Sociedade Espiritualista Mata Virgem Curso de Umbanda

OGUM

Divindade masculina ioruba, figura que se repete em todas as formas mais conhecidas da mitologia universal. Ogum o arqutipo do guerreiro. Bastante cultuado no Brasil, especialmente por ser associado luta, conquista, a figura do astral que, depois de Exu, est mais pr xima dos seres humanos. ! sincreti"ado com #$o %orge ou com #anto &nt'nio, tradicionais guerreiros dos mitos cat licos, tambm lutadores, destemidos e cheios de iniciativa. & rela($o de Ogum com os militares tanto vem do sincretismo reali"ado com #$o %orge, sempre associado s for(as armadas, como da sua figura de comandante supremo ioruba. Di"em as lendas que se algum, em meio a uma batalha, repetir determinadas palavras )que s$o do conhecimento apenas dos iniciados*, Ogum aparece imediatamente em socorro daquele que o evocou. +orm, elas )as palavras* n$o podem ser usadas em outras circunst,ncias, pois, tendo excitado a f-ria por sangue do Orix, detonaram um processo violento e incontrolvel. se n$o encontrar inimigos diante de si ap s ter sido evocado, Ogum se lan(ar imediatamente contra quem o chamou. ! orix das contendas, deus da guerra. #eu nome, tradu"ido para o portugu/s, significa luta, batalha, briga. ! filho de 0eman1 e irm$o mais velho de Exu e Oxossi. +or este -ltimo nutre um enorme sentimento, um amor de irm$o verdadeiro, na verdade foi Ogum quem deu as armas de ca(a Oxossi. O sangue que corre no nosso corpo regido por Ogum. 2onsiderado como um orix impiedoso e cruel, tem3vel guerreiro que brigava sem cessar contra os reinos vi"inhos, ele at pode passar esta imagem, mas tambm sabe ser d cil e amvel. ! a vida em sua plenitude. & viol/ncia e a energia, porm n$o explicam Ogum totalmente. Ele n$o o tipo austero, embora srio e dramtico, nunca contidamente grave. 4uando irado, implacvel, apaixonadamente destruidor e vingativo. quando apaixonado, sua sensualidade n$o se contenta em esperar nem aceita a re1ei($o. Ogum sempre ataca pela frente, de peito aberto, como o clssico guerreiro.

Ogum n$o era, segundo as lendas, figura que se preocupasse com a administra($o do reino de seu pai, Odudua. ele n$o gostava de ficar quieto no palcio, dava voltas sem conseguir ficar parado, arrumava romances com todas as mo(as da regi$o e brigas com seus namorados. 6$o se interessava pelo exerc3cio do poder 1 conquistado, por que fosse a independ/ncia a ele garantida nessa fun($o pelo pr prio pai, mas sim pela luta. Ogum, portanto, aquele que gosta de iniciar as conquistas mas n$o sente pra"er em descansar sobre os resultados delas, ao mesmo tempo figura imparcial, com a capacidade de calmamente exercer )executar* a 1usti(a ditada por 7ang'. ! muito mais paix$o do que ra"$o8 aos amigos, tudo, inclusive o doloroso perd$o8 aos inimigos, a c lera mais implacvel, a sanha destruidora mais forte. Ogum o deus do ferro, a divindade que brande a espada e for1a o ferro, transformando9o no instrumento de luta. &ssim seu poder vai9se expandindo para alm da luta, sendo o padroeiro de todos os que mane1am ferramentas8 ferreiros, barbeiros, militares, soldados, ferreiros, trabalhadores, agricultores e, ho1e em dia, mec,nicos, motoristas de caminh:es e maquinistas de trem. !, por extens$o o Orix que cuida dos conhecimentos prticos, sendo o patrono da tecnologia. Do conhecimento da guerra para o da prtica8 tal conex$o continua vlida para n s, pois tambm na sociedade ocidental a maior parte das inova(:es tecnol gicas vem 1ustamente das pesquisas armamentistas, sendo posteriormente incorporada produ($o de ob1etos de consumo civil, o que particularmente notvel na industria automobil3stica, de computa($o e da avia($o. &ssim, Ogum n$o apenas o que abre as picadas na matas e derrota os exrcitos inimigos. tambm aquele que abre os caminhos para a implanta($o de uma estrada de ferro, instala uma fbrica numa rea n$o industriali"ada, promove o desenvolvimento de um novo meio de transporte, luta n$o s contra o homem, mas tambm contra o desconhecido. ! pois, o s3mbolo do trabalho, da atividade criadora do homem sobre a nature"a, da produ($o e da expans$o, da busca de novas fronteiras, de esmagamento de qualquer for(a que se oponha sua pr pria expans$o. ! fcil, nesse sentido, entender a popularidade de Ogum8 em primeiro lugar, o negro reprimido, longe de sua terra, de seu papel social tradicional, n$o tinha mais ningum para apelar, sen$o para os dois deuses que efetivamente o defendiam8 Exu )a magia* e Ogum )a guerra*. Em segundo lugar, alm da a1uda que pode prestar em qualquer luta, Ogum o representante no pante$o africano n$o s do conquistador mas tambm do trabalhador manual, do operrio que transforma a matria9prima em produto acabado8 ele a pr pria apologia do of3cio, do conhecimento de qualquer tecnologia com algum ob1etivo produtivo, do trabalhador, em geral, na sua luta contra as matrias inertes a serem modificadas . ! o dono do Ob )faca* por isso nas oferendas rituais vem logo ap s Ex- porque sem as facas que lhe pertencem n$o seriam poss3veis os sacrif3cios. Ogum o dono das estradas de ferro e dos caminhos. +rotege tambm as portas de entrada das casas e templos );m s3mbolo de Ogum sempre vis3vel o mr<=> )mari'* 9 folhas do dende"eiro )igi ?p@* desfiadas, que s$o colocadas sobre as portas das casas de candombl como s3mbolo de sua prote($o*. Ogum tambm considerado o #enhor dos caminhos. Ele protege as pessoas em locais perigosos, dominando a rua com o aux3lio de Ex-. #e Ex- dono das encru"ilhadas, assumindo a responsabilidade do trfego, de determinar o que pode e o que n$o pode passar, Ogum o dono dos caminhos em si, das liga(:es que se estabelecem entre os diferentes locais. ;ma frase muito dita no 2andombl, e que agrada muito Ogum, a seguinte8 Bi omod b da il, K o m se da gn. );ma pessoa pode trair tudo na Aerra # n$o deve trair Ogum*. Ogum foi casado com 0&6#B que o abandonou para seguir 7&6CD. 2asou9se tambm com O7;E, mas vive s , batalhando pelas estradas e abrindo caminhos.
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CARACTERSTICAS 2or Iio de 2ontas Ervas Germelha )&"ul Hei* (Em algumas casas tambm o verde) 2ontas e Iirmas Germelhas Jeitosas +eregum)verde*, #$o Con(alinho, 4uitoco, Eari', Jan(a de Ogum, 2oroa de Ogum, Espada de Ogum, 2anela de Eacaco, Erva Crossa, +arietria, 6utamba, &lfavaquinha, Bredo, 2ip 2humbo.(Em algumas casas: Aroeira, Pata de Vaca, Carqueja, Losna, Comigo ingum Pode, !ol"as de #om$, !lec"a de %gum, Cinco !ol"as, &aca, !ol"as de 'urubeba) Espada. ((ambm, em algumas casas: )erramentas, )erradura, lan*a e escudo) Estradas e 2aminhos )Estradas de Ierro*. O Meio da encru"ilhada pertence a Ogum. 2rista de Calo, cravos e palmas vermelhas. Gioleta Cranada, Hubi, #ardio. )Em algumas casas: L+,is-La./li, (o,+.io A.ul* Ierro )A*o e &angan0s*. 2ora($o e Cl,ndulas End crinas Earte Aer(a9Ieira Iogo ;mbilical Ogum 0/ 2erve1a Branca 2achorro, galo vermelho 2ar, fei1$o mulatinho com camar$o e dend/. Eanga Espada F FL de &bril (12 de 'un"o) #$o %orge. (3anto Ant4nio na 5a"ia) 4uiabo Aisal/, 7oroqu/, Ogun1, Onir/, &lagbede, Omini, Mari, Erotondo, &Koro Onigbe.

#3mbolo +ontos da 6ature"a Ilores Ess/ncias +edras Eetal #a-de +laneta Dia da #emana Elemento 2haKra #auda($o Bebida &nimais 2omidas 6umero Data 2omemorativa #incretismo 0ncompatibilidades8 4ualidades

ATRIBUI !ES Aodo Ogum aplicador natural da Jei e todos agem com a mesma inflexibilidade, rigide" e firme"a, pois n$o se permitem uma conduta alternativa. Onde estiver um Ogum, l estar$o os olhos da Jei, mesmo que se1a um NcabocloN de Ogum, avesso s condutas liberais dos freqOentadores das tendas de ;mbanda, sempre atento ao desenrolar dos trabalhos reali"ados, tanto pelos mdiuns quanto pelos esp3ritos incorporadores. Di"emos que Ogum , em si mesmo, os atentos olhos da Jei, sempre vigilante, marcial e pronto para agir onde lhe for ordenado.

AS CARACTERSTICAS "OS #I$%OS "E OGUM 6$o dif3cil reconhecer um filho de Ogum. Aem um comportamento extremamente coerente, arrebatado e passional, aonde as explos:es, a obstina($o e a teimosia logo avultam, assim como o pra"er com os amigos e com o sexo oposto. #$o conquistadores, incapa"es de fixar9 se num mesmo lugar, gostando de temas e assuntos novos, conseqOentemente apaixonados por viagens, mudan(as de endere(o e de cidade. ;m trabalho que exi1a rotina, tornar um filho de Ogum um desa1ustado e amargo. #$o apreciadores das novidades tecnol gicas, s$o pessoas curiosas e resistentes, com grande capacidade de concentra($o no ob1etivo em pauta. a coragem muito grande. Os filhos de Ogum custam a perdoar as ofensas dos outros. 6$o s$o muito exigentes na comida, no vestir, nem t$o pouco na moradia, com raras exce(:es. #$o amigos camaradas, porm est$o sempre envolvidos com demandas. Divertidos, despertam sempre interesse nas mulheres, tem seguidos relacionamentos sexuais, e n$o se fixam muito a uma s pessoa at realmente encontrarem seu grande amor. #$o pessoas determinadas e com vigor e esp3rito de competi($o. Eostram9se l3deres natos e com coragem para enfrentar qualquer miss$o, mas s$o francos e, s ve"es, rudes ao impor sua vontade e idias. &rrependem9se quando v/em que erraram, assim, tornam9se abertos a novas idias e opini:es, desde que se1am coerentes e precisas. &s pessoas de Ogum s$o prticas e inquietas, nunca Nfalam por trsN de algum, n$o gostam de trai($o, dissimula($o ou in1usti(a com os mais fracos. 6enhum filho de Ogum nasce equilibrado. #eu temperamento, dif3cil e rebelde, o torna, desde a inf,ncia, quase um desa1ustado. Entretanto, como n$o depende de ningum para vencer suas dificuldades, com o crescimento vai se libertando e acomodando9se s suas necessidades. 4uando os filhos de Ogum conseguem equilibrar seu g/nio impulsivo com sua garra, a vida lhe fica bem mais fcil. #e ele conseguisse esperar ao menos FP hs. para decidir, evitaria muitos reve"es, muito embora, por mais incr3vel que pare(a, s$o calculistas e estrategistas. 2ontar at 5Q antes de deixar explodir sua "anga, tambm lhe evitaria muitos remorsos. #eu maior defeito o g/nio impulsivo e sua maior qualidade que sempre, se1a pelo caminho que for, ser sempre um Gencedor. & sua impaci/ncia marcante. Aem decis:es precipitadas. 0nicia tudo sem se preocupar como vai terminar e nem quando. Est sempre em busca do considerado o imposs3vel. &ma o desafio. 6$o recusa luta e quanto maior o obstculo mais desperta a garra para ultrapass9lo. 2omo os soldados que conquistavam cidades e depois a largavam para seguir em novas conquistas, os filhos de Ogum perseguem tena"mente um ob1etivo8 quando o atinge, imediatamente o larga e parte em procura de outro. ! insacivel em suas pr prias conquistas. 6$o admite a in1usti(a e costuma proteger os mais fracos, assumindo integralmente a situa($o daquele que quer proteger. #abe mandar sem nenhum constrangimento e ao mesmo tempo sabe ser mandado, desde que n$o se1a desrespeitado. &dapta9se facilmente em qualquer lugar. 2ome para viver, n$o fa"endo quest$o da qualidade ou paladar da comida. +or ser Ogum o Orix do Ierro e do Iogo seu filho gosta muito de armas, facas, espadas e das coisas feitas em ferro ou lat$o. ! franco, muitas ve"es at com assustadora agressividade. 6$o fa" rodeio para di"er as coisas. 6$o admite a fraque"a e a falta de garra. A/m um grave conceito de honra, sendo incapa"es de perdoar as ofensas srias de que s$o v3timas. #$o desgarrados materialmente de qualquer coisa, pessoas curiosas e resistentes, tendo grande capacidade de se concentrar num ob1etivo a ser conquistado, persistentes, extraordinria coragem, franque"a absoluta chegando arrog,ncia. 4uando n$o est$o presos a acessos de raiva, s$o grandes amigos e companheiros para todas as horas.
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! pessoa de tipo esguio e procura sempre manter9se bem fisicamente. &dora o esporte e est sempre agitado e em movimento, tendem a ser musculosos e atlticos, principalmente na 1uventude, tendo grande energia nervosa que necessita ser descarregadas em qualquer atividade que n$o implique em desgastes f3sicos. #ua vida amorosa tende a ser muito variada, sem grandes liga(:es perenes, mas sim superficiais e rpidas. CO&I'%A RITUA$STICA Car( com "end) e Mel Jave um inhame em sete guas )sete ve"es*, depois coloque numa gamela de madeira ou alguidar. 2om uma faca )ob*, bem afiado, corte9o na vertical. 6a banda do lado esquerdo se passa dend/ e na do lado direito mel. *aliteiro de Ogum 2o"inhe um 2ar com casca e tudo. 2oloque numa gamela de madeira ou alguidar. Espete palitos de Eari' por toda a superf3cie. +ode regar com dend/ ou mel. #ei+,o Mulatin-o 2o"inhe o fei1$o mulatinho )ou cavalo* e tempere9o com cebola refogada no dend/, coloque em um alguidar e enfeite com R camar:es fritos no dend/. $E'"AS "E OGUM Como Ogum Virou Ori.( Ogum lutava sem cessar contra os reinos vi"inhos. Ele tra"ia sempre um rico esp lio em suas expedi(:es, alm de numerosos escravos. Aodos estes bens conquistados, ele entregava a Od-du, seu pai, rei de 0f. Ogum continuou suas guerras. Durante uma delas, ele tomou 0r/ e matou o rei, Onir/ e o substituiu pelo pr prio filho, conservando para si o t3tulo de Hei. Ele saudado como Ogum Onir/S 9 NOgum Hei de 0r/SN Entretanto, ele foi autori"ado a usar apenas uma pequena coroa, NaKor'N. Da3 ser chamado, tambm, de Ogum &laKor' 9 NOgum dono da pequena coroaN. &p s instalar seu filho no trono de 0r/, Ogum voltou a guerrear por muitos anos. 4uando voltou a 0r/, ap s longa aus/ncia, ele n$o reconheceu o lugar. +or infelicidade, no dia de sua chegada, celebrava9se uma cerim'nia, na qual todo mundo devia guardar sil/ncio completo. Ogum tinha fome e sede. Ele viu as 1arras de vinho de palma, mas n$o sabia que elas estavam va"ias. O sil/ncio geral pareceu9lhe sinal de despre"o. Ogum, cu1a paci/ncia curta, encoleri"ou9 se. 4uebrou as 1arras com golpes de espada e cortou a cabe(a das pessoas. & cerim'nia tendo acabado, apareceu, finalmente, o filho de Ogum e ofereceu9lhe seus pratos prediletos8 carac is e fei1$o, regados com dend/, tudo acompanhado de muito vinho de palma. Ogum, arrependido e calmo, lamentou seus atos de viol/ncia, e disse que 1 vivera bastante, que viera agora o tempo de repousar. Ele baixou, ent$o, sua espada e desapareceu sob a terra. Ogum tornara9se um Orix.

$enda de Ogum /oro0u) ;ma ve" ao voltar de uma ca(ada n$o encontrou vinho de palma )ele devia estar com muita sede*, e "angou9se de tal maneira que irado subiu a um monte ou montanha e 7oroqu/ )gritou Iero"mente ou cortou cruelmente do alto da montanha ou monte*, cobrindo9se de sangue e fogo e vestiu9se somente com o mari=o, esse Ogum furioso chamado agora de 7oroqu/, foi para longe para outros reinos, para as terras dos 0bos, para o Daom, ate para o lado dos &shantis, sempre furioso, Cuerreando, lutando, invadindo e conquistando. 2om um comportamento raivoso que muitos chegaram a pensar tratar9se de Exu "angado por n$o ter recebido suas oferendas ou que ele tivesse se transformado num Exu )talve" se1a por isso que chegue a ser tratado como sendo metade exu por muitos do candombl*. &ntes que ele chegasse a 0re, um Olu=o que vivia l recomendou aos habitantes que oferecessem a 7oroqu/, um &1a )cachorro*, Exu )inhame*, e muito vinho de palma, tambm recomendou que, com o corpo prostrado ao ch$o, em sinal de respeito recitassem o seus oriKis, e tocadores tocassem em seu louvor. #endo assim todos fi"eram o que lhes havia sido recomendado s que o Hei n$o seguiu os conselho, e quando 7oroqu/ chegou foi logo matando o Hei, e antes que ele matasse a popula($o Eles fi"eram o recomendado e acalmaram 7oroqu/, que se acalmou e se proclamou Hei de 0re sendo assim toda ve" que 7oroqu/ se "anga ele sai para o mundo para guerrear e descontar sua ira chegando ate a ser considerado um Exu e quando retorna a 0re volta a sua caracter3stica de Ogum guerreiro e vitorioso Hei de 0re. Ogum d( ao -omem o segredo do 1erro 6a Aerra criada por Oxal, em 0f, os orixs e os seres humanos trabalhavam e viviam em igualdade. Aodos ca(avam e plantavam usando frgeis instrumentos feitos de madeira, pedra ou metal mole. +or isso o trabalho exigia grande esfor(o. 2om o aumento da popula($o de 0f, a comida andava escassa. Era necessrio plantar uma rea maior. Os orixs ent$o se reuniram para decidir como fariam para remover as rvores do terreno e aumentar a rea de lavoura. Oss$e, o orix da medicina, disp's9se a ir primeiro e limpar o terreno. Eas seu fac$o era de metal mole e ele n$o foi bem sucedido. Do mesmo modo que Oss$e, todos os outros Orixs tentaram, um por um, e fracassaram na tarefa de limpar o terreno para o plantio. Ogum, que conhecia o segredo do ferro, n$o tinha dito nada at ent$o. 4uando todos os outros Orixs tinham fracassado, Ogum pegou seu fac$o, de ferro, foi at a mata e limpou o terreno. Os Orixs, admirados, perguntaram a Ogum de que material era feito t$o resistente fac$o. Ogum respondeu que era o ferro, um segredo recebido de Orunmil. Os Orixs inve1aram Ogum pelos benef3cios que o ferro tra"ia, n$o s agricultura, como ca(a e at mesmo guerra. +or muito tempo os Orixs importunaram Ogum para saber do segredo do ferro, mas ele mantinha o segredo s para si. Os Orixs decidiram ent$o oferecer9lhe o reinado em troca do que ele lhes ensinasse tudo sobre aquele metal t$o resistente. Ogum aceitou a proposta. Os humanos tambm vieram a Ogum pedir9lhe o conhecimento do ferro. E Ogum lhes deu o conhecimento da for1a, at o dia em que todo ca(ador e todo guerreiro tiveram sua lan(a de ferro. Eas, apesar de Ogum ter aceitado o comendo dos Orixs, antes de mais nada ele era um ca(ador. 2erta ocasi$o, saiu para ca(ar e passou muitos dias fora numa dif3cil temporada. 4uando voltou da mata, estava
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su1o e maltrapilho. Os Orixs n$o gostaram de ver seu l3der naquele estado. Eles o despre"aram e decidiram destitu39lo do reinado. Ogum se decepcionou com os Orixs, pois, quando precisaram dele para o segredo da for1a, eles o fi"eram rei e agora di"em que n$o era digno de govern9los. Ent$o Ogum banhou9se, vestiu9se com folhas de palmeira desfiadas, pegou suas armas e partiu. 6um lugar distante chamado 0r/, construiu uma casa embaixo da arvore de &coco e l permaneceu. Os humanos que receberam de Ogum o segredo do ferro n$o o esqueceram. Aodo m/s de de"embro, celebravam a festa de ;id/ Ogum. 2a(adores, guerreiros, ferreiros e muitos outros fa"em sacrif3cios em mem ria de Ogum. Ogum o senhor do ferro para sempre. Ogum li2ra um pobre de seus e.ploradores ;m pobre homem peregrinava por toda parte, trabalhando ora numa, ora noutra planta($o. Eas os donos da terra sempre o despediam e se apoderavam de tudo o que ele constru3a. ;m dia esse homem foi a um babala=o, que o mandou fa"er um eb na mata. Ele 1untou o material e foi fa"er o despacho, mas acabou fa"endo tal barulho que Ogum, foi ver o que ocorria. O homem, ent$o, deu9se conta da presen(a de Ogum e caiu a seus ps, implorando seu perd$o por invadir a mata. Ofereceu9lhe todas as coisas boas que ali estavam. Ogum aceitou e satisfe"9se com o eb . Depois conversou com o peregrino, que lhe contou por que estava naquele lugar proibido. Ialou9lhe de todos os seus infort-nios. Ogum mandou que ele desfiasse folhas de dende"eiro )mari=o*, e as colocasse nas portas das casas de seus amigos, marcando assim cada casa a ser respeitada, pois naquela noite Ogum destruiria a cidade de onde vinha o peregrino. #eria destru3do at o ch$o. E assim se fe". Ogum destruiu tudo, menos as casas protegidas pelo mari=o. Ogum c-ama a Morte para a+uda3lo numa aposta com /ang4 Ogun e 7ang' nunca se reconciliaram. Ge" por outra digladiavam9se nas mais absurdas querelas. +or pura satisfa($o do esp3rito belicoso dos dois. Eram, os dois, magn3ficos guerreiros. 2erta ve" Ogum prop's a 7ang' uma trgua em suas lutas, pelo menos at que a pr xima lua chegasse. 7ang' fe" alguns grace1os, Ogum revidou, mas decidiram9se por uma aposta, continuando assim sua disputa permanente. Ogum prop's que ambos fossem a praia e recolhessem o maior n-mero de b-"ios que conseguissem. 4uem 1untasse mais, ganharia. e quem perdesse daria ao vencedor o fruto da coleta. +useram9se de acordo. Ogum deixou 7ang' e seguiu para a casa de 0ans$, solicitando9lhe que pedisse a 0Ku )a morte* que fosse praia no horrio que tinha combinado com 7ang'. 6a manh$ seguinte, Ogum e 7ang' apresentaram9se na praia e imediatamente o enfrentamento come(ou. 2ada um ia pegando os b-"ios que achava. 7ang' cantarolava sotaques 1ocosos contra Ogum. Ogum, calado, continuava a coleta. O que 7ang' n$o percebeu foi a aproxima($o de 0Ku. &o erguer os olhos, o guerreiro deparou com a morte, que riu de seu espanto. 7ang' soltou o saco da coleta, fugindo amedrontado e escondendo9se de 0Ku. V noite Ogum procurou 7ang', mostrando seu esp lio. 7ang', envergonhado, abaixou a cabe(a e entregou ao guerreiro o fruto de sua coleta.

Voc) Aprendeu5 #obre o Orix Ogum. &s principais caracter3sticas de Ogum. 4uais suas atribui(:es. &s caracter3sticas dos filhos de Ogum. &s comidas oferecidas Ogum. &lgumas Jendas de Ogum.