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a) A lenda na qual se baseia o Bumba-meu-boi conta a A histria que envolve a dana a seguinte: Um rico fazendeiro possui um boi muito

o bonito, que inclusive sabe danar. Pai Chico, um trabalhador da fazenda, rouba o boi para satisfazer sua mulher Catarina, que est grvida e sente uma forte vontade de comer a lngua do boi. O fazendeiro manda seus empregados procurarem o boi e quando o encontra, ele est doente. Os pajs curam a doena do boi e descobrem a real inteno de Pai Chico, o fazendeiro o perdoa e celebra a sade do boi com uma grande festividade. b) O festejo do Bumba-meu-boi surgiu nesse contexto de fazendas de criao de gado e reuniu influncias africanas, como o boi geroa, trazidas pela populao escrava e europeia, como a tourada espanhola, e festas portuguesas e francesas. O boi de Parintins traz tambm forte influncia indgena.

Personagens: Boi Smbolo de fora bruta e resistncia, essa figura mitolgica era vista pelos indgenas e escravos do Brasil como mais que um auxlio no trabalho da terra. Eram companheiros de labuta. Por isso todo o teatro do bumba-meu-boi tem o animal como pea central. Nos festejos, sua fantasia composta de uma armao central que molda o corpo do bicho. Esse esqueleto coberto por um veludo enfeitado de paets, bordados e pinturas. Alm disso, aplicada ao pano uma saia colorida. Quem faz o papel do boi fica por baixo de toda esta vestimenta e chamado demiolo. Vaqueiro Pode tambm ser chamado de rajado ou caboclo de fita. o personagem que avisa ao dono da fazenda sobre a morte do boi. Seu figurino muito vistoso , seu chapu chama a ateno por ter como enfeite fitas e miangas. Pai Chico e Me Catirina Ocupam lugar de destaque na festa, ficando apenas atrs do boi. Escravos que trabalham na terra, Catirina fica grvida e comea a sentir desejo de comer a lngua do boi mais bonito e adorado da fazenda onde vivem. Chico, com medo de seu filho nascer com a cara de lngua de boi, mata um animal para livrar o beb da sina. Tanto Chico quanto Catirina so interpretados por homens. Dono da Fazenda Tambm conhecido como senhor de engenho, amo ou patro, ele o dono do boi. Revoltado com a morte de seu bicho, promete vingana contra Pai Chico e Me Catirina, alm de exigir que eles o ressuscitem. Esse papel realizado geralmente por algum que organiza o grupo. Um cantador ou puxador do enredo. No Maranho, Humberto de Maracan faz o papel todos os anos e reconhecido como um dos maiores divulgadores da msica popular do maranhense. ndios, ndias e caboclos So os responsveis por encontrar Pai Chico. Suas roupas e coreografias so muito bonitas, sendo consideradas muitas vezes as mais ricas do bumba-meu-boi. Burrinha um cavalinho ou burrinho pequeno presente em alguns grupos de bumba-meu-boi. Sua fantasia tem um furo no centro, onde fica a pessoa com o animal pendurado em seus ombros por meio de uma estrutura que lembra um suspensrio. Cazumba No est presente em todos os grupos de bumba. um personagem divertido, mas que pode tambm ser assustador. Ele veste batas coloridas e usa mscara.

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Festa do Boi Bumba (msica)

Carrapicho Compositor: Jose Maria Nues Correa/aldo Veiga Tambores esto soando Anunciando festa do boi Guerreiros se preparando Arcos e flechas para guerrear As tribos na grande festa Caras pintadas grito no ar Bandeiras se agitando Minha galera ta tudo bem Eu grito eu dano e canto Bato palminhas pro meu boi bumba Cunha a moa mais bela Vai te encantar Vem suas lendas com seus cantos Tem a floresta com seus encantos Paje com seu ritual j vai comear Heia, Heia, La La, La La, La La, Heia, Heia festa do boi bumba Heia, Heia, La La, La La, La La, Heia Heia, entra na dana festa De bo bumba. Bumba-meu-boi "O meu boi morreu O que ser de mim? Manda comprar outro, maninha L no Piau" Outras Msicas Boi Barroso Elis Regina Vermelho (Chico da Silva) Faf de Belm Tic Tic Tac Carrapicho Boi Bumb (Waldemar Henrique) Jos Tobias Boi do Amazonas (recolhido por Walter Santos) Papete Bumba Meu Queixada Teatro Unio e Olho Vivo Entrada do Boi Misterioso Quinteto Violado e Zlia Barbosa Gado Bom Quem Tem Sou Eu (toada de vaquejada) Otaclio Batista Boi de Mamo (entrada de boi, Bermncia e Maricota) Boi de Mamo de Itacorobi (SC) A Burrinha Quinteto Violado e) A dana folclrica do bumba meu boi um dos traos culturais marcantes na cultura brasileira, principalmente na regio Nordeste. A dana surgiu no sculo XVIII, como uma forma de crtica situao

social dos negros e ndios. O bumba meu boi combina elementos de comdia, drama, stira e tragdia, tentando demonstrar a fragilidade do homem e a fora bruta de um boi. Instrumentos: Bois de Zabumba: Marac: instrumento de percusso, feito de lata e recheado de chumbinhos ou contas. Tamborinho: tambor pequeno, tocado com a ponta dos dedos. Sua cobertura feita de couro, normalmente de cutia. Tambor de ona: instrumento parecido com uma cuca, tocado puxando a vareta presa ao couro. Seu som imita o rudo de um boi ou de uma ona. Zabumba: tambm chamado de bumbo, um grande tambor. Sua origem africana. Tambor de fogo: tambm de origem africana, esse tambor tem como base uma tora de madeira ocada a fogo. Como cobertura utilizado couro de boi. Bois de Matraca (influncia indgena): Marac: instrumento de percusso, feito de lata e recheado de chumbinhos ou contas. Matraca: instrumento de madeira, toca-se batendo uma contra a outra. Pandeiro: grande pandeiro, coberto com couro de cabra, pode ter mais 1 metro de altura. Sua afinao feita a fogo.Tambor ona: instrumento parecido com uma cuca, tocado puxando a vareta presa ao couro. Seu som imita o rudo de um boi ou de uma ona. f) Em cada parte do pas, o boi tem um nome diferente: Boi-Bumb, no Amazonas e no Par; Bumba-meu-boi, no Maranho; Boi Calemba, no Rio Grande do Norte; Cavalo-Marinho, na Paraba; Bumba de reis ou Reis de boi, no Esprito Santo; Boi Pintadinho, no Rio de Janeiro; Boi de mamo, em Santa Catarina e boizinho no Rio Grande do Sul. g) Maranho

No Maranho, a Festa do Bumba Meu Boi a principal do estado. A festa o carro-chefe da cultura maranhense, mais comemorada que o carnaval, comenta Jadir Goncalves, diretor do Museu Casa de Neozinho. Atualmente, existem centenas de grupos de Bumba Meu Boi no Maranho, chamados sotaques. Cada um, com seu estilo, cores, influncias e instrumentos. Os principais sotaques so a Matraca, a Zabumba, a Orquestra, a Baixada e a Costa de Mo. Jadir conta que o Bumba Meu Boi tem ainda uma face religiosa. A festa celebrada em data prxima ao dia de So Joo Batista como uma forma de pagar promessas. Apesar disso, o boi comea muito antes e, em alguns casos, se estende at outubro. A primeira fase da festa do Bumba Meu Boi a do ensaio. No Sbado de Aleluia se inicia o ensaio, que vai at o dia 13 de junho, dia de So Joo. Nesse dia acontece a segunda fase, que a beno do boi, que pode ser feita na igreja, ou no terreiro do boi. Ao final da beo, comea a celebrao do Bumba Meu Boi, cheia de danas. Essa fase se estende at o final de julho, quando acontece a morte do boi, que termina no final de outubro. O colorido das festas de boi que divulgam o folclore nacional em todo o Brasil (Foto: Divulgao) Amazonas

No primeiro Ciclo da Borracha, entre 1879 e 1912, milhares de familias maranhenses, fugindo da seca, se mudaram para a Amaznia, instalando-se em toda a regio. O av de Lindolfo Monteverde foi um desses migrantes, que levou um pouco das tradies e da religio do Maranho para a Regio Norte. Lindolfo adorava as histrias que seu av contava. Sua favorita era a de um boi colorido que danava, enchendo de alegria os lugares por onde passava. Esse boi recontava a histria de Pai Francisco e Me Catirina. A histria ficou na imaginao do menino de tal forma que ele prprio construiu um boi e, a partir de 1913, exatos 100 anos, saiu pelas ruas de Parintins danando. No mesmo ano, os irmos Raimundo, Pedro e Felix Cid, haviam chegado de Crato, no Cear. Eles estavam com muita dificuldade para conseguir moradia e trabalho. Assim, fizeram uma promessa a So Joo Batista: se conseguissem um local para morar e um trabalho, sairiam s ruas no dia do santo danando com um boi nas cores azul e branca, at o final de suas vidas. Surgia assim o Boi Galante, que seria renomeado para Boi Caprichoso nos anos seguintes. Seu rival na tradicional festa da Regio Norte, o Boi Garantido tambm surgiu de uma promessa. Quando estava no Exrcito, Lindolfo Monteverde adoeceu. Entre a vida e a morte, fez uma promessa a So Joo Batista: se escapasse da morte, tambm danaria pela cidade de Parintins com seu boi no dia do santo, at o fim da vida. Lindolfo tinha uma voz poderosa e era um grande repentista. Conta-se que seus versos desafiavam os seguidores do Boi Galante, dando origem a uma grande rivalidade no municpio. Atualmente no carnaval, essa rivalidade esquecida e as duas torcidas se encontram no sambdromo para aproveitar o Carnaboi, famosa festa embalada pelas Toadas de Boi em ritmo mais acelerado. Paran e Santa Catarina Na Regio Sul do pas, o auto do boi muito apreciado em Santa Catarina, de onde parece ter migrado para o Paran, onde conhecido como boi-de-mamo, segundo Beatriz Helena Furlanetto, professora da Universidade Estadual do Paran. De acordo com a pesquisadora, h grupos quase centenrios pela regio: No litoral paranaense, por exemplo, h quatro grupos de boi: dois em Antonina, um em Morretes e um em Paranagu. Cada grupo apresenta determinados personagens e conta uma narrativa que parece revelar atributos culturais locais. H grupos de boi, como o de Antonina, que foram criados na dcada de 1920!, ensina. Nas pesquisas que realizou sobre o folguedo de boi no Sul, Beatriz descobriu algumas peculiaridades, como por exemplo sua origem que ainda dada como incerta, j que muitos autores e estudiosos defendem teorias prprias. Ela conta que, por ser uma tradio oral, a narrativa vai se modificando e cada regio vai refletindo a cultura local atravs da encenao: O Boi Mandicuera por exemplo, que fica na Ilha dos Valadares em Paranagu, apresenta uma particularidade que o diferencia dos demais: o vaqueiro que ressuscita e no o boi. Cada lugar possui toadas, personagens e narraes diferentes. Essa a grande riqueza do boi, ele revela a leitura de mundo de cada comunidade e mantm viva nossa tradio, comenta. Bumba-meu-boi no Maranho, Rio Grande do Norte, Alagoas e Piau; boi-bumb no Amazonas e Par; boi-de-reis no Cear e Esprito Santo ou boi-de-mamo no Paran e Santa Catarina. A denominao da expresso popular o menos relevante. De Norte a Sul do Brasil encontramos festejos alegres, contagiantes e que cumprem seu papel, de difundir o folclore nacional. h) Dia Nacional do Bumba Meu Boi Lei institui o dia 30 de junho como o Dia Nacional do Bumba Meu Boi Os praticantes e apreciadores da festa popular do Bumba Meu Boi tm agora mais um motivo para comemorar. O Governo Federal instituiu, por meio da Lei n 12.103 de 1 de dezembro de 2009 , publicada no dia 02 de dezembro de 2009, no Dirio Oficial da Unio, o dia 30 de junho como o Dia

Nacional do Bumba Meu Boi. A Lei foi criada tendo como base o Projeto de Lei da Cmara n 133/2009, de autoria do deputado federal Carlos Brando (PSDB/MA). O projeto recebeu parecer favorvel do Ministrio da Cultura, que considera a festa do Bumba Meu Boi uma importante manifestao da cultura popular, uma das mais difundidas variaes dos vrios folguedos de boi existentes no pas. O parecer tcnico destaca os inmeros grupos culturais, e a enorme diversidade de estilos, sotaques, sons e ritmos que constituem essa manifestao. O Ministrio da Cultura destaca ainda que a instituio de uma data comemorativa dessa relevante manifestao cultural certamente contribuir para o reconhecimento e fortalecimento das culturas populares e da diversidade cultural brasileira, em congruncia com as diretrizes da poltica cultural e com a Conveno da UNESCO sobre a Proteo e a Promoo da Diversidade das Expresses Culturais. O Complexo Cultural do Bumba Meu Boi do Maranho se encontra, atualmente, em processo de registro como patrimnio cultural imaterial brasileiro. Tradicionalmente, a festa do Bumba-meu-boi ocorre no final do ms de junho, mas no Rio Grande do Sul realizada no primeiro sbado aps o carnaval.
Imagens

Regies onde ocorrem as festas e os nomes adquiridos pelo bumba-meu-boi:

Maranho, Rio Grande do Norte, Alagoas e Piau chamado bumba-meu-boi, Par e Amazonas boi-bumb ou pavulagem; Pernambuco boi-calemba ou bumb; Cear boi-de-reis, boi-surubim e boi-zumbi; Bahia boi-janeiro, boi-estrela-do-mar, dromedrio e mulinha-de-ouro; Paran, em Santa Catarina, boi-de-mouro ou boi-de-mamo; Minas Gerais, Rio de Janeiro, Cabo Frio e Maca bumba ou folguedo-do-boi; Esprito Santo boi-de-reis; Rio Grande do Sul bumba, boizinho, ou boi-mamo; So Paulo boi-de-jac e dana-do-boi.

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