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12 Encontro Espírita Sobre Medicina Espiritual (CELD)
12 Encontro Espírita Sobre Medicina Espiritual (CELD)
EEME
O corpo reflete o que h no Esprito, sendo assim, o Esprito precisa ser curado primeiro. A Medicina Espiritual h de ser associada Medicina Humana, em funo de que uma vai cuidar do corpo e a outra do Esprito. A Medicina Espiritual socorre o perisprito, mas tambm socorre o corpo, ela no se sobrepe ao remdio, porque cada uma age no seu campo; cada uma tem a sua esfera de ao; cada uma tem o seu momento. Igncio Bittencourt
ndice
Depresso ........................................................................................................................ 3 Problemas Medinicos ................................................................................................... 11 Mediunidade de Cura..................................................................................................... 22 Sndrome do Pnico ...................................................................................................... 30
Aula com Altivo C. Pamphiro 18/10/01 .................................................................................................... 22 Aula com Mrio Coelho 25/10/01 ............................................................................................................. 30 Aula com Joaquim Couto em 22/09/2001 ...................................................................................................... 11 Aula dada por Luiz Carlos Dallarosa em 28/07/2001......................................................................................... 3
Depresso
Aula dada por Luiz Carlos Dallarosa em 28/07/2001 Um grande nmero de pessoas que vm a nossa Casa tm o componente depressivo. Muitos dos assuntos que ns abordamos na seo doutrinria, so assuntos ligados a Lei de Causa e Efeito e, consequentemente, problemas da vida cotidiana, que muitas vezes geram perguntas e outras vezes at, a pessoa passa por situaes, que embora, no seja o tema em questo, mas perguntam para que possam tirar suas dvidas. A gente tem que est mais ou menos preparado para receber esse companheiro que est atribulado e aproveitar o mximo possvel do perodo da dinamizao, para passar informaes a respeito do item que fala sobre doente e doenas. Depresso um problema muito comum, mdico, psicolgico e etc. um tema muito comum no nosso meio, desde uma simples tristeza at uma depresso mais acentuada. uma coisa que chama a ateno de todos ns, no s aqui na Casa, mas tambm no nosso ambiente familiar, na nossa vida cotidiana. Ns no estaremos livres de algum dia passar tambm por essa situao, a gente traz a baila sobre essa questo. A depresso exige, basicamente, que a gente entre anteriormente em alguns conceitos. Muito embora, sejam conceitos difceis de serem explicados. At porque, se a gente for ler na literatura essas questes sobre emoo, afeto, afetividade, humor, est tudo mais ou menos ligado ao aspecto depressivo. Ns vamos ver que a maioria dos autores, acabam fazendo com que todas essas situaes sejam mais ou menos sinnimos. Quando se fala de afetividade, est se falando em humor, quando se fala em humor, est se falando em afeto, emoo. Existem pequenas diferenas, talvez no to importantes assim, mas importante a gente ter idia de que existe uma causa orgnica, palpvel e que explica o processo depressivo. Muito embora, haja uma corrente bastante forte ainda, presa ao aspecto psicolgico apenas. Porm, de anos para c, j se demonstrou que a depresso tem um carter puramente orgnico, fisiolgico. Portanto, voltando a ser considerado como um problema mdico, tratvel. Surgiram vrios medicamentos concretos que praticamente melhoram de 80 a 90% dos quadros depressivos. A questo da afetividade, temperamento, sentimentos, afetos e emoes, eles esto muito ligados. O que vem a ser o afeto? AFETO um padro de comportamento observvel que se expressa num estado emocional subjetivamente vivenciando. Por exemplo: tristeza, euforia, raiva. Contrastando com o humor que se refere a um clima emocional mais abrangente e constante. Quando se diz que o indivduo est com o humor deprimido, um indivduo que j tem um certo tempo, algumas semanas ou at tem um temperamento j previamente deprimido. Quando a gente fala em afeto e emoo, que praticamente a mesma coisa, a gente fala em alguma coisa mais explosiva, rpida, mais dinmica. Isso tem um conotativo fisiolgico e anatmico. A emoo uma resposta rpida a um determinado estmulo que a pessoa est apresentando. O humor j passa a ser um estado dalma da criatura. Assim a gente j pode diferenar melhor o que vem a ser humor e afeto, ou melhor, eu gosto de falar mais em emoo. Eu acho que a palavra emoo, exemplifica melhor a rapidez com que a gente responde a determinados estmulos. Tudo o que se baseia no sistema nervoso, baseia a resposta a estmulos. Toda nossa vivncia depende de um comportamento que ns assumimos diante de uma determinada situao. Se essa situao boa, teoricamente, ns vamos responder com o prazer. Se essa situao ruim, ns vamos responder com o desprazer. O humor e a emoo esto intimamente ligados com a noo de prazer, de sentir prazer ou desprazer por determinadas situaes ou vivncias que ns estamos experimentando ao longo da vida. Com isso ns estamos estabelecendo ligaes, comportamentos, situaes de convivncia que vo ser agradveis ou no, e que vo gerar respostas. Raiva, dor, indignao, angstia, ansiedade, so todas respostas emocionais mediante a uma determinada vivncia que todos ns experimentamos ao longo da vida.
12 Encontro Esprita Sobre Medicina Espiritual Doutrinria 2001 EMOO todo sentimento que se exterioriza e que colocado em movimento pela
alma. Jung fala que existe quatro padres bsicos, no sei se o termo certo que ele usa para vivncia nossa. Seria o pensamento, o sentimento, a sensao e a intuio. Ele considera o sentimento como fazendo parte da estrutura emocional da criatura, sem isso a gente no poderia dar uma qualidade ao nosso raciocnio. Costuma-se dividir o nosso eu em pelo menos duas coisas: o eu racional e o eu emocional. O nosso consciente racional e o nosso consciente emocional. Ambos devem estar mais ou menos afinizados, equilibrados e viver em harmonia, pelo menos o que se espera. Mas nem sempre isso ocorre. H determinadas situaes que eles entram em conflito. Existe anatomicamente razes para isso, o eu racional est muito localizado no crtex cerebral, onde esto os neurnios, est ligado com o pensamento, com a razo, com uma srie de aspectos das sensaes propriamente ditas. A emoo, j uma parte do crebro ligada ao sub-crtex, que est abaixo dessa camada superficial de neurnios, que seria o sistema limbico. Esse sistema tem estruturas bsicas, neurnios que interagem entre si e que provocam respostas emocionais, s vezes, independente da razo, e faz com que o indivduo reaja a determinadas situaes. Por exemplo: a exploso, a clera, a raiva. Muitas vezes a pessoa tem uma emoo de raiva ou de clera e muitas vezes depois, que ele vai tomar conscincia ou usar a razo, verificando que aquele comportamento que ele teve no foi apropriado, para aquela situao que foi apresentada. Muitas vezes, a emoo atinge a determinado clmax, pode por si s agir, independentemente do processo racional. Mediando os dois sistemas (consciente racional e o emocional) ns temos a memria. Sem a memria a gente no tem lembrana, no tem vivncia, no tem experincia. Como que a razo iria consultar determinadas experincias se no tivesse a memria? Se ns no tivssemos guardado experincias milenares, infelizmente ns no podemos lembrar das experincias que tivemos nas encarnaes anteriores, pelo menos a gente pode pela prpria percepo da situao sentir que aquela situao pode gerar um desprazer. A gente pode no ter vivncia em determinados assuntos, mas at pelo raciocnio, pode utilizando um pouco da intuio, da memria, acessando dados intuitivos, saber que aquela situao nos ser danosa ou no. So coisas interligadas entre si e que faz parte do nosso eu cotidiano, que fica difcil a gente avaliar a situao, isso de uma maneira mais abrangente. Existe o consciente racional e o consciente emocional e no meio dessa triangulao ns temos a memria, que alicera a base das nossas experincias. Ns vamos consult-la, para em determinados momentos que a gente passa na vida, tomarmos atitudes plausveis. SENTIMENTO um padro da alma que percebe, interioriza e reflete sobre o que v, percebe, sente e traduz isso atravs de emoes que partem da alma para fora. uma reao que faz parte da nossa prpria alma. Por isso que quando falamos de um indivduo deprimido, vamos falar no necessariamente do corpo fsico doente, mas da alma que est doente. A criatura muitas vezes percebe sensaes, tem sentimentos, tem humor, tem os seus pensamentos todos ligados a um aspecto depressivo, que traduz no fundo, no fundo uma doena da alma. Muito embora, como a gente j falou, existe na tese mecanicista, todo uma explicao organicista para se explicar as deficincias metablicas de substncias, para se explicar esses sintomas que esto aparecendo naquela fase da vida da pessoa. s vezes, com a medicao e o apoio que se d, a pessoa normalmente vai aos pouco se reajustando. Mas a gente percebe nitidamente que o indivduo pra, paraliza aquilo que est fazendo, a a gravidade da situao. A depresso classificada como um distrbio, uma doena do humor, ou da afetividade, ou do afeto, como se v dentro da rea mdica. O humor, indiferentemente da emoo, que uma resposta rpida a uma determinada situao. O humor j um estado dalma, o indivduo permanecendo dentro daquele clima, podendo ter perodos de emoo, de acordo com aquele prprio estado dalma que a pessoa est vivenciando. HUMOR todo estado consciencial, o indivduo tem que estar num estado de alerta, onde se flutua as emoes sadias, que geram prazer ou no sadias que geram desprazer, faz com que
a pessoa interprete e seja interpretada por outrem. Que so as respostas que ns temos em relao ao prazer e desprazer. O humor faz com que o indivduo reaja. Se eu tenho humor deprimido, eu vou reagir, pensar e ser como um deprimido. Se eu sou ansioso, tem aquelas pessoas que so ansiosas, rpidas, geis, fala muita coisa ao mesmo tempo, e acham que as pessoas so lentas demais. Tem pessoas que so agitadas por natureza e essa ansiedade faz com que a pessoa taquicardize, sue, fique agitada, chega no final do dia est botando o corao pela boca, se cansa com facilidade, esse seria o estado de nimo, ou seja, o humor da pessoa, o nima, o estado dalma. O estado depressivo aquela pessoa parada, triste, pessimista, negativista. Tem pessoas que flutuam entre o estado depressivo e o estado de ansiedade, ou de uma euforia, que seria uma coisa mais patolgica, aonde a pessoa assume uma vivncia momentnea, completamente fora da normalidade. Invs de ficar naquele estado parado, triste pessimista, o contrrio, a pessoa dorme pouco, quer agir rpido, quer fazer tudo para ontem, quer sempre estar a frente de tudo, e s vezes, tomando atitudes e/ou comportamentos bizarros, tanto na esfera do pensamento, na esfera emocional, como na esfera de relacionamento humano, como na esfera sexual, chegando a cometer atitudes completamente fora da normalidade. Isso o estado de euforia, o estado manaco, que seria um comportamento, praticamente anti-social num determinado perodo da vida em que a pessoa assume atitudes completamente fora do seu estado normal. P: Voc est dizendo que pode haver casos de depresso ou de euforia, isso est includo numa s definio? R: Chamado de transtorno do humor. Isso em psiquiatria existe um captulo que se estuda chamado transtorno de humor, a se classifica: as depresses, os transtornos bipolares. aquela pessoa que tem variaes do humor, que dirio ou cclico, passa um perodo eufrico, cai num depressivo. Voc passa muitas vezes a no conhecer a personalidade da pessoa. Hoje a pessoa est bem, daqui a uma semana ela est explodindo com todo mundo, amanh a pessoa est chorando sem motivo aparente, voc no sabe qual o eu verdadeiro que a pessoa tem, um estado cclico. P: A nvel motor, todo estmulo sensitivo tem uma resposta motora, agora a nvel emocional, todo estmulo emocional, que tipo de resposta tem, emocional sempre? R: No, comportamental. Ns todos temos hbitos, atitudes que geram comportamentos, que expressam nosso modo de ser e sentir. Quando voc fala em estmulo e resposta, voc est falando numa coisa unitria, agora quando voc fala de trilhes de clulas agindo e interagindo, muito mais complexo. O sistema emocional uma coisa extremamente complexa, at porque, quando acionado, ela responde no s com lado emocional, com o lado da nossa prpria experincia pregressa, acionando o banco de memrias, com o nosso pensamento e, consequentemente, pode gerar outros comportamentos, mas tambm com respostas orgnicas como: taquicardia, palidez cutnea. Reaes emocionais que repercutem no nosso fsico, consequentemente, atingindo os nossos plexos, nossos chacras e a gerando outros problemas, enquanto persistir a suposta ao emocional que est gerando aquela reao emocional na pessoa. Se a pessoa se sente ameaada em alguma coisa, ela vai automaticamente, gerar uma resposta quele estmulo de ameaa, que pode ser lutar ou fugir. Qualquer dessas situaes vai gerar uma repercusso, vai gerar um comportamento emocional, um comportamento a nvel de mecnica de raciocnio, vai gerar uma resposta metablica e endcrina, para que numa situao como essa, faa com a gente se tiver que fugir, corra rapidinho ou se tiver que lutar, esteja preparado para assumir aquela postura de luta. Isso vai depender da situao em si, mas a ameaa uma coisa concreta, o estmulo. P: Tem um exemplo num livro de fisiologia que fala do medo, que uma pessoa est de frente para um touro, a pupila cresce, a respirao aumenta, fica mais rpida, o sangue foge, tem todo um processo emocional, metablico e motor para essa resposta? R: As vezes, sem a participao racional propriamente dita, a partir do momento que voc v um touro na frente, voc no tem nem tempo de pensar, voc sai correndo.
H princpios em que voc v uma situao conflitante, isso pode ser transposto para outras situaes, isso vai gerar uma resposta to maior quanto o estmulo que est provocando aquela situao. De repente, aquele estmulo para uma pessoa, tirado de letra, para mim do ponto de vista emocional passa a ser uma coisa. Tem gente que passa mal fazendo uma prova. Uma pessoa vai fazer uma prova, e para ela essa prova capital, isso gera uma expectativa, uma ansiedade, um certo medo, voc comea criar mecanismos inibitrios, excitatrios no sistema emocional. P: A depresso conjugada com o nervoso? R: So duas coisas diferentes. O humor pode ser deprimido e pode ser ansioso. Quando a gente fala em nervoso igual a ansiedade. Tem pessoas que quando deprimidas ficam ansiosas, especialmente quando esto tentando lutar contra a depresso. Aquela postura de depresso incomoda, porque a pessoa no assume passivamente aquela situao. Automaticamente, ao me ver deprimido, vou tentar reagir, mas no estou conseguindo, porque o mecanismo que est l vinculado ao meu crebro, no est conseguindo dar vazo, e automaticamente, eu comeo a ficar ansioso e a junta ao aspecto depressivo. P: H o instinto que a pessoa tem, desde a sua criao, pela questo da certeza, e tem a questo do sentimento, que j vai sendo uma construo do esprito com relao ao seu prprio crescimento como esprito. Voc vai fazer a abordagem no campo do instinto? Voc est se atendo por enquanto a reao no corpo. R: Quase que mecnica, graas a interao com o meio e ao meu estado fsico, ou seja, ao sistema nervoso que ns todos possumos, ns podemos reagir assim. A depresso seria tambm uma forma de reagir da criatura, num determinado momento da sua vida, a um determinado estmulo. Isso bsico, em qualquer reino animal mais avanado, ele reage j com essas caractersticas. O ser humano, como tem o processo racional, em outros animais no existe, ele racionaliza, verbaliza, comea a tomar outras atitudes, muito mais complexas, para exteriorizar este estado dalma, esse sentimento de tristeza, de apatia, de profunda dor que ele sente dentro de si prprio, mas que no consegue muitas vezes exteriorizar. P: Se ns tivermos noes um pouco mais extensas com relao aquilo que na realidade o ser reage mecanicamente, instintivamente e aquilo que ele foi armazenando racionalmente? R: As coisas no se dissociam quando estamos encarnados, at porque, o perisprito precisa do corpo fsico numa determinada fase de sua evoluo, ns estamos nessa fase ainda, para poder adquirir essas experincias. Fica difcil separar o perisprito do corpo fsico. A gente precisa da encarnao, justamente, para no s criar um estado consciencial de unidade do nosso prprio eu, mas tambm, comear a se dissociar, com certa conscincia, do seu eu espiritual, dessa base fsica que agora ns estamos vivendo, so duas coisas diferentes. Numa fase da encarnao de todos ns, precisamos do corpo fsico para que se estabelea parmetros, critrios, identidade, personalidade, sentimentos bsicos, capazes de fazer com que o esprito, mais tarde, mais consciente, mais fortalecido consiga alcanar outros parmetros de conscincia. As pessoas podem perguntar: onde fica o esprito nessa questo? Seria uma das perguntas que teria que ser respondida. Onde fica o esprito dentro desse contexto? Voc tem que entrar na personalidade, no estado da alma, na individualidade, na criatura em si. Onde fica o esprito nesse estado evolutivo com o humor depressivo? A gente tem que ter noo que quando encarnados o orgnico atua na alma, da mesma forma que a alma atua no fsico. Numa determinada fase da nossa evoluo, ns precisamos do corpo fsico para criar identidade, criar espao. Se ns fomos criados com o princpio inteligente, sem forma ou com forma indefinida, automaticamente ao encarnarmos, vamos comear a constituir um perisprito com forma, com identidade, com personalidade, que embora mude ao longo das existncias, mas a essncia principal a mesma, o pensamento, o sentimento, os afetos, tudo aquilo que ns vamos construindo, vai ficando densamente alicerado dentro de ns, at ao ponto de conseguir alar vo mais alto. Enquanto ns estamos aqui, passamos por percalos, lutas, dificuldades.
Dados Estatsticos:
A incidncia de novos casos no perodo de um ano, 80 a 200 casos para cada 100 mil nos homens e 250 a 8 mil casos para as mulheres. As mulheres tm 2 vezes maior probabilidade de ter depresso do que os homens. 50% so diagnosticados corretamente, isso nos EUA, aqui as vezes se arrasta um processo depressivo meses, anos, at a pessoa assumir que est depressiva ou algum chegar a concluso que aquilo uma depresso. Os no tratados vo tentar suicdio pelo menos uma vez, 17% das pessoas conseguem se matar. Das pessoas que no so tratadas, 17% vo conseguir se matar. Isso suicdio direto, imagina o indireto como: alcoolismo, fumo, uso de drogas, doenas pr-mrbidas que vo eclodir mediante esse estado dalma. Sintomas depressivos tm uma prevalncia de 13 a 20%. Proporo de pessoas que num dado momento vo apresentar essa depresso. O sintoma depressivo, a gente tem que diferenar muitas vezes, porque pessoas em determinadas situaes passam ou apresentam algum sintoma depressivo, mas reagem rapidamente a eles, consequentemente, esses no so computados. Uma pessoa tem uma perda de um familiar, entra num processo de tristeza, apatia, sem vontade de comer, insnia, so sintomas depressivos mas em uma, duas semanas aquilo vai embora, vai comear a se renovar. Outras vo ficar 1, 2 anos, depois daquela perda capital, a pessoa comea a entrar num processo depressivo, o que passa a ser um episdio depressivo, depois passa para ser a doena depressiva propriamente dita.