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Samael Aun Weor OLivro Amarou Kund Yoga
Samael Aun Weor OLivro Amarou Kund Yoga
Samael Aun W
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O LIVRO AMARELO
OU KUNDALINI YOGA
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INTRODUO
A adorvel Me Kundalini o fogo abrasador do Esprito Santo. Ela sis, Maria, Maya, Adonia, Insoberta, Rea, Cibele, etc., etc. Ela tem milhares de nomes adorveis. Ela Amor. A eletricidade, o magnetismo universal, a fora csmica, as leis de coeso e gravidade planetrias, foram criadas pela Me de toda adorao. Todos os planetas que brilham, cintilam e palpitam no inaltervel infinito, repousam no seio delicioso da Bendita Deusa Me do Mundo. A Senhora da suprema adorao conduz suas crianas pela mo na perigosa Senda do Fio da Navalha. A Divina Me permanece enroscada trs vezes e meia na Igreja coccgea. A Senhora de toda adorao abre as sete Igrejas do Apocalipse da medula espinhal. Devemos buscar a Me Divina no TemploCorao. A cruz da iniciao se recebe no TemploCorao. S a adorvel Senhora do Amor tem o poder de despertar as suas crianas, no seio profundo do Esprito Universal de Vida. A mente deve converterse num lago sereno e sem tempestades, onde possa se refletir todo o panorama do cu estrelado. Quando a mente est quieta e em silncio, ento a Divina Me se alegra em ns. Essa a bemaventurana. A paz s se consegue com o controle da mente. A pureza do pensamento conduz perfeio do Yogue. Devemos venerar os Mestres. Devemos fazer nossas prticas esotricas cheios de ardente f. Aqueles que tm f convertemse em seres inefveis. A sabedoria e o amor resplandecem na mente daqueles que alcanam o Samdhi, o xtase dos Santos.
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Com este livro de fogo ardente, todos os nossos bem amados discpulos podero converterse em verdadeiros Mestres do Samdhi. Amadssimos, subi pela senda da iniciao com suma prudncia. Recordai que esse caminho est cheio de perigos por dentro e por fora. Esta a Senda do Fio da Navalha. Bebei o nctar da imortalidade na purssima fonte do xtase. Trilhai a senda da perfeita santidade. A Divina Me tem o poder de abrir todos os chacras do corpo astral. Ela a Senhora de toda perfeio. A Senhora de Perfeio mora nos eltrons. Os sbios gnsticos meditam nela, os msticos a adoram, os enamorados a levantam pelo canal medular. Cuidai do vosso licor seminal. Evitai as polues noturnas com o Arcano AZF. Relaxai vossos msculos para a meditao, mantende flexvel vossa coluna espinhal. Bebei gua pura. Levantaivos na aurora. Recordai que o mel de abelhas o alimento da Fraternidade Branca Universal. Comei frutas, gros e plantas. Praticai a Meditao diariamente. Recordai que a Meditao o po dirio do Sbio. O Livro Amarelo um livro de Ocultismo transcendental e absolutamente prtico. Tendes aqui, amadssimos, a yoga que se necessita na Nova Era Aquria. Sede amveis para escutar e bondosos para julgar. Que vosso Pai que est em segredo e vossa Divina Me Kundalini vos bendigam.
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I O AMOR
A yoga moderna especialmente gnstica crist. A yoga moderna rejeita absolutamente o Hatha Yoga. Acreditamos sinceramente que os malabarismos do HathaYoga so prprios de palhaos ou de circos. Isso no serve para nada. A coisa mais grandiosa que existe na vida o Amor. Nenhum malabarismo de circo pode substituir jamais o encanto divino do Amor. Nos Mistrios de Elusis, os homens e as mulheres se magnetizavam mutuamente nas danas misteriosas do Amor. Ento, ningum pensava em "baixarias", mas em coisas santas e puras. As grandes festas de Elusis, a alegria, a dana, o beijo e a Magia Sexual transformavam os seres humanos em verdadeiros deuses. Entre as delcias do amor, os homens e as mulheres encantam e despertam a Bela Adormecida, a Divina Serpente Kundalini. Quando uma mulher e um homem se adoram, acumulam as foras terrivelmente divinas da Me Csmica. Estas cintilantes foras, espantosamente divinas, inundam com seus resplendores todos os chacras, centros, rodas, flores de ltus dos corpos internos do homem. Os fogos dorsais so Jehovsticos. Os fogos do corao so Crsticos. Na fronte cintilam os raios terrivelmente divinos do Pai. Todos esses trs tipos de energia so puro smen transmutado. A chave da redeno humana se acha no licor seminal. A energia seminal deve ser sublimada at o corao. No corao, a Me Divina encontra seu Filho, o Cristo Interno. A Me e seu Filho vivem no TemploCorao. A Cruz da Iniciao recebida no TemploCorao. Pode e deve haver conexo sexual, mas prefervel morrer a cometer o crime de derramar o smen. Quando o mago derrama o vaso de Hermes, as foras terrivelmente divinas da Deusa sis (a quem nenhum mortal levantou o vu) retiramse, fundemse nas correntes universais e o homem se submerge no abismo. O tremendo mantra I.A.O. resume toda a cincia do Arcano A.Z.F. Este mantra deve ser vocalizado durante o transe amoroso da magia sexual. I (Ignis, fogo); A (Aqua, gua); O (Origo, princpio, esprito).
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O fogo faz fecundas as guas da vida para que nasa o Filho do Homem. O Filho do Homem sempre filho de um homem e de uma mulher. Quando dois seres se adoram e praticam o Arcano A.Z.F., convertemse em Deuses inevitavelmente. Nos lares devese cultivar a alegria, a msica, as flores. Que os enamorados se desculpem todo tipo de erros. Ningum perfeito. O casal deve se perdoar mutuamente seus muito humanos erros. O amor no tem culpa dos desgostos entre os enamorados que se adoram. Todos esses desgostos so do Eu psicolgico (Sat). A yoga moderna amor, msica, dana, perfume, beijos, adorao, pranayama, meditao, iluminao, sabedoria, felicidade. A yoga moderna segue o Cristo e adora a mulher. J passou a poca em que os anacoretas torturavamse com o Hatha Yoga; agora, os yogues e yoguines modernas amamse e adoramse. O amor inefvel, o amor terrivelmente divino.
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II A KUNDALINI
A Kundalini a energia primordial encerrada na Igreja de feso. Esta Igreja do Apocalipse um centro magntico situado dois dedos sobre o nus, dois dedos abaixo dos rgos genitais. A Kundalini a Serpente gnea de nossos mgicos poderes. A Serpente Sagrada dormita dentro de sua igreja enroscada trs vezes e meia. A Kundalini o fogo de Pentecostes. A Kundalini a Me Divina. O Santurio da Me Divina o corao. A Kundalini desenvolvese, evolui e progride dentro da Aura do Mahachoan (A Me Csmica, o Esprito Santo, o Terceiro Logos). Os fogos dorsais so Jeovsticos. Os fogos do corao so Crsticos. Na fronte cintilam os raios terrivelmente divinos do Pai. Os fogos do corao controlam a ascenso da Serpente Sagrada pelo canal medular. A Kundalini se desenvolve, evolui e progride de acordo com os mritos do corao. A Kundalini necessita subir at o crebro e depois deve chegar at o santurio sagrado do corao. A Kundalini mora nos eltrons. Os sbios meditam na Kundalini, os devotos o adoram, nos lares de perfeio rendeselhe culto. Quando os tomos solares e lunares fazem contato, bebemos ento o nctar da imortalidade, porque a Kundalini desperta. Os tomos solares e lunares fazem contato no tribeni, perto do cccix; ento, por induo, desperta a Kundalini. A Kundalini desperta com o pranayama, a concentrao e a meditao; com a devoo profunda, com a vontade e a compreenso, com os mantras sagrados e com a Magia Sexual. A Kundalini tambm pode ser despertado por obra e graa de algum Mestre de Mistrios Maiores da Fraternidade Branca, ou porque a Me Divina assim o quer. Quando o yogue derrama o smen, a Kundalini no pode despertar. A ascenso da Kundalini pelo canal medular muito lenta e difcil. A passagem da Serpente gnea de uma vrtebra a outra significa terrveis provas, espantosos sacrifcios, supremas purificaes. Devemos matar no s o desejo, mas at a sombra do desejo. Nossa divisa THELEMA (vontade).
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Quando a Kundalini chega at a glndula pineal, situada na parte superior do crebro, alcanamos ento o xtase perfeito. Devemos advertir que a Kundalini, mesmo tendo forma de serpente, pode apresentarse ao devoto com a forma da Me Divina, sis, Rea, Cibele, Maria, etc. Quando a Kundalini desperta, o devoto tem vises maravilhosas e escuta mltiplos sons. Quando a Kundalini desperta, desenvolvemse todos os poderes da Alma. Quando a Kundalini desperta, o estudante v uma luz muito brilhante, igual a 10 mil sis juntos, que resplandecem de alegria em unssono com a Igreja de feso. Se o devoto derrama o smen depois de haver iniciado a ascenso da Kundalini pelo canal medular, a Kundalini desce ento uma ou mais vrtebras, segundo a magnitude da falta. Nenhum fornicador poderia chegar realizao csmica. A gua o habitculo do fogo. Se derramarmos a gua perdemos ento o fogo. A castidade o fundamento da Grande Obra. Todo o poder da Kundalini se encontra no smen. Todo aquele que conseguir levar esta energia da Kundalini at a glndula pineal e eliminar o ego animal alcanar, de fato, a Supraconscincia (o estado de NirviKalpa Samadhi). Quem chega a estas alturas um iluminado, um Deus. A Kundalini jaz na cavidade triangular conhecida como Tringulo Celestial, centro da Igreja de feso. O templo maravilhoso de feso um ltus esplendoroso. Este ltus tem quatro ptalas. A Igreja de feso tem a luminosidade de dez milhes de sis. A terra elemental dos sbios corresponde a esta flor de ltus. Quando a Serpente Sagrada abre a Igreja de feso, nos so conferidos poderes sobre as criaturas elementais que vivem nas entranhas da terra. Ento, podemos agir sobre os terremotos. Quando a serpente chega altura da prstata, abrese a Igreja de Esmirna. Este chacra tem seis ptalas. O chacra prosttico nos confere o poder de criar. Seria impossvel toda criao sem o chacra prosttico. O imortal Babaji, o Cristo Yogue da ndia, cujo corpo data de muitos milhes de anos que se perdem na noite dos sculos, o supremo reitor do chacra prosttico. Babaji maneja toda a vida e tem o poder de criar e voltar novamente a criar. A gua elemental dos sbios (o ens seminis) o elemento deste chacra. Todo aquele que abre a igreja de Esmirna tem poder sobre as guas e as tempestades.
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A ascenso da Kundalini regio do umbigo nos confere o poder de agir sobre o fogo dos vulces. O chacra da regio do umbigo a Igreja de Prgamo. Este chacra tem dez ptalas. O fogo elemental dos sbios o elemento deste chacra. Quando a Kundalini chega altura do corao, abrese ento a Igreja de Titira, e nos conferido o poder de agir sobre os quatro ventos. O ltus do corao tem doze ptalas e seu elemento o ar elemental dos sbios. Todo aquele que quiser aprender a entrar com seu corpo fsico dentro dos mundos suprasensveis deve despertar o chacra do corao. Isto o que se conhece como cincia Jinas. O corpo humano pode sair do plano fsico e entrar nos mundos suprasensveis. Quando a Serpente Sagrada chega altura do corao, abrese a Igreja de Titira e nos tornamos intuitivos. A ascenso da Kundalini regio da laringe nos confere o poder de ouvir as vozes dos seres que vivem nos mundos suprasensveis. Esse chacra larngeo a Igreja de Sardis. Ao chegar a estas alturas, a Kundalini floresce nos lbios fecundos feito Verbo. O chacra larngeo tem dezesseis ptalas. Quando a Kundalini chega altura da raiz do nariz (entre as sobrancelhas) abrese a Igreja da Filadlfia. Este o Olho da Sabedoria. Neste centro magntico mora o Pai. Este chacra tem duas ptalas e o trono da mente. Quando a mentematria transformase em menteCristo, recebemos o manto dos Budas e o Olho de Shiva. Todo aquele que desperta o chacra frontal tornase clarividente. Quando a Kundalini chega glndula pineal, abrese a Igreja de Laodicia. Este chacra tem mil ptalas resplandecentes. Esta a coroa que brilha como uma aurola de luz na cabea dos santos. Na glndula pineal existe o tomo do Esprito Santo. Ento recebemos a pomba branca do Esprito Santo e nos enchemos de iluminao, sabedoria e oniscincia. Na Igreja de feso, conquistamos a Terra. Na Igreja de Esmirna, a gua; na Igreja de Prgamo, o Fogo; na Igreja de Titira, o Ar; na Igreja de Sardis, o fluido Akshico; na Igreja de Filadlfia conquistamos a mente e na Igreja de Laodicia conquistamos a luz. Assim como nos tornamos Reis e Sacerdotes da natureza, segundo a Ordem de Melquisedec. No campo magntico da raiz do nariz se acha o tomo do PAI; na glndula pituitria o tomo do FILHO e na pineal o tomo do ESPRITO SANTO.
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"E se algum lhes quiser fazer mal, sair fogo das suas bocas que devorar seus inimigos. E se algum lhes quiser fazer dano, necessrio que seja morto. Elas tm potestade para fechar o cu, que no chova nos dias de sua profecia, e tm poder sobre as guas para convertlas em sangue, e para ferir a terra com toda praga quantas vezes quiserem". (Apoc. XI : 3, 4, 5, 6) Aqueles que esto trabalhando com a Kundalini devem ter uma f inquebrantvel na Divina Me. Ela quem conduz o seu devoto pela mo. Ela quem conduz seu menino de chacra em chacra. Ela quem ajuda, ensina, corrobora e prepara o estudante gnstico para que se realize. Todo devoto deve rogar sua Me Divina que lhe conceda o fogo sagrado e, depois do advento do fogo, todo devoto deve meditar diariamente na Divina Me. Ela o ensinar, o levar pela mo, ela guiar seus passos na difcil Senda do Fio da Navalha. Esta senda est cheia de perigos por dentro e por fora. O Swami Sivananda d uma orao que serve para meditar na Divina Me. Esta orao a seguinte: "Me Divina, eu sou teu, tu s meu nico refgio e amparo. Protegeme, guiame, tem piedade de mim". Sabei, irmos, que a Divina Me sempre responde. Sem sua graa, seria impossvel levar a Kundalini de chacra em chacra at a Igreja de Laodicia.
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o licor seminal no fogo sagrado da Kundalini. O Canto Mntrico do Anjo Aroch e o silvo doce e aprazvel so indispensveis para despertar a Kundalini.
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V OS FILHOS DA SABEDORIA
Todo verdadeiro matrimnio gnstico pode e deve engendrar filhos da sabedoria. Sabei, amados discpulos, filhos da sabedoria no so filhos da fornicao. Quando os casais gnsticos querem conceder corpo a algum Mestre da Loja Branca, devem, inevitavelmente, baixar Nona Esfera com o Arcano Nove do Tarot. Este arcano o sexo. A me dos filhos da sabedoria se prepara durante nove meses antes de criar com o KriyaShakti. Durante este tempo, ela deve orar muito Me Divina, rogandolhe com todo o corao, com toda a alma, que lhe d a felicidade de conceber em seu ventre um grande Mestre para ajudar a humanidade. So nove meses de preparao, nove meses de castidade, santidade, meditao, antes de efetuar o ato secreto com o marido. O futuro pai da criana tampouco deve ser fornicador. Ele deve absterse durante nove meses. Ele e ela s devem orar muito Divina Me, rogandolhe a felicidade de ter como filho um grande Mestre. Os esposos devem ser castos em pensamento, palavra e obra. A cpula sagrada se efetua na primavera, durante o ms das flores, maio (N.T. hemisfrio Norte). No ms de maio, o Buda desce para abenoar a humanidade. Devese efetuar o ato numa sextafeira (viernes) pela aurora. A essa hora est vibrando intensamente o luzeiro da manh. O casal deve retirarse do ato sem haver ejaculado o licor seminal. As hierarquias lunares sabem utilizar um gameta masculino e um vulo materno para fecundar o tero. A me deve deitarse cada ms em posio diferente; um ms direita e outro esquerda. Assim como o corpo da criatura que est em seu ventre receber todo o benefcio csmico. Na Lemria, efetuavase todo este trabalho dentro dos grandes Templos de Mistrios. Ento, no existia a dor no parto. Assim como vm ao mundo os filhos da sabedoria. Este o sistema criador do KriyaShakti.
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Com este sistema, cuja antigidade se perde na noite dos sculos, todo casal yogue pode oferecer veculo fsico a qualquer dos Grandes Mestres da Venervel Loja Branca. Esta chave maravilhosa demonstra, em forma evidente, que no se necessita ejacular sete milhes de espermatozides para criar um novo ser humano. Deus disse: "Crescei e multiplicaivos". Deus no disse: "Crescei e fornicai". A ejaculao seminal um delito. A ejaculao seminal fornicao brutal. O sistema antigo de reproduo paradisaco se realizava sem a ejaculao seminal no homem e sem o orgasmo feminino. Os tenebrosos lucferes da antiga TerraLua ensinaram ao homem a ejaculao seminal. Ento, o homem perdeu seus poderes; isto est representado pela sada do den. Ns no ensinamos coisas contra a natureza. O normal e natural no derramar o smen. No estamos ensinando refinamentos sexuais; estamos ensinando o que verdadeiramente natural, normal. As pessoas se escandalizam porque a Pedra Filosofal pedra de tropeo e rocha de escndalo para os malvados (a pedra de tropeo o sexo). Os malvados odeiam a Magia Sexual. Aos malvados repugna tudo aquilo que lhes tire a plena satisfao de suas paixes carnais. Os malvados sentem repugnncia pela castidade. Essa a lei dessas pobres pessoas, vivem para gozar do prazer carnal e odeiam a castidade.
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VI URDHVARATA
A Magia Sexual (o Arcano A.Z.F.) conhecida na ndia com o termo snscrito Urdhvarata. Todo aquele que pratica com o Arcano A.Z.F. chamado, na ndia, Urdhvarata Yogue. O Grande Arcano se encontra em um livro hindu intitulado "Secrets of Yoga". Seu autor um yogue do sul da ndia. Causa horror saber que os tenebrosos bonzos do cl DagDugpa, dedicados ao tantrismo horrvel e fatal, ejaculam o licor seminal durante suas prticas de magia negra. Os bonzos tm uma tcnica fatal para reabsorver o smen derramado. Essa tcnica o Vajroli, infelizmente mal empregado. No queremos ampliar nada sobre o Vajroli aplicado em seu aspecto ou fase puramente negativa, porque sabemos que existem muitas pessoas de mentalidade fraca que poderiam facilmente cair no horrvel tantrismo dos bonzos. Ento, o Karma cairia fatalmente sobre ns. O smen derramado e logo absorvido com virya feminino, fica horrivelmente recarregado de tomos do inimigo secreto, tomos satnicos recolhidos dos prprios infernos atmicos do ser humano. O resultado inevitvel deste Tantrismo a descida da serpente para baixo, para os abismos atmicos da natureza. Assim como a humana personalidade termina separandose definitivamente do Esprito divino. Ento o ser humano se converte em demnio. Em outros tempos, se praticava nos Ashrams da ndia o Arcano AZF. Os yogues se preparavam com o vajroli para a Magia Sexual. Desgraadamente, os irmozinhos com as irmzinhas comearam a formar escndalos e os gurujis correram ento a cortina do esoterismo e proibiram o A.Z.F. No entanto, em segredo, os yogues e yoguinas iniciados praticam o A.Z.F. (ainda que aparentemente esteja proibido). A realidade que esta proibio fez mais danos que benefcios, pois o sistema de Bramacharya um fracasso, porque ningum capaz de guardar Bramacharya (absteno absoluta). Alguns que aparentemente a guardam sofrem de polues noturnas. Assim, perdem o smen que acumulam e se convertem em vtimas do abismo. O A.Z.F. um sistema para criar filhos fortes, sadios e grandiosos. Com o A.Z.F. se seleciona o espermatozide que fecundar a matriz. O zoosperma (espermatozide) que consegue escapar durante a prtica com o Arcano A.Z.F. de fato um zoosperma selecionado e poderoso que daria origem a um verdadeiro superhomem. Assim podese formar uma raa de deuses.
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Com o A.Z.F. conseguese o desenvolvimento completo de todos os fogos dorsais. Com o Arcano A.Z.F. se consegue a total realizao a fundo. A grande Yoguina H.P.B., depois de ter ficado viva do Conde Blavatsky, teve que casarse para praticar com o Arcano A.Z.F. S assim alcanou o completo desenvolvimento dos quarenta e nove fogos. O Yogue Avatar Lahiri Mahasaya foi chamado por Babaji para a Iniciao quando j estava casado. Assim se realizou o Yogue Avatar. Os gurujis dos Ashrams tm que pagar o Karma de no haver falado claro quando foi necessrio falar claro. Nada se ganhou em velar o Santurio. melhor ter o valor de falar claro. Na unio do falo e do tero achase a chave do Arcano A.Z.F. O importante retirarse do ato sexual sem derramar o smen. No se deve derramar o vaso de Hermes jamais na vida. Assim nos convertemos em Deuses terrivelmente divinos. Nossa divisa Thelema (vontade). Com o URDHVARATA a Kundalini desperta e se desenvolve totalmente.
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VII A ME CSMICA
Deus no tem figura nenhuma. Deus coessencial com o Espao Abstrato Absoluto. Deus Aquilo... Aquilo... Aquilo... Deus tem dois aspectos: Sabedoria e Amor. Deus como Sabedoria Pai. Deus como Amor Me. Cristo o Filho de Deus. Cristo no um indivduo. Cristo um Exrcito. Cristo o Exrcito da Voz, o Verbo. Antes que raiasse a aurora do novo Dia Csmico, o Pai, a Me e o Filho eram UM, Aquilo... Aquilo... Aquilo... Deus como Pai reside no Olho da Sabedoria. Este olho est situado entre as duas sobrancelhas. Deus como Me reside no TemploCorao. Sabedoria e Amor so as duas colunas torais da Grande Loja Branca. Dentro de cada ser humano existe um soldado do Exrcito da Voz. Esse o Cristo Interno de todo homem que vem ao mundo. O homem stuplo to s a sombra pecadora desse soldado do Exrcito da Voz. Necessitamos encarnar o HomemSol, o Cristo Interno. A Me Divina nos ajuda. Pedi e recebereis, batei e abrirsevos. Deus como Amor sis, a quem nenhum mortal levantou o vu. Quem se atreveria a levantar esse vu terrivelmente divino? Ai dos profanos e dos profanadores que se atrevam sequer a tocar o Vu de sis! Quando o devoto faz seus rogos Me Divina, deve ter sono e estar submerso em profunda meditao interna. O verdadeiro devoto no se levanta de sua cama, no come nem bebe at receber a resposta da Divina Me. A Me Csmica no tem forma, mas agradalhe tomar alguma forma para responder ao suplicante. Pode apresentarse como sis, Rea, Cibele, Tonantzin, Maria, etc. etc. etc. Depois que a Divina Me deu sua resposta ao devoto, desintegra sua forma instantaneamente, porque no necessita dela.
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A Divina Me o segundo aspecto d'Aquilo, e se chama Amor. O Amor uma substncia que coessencial com o Espao Abstrato muito profundo... A Divina Me no uma mulher, nem tampouco algum indivduo. unicamente uma substncia incgnita. Qualquer forma que Isso tome se desintegra instantes depois. Isso Amor. DeusMe Amor. DeusMe nos adora, nos ama terrivelmente. A Deusa Me do Mundo sobe pelo canal medular convertida em serpente de fogo quando trabalhamos com o arcano AZF. A Deusa Me do Mundo Devi Kundalini. A Divina Me leva seu Menino em seus braos amorosos. O Cristo Interno de cada homem esse Menino. A Me Aquilo... Aquilo... Aquilo... sis... Amor... Mistrio... O devoto que quiser poderes deve pedilos Divina Me. O verdadeiro devoto se humilha perante DeusMe. Se o devoto verdadeiramente resolve corrigir seus erros e trilhar a senda da santidade, pode pedir Divina Me perdo por seu Karma passado e a Me Divina o perdoa. Mas se o devoto no se corrige nem segue a senda da santidade, ento intil pedir perdo Me Divina, porque Ela no o perdoa. A Me Divina perdoa seus filhos arrependidos verdadeiramente. Ela sabe perdoar seus filhos porque so seus filhos. Todo o Karma das ms aes de passadas reencarnaes pode ser perdoado pela Me Divina. Quando o arrependimento absoluto, o castigo perde o efeito.
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PRTICA ESOTRICA
1. Sentese o devoto em uma cadeira, com o rosto para o Oriente.
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3. O peito, o pescoo e a cabea devero estar em linha vertical. No se deve dobrar o corpo para os lados, nem para frente ou para trs. As palmas das mos devem descansar sobre as pernas em forma muito natural. 4. A mente do devoto deve estar dirigida para dentro, para a Divina Me, amandoa e adorandoa. 5. Feche os olhos para que as coisas do mundo fsico no o distraiam.
6. Tape a fossa nasal direita com o dedo polegar, vocalizando mentalmente o mantra "TON", ao mesmo tempo em que respire ou inale muito lentamente o ar pela fossa esquerda. 7. Feche agora a fossa nasal esquerda com o dedo ndice. Retenha o alento. Envie o Prana aos rgos sexuais para ativar as energias e pronuncie mentalmente o mantra "SA"... 8. Exale lentamente pela fossa nasal direita vocalizando mentalmente o mantra "HAM" e imagine as energias subindo pelos dois canais simpticos at o crebro e depois descendo at o corao. 9. Tape agora a fossa nasal esquerda com o dedo ndice.
10. Inale a vida, o Prana, pela fossa nasal direita, vocalizando mentalmente o mantra Ton. Retenha o alento vocalizando o mantra "RA". Feche as duas fossas nasais com os dedos ndice e polegar. Envie o Prana ao centro magntico do cccix para despertar a Kundalini. 11. Exale muito lentamente pela fossa nasal esquerda, vocalizando mentalmente a slaba mntrica "HAM", e imagine as energias subindo pelos dois canais simpticos at o crebro e depois descendo at o corao. 12. Isto constitui um Pranayama completo. 13. Seis (6) Pranayamas seguidos devem ser realizados ao amanhecer e ao anoitecer. 14. O devoto levantarse de sua cadeira e ajoelhar no cho. 15. Colocar agora as palmas das mos no solo, com os polegares se tocando. 16. Inclinado para diante, prostrado em terra, cheio de suprema venerao, com a cabea para o Oriente, apoiar sua testa sobre o dorso das mos, ao estilo egpcio. 17. O devoto vocalizar agora com sua laringe criadora o poderoso mantra "RA", dos egpcios.
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Esse mantra se vocaliza alongando o som das duas letras que o compem, assim: RRRRRRRRAAAAAAA. Vocalize sete vezes consecutivas. Estes so os dezessete pontos do Pranayama Egpcio. O mantra Ra tem o poder de fazer vibrar a Kundalini e os chacras para despertlos. Os mantras do Pranayama so: TON SA HAM TOM RA HAM. Com o Pranayama se desperta a Kundalini. Com o Pranayama se dissipam as tenebrosas regies das trevas e inrcia. Com o Pranayama dissipamos a preguia e a estupidez. O Prana se relaciona com a mente. A mente o veculo da vontade. A vontade deve obedecer Grande Alma do Mundo. Todos os veculos internos devem ser controlados com o Pranayama. Prana a vida. A fossa nasal direita solar. A fossa nasal esquerda, lunar. As duas testemunhas se relacionam com as fossas nasais. As vesculas seminais esto unidas s duas testemunhas mediante um par de cordes nervosos. Em ltima sntese, podemos assegurar que as duas testemunhas do Apocalipse nascem nas vesculas seminais. As duas vesculas seminais so os dois oceanos da vida. Contase que Moiss encontrou seu Mestre na confluncia dos dois oceanos. Ensinamos neste captulo um Pranayama egpcio para os devotos do mundo ocidental. Aqueles que quiserem despertar a Kundalini, devem persistir diariamente e durante toda sua vida no Pranayama. A sala destinada prtica do Pranayama no deve ser mida, nem tampouco mal ventilada, ou suja. Deve ser um quarto limpo, puro, asseado. Tambm se pode praticar o Pranayama no campo, na montanha, margem do mar, etc., etc. Com o Pranayama, transmutamos a energia sexual em energia crstica. Com o Pranayama despertamos a Kundalini e abrimos totalmente os chacras. O Pranayama um sistema de transmutao sexual para solteiros.
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Sabedoria e Amor.
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XI A MEDITAO
Em certa ocasio, escutamos dos lbios de um swami hindu uma extica afirmao. Aquele mestre explicou diante do auditrio a necessidade da HathaYoga como indispensvel para alcanar as alturas do Samadhi. O yogue disse que muitas pessoas no haviam conseguido nada na Meditao interna, apesar de seus longos esforos e treinamentos dirios. O swami conceituava que essa classe de fracassos se deve excluso da HathaYoga. Ns francamente discordamos desta afirmao do venervel swami. Aqueles que depois de 10 ou 20 anos no conseguiram a iluminao com a prtica da meditao interna, devem buscar a causa na falta de sono. imprescindvel combinar a meditao com o sono.
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durante a meditao, grandiosos templos, rios, vales, montanhas, belos jardins encantados, etc. Costumam apresentarse, durante as prticas de meditao, certas estranhas sensaes que s vezes enchem de medo o devoto. Uma dessas sensaes uma corrente eltrica no chacra do cccix. Tambm no Ltus das Mil Ptalas, situado na parte superior do crebro, costumam sentirse certas sensaes eltricas. O devoto deve vencer o medo, se quiser progredir no desenvolvimento dos seus poderes internos. Algumas pessoas tm estas vises em poucos dias de prticas. Outras pessoas comeam a ter as primeiras vises depois de seis meses de exerccios dirios. No primeiro perodo de treinamento dirio, apenas nos relacionamos com os seres do plano astral. No segundo perodo de exercitamento esotrico, relacionamonos com seres do plano mental. No terceiro perodo, relacionamonos com seres do mundo puramente espiritual. Ento, comeamos realmente a converternos em competentes investigadores dos Mundos Superiores. O devoto que comeou a ter as primeiras percepes dos Mundos Superiores, deve ser, no princpio, como um jardim selado com sete selos. Aqueles, que andam contando aos outros tudo o que vem e ouvem, fracassam nesses estudos pois as portas dos Mundos Superiores se fecham para eles. Um dos perigos mais graves que assalta o devoto a vaidade. Muitos estudantes se enchem de vaidade e orgulho quando comeam a perceber a realidade dos mundos suprasensveis e ento se qualificam de MESTRES. E, sem terem alcanado o pleno desenvolvimento dos seus poderes internos, comeam a julgar os outros erroneamente, fundamentados nas suas percepes clarividentes incompletas. O resultado desse proceder equivocado que o devoto lana ento muito Karma em suas costas, porque se converte em caluniador do prximo e enche o mundo de lgrimas e de dor. O estudante que teve as primeiras percepes clarividentes, deve ser como um jardim selado com sete selos, at que seu MESTRE interno o inicie nos GRANDES MISTRIOS e lhe d ordem para falar. Outro dos graves erros que assaltam a todos aqueles que se submetem disciplina esotrica depreciar a IMAGINAO. Ns aprendemos que a imaginao o translcido, o espelho da alma, a divina clarividncia. Para o devoto, imaginar ver. Quando o chacra frontal comea a girar, as imagens que vm ao translcido tornamse brilhantes, resplandecentes, luminosas.
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O devoto deve distinguir entre a IMAGINAO e a FANTASIA. A imaginao positiva. A fantasia negativa, prejudicial, daninha para a mente, pois pode conduzirnos s alucinaes e loucura. Todos aqueles que quiserem despertar a clarividncia, desprezando a IMAGINAO, cairo no mesmo absurdo daqueles que quiserem praticar a meditao com absoluta ausncia de sonho. Essas pessoas fracassam no desenvolvimento dos seus poderes internos. Essas pessoas violam as leis naturais, e o resultado inevitvel o insucesso. IMAGINAO, INSPIRAO e INTUIO so os trs caminhos obrigatrios da Iniciao. Primeiro, aparecem as imagens internas, depois, conhecemos o significado dessas imagens e, por ltimo, penetramos num mundo puramente espiritual. Todo clarividente necessita de Iniciao. A clarividncia sem a Iniciao Esotrica conduz o estudante ao mundo do delito. necessrio receber a Iniciao Csmica. Se um clarividente penetrar no subconsciente da natureza, poder ler, ali, todo o passado da Terra e das suas raas. Ali encontrar tambm os seus seres mais queridos. Poder ver, por exemplo, a sua esposa amada, casada com outros homens ou talvez at adulterando. Se o clarividente no tem Iniciao, confundir o passado com o presente e caluniar sua esposa; ento, dir: "ela infiel, adltera, pois sou clarividente e a estou vendo nos mundos internos em pleno adultrio". No subconsciente da natureza existem as lembranas das nossas reencarnaes passadas. Se um clarividente penetra no infraconsciente da Natureza, encontrar ali todas as maldades da espcie humana. No infraconsciente da Natureza vive o Sat de todo ser humano. Se o clarividente no recebeu a Iniciao, pode cair ento na calnia, porque nos infernos infraconscientes da natureza vive o Sat dos Santos (O Eu Psicolgico). O clarividente sem Iniciao ver ali o Sat dos santos revivendo incessantemente todos os crimes e maldades que eles cometeram em remotssimas reencarnaes, antes de serem Santos. Porm, o clarividente inexperiente, sem Iniciao, no saberia distinguir realmente entre o passado e o presente. Entre o Sat de um homem e o Ser. Verdadeiro de um homem. O resultado seria a calnia. O clarividente inexperto diria: "Esse homem, que se cr santo, um assassino, ou um ladro, ou um terrvel mago negro, porque eu, com a minha clarividncia, assim o estou vendo". Isso precisamente o que se chama calnia. Muitos clarividentes degeneram horrivelmente em caluniadores. Um dos mais graves perigos da calnia o homicdio. O homem ciumento, desconfiado, etc. encontrar, no infraconsciente da natureza, todas as suas dvidas e suspeitas convertidas em realidade. Ento, caluniar sua esposa, seus amigos, seus vizinhos, os Mestres, dizendo: "Como vm, eu tinha razo nas minhas dvidas. Meu amigo um ladro, ou um mago negro, ou um assassino; minha esposa est adulterando com fulano de tal, assim como eu suspeitava; minha clarividncia no falha, eu no me engano, etc.
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O pobre homem, devido falta de Iniciao, no teria capacidade de anlise suficiente para se dar conta de que penetrou no infraconsciente da Natureza, onde vivem as prprias criaes mentais. Considerando todos esses perigos, importante que os estudantes esoteristas no lancem juzos sobre as pessoas. "No julgueis para que no sejais julgados". O devoto deve ser como um jardim selado, e com sete selos. Aquele que j tem as primeiras percepes clarividentes e clariaudientes ainda um clarividente inexperto e, se no souber calar, converterse em um caluniador das pessoas. S os grandes Iniciados clarividentes no se equivocam. Rama, Krishna, Buda, Jesus Cristo, Hermes, etc., foram verdadeiros clarividentes infalveis, oniscientes.
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chegamos inevitavelmente iluminao. O som mstico, em ltima instncia, procede do corao tranqilo. Devemos buscar a origem remota do som mstico na ME DIVINA. O devoto deve orar DIVINA ME, para que ela lhe conceda a graa de escutar o mstico som. Graas ME DIVINA, todo devoto pode ter a felicidade de escutar o mstico som que lhe permite a sada instantnea em corpo astral. O devoto que quiser realizar com xito estas prticas, deve entregarse meditao interna quando verdadeiramente sentir bastante sono. Saibam que todo exerccio esotrico de meditao, com ausncia do fator sono, danoso, intil, estril, pois prejudica a mente e arruna o crebro. A meditao interna deve ser combinada inteligentemente com o sono. Se o estudante gnstico no tiver a sorte de possuir o maravilhoso animalzinho mencionado neste captulo, dever ento fazer ressoar a letra S, assim: sssssssssss...; como um silvo muito fino e delicado (lbios entreabertos e dentes de cima tocando os dentes de baixo). Por detrs desse finssimo som achase a voz sutil que nos permite a sada instantnea em corpo astral. Para a meditao interna, o devoto deve escolher uma posio bem cmoda. A seguir, vamos mencionar duas posies bem cmodas:
DIETA ESOTRICA
Desjejum: po torrado com mel de abelhas e leite quente. Podese acrescentar algumas frutas. Almoo: o almoo deve ser base de vegetais e frutas. Tambm se pode comer todo tipo de gros. Ceia: Leite quente e po com mel de abelhas. Isso tudo e nada mais. A meditao deve ser realizada s dez da noite. Devese tambm fazer meditao ao amanhecer. Se o estudante praticar s dez da noite e ao amanhecer, progredir rapidamente.
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A chamada "paralela nica" (supondo o sentido espacial absoluto) multiplicase dentro das distintas dimenses do hiperespao. Ento j no nica. A paralela nica de Euclides um sofisma para enganar gente ignorante. A Gnose rechaa esse tipo de sofisma. O Movimento Gnstico no pode aceitar o postulado indemonstrvel que diz: "Por um ponto qualquer da nossa mente, podese traar uma paralela real realidade visvel, e somente uma". A paralela nica no existe. O espao tridimensional absoluto e dogmtico do gemetra Euclides indemonstrvel e falso. A afirmao absurda de que o mundo fsico de experimentao o nico real, um raciocnio muito comum dos ignorantes ilustrados, que jamais investigaram os campos eletromagnticos e a chamada Promatria como causa causans da matria fsica. A quarta dimenso hiperespacial. Os gnsticos tm sistemas especiais para colocar seu corpo fsico dentro do Hiperespao. No importa que os ignorantes riam dos estados de Jinas. Quem ri do que desconhece est em vias de ser idiota. Realmente, s o idiota ri, e ri do que no conhece. Ns, os gnsticos, afirmamos que o espao infinito interplanetrio curvo. Afirmamos que o infinito vive em incessante movimento. Afirmamos que existe uma srie infinita de espaos giratrios de diferentes dimenses que se penetram e compenetram mutuamente sem se fundir. Afirmamos que todos esses espaos do infinito estrelado tm forma hiperelipsoidal. Afirmamos que com a fora da mente o homem pode colocar seu corpo fsico dentro de qualquer espao giratrio hiperelipsoidal. Afirmamos categoricamente que a Astrofsica revolucionria demonstrar ao mundo a existncia do hiperespao. Afirmamos que dentro de uma linha existem outras linhas hiperespaciais. Afirmamos que o Salvador do Mundo vive atualmente no hiperespao, com o mesmo corpo que teve na terra santa. Afirmamos que todo Iniciado que recebe o Elixir da Longa Vida morre, mas no morre. Afirmamos que todos aqueles que recebem o Elixir da Longa Vida escapam com seu corpo fsico ao terceiro dia, aproveitando a oportunidade que lhes oferece o hiperespao. Eles conservam seu corpo fsico durante milhes de anos. O imortal Babaji e sua irm Mataji conservam seu corpo h milhes de anos e cumpriro uma grande misso com a humanidade das futuras sexta e stima grandes raas. Afirmamos positivamente que todo aquele que trabalhar com o Arcano AZF pode pedir o Elixir da longa vida. Esses morrem, mas no morrem. Afirmamos que todo ser humano pode pr seu corpo fsico em estado de Jinas no instante em que quiser, se verdadeiramente tiver f na Divina Me.
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Todo sbio da Arte elemental pode dar o grande salto. Os Mestres da cincia Jinas podem evadirse da Terra para viver em outros planetas com o corpo fsico que tm aqui. Eles podem levar esse corpo de carne e osso para outro planeta. Esse o grande salto. Alguns homens da cincia Jinas j deram o grande salto. Com o Pranayama conseguese o poder que permite colocar o corpo fsico em estado de Jinas. Existem muitas chaves para pr o corpo fsico em estado de Jinas. indispensvel praticar o Pranayama, antes de usar essas chaves. interessante que as testemunhas Ida e Pingala tenham, em ltima sntese, suas razes nos testculos direito e esquerdo do homem e nos ovrios da mulher. Por esse par de canais nervosos sobem os tomos solares e lunares do sistema seminal, at o clice (o crebro). As duas fossas nasais e os rgos sexuais achamse ligados por meio das duas testemunhas. Isto nos convida a refletir. Realmente, o Pranayama , entre outras coisas, um sistema de transmutao sexual para solteiros. Todo Gnstico deve comear suas prticas Jinas depois de terse preparado intensamente com o Pranayama. Os grandes mestres da Yoga flutuam no ar quando esto praticando Pranayama. S pode flutuar no ar o corpo que se liberta da gravidade. S pode escapar desse lei o corpo que penetra no hiperespao. Com a fora mental conscientemente manejada podemos pr o corpo fsico dentro do hiperespao. A cincia Jinas questo de vibrao. Por cima e por baixo dos limites de percepo objetiva existem mundos colocados em outras dimenses. Com a fora do pensamento podemos, mediante certas chaves da cincia Jinas que em seguida daremos, acelerar a freqncia oscilatria e a vibrao normal do corpo fsico. Ento, penetramos com o corpo dentro do hiperespao. Quando os cientistas conseguirem o controle absoluto do movimento atmico, podero pr qualquer corpo dentro do hiperespao. Os devotos da religio Jinas, antes das suas prticas com o Pranayama, devem orar Divina Me suplicandolhe que lhes d o poder de pr o corpo fsico em estado de Jinas. Devese praticar muitssimo Pranayama para conquistar os poderes de Jinas. O estudante deve escolher cuidadosamente a chave que mais lhe agradar para a prtica da cincia Jinas. necessrio que o estudante compreenda que a religio Jinas exige castidade absoluta e suprema santidade. Recorde, bem amado discpulo, que os poderes divinos da cincia Jinas so muito sagrados. Esses poderes s podem ser utilizados para curar enfermos distncia, para entrar nos Templos da Loja Branca, para estudar as maravilhas da criao no seio da Natureza. Todo aquele que intentar fazer uso egosta dos poderes Jinas, converterse em um horrvel Demnio, e rodar inevitavelmente ao abismo.
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Lei lei. O Karma castiga os abusadores. O devoto deve escolher a chave Jinas que mais lhe agradar, deve praticar com ela diariamente, intensamente, at obter a vitria. Esta cincia no para os fracos nem para as pessoas versteis, volveis, inconstantes. Esta cincia para gente que tenha tanta pacincia como a do santo J. Esta cincia para gente tenaz, incansvel, valorosa, firme como ao. Esta cincia no para pessoas cticas; essas pessoas no servem para a cincia Jinas. Essa cincia no se pode exibir nunca; a Loja Branca o probe. A cincia dos Jinas no questo de prestidigitao, ilusionismo, ou coisa que o valha. Esta cincia terrivelmente divina e s se pratica em segredo. Quando o autor deste livro quis fazer demonstrao pblica da cincia Jinas, interveio instantaneamente o Mestre Moria, dizendo: "Faz dez anos que estamos te ajudando e agora queres exibir teus poderes? Os poderes so muito sagrados. Os poderes no devem ser exibidos em pblico". Desde ento, compreendemos que a cincia Jinas secreta. Muitos quiseram demonstraes. Ns, os irmos do Templo, no somos cobaias de laboratrio. Real aquilo que uma pessoa experimenta por si prpria. Ningum pode experimentar na pele alheia. Ns damos as chaves para que cada qual experimente na sua prpria pele. s pessoas que esto cheias de dvidas, aos cticos, aconselhamos que no se metam nestes estudos, pois podem ficar loucos. O batalhar de tremendas antteses pode alterar o crebro dos cticos e levlos ao manicmio. A cincia Jinas para as pessoas que tenham uma f inquebrantvel como o ao. Isto no para pessoas cheias de dvidas. Vamos, em seguida, s chaves Jinas para as pessoas de f:
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Quando o devoto se encontrar em estado de Jinas, pode sair de sua casa com toda confiana e sem nenhum temor. Em estado de Jinas pode viajar aos lugares mais remotos da Terra em poucos instantes. Se o devoto fracassar no experimento, se no conseguir no primeiro momento o estado de Jinas, no dever desanimar; volte sua cama e repita o experimento tantas vezes quantas horas e minutos tiver a noite. Alguns alcanam o triunfo imediatamente; so os afortunados que praticaram a cincia Jinas em reencarnaes antigas. Outros nunca praticaram essa cincia e tm que comear por lograr esse poder praticando o Pranayama e exercitandose durante vrios anos, at conseguir os poderes Jinas. Realmente, esta chave consiste numa modificao do sonambulismo, num sonambulismo voluntrio, provocado. Durante o sono funcionam tremendas energias subconscientes que o devoto deve aproveitar como alavanca para fazer seu corpo entrar dentro do hiperespao.
Repita esta invocao muitssimas vezes at entrar em sono, levantese depois da cama conservando o sono como ouro puro. D um saltinho com a inteno de flutuar no espao. Se flutuar porque j est em estado de Jinas. Se no flutuar, ponhase na cama e repita o experimento.
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Antes de sair de casa, deve ento saltar e, se flutuar no ambiente, porque seu corpo j entrou em estado de Jinas. Ento, o estudante pode dirigirse para onde quiser com seu corpo fsico em estado de Jinas. Se no flutuar, deve repetir o experimento. Com pacincia vaise muito longe nestes estudos.
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Que o Pir rumoroso d sombra a vosso descanso. Que as rs de esmeralda assinalem os caminhos, coaxando sem descanso. Que ela, a Natureza, seja prdiga convosco. Que a fora universal vos bendiga e dirija". O yogue ocidental, deitado sobre a pele de tigre e com o corpo seminu, deve fazer a prtica esotrica dos Cavaleiros Tigres. Assim poder entrar em estado de Jinas.
TRABALHO DE MESA
Chamase em ocultismo Trabalho de Mesa o instante em que o corpo assim invocado de longe deve inevitavelmente entrar dentro do corpo sideral do devoto. Esta operao difcil porque o corpo deve aprender, e a alma deve dominar a emoo e saber ordenar. O corpo deve entrar dentro da alma pelo chacra coronrio ou ltus de mil ptalas, situado na parte superior da cabea sideral. O devoto deve dar ordem ao corpo, e o corpo obedece, e se no obedece bem porque no sabe; ento deve o devoto ensinlo.
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Devese ordenar ao corpo que salte sobre a cabea sideral do corpo astral e que penetre dentro do devoto por esta porta. O resultado maravilhoso. O corpo obedece e entra dentro do devoto (no plano astral, no o devoto quem deve entrar dentro do corpo. No plano astral as coisas so diferentes. Ali o corpo que tem que entrar dentro do devoto). assim como os devotos ficam com seu corpo dentro do plano astral. O sistema Jinas desta stima chave para gente j muito prtica no uso e manejo do corpo astral. Com o corpo em estado de Jinas podemos visitar os Templos da Grande Loja Branca e receber ensinamentos diretos dos grandes Mestres que iniciaram a aurora da criao. Isto o que se chama ocultismo prtico, isso o que se necessita agora com urgncia. Os estudantes das diferentes escolas de ocultismo j se cansaram, e com justa razo, de tanta teoria. Infelizmente, a maior parte dos estudantes quer conseguir poderes gratuitamente, sem esforo, sem sacrifcio, com toda sorte de comodidade, rapidamente, em poucos dias, como soprar e fazer bolhas. Ns devemos advertir que tudo custa na vida, nada se consegue de presente. Quem pretender estes poderes Jinas deve ter a pacincia do Santo J, o valor do tigre, a tenacidade do touro e sede inesgotvel de verdadeira sabedoria divina. Esta cincia no para gente inconstante. Os inconstantes deveriam renunciar a estes estudos. Esta cincia no serve para gente curiosa. Com as leis csmicas no se pode brincar impunemente, sem se queimar. Lei lei, e o sagrado deve ser respeitado.
SUBSTNCIAS JINAS
Existem muitas substncias que ajudam na cincia Jinas. O estudante de ocultismo deve conhecer essas substncias e manejlas. A cincia Jinas terrivelmente divina. O Ovo rfico, o Ovo de Ouro de Brahma, o Ovo Egpcio, etc., simbolizam claramente a matriaprima da Grande Obra. Da matriaprima saem universos, plantas, animais, homens e deuses. O ovo est cheio de grandes poderes ocultos. O ovo de galinha utilizado para os estados Jinas.
FRMULA
Esquente ligeiramente um ovo na gua. Faa um orifcio na parte pontiaguda. Extraia a clara e a gema. Devese extrair clara e gema pelo orifcio praticado no ovo. Reduzase a p a casca do ovo. Este p utilizado pelos yogues para a cincia Jinas.
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Antes de fazer as prticas Jinas, todas as noites, o devoto deve passar esse p no peito e debaixo dos braos, na regio pilosa das axilas. Depois, abriguese bem o estudante e comece suas prticas Jinas. Nesses ps encontramse os grandes poderes da cincia Jinas. Esses ps so maravilhosos.
SANTIDADE
O estudante que se encontra estudando e praticando a cincia Jinas deve inevitavelmente acabar com trs pecados: Ira, Cobia e Luxria. S assim possvel evitar o ataque dos tenebrosos. Se o estudante no se corrige destes defeitos, tampouco conseguir um progresso realmente positivo, no sentido completo desta palavra.
VESTURIO
Os homens que se dedicam cincia Jinas devem usar para suas prticas unicamente um calo de banho de cor amarela. Isso tudo. O corpo nu melhor para as prticas Jinas, porque os chacras giram livremente sem o estorvo da roupa.
MULHERES
As mulheres que praticam com a cincia Jinas devem usar para suas prticas uma tnica muito comprida e larga, o mais ampla possvel. A tnica deve ser muito bonita, imitando as tnicas das Samaritanas. A mulher que se dedica cincia Jinas no deve cortar o cabelo. O cabelo realmente o smbolo do pudor e da castidade na mulher. Nos tempos antigos cortavase o cabelo das mulheres adlteras. Esse era o seu castigo. A mulher que pratica com a cincia Jinas no deve usar, para suas prticas, como os homens, roupa de banho, porque isso imoral na mulher. As Hierarquias Divinas exigem modstia, pudor, castidade.
ADVERTNCIA
Essas tnicas amarelas das prticas Jinas no so para assistir aos Rituais Gnsticos. So unicamente para a cincia Jinas. A tnica amarela para a cincia Jinas deve ser usada diretamente sobre a pele do corpo. Sob a ampla tnica no deve ser usada nenhuma outra pea de vestir.
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XV UTENSLIOS E PERFUMES
Devese dispor sempre de um quarto especial para trabalhar com a cincia Jinas. No entanto, quando isso no for possvel, o quarto de dormir ou ento a prpria alcova pode converterse num verdadeiro santurio. Havendo castidade, tudo vai muito bem. Devese perfumar o quarto diariamente com os cinco perfumes. Esses cinco perfumes so os seguintes: Incenso, Mirra, Alos, Enxofre e Cnfora. necessrio pintar no umbral do quarto o signo do Pentagrama, a estrela de cinco pontas. Os dois raios inferiores devem ficar para fora. O raio superior deve estar para dentro. Essa estrela pode ser pintada com carvo. Tambm se pode pintla num quadro com vidro, e coloclo depois na cabeceira da cama. Neste caso, a ngulo superior est para cima, e os dois ngulos inferiores, para baixo. O quarto deve estar todo adornado com cores amarelas. Tapetes amarelos, luz amarela, adornos amarelos, etc. O iniciado, alm do seu calo de banho amarelo, bom que possua um roupo de cor amarela para levantarse. Dentro do quarto de trabalho devem estar sempre presentes as imagens de Cristo, de Buda e da Virgem, quer seja esta representada como sis, ou me csmica da ndia, Maria, Tonantzin, ou simplesmente como a pomba branca do Esprito Santo. Todas essas imagens no representam nenhuma pessoa divina ou humana, mas simplesmente DeusMe. J sabemos que Deus como Pai sabedoria e como Me amor. Como Pai, reside no olho da sabedoria, situado entre as duas sobrancelhas. Como Me, reside no TemploCorao. A serpente sobre a vara tambm representa a Divina Me. Devese escolher cuidadosamente o smbolo que mais nos agrade e uslo no local de trabalho. Devese ter um altar dentro do quarto e fogo no altar. Nunca deve faltar o fogo na casa de um iniciado. Este o Livro Amarelo, esta a Sabedoria dos Budas, esta a cincia da Mente Csmica. Os Budas usam manto amarelo. A cor do mundo mental amarela. Quando o homem se liberta de seus quatro corpos de pecado, tornase um Buda. Todo Buda usa manto amarelo. O Raio de Cristo o amarelo ouro. A cincia da mente constitui verdadeiramente o Livro Amarelo. Este o Livro Amarelo porque o livro da cincia da mente.
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O iniciado deve recolherse diariamente s dez da noite para trabalhar na cincia da mente. O iniciado deve evitar cuidadosamente todo tipo de discusses e disputas com pessoas incrdulas que no fazem nem deixam fazer, que querem que o mundo ande de acordo com suas sabichonas afirmaes, cheias de tolices e de malcia da pior espcie. Os devotos devem banharse diariamente. A habitao deve estar sempre asseada, pulcra, limpa. A religio Jinas muito sagrada. Aqui, neste Livro Amarelo, ensinamos a cincia Sagrada dos Jinas para todos os seres humanos. Jamais devem faltar as flores no quarto de trabalho. As flores, os perfumes, as imagens simblicas, a boa msica, contribuem para formar um ambiente cheio de Sabedoria e Amor.
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CONCLUSO
Com alegria infinita conclumos este trabalho, que humildemente oferecemos pobre humanidade sofrida. Foinos dito que existem trs raios de Autorealizao ntima. Estes trs raios so o do mstico, o do yogue e o da senda do lar domstico. Os bem amados da Gnose, apoiados em seu basto, percorrem este trplice caminho. Nossa divisa Thelema (vontade). Aqui tendes, amadssimos, um livro de ocultismo absolutamente prtico. Pelo amor dos amores, ns, os Irmos do Templo, vos aconselhamos com humildade infinita a no perder mais tempo teorizando. O pio das teorias mais amargo que a morte. Sede humildes para alcanar a Sabedoria e mais humildes ainda depois de alcanla. Praticai os ensinamentos deste livro e desenvolvereis vossos poderes divinos. Sede constantes, amadssimos, sede pacientes, tende f absoluta na Divina Me Kundalini. A Senhora de toda adorao conduz seus devotos de chacra em chacra. Quando a Serpente gnea de nossos mgicos poderes desperta, o devoto passa por seis curtas experincias inesquecveis, a saber: felicidade divina, tremor do corpo e dos membros, sadas em corpo astral, voluptuosidade espiritual, dor no osso coccgeo e desvanecimentos estranhos, sono muito profundo e cheio de lucidez espiritual. Estes seis sinais indicam ao discpulo o despertar da Kundalini. Assim como o jardineiro rega seu jardim interno e delicado com o nctar sublime do amor, at que apaream os frutos deliciosos do den. O LIVRO AMARELO realmente um manual de esoterismo prtico. Sabei, bem amados discpulos, que este texto um guia seguro na senda da Iniciao. Estudai este livro e praticai com intensidade e suprema pacincia. Com o despertar da Kundalini aparecem muitos poderes ocultos. Quando isto acontecer, tomai muito cuidado para no cair no orgulho. Tendo estes poderes, sede como quem no os tem. Reconhecei vossa prpria misria e pecado. Refugiaivos no nada. Vs sois to s a sombra pecadora d'Aquele que jamais pecou. Desenvolvei vossos poderes internos, mas dissolvei o Eu, o Mim Mesmo, o Ego reencarnante. S dissolvendo o Eu se alcana a liberao total. O Eu uma larva horrvel metida nos diferentes transfundos da mente. Quando o Eu se dissolve, Aquele Grande Senhor de Luz entra na Alma e faz nela sua morada.
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Ns, os Irmos do Templo, sentimos grande amargura quando vemos um grande Mestre que, apesar de haver despertado a Kundalini, ainda conserva vivo o Eu nos profundos transfundos da mente. Amadssimos, aqui tendes um livro para despertar a Kundalini e desenvolver todos os poderes ocultos. Praticai, amadssimos, mas dissolvei o Eu. Reconhecei vossa prpria misria e pecado. Jejuai muito, orai, trilhai com f, pacincia e caridade a pedregosa senda que conduz ao Nirvana.
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Reviso: Equipe Instituto Michael Por favor, se voc observou algum erro de traduo, ortogrfico, de acentuao, gramatical etc., por favor entre em contato conosco indicando o(s) erro(s). Muito agradecidos!!!
Caso voc queira mais informaes, por favor entre em contato conosco no endereo gnosisonline@gnosisonline.org
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