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!' RESENHA CRITICA

LOURO, Guacira Lopes; NECKEL, Jane Felipe; GOELL
NER, Silvana Vilodre (Orgs.). Corpo, gnero e seual
dade: Um debate contemporneo na educao. Petr
polis: Vozes, 2003.
Discutindo corpo, gnero
e sexualidade:
isso no nos diz respeito?
Cludia Amaral dos Santos
Rosa Maria Hessel Silveira
"Amor para sempre / Sexo tambm / / Sexo do bom ... / Amor do bem. .. ",
diz -entre outros numerosos e inspirados versos - a cano de Rita Lee e
Roberto de Carvalho, escrita a partir de uma crnica de Araldo labor, que
embala os ouvidos brasileiros nos primeiros meses de 2004. E a partir desse
mote que iniciamos essa resenha, embora cano falte a referncia ao terceiro
elemento enfatizado pelo livro que resenharemos: gnero. Se "gnero" no
referido na cano, isso no importa, quando entendemos as prerrogativas que
se concedem msica, literatura, cano . . . Mas, se tal referncia falta na
reflexo educativa, seguramente o caso toma-se mais srio. Mesmo que ques
tes de gnero apenas recentemente tenham conquistado espao signifcativo
no campo dos estudos pedaggicos, desde ento passaram a representar uma
das temticas mais fecundas para se pensar como a escola contribui para a
constituio de subjetividades e trabalha com as diferenas. E a essa vertente
de inegvel relevncia e contemporaneidade que o livro que passamos a rese
nhar se flia.
Partindo de trs temas atuais -corpo, gnero e sexualidade - as autoras e
autores os discutem em conexo com o campo da Educao e, para faz-lo,
assumem como referenciais tericos os Estudos Culturais, os Estudos de Gne
ro, os Estudos Feministas e a perspectiva ps-estruturalista de anlise. Dentro
desse intento, os treze artigos que compem a coletnea exploram, principal
mente a partir do mbito das pedagogias culturais, como essas operam na cons
tituio do corpo, do gnero e da sexualidade dos sujeitos contemporneos.
Trata-se de trabalhos que resultaram de curso de extenso promovido, em 2003,
por dois grupos de estudos da Universidade Federal do Rio Grande do Sul: o
GEERGE - Grupo de Estudos de Educao e Relaes de Gnero -e o GRECCO
-Grupo de Estudos sobre Cultura e Corpo.
Na breve introduo, as organizadoras discutem o quanto na tradio do
humanismo ocidental o corpo tem se constitudo como o lugar da natureza, do
primitivo, do instintivo, do animal, em oposio ao racional, ao humano, cultu
ra, poltica (de certa maneira, ao "educvel", diramos). Paradoxalmente, ao
mesmo tempo em que tem sido desqualifcado, o corpo tem sido alvo de inme
ros investimentos das prticas escolares e tambm de outras instituies soci
ais, como o caso das pedagogias culturais. A partir disso, segundo as
organizadoras, a pretenso do livro que "ele ajude a formular novas perguntas
e, muito, especialmente, que ele faa pensar" CP. 8), objetivo que se apresenta
plenamente contemplado nos treze artigos que o compem.
Partindo de comentrios a uma notcia de joral sobre a crescente obesida
de nos Estados Unidos -atribuda, ento, ausncia da me como "cozinheira"
do lar -Dagmar Meyer desenvolve o primeiro texto do livro, intitulado "Gnero
e educao: teoria e poltica". Buscando defender duas teses inicialmente apre
sentadas - a da centralidade conceitual, pedaggica e poltica do gnero e a do
carter no-natural nem defitivo das verdades, mesmo as "cientfcas" -Dagmar
ressalta que, embora o movimento feminista tenha produzido diversas discus
ses sobre a situao da mulher, o sexo anatmico ainda constantemente
relembrado para explicar e justifcar as desigualdades entre homens e mulheres.
Ao traar um breve e elucidativo histrico do campo de estudos feministas, a
autora lembra que foi para questionar tais implicaes que algumas tericas
anglo-saxs comearam a utilizar o termo :il:; com o objetivo de explicar que
as desigualdades de gnero ocorrem devido "Ca) os modos pelos quais caracte
rsticas femininas e masculinas so representadas como mais ou menos valoriza
das" (p. 14). Nesse sentido, o conceito de gnero pretende romper a "colagem
de um determinado gnero a um sexo anatmico que lhe seria 'naturalmente'
correspondente C ... ) para argumentar que diferenas e desigualdades entre mu
lheres e homens eram social e culturalmente construdas e no biologicamente
determinadas" CP. 15). A autora do artigo relembra, ento, importantes implica
es de tal conceito para a rea da educao, como o carter de incompletude e
de incessante trabalho na nossa constituio como "homem" ou "mulher"; a
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multiplicidade de formas de vivermos a feminilidade e a masculinidade, de acor
do com a contingncia e outros marcadores sociais como classe, raa/etnia; a
importncia de considerar as relaes de poder entre homens e mulheres e no
apenas nos estudos da mulher; e, finalmente, a relevncia de uma abordagem
mais ampla das instituies e prticas que so atravessadas e constitudas por
representaes de gnero, o que implica a produo de sujeitos de acordo com
tais representaes.
O segundo artigo, "A produo cultural do corpo", assinado por Silvana V
Goellner, focaliza mais detidamente as questes do corpo, pensado como "pro
duzido na e pela cultura" (p. 28) e, portanto, re-construdo diversamente confor
me os contextos e as pocas. Invocando, alm do campo dos Estudos Culturais,
o campo da Histria do Corpo, filiado Nova Histria, a autora entende que
pensar o corpo dessa forma constitui um desafio -pois rompe "com o olhar
naturalista sobre o qual muitas vezes o corpo observado" -e uma necessida
de,j que "ao desnaturaliz-lo, revelar-se], sobretudo, que o corpo histrico,
( .. . ) provisrio, mutvel e mutante, suscetvel a inmeras intervenes". Assim
como o conceito de educao ampliado para alm da escola, atravs das peda
gogias culturais, Goellner amplia a noo de coro, ou seja, ele " tambm a
roupa e os acessrios que o adoram, as intervenes que nele se operam, as
imagens que dele se produzem, as mquinas que nele se acoplam, os sentimen
tos que nele se incorporam, os silncios que por ele falam, os vestgios que nele
se exibem, a educao de seus gestos" (p. 29).
"Currculo, gnero e sexualidade: o 'normal' , o 'diferente' e o 'excntrico'"
o ttulo do terceiro texto da obra, em que Guacira Lopes Louro, partindo de
refexes sobre o desconforto de educadoras e educadores com as idias atuais
de provisoriedade e incerteza, idias essas motivadas por inesperados e descon
certantes acontecimentos e transformaes do nosso mundo, nos convida a um
percurso de exame da "constituio de diferena e identidades de gnero e
sexuais e ( .. . ) sobre as formas como esse processo vem se expressando no
campo do currculo" (p. 43). Particularmente elucidativa a discusso e
dd pela autora sobre os conceitos de centro-margens-excntrico-fronteiras
relaes, a partir da qual ela observa que a contestao ao estabelecido "no
pode se limitar a inverter as posies, mas em vez disso, supe aproveitar o
deslocamento para demonstrar o carter construdo do centro -e tambm das
margens! "(p. 43). Aps enfatizar o quanto a escola tambm tem sustentado,
atravs de seus currculos e das suas prticas, um nico modo adequado, nor
mal de masculinidade e de feminilidade, e uma forma sadia de sexualidade -a
heterossexualidade -o que significa que as formas diferentes dessas so excn
tricas (fora do centro), Guacira acena com estratgias mais desestabilizadoras,
como "examinar as formas atravs das quais as diferenas so produzidas e
nomeadas" (p. 46). J no campo da representao da diferena, a autora questi
ona a benevolncia do discurso da tolerncia e do respeito, que deveria ser
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posto em xeque, uma vez que engloba "atitudes que so exercidas, quase sem
pre, por aquele e aquela que se percebe superior" (p. 48).
Incidindo lateralmente numa temtica que tem freqentado a mdia, em fun
o da veiculao crescente de notcias de pedofilia, Jane Felipe Neckel aborda
a "erotizao dos coros infantis", em artigo com o mesmo nome. A partir do
entendimento de que estamos sendo subjetivadas/os por discursos "permeados
por um constante e crescente processo de erotizao da sociedade e, em espe
cial, dos corpos femininos" (p. 62) e de que s mulheres (e tambm s meninas)
endereado um "constante apelo beleza, que se expressa atravs de um
corpo magro e jovem ( ... ) aliada sempre ao suprfuo, ao consumo desenfreado"
(p. 55), a autora observa que as crianas tambm tm sido consideradas como
consumidoras, ao mesmo tempo em que so apresentadas "como objeto a ser
apreciado, desejado, exaltado, numa espcie de 'pedofilizao' generalizada da
sociedade" (p. 56). Aps um breve percurso por questes etimolgicas, cultu
rais e histricas da pedoflia, Jane aborda alguns exemplos atuais do "encanta
mento adulto pela infncia", para, ao fnal, lanar uma questo desafadora,
porque paradoxal e inesperada dentro de nossas "verdades civilizadas": "afnal,
quem mesmo pedfilo?" (p. 64)
No texto talvez mais programtico de todos que compem o livro -"Educa
o sexual: possibilidades didticas" -Jimena Furlani "problematiza o trabalho
escolar de discusso das sexualidades e dos gneros a partir da educao sexual
com crianas do ensino fndamental" (p. 67). Embora no cite o movimento do
"politicamente correto", Jimena incorpora princpios nele inspirados, ao sugerir
explicita e enfaticamente a interveno nos usos lingsticos, em especial os
relacionados questo do gnero gramatical masculino, em Lngua Portuguesa,
e sua histrica abrangncia referencial em relao a mulheres e homens. A autora
no teme fazer julgamentos peremptrios de expresses e frases sexistas, assim
como atribuir responsabilidades e conseqncias de seu uso, investindo seu
texto de um carter simultaneamente provocativo e polmico!
Deslocando o olhar da leitora e do leitor para outra "idade da vida", em
"Juventude, escola e mdia", Rosimeri A. da Silva e Rosngela Soares buscam
apontar as formas como tal idade vem sendo produzida na mdia e suas poss
veis relaes com o mundo escolar. Para isso, valem-se -como objetos de
anlise -de algumas experincias escolares e da M7|, emissora de televiso
direcionada a jovens. Recorrendo a algumas pesquisas j realizadas sobre o
tema, as autoras enfatizam o quanto a juventude e a sexualidade "so categorias
sociais que a mdia explora como indissociveis uma da outra e como centrais na
nossa vida" (p. 86), e como a tarefa da escola de lidar com tais categorias tem
sido descrita como dificil e problemtica. No entanto, Silva e Soares afirmam que
a escola pode ser um espao muito produtivo para discusses sobre essas
temticas, j que ela "constitui um local de encontro entre jovens, ou seja, um
espao de relaes sociais, que pode ser muito interessante e necessrio" (p. 92).
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com perspiccia analtica e sensibilidade que Alex B. Fraga, no artigo
intitulado "A boa forma de Joo e o estilo de vida de Feranda", realiza, a partir
de fragmentos da narrativa de Joo Paulo Diniz sobre o acidente que vitimou a
modelo Feranda Vogel, veiculada em matria da revista |:i uma interessante
anlise do "estilo de vida ativo" contemporneo. Atravs da narrativa de Joo
Paulo, que conseguiu sobreviver queda do seu helicptero no mar por ter
nadado at praia, valorizado seu estilo de vida esportivo, enquanto Feranda
sutilmente culpabilizada pela prpria morte, por possuir uma "vida sedent
ria". ParaAlex, "o discurso da atividade fsica articulado sade muda de enfoque,
toma-se mais mrbido: ao mesmo tempo em que condena o excesso, tambm
responsabiliza o sedentrio pelo destino decorrente do estilo de vida adotado"
(p. 98). Tambm no falta anlise da entrevista do sobrevivente a identificao
da "culpa de gnero" da Feranda -atualizam-se, mais uma vez, a noo de que
falta algo s mulheres e a reiterao da posio da mulher como um "sujeito
deficitrio". Nesse sentido, o autor enfatiza que "o estilo de vida ativo, mais do
que uma simples opo pessoal pela prtica de exerccios regulares em prol da
sade, de modo muito sutil, inscreve nos corpos normas de conduta e compor
tamento que refletem discriminaes sociais de gnero, sexualidade, etnia, clas
se, gerao" (p. 102). Deve-se acentuar ainda, a valorizar o texto deAlex, o jogo
de mesclas entre um estilo narrativo e descritivo fccional-tomando "reais" as
cenas agora apenas imaginveis -e um estilo mais "neutro", tradicionalmente
tido como acadmico. E dentro desse jogo textual que a leitora e o leitor so
provocados no s para pensar, mas tambm para imaginar, para sentir, para re
viver essa situao-limite, na qual "sobre o corpo de Feranda ( ... ) a performance
de Joo reluz".
Tambm relacionado questo dos discursos sobre o corpo e as prticas
corporais desejveis na contemporaneidade, o texto "Mdia impressa e educa
o de corpos femininos", de Sandra Andrade, apresenta a anlise da seo
"Desafio de vero", veiculada pela revista Bi Ini relacionando-a com ou
tras matrias de importantes veculos da mdia impressa, as quais "prescreve(m)
dietas alimentares de emagrecimento com a indicao de alimentos mais saud
veis e as melhores escolhas" (p. 112). A partir disso, a autora procura indicar
como a "revista, ao se apresentar como guia, pretende direcionar, goverar e
servir de regra a fm de estimular o autodisciplinamento, o autocontrole", fncio
nando como um legtimo "guia norteador das condutas femininas".
ainda na mdia impressa, mas agora na revista Ci)i - objeto de outras
conhecidas anlises no mbito acadmico brasileiro -que Mrcia L.M. Figueira
vai buscar material para analisar "a construo do corpo adolescente feminino
contemporneo" (p.I27). Trata-se do estudo "A revista Ci)i e a produo
de corpos adolescentes femininos", o qual compreende anlises em que "a
temtica da beleza ( ... ) se confunde com a sade, a atividade fsica [ vista] como
um espao privilegiado de construo do corpo [ e h] a constante referncia
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moda como uma atividade a balizar a aparncia e evidenciar comportamentos e a
nfase ao :, com uma maneira de garantir u estilo pessoal e nico" (p. 1Ji)
No texto Ii Cn Gi o que um programa de TV ensina sobre uma
sexualidade juvenil?", Rosngela Soares analisa um episdio do programa Ii
Cn veiculado pela M7l especifcamente a verso i levada ao ar em
agosto de 2001, procurando discutir como tal programa indica a forma como a
MTV -conhecida emissora de TV voltada exclusivamente para o segmento
juvenil -conceitualiza a "sexualidade na e para a juventude". Na anlise do
programa especfico, em que se vale de informaes acessrias da prpria emis
sora, sobre os cuidados tomados em sua produo, a autora aponta o "paradoxo
que marcou o programa i a excepcionalidade, e ao mesmo tempo, a proximi
dade em relao a programas heterossexuais do Ii Cn`, afirmando que
"o programa i foi ao ar depois de ficar o mais prximo possvel de uma relao
amorosa considerada como 'normal' e que isso poderia estar indicando que sua
concepo estava ancorada em u referencial heterossexual normativo" (p. 140)
Apesar de acentuar o carter heteronormativo do programa analisado e anco
rando-se em relevantes discusses sobre a "normalidade" e seus "limites",
Rosngela ressalta a importncia de tais produtos da indstria cultural na pro
duo e veiculao de outras identidades.
Em "Gnero e sexualidade para consumo", Ruth Sabat estabelece como
objetivo "indicar pistas que possibilitem olhar para a publicidade como um me
canismo eficiente na produo das identidades de gnero e sexual" (p. 14)
Assim, a partir de questes recorrentes no campo publicitrio, como a
onipresena das imagens, a relao entre imagem e texto verbal, a avassaladora
presena dos prprios anncios publicitrios, as representaes de homens e
mulheres neles presentes, a escolha dos signos dominantes numa sociedade
para figurarem nos anncios e a sua estrutura simblica, a autora descreve -
sem particularizar sua anlise -a publicidade como uma pedagogia cultural
imbricada num currculo cultural, pedagogia essa "que composta por um reper
trio de significados que, por sua vez, constroem e constituem identidades
culturais hegemnicas" (p. 17)
"Gnero e sexualidade nos desenhos da Oi:` o ttulo escolhido por
Claudia Rael para seu trabalho, em que analisa a construo de um ideal de
feminilidade veiculado nos desenhos / !::ii ::i (iS)/ B:i : i I:i
(1i) e Mii (iS) Observando que, nesses desenhos, muitas cenas e can
es "dizem" o que ser homem e o que ser mulher, a autora registra o quanto
ser "a garota ideal" consiste, nesses artefatos, em ser sensvel, dcil, paciente,
afetiva, sendo que muitos desses atributos so referidos explicitamente como
desejveis pelos personagens masculinos. Ainda que no examine os efeitos
dos desenhos sobre as identidades infantis de gnero, Cludia ressalta a impor
tncia da discusso dos mesmos, haja vista a reiterao com que eles se articu
lam s vivncias infantis contemporneas, inclusive sendo utilizados nas esco-
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las. Relembra a autora que eles so "instncias que colocam em circulao uma
determinada representao de sexualidade e de gnero as quais, na maior parte
das vezes, no questionamos" (p. i7i)
Um cenrio em que parecem se mesclar cenas de flmes recentes de fico
cientfica a notcias regulares de "avanos" da medicina e da gentica, a prticas
de manipulao corporal cada vez mais corriqueiras nas classes mdias desse
incio do sculo XXI - cirurgias plsticas no reparadoras, formas novas de
concepo, prticas de manipulao gentica - o que nos traz Edvaldo S.
Couto no ltimo texto do livro: "Corpos modifcados: o saudvel e o doente na
cibercultura". Leitoras e leitores no afeitos s discusses sobre modelos
ciborgues e sobre as projees e projetos da tecnocincia seguramente se sen
tiro perturbados - em suas certezas mais bsicas, como a de que temos um (1)
corpo habitado por uma psiqu, ou um esprito, ou uma alma, e que a ele estamos
irremediavelmente condenados do nascimento morte -, com a leitura do texto,
cujo objetivo o de apresentar "o teor dos debates sobre anacronismo e as
reconfiguraes do corpo, com destaque para a compreenso do que significa
ser saudvel e ser doente na cibercultura" (172-17J) A partir de autores como o
artista austaliano Sterlac, o filsofo Paul Virilio e o cientista Ray Kurzweil, Edvaldo
traz refexes instigantes sobre a obsolescncia do corpo tal como o conhece
mos, mostrando que ele "se tomou o lugar por excelncia das tecnologias" (p.
i72) e detalhando as formas como o corpo (tradicional) est passando de objeto
de desejo para objeto de projeto. Na nova configurao humana, em que h uma
progressiva "colonizao da intra-estrutura do corpo", verifica-se uma simbiose
homem-mquina, o que justifica na atualidade o termo ps-humano, j que esta
ramos, no sculo XXI, "reinventando a vida, determinando uma outra natureza
para a espcie" (p. i7) projetando um "corpo mais autnomo, eficiente e dur
vel" (17) Nessa nova lgica, os "corpos vlidos" seriam aqueles que so
fexveis e reciclveis (atualizados pela tecnologia), enquanto os "in-vlidos"
seriam os defasados (configurao biolgica tradicional). Assim, sade passa a
significar preveno, enquanto doena vista como desleixo. O ser saudvel "
aquele que transgride, se programa ( . .. ) e se enquadra conforme os modelos e as
exigncias do ps-humano" (p. 1S) Cada vez mais, para o autor, fecha-se o
hiato entre a imaginao (a projeo do que um dia poder ser feito . .. ) e o que
pode ser realizado. Ainda que em seu texto Edvaldo no faa referncias s
dimenses pedaggicas de suas refexes, saltam aos nossos olhos (e ainda
bem que, ao falar em "olhos", estamos usando uma metfora, pois se a referncia
fosse literal, talvez j caducasse no mundo tecnolgico esboado pelo autor) o
poder e a fora de tais mudanas de entendimento sobre nossos corpos, nossas
vidas, nossas fronteiras subjetivas e, em decorrncia, sobre nossas prticas
sociais, culturais e educativas.
A partir dessa rpida trajetria pelas pginas dos artigos que compem o
livro, cremos que foi possvel rastrear a variedade e a relevncia das temticas
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que eles abordam, ao lado de uma inspirao terica, se no homognea, ao
menos no confitante. Como comum em coletneas dessa natureza, o rigor, a
profndidade, a originalidade e, mesmo, a qualidade textual dos diferentes estu
dos desigual, o que no retira da obra, em sua integralidade, a relevncia
merecida, tanto no espao acadmico que discute tais questes, quanto para as
professoras e professores que cotidianamente se debatem com questes de
gnero, corpo e sexualidade (o que, de certa maneira, poderia ser sinnimo de ...
"todas e todos"). A variedade de materiais -revistas de ttulos variados, progra
mas de TV, desenhos animados, anncios publicitrios, notcias de joral etc-,
perscrutados por alguns dos autores e autoras, ao lado das prticas corriqueiras
tambm por eles citadas em seus artigos, apenas corrobora a importncia de se
questionar essas outras instncias que, alm da escola, tambm constituem e
produzem os sujeitos, regulando e goverando suas aes, seus comportamen
tos, desejos e corpos. Nesse sentido, vale a pena relembrar Louro (1995) quando
define as questes de sexo, corpo, gnero e sexualidade como proposies
perturbadoras, que nos desafiam "a pensar a educao de homens e mulheres,
meninos e meninas para muito alm dos limites que a temos pensado" (p. 127). E,
voltando ao ttulo dessa resenha, diramos que seria muito dificil, aps a leitura
do livro, fazer de conta que isso (corpo, gnero e sexualidade) no nos diz
respeito, ou como educadoras ou educadores, ou, simplesmente, como habitan
tes deste sculo.
Referncias Bibliogrficas
LOURO, Guacira Lopes. Gnero, histria e educao: construo e desconstruo. Edu
cao e Realidade, Porto Alegre, v. 20, n. 2, jul.ldez. 1995. p. 101-132
Claudia Amaral dos Santos mestranda do Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.
Rosa Hessel Silveira professora colaboradora convidada do Programa de Ps
Graduao em Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul e pro
fessora adjunta da Universidade Luterana do Brasil.
Endereo para correspondncia:
Cludia Amaral dos Santos
Rua Momoe 181/53
90810-220 -Porto Alegre -RS
E-mail: camarals@yahoo.com.br
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Rosa Maria Hessel Silveira
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