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- CURSO DE DIREITO- 1 PERODO TURMA: NOITE -

Disciplina: INTRODUO AO ESTUDO Prof. Silvrio Cndido

DO DIREITO I

Apostila n 01 INTRODUO AO ESTUDO DO DIREITO SURGIMENTO DO DIREITO 1.ORIGEM DO DIREITO: A origem do direito, de fato, se deu no antigo imprio Romano, embora se encontre alguns indcios no mundo grego. Surge no estado grego as primeiras manifestaes das necessidades das garantias individuais do direito e da luta por justia das classes inferiores e com uma populao totalmente sucumbida um regime totalmente aristocrtico, em que no possuam um direito poltico efetivo e nem civil . de se ressaltar que com os Romanos do final do sculo III D.C que estabelecida a justia oficial e com ela o juiz estatal. Com efeito, eles perceberam que se fazia necessrio o direito na prpria condio humana, pelo direito desde a liberdade, educao, segurana e principalmente pelos direitos e deveres dos cidados. Alm de ser o bero do direito, Roma tambm se destaca pela organizao mais eficiente da civilizao ocidental: A Igreja Catlica Romana. De fato, ela se baseava no s na fora de atuao de seus objetivos, mas tambm na eficcia de suas tcnicas organizacionais e administrativas. Sua consistncia foi to precisa que permanece nos dias atuais as mesmas formas de organizao do Imprio Romano. Era impressionante a capacidade poltico-administrativo deste estado ,sua cultura e seus valores que perpetuam at hoje nos dias atuais. Estas influncias foram essenciais para a consolidao do direito em si, da sua atividade processual e das suas normas que regem o mundo globalizado e so os pilares para as grandes organizaes. Mas afinal, o que direito ? 1.O DIREITO: Segundo Leon Pomer, em sua obra O surgimento das naes, 8 edio. So Paulo: atual, 1997, o direito responsvel pelo cumprimento da lei e sua importncia j se fazia importante desde a Antiguidade, pois quando um grupo se constitui, se destaca e obtm facilidades e privilgios, se faz uma diferenciao social. notvel a elaborao do direito Romano obtido atravs de um trabalho rduo e conciso, em que regia a vida pblica e privada dos romanos, bem como das suas normas jurdicas e dos seus cdigos legislativos que foram reproduzidos e se encontram presentes em nosso sistema atual. Para MARIO CURTIS GIORDANI, O direito Romano se constitui numa verdadeira revoluo na forma de pensamento jurdico (Giordani,1997:254). Chama-se direito romano o conjunto de normas jurdicas que regeram o povo romano nas variadas pocas da sua Histria, desde as origens de Roma at a morte de Justiniano, imperador do Oriente, em 565 da era crist (Giordani,1997:255). Os Romanos diferenciavam o direito pblico que tinha por fim a organizao da repblica romana do direito privado que se referia exclusivamente ao uso dos particulares.

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O direito privado ainda se dividia entre o direito civil (ius civile), o direito das Gentes (ius gentium) e o direito natural (ius naturale) (Giordani,1997:256). Nota-se a semelhana com o direito atual, entretanto, o direito pblico se divide em: constitucional, administrativo, penal, tributrio, financeiro, processual civil e processual penal. E o direito privado se divide em civil e empresarial ou comercial. Percebe-se tambm que alguns destes conceitos j norteavam a organizao dos estados na era clssica. O que se encontra hoje so normas mais rebuscadas e detalhadas, as quais se adequam determinadas reas especficas. ACEPES DA PALAVRA DIREITO: A expresso direito origina-se do latim directum que significa ordenar, dirigir ou guiar e podemos conceitu-lo como o conjunto coordenado de preceitos que tem por fim disciplinar as relaes dos indivduos no grupo social, isolada ou coletivamente. Contudo, importa-nos ressaltar que, durante muito tempo, vrios juristas discutiram sobre a terminologia "Direito", tendo, os mesmos, concludo que ainda no haviam chegado a uma proposio e conceituao que abrangesse todo o contedo da palavra. Dependendo do ponto de vista que se analisa, o Direito ter uma definio ou outra, em funo do enfoque, podendo ser classificado de diversas formas. Assim, pode-se dizer que difcil existir uma nica definio que conceitue, de forma especfica, todo o sentido que a palavra "Direito" poder assumir. Da se dizer que doutrinadores propem que as diversas definies da palavra direito podem ser nominais ou reais (lgicas). Tem-se que as definies nominais buscam explicar determinada expresso atravs da anlise do nome. As definies nominais, por ser etimolgicas, analisam a origem da palavra e sua formao; ou por serem semnticas, verificam os sentidos que a palavra possa ter. Pela definio nominal a palavra "Direito" pode ser apontado como aquilo que est reto, conforme a reta, que no tem inclinao. J, pela definio semntica a palavra "Direito" tem o sentido de ser um conjunto de leis, estar de acordo com a lei, que estuda as leis. Portanto, v-se que a palavra Direito possui algumas acepes, contudo, duas sero destacadas como mais importantes, quer sejam, o Direito como Lei, regra ou direito objetivo (norma agendi) e o Direito como faculdade oferecida para fazermos ou deixarmos de fazer algo (facultas agendi). De fato, o Direito preocupa-se com as pessoas e protege os seus interesses, neste sentido, tem como objeto os bens. Se partirmos do princpio de que os comportamentos e atitudes do homem so regidos por sua conscincia e de que a conscincia a capacidade que o homem possui de julgar moralmente os atos praticados, far-se- necessria a distino entre Moral e Direito. Tal distino ser alvo de estudo nas prximas apostilas.
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Referncias CRETELLA, Junior, Jos. Primeiras lies de direito Rio de Janeiro: Ed. Forense, 2000. DINIZ, Maria Helena. Compndio de Introduo Cincia do Direito. 8.ed. So Paulo: Saraiva, 2002 FERRAZ JNIOR, Trcio Sampaio. A cincia do Direito. 2.ed. So Paulo: Atlas 1995. (340.1 F381c) MONTOURO, Andr Franco. Introduo a cincia do direito 25 ed. So Paulo: Editora Revista dos tribunais. NADER, Paulo. Introduo ao estudo do direito. Rio de Janeiro. Forense. 2000 REALE, Miguel. Lies preliminares de direito. So Paulo. Saraiva.2000 SOUZA, Daniel Coelho de. Introduo cincia do direito. 6.ed. Belm: CEJUP. 1994