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Dona Flor e seus dois maridos - Jorge Amado Sinopse: Jorge Amado o autor preferido por nove entre dez leitores brasileiros. O que se deve ao fato de o simptico escritor baiano reunir, em suas dezenas de romances, uma poderosa capacidade de contar histrias a um estilo veemente e apaixonado, temperando tudo com humor vivaz e picardia ertica bem ao gosto nacional. D.Flor e seus dois maridos (1967) permanece um romance atual e lido com prazer, pois rene dois dos temas caros ao leitor: a boa mesa e a boa cama. Florpedes, a D. Flor do ttulo, professora de culinria da escola Sabor & Arte (que se transforma malandramente no trocadilho saborear-te) perde seu marido Vadinho, malandro incorrigvel, em pleno domingo de carnaval. De luto fechado, chorosa, recorda os altos e baixos desse relacionamento - que o leitor vai conhecendo em feedback. Mas, como ainda jovem e bonita, desperta a ateno do corretssimo farmacutico Teodoro, com quem se casa. As diferenas entre os maridos so gritantes: se com Vadinho tudo era "louca vadiao", com Teodoro o sexo regular e bem comportado; se com Vadinho o que sentia era emoo e insegurana, com Teodoro a solidez traz uma ponta melanclica de tdio. At que o fantasma de Vadinho se intromete na cama de D.Flor e de Teodoro. Fantasia? Saudade? O romance no parece procurar respostas excludentes. Ao contrrio, D. Flor um livro que resolve, ou dissolve, o impasse do tringulo amoroso na possibilidade ambgua e inclusiva de dois amores para a desmedida do desejo humano. Numa leitura mais sociolgica, a histria de D.Flor aponta para o carter complexo e contraditrio da cultura nacional. Assim surge das pginas de Jorge Amado um Brasil rico em aspectos divergentes: pas da abundncia (as receitas baianas so um atrativo parte) e da falta (a populao pobre das ruas da Bahia), do erotismo desataviado, mas tambm do preconceito e da hipocrisia, pas da cordialidade e da crueldade, da ordem e da desordem. AMADO, Jorge. Dona Flor e seus dois maridos . Rio de Janeiro : Record, 1987. Modernismo de segunda fase. A histria dividida em 5 partes (cada uma aberta por uma lio de culinria de Flor, que professora desta arte, com exceo da quarta parte, aberta por um programa para o concerto de Teodoro) e um intervalo. A primeira comea com a morte de Vadinho em pleno Domingo de Carnaval. Vestido de baiana, Vadinho cai enquanto danava e seu funeral MUITO concorrido. Nele voltam as lembranas de todos sobre o falecido: os amigos de farra, as possveis (provveis) amantes, os conhecidos e principalmente da esposa, Flor. Flor lembra do marido infiel, cheio de lbia, espertalho, jogador e

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malicioso que era Vadinho, mas ainda assim extremamente adorvel. Na definio de um dos presentes no funeral, Vadinho "Era um porreta". O anteriormente referido intervalo se trata da discusso que ocorreu na cidade sobre a autoria da elegia a Vadinho, poesia annima picante. A segunda parte passasse-se durante o perodo de luto de Flor. Inconsolvel com a morte de Vadinho, sua me volta para a cidade e a situao piora. Dona Rozilda o mais perfeito modelo de sogra: odeia o genro, chata, controladora, exibida e pretende sempre escalar na vida social. Passa a fazer intriga sobre o falecido ("era morte para festa") com vrias beatas, enquanto algumas poucas defendem Vadinho (no seus atos) por ele ser uma pessoa excepcional (no sentido de incomum, no o de maravilhoso ou com deficincia mental). Assim em flashback mais detalhado o passado do casal. A me de Flor queria que as filhas se casassem com homens ricos, e Vadinho apareceu. Eles se conheceram numa festa chique (Vadinho entrou de penetra, com a ajuda do tio) e comearam o namoro com a beno de Dona Rozilda, at que ela descobriu quem era o genro. Mais tarde Flor sai de casa e se casa (de azul, porque no teve coragem de por o branco) e comea o casamento. Vadinho um marido ausente, sempre gastando o dinheiro (dos outros) no jogo e nas mulheres. Certa vez Flor quase adotou um menino que ela achava ser filho de Vadinho (Flor estril; o filho era do "xar"). E assim so mostrados os vrios acontecimentos, em flashback, da vida matrimonial com aquele adorvel cafajeste, generoso gastador, infiel e amantssimo marido que era Vadinho. O captulo acaba com Flor pondo flores sobre o tmulo do falecido, superando melhor o passamento dele. A terceira parte passada nos meses seguintes. Flor est mais alegre, apesar de manter ainda a fachada de viva. Todas as beatas competem para achar-lhe um bom pretendente e quem aparece Eduardo, o Prncipe, calhorda que enganava vivas para roubar-lhes as economias. Descoberto, Flor passa a se retrair. Seu sono torna-se mais agitado, seu desejo cresce na medida em que ela deixa os homens fora de sua vida pessoal. Mas ento o farmacutico Teodoro Madureira, respeitado solteiro (ele ficara solteiro para cuidar da me paraltica, que morreu pouco antes), ele prope casamento a Dona Flor e eles tem o mais casto dos noivados, nunca ficando juntos sozinhos. O captulo acaba com o casamento de Flor, desta vez aprovado por sua me (que havia sado da cidade no comeo do captulo; nem as outras beatas agentavam Dona Rozilda). A quarta parte comea com a lua-de-mel de Dona Flor. Teodoro diferente do falecido em tudo. Fiel (no compreende mesmo quando uma cliente da farmcia levanta o vestido BEM alto para tent-lo), regular (sexo s quartas e sbados, bis aos sbados e facultativo s quartas) e inteligente, Teodoro trs a paz de volta vida de Dona Flor. Teodoro toca fagote numa orquestra de amadores e o maestro compem uma linda msica para ela que Teodoro toca solo (o convite abre o captulo) e no dia do aniversrio de casamento, aps os convidados partirem Flor v Vadinho, nu como o viu na cama no dia de sua morte, a pux-la e tent-la. Ela se recusa naquele momento, fiel ao marido. Teodoro vai dormir e Vadinho sai logo depois, qundo Flor ia procur-lo. Comea aqui a parte do livro que o deixou famoso: Flor, Teodoro e Vadinho, vivendo em matrimnio ao mesmo tempo, Vadinho nu, invisvel a todos menos Flor. A quinta parte, que tornou famoso livro, filme, seriado e tantas quanto foram as adaptaes desta obra, comea com o

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Vadinho vindo de volta dos mortos, tentando Flor. Flor sente-se dividida entre o esposo atual e Vadinho, mas este diz-lhe que no h por que o estar: so colegas, casados frente ao juiz e ao padre. Flor vai aos poucos perdendo a resistncia e chega a encomendar um trabalho para mandar Vadinho de volta para onde estava. Enquanto isso se passa Vadinho vai manipulando as mesas de jogo, favorecendo velhos amigos, levando Pellanchi Moulas, rei do jogo em Salvador, ao desespero e a todos os "msticos" da Bahia para se livrar do azar. Vadinho s para quando seus amigos cansam (Mirando, companheiro seu quando era vivo, para de jogar definitivamente, assustado com o repetir de vezes que caa no 17, nmero de sorte de Vadinho). Por fim Dona Flor sucumbe a Vadinho e passam a viver harmoniosamente os trs uma vida conjugal (mesmo que Teodoro no o saiba). Vadinho chega a fazer o milagre de expulsar a sogra quando ela chega de mala e cuia para ficar. Vadinho comea ento a desaparecer e Flor se d conta de que era por causa do feitio por ela encomendado. H uma batalha entre vrios deuses contra Exu (identificado por alguns como sendo o diabo catlico), que protege Vadinho. Quando Exu estava perdendo, o amor e a volpia de Vadinho ganham a batalha. A obra acaba com Flor andando feliz com Teodoro e Vadinho (nu, como sempre) ao seu lado, pelas ruas de Salvador. Esta parte acentua duas caractersticas gerais da obra: a religiosidade que mistura ao mesmo tempo o catolicismo e o candombl, pondo todas as figuras mticas das duas religies junto e eficientemente simultneas (algo como a religiosidade baiana, j que Salvador tem mais igrejas que qualquer outra cidade do Brasil e ainda assim centro das religies de origem africana). A outra caracterstica vem a ser o fato de que Vadinho e Teodoro so metforas para o id e o superego, respectivamente. Vadinho rebelde, impulsivo, espontneo e dado ao caos (no seu caso, o jogo); Teodoro metdico e controlado ("Um lugar para cada coisa e cada coisa em seu lugar" seu lema, pendurado na farmcia). Assim, a imagem de Flor pacificamente com os dois, totalmente feliz, invoca o ideal de equilbrio entre os dois.