtodo marxista no era possvel uma viso integradora na anlise da relao homem-natureza. Neste mesmo seminrio, Antnio Carlos Robert de Morais reafirmou a necessidade, pela perspectiva marxista, da Geografia ser defenida como cincia social ou cincia da natureza.

Geografia Humanista 26[27] ; deste modo, Werther Holzer apresenta, a partir de um precioso levantamento bibliogrfico, os principais precursores e promotores desta linha da Geografia. 27
[28]

A dcada de 60 foi marcada pela busca de uma renovao na Geografia, principalmente por gegrafos culturais e histricos que perfilaram os seus esforos valorizando a subjetividade das aes humanas. Dentro deste espectro David Lowenthal e em seguida Yi-Fu Tuan assentaram as bases da Geografia Humanista. Um encontro acadmico decisivo que demarcou esta nova forma de perceber o estudo geogrfico ocorreu na sesso especial intitulada Percepo do entorno e comportamento realizada durante encontro nacional de gegrafos americanos promovido pela Association of American Geographers em 1965. ( Holzer, 1992, p. 8) Na dcada de 70, segundo Werther, tivemos esforos isolados para a constituio da Geografia Humanista ( como os de Yi-Fu Tuan e Anne Buttimer ) at o advento da publicao da obra de David Ley e Marwyn Samuels Humanistic Geography: prospects and problems em 1978, que amealhando uma srie de contribuies de gegrafos, configuraram um coletivo de gegrafos humanistas . ( Holzer, 1992, p. 285 ) A ascendncia deste coletivo conheceu na segunda metade da dcada de 70 a sua melhor fase, foi a poca que o movimento adquiriu maior projeo na mdia - dado o destaque da temtica ambiental, assunto to trabalhado por eles. ( Holzer, 1992, pp. 305-306 ). A dcada seguinte, a de 80, assistimos a um refluxo do movimento pois a expanso ...gerou um crescente ecletismo, com apropriaes diferenciadas das idias enunciadas pelo coletivo humanista, que passavam a domnios bastante diferenciados do inicial, ligada geografia cultural e histrica norte-americana. ( Holzer, 1992, p. 345 ). Esta expanso rumo dissoluo foi permeada por uma troca de idias entre diferentes linhas de pensamento, destacadamente com o positivismo e o marxismo. Neste sentido caberia aqui aprofundarmos os aspectos filosficos desta corrente.

Aspectos Tericos A Geografia Humanista ao analisar as relaes homem-meio apoia-se numa rede de tendncias filosficas que inclui: a ) a fenomenologia, b ) o existencialismo, c ) o idealismo e d ) a hermenutica. ( Mello, 1991, p. 35 ) A primeira, a fenomenologia, critica, principalmente, o positivismo, por ser excessivamente apegado crena de que a realidade se reduz quilo que se percebe pelos
26 [27]

Por exemplo, Werther Holzer observa que possvel usar dois termos para designar esta corrente da

Geografia - a Humanista ou Humanstica - ele prefere, porm, a primeira, pois a traduo de Humanistic Geography para Geografia humanstica empobrece o seu sentido j que o termo humanstico em portugus atua como adjetivo, algo caricato, enquanto humanista favorece o vnculo da Geografia com a corrente filosfica do humanismo. ( 1992, p. 325-326 )
27 [28]

Cabe ressaltar que Werther Holzer centrou o seu estudo na escola anglo-saxnica, onde esta teve

maior expresso, e de onde se propagou.

sentidos. Esta linha de pensamento tem por pressuposto da conscincia s ser entendida a partir de sua referncia a um objeto, logo, sujeito-objeto fundidos na realidade, so passveis de serem analisados distintamente conforme uma intencionalidade ...Assim, a fenomenologia analisa a dinmica que fornece aos objetos sentido e significado. O objeto sempre objeto para uma conscincia, e conscincia de alguma coisa caso contrrio, no existe nem conscincia, nem objeto. Desse modo, a fenomenologia ultrapassa a dicotomia sujeito x objeto inerente s cincias. ( Mello, 1991, pp. 36-37 ). Werther Holzer utilizando Muchail indica ...A Filosofia ( Conhecimento ), para os fenomenologistas, no pode ser captada como acontecimento vindo do exterior, ou como acontecimento que exija um retorno conscincia e anlise reflexiva. Ao contrrio, deve ser reassumida como gnese, vai-vm onde o problema originrio a inevitvel dialtica entre essncia e fato, reflexo e vivncia, sentido e no sentido, isto , a fecunda ambigidade do prprio filosofar ( Muchail, 1973 ). A Fenomenologia , antes de tudo, uma meditao sobre o conhecimento. Surge como uma reviso radical das categorias do Sujeito e do Objeto, buscando levar Filosofia, Cincia e Arte a caminhos que se entrecruzem. ( Holzer, 1992, p. 328-329 ). Para a Geografia, a fenomenologia destaca os atos da conscincia sobre o mundo vivido, evitando aquele exame de um mundo exterior que est fora do pesquisador, deste modo os estudos sobre vizinhana, o pavor ( topofobia ), a agradabilidade ( topofilia ), a fixao aos espaos e lugares, enfim, as experincias quotidianas vo adquirir um destaque na produo geogrfica sobre o espao vivido. ( Mello, 1991, p. 37 ). O existencialismo, por sua vez, entendeu, ao contrrio da fenomenologia, que o ser vem antes da essncia, deste modo, a atribuio de significado no deriva da existncia da conscincia.( Mello, 1991, p. 38 ) O existencialismo fundamentalmente uma perspectiva sobre a qualidade e significados da vida humana no mundo vivido... A primeira tarefa do mtodo existencial no estabelecer leis empricas, nem constituir um mtodo universal, mas sim redescobrir a cada pegada um smbolo, no caso particular, no qual algum sujeito considerado. Esses smbolos particulares conduziro a smbolos coletivos. ( Mello, 1991, p. 39 ) Segundo Werther Holzer, o existencialismo ...distingue a essncia da existncia fazendo corresponder a primeira ao conhecimento intelectual, e ao conhecimento sensvel. Os sentidos pem em contato seres particulares - os indivduos, nicos que realmente existem, pois sua inteligncia permite apreender as essncias, que so meras possibilidades do ser. A apreenso desta essncia no esgota a realidade dos seres, porque no explica sua existncia. A Humanidade s existe a partir das caractersticas dos indivduos que, mesmo sendo diferentes, partilham da qualidade de existirem como seres humanos.( Holzer, 1992, pp. 331-332 ) Na Geografia, a corrente do existencialismo destacou os atos dos seres humanos. A Geografia deve ter em conta, principalmente, a puno do homem para exercer a sua liberdade e a sua auto-significao, ...o homem vem primeiro de tudo que existe, encontra a si prprio e define-se mais tarde, livre e responsvel para fazer o que bem entender. ( Mello, 1991, p. 40 ) A corrente do idealismo propugna que o mundo deva ser pesquisado atravs das idias que regem o prprio. Pela concepo idealista a teoria encontrada no prprio ser humano, que um animal teortico segundo Leonard Guelke que utilizado por Mello ao observar: ...O homem teoriza sobre os fenmenos do mundo e vive paixes, desejos e medos. Tais teorias so inferidas a partir de dados observveis; cabe ao gegrafo idealista analisar os pensamentos daqueles cujas aes esto imprensa em fatos. (Mello, 1991, p. 41 ) Werther Holzer indica que o Idealismo que influenciou a Geografia baseado em Descartes e Berkeley; este ramo da filosofia est assentado no Cogito cartesiano (compreendido pelo sujeito e interioridade do pensamento) mediado por Deus; atravs desta mediao, trabalha-se a Realidade do mundo com a idia do Mundo, perfazendo uma dualidade entre subjetivo e objetivo quanto ao objeto. ( Holzer, 1992, p. 333).

Segundo Mello, a ... primeira meta dos gegrafos idealistas elucidar o significado da atividade humana em seu contexto cultural, tendo em vista que os eventos e fenmenos do mundo adquirem significncia e significado para os indivduos e grupos em termos de idias e teorias. O gegrafo idealista condena a descrio do mundo em termos de leis e teorias prontas, at porque a filosofia idealista capacita o pesquisador a explicar as aes humanas, de uma maneira crtica, sem o emprego de teorias. ( Mello, 1991, pp. 40-41 ) Por fim, a hermenutica28[29] entende que para qualquer coisa a ser entendida h de ter um quadro de referncia durante o exerccio de compreender o mundo. A hermenutica, enquanto uma filosofia do significado, considera que no h separao entre sujeito e objeto, cabendo ento a explicitao dos contedos da mente e demais aspectos da experincia vivida. ( Mello, 1991, pp. 41-42 ) Para a Geografia, a hermenutica incorreu na valorizao de se analisar ...a ambivalncia, ambigidade e complexidade da conscincia dos indivduos e/ou grupos sociais a respeito do meio ambiente. ( Ibidem, pp. 42 ). Em resumo, as correntes da filosofia da fenomenologia, existencialismo, idealismo e hermenutica perfazem as grandes bases da Geografia Humanista, porm, sua influncia sobre a Geografia no foi realizada a partir de rgidas fronteiras entre elas; no havendo, portanto, uma Geografia propriamente Fenomenolgica, ou uma outra Idealista, mas sim, uma fuso, na qual a base existencialista s vezes mais reforada em alguns autores, ou o oposto; de qualquer modo, a fenomenologia, conforme Mello e Holzer, o principal prumo na concepo da via cognitiva dos gegrafos humanistas. A rigor, o trao comum destas diferentes linhas de pensamento quanto a forma de observar os fatos est na valorizao do indivduo, o que pressupe a aceitao pela Geografia Humanista da predominncia dos dados subjetivos. Em todas estas posturas filosficas o indivduo e a subjetividade delimitam um campo, que obriga a criao de um sistema ou teoria da percepo e de uma viso de mundo centrada no pensamento e no conhecimento, referente ao sujeito. ( Holzer, op. cit, p. 335 ). Dilogo/duelo entre as correntes

Na leitura da obra de R. J. Johnston - Geografia e Gegrafos - a Geografia Humana anglo-americana desde 1945 assinalado que a crtica Geografia Quantitativa era originada por duas perspectivas, a saber: a primeira combatia a teoria que norteava a mesma mas no o mtodo quantitativo utilizado; j a segunda combatia tanto o mtodo, quanto propugnava por uma nova teoria na Geografia. ( 1986, pp. 175-176 )29[30]

28 [29]

Werther Holzer, ao contrrio de Joo Mello, no elencou a hermenutica como uma das bases da

Geografia Humanista, mas sim o pragmatismo. ( 1992, p. 334 ). O pragmatismo, doutrina de Charles Sanders Peirce, filsofo americano ( 1839-1914 ), tem por tese fundamental que a ...idia que temos de um objeto qualquer nada mais seno a soma das idias de todos os efeitos imaginveis atribudos por ns a esse objeto, que possam ter um efeito prtico qualquer. (Ferreira, Aurlio - Novo Dicionrio da Lngua Portugusa-, 1995, p. 522 )
29 [30]

Este livro de Johston tem o limite de retratar a realidade da Geografia anglo-americana, ( sem deixar

de citar as contribuies advindas da Austrlia, Canad, Nova Zelndia e Sucia ), mas a obra muito

A Geografia Humanista vai defrontar-se com a base positivista da Geografia Quantitativa, incluindo como base de sua argumentao as experincias tentadas pela Geografia Comportamental. Segundo Johston, o aspecto bsico da Geografia Humanista encontrava-se na considerao de que o mais importante decifrar o comportamento humano, a ao humana, a partir de um enfoque individual, do que interpret-la luz dos mecanismos que induzem a ao, que grosso modo vem a ser o modo como a Geografia Quantitativa e a Geografia Crtica trabalham os seus objeto. ( 1986 a, p. 55 ) A Geografia Humanista ocorreu no bojo de uma profunda insatisfao com o positivismo. Este separava o observador daquilo que observava, no destacando a prpria experincia que se dava na interao destas partes. No entanto, segundo Yi-Fu Tuan, um dos precurssores da Geografia Humanista, a experincia entendida como uma operao complexa que varia do sentimento primrio at concepes complexamente elaboradas, e atravs dela que o observador detm determinadas informaes que pelo mtodo positivista no possvel alcanar. ( Tuan, 1983, p. 10 ) A decepo com o esforo mtrico do positivismo em analisar a realidade, a partir de enfoques mecanicistas, tendo como pressuposto que a mesma conduzida por mecanismos bem programados, geraram a demanda por um enfoque onde o medo, a paixo, a loucura, enfim, tudo aquilo que a princpio no obedecessem a uma ordem racional pudesse ser tambm campo de reflexo. A Geografia Radical, por sua vez, ataca a Geografia Quantitativa porque procura leis na superestrutura da sociedade, ou seja, no campo ideolgico, jurdico e poltico da sociedade; sem relacion-las com a infra-estrutura da sociedade, que vem a ser a base econmica da mesma. R. J. Johnston interpreta a Geografia Radical como participante de um processo questionador da sociedade, cujo paradigma cientfico, poltico e social liberal colocado em questo. Logo, a Geografia Crtica tem a diferena das duas outras correntes ao nortear a sua produo cientfica luz de objetivos polticos com caractersticas revolucionrias, onde a teoria marxista a que inspira os seus principais objetivos. Na anlise comparativa da Geografia Radical com os outros campos da Geografia verifica-se uma deliberada luta desta contra a Geografia Quantitativa, no pelo seu contedo tcnico, mas sim aos seus pressupostos de base positivista. Neste aspecto h um ponto de proximidade com a Geografia Humanista. A Geografia Radical alega que os elaborados mtodos quantitativista, em funo de sua base de apoio, estariam apoiados em enfoques que no mais trariam contribuies para a compreenso da sociedade, alm de ter uma funo mitificadora sobre a realidade; por trs da parafernlia tecnolgica haveria um subjacente objetivo de no revelar os processos sociais e as dinmicas das lutas travadas no bojo da sociedade, este seria o exemplo maior da personificao do puro escamoteamento da realidade. ( Mendoza et alli, 1982, p. 143 ) Deste modo, a Geografia Quantitativa apresenta dois aspectos condenveis para a Geografia Crtica, a saber: o reducionismo e o feitichismo espacial. Pelo primeiro aspecto h um esforo de matematizao dos fenmenos naturais e de sua relao com os aspectos sociais, o que segundo Anderson citado em Mendonza et alli, uma forma de camufladamente introduzir a cincia natural na cincia social e desta forma naturalizar as relaes sociais.( Ibidem, pp. 143-144 ) Assim, a quantificao ocorreria custa do empobrecimento do que se procura estudar, ou seja, para validar a posio de um discurso sem contradio, voc retira do seu objeto de anlise aspectos que no possam ser imediatamente apreendidos pela teoria adotada, desta
significativa pois trata de um polo acadmico, o dos Estados Unidos, impulsionador de tendncias, na Geografia, decisivas para compreendermos a evoluo da disciplina.

forma, o resultado advindo deste procedimento uma imagem higienicamente tratada da realidade, higienicamente vista aqui no ponto de vista de que a matemtica no apreende o caos da vida, os sentimentos, as contradies sociais; e no dia que vier a apreender deixar de ser matemtica, uma linguagem formal, rigorosa e clara nos seus enunciados. Este aspecto trs conseqncias para o campo poltico pois a partir de uma viso matemtica/natural da sociedade as desigualdades sociais, por exemplo, so tidas como o aspecto natural de um organismo em crescimento ( ou doente ) cujo problema pode vir a ser superado sem rupturas da estruturas sociais. O segundo aspecto diz respeito formalizao geomtrica do espao, pela qual as relaes sociais se apresentam como relaes entre reas, assim o espao tido como uma varivel independente, onde as origens dos processos sociais estariam detectadas e compreendidas por processos espaciais, cuja dimenso unidimensional no destacaria a prpria dinmica da evoluo da economia capitalista. ( Ibidem, p. 144 ) Ao tratarmos tanto da Geografia Humanista, quanto da Geografia Radical, percebe-se que estas representaram cortes em relao Geografia Quantitativa, no podendo assim ser caracterizada a existncia de uma linha de continuidade entre elas. No entanto, verifica-se nas duas primeiras correntes que elas no separam o sujeito do objeto. No entanto, numa percepo marxista, a conscincia determinada pela vida, enquanto para a fenomenologia a conscincia o prprio indivduo que por uma interpretao pessoal reflete sobre a sociedade. Assim, no marxismo h uma importncia s estruturas sociais enquanto meio para compreender a sociedade, a viso fenomenolgica, por sua vez, destaca o papel da individualidade para compreender esta mesma sociedade. Enquanto, pela viso marxista, criticado na Geografia Humanista a nfase na cultura e nas aes individuais; o gegrafo humanista critica a Geografia apoiada no marxismo por destacar o aspecto econmico e racionalista da sociedade e diminuir o o papel que a individualidade tem para a organizao social de uma dada sociedade. PARTE III - Modernidade e Ps-Modernidade na Geografia Geografia e Modernidade

A proposio de trabalharmos a questo da modernidade na Geografia a partir das diferentes correntes contemporneas da Geografia nos indica que devamos retroceder na nossa anlise ao aprofundarmos a anlise sobre a chamada Geografia Tradicional. Esta volta ao passado tem a seguinte razo de ser para tratarmos do tema - Geografias Modernas e Ps-Modernas: dilogos recentes - sob que prisma devemos considerar a modernidade na Geografia ? Paul Claval in Evolucin de la Geografia Humana assinala que no suficiente para compreendermos a evoluo da Geografia pela anlise das obras de gegrafos famosos do passado, importa destacar o meio no qual ocorreu a formao dos gegrafos. Neste sentido, Paul Claval destaca a idia de s depois de 1870 que houve o aparecimento de um verdadeiro ambiente geogrfico. Inicialmente, na Alemanha, e a seguir na Frana, a Geografia conheceu um perodo de forte crescimento; no entanto, segundo tese de Paul Claval, a Geografia recmestabelecida em instituies de ensino, pouco deveu aos pioneiros da disciplina, como o foram Humboldt e Ritter.( 1974, p. 35 ) 30[31]
30 [31]

Es una ciencia joven que se busca y que prefiere tomar prestadas sus ideas y sus mtodos de las

ciencias prximas antes que tomarlas de las grandes obras de la escuela precedente. ( Ibidem, p. 37 ) As pues, tanto en Francia como en Alemania, la generacin de gegrafos a fines del siglo XIX no est

Embora atribua-se a fundao da Geografia aos precursores Humboldt e Ritter; no vem a ser as suas descobertas, ou suas obras que daro sustentabilidade Geografia, mas sero homens como Friedrich Ratzel e Vidal de la Blache, pertencentes a instituies de ensino, que faro escolas. Deste modo, Humboldt e Ritter adquirem significado no porque tenham descobertas leis sobre a relao homem e natureza, ou tenham dado a revelar caractersticas de pases at ento inimaginveis; mas sim, dado o imperativo de sistematizar um campo do conhecimento estratgico para o Estado, as suas obras foram aproveitadas e seletivamente introduzidas na bibliografia dos cursos acadmicos das universidades. Mas, para compreender o exposto acima, importante observar o que ocorria com o Estado na Europa daquela poca e como a sua situao se relacionava com o ensino e mais especificamente com a Geografia ? Eric J. Hobsbawn in Naes e Nacionalismo desde 1780 afirma que o Estado Moderno tpico, que teria se constitudo sistematicamente a partir da revoluo francesa, vem a conhecer no sculo XIX um forte crescimento que se refletia no campo do controle das informaes atravs de um sistema de documentao e registro pessoal que impulsionava o estreitamento de laos entre o Estado e a populao. 31[32] Este crescimento ensejou duas ordens de problema, a saber: a necessidade de se ter um aparelho tcnico-administrativo para gerir o exerccio do governo, e o segundo, de cunho mais poltico, apresentado pela urgncia de se obter um grau de fidelidade e lealdade da populao ao Estado. ( Ibidem, pp. 102-103 ) Para o nosso trabalho interessa ver o modo como Eric J. Hobsbawn trata o segundo aspecto, pois trata, especificamente, da cooptao da populao para um projeto nacional. O Estado, na poca, defrontava-se com o desmantelamento de formas de coeso proporcionadas pela religio e com o desafio de ter meios alternativos para obter uma posio legtima de representante mximo da populao; embora o Estado ainda no corresse o risco de enfrentar ameaas srias sua existncia, ele se defrontava com o surgimento de novos atores sociais, como os movimentos operrios, que dada a voga da poltica liberal ento dominante na poca, recrudescia as suas manifestaes contrrias a ordem pblica; sendo assim, era requerido uma religio cvica ( patriotismo ) que no apenas levasse a populao uma passividade, mas sim uma participao positiva num projeto de governo. ( Ibidem, p.106 ). 32
[33]

ligada a la tradicin de las pocas precedentes. Este hecho es muy importante para compreender la evolucin de la geografa en general y de la geografa humana en particular. Hasta fines del siglo XIX la mayori de los gegrafos fueron ms o menos autodidactas. No aprendieron la geografa en los bancos de una Universidad, sino que lhegaron a ella por cominos diversos. ( Ibidem, p. 40 )
31 [32]

Cada vez mais o Estado detinha informaes sobre cada um dos indivduos e cidados atravs do

instrumento representado por seus censos peridicos regulares ( que s se tornaram comuns depois da metade do sculo XIX), atravs da educao primria teoricamente compulsria e atravs do servio militar obrigatrio, onde existisse. ...Como nunca at ento, o governo e os indivduos e cidados estavam inevitavelmente ligados por laos dirios. E as revolues nos transportes e nas comunicaes, verificadas no sculo XIX, estreitaram e rotinizaram os liames entre a autoridade central e os lugares mais remotos. ( Ibidem, p. 102 ).

A partir desta perspectiva, entendemos que o ensino incorreu decisivamente no processo de construo desta religio cvica ...Os Estados e regimes tinham todas as razes para reforar, se pudessem, o patriotismo estatal com os sentimentos e smbolos da comunidade imaginria, onde e como eles se originassem, e concentr-los sobre si mesmos. Tal como aconteceu, o tempo em que a democratizao da poltica tornou essencial educar nossos mestres, fazer italianos, transformar camponeses em franceses e fazer com que todos se ligassem a uma bandeira e a uma nao, foi tambm o tempo em que os sentimentos nacionalistas populares, de todos os modos xenfobos, se tornaram mais fceis de ser mobilizados, junto com a superioridade nacional pregada pela nova pseudocincia do racismo... ( Ibidem, pp. 111-112 ) Assim, a questo do ensino no viabilizava apenas um cadastramento das pessoas que participavam do ensino, mas facultava aos alunos um engajamento num processo que em ltima anlise dizia respeito formao de um Estado Nacional. Estado este que era forjado por ...homogeneizao e padronizao de seus habitantes, essencialmente por meio de uma lngua nacional escrita. Tanto a administrao direta de um vasto nmero de cidados pelos governo modernos quanto o desenvolvimento tcnico e econmico o requeriam, porque eles tornam desejvel a alfabetizao universal e obrigatrio o desenvolvimento de massa da educao secundria. ( Ibidem, p. 114 ) A formao do Estado/Nao passou a ser gradativamente firmado pelo carter etnolingustico da populao ( Ibidem, p. 126 ), a lngua passou a ser um elemento identificador de uma nao, a escolha entre os vrios idiomas aquele que viria a ser o idioma oficial, compondo assim a lngua nacional, foi um aspecto intrnseco da formao do Estado Nacional; e neste aspecto a escola teve um papel capital, ...Assim, na poca anterior generalizao da educao primria no havia, nem poderia haver, nenhuma lngua nacional falada... ( Ibidem, p. 69 ). Mas, o que credencia a incluso de um campo de conhecimento num determinado sistema de ensino? A rigor, ele inserido na grade escolar para divulgar o seu saber e/ou para forjar uma determinada mentalidade nos alunos. Parece que a Geografia teve o papel de forjar uma determinada mentalidade, de base racionalista, que valorizasse a ...observao sistemtica em busca de constncias, ritmos e relaes entre os fenmenos ( Moraes, 1989, p. 21 ), assim como, de prover a fundao de uma noo de nacionalidade, de patriotismo, enfim, de fomentar uma ideologia, a partir do conhecimento do pas 33[34] . Logo, o que estamos aqui a considerar a propriedade da Geografia ter sido promovida institucionalmente, para o qual concorria a
32 [33]

...Nos Estados onde se desenvolveu, a agenda poltica do patriotismo foi formulada pelos governos

e pelas classes dominantes. O desdobramento da conscincia poltica e de classe entre os trabalhadores lhes ensinou a reivindicar e exercer direitos de cidadania. Seu paradoxo trgico foi que, onde os trabalhadores aprenderam a afirm-los, tais direitos os levaram a mergulhar obedientemente no massacre mtuo da Primeira Guerra Mundial. Contudo, significativo que os governos beligerantes pediram apoio para a guerra no simplesmente atravs do patriotismo cego e menos ainda com base na glria machista e no herosmo, mas atravs de uma propaganda dirigida fundamentalmente a civis e cidados. A maioria dos governos beligerantes apresentou a guerra como defensiva. ...A democratizao, assim, podia autonomaticamente ajudar a resolver o problema de como os Estados e regimes poderiam adquirir legitimidade aos olhos de seus cidados, mesmo que estes estivessem descontentes. Reforava, alm de poder at mesmo criar, o patriotismo. (Ibidem, p. 109-110)

atuao das ento vigorosas Sociedades de Geografia 34[35], segundo uma estratgia do Estado Burgus na busca de forjar o seu iderio na populao e assim aumentar o seu espao poltico atravs do controle da mente das pessoas e da forma como estas sentiam; em ltima anlise, era preparar as pessoas a viverem aceitando o Estado, ora para poder cobrar impostos, ora para promover a guerra. Dado o exposto das duas formas de ingresso de uma disciplina no sistema de ensino, o da procedncia originada pelas descobertas de leis como ocorre na fsica ou qumica, e a procedncia fundada num processo de cooptao que sirva para projetos estratgicos que possibilitem um controle da sociedade, a Geografia parece estar mais inserida no segundo caso. Segundo Paul Claval, pelo ensino que teremos uma perpetuao, uma continuidade na produo geogrfica, a sala da aula se prestou melhor, que um livro, para transmitir a filosofia, a forma de perceber a realidade por parte do gegrafo-professor, dado o pressuposto de que um leitor no se atm estrutura lgica do pensamento, ou ao seu embasamento filosfico, mas sim a algumas partes, as partes mais interessantes, em funo do objetivo que se tem para realizar a leitura; e isto explica, a valorizao dada por Paul Claval s modificaes dos mtodos de transmisso de conhecimento advinda com o Ensino Superior. ( 1974, pp. 41-42 ). Para Claval esta questo traduz uma realidade na evoluo da Geografia: ...la identidad de mtodo y del inters es posible gracias a la transmisin directa del saber, gracias a la formacin de discpulos que se agrupan en torno a un maestro al que deben mucho ms de lo que generalmente creen: les ha enseado a ver y a sentir; les ha dado lo esencial de su filosofia. ( Ibidem, p. 42 ). Assim, at aproximadamente 1870, a Geografia progrediu de forma dbil, confusa, caracterizada por uma Geografia dos autodidatas; mas, ao perodo que se segue implantao do ensino da Geografia, verificou-se uma multiplicao dos gegrafos profissionais que ...Asegura la continuidad en el desarrollo de la disciplina. Explica la excepcional importancia en la historia del pensamiento de la generacin del siglo pasado. La mayora de los
33 [34]

Cabe lembrar que naquela poca, sc. XIX, na Europa, a influncia da monarquia ainda era

marcante no imaginrio popular, assim, esta influncia deveria ser substituda por um outro contedo, a do pas; o relato sobre a sua populao, recursos, tamanho, importncia, etc. fomentou uma nova concepo de sociedade, de base racionalista, que passava a ser coordenada por novos ditames que no o da palavra do monarca e posies assumidas por sua famlia, mas pela idia de sociedade civil, conceito de cidado, etc.
34 [35]

As Sociedades de Geografia obtinham recursos de ...fontes comerciais e filantrpicas, uma vez que

a informao acumulada era de grande valor para o mundo mercantil. Ao mesmo tempo que apoiavam e patrocinavam expedies exploratrias, as sociedades geogrficas desempenhavam, tambm, importante papel na educao. Suas reunies de conferncias forneceram ao pblico em geral oportunidade de ver e ouvir falar sobre as novas descobertas, e seus diretores trabalharam firmemente para estabelecer o ensino da Geografia nas escolas e universidades: a Real Sociedade Geogrfica de Londres ( RGS), por exemplo, esteve envolvida nas discusses que conduziram ao estabelecimento do ensino da Geografia nas duas universidades mais velhas da Inglaterra, Oxford e Cambridge ( Stoddart, 1975 a; Freeman, 1980 b; Cameron, 1980 appud Johston, 1986 b, p. 58 )

grandes temas de la geografia contempornea pueden relacionarse directamente con los que se trataron en aquella poca. ( Ibidem, pp. 42-43 ). Jos William Vesentini in Geografia e Ensino - textos crticos trs a contribuio de Yves Lacoste na discusso sobre o assunto. Ele, em artigo Liquidar a Geografia...Liquidar a idia Nacional ? sugere que o discurso geogrfico teve decisiva participao no processo de expanso da hegemonia cultural da burguesia que tinha na ideologia nacional e independncia nacional um de seus lastros, e isto era realizado em sala de aula ao ser destacado um poderoso smbolo desta ideologia, o da representao geogrfica do territrio do Estado-nao delimitado pelas fronteiras, assim, a digresso sobre o territrio, o clima, o tamanho, os costumes, a economia, as vias de acesso, colmatavam uma idia de unidade nacional , pois a mesma lio era dada de norte a sul do pas. 35[36] ( 1989, pp. 48-51 ) Yves Lacoste in A Geografia - isso serve, em primeiro lugar, para fazer a guerra indica que no ensino h duas Geografias desde o final do sculo passado: a ) uma, de origem antiga, a geografia dos Estados-maiores, ...claramente percebida como eminentemente estratgica pelas minorias dirigentes ...b ) e outra, a dos professores, que apareceu h menos de um sculo, se tornou um discurso ideolgico no qual uma das funes inconscientes a de mascarar a importncia estratgica dos raciocnios centrados no espao. ( 1988, p. 31 ). Sobre esta viso de Lacoste, Paul Claval, no entanto, atribui o descompasso entre as exigncias sociais daquilo que transmitido em sala de aula s incongruncias dos sistemas sociais que validam determinadas formas de saberes na expectativa de que o mesmo possa vir a conferir prestgios aos governantes ou a possibilidade de vir a ser til em futuro prximo. ( 1982, p. 136 ) Embora seja observada uma diferena entre os dois autores franceses acima citados sobre a questo do ensino, eles tm em comum a nfase na importncia da questo do ensino para o processo de sistematizao da Geografiaa, deste modo chegamos a uma concluso para o nosso trabalho, a saber: a Geografia e suas respectivas escolas que demarcaram a sua fase tradicional ( determinista e possibilista ) sistematizada no em laboratrio, experimentos de campo, mas sim por estar inserida num projeto de ensino que exige uma sistematizao de seu conhecimento. 36[37] Assim, a sala de aula, pelas caractersticas que apresenta, para uma poca que no tinha os nossos modernos meios de comunicao como o rdio, televiso, telefone, etc. veio a ser um

35 [36]

Lia Osrio Machado no artigo Origens do pensamento geogrfico no Brasil: meio tropical, espaos

vazios e a idia de ordem ( 1870-1930 ) demonstra que no Brasil, durante o processo de redefinio da identidade nacional, ocorrida entre o final do sculo XIX e incio do sculo atual, ... o pensamento geogrfico esteve presente nos debates sobre a natureza fsico-climtica do territrio, a adaptao do indivduo ao meio, as caractersticas raciais dos habitantes, e as possveis conseqncias desses aspectos sobre a formao social do povo brasileiro. Em sntese, a questo principal era o estabelecimento do potencial e dos limites da natureza fsica, social e poltica do pas diante das idias programticas do progresso. ( 1995, p. 310 )
36 [37]

El lenguaje geogrfico, por otra parte, es claro a este respecto: no se empieza a hablar de escuelas

geogrficas hasta se crearon las ctedras de geografa ( es decir, en el ltimo cuarto del siglo XIX ). ( Ibidem, p. 42 )

meio nodular a arregimentar quadros, fomentar discusses, segundo um projeto de Estado em favor de uma nova viso de sociedade. 37[38] Mas, se a Geografia pode vir a ser caracterizada muito mais como uma linguagem de transmisso de conhecimento advindos de outras reas ( geologia, climatologia, sociologia, etc. ), prprio a interpretarmos como pertencentes a um campo da modernidade? Esta indagao serve para destacar a seguinte questo: como identificar a modernidade na Geografia, ela o apresenta ? ; como um campo de conhecimento que apresenta fraqueza na produo terica, como j afirmavam gegrafos de diferentes linhas de pensamento ( tais como William Bunge e Yves Lacoste ) pode ser tida como um campo de conhecimento caracterstico da modernidade ?; no seria prprio pensarmos que a Geografia foi gestada no perodo da modernidade sem dela assumir as suas caractersticas, e no o pode pois estava norteada segundo um claro projeto de Estado que tinha na Geografia como um elemento chave na construo do imaginrio popular sobre o conceito de Estado/Nao de modo que seria intolervel interpretaes que fugissem regra, como foi o caso de alguns trabalhos de Elise Reclus ?

Geografia Moderna

Paulo Cesar da Costa Gomes in Geografia e Modernidade analisa a Geografia a partir da existncia de dois plos epistemolgicos, o da racionalidade e o da contra-racionalidade, que permeiam a modernidade. ( 1996, p. 39 ) Paulo Cesar realiza um levantamento histrico da Geografia, subordinando-o a um sistema de oposio entre as correntes da geografia, objetiva, assim, traduzir o debate geral da modernidade, entre o racionalismo e as contracorrentes, em sua especificidade no discurso geogrfico. ( Ibidem, p. 45 ) Paulo Cesar assinala a imediata relao entre modernidade na Geografia e o seu carter cientfico fundado a partir de duas heranas preservadas pela Renascena, a saber: as influncias de Ptolomeu e de Estrabo, sendo o primeiro voltado para uma preocupao matemtica da representao da terra em termos cartogrficos, e o segundo com uma preocupao descritiva com base na histria ( Ibidem, pp. 127-131 ).
37 [38]

La clase transmite lo inexpresado que el escritor ignora, y esto de varias maneras. Las entonaciones

del profesor pueden informar sobre su escepticismo en cuanto a una teora, incluso cuando el texto escrito se presenta totalmente neutro y sin adoptar un juicio determinado. Los silencios dejan adivinar actitudes fundamentales: por qu no creer tal o cual hipteses ?; esta o aquella duda ?; por qu insistir en tal o cual punto y despreciar aquel otro? El lector reflexiona, reacciona, se enfrenta a las opciones as elegidas. La rapidez de la clase, la pasividad de quien la escucha, conducen a una adhesin mucho ms amplia de lo que se cree.(Claval,1974,p.42) Paul Claval nos lembra, ainda, que o perodo de fortalecimento da Geografia ocorreu num perodo frtil ao progresso das instituies que por sua vez se encontravam identificadas com a articulao dos campos de conhecimentos existentes, de modo que houve a busca de um mtodo que conduzisse a descries sistemticas de modo a alcanar um inventrio da paisagem. ( 1982, pp. 148-149 ).

No perodo que antecede modernizao da Geografia, esta era muito marcada pelas narrativas de viagens, no possuindo ...um corpo de interpretao individualizado, capaz de lhe dar uma clara identidade... ( Ibidem, p. 149 ) A necessidade de sistematizao das informaes e estabelecimento de uma forma de controle e regulamentao da produo do conhecimento gerou a demanda por um mtodo cientfico. ( Ibidem, p. 150 ) 38[39] A partir dos ento considerados fundadores da Geografia Moderna - Alexander von Humboldt e Carl Ritter - , segundo Paulo Csar, verifica-se uma dualidade cujo legado vem a ser os dois nveis de anlise considerados na anlise do nosso planeta, o cosmolgico - a Terra enquanto fenmeno global, e o regional - na qual so destacadas as suas partes . ( Ibidem, p. 172 ). 39[40] Ao analisar as obras de Friedrich Ratzel e Vidal de La Blache, Paulo Csar destaca no primeiro o carter pioneiro em gerar uma perspectiva rigorosa, objetiva e geral geografia, permitindo-lhe, portanto, ascender ao ranking das cincias positivas modernas. A investida de Ratzel na compreenso da relao homem - meio natural formatou uma perspectiva determinista, de cunho racionalista, pela qual o meio natural enquadraria as atividades humanas, e teria realizado, se comparado com Humboldt e Ritter, uma obra com maior rigor metodolgico. ( Ibidem, p. 188 ) 40[41] Quanto ao gegrafo francs, Vidal de La Blache, Paulo Csar reconhece uma srie de influncias na constituio de seu pensamento prprio de uma poca na qual existiam acirradas discusses quanto aos limites da cincia e a melhor forma de realiz-la. Vidal de la Blache dava grande importncia ao mtodo como elemento denotador de uma cientificidade na Geografia; havendo uma preocupao em no abrir uma cisso entre o que fosse geral e o particular, na sua concepo ...O geral deve se ligar aos estudos particulares, da mesma maneira que se deve sempre procurar nos casos particulares indcios de regularidade. ( Ibidem, p. 212 ). Deste modo, a conexidade era um elemento caro na sua concepo de objeto geogrfico. Por esta perspectiva, Vidal de La Blache apresentou um

38 [39]

A geografia, conhecida na poca como fsica do mundo, colocou sob sua responsabilidade a

interpretao da dinmica da natureza e de suas relaes possveis com a marcha histrica. Da mesma forma que as outras disciplinas, ela estava tambm exposta ambivalncia da poca, como observamos precedentemente. A temtica escolhida, a saber, as relaes entre homem e natureza, conduziu-a a se transformar tambm em um dos porta-vozes dos novos tempos e, de certa maneira, a exprimir o sentido desta modernidade paradoxal e contraditria. ( Ibidem, p. 150 )
39 [40]

Ulteriormente, esses dois nveis tornar-se-o dois ramos distintos conhecidos pelos nomes de

geografia geral ou sistemtica e de geografia regional. ( Ibidem, p. 173 )

40 [41]

Fremont in Paulo Csar afirma: O estudo das influncias que os meios naturais exercem sobre os

grupos humanos e sua repartio na superfcie da Terra, coloca a geografia de Ratzel no ponto de juno entre as cincias da natureza e as cincias do homem, dentro de uma perspectiva da ecologia, conferindo ao determinismo dos fatos da natureza um lugar decisivo, bem como mutvel e a situa dentro de uma orientao cientfica resolutamente positivista.... ( Ibidem, p. 186-187 )

distanciamento de Friedrich Ratzel, a ponto de vir a representar a corrente possibilista da Geografia. Sobre Vidal de La Blache, Paulo observa, ainda, de um lado, que ele ...sempre manteve um discurso sobre a importncia de buscar a generalizao, as leis e a explicao, reproduzindo o modelo de cincia objetiva. De outro, tirou proveito de todo um renascimento da tradio metafsica e de seu prolongamento nos movimentos como a Filosofia da Natureza ou o Romantismo. ( Ibidem, p. 221 ). Paulo Cesar observa que, tanto em Ratzel quanto em La Blache, os ditames do modernismo so encontrados em suas obras, o aspecto racionalista-determinista de Ratzel e o aspecto subjetivista possibilista de La Blache, esto influenciados, em ltima anlise, nos dois grandes plos epistemolgicos constituidores da modernidade, o da racionalidade e o da contra-racionalidade. O possibilismo teria por caracterstica a nfase nos aspectos atinentes cultura humana, capacidade de trabalho do homem, que tornariam a relao da sociedade com o meio natural no passvel de ser enquadrado pelas determinaes do meio natural. A orientao da produo de Vidal de La Blache distinta a de Ratzel no tocante a forma como os dois concebem a causalidade nos fenmenos estudados pela Geografia. Em Vidal, por fora de uma influncia da qual pode ser denotada aspectos ...espiritualistas, metafsicas, cientificistas, etc. ... o objeto geogrfico permeado por variveis na qual o meio natural no tem o mesmo papel de projeo que o destacado por Ratzel. ( Ibidem, p. 221 ). As premissas do discurso ratzeliano, por sua vez, so discutveis, mas seu processo de buscar leis, generalizaes, sustentadas por hipteses tericas, freqentemente considerado como a atitude correta para a cincia, em oposio s outras tradies.( Ibidem, p. 264 ) . Ao analisar o advento da Geografia Quantitativa, Paulo Cesar assevera que a linha racionalista adquiriu uma nova forma de expresso com a Geografia Nova. Na fase da Geografia Quantitativa, o determinismo reapareceu com contedo novo, destacando instrumentos mais eficientes, segundo linguagem, mtodos e tcnicas, que acesassem a face verdadeiramente cientfica do determinismo moderno. ( Ibidem, p. 265 ) 41[42] Ao analisarmos a Geografia Quantitativa, luz do combate encerrado na modernidade, percebemos que ela se reveste do iderio do novo para denunciar as mazelas da produo geogrfica de ento; muito embora, mais tarde, dcada de setenta, ela tenha decado, mas no desaparecido diante de novos horizontes crticos. ( Ibidem, pp. 271-272 ) A Geografia Crtica, por sua vez, exerceu para com a Nova Geografia o que esta realizou com a Geografia Tradicional. Numa crtica tanto Geografia Quantitativa, quanto Geografia Tradicional, esta nova corrente propugnava por uma cincia, consoante a uma nova sociedade. A Geografia Radical, semelhante Nova Geografia no seu tempo, tambm propunha um conhecimento objetivo, sem liames ideolgicos . ( Ibidem, pp. 279-280 ) Mais recentemente, a partir da constatao das insuficincias analticas do marxismo, e da necessidade em enfatizar a dimenso espacial no pensamento marxista, a Geografia Crtica vem se afastando do projeto de construir pelo marxismo uma cincia total. O marxismo passa a
41 [42]

Cabe ressaltar que este um ponto controverso, pois h quem alegue que a Geografia Quantitativa

trataria com o campo da probabilidade, mas, Paulo Cesar argumenta, tendo por base David Harvey, que ...a adoo de modelos probabilistas supe, em princpio e numa certa medida, a aceitao do determinismo como premissa...o determinismo moderno do tipo relativo, isto , afirma um fato e ao mesmo tempo anuncia a possibilidade de erro, tudo isso a partir de propores bem medidas matematicamente. ( Ibidem, p. 265 )

ser visto como uma inspirao, enfim como um pensamento pelo qual tem uma perspectiva que auxilia na compreenso da realidade. ( Ibidem, p. 303 ). O que interessante notar neste novo perodo da Geografia Crtica, vem a ser a sua proximidade com o humanismo; entre as duas linhas de pensamento h um imediato ponto de proximidade dada a crtica cincia positivista, a partir deste aspecto, e pela respectiva evoluo Paulo Cesar observa que o ...materialismo histrico redescobriu a reflexividade de toda ao social e, por conseguinte, a importncia de uma anlise que leve em conta o valor e o antropocentrismo da vida social. Ao mesmo tempo, o humanismo se desembaraou do idealismo e do subjetivismo, que caracterizaram as primeiras anlises, e recolocou a importncia da existncia material no centro das interpretaes. ( Ibidem, pp. 301-302 ) Ao analisar mais detidamente a fenomenologia, base fundamental da Geografia Humanista, Paulo Cesar destaca que esta corrente de pensamento est inserida no movimento de ruptura recorrente da modernidade, mas que j apresenta sinais de declnio e, em seu lugar, ...os argumentos crticos fundamentais desta corrente j comeam a se organizar em um outro campo de batalha. Trata-se do ps-modernismo, que renova toda esta tradio crtica, caracterstica de todas as outras contracorrentes precedentes. A geografia ps-moderna apresenta-se como a legtima herdeira desta tradio e, em seu nome, traz os novos termos da condenao da cincia racionalista, anunciando, ao mesmo tempo, que desta vez a ruptura definitiva. ( Ibidem, p. 336 ) Delineadas as observaes de Paulo Cesar sobre a Geografia e Modernidade, caberia, aprofundarmos a anlise da relao entre eles. A periodizao do processo de modernidade na Geografia Paulo Cesar demarca trs grandes momentos da Geografia, ...respectivamente, os tempos hericos, a geografia clssica e a geografia moderna. No interior de cada um destes perodos encontra-se, manifestada de formas diferentes, a estrutura da dualidade... aspecto caracterstico da modernidade ( Ibidem, p. 46 ). E por sua classificao Paulo Csar entende que a Geografia tomou um aspecto moderno no final do sculo passado, durante o perodo da institucionalizao da Geografia no sistema de ensino. No entanto, P. E. James em Johnston ( 1986 b, p. 55-56 ) afirma que a Geografia teria passado por trs perodos, a saber: o clssico, o moderno, e o atual contemporneo. O perodo moderno, propriamente, data em torno de 1874 quando a Geografia superou a fase de uma produo promovida por amadores ou cientistas treinados em outros campos de conhecimento, em favor de uma outra na qual ocorreu uma organizao educacional fornecendo um treinamento especializado, cujo perodo, perdurou at 1945, quando foi iniciada a fase seguinte. Assim, pelas observaes de Paulo Csar, comparadas as de Johston , possvel entender que h uma diferena interna nesta correlao entre Geografia e Modernidade, e que mesmo considerando que desde o sculo passado a Geografia estivesse inserida na Modernidade, parece-nos apropriado considerarmos que a insero plena da Geografia neste processo tenha ocorrido somente aps a 2 G. M.. Ao analisarmos a Geografia Quantitativa, em comparao s outras duas correntes do pensamento da Geografia, advm a idia de que a Geografia passou no perodo do ps-guerra da dcada de 40 por uma fase to importante quanto o de sua sistematizao no sculo passado. H no estabelecimento da Geografia Quantitativa um rompimento de padro de conhecimento que no pode ser apenas exemplificado pela simples adoo da matemtica, h uma ruptura mais profunda cujo epifenmeno da mesma a quantificao generalizada da anlise geogrfica. No entanto, esta ruptura no termina neste ramo da Geografia, ela se desdobra, e tanto a Geografia Humanista, quanto a Geografia Crtica exemplificam este processo.

Naturalmente, que no estamos aqui a entender que a Geografia Humanista e a Geografia Crtica teve o papel de continuar a ruptura nos termos estabelecidos pela Geografia Quantitativa, mas teve a semelhana da Geografia Quantitativa o carter de romper. Deste modo, caberia ver melhor a procedncia deste raciocnio aqui exposto examinando com mais cuidado a cisso que a Geografia Quantitativa operou, para em seguida ver a propriedade de qualificar as Geografias Humanista e Crtica como as mantenedoras deste legado corrosivo da Geografia Quantitativa . Paul Claval in Les Grandes Coupures de LHistoire de la Gographe reconheceu trs grandes mudanas na Geografia, a primeira verificada no final do sculo XVIII, quando a influncia naturalista levou a Geografia a ter uma produo mais detalhada com descries e tentativas de explanaes sistematizadas sobre as diversidades dos lugares; a segunda, na segunda metade do sculo seguinte, houve uma disseminao da Geografia, passando a ser uma matria importante no ensino escolar; por fim, a terceira, iniciada pela revoluo quantitativa e que veio seguida por uma srie de linhas tericas, como a marxista, fenomenolgica, etc. ( Claval, 1982, pp. 129-132 ). Para aquilatarmos o alcance das transformaes alcanadas pela Geografia Quantitativa, cabe a advertncia de Horacio Capel de que ...la geografia ha sido nueva en distintos momentos de su desarrollo..., sendo assim, no podemos traar um quadro que indique ser a Geografia Quantitativa como a nica que rompeu com uma evoluo do pensamento geogrfico. ( Capel, op. cit., p. 247 ) Cabe notar, portanto, a especificidade da ruptura empreendida por esta corrente do pensamento geogrfico e tecer comparaes com as duas outras correntes que estamos a analisar neste trabalho. Aps diagnosticar a enorme diferena interna na Geografia, Horacio Capel se deparou com a existncia de problemas chaves na disciplina de modo a constituir uma unidade entre os diferentes discursos; e ele encontrou no pensamento geogrfico, a partir de sua institucionalizao, no sculo passado, dois deles, a saber: 1 ) estudo da diferenciao de reas, 2 ) estudo da relao entre homem-meio. Pelo primeiro aspecto, a diferenciao do espao passou a ser analisado a partir da adoo de enfoques prprios de outros campos do conhecimento, como o da economia, do naturalista, etc. ; j o segundo problema significou uma nova direo para a disciplina. 42[43] A crise do positivismo ao final do sculo passado e o desenvolvimento do neopositivismo no incio do nosso sculo, teve um desdobramento mais tarde na Geografia ao serem valorizadas as leis e teorias que auxiliassem na compreenso do espao terrestre. Foi uma poca, na qual a formalizao da linguagem era alcanada, precipuamente, atravs da quantificao; e foi quando ocorreu uma transformao dos problemas chaves da Geografia , a saber: a questo regional, de carter ideogrfico, foi desvalorizada e a relao homem-meio passou a ser visto atravs da teoria dos sistemas, sendo destacado as regularidades das distribuies morfolgicas no espao terrestre. Pelo exposto, a Geografia, aps as transformaes sofridas com a sua institucionalizao no sculo passado, passou por uma nova fase profundamente renovadora no decorrer e imediato ps-guerra.43[44] No entanto, possvel perceber, a partir da leitura de Johnston ( 1986 a e b ), Horacio Capel ( 1981 ) e Mendoza et alli ( 1982 ), que as Geografias Crtica e Humanista promoveram cortes na Geografia no de mesma intensidade que a realizada pela Geografia Quantitativa;
42 [43]

Sobre o porque deste novo enfoque na Geografia, Horacio Capel elenca duas possibilidades: 1 )

necessidades institucionais, especificamente, de dar um carter cientifico Geografia e forte presena de naturalistas na disciplina; 2 ) exigncias do ambiente cientfico da poca marcado pelo impacto da biologia evolucionista. ( Ibidem, p. 259 ).

quando a Geografia Quantitativa rompeu com a Geografia Tradicional, esta no sobreviveu, ao contrrio da Geografia Quantitativa em relao Humanista e a Radical. Talvez, o que explique a sua sobrevivncia, que a Geografia Quantitativa rompeu com a Geografia Tradicional nos termos de uma mesma base filosfica, de modo que s uma poderia sobreviver, j as Geografias Humanista e Radical diferenciar-se-iam da Quantitativa a partir de bases de apoio bem distintas, o que no deixou de dar chance para uma certa convivncia ora amistosa, ora conflituosa, entre elas. Mas, cabe continuarmos a anlise do significado do corte promovido pela Geografia Quantitativa luz da poca histrica. possvel notar que a institucionalizao da Geografia, perfazendo o segundo corte da Geografia segundo Paul Claval ( 1982 ), esteve inserido num processo forjado pela industrializao que acentuava a demanda pelo encontro de novos recursos naturais, a capacitao da mo de obra e o fortalecimento do patriotismo, sendo assim, a Geografia entrou num processo de envergadura que abrangeu a Europa Ocidental e a partir dela avanou para o resto do planeta. J no corte iniciado pela Geografia Quantitativa, ns temos um novo espectro nas relaes internacionais, quando os Estados Unidos procurou firmar a sua hegemonia na defesa do mundo ocidental, contra o perigo vermelho do sistema socialista; esta bandeira da Guerra Fria teve desdobramentos que no s afetaram o campo militar, comercial e diplomtico, mas tambm, o campo do conhecimento pois a Guerra Fria foi capilarizada a partir de uma reconstextualizao das linguagens das cincias, precipuamente das cincias sociais que a princpio estariam destinadas a analisar os conflitos ento existentes; assim, a Geografia Quantitativa no s teve o papel de alcanar uma linguagem que pudesse ser acessvel a qualquer outro campo de conhecimento, mas tambm foi inserida neste processo de depurao a ponto de no popularizar, divulgar, ou estimular a curiosidade das pessoas, estudantes, etc. em torno dos conflitos que surgiam. Se chegarmos concluso de que a Geografia Quantitativa tenha participado, tambm, de uma enorme cortina de fumaa, aqui compreendido como os discursos que estimulados por uma situao de Guerra Fria que procuravam mascarar as fortes tenses polticas subjacentes na poca, podemos assim avaliar que a derrubada da Geografia Tradicional no foi propriamente fruto, exclusivamente, de uma corrente de pensamento, mas sim de um processo social com suficiente envergadura histrica que foi arrastando diferentes heranas do passado e produziu uma nova pgina na Geografia, a partir de uma nova concepo de vida, no mais de carter europeu, mas sim americano; aps sculos, a Europa perdeu a sua ascendncia destacada nas relaes internacionais; assim, uma nova forma de viver, pensar, estudar, sentir, so destacadas, e a Geografia no viveria estranha a este processo. H, assim, um enquadramento histrico no qual a Geografia Quantitativa exerceu um papel no s acadmico, mas tambm ideolgico. Deste modo, a quantificao, enquanto linguagem, no deixou de ter um papel de obscurecer temas como a pobreza, j que no existe na matemtica nmeros pobres ou ricos, so apenas nmeros, que pela sua forma de expresso no acentua a seriedade dos problemas sociais. Entre uma srie de tabelas discorrendo sobre a fome, e os relatos ainda pungentes da obra Geografia da Fome de Josu de Castro, bem provvel que a obra deste ltimo ainda deflagre discusses que a discusso matemtica no desperte da mesma forma. Assim, o que se quer afirmar aqui a impropriedade de falar da vida e da morte luz de relaes de
43 [44]

Isto no exclui a observao de que a Geografia no tenha tido mudanas durante as duas rupturas,

mas refora a idia de que pela Geografia Quantitativa foi verificada uma profunda mudana na Geografia, que s tinha ocorrido anteriormente no sculo passado, com a sua institucionalizao no sistema de ensino.

componentes cujo contedo dificulta a compreenso daquilo que se quer transmitir. Por exemplo, ao ser colocado por um economista que a populao que est abaixo da linha de pobreza aumentou 5 %, isto indica mortes a mais, mas o veredicto no destaca isto; este tratamento qumico/numrico da sociedade enseja um certo distanciamento dos dramas sociais, sendo necessrio, s vezes, lermos um bom romance, como Vidas Secas de Graciliano Ramos para termos noo do que significa pobreza. Rui Moreira em O Que Geografia ? assinala que o salto promovido pela Geografia Quantitativa levou a disciplina para o mesmo lugar, mas ser que a sua ruptura teria sido to incua, como a princpio estimula a interpretao desta observao ? Ser que a Geografia Quantitativa, pelas suas caractersticas, to avassaladora, com o tcito apoio, na poca, da Unio Geogrfica Internacional, no teria despertado reaes devido aos seus resultados no muito aceitos, no ponto de vista acadmico? ; reaes to adversas e virulentas que teriam estimulado o aparecimento da Geografia Humanista e da Geografia Radical; estas duas, assim, no seriam crias bastardas da primeira ? Quando lanamos o olhar para a Geografia Radical, por exemplo, notamos, que a mesma decorreu de contradies e crticas que foram sendo polarizadas contra a Geografia Quantitativa, assim , por um processo contraditrio, esta aparece pela crtica da primeira. Sem entrar em aspectos polmicos da questo 44[45] , acreditamos poder afirmar que a Geografia Quantitativa ensejou uma srie de debates de carter terico, que at ento no ocorria, e, pelo menos, esta sensibilidade maior pela adoo de uma discusso terica sobre o seu objeto veio a ser potencializada nas Geografias Humanista e Radical. No entanto, como podemos compreender o atraso da insero da Geografia neste projeto cultura da modernidade? Parece-nos que esta demora decorra de sua fragilidade em firmar-se enquanto cincia. O que chama ateno nesta fase moderna, realmente moderna, da Geografia, advinda aps a 2 G. M. a ausncia de acmulo de experincia, ou quando muito, a experincia trazida por uma corrente vlida para mostrar porque a mesma no deve ser adotada; assim, no h de uma ruptura para a outra um certo lastro que oriente a pesquisa tal como ocorre na Fsica, por exemplo. Na Fsica, o que foi descoberto e ensinado por Isaac Newton ainda mantm validade hoje, embora a Teoria da Relatividade e a Teoria Quntica tenham com o paradigma newtoniano 45[46] grandes diferenas, mas cada uma destas correntes no deixaram de ser ensinadas e levadas prtica. No caso da Geografia no ocorre este processo, por que? Parece que o elemento que explica esta diferena o fato da Geografia no tratar com leis, o seu objeto, o espao, no est passvel de ser compreendido segundo os ditames de leis.

44 [45]

Polmico, pois poderamos encarar que a Geografia Crtica no partiu da Geografia Quantitativa,

ela, pelo contrrio, mais antiga que a Geografia Quantitativa pois teve como um de seus precursores Elise Reclus ( 1830-1905 ); mas mesmo diante desta afirmao, podemos colocar que esta corrente adquiriu projeo no meio acadmico numa poca posterior ao da Geografia Quantitativa.
45 [46]

Paradigma no sentido empregado por Thomas Khun in A estrutura das revolues cientficas, como

sendo uma bssola para a pesquisa.

Neste sentido, chama ateno a proximidade da Geografia Quantitativa com a Geografia Radical, que sendo to distantes, tem um lao comum, a saber: tm por pressuposto que o objeto por elas analisados est inserido num processo lgico regido por determinaes que cabem ser explicitadas. 46[47] Talvez, esta propriedade da Geografia de no trabalhar com leis, embora procure isto, faz com que estas rupturas assumam uma caracterstica de terra arrasada; da linha precedente, no se deixa resqucios. Estamos chamando, assim, a ateno para o fato de que este eterno acabar no apenas um sintoma de que a Geografia est na modernidade, mas, h uma falta de perfil na disciplina que faz com este movimento da racionalidade e contra-racionalidade da modernidade gere um processo destrutivo, ou seja, podemos inferir que esta falta de perfil decorra da busca de ser cincia, de buscar leis, embora no tenha um perfil de conhecimento pelo qual sejam formulados estas leis. Qual a lei que a Geografia tenha trazido para a cincia, e que tenha sido reconhecido como sendo dela e no da geomorfologia, climatologia, ou da geologia? Certamente o conhecimento que ela produz denota um carter prtico, estratgico, importantssimo, mas no um saber a partir do qual seja facultada a possibilidade de prever os fatos.; ao contrrio das cincias como a fsica, a qumica, etc. que dada as caractersticas de seus objetos apresentam uma maior sucesso na previso dos fenmenos. A perspectiva de concebermos a Geografia como no sendo cincia no demrito algum, pois h outros campos de atividade humana, tais como a arte, a poesia e a pintura que no procuram ser cincias, mas sim um canal de expresso de formas prprias de se pensar o mundo, e nem por isso deixam de ser importante para a histria humana; por exemplo, o quadro Guernica de Pablo Picasso, embora sendo uma pintura, no deixa de ser um dos documentos mais fortes contra os horrores da guerra civil espanhola. Obviamente, no estamos aqui advogando a tese de que a Geografia deva agora pertencer ao campo das artes, naturalmente que no, mas, semelhante filosofia, que no est afeita preocupao de ser uma cincia, caberia a Geografia a partir de seus fundadores, criar e recriar, continuamente, um discurso, um dilogo sobre a vida no territrio, para gerar um saber estratgico. Se os fatos do espao no esto coordenados por leis, mas por uma ordem circunstancial, que tem uma lgica, mas que no tem garantido uma repetibilidade ao longo da histria, isto implica que cada embasamento metodolgico apresenta um novo olhar e um novo produzir do conhecimento; mas isto, em si, no o problema, no nosso entender, pois a variedade de enfoques algo positivo para aferir a relevncia de cada formulao; o problema est no esforo em procurar cientificidade na Geografia, ora possvel trabalhar com fatos, sem ser cientistas; a princpio, podemos entender a cincia como um burilamento da comunicao humana possibilitando a apreenso de aspectos que, dada a caracterstica de previsibilidade de seu objeto tem condies de formular leis; pelo saber isto no acessvel, o saber tem uma propriedade distinta da cincia, o saber no formula leis, mas influencia atividades humanas e possibilita a sobrevivncia, no s de pessoas, mas de pases; por exemplo, o saber estratgico voltado para a guerra, as formulaes de Sun Tzu e Clausewitz, embora no possam ser considerados leis, no auxiliam na formao de quadros voltados para a arte de guerrear ? 47[48]
46 [47]

Obviamente, o objeto de uma, no o mesmo da outra, pois as respectivas posies metodolgicas

conduzem a uma tica diferenciada sobre a realidade, porm, ambas apresentam a crena de que detm o mtodo nico de analisar o espao.
47 [48]

Passei a adotar a idia de que h uma distino entre saber e cincia a partir da leitura da notvel

obra de Michel Foucault - As palavras e as coisas: uma arqueologia das cincias humanas , cuja

Defendemos aqui uma luta contra uma certa improdutividade do discurso geogrfico, pois a cada ruptura o que veio sendo acumulado abandonado dada uma forte crtica para legitimar a nova corrente. Talvez este processo de aproximao entre as Geografias Radical e a Humanista expresse uma forma de maturar melhor o campo da Geografia e, talvez, signifique o abandono da recorrente idia de se buscar uma cientificidade para a Geografia atravs de leis, de determinaes ltimas que explicitem a lgica interna da realidade. 48[49] interessante notar que a insero definitiva da Geografia na Modernidade ocorreu quando ela deixou de ter aquela preocupao acentuada, como ocorria com Ratzel e Vidal de La Blache, com o grau de relao entre homem x meio natural ( sociedade x natureza ), em favor de enfoques que ou descartassem este tipo de relao, ou tivessem a relao embebida de tantos outros aspectos pelo qual fosse dissolvida esta bipolaridade. A princpio, poderamos entender que esta perda da busca de um projeto unitrio neste molde fsico & humano, sendo a Geografia um campo de conhecimento caracterizado por ser uma interface entre estes dois campos, foi algo benfico? difcil, no campo da cincia, analisarmos as linhas de desenvolvimento a partir do que vem a ser benfico ou malfico, pois o mesmo encontra-se ditado por circunstncias sociais, polticas, econmicas e ideolgicas de modo a no ter o seu ritmo exclusivamente forjado por uma questo de juzo de valores. A rigor, parece-nos que o foco homem x natureza, constitudo na poca da sistematizao da Geografia, e fundamentalmente com o pensamento de Friedrich Ratzel, foi combatido, no tanto por gegrafos, mas sim por socilogos ( no caso a escola de mile Durkheim ) e por historiadores ( no caso a escola de L. Febvre ) que estavam ocupados em fundar, respectivamente, os seus domnios de saber; talvez, poderamos assim, interpretar que a Geografia no sculo passado estava muito mais inserida no processo de industrializao na medida em que as ento conhecidas Sociedades de Geografia tinham apoio financeiros de empresas, enquanto os campos da Histria e da Sociologia no despertavam tanto interesses comerciais; logo, foi por sua insero no processo de industrializao, na forma de ser um grande sensor na poca para a busca de novas oportunidades de negcios, que a Geografia passou por um processo de ruptura provocado por golpes interno e externo: 1. 1. interno, a Geografia na expanso de seus domnios 49[50] sofreu um processo de depurao, ou seja, por ser to popular na poca, os seus livros eram a verdadeira janela para o mundo 50[51], no deveria tocar em aspectos que destacassem as situaes de luta, conflitos, disputas, expoliaes, havendo assim uma ingerncia no seu contedo; 51[52] 2. 2. externo, os campos de conhecimento da Histria e da Sociologia 52[53], em processo de sistematizao, vo procurar aumentar a sua legitimidade quanto ao seu objeto a partir do
contribuio foi por ns abordada em um outro trabalho cujo o ttulo Geografia Humana: uma cincia ?
48 [49]

Embora no sendo encontradas na Geografia, so trazidas de outros campos do conhecimento

humano, gerando uma Geografia que acaba no sendo nem Geografia nem o que a ela veio de outra rea do conhecimento.
49 [50]

Neste sentido, o sucesso de obras como Kosmos de Alexander von Humboldt ou Nouvelle

Gographie Universelle de lise Reclus expressam como a Geografia tinha uma legitimidade, reconhecida pela comunidade cientfica, de tratar assuntos to amplos ( do fsico ao humano; do clima tribo indgena ).

combate possveis concorrentes, dos quais a Geografia era um deles; Yves Lacoste na edio de 1985 da obra Geografia: isso serve, em primeiro lugar, para fazer a guerra cita a atitude do historiador Lucien Fevre em defender a Geografia diante dos ataques da Sociologia ao difundir a idia de que Geografia no trataria de problemas polticos 53[54] , esta passagem da obra de Yves Lacoste, assim como, o prprio captulo, da mesma Historiadores que querem uma geografia modesta exemplificam que a Geografia passou no final do sculo passado e incio do atual por um processo de depurao ocasionado pelas rivalidades entre os diferentes grupos acadmicos . Por ltimo, se interpretamos que a modernidade chegou de fato na Geografia a partir da 2 Guerra Mundial, tendo a partir da uma evoluo de correntes que procuraram tomar a roupagem do novo para combater a corrente que a precedeu, minando de vez a busca de um projeto unitrio prprio. Geografia e Ps-Modernidade

Edward Soja in Geografias Ps-modernas: a reafirmao do espao na teoria social crtica indica que o aparecimento das primeiras vozes da Geografia Ps-moderna ocorreu no final da dcada de sessenta, porm sem maiores repercusses ( 1993, p. 20 ) A reafirmao da primazia da Histria sobre a Geografia destacava uma caracterstica historicista no interior do pensamento social crtico, vindo obscurecer e marginalizar ...a imaginao geogrfica ou espacial. ( Ibidem, p. 23 ) Pela leitura da obra de Edward Soja fica clara a idia de que a sua preocupao com o pensamento social crtico, e como este absorve a temtica espacial em seu contedo; porm, ele
50 [51]

Fora os livros de Geografias, quais eram os outros meios, na poca, sc. XIX, que popularizavam a

idia de mundo para a populao ?

51 [52]

Acreditamos que um exemplo bem sintomtico do exposto vm a ser o contrato que a editora

Hachette estabeleceu com lise Reclus, recm sado da priso, onde esteve por questes polticas, para escrever a obra Nouvelle Gographie Universelle, pelo acordo era vedado qualquer meno aos assuntos religiosos, polticos e sociais no intuito de no contrariar o pblico a quem o livro se destinava. ( Andrade, 1985, p. 14-15 ).
52 [53]

Acreditamos que poderamos aqui incluir a Geologia, e, talvez, a Climatologia e a Botnica; mas,

por falta de uma melhor familiaridade com a evoluo destes campos de estudo, fica a lacuna de no se precisar com nomes os que combateram, ou interpretaram, a seu modo, a Geografia de modo a reduzir o seu campo e aumentar o prprio.
53 [54]

Segundo Lucien Febvre : O solo, no o Estado: eis o que deve reter a ateno do gegrafo, no que

Yves Lacoste reagiria afirmando Obrigado, senhor Febvre, por esse preceito lapidar que impossibilitou qualquer reflexo geopoltica aos gegrafos...para reserv-la aos historiadores vidos de geo-histria ! ( 1988, p. 123 )

no analisa a formao de uma Geografia Ps-Moderna como uma nova escola, na verdade, ele chama ateno para as transformaes pelos quais o objeto da Geografia, o espao, vem passando e a necessidade de recorrer a diferentes aportes tericos, inclusive de no gegrafos como Michel Foucault. Logo, iniciaremos a anlise da relao entre a Geografia e a ps-modernidade a partir de observaes sobre a dinmica social que suscita uma Geografia Ps-Moderna. Do modelo fordista acumulao flexvel David Harvey in A condio ps-moderna - uma pesquisa sobre as origens da mudana cultural observa que aps a profunda recesso de 1973 foi iniciado a uma srie de processos que vieram a solapar o modelo fordista do ps-guerra . Em oposio ao modelo fordista, tomou impulso o que ele chama a acumulao flexvel, que assim David Harvey analisa: ... Caracteriza-se pelo surgimento de setores de produo inteiramente novos, novas maneiras de fornecimento de servios financeiros, novos mercados e, sobretudo, taxas altamente intensificadas de inovao comercial, tecnolgica e organizacional. A acumulao flexvel envolve rpidas mudanas dos padres do desenvolvimento desigual, movimento no emprego no chamado setor de servios, bem como conjuntos industriais completamente novos em regies at ento subdesenvolvidas ... Ele tambm envolve um novo movimento que chamarei de compresso do espao-tempo ...no mundo capitalista - os horizontes temporais da tomada de decises privada e pblica se estreitaram, enquanto a comunicao via satlite e a queda dos custos de transporte possibilitaram cada vez mais a difuso imediata dessas decises num espao cada vez mais amplo e variegado. ( 1993, p. 140 ). David Harvey trata deste novo processo de acumulao flexvel segundo trs perspectivas, a saber: a do trabalho, da produo e do Estado. Sobre o trabalho, Harvey especifica que a flexibilizao da acumulao permite aos empregadores um maior controle sobre o trabalho dado a sua caracterstica de gerar desemprego. O mercado de trabalho vem sendo alterado de tal forma que a modalidade da subcontratao vem se tornando uma verdadeira opo para os que perdem os seus postos no mercado, muito embora, percam com isso os chamados efeitos agregados - cobertura de seguro, os direitos de penso, os nveis salariais e a segurana no emprego.(Ibidem, p. 144 ) A mudana no mercado de trabalho foi sintomtica s transformaes verificadas na organizao industrial; nesta, uma srie de bancarrotas e fechamentos de indstrias demonstraram que:..A forma organizacional e a tcnica gerencial apropriadas produo em massa padronizada em grandes volumes nem sempre eram convertidas com facilidade para o sistema de produo flexvel - com sua nfase na soluo de problemas, nas respostas rpidas e, com freqncia, altamente especializadas. ( Ibidem, p. 146 ) No que diz respeito produo, as economias de escala foram substitudas por uma ...crescente capacidade de manufatura de uma variedade de bens e preos baixos em pequenos lotes. As economias de escopo derrotaram as economias de escala... Esta produo flexvel permitiu ... uma acelerao do ritmo de inovao do produto, ao lado da explorao de nichos de mercado altamente especializados e de pequena escala... O tempo de giro - que sempre uma chave da lucratividade capitalista - foi reduzido de modo dramtico pelo uso de novas tecnologias produtivas ( automao, robs ) e de novas formas organizacionais ( como o sistema de gerenciamento de estoques just-in-time, que corta dramaticamente a quantidade de material necessria para manter a produo fluindo ). Mas, a acelerao do tempo de giro na produo teria sido intil sem a reduo do tempo de giro no consumo. A vida de um produto

fordista tpico, por exemplo, era de cinco a sete anos, mas a acumulao flexvel diminuiu isso em mais da metade em certos setores ... ( Ibidem, p. 148 ) Estas transformaes vm trazendo para a constituio do sistema capitalista um novo contedo no seu grau de coeso e centralizao; havendo, ainda, dois processos que incidem neste novo significado do sistema, a saber: o carter informacional da sociedade, no qual as informaes precisas e atualizadas tornam-se objeto de mercadoria e o outro vem a ser a reorganizao do sistema financeiro como um movimento dual pelo qual a formao de conglomerados corre em paralelo s novas formas de descentralizao de atividades. ( Ibidem, pp. 150-152). Ao nvel do Governo, verifica-se um gradual abandono do apoio ao Estado do bemestar social, um ataque ao salrio real e organizao sindical; o acirramento da competio internacional tornou imperativa a ao do Governo em favor de uma situao estimuladora para os negcios, o que implica no s um maior controle social, como tambm, vantagens para facilitar as trocas comerciais das empresas e respectivo avano tecnolgico. ( Ibidem, pp. 156158 ) Este Estado empreendedor vivencia uma situao difcil, ...chamado a regular as atividades do capital corporativo no interesse da nao e forado, ao mesmo tempo, tambm no interesse nacional, a criar um bom clima de negcios para atrair o capital financeiro transnacional e global e conter ( por meios distintos dos controles de cmbio ) a fuga de capital para pastagens mais verdes e mais lucrativas. ( Ibidem, p. 160 ) No entanto, David Harvey chama ateno para a tentativa de se fortalecer o Estado, tendo em vista que o processo de acumulao flexvel gera um ambiente inseguro, o que estimula o aparecimento de movimentos em favor de valores estveis, como os representados pela famlia, a religio e o Estado. (Ibidem, pp. 161-162 ) Geografia Ps-Moderna

Bertha K. Becker in A geopoltica na virada do milnio: logstica e desenvolvimento sustentvel observa que a partir da Segunda Guerra Mundial a cincia e a tecnologia passaram a constituir o fundamento do poder valorizando o espao a partir de suas diferenas. Este processo, representado pelas redes transnacionais de circulao e comunicao, permite tanto a globalizao como a diferenciao espacial, induzidas tanto pela lgica da acumulao como pela lgica cultural. ( 1995, p. 287 ) Pela lgica de acumulao, h a internacionalizao da economia gerando um mercado unificado, e um espao de fluxos financeiros, mercantis e informacionais que supera os Estados e respectivas fronteiras, delineando uma nova diviso territorial de trabalho e uma nova geopoltica, pois no sendo homognea a globalizao, h um resgate da dimenso poltica do espao, assim, se, por um lado, a acelerao do ritmo dos processos econmicos e da vida social, encolhe o espao, derrubando barreiras espaciais, por outro lado, alta a seletividade. ( Ibidem, pp. 287-288 ) A lgica cultural, por sua vez, encontrada pela atuao de movimentos sociais diversos convergindo para a diferenciao de reas e valorizao de determinados territrios; logo, frente reorganizao espacial empreendida pelas corporaes empresariais, h o surgimento de diversos projetos alternativos vindos da sociedade; estes projetos, no entanto, no tem por marca o de serem prprios de movimentos que no se organizam em escala global, eles se organizam, mas tm na escala local, no territrio, o seu ponto de ponto de referncia na luta empreendida. ( Ibidem, p. 289 ) Rogrio Haesbaert in Desterritorializao: entre as redes e os aglomerados de excluso chama ateno para vastas reas do globo terrestre, que apresentam srias seqelas deste processo modernizador sob a forma da existncia de ...uma massa de despossudos sem

as menores condies de acesso a essas redes e sem a menor autonomia para definir seus circuitos de vida. ( 1995, p. 166 ) Assim, estes aglomerados de excludos no ficam parte, a sua desordem se deve, principalmente, ao fato de que neles se ...cruzam uma multiplicidade de redes e territrios que no permitem definies ou identidades claras. como se o vazio de sentido contemporneo reproduzido no sentido sociolgico pela polmica noo de massa tivesse sua contrapartida geogrfica na noo de aglomerados humanos de excluso. ( Ibidem, p. 186 ) David Harvey observa que a partir da dcada de setenta vem sendo acentuada a compresso do tempo-espao tendo em vista a transio do fordismo em favor da acumulao flexvel. ( 1993, op. cit., p. 257 ) O grau de competitividade entre os agentes econmicos vm imprimindo em suas iniciativas um forte cuidado com as particularidades espaciais pois a diminuio das barreiras espaciais possibilita uma maximizao das vantagens proporcionadas por diferentes lugares e isto pode vir a ser decisivo em dadas concorrncias; este poder de explorao das diferenas espaciais torna-se imperativo na luta de classes, pois a capacidade de desmobilizao de investimentos e reeinvestimentos em outras reas, imbricam numa mudana da rea de luta que no mais ocorre nas fbricas de produo em massa . ( Ibidem, p. 265 ) David Harvey alm de destacar o controle do trabalho como sendo central na organizao espacial, destaca novas formas de organizao que adquirem relevo com a acumulao mais flexvel; pela mesma, e a subjacente busca de informaes precisas e com facilidade de transmiti-la, destaca-se o papel das cidades mundiais; estas, a partir de uma infraestrutura sofisticada, tais como: teleporto, aeroporto internacional, diversos tipos de servios financeiros, etc. correspondem a esta nova face extremamente seletiva do sistema econmico que a partir de alguns pontos-cidades localizados no globo arremata uma srie de informaes fundamentais para melhor operar os seus investimentos. ( Ibidem, p. 266 ) David Harvey assinala ao final do item A compresso do tempo-espao e a condio ps-moderna in A condio ps-moderna que a compresso do espao-tempo enseja uma mudana nos nossos mapas mentais, nossas atitudes e instituies; porm, esta transformao no ocorre na mesma velocidade das transformaes empreendidas no espao pelo vetor tcnico-cientfico de modo que h uma devassagem que pode trazer srias conseqncias ao nvel de decises do mais diverso tipo ( ordem financeira, militar, etc. ). ( Ibidem, pp. 275 -276 ) A partir das observaes acima apresentadas podemos inferir que o espao passou a ter novas formas de gesto, atuando em diferentes escalas, no qual o poder no prove do Estado. Os espaos militarizados, muito prprios da Guerra Fria, do lugar configuraes territoriais onde o que vale vem a ser a competitividade, possibilidade de recursos, iniciativas, etc. a poca no mais das lutas entre naes, mas dos lugares. Assim, se no nvel global, h um processo de coeso, fuso de empresas, formatao de blocos econmicos que induzem a idia de uma unificao; a nvel local, no entanto, ocorre um processo de fragmentao decorrente de disputas, j que cada lugar deixa de contar com esferas intermedirias de poder para fazer valerem os seus interesses e passa a contar com suas prprias condies para alavancar o seu crescimento. Logo, este novo padro espacial, a polarizao a nvel global e pulverizao a nvel local, trs uma decisiva dificuldade para a Geografia ao analisar a organizao espacial. Neste sentido, a questo das escalas um elemento medular para constituir um discurso que ajude na revelao dos fatos.54[55]
54 [55]

No dizer de In de Castro in O problema da escala, ...a escala introduz o problema da polimorfia

do espao, sendo o jogo de escalas um jogo de relaes entre fenmenos de amplitude e natureza diversas. ( 1995, p. 138 )

Rogrio Haesbert ao tentar definir espacialmente os aglomerados, por exemplo, entende que ...Num mundo to complexo, de imbricaes e superposies, onde s vezes, tudo parece estar em todas as escalas, definir espacialmente os aglomerados sempre difcil, embricados que esto na avalanche que joga em nosso cotidiano todas as escalas e quase todos os sentidos possveis. ( 1995, p. 186 ). Ao avaliarmos a relao entre as correntes da Geografia com a ps-modernidade, no sabemos em que medida as Geografias Crtica e a Humanistas esto aptas ps-modernidade, mas levando em conta a observao de David Harvey, logo no prefcio de sua obra A condio ps-moderna, ...a de que a hegemonia cultural do ps-modernismo est perdendo fora no Ocidente..., no sabemos ainda se importante Geografia estar apta esta ps-modernidade; mas o fato decisivo na discusso sobre a ps-modernidade de que h um novo substrato material, expresso pela transformao do modelo fordista em favor da acumulao flexvel que transtorna os patamares de anlise da organizao espacial at ento adotados. Mesmo que a condio ps-moderna passe, a questo que o mundo entrou num processo acelerado de transformaes de forma visvel e preocupante. Quem ainda guarda na retina as grandes manchetes nos ltimos dez anos abordando temas como: guerra nas estrelas, perestroika e glasnost, fugas de migrantes do leste europeu, queda do muro de Berlim, guerra do Golfo, reao militar na Unio Sovitica, dissoluo da Unio Sovitica em 25/12/91, Eco-92, processo de paz no Oriente Mdio, lanamentos da Windows 95 e do carro mundial da Volkswagen, etc. verifica que h uma dinmica veloz, muito diversificada, e que envolve bilhes de pessoas. Mas qual o futuro desta Geografia ps ps-moderna ?; embora se possa reconhecer que a organizao espacial, com as recentes transformaes, est a exigir novas formas de anlise, no se verifica o surgimento de uma nova corrente na Geografia. Numa viso simplificada, tanto a Geografia Humanista, quanto a Geografia Crtica, tendo em vista o novo, esto assentadas no discurso contrrio Geografia Quantitativa, ou seja, as trs correntes formam uma espcie de trade que no chegou a assumir totalmente o avano cultural da ps-modernidade, por-que? uma pergunta de difcil resposta, pois um livro que poderia nos esclarecer este aspecto, o de Edward Soja - Geografias ps-modernas: a reafirmao do espao na teoria social crtica, trata, sobretudo, da questo do mtodo crtico e suas insuficincias, como um dilogo interno entre marxistas, no sendo realizado, a partir de uma perspectiva histrica do pensamento geogrfico, um esclarecimento quanto forma de se constituir uma Geografia PsModerna. Talvez, seja possvel responder esta pergunta ao afirmar que a Geografia, ao final da dcada de oitenta, parou no tempo; todas as disciplinas pararam no tempo. Diante deste admirvel e inslito mundo novo, est para ser constitudo novas cincias, novas formas de abordagem, no qual a teoria da complexidade, a nfase pela holstica, a transdisciplinaridade, etc. so sinais de uma disseminao de enfoques que vieram para se opor ao padro cartesiano de gerao de conhecimento. CONCLUSO Qual o futuro da Geografia ? Infelizmente, ou felizmente, no temos a capacidade de adiantarmo-nos no tempo. Podemos, no entanto, conceber possibilidades a partir do cotejamento entre o histrico da disciplina e a situao contempornea da sociedade.

 fato que os novos aportes teconolgicos da sociedade atual esto a exigir novas formas de gerao do conhecimento e talvez uma nova Geografia que no seja Geografia. Pela evoluo da Geografia, verificamos dois momentos fundamentais: o da insero da Geografia no sistema de ensino que implicou numa sistematizao de seu campo de conhecimento, e o da ruptura desta Geografia sistematizada, porm tradicional, a partir das crticas da Geografia Quantitativa. Assim, parece-nos que estamos adentrando numa terceira fase da Geografia na qual a Geografia deixa de s-la, e para deixar de s-la no h necessidade de ter qualquer texto prevendo a sua dissoluo pois se as principais obras da Geografia assim ocorreram tendo por base uma produo emergente na poca, j o desaparecimento da Geografia advem de uma ausncia de produo. um destino ruim para a Geografia? Seria ruim se ela estivesse szinha, mas a contribuio de David Harvey ao analisar a passagem de uma poca de acumulao fordista para uma acumulao flexvel demonstra que as exigncias sobre o trabalho e a produo nortearam a busca de novas formas de qualificao para as quais o conhecimento humano encontra-se cada vez mais envolvido; envolvimento este no mais fundamentado nos particularismos de cada campo do conhecimento, mas sim por enfoques multidisciplinares. Mas, ao tratarmos deste enfoque multidisciplinar para o campo de conhecimento, no estamos revivendo a poca na qual foi germinada a Geografia Quantitativa ? A teoria da complexidade no estaria realizando o mesmo papel que a matematizao procurou desempenhar a partir da dcada de quarenta deste sculo? O que temos certo de que a poca atual torna as trs correntes recentes da Geografia como diacrnicas ao que est sendo esperado do campo do conhecimento; corre, por isso, uma insatisfao generalizada e uma busca por novos parmetros. A Geografia, hoje, sofre dois grandes desafios, a saber: o primeiro, dado o fenmeno da globalizao, representado pela miniaturizao do Estado o que corresponde miniaturizao do principal promotor da Geografia ( seja via rgos de planejamento ou departamentos acadmicos ); o segundo, levando em conta esta busca pelo enfoque transdiciplinar, a Geografia sofre a poderosa concorrncia da Ecologia, que saindo de uma matriz puramente biolgica, tem se destacado no aprofundamento da anlise da relao entre Sociedade e Natureza. Acreditamos que a sada para a Geografia venha a ser encontrada na retomada dos clssicos da disciplina, e mais especificamente na contribuio de Friedrich Ratzel .Embora o rtulo de determinista mais atrapalhe do que ajude na compreenso de sua obra, entendemos que ele trouxe de forma aprofundada para a Geografia dois temas fundamentais para os nossos dias, a saber: a relao homem e meio natural, e o aspecto poltico do espao, via Geografia Poltica. Mas, se estamos a abordar a dissoluo da Geografia, por que estamos aqui a traar sadas para a Geografia ? Simplesmente porque a dissoluo no certa . Devemos contar com a imprevissibilidade para encentarmos para o futuro a nossa proposta de Geografia.

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