Ihuonlineedicao168 - Weil, Arendt, Stein

1
S/O llOlOlLO, S/O llOlOlLO, S/O llOlOlLO, S/O llOlOlLO, 12 12 12 12 Ll LllVbkO Ll 200S Ll LllVbkO Ll 200S Ll LllVbkO Ll 200S Ll LllVbkO Ll 200S ll| O` ll| O` ll| O` ll| O` ll`l \\\.|`lSlÒ ll`l \\\.|`lSlÒ ll`l \\\.|`lSlÒ ll`l \\\.|`lSlÒS.bk /ll| S.bk /ll| S.bk /ll| S.bk /ll|

Ieia nesta edio
lditoriaI pg. 2

1ema de capa
Poema
Simone WeiI: a gravidade e a graca g. 4

Biografias
Hannah Arendt (1906-1975) g. 6
Simone WeiI (1909-1943) g. 9
ldith Stein (1891-1942) g. 11

Fntrevistas
SyIvie Courtine-Denamy: Jrs mulheres em tempos sombr|os g. 13
lmmanueI CabeIIieri: Jrs mulheres em busca da verdade e da [ust|ca g. 17
Maria da Penha viIIeIa-Petit: S|mone we|l e a exper|nc|a da fe e do trabalho g. 22
Andr de Macedo Duarte: Pannah Nrendt e o pensamento sem amparos g. 28
lduardo jardim: Pannah Nrendt: Nunca antes nosso futuro fo| ma|s |mprev|svel g. 34

Brasil em Ioco
PauIo MaIdos: Se Lula era centro-esquerda, passou a ser quase centro-d|re|ta g. 38

Hannah Arendt,
Simone Weil e
Fdith Stein.
1rs mulheres que
marcaram
o sculo KK

2
0estaques da semana
Iivros da Semana:
Zigmunt 8auman. vidas deserdicadas e ldentidade pg. 4J

Memria: ]acques 0errida
kafaeI Haddock-lobo. Sobre a hosp|tal|dade: Uerr|da le|tor de Lev|nas pg. 48
PauIo Csar lstrada. Lstar atento s desconstruces que ocorrem no mundo pg. 54

1eologia Pblica
P 40 anos, conclua-se o Concl|o \at|cano II pg. 51

Fntrevistas da Semana
Massimo Cacciari: Quem atua na polt|ca prec|sa conhecer a f|losof|a, af|rma o f|lsofo prefe|to de
\eneza pg. 61
koberto kuas: Ns empresas prec|sam se reorgan|zar pg. 64

0estaques on-line
Maria CIara 8ingemer: Nno [ub|lar |nac|ano pg. 69

0eu nos jornais:
pg. 11

Irases da semana:
pg. 14
IHU em revista
IHU Reprter IHU Reprter IHU Reprter IHU Reprter pg. pg. pg. pg. 11 11 11 11
Sal a de Iei tura Sal a de Iei tura Sal a de Iei tura Sal a de Iei tura pg. pg. pg. pg. 8 88 80 00 0

Fditorial

Parccc guc ccrtas pcssoas csto, cm sua prpria vida (c unicamcntc nisso, c no
como pcssoas, por cxcmpo), dc ta forma cxpostas guc sc tornam, por assim dizcr,
cncruzihadas c ob|ctivaocs concrctas da vida", cscrcvc Hannah Arcndt. A frasc
prcfigura scu prprio dcstino c o dc duas outras muhcrcs, suas contcmporncas:
Simonc Wci c Edith Stcin.
Hannah Arcndt morrcu ha o anos, cm (-1z-1py. E no prximo ano cccbra-sc o
scu ccntcnario dc nascimcnto. Rccordando a sua tra|ctria c obra intccctua, no
podiamos tcrminar o ano scm fazcr sua mcmria. E o fazcmos rcacionando-a a
duas outras muhcrcs, |udias c fisofas, suas contcmporncas, ou guasc: Edith Stcin
(18p1-1p(z) c Simonc Wci (1pop-1p(). Hannah Arcndt, por sua vcz, nasccu cm
1po6 c morrcu cm 1py.

J
Todas as trcs so dc asccndcncia |udaica numa cpoca cm guc o simpcs fato dc
nasccr |udcu transformava a vida num dcstino, como cscrcvc Syvic Courtinc-
Dcnamy, cntrcvistada ncsta cdio, no ivro Trois fcmmcs dans dc sombrcs tcmps Trois fcmmcs dans dc sombrcs tcmps Trois fcmmcs dans dc sombrcs tcmps Trois fcmmcs dans dc sombrcs tcmps.
Edith Stcin nascc numa famiia dc |udcus praticantcs, Simonc Wci c dc uma
famiia |udaica agnstica c Hannah Arcndt, dc uma famiia |udaica muito
assimiada.
Duas dcas aspiram a abraar o cristianismo. Uma s, Edith Stcin, o faz. Ea cntra no
Carmco, mas scm ncgar as raizcs |udaicas.
As trcs so fisofas numa cpoca cm guc isso conta pouco. As trcs tivcram mcstrcs
rcbcdcs: Husscr, Hcidcggcr c Aain. Eas ousaram critica-os c buscaram utrapassa-
os.
Duas dcas, Simonc Wci c Hannah Arcndt, tcstcmunhas dc tcmpos sombrios, so
cspcctadoras compromctidas, assumindo a ao, isto c, o combatc.
Por sua vcz, Edith Stcin intcrvcm |unto ao papa Pio XII, pcdindo para guc
promuguc uma cncicica cm dcfcsa do scu povo. Scu apco no foi atcndido.
Todas as trcs conhcccram o cxiio. Hannah Arcndt foi cxiada na Frana, dc 1p a
1p(1, dcpois nos EUA. La assumc, cm 1p1, a cidadania amcricana. Simonc Wci, sc
cxia primciramcntc cm Marscha, zona ivrc, dcpois nos EUA c, nos timos mcscs
dc sua vida, cm Londrcs. Edith Stcin foi cxiada na Hoanda antcs da sua dcportao
c mortc cm Auschwitz, com sua irm, no dia p dc agosto dc 1p(z.
As cntrcvistas c tcstcmunhos sobrc cstas trcs muhcrcs, guc vivcram os tcmpos
sombrios do sccuo passado, pubicados ncsta cdio, pcrmitcm comprccndcr
mchor o tcmpo prcscntc c assim agir.
Tambcm ncsta cdio, a pcntima do ano, as cntrcvistas com Rafac Haddock-Lobo
c Pauo Ccsar Duguc Estrada, ambos profcssorcs na PUC-Rio, contribucm para
aprccndcr a importncia da obra dc ]acgucs Dcrrida, dcpois dc um ano da sua
mortc.
Traduzimos c pubicamos, ainda, uma instigantc cntrcvista com Massimo Cacciari,
fisofo c prcfcito dc Vcncza.
A todas c todos uma tima citura c uma cxcccntc scmanal

4
A gravidade e a graa de Simone Weil
Pubicamos, a scguir, um pocma sobrc Simonc Wci, fcito pca pocta Maria Carpi,
cspcciamcntc para a rcvista IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc. Maria Carpi caborou um brcvc
dcpoimcnto sobrc Simonc Wci, pubicado na 8( cdio da IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc, rcvista
cm guc dcdicamos a matcria dc capa a fisofa. Acm dc Maria Carpi, foram
cntrcvistados Maria Cara 8ingcmcr, Fcrnando Rcy Pucntc c Emiia Mcndona dc
Morais.

Maria Carpi c cscritora gacha, nascida cm 1pp, na cidadc dc Guaporc. Formou-sc
na Facudadc dc Dircito c Cicncias Sociais da UFRGS, cm 1p6z, c ccionou na
Facudadc dc Dircito da PUCRS. Radicada cm Porto Acgrc, c mcmbro do Instituto
dos Advogados c foi, por duas vczcs, conschcira pca Dcfcnsoria Pbica c,
postcriormcntc, pca OA8/RS, participando do Conscho Estadua dos Dircitos da
Criana c Adocsccntc (Ccdica). Estrcou na itcratura cm 1ppo.

Entrc suas obras pubicadas citamos: Nos Gcrais da Dor Nos Gcrais da Dor Nos Gcrais da Dor Nos Gcrais da Dor. Porto Acgrc: Movimcnto,
1pp,. Dcsidcrium Dcsidcravi Dcsidcrium Dcsidcravi Dcsidcrium Dcsidcravi Dcsidcrium Dcsidcravi. Porto Acgrc: Movimcnto, 1pp1, Vidcncia c Acaso Vidcncia c Acaso Vidcncia c Acaso Vidcncia c Acaso.
Porto Acgrc: Movimcnto, 1ppz,. Os Cantarcs da Scmcntc Os Cantarcs da Scmcntc Os Cantarcs da Scmcntc Os Cantarcs da Scmcntc. Porto Acgrc: Movimcnto,
1pp6, Cadcrnos das Aguas Cadcrnos das Aguas Cadcrnos das Aguas Cadcrnos das Aguas. Porto Acgrc: WS Editor, 1pp8, Pocmas dc Amor Pocmas dc Amor Pocmas dc Amor Pocmas dc Amor. Rio dc
]anciro: Ediouro, 1pp1, A Migaha c a Fomc A Migaha c a Fomc A Migaha c a Fomc A Migaha c a Fomc. Pctrpois: Vozcs, zooo, c o mais
rcccntc, A fora dc no tcr fora A fora dc no tcr fora A fora dc no tcr fora A fora dc no tcr fora, pubicado cstc ano pca Editora Escrituras, dc So
Pauo. Rcccbcu divcrsos prcmios, cntrc ccs, a Mcno Honrosa no Casa dc as
Amcricas/pp cm Cuba pco ivro As Sombras da Vinha As Sombras da Vinha As Sombras da Vinha As Sombras da Vinha, o prcmio Rcvcao da
Associao Pauista dos Criticos dc Artc (1ppo) com Nos Gcrais da Dor Nos Gcrais da Dor Nos Gcrais da Dor Nos Gcrais da Dor, o Prcmio
Aorianos/p6 na catcgoria pocsia pca obra Os Cantarcs da Scmcntc Os Cantarcs da Scmcntc Os Cantarcs da Scmcntc Os Cantarcs da Scmcntc, cm zooz, foi
homcnagcada pco Instituto Estadua do Livro (RS) com o fascicuo dcdicado a
contar sua vida c obra.

Maria Carpi cstcvc ao ado dc scu fiho, o pocta Fabricio Carpinc|ar, guando cc
aprcscntou o ivro Caixa dc Sapatos Caixa dc Sapatos Caixa dc Sapatos Caixa dc Sapatos, durantc o cvcnto Saa dc Lcitura Saa dc Lcitura Saa dc Lcitura Saa dc Lcitura, promovido
pco Instituto Humanitas Unisinos, no dia y dc outubro dc zoo.

5
Simone Weil: a gravidade e a graa
Por Maria Carpi

No arvorcdo do mundo, pcsavam
as cstrcas, c o nmcro cnaava
a gaaxia. Estcndcu a mo ao pcrfumc
para cohcr os cspinhos.Vcrtia dos rios
sufragados na biha, vcrtia dos vinhcdos
cnrcdados no ar, brotava do sanguc,
a fcrida agasahada. Era dc outrcm,
com outro nomc c outro rosto,
mas a furtou para si, dando-hc o haito.
A graa dc scr raiz distcndcu-hc asas
para cvantar a sccura da arvorc
rcndida ao fruto guc sc dcsprcndcra
a sacraidadc da boca.Essc fcrimcnto
scm patria, rfo, dc ondc vinha vinhado
com a rosa cstampada? Dc ondc vinha
cssc baido dc cora, cssc arruho
dc pomba com ohos dc rubi, cssc broto
dc oivcira cntrc cardos? A pcc
da comoo a tudo inoccntava.
A pcc cntranhava a cupa do dardo.
Era um fogo scm cacndario,
fora dc sua csfcra, scm o amparo
da sara, scm as sandaias.
E com os abios gucntcs sorvcu
toda a rcsina do cnho, sorvcu
a rcpugnncia na brandura da chaga.
Um turbiho dc passaros nas vcias
no crgucm a ncora. O pcnsamcnto
sc torna cpidcrmc c afunda a rodana
c o badc na vcrtigcm consagrada.
O abismo cvita. Qucm aardcou
a nudcz nos |ardins do cdcn?
E cstando a fogucira accsa,
no atar do sacrificio, os ohos
ainda procuram pco cordciro.
A faca dcscmbainhada ncccssita
sc agasahar na carnc. O firmamcnto
sc movc c o so a cobrc dc sua sombra.

6
Hannah Arendt (1906-1915)
Rcproduzimos trcchos da biografia dc Hannah Arcndt, rctirada do sitc
http://www.storm-
magazinc.com/arguivo/ArtigosFcvMar/Artcs/amarzooz1|.htm.

Hannah Arcndt
nasccu cm
Hanovcr, cm
1po6 c mudou-sc
para Knisbcrg cm 1p1o. Sabc-sc guc
tcvc uma infncia difici, cmbora a sua
cducao tivcssc ocorrido num mcio
intccctua c artistico, pcrmitindo a
tocrncia c a abcrtura do pcnsamcnto.
Fiha nica, pcrdcu scu pai, guc sc
cncontrava docntc c paraisado, aos scis
anos. A mc votou a casar com um
homcm guc tinha duas fihas dc um
casamcnto antcrior. Uma dcas, Cara, dc
gucm Hannah gostava muito, suicidou-sc
aguns anos antcs da chcgada dc Hitcr ao
podcr.
Intcigcntc c bcissima, Hannah Arcndt
cstudou Fiosofia, Tcoogia c Fioogia
Cassica nas Univcrsidadcs dc Marburgo,
Friburgo c Hcidcbcrg. Foi,
succssivamcntc, auna dc Kar ]aspcrs
1
,
por rccomcndao dc Martin Hcidcggcr
z
,

1
karI 1heodor jasers (1883-1969): f|lsofo e
ps|qu|atra alemo. Lns|nou f|losof|a em Pe|delberg
desde 1921 e em 8as|le|a a part|r de 1948. |ez o
doutoramento em med|c|na, tendo |n|c|almente,
ded|cado-se ps|colog|a. L tambem conhec|do
como um dos pr|nc|pa|s representantes do
ex|stenc|al|smo. (Nota da lHU On-line)
2
Martin Heidegger (1889-1976.): f|lsofo alemo.
Uoutorou-se em ||losof|a sob a or|entaco de
Pusserl. Lm 1933, acontec|mentos polt|cos levaram-
no a ader|r ao part|do naz|sta e assum|r a ke|tor|a da
n|vers|dade de |r|burgo, cargo do qual se dem|t|u
alguns meses depo|s. N seus olhos, o que def|ne a
ontolog|a e sua h|str|a e o esquec|mento do ser
como lugar de quest|onamento. Ora, o ser como
questo def|ne um ente part|cular, que e o ser-a, o
Uase|n. Lste Uase|n e o homem. Ora, o ser-a e
aquele que pode ao mesmo tempo ex|st|r e saber, a
todo momento e ao mesmo tempo, que de|xar de
ex|st|r: e um 'ser-para-a-morte'. Nce|tar esta s|tuaco
dc gucm sc tornou amantc, dc Rudof
8utmann
, |untamcntc com Hans ]onas,

scu amigo, dc Husscr, c, sob a dirco dc
]aspcrs, rcaizou a sua tcsc dc
doutoramcnto cm Fiosofia: Dcr
Licbcsbcgriff bci Augustinus (O Conccito
dc Amor scgundo Santo Agostinho),
pubicada cm 1pzp, cm Hcidcbcrg. Um
dctahc: ca no conscguc o grau maximo
na dcfcsa dc tcsc, como Husscr
conccdcra a Edith Stcin, mas somcntc
cum audc". Ainda guc ]aspcrs
rcconhca o scu trabaho como
imprcssionantc c marcantc", cc no hc
confcrc o summa cum audc. Mas ]aspcrs,
guc, dcsdc 1pz, pubica as disscrtaocs
dc scus aunos na scric Phiosophischc
Forschungcn, no nono c timo nmcro
pubica a tcsc dc Hannah Arcndt.
Scgundo Hans ]onas, Hcidcggcr c ]aspcrs

e o s|nal da autent|c|dade, para o homem. Colocar a
questo da autent|c|dade, para o homem, e levantar
as d|ferentes mane|ras de ser: fact|c|dade,
derrel|co, h|stor|c|dade. So os temas fundamenta|s
que Pe|degger aborda na sua obra mx|ma, O ser e
o temo (1927). N problemt|ca he|degger|ana e
ampl|ada em Que Metafsica! (1929), Cartas
sobre o humanismo (1947), lntroduco
metafsica (1953). (Nota da lHU On-line)
3
kudoIf karI 8uItmann (1884-1976): telogo
luterano alemo nasc|do em w|efelstede,
Oldenburg, que props uma |nterpretaco do Novo
Jestamento da 8bl|a apo|ada em conce|tos de uma
f|losof|a ex|stenc|al|sta. In|c|ou como professor sobre
sua espec|al|dade, o Novo Jestamento (1916), em
8reslau, G|essen e Marburg. Nessa c|dade tomou
contato com Martin Heidegger e a f|losof|a
ex|stenc|al|sta, que |nfluenc|ou seu pensamento
poster|or. Morreu em Marburg, ento Nlemanha
Oc|dental. Seu pr|me|ro l|vro fo| [esus (1926) e e sua
ma|s famosa obra fo| Uas Lvangel|um des [ohannes
(1941). (Nota da lHU On-line)

1
pcrmancccro amigos por toda a vida"
dc Hannah Arcndt.
A obra no foi muito bcm rcccbida pcos
mcios univcrsitarios c acadcmicos:
critica-sc a scparao guc Arcndt faz
cntrc o pcnsador c o tcogo,
privicgiando o primciro, c o
dcsconhccimcnto dos tcogos
contcmporncos na inha dc Agostinho.
No ano scguintc, ca pubica um artigo
intituado Agostinho c o protcstantismo",
por ocasio do 1.oo anivcrsario da sua
mortc, ondc ca cstranha guc sua
mcmria sc|a rcivindicada unicamcntc
pcos caticos.
No scu cxiio dc oito anos cm Paris, ca
conhcccu Sartrc, Camus c Mcrcau-Ponty.
Numa cpoca cm guc cram os homcns
guc sc dcstacavam, Hannah Arcndt sc
afirmou pca sua fcminiidadc c pco
|udaismo, ambas condiocs dc
advcrsidadc. Hcidcggcr dissc guc ca
tcria, ccrtamcntc, scguido com cxito uma
carrcira acadcmica, apcsar dc scr
muhcr", nas condiocs cm vigor antcs dc
1p, isto c, antcs da proibio dc os
fisofos |udcus ccionarcm nas
univcrsidadcs acms, cm pcna asccnso
do nazismo.
Em uma carta, Hannah Arcndt afirmou
guc cssc papc dc muhcr dc cxcco"
hc cmbrava doorosamcntc o dos
|udcus dc cxcco". Por isso, a Hannah
Arcndt cstaria rcscrvado, durantc grandc
partc da sua vida, cssc cstatuto dc
rcsistcntc soitaria, agravado pco cxiio
guc vivcu, a partir dc 1p1.
Em 1pzp, casou com Ghntcr Stcrn c
dcsdc cssa data, ca, guc confcssara a
]aspcrs guc durantc toda a sua |uvcntudc
fora indifcrcntc as gucstocs poiticas,
dcspcrtou doorosamcntc para a gucsto
do |udaismo c da cxcuso dos |udcus da
Acmanha. Gnthcr Stcrn foi aprisionado
pca Gcstapo c s miracuosamcntc
cscapou da mortc. Sofrcndo dcccpocs
tcrrivcis por partc dc scus amigos guc
adcriram ao nazismo, cm cspccia,
Hcidcggcr, Hannah Arcndt partiu, cm
1p1, para Paris.
Dc 1p1 a 1pp, Hannah Arcndt rcsidiu
cm Paris, durantc scu cxiio. A
conscicntizao do |udaismo, o
sofrimcnto dc cxiada c a mortc prccocc
dc amigos, cntrc ccs Watcr 8cn|amin,
fizcram com guc Hannah rcpudiassc,
mais tardc c durantc muitos anos, a
patria acm, afirmando o |udaismo como
patria ingistica c poitica. Hannah
dcfinia-sc como muhcr, |udia, mas no
acm", como ca prpria dizia a 8chcr,
guc viria a scr o scu scgundo marido.
Ligando-sc as organizaocs sionistas c
utando pco nascimcnto c
indcpcndcncia dc Israc, Hannah Arcndt
faciitou a imigrao dc crianas |udias
para a Pacstina. Dc rcsto, Hannah
scmprc sc prcocupou com a prcscrvao
da indcpcndcncia c o rcspcito pcas
dificudadcs rcativas a gucsto arabc.
No inicio da gucrra, foi intcrnada no
campo dc Gurs
(
, com os cstrangciros dc
origcm acm", mas conscguiu fugir
dcpois dc cinco scmanas, dirigindo-sc
para a casa dc amigos cm Montauban
,
ondc votou a cncontrar Hcinrich
8chcr, com o gua vcio a sc casar, tcndo
ambos conscguido visto c cmigrado para
os Estados Unidos. Um mcs mais tardc, a
mc dc Hannah sc |untaria ao grupo.
8chcr tcvc na vida dc Arcndt um papc
fundamcnta, pois foi cc guc a motivou
para o cstudo da fiosofia poitica.
Em 1p(1, iniciou o scu cxiio nos Estados
Unidos ondc dcscmpcnhou um papc
fundamcnta no auxiio c faciitao da
vinda dc amigos, iguamcntc
dcsafortunados. A partir dc cnto,
Hannah, guc scmprc sc rccusara, no
iccu, a aprcndcr ingcs, confcssou-sc

4
O campo de Gurs f|ca na reg|o de Nqu|tan|a, na
|ranca, no departamento dos P|r|neus Ntlant|cos, a
84 qu|lmetros ao leste da costa atlant|ca e a 34
qu|lmetros ao norte da fronte|ra espanhola. (Nota
da lHU On-line)
5
Montauban e uma c|dade francesa. (Nota da lHU
On-line)

8
cmbaraada por isso, c aprcndcu a ingua
por ncccssidadc. Atc 1p(, coaborou no
|orna Aufbau, Aufbau, Aufbau, Aufbau, ondc foi contratada como
cditora. Essa coaborao tcrminou com
um artigo intituado A Crisc do Sionismo
c guc marcou caramcntc a sua posio,
rcativamcntc as facocs mais radicais do
sionismo. Como ca prpria o afirma na
sua corrcspondcncia, tornou-sc uma
cspccic dc cscritora frcc anccr, a mcio
caminho cntrc o historiador c o |ornaista
poitico".
Em 1p((, Hannah Arcndt comcou a
coordcnar o trabaho dc pcsguisa da
Comisso para a Rcconstruo da Cutura
]udaica Europcia, criada no guadro dos
trabahos da Confcrcncia sobrc os
Estudos Sociais ]udaicos. Entrc 1p(6 c
1p(8 c antcs dc sc tornar dirctora da
organizao para a Rcconstruo da
Cutura ]udaica, Hannah Arcndt accitou
um ugar dc dirco nas cdiocs Schokcn
8ookcs, dirigidas por Saman Shockcn,
guc conhcccra cm 8crim.
A partir dc 1p(8, ano da mortc da sua
mc, dcscmpcnhou um papc crucia na
rcconstruo da cutura |udaica.
Em 1p(p, foi com prazcr guc rctornou a
Acmanha para uma visita a organizao
para a Rcconstruo da Cutura ]udaica,
no cscondcndo a imcnsa acgria dc
cntrar cm contato com a ingua acm c
dc rccncontrar Hcidcggcr (guc nunca
abandonou, apcsar da infciz cscoha do
fisofo dc sc conscrvar fic ao nazismo).
Continuou a corrcspondcr-sc com cc atc
a data da sua mortc.
Foi apcnas cm 1p1 guc Hannah Arcndt
foi dccarada cidad amcricana. Ncstc
ano, pubicou As Origcns do As Origcns do As Origcns do As Origcns do
Totaitarismo Totaitarismo Totaitarismo Totaitarismo
6 66 6
.
Em 1pz, Hannah Arcndt, mantcndo a
sua cocrcncia, rompcu com a poitica do
Estado Hcbrcu, pcos massacrcs

6
O ttulo or|g|nal e 1he Origins of 1otaIitarianism.
Nova Iorque: Parcourt, 1973. Lm portugus: As
Origens do 1otaIitarismo. So Paulo: Companh|a
das Letras, 1989. (Nota da lHU On-line)
pcrpctrados contra o povo arabc, cm
Kybia.
Dc 1p a 1p8, a muhcr guc inaugurou,
nas facudadcs amcricanas, o magistcrio
fcminino da Fiosofia, ccionou Fiosofia c
Cicncias Poiticas nas prcstigiadas
univcrsidadcs dc 8crkccy, Princcton,
Coumbia c outras. Dcssas confcrcncias
notavcis, a maioria foi transformada cm
ivros, nos guais Arcndt critica o
Marxismo c a socicdadc amcricana guc
favorccc o abismo, ou fosso socia,
cxistcntc cntrc a pobrcza socia c a
dcsmcdida rigucza dc ccrtas casscs
sociais.
Dc 1p8 a 1p61, pubicou numcrosas
obras, cditando ainda cnsaios sobrc o
pcnsamcnto dc Tocgucvic.
Tcimosia ou no, o cma guc oricntou a
vida dcsta muhcr dc ingucbrantavc
vontadc foi scmprc o dc uma convico
intcrior c dc uma cocrcncia guc apcnas
obcdccia a um impcrativo ctico.
Em 1p68, o ano da rcvota cstudanti c
das grandcs mutaocs sociopoiticas,
tornou-sc profcssora dc Fiosofia Poitica
na Ncw Schoo for Socia Rcscarch, cm
Nova Iorguc, cargo guc ocupou atc 1py,
ano da sua mortc. O pcssimismo grassa
nas ficiras dc uma Europa dccadcntc,
numa Amcrica chcia dc fcridas c
cicatrizcs da gucrra do Victn. Dcssa
cpoca, so os mais amargos cscritos dc
Hannah, como scria dc cspcrar,
rcsutantcs da sua ucidcz. Nca Arcndt sc
intcrroga como c possivc pcnsar na
brccha" abcrta pco dcsaparccimcnto da
tradio cntrc o passado c o futuro.
Nunca tcrminou o scu timo ivro Thc Thc Thc Thc
Lifc Lifc Lifc Lifc of thc of thc of thc of thc Mind Mind Mind Mind (Nova Iorguc: 8racc
]ovanovich Ed. 1py8), cu|o tituo traduz
as novas oricntaocs do scu pcnsamcnto
para uma anaisc mais aprofundada da
mctafisica, o dominio privicgiado dos
fisofos.
Quatro mcscs aps o dcrradciro cncontro
com Hcidcggcr, no dia ( dc dczcmbro dc
1py, Hannah Arcndt, ca prpria uma

9
muhcr fuminantc, no rcsistc a uma
crisc cardiaca guc a arrcbatou pcrantc os
scus amigos, durantc a tardc. Tinha
scsscnta c novc anos c antcccdcu a mortc
dc Hcidcggcr um ano. O scu corpo foi
crcmado cm Fcrnciff, no Estado dc Nova
Iorguc.

Simone Weil (1909-194J)

Pubicamos trcchos do tcxto intituado Simonc Wci, a voz dos
in|ustiados, , , , da autoria do |ornaista Domingos dc Abrcu Miranda,
pubicado no sitio http://an.uo.com.br/zoo/ago/z(/oanc.htm.

Apcsar dc no
tcr pubicado
ncnhum ivro
cm sua curta
vida, csta profcssora, opcraria c fisofa
franccsa causou impacto nos maiorcs
intccctuais do sccuo passado. Abcrt
Camus
y
dissc guc ca cra o nico grandc
cspirito do nosso tcmpo". A cscritora
amcricana Susan Sontag
8
afirmou guc
guagucr coisa da pcna dc Simonc Wci
vac a pcna cr". Andrc Gidc
p
cscrcvcu
guc ca foi "a maior cscritora cspiritua
do sccuo XX". O pocta c dramaturgo T.S.
Eiot
1o
a chamou dc gcnio c santa.
A sua tra|ctria dc vida foi singuar, pois
sc dcdicou a utar contra a in|ustia c, nos
timos anos dc vida, faou sobrc o
significado dc Dcus para a humanidadc.
Fiha dc uma prspcra famiia |udia,
Simonc nasccu cm Paris, cm 1pop, c tcvc
uma csmcrada cducao. Em 1pz8, foi a
primcira cassificada nos cxamcs dc
admisso a Escoa Norma Supcrior. Trcs

7
AIbert Camus (1913-1960): escr|tor, novel|sta,
ensasta e f|lsofo argel|no. (Nota da lHU On-line)
8
Susan Sontag (1933-2004): fo| uma famosa
escr|tora e at|v|sta estado-un|dense. (Nota da lHU
On-line)
9
Andr Cide (1869-1951): escr|tor francs. (Nota da
lHU On-line)
10
1homas Stearns lIiot (1888-1965) fo| um famoso
poeta modern|sta, dramaturgo e crt|co l|terr|o
br|tan|co-estado-un|dense. Lm 1948, ganhou o
Prm|o Nobel de L|teratura. (Nota da lHU On-line)
anos dcpois, formou-sc cm fiosofia c
cxcrccu o magistcrio cntrc 1p1 c 1p8,
com agumas intcrrupocs.
Em 1pz, foi nomcada profcssora no
iccu do Puy, ingrcssou no grupo dc
miitantcs sindicaistas rcvoucionarios dc
Saint-Eticnnc c coaborou no |orna
Rcvoution Proctaricnnc Rcvoution Proctaricnnc Rcvoution Proctaricnnc Rcvoution Proctaricnnc. Dccidiu vivcr
com apcnas partc dc scu saario, o
cguivacntc ao subsidio pago aos
dcscmprcgados, doando o rcsto do
ordcnado a caixa dc soidaricdadc dos
minciros. Em 1p(, abandonou
provisoriamcntc o magistcrio c foi
trabahar, durantc mais dc um ano, como
opcraria nas fabricas da Rcnaut. "Ai
rcccbi a marca do cscravo", diria mais
tardc.
Em 1p6, participou dc grcvcs com
ocupaocs dc fabrica. Ncssc mcsmo ano,
ogo aps um brcvc rctorno a doccncia,
participou da Gucrra Civi Espanhoa, ao
ado dos rcpubicanos. Atuou na Couna
Durruti, dos anarguistas, mas, por suas
posiocs pacifistas, corrcu os riscos dos
dcmais. No cntanto, no pcgou cm armas,
a|udou na cozinha c no tratamcnto dos
fcridos c docntcs. Da gucrra trouxc o
scntimcnto dc horror pca brutaidadc c
viu como a vcrdadc c o bcm so
dcsprczados.
Aps sua cxpcricncia na gucrra, Simonc
Wci rctornou a Frana com a sadc
abaada c votou sua atcno para a

10
rcigio. Durantc uma viagcm dc rcpouso
com a famiia a cidadc portugucsa dc
Viana do Castco, prcscnciou uma
procisso dc pcscadorcs guc mudou o
scu modo dc pcnsar. "Ai, dc rcpcntc, tivc
a ccrtcza dc guc o cristianismo c, por
cxcccncia, a rcigio dos cscravos, guc os
cscravos no podcm dcixar dc adcrir a
ca, c cu cntrc ccs", cscrcvcu a fragi
franccsa.
Com o inicio da Scgunda Gucrra
Mundia, a sua condio dc |udia
obrigou-a a dcixar Paris ocupada pcos
acmcs. Foi vivcr no Su da Frana, ondc
trabahou como opcraria agricoa. Dc
Marscha, passou para um campo dc
intcrnamcnto cm Casabanca, na Africa.
Em maio dc 1p(z, cmigrou para os
Estados Unidos, ondc cstava sua famiia.
Ai pcrmancccu pouco tcmpo c scguiu
para a Ingatcrra para |untar-sc a Dc
Gauc c outros cxiados franccscs no
movimcnto Frana Livrc. Pcdiu para
puar dc para-gucdas sobrc scu pais,
ondc prctcndia |untar-sc a rcsistcncia c
cuidar dos fcridos, mas sua idcia no foi
accita dcvido a sua condio dc sadc.
Em abri dc 1p(, rcccbcu o diagnstico
dc guc cstava com tubcrcuosc.
Contrariando a opinio dos mcdicos,
Simonc Wci dccidiu vivcr com a magra
rao guc cnto vigorava na Frana
ocupada, pcdindo guc o cxccdcntc fossc
cnviado para a rcsistcncia cm scu pais.
Sua sadc dctcriorou-sc rapidamcntc c
facccu cm z( dc agosto, no Sanatrio
Grosvcnor, cm Ashford, com ( anos.
No pano fiosfico, Simonc Wci foi
infucncida pco fisofo franccs Aain
(1868-1p1). Andrc Comtc-Sponvic
cscrcvc o ongo vcrbctc sobrc cc no
prcstigioso Dicionario dc ctica c dc
fiosofia mora organizado por Moniguc
Canto-Spcrbcr (So Lcopodo: Unisinos,
zoo). Era um fisofo a moda antiga
guc fcz uma partc da sua modcrnidadc",
atcsta Comtc-Sponvic. Scgundo
Raymond Aron, Aain no cra ncm
comunista ncm sociaista, mas pcrtcncia
a csgucrda ctcrna, a guc nunca cxcrcc o
podcr |a guc ca sc dcfinc pca rcsistcncia
ao podcr pois cc scmprc sc incina para
o abuso c corrompc os guc o cxcrccm".
Era um pacifista convicto c ardoroso
dcfcnsor dos intccctuais anti-fascistas.

Apcsar da sua notoricdadc como
intccctua dc csgucrda, atc sua mortc
no foi pubicado ncnhum ivro dc sua
autoria, tavcz porguc scmprc sc mantcvc
afastada dos circuos itcrarios. Com o
fim da gucrra, os amigos comcam a
cditar suas obras, guc acanam cnormc
rcpcrcusso. Assim foram pubicados os
ivros O Pcso c a Graa O Pcso c a Graa O Pcso c a Graa O Pcso c a Graa (1p(y),
Conhccimcnto Sobrcnatura Conhccimcnto Sobrcnatura Conhccimcnto Sobrcnatura Conhccimcnto Sobrcnatura (1p(p),
Enraizamcnto Enraizamcnto Enraizamcnto Enraizamcnto (1po), A Condio A Condio A Condio A Condio
Opcraria Opcraria Opcraria Opcraria (1p1) c Oprcsso c Libcrdadc Oprcsso c Libcrdadc Oprcsso c Libcrdadc Oprcsso c Libcrdadc
(1p).
No 8rasi, a Editora da Univcrsidadc do
Sagrado Corao - Edusc - dc 8auru, SP,
anou dois dc scus ivros. Em Oprcsso c Oprcsso c Oprcsso c Oprcsso c
Libcrdadc Libcrdadc Libcrdadc Libcrdadc, a autora ccntrou scus
pcnsamcntos sobrc a in|ustia. Ncstc
ivro, cncontram-sc cnsaios sobrc as
dcturpaocs c contradiocs do
pcnsamcnto marxista, pubicados sob o
tituo Rcfcxocs Sobrc as Causas da Rcfcxocs Sobrc as Causas da Rcfcxocs Sobrc as Causas da Rcfcxocs Sobrc as Causas da
Libcrdadc c da Oprcsso Socia Libcrdadc c da Oprcsso Socia Libcrdadc c da Oprcsso Socia Libcrdadc c da Oprcsso Socia, guc a
cscritora considcrou sua principa obra.
Marx c Pato foram, scgundo rcconhccc
Simonc Wci, os dois guias do scu
pcnsamcnto. O outro ivro c
Enraizamcnto Enraizamcnto Enraizamcnto Enraizamcnto, guc rcnc tcmas
difcrcntcs, mas unidos pca vaorizao
do scr humano no scu mundo socia. As
obras compctas dc Simonc Wci foram
pubicadas, na Frana, pca Editora
Gaimard.

Para mais informaocs sobrc Simonc
Wci, confira a rcvista IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc,
nmcro 8(, dc 1y dc novcmbro dc zoo,
sob o tituo Simonc Wci: paavra viva, no
Dicionario dc ctic Dicionario dc ctic Dicionario dc ctic Dicionario dc ctica c fiosofia mora a c fiosofia mora a c fiosofia mora a c fiosofia mora,
organizado por Moniguc Canto-Spcrbcr.

11
So Lcopodo: Unisinos, zoo, o vcrbctc
(Wci) Simonc, caborado por 8crtrand
Saint-Scrnin, no ivro dc Maria Cara
8ingcmcr A Argia c o Espirito A Argia c o Espirito A Argia c o Espirito A Argia c o Espirito. Rio dc
]anciro: Garamond, zoo(, o capituo Trcs
muhcrcs |udias diantc do hoocausto, c o
ivro dc Corinc Pasgua. Simonc Wci. Unc Simonc Wci. Unc Simonc Wci. Unc Simonc Wci. Unc
biographic imaginairc biographic imaginairc biographic imaginairc biographic imaginairc. Paris: Harmattan,
zoo.

Fdith Stein (1891 Fdith Stein (1891 Fdith Stein (1891 Fdith Stein (1891- -- -1942) 1942) 1942) 1942)
Rcproduzimos trcchos da biografia dc Edith Stcin, cxtraida do sitc
http://www.vatican.va/ncwsscrviccs/iturgy/saints/nsitdoc1pp81o11cdit
hstcinpo.htm

Edith Stcin nasccu
cm Vrastiavia, na
Sicsia, no dia 1z
dc outubro dc
18p1, c scus pais
cram dc
nacionaidadc
acm c dc
rcigio hcbraica.
Foi cducada na fc
dos pais, mas, com
o dccorrcr dos anos, sc tornou
praticamcntc atcia, conscrvando muito
ccvados os vaorcs cticos c mantcndo
uma conduta moramcntc irrcprccnsivc.
Dc mancira brihantc, obtcvc o
doutoramcnto cm fiosofia c sc tornou
assistcntc univcrsitaria do scu mcstrc,
Edmund Husscr
11
. Incansavc c pcrspicaz
invcstigadora da vcrdadc, atravcs do
cstudo c da citura da autobiografia dc

11
ldmund HusserI (1859-1938): f|lsofo alemo,
pr|nc|pal representante do mov|mento
fenomenolg|co. Marx e N|etzsche, ate ento
|gnorados, |nfluenc|aram profundamente Pusserl,
que era um crt|co do |deal|smo kant|ano. Pusserl
apresenta como |de|a fundamental de seu
ant|ps|colog|smo a |ntenc|onal|dade da
consc|nc|a, desenvolvendo conce|tos como o da
|ntu|co e|det|ca e epoche. Pragmt|co, Pusserl teve
como d|scpulos Mart|n Pe|degger, Sartre e outros.
(Nota da lHU On-line)
Santa Tcrcsa dc Avia
1z
, cncontrou ]csus
Cristo, guc rcspandccia no mistcrio da
cruz c, com |ubiosa rcsouo, adcriu ao
Evangcho.
Uma vcz dcfcndida a sua tcsc dc
doutorado, hc c rccusada, por scr
muhcr, cm 1p1p, a possibiidadc dc fazcr
a tcsc dc habiitao guc hc pcrmitiria
ccionar na Univcrsidadc. Husscr cnvia
uma rccomcndao aos cocgas dc
Gttingcn: Sc a carrcira univcrsitaria, um
dia, for abcrta para as muhcrcs, cu a
(Edith Stcin) rccomcndo com todo fcrvor
c cm primciro ugar para scr admitida".
Em 1pz8 ca tcnta novamcntc, guando da
aposcntadoria dc Husscr, cm Frciburg.
No conscguindo, ca dara auas dc
inguas num cocgio dc irms
dominicanas cm Spira. La ca pcrmanccc
atc 1p1 guando hc c ofcrccida a
possibiidadc dc scr profcssora no
Instituto dc Pcdagogia Cicntifica dc
Mnstcr. A chcgada dc Hitcr ao podcr,
cm 1p, a obriga a abandonar o posto.
No scu gabinctc dc trabaho, as imagcns
dos santos cristos csto ao ado das
hcroinas do scu povo, cspcciamcntc
]uditc c Estcr.

12
1eresa D'AviIa ou 1eresa de jesus: (1515-1582):
kel|g|osa e escr|tora espanhola, famosa pela
reforma que real|zou no Carmelo e por suas obras
mst|cas. (Nota da lHU On-line)

12
Hcidcggcr, iguamcntc, fascinou Edith
Stcin. Ea o cncontrou a primcira vcz por
intcrmcdio dc Husscr guando fazia scu
doutorado. Ea scmprc rcconhcccu a fortc
infucncia dc Scin und Zcit guc ca cu
assim guc foi cditado. Postcriormcntc,
assim como Hannah Arcndt, fara uma
dura critica a Hcidcggcr. Para ca, a
anaisc ontogica do Dascin
hcidcggcriano c insustcntavc.
Em 1pzz, rcccbcu o batismo na Igrc|a
Catica com o nomc dc Tcrcsa: a sua
vida mudou dc modo radica. Os anos
succssivos foram dcspcndidos no
aprofundamcnto da doutrina crist, no
cnsinamcnto, no apostoado, na
pubicao dc cstudos cicntificos c numa
intcnsa vida intcrior nutrida pca paavra
dc Dcus c da orao.
Em 1p, cntrou na Congrcgao das
Carmcitas Dcscaas, tomando o nomc
dc Tcrcsa 8cncdita da Cruz, cxprcssando
com cstc nomc o ardcntc amor a ]csus
crucificado c cspccia dcvoo a Santa
Tcrcsa dc Avia. Dccarou os votos dc
pobrcza, dc obcdicncia c dc castidadc c,
para rcaizar a sua consagrao,
caminhou com Dcus na via da santidadc.
Quando na Acmanha, o naciona-
sociaismo cxaccrbou a ouca pcrscguio
contra os |udcus, a ordcm cnviou Stcin,
por prccauo, para o carmco dc Echt,
na Hoanda. Impcida pca compaixo
para com os scus irmos |udcus, no
hcsitou cm sc ofcrcccr a Dcus como
vitima, para supicar a paz c a savao
para o scu povo, para a Igrc|a c para o
mundo. A ocupao nazista da Hoanda
comportou o inicio do cxtcrminio
tambcm para os |udcus daguca nao.
Os bispos hoandcscs protcstaram
cncrgicamcntc com uma carta pastora, c
as autoridadcs, por vingana, incuiram
no programa dc cxtcrminio tambcm os
|udcus dc fc catica.
Em z dc agosto dc 1p(z, a fisofa foi
aprisionada c intcrnada no campo dc
conccntrao dc Auschwitz, c com sua
irm foi morta na cmara dc gas, no dia p
dc agosto dc 1p(z. Morrcu como fiha do
scu povo martirizado c como fiha da
Igrc|a Catica. ]udia, fisofa, rcigiosa,
martir como foi afirmado por ]oo
Pauo II no dia da bcatificao, cm 1 dc
maio dc 1p8y, cm Conia Edith Stcin
rcprcscnta a sintcsc dramatica das fcridas
do nosso sccuo."

Fisofa c mistica as obras dc Edith Stcin
so:

Zum Probcm dcr Einfhung. Zum Probcm dcr Einfhung. Zum Probcm dcr Einfhung. Zum Probcm dcr Einfhung.
Disscrtation, 1p1y,
Potcnz und Akt. Habiitationsschrift Potcnz und Akt. Habiitationsschrift Potcnz und Akt. Habiitationsschrift Potcnz und Akt. Habiitationsschrift, 1p1
Endichcs und cwigcs Scin Endichcs und cwigcs Scin Endichcs und cwigcs Scin Endichcs und cwigcs Scin, obra
concuida cm 1py c pubicada
postumamcntc.
Krcuzcswisscnschaft. Studic bcr Krcuzcswisscnschaft. Studic bcr Krcuzcswisscnschaft. Studic bcr Krcuzcswisscnschaft. Studic bcr
]ohannc ]ohannc ]ohannc ]ohanncs vom Krcuz s vom Krcuz s vom Krcuz s vom Krcuz, Ncuaufagc: Hcrdcr
Vcrag, Frciburg im 8rcisgau zoo.

1J
1rs mulheres em tempos sombrios
Fntrevista com Sylvie Courtine-0enamy

Syvic Courtinc-Dcnamy, doutora cm Fiosofia c
pcsguisadora do Ccntro dc Histria Modcrna c
Contcmpornca do Povo ]udcu (E.P.H.E.), c
autora do ivro Trois Fcmmcs dans dcs sombrcs Trois Fcmmcs dans dcs sombrcs Trois Fcmmcs dans dcs sombrcs Trois Fcmmcs dans dcs sombrcs
tcmps. tcmps. tcmps. tcmps. Edith Stcin, Hannah Arcndt, Simonc Wci Edith Stcin, Hannah Arcndt, Simonc Wci Edith Stcin, Hannah Arcndt, Simonc Wci Edith Stcin, Hannah Arcndt, Simonc Wci
ou Amor fati, amor mundi ou Amor fati, amor mundi ou Amor fati, amor mundi ou Amor fati, amor mundi (Paris: Abin Michc,
1ppy). Espcciaista cm Hannah Arcndt, ca faa
na cntrcvista guc scguc, conccdida a IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -
Linc Linc Linc Linc, por c-mai, sobrc as trcs muhcrcs guc so
tcma dc capa dcstc nmcro. Courtinc-Dcnamy
rcccbcu o Prcmio Abcrto 8cnvcnistc pco scu ivro La Maison dc ]acob La Maison dc ]acob La Maison dc ]acob La Maison dc ]acob. La anguc La anguc La anguc La anguc
pour scuc patric pour scuc patric pour scuc patric pour scuc patric. Paris: Phcbus, zoo1. Esta pubicado cm portugucs o scu ivro
Cuidado c Cuidado c Cuidado c Cuidado com o Mundo om o Mundo om o Mundo om o Mundo - -- - o diaogo cntrc Hannah Arcndt c aguns dc scus o diaogo cntrc Hannah Arcndt c aguns dc scus o diaogo cntrc Hannah Arcndt c aguns dc scus o diaogo cntrc Hannah Arcndt c aguns dc scus
contcmporncos contcmporncos contcmporncos contcmporncos. 8co Horizontc: Ed. UFMG, zoo(. Em suas rcspostas, Syvic afirma
guc Stcin, Arcndt c Wci cnsinam guc c prcciso cstar scmprc prcscntc c |amais sc
dcscspcrar, guc as muhcrcs podcm c dcvcm agir na socicdadc, chcgar a dimcnso
do poitico c fazcr ouvir uma outra voz guc no a da nua viocncia".

IHU On-Iine ~ Quais foram as
principais repercusses do seu livro
1rois femmes dans de sombres
tempst
Courtine-0enamy - Estc ivro, Trcs
muhcrcs cm tcmpos sombrios, foi
pubicado pcas cdiocs Abin Michc cm
1ppy. Ec tcvc imcdiato succsso pca
critica na Frana, tcndo sido rccditado,
scmprc pca Abin Michc, cm cdio
scmiboso, cm zooz, c uma tcrccira vcz,
cm cdio dc boso, cm zoo(. Ec c bcm
vcndido. Foi rapidamcntc traduzido para
o ingcs pca Cornc Univcrsity Prcss
(zooo), rccditado cm papcrback no ano
scguintc (zoo1) c scccionado para
divcrsos prcmios. Acm disso, cu fui
succssivamcntc convidada a aprcscnta-o
a Ncw Schoo for Socia Rcscarch dc
Nova York, bcm como a UPENN
Univcrsity. Eu fiz tambcm confcrcncias
sobrc cstc ivro nos ccntros cuturais
franccscs dc ]crusacm c dc Hafa cm
Israc. Dcpois, cc foi traduzido na
Espanha c na Amcrica Latina cm zoo, c
uma traduo |aponcsa csta atuamcntc
cm curso.

IHU On-Iine ~ Como cada uma dessas
trs mulheres enfrenta esses tempos
sombriost Por que a escolha do
perodo 19JJ-194J para comparar as
trs mulherest
Courtine-0enamy - O pcriodo 1p-
1p( c prccisamcntc a dccada guc 8crtot
8rccht
1
guaifica dc tcmpos sombrios",
num pocma cm guc, dirigindo-sc aos

13
8ertoIt 8recht (1898-1956): dramaturgo, poeta e
encenador alemo. (Nota da lHU On-line)

14
guc nasccro dcpois dc ns", cc
imporava sua indugcncia para csta
gcrao guc no soubcra prcparar o
tcrrcno para um mundo amigavc". Como
cu cxponho cm mcu prcfacio, 1p c o
ano cm guc Hitcr
1(
sobc ao podcr c cm
guc sc assistc a gucima dc ivros dc
autorcs |udcus c comunistas pcos
nazistas cm 8crim. 1p( c a data cm guc
o gucto dc Varsvia c aniguiado: a
Confcrcncia dc Wannscc
1
havia tomado
a Souo Fina"
16
, c sc gucimam os
homcns. Hannah Arcndt havia, aias,
intituando uma dc suas obras Mcn in Mcn in Mcn in Mcn in
dark timcs dark timcs dark timcs dark timcs (Homcns cm tcmpos Homcns cm tcmpos Homcns cm tcmpos Homcns cm tcmpos
sombrios. sombrios. sombrios. sombrios. So Pauo: Companhia das
Lctras, 1p8y), por isso rctomci
vountariamcntc cstc tituo,
fcminiizando-o.

IHU On-Iine ~ Qual a viso e o
modo de viver a f e a religio

14
AdoIf HitIer (1889-1945): d|tador alemo, lder do
Part|do Naz|sta. Suas teses rac|stas e ant|-sem|tas,
bem como seus ob[et|vos para a Nlemanha f|caram
patentes no seu l|vro de 1924, Mein kamf (Minha
luta). No perodo da sua d|tadura, os [udeus e
outros grupos m|nor|tr|os cons|derados
'|ndese[ados', como c|ganos e negros, foram
persegu|dos e exterm|nados no que se
convenc|onou chamar de Polocausto. Cometeu o
su|cd|o no seu Quartel-General (o |hrerbunker) em
8erl|m, com o Lxerc|to Sov|et|co a poucos
quarte|res de d|stanc|a. (Nota da lHU On-line)
15
Conferncia de Wannsee: encontro ocorr|do em
wannsee em 20 de [ane|ro de 1942, no qual um
grupo de of|c|a|s naz|stas d|scut|u a soluco f|nal da
questo [ud|a'. Os reg|stros e m|nutas da
Confernc|a foram encontrados |ntactos pelos
al|ados no f|nal da Segunda Guerra Mund|al e foram
usados como provas nos [ulgamentos de
Nuremberg. (Nota da lHU On-line)
16
SoIuco finaI: nome usado pelos naz|stas alemes
para soluc|onar o suposto 'problema [udeu'
med|ante o transporte s|stemt|co e poster|or
extermn|o pelo genocd|o. O termo fo| cunhado por
Ndolf L|chmann, of|c|al que superv|sou a campanha
do genocd|o do Polocausto. Pe|nr|ch P|mmler fo| o
pr|nc|pal arqu|tecto do massacre que dever|a
exterm|nar trs quartos de todos os [udeus
europeus. (Nota da lHU On-line)

(judasmo e cristianismo) nas trs
mulherest
Courtine-0enamy - So trcs muhcrcs
difcrcntcs, a dcspcito do fato dc cas
scrcm muhcrcs, fisofas, |udias c guasc
contcmporncas (Edith Stcin tcm um
pouco mais dc idadc). Eas pcrccbcm,
pois, csscs tcmpos sombrios dc mancira
difcrcntc, c c por isso guc cu cscohi
como subtituo Amor fati, amor mundi. O
amor fati, cxprcsso guc rcmctc aos
csticos, pco gua cntcndo uma ccrta
accitao, scno rcsignao, diantc do
dcstino, caractcriza antcs a atitudc dc
Simonc Wci c dc Edith Stcin, cvando
cm conta sua dimcnso rcigiosa: Edith Edith Edith Edith
Stcin Stcin Stcin Stcin, saida dc uma famiia |udaica dc
muita fc c muito praticantc, dccidc,
portanto, convcrtcr-sc ao catoicismo cm
1p, tornando-sc carmcita cm 1p8. A
scus ohos, no sc trata dc uma traio",
scndo o cristianismo um proongamcnto
do |udaismo. Ea foi capturada pcos
nazistas cm scu convcnto c morrcu na
cmara dc gas dc Auschwitz, na
companhia dc sua irm Rosc, tambcm
convcrtida. Dcsdc 1p, conscicntc da
amcaa hitcriana contra scu povo, ca
havia acrtado o Papa para guc cc
pubicassc uma Encicica sobrc os |udcus.
No foi ouvida.

Simone Weil e Hannah Arendt
Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci, saida dc uma famiia
|udaica muito a|ustada, c animada por
um viocnto anti|udaismo dc origcns
gnsticas. Ea tambcm foi atraida pco
cristianismo, mas no utrapassou a ctapa
da convcrso, por scr incapaz dc adcrir a
guagucr grupo. Ea sc submctcu a
morrcr dc fomc c dc csgotamcnto na
Ingatcrra, para compartihar da sortc dos
mais dcsprotcgidos, aguicsccndo, como
ca diz, ao scu dcstino. Com Hannah Hannah Hannah Hannah
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, tudo c bcm difcrcntc, pois ca
promovcu um combatc com o mundo.
Amor mundi cra, aias, o tituo guc ca
pro|ctava para scu ivro La Condition dc La Condition dc La Condition dc La Condition dc

15
'hommc modcrnc 'hommc modcrnc 'hommc modcrnc 'hommc modcrnc
1y 1y 1y 1y
, guc consagra sua
rcconciiao com o mundo aps o pavor
nascido do totaitarismo, dc o guc o
homcm faz ao homcm". Miitantc
sionista, dcsdc 1p, ca fcz um apco
incansavc, mas scm cfcito, a formao dc
uma armada |udaica, combatcndo sob
sua prpria bandcira, c dc um acordo
cntrc popuaocs arabcs c |udaicas, sob a
forma dc uma fcdcrao rcgiona, c
dcpois, aps a criao do Estado dc Israc,
sob a forma dc uma confcdcrao do
Oricntc Mcdio, nica suscctivc dc
promovcr a paz na rcgio. 1p( marcou
iguamcntc a data da ruptura dc scu
cnga|amcnto na poitica |udaica (a
poitica c guasc uma obra dc dcscspcro
cm nosso tcmpo"), mas ca continuou,
no obstantc, a intcrrogar o scntido da
poitica, a apcar rcamcntc, no
scguimcnto dc Tocgucvic, por uma
poitica nova", dcpositando sua cspcrana
nos homcns novos guc tcriam o cuidado
do mundo"
18
.

IHU On-Iine ~ Qual a posio de
cada uma delas como mulheres de
sua poca, seja no plano intelectual,
seja no socialt
Courtine-0enamy - Para ncnhuma
dcstas trcs muhcrcs, a cmancipao
fcminina sc coocou no pano individua,
porguc cas tivcram a chancc dc tcr mcs
muito comprccnsivas, guc as dcixaram
cscohcr sua oricntao: a fiosofia. Edith Edith Edith Edith
Stcin Stcin Stcin Stcin miitou muito ccdo pcos dircitos da
muhcr, cmbora suas posiocs nos
parcam ho|c bastantc conscrvadoras. E
no guc hc diz rcspcito, ca no obtcvc o
dircito, como muhcr, dc cnsinar na
Univcrsidadc. Durantc a gucrra dc 1p1(-
1p18, ca intcrrompcu a rcdao dc sua
tcsc c sc cnga|ou num azarcto da Cruz

17
Jraduco da obra em |ngls: 1he Human
Condition. Ch|cago: n|vers|tv of Ch|cago Press,
1958. (Nota da lHU On-line)
18
\er Svlv|e Court|ne-Uenamv: O cuidado do
mundo. (Nota da entrev|stada)
Vcrmcha para cuidar dos fcridos. No
pano intccctua, dcpois dc tcr sido
assistcntc dc Edmund Husscr, c dc tcr
posto o vcu dc carmcita, ca consagrou
sua obra a So ]oo da Cruz
1p
. Simonc Simonc Simonc Simonc
Wci Wci Wci Wci sc rcsscntia muito duramcntc dc sua
condio fcminina, |amais a accitou,
admiradora, como cra, dc scu irmo, o
grandc matcmatico Andrc Wci.
Normaista, concursada cm fiosofia, ca
cnsinou cm divcrsos iccus da provincia
franccsa, ondc sua originaidadc sc fazia
notar, scndo ca muito amada por scus
aunos. Durantc um brcvc momcnto, ca
participou na Gucrra Civi Espanhoa,
dcpois guis compartihar succssivamcntc
da condio dos camponcscs c dos
opcrarios, tcndo miitado na rcsistcncia
franccsa durantc sua cstadia cm
Marscha, cm zona ivrc, ondc ca
cspcrava um visto para os Estados
Unidos. Curiosamcntc, Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt
no sc intcrcssou pca gucsto da
ibcrtao da muhcr, guando vivia nos
Estados Unidos, dcsdc 1p(1. Essc
combatc hc parccia scr puramcntc socia
c dcvcria scr ccvado a condio poitica
para tcr vaor.

IHU On-Iine ~ Quais so as principais
diferenas em suas respectivas
respostas ao regime nazistat
Courtine-0enamy - Edith Stcin Edith Stcin Edith Stcin Edith Stcin c
Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci sc rcfugiaram muito

19
joo de ees ou So joo da Cruz (1542-1591):
Ingressou na Ordem dos Carmel|tas aos 21 anos de
|dade, em 1563, quando recebe o nome de |re| [oo
de So Mat|as, em Med|na del Campo. Lm setembro
de 1567 encontra-se com Santa Jeresa de [esus, que
lhe fala sobre o pro[eto de estender a keforma da
Ordem Carmel|ta tambem aos padres. Nce|tou o
desaf|o e trocou o nome para [oo da Cruz. No d|a
28 de novembro de 1568, [untamente com |re|
Nntn|o de [ess Pered|a, |n|c|a a keforma. No d|a
25 de [ane|ro de 1675 fo| beat|f|cado por Clemente
\. |o| canon|zado em 27 de dezembro de 1726 e
declarado Uoutor da Igre[a em 1926 por P|o \I. Lm
1952 fo| proclamado 'Patrono dos Poetas
Lspanh|s'. Sua festa e comemorada no d|a 14 de
dezembro. (Nota da lHU On-line)

16
rapidamcntc, numa atitudc dc rcsignao
contcmpativa, cnguanto Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt
continuou a gucrcr agir no mundo.
Como ca confidcnciou ao scu amigo
Hans ]onas
zo
, agora guc cu dcscmpcnhci
mcu papc na poitica, pco tcmpo guc
mc rcsta cu mc ocuparci das coisas
urgcntcs", o guc significa guc ca tambcm
rctorna a vida do cspirito", da gua ca sc
afastara pca urgcncia da situao
mundia. Em sua tima obra, La Vic dc La Vic dc La Vic dc La Vic dc
'csprit 'csprit 'csprit 'csprit, pstuma c inacabada, ca
pro|ctava, com cfcito, anaisar as trcs
facudadcs cspirituais guc so o
pcnsamcnto, o gucrcr c o |ugar.

IHU On-Iine ~ Como voc caracteriza
as relaes e as influncias que cada
uma das trs mulheres receberam de
seus principais mestres: Arendt, de
Heidegger, Stein, de Husserl e Weil,
de Alain
21
t
Courtine-0enamy - A infucncia das
Rcchcrchcs Logigucs Rcchcrchcs Logigucs Rcchcrchcs Logigucs Rcchcrchcs Logigucs dc Husscr c muito
pcrccptivc cm Edith Stcin, guc continua
scndo fcnomcnoga. Divcrsamcntc,
Simonc Wci sc afastou rapidamcntc dc
Aain c, cm particuar, dc scu pacifismo.
Quanto a Hannah Arcndt, scu co a
Hcidcggcr c o dc uma fidcidadc infic".
Ea pcnsa scguidamcntc bascada ncc,
mas tambcm contra cc, c csta c, scm
dvida, uma das razocs pcas guais cc
no rcconhcccu sua obra cm scu |usto
vaor.

IHU On-Iine ~ As trs mulheres esto
presentes no mundo intelectual
contemporneo de maneira muito

20
Hans jonas (1902-1993): f|lsofo alemo,
natural|zado norte-amer|cano. |o| um dos pr|me|ros
pensadores a reflet|r sobre as novas abordagens
et|cas do progresso tecnoc|entf|co. N sua obra
pr|nc|pal |nt|tula-se: Das Prinzi verantwortung.
versuch einer lthik fr die technoIogische
ZiviIisation, 1979. (Nota da lHU On-line)
21
lmiIe-Auguste Chartier (1868-1951), cu[o
pseudn|mo era 'Nla|n', fo| um ensasta e f|lsofo
francs. (Nota da lHU On-line)
diversa. Hannah Arendt muito
conhecida e respeitada na filosofia
contempornea. Simone Weil tem
uma presena mais discreta e Fdith
Stein quase no aparece. A que se
deve issot A senhora pensa que ainda
h muito a explorar em cada uma
delast
Courtine-0enamy - Edith Stcin Edith Stcin Edith Stcin Edith Stcin c a
mcnos conhccida porguc suas obras
ainda no foram traduzidas c porguc ca
sc dirigc a um pbico csscnciamcntc
rcigioso. Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci, no cntanto, c bcm
conhccida na Frana, c a cdio intcgra
dc sua obra |a csta a caminho. Porcm
muitos, c vcrdadc, a considcram uma
cxccntrica", ou uma iuminada", cu|o
misticismo no corrcspondc mais a pcrda
da fc da modcrnidadc. Esta c
prccisamcntc uma das razocs pcas guais
Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt parccc to modcrna" c
prxima dc ns, porguc ca no faz apco
a ncnhuma transccndcncia: ca c
pcnamcntc agucm no mundo c do
mundo".

IHU On-Iine ~ O que elas podem
ensinar sociedade contemporneat
Seria possvel estabelecer uma
relao entre a poca em que elas
viveram e a nossat
Courtine-0enamy - A cpoca cm guc
vivcmos c muito difcrcntc dos tcmpos
sombrios, porcm muito inguictantc, tanto
no pano das in|ustias sociais guanto no
pano poitico, cm guc a gobaizao do
mundo nos cooca cm cstado dc cxtrcma
inscgurana.

IHU On-Iine ~ O que elas ensinam s
mulheres de nossa pocat
Courtine-0enamy - Quc c prcciso cstar
scmprc prcscntc c |amais sc dcscspcrar,
guc as muhcrcs podcm c dcvcm agir na
socicdadc, chcgar a dimcnso do poitico
c fazcr ouvir uma outra voz guc no a da
nua viocncia.

11
1rs mulheres em busca da verdade e
da justia
Fntrevista com Fmmanuel 0abellieri

Para o Prof. Dr. Emmanuc Gabcicri, doccntc na Facudadc dc Fiosofia da Univcrsidadc
dc Lyon, Frana, a busca da vcrdadc c da |ustia c o primciro ponto cm comum cntrc as
fisofas Edith Stcin Edith Stcin Edith Stcin Edith Stcin, Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci c Hannah Arcndt. Hannah Arcndt. Hannah Arcndt. Hannah Arcndt. Acm disso, scguindo uma tradio
socratica, cas no conccbcm a fiosofia autcntica scm uma rcao dircta com a vida
pbica". As afirmaocs foram fcitas cm cntrcvista guc Gabcicri conccdcu a IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc
dcsta scmana por c-mai. Outro ponto notavc cntrc cas, mcnciona o cntrcvistado, c pcnsar
a condio humana concrcta dc mancira guc as condiocs dc cxistcncia do homcm sc|am
humanas, c no dcsumanas". O fato dc as trcs tcrcm fugido do nazismo c dc scu
pcnsamcnto dcsc|ar tornar o mundo habitavc, dc protcgcr a fragiidadc da cxistcncia" c dc
pcnsar as cxpcricncias dc vida comum cntrc os homcns cm vcz dc construir paacios dc
idcias abstratas" c outro difcrcncia dc scu pcnsamcnto.
Entrc suas pubicaocs, citamos: Simonc Wci: uma fiosofia da Mcdiao c do Dom, in
Simonc Wci, Ao c contcmpa Simonc Wci, Ao c contcmpa Simonc Wci, Ao c contcmpa Simonc Wci, Ao c contcmpao oo o, (G. P. di Nicoa - M. C. 8ingcmcr org.), So Pauo:
Edusc, zoo, Vic pubiguc ct vita activa chcz S.Wci ct H.Arcndt Vic pubiguc ct vita activa chcz S.Wci ct H.Arcndt Vic pubiguc ct vita activa chcz S.Wci ct H.Arcndt Vic pubiguc ct vita activa chcz S.Wci ct H.Arcndt, Cadcrnos Simonc Wci,
1ppp, p.1-z c Etrc ct Don. S.Wci ct a phiosophic Etrc ct Don. S.Wci ct a phiosophic Etrc ct Don. S.Wci ct a phiosophic Etrc ct Don. S.Wci ct a phiosophic, 8ibiothcguc phiosophiguc dc
Louvain ny, Pcctcrs, Louvain-Paris, Dudcy, zoo.

IHU On-Iine - O que caracteriza a
experincia mstica de Simone Weil,
Hannah Arendt e Fdith Steint 0e que
maneira elas podem trazer uma nova
luz para a discusso do gnero, da
religio, da mstica comparada e do
atual dilogo inter-religiosot
Fmmanuel 0abellieri - -- - No ha ncm
tcstcmunho dc uma cxpcricncia mistica,
ncm fiosofia mistica cm Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt. Ou cnto
sc dcvcria considcrar guc o guc ca diz cm
ccrtos tcxtos sobrc o amor ou sobrc a
transccndcncia da "vida da mcntc" cm
rcao ao mundo c ao cspao pbico faz
as vczcs dc uma cspccic dc "mistica
ncgativa", da mcsma mancira guc sc faa
cm "tcoogia ncgativa".
Ha uma importantc fiosofia c tcoogia
mistica cm Stcin Stcin Stcin Stcin, porcm csscnciamcntc
nutrida dc sua citura dos misticos,
sobrctudo Tcrcsa dc Lisicux
zz
c So ]oo da
Cruz. Invcrsamcntc, o pcnsamcnto mistico
dc Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci dcscnvovcu-sc
iniciamcntc com basc cm uma cxpcricncia
pcssoa absoutamcntc imprcvisivc (vc|a
Espcra dc Dcus "Cristo baixou c mc
tomou") c somcntc dcpois c guc ca

22
Santa 1eresa de lisieux (1873-1897): Santa francesa
tambem conhec|da como Santa Jeres|nha do Men|no
[esus. Nos 14 anos, passou por uma exper|nc|a que
chamou de 'No|te da m|nha converso'. Se|s meses
depo|s, Jeresa dec|d|u que quer|a entrar para a Ordem
das Carmel|tas Uescalcas. Como a pouca |dade a
|mped|a, fo| levada por fam|l|ares, em novembro de
1887, para uma aud|nc|a com o Papa para ped|r a
exceco. Lm abr|l do ano segu|nte, fo| ace|ta. Morreu
em 1897, com apenas 24 anos. |o| canon|zada pelo
Papa P|o \I. (Nota da lHU On-line)

18
dcscobriu os grandcs misticos cristos
como ]oo da Cruz.
O ponto comum cntrc Stcin Stcin Stcin Stcin c Wci Wci Wci Wci c, por
um ado, vcr na vida mistica a rcaizao do
impuso fiosfico atc a vcrdadc, c, dc
outro, cntrctanto, no tcr cntcndido isso
como cvando obrigatoriamcntc para uma
substituio da mistica pca fiosofia. Na
mcdida cm guc a vida mistica dcvc inspirar
a ao agui cm baixo, ca no cimina, mas
sim a accntua, a cxigcncia critica c rcfcxiva
da intcigcncia. Rcmcto para o mcu cstudo
Simonc Wci: razo fiosfica c amor
sobrcnatura cm Expcricncc phiosophiguc, Expcricncc phiosophiguc, Expcricncc phiosophiguc, Expcricncc phiosophiguc,
Expcricncc mystiguc Expcricncc mystiguc Expcricncc mystiguc Expcricncc mystiguc (cd. Ph.Capcc, Ccrf,
co. Phiosophic & Thcoogic. Paris, zoo,
p.zoy-zzo).
Das trcs autoras, apcnas Wci Wci Wci Wci dcscnvovcu
uma fc comparada (Grccia, cristianismo,
ndia, mas tambcm o Egito, China, ctc.) c a
intuio dc uma das rcigiocs guc a torna
profctica cm rcao ao diaogo intcr-
rcigioso atua. No cntanto, confundc-sc
ocasionamcntc scu pcnsamcnto com um
"sincrctismo" guc ca rccusou
cxpicitamcntc, ou cnto sc dcsconhccc o
significado dc sua critica ao |udaismo (guc
ca intcrprcta cguivocadamcntc como um
cxcusivismo do "povo ccito", opondo-sc,
cnto, no scu cntcndcr, ao univcrsaismo da
savao indo da Aiana dc Dcus como
Noc atc as "scmcntcs do Vcrbo", prcscntcs
cm todas as cuturas). Dada a
impossibiidadc dc dcongar-mc, rcmcto a
sintcsc intcrprctativa do "cristoccntrismo"
wciiano, proposta cm mcu ivro Etrc ct Etrc ct Etrc ct Etrc ct
Don. Don. Don. Don. Simonc Wci ct a phiosophic Simonc Wci ct a phiosophic Simonc Wci ct a phiosophic Simonc Wci ct a phiosophic.
Pcctcrs: Louvain, zoo, Cap.VI, p.y-(o.

IHU On-Iine - Como foi o convvio de
cada uma com a resistncia contra o
regime totalitrio nazista-fascistat
Fmmanuel 0abellieri - -- - As modaidadcs da
rcsistcncia tcm sido, ao mcsmo tcmpo,
comuns c distintas. Por scrcm |udias, cas
tivcrcm guc fugir do nazismo dc manciras
difcrcntcs: Stcin Stcin Stcin Stcin dc sua vida rcigiosa atc o
momcnto cm guc isso dcixou dc scr
possivc, Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, dcixando a Europa, c
Wci Wci Wci Wci, cntrando dirctamcntc na Rcsistcncia
cm Marscha, na rcdc do movimcnto
candcstino dcnominado Tcmoignagc
chrcticn. Assim, Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci proongava o
constantc apco vivido dcsdc os anos 1po
para cnvovcr-sc dirctamcntc na ao socia
c poitica ao mcsmo tcmpo guc dcscnvovia
sua rcfcxo tcrica paracamcntc. Ea foi
provavcmcntc a nica guc sc cnvovcu
dcssa mancira. Mas o primciro ponto
comum cntrc cas c ccrtamcntc, na inha da
tradio socratica guc iga a procura da
vcrdadc c da |ustia, no conccbcr a
fiosofia autcntica scm uma rcao dircta
com a vida pbica (como atcsta a obra Dc Dc Dc Dc
'Etat. 'Etat. 'Etat. 'Etat. Editions du Ccrf, Paris, 1p8p, dc
Stcin). Dito isso, c cm Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt c Wci Wci Wci Wci guc a
comprccnso do fcnmcno totaitario foi
tarcfa fundamcnta. A triogia das Origincs Origincs Origincs Origincs
du du du du totaitarismc totaitarismc totaitarismc totaitarismc (Paris: Editions du Scui,
1pyz)
z
c (com La Vic dc 'csprit La Vic dc 'csprit La Vic dc 'csprit La Vic dc 'csprit inacabada)
a obra-mor dc Arcndt. Embora no ha|a
uma obra cguivacntc cm Wc Wc Wc Wci i i i, podc-sc,
ainda assim, considcrar guc muitos grandcs
tcxtos do pcriodo ondrino cumprcm cssc
papc c possucm a mcsma mcta tcrica: a
caborao dc uma fiosofia do
totaitarismo (c agui no sc dcvc csgucccr
outro ponto comum, guc c o dc considcrar
guc houvc duas formas dc rcgimc
totaitario no sccuo XX: o nazismo c o
fascismo). Ncssc pano, aparccc uma
divcrgcncia cntrc a anaisc dc Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt guc
sc prctcndc puramcntc "poitica" (o
totaitarismo como dcstruio da
puraidadc humana cm nomc dc um
dcsc|o dc rcduo do humano a um
proccsso dc homogcncizao, inspirado das
cicncias da naturcza) c a anaisc wciiana wciiana wciiana wciiana
guc c "rcigiosa", numa mancira paraca a
dc E. Vocgcin
z(
(guc Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt criticou nos

23
Origens do 1otaIitarismo. k|o de [ane|ro:
Uocumentr|o, 1975-1976. (Nota da lHU On-line)
24
lric voegeIin (1901-1985) : Lstud|oso alemo que
causou comoco nos me|os acadm|cos ao class|f|car
mov|mentos polt|cos modernos - como o pos|t|v|smo e
o marx|smo - como gnst|cos, de modo que no
passar|am de novas verses de uma velha heres|a

19
USA ou dc Raymond Aron
z
, guc faa dos
rcgimcs totaitarios cm tcrmos dc "rcigiocs
sccuarcs"). Acho guc, sc as anaiscs csto
cm oposio a cssc rcspcito (vc|a o
probcma da scparao arcndtiana arcndtiana arcndtiana arcndtiana cntrc
rcigio c poitica: tpico abaixo), cas so,
cntrctanto, mais compcmcntarcs do guc
anti-cticas, pois Wci Wci Wci Wci tcm anaisado mais o
fcnmcno dc paixo coctiva c dc idoatria
da potcncia caractcristica do totaitarismo
nasccntc, como Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt sc bcncficiou do
conhccimcnto dos campos dc cxtcrminio c
do cstainismo, ca tcorizou muito mais o
panc|amcnto cicntifico da dcstruio da
puraidadc humana, prpria do
totaitarismo instituido.

IHU On-Iine - Quais seriam as relaes
que podem ser estabelecidas entre
cristianismo e poltica em Weil e
Arendtt O senhor afirma que,
diferentemente de Weil, Arendt parece
estabelecer uma relao de excluso
mtua entre a poltica e a religio. O
senhor poderia explicar melhor essa
afirmaot
Fmmanuel 0abellieri - -- - Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt tcm a
convico dc guc a poitica no prccisa do
ccmcnto rcigioso c guc prctcndcr
articuar ambos cva atc sua pcrvcrso
mtua, com a rcigio tornando-sc
tcocracia, c a poitica oca dc paixocs
rcigiosas. Enguanto csta conscicntc dos
mcsmos pcrigos (o guc a cva, por cxcmpo,

combat|da pela Igre[a Catl|ca. |o| aluno de Pans
Kelsen, mas acabou em|grando para a Lou|s|ana, no
Sul dos Lstados n|dos, durante a d|tadura de P|tler.
|o| l que escreveu a ma|or|a de seus l|vros. Lm
grande parte dev|do d|fuso das teses de \oegel|n,
|nsp|radas por autores modern|stas, tem hav|do
recentemente uma onda de estudos 'rev|s|on|stas'
sobre gnose, quest|onando a val|dade do termo e
buscando redef|n|r seu s|gn|f|cado. Ue suas obras,
c|tamos A nova cincia da oItica. 2 ed. 8rasl|a :
n|vers|dade de 8ras|l, 1982. (Nota da lHU On-line)
25
kaymond Aron (1905-1983): ||lsofo, soc|logo e
comentador polt|co francs, conhec|do pelo seu
profundo conhec|mento da |deolog|a esquerd|sta
francesa do seculo \\, a qual anal|sou com grande
cet|c|smo. (Nota da lHU On-line)
a scr muito critica para com a histria
poitica do cristianismo), Wci Wci Wci Wci considcra
invcrsamcntc, no cntanto, guc c possivc
cscapar do fcnmcno dc idoatria do
coctivo prpria do poitico (as "rcigiocs
sccuarcs") somcntc guando sc c inspirado
por uma rcigio da transccndcncia,
coocando o 8cm absouto acm do mundo
c da cidadc. Embora, para ca, cstc|a ongc
dc scr uma utopia totaitaria, o patonismo
c a afirmao da distncia irrcdutivc cntrc
o 8cm (Dcus) c o ncccssario (o mundo). Ao
mcsmo tcmpo, ofcrccc uma tcoria das
mcdiaocs (mctaxu) cntrc o divino c o
tcrrcno, guc anuncia a Encanao crist,
por ondc a rcigio podc scr uma fontc dc
inspirao" para o poitico scm |amais
conscguir "domina-o". Uma civiizao do
Enracincmcnt scria, portanto, uma
civiizao ondc os vaorcs transccndcntais
da mcntc, as rcaidadcs divinas, ao dcsccr
na cutura, tornar-sc-iam as fontcs vitais da
vida pbica, dc acordo com um
movimcnto guc proongassc a vcrdadc da
Encarnao crist como "rcaizao da
criao".
Dito isso, muitos comcntaristas tcm
cvidcnciado, na prpria Arcndt, Arcndt, Arcndt, Arcndt, uma
prcscna dc rcfcrcncias rcigiosas cm scu
pcnsamcnto poitico, o principio dc
"nataidadc" c dc "comco", tirado dc
Agostinho
z6
como fundamcnto do conccito
dc "ao", a rcfcrcncia cvangcica ao
"pcrdo" c a "promcssa" como catcgorias
dc acancc cmincntcmcntc poitico cm
Condition dc 'h Condition dc 'h Condition dc 'h Condition dc 'hommc modcrnc ommc modcrnc ommc modcrnc ommc modcrnc. Paris,
Camann-Lcvy, 1p61. Tratar-sc-a dc uma
"aicizao" dc tcmas cristos sccuarizados

26
AurIio Agostinho, Agostinho de Hiona ou Santo
Agostinho (354-430): 8|spo catl|co, telogo e
f|lsofo. L santo e doutor da doutr|na da Igre[a
Catl|ca. Suas Confisses so geralmente
cons|deradas como a pr|me|ra autob|ograf|a.
Ngost|nho descreve sua v|da desde sua concepco ate
sua ento (com cerca de 50 anos) relaco com Ueus e
term|na com um longo d|scurso sobre o l|vro do
Gnes|s, no qual demonstra como |nterpretar a
escr|tura. N consc|nc|a ps|colg|ca e a auto-revelaco
da obra a|nda |mpress|onam os le|tores. (Nota da lHU
On-line)

20
ou dc uma inspirao do poitico pco
rcigioso? O dcbatc continua abcrto. O
confronto ncssc pano do pcnsamcnto dc
ambos csscs autorcs foi o tcma do Frum
Intcrnaciona dc Lyon Amor mundi-Amor
Dci. Simonc Wci c Hannah Arcndt,
nmcro cspccia da rcvista Thcophiyon,
IX-z, zoo(.

IHU On-Iine - Como essas mulheres
revelaram, em sua vida e sua morte,
algo novo sobre as possibilidades que
a mulher tem para modificar
profundamente a condio humanat
Quais seriam as bases da tica, da
alteridade, construdas por essas trs
mulheres e que ficaram como um
legado para a contemporaneidadet
Fmmanuel 0abellieri - -- - Eu no diria guc
Stcin Stcin Stcin Stcin, Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt ou Wci Wci Wci Wci so pcnsadoras guc
guciram "modificar" a condio humana. O
guc c prccisamcntc um notavc ponto
comum ncas c gucrcr pcnsar a condio
humana concrcta dc mancira guc as
"condiocs dc cxistcncia" do homcm sc|am
humanas, c no dcsumanas. Para isso, no
sc podc gucrcr pcnsar a condio humana
(como a modcrnidadc dcsc|a os sonhos
promctcicos c totaitarios), mas sim, dcfinir
a hicrarguia dc nivcis c a puraidadc dos
"cxistcnciais" guc a constitucm. Ao,
contcmpao c atcno cm Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt c Wci Wci Wci Wci,
corpo-ama-mcntc cm Stcin Stcin Stcin Stcin (cnguanto,
para ca, potcncias da vida c no csgucmas
abstratos) so, por cxcmpo, os marcos
antropogicos fundamcntais.
A scguir vcm catcgorizaocs mais finas:
trabaho/obra/ao, scguidas pca anaisc
da vita contcmpativa cm Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, ou cnto
cicncia/trabaho/artc/poitica/rcigio, cm
Wci Wci Wci Wci, sobrc as guais podcm surgir
divcrgcncias: cm particuar, Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt rcduz o
trabaho a uma rcao do homcm com as
coisas c as ncccssidadcs da vida biogica, c
Wci Wci Wci Wci vc, ao contrario, um oca dc rcvcao
ontogica c dc soidaricdadc cntrc os
homcns. Ou cnto Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, guc ncssc ponto
dcpcndc dc Hcidcggcr, sc inscrcvc na
critica radica da "ontotcoogia", a ondc a
originaidadc dc Wci Wci Wci Wci c o dcscnvovimcnto
dc uma mctafisica cristogica c trinitaria
(ou sc|a, no ontotcogica no scntido dc
Hcidcggcr). Mais acm das possivcis
divcrgcncias, cntrctanto, o cthos, ou a
atitudc comum, parccc-mc importantc, isto
c, a atcno principia dada a "cmpatia"
para com outrcm (Stcin Stcin Stcin Stcin), a "puraidadc"
humana (Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt), a cxistcncia do "outro
como outro" (Wci Wci Wci Wci), o dcsc|o dc tornar o
mundo habitavc, dc protcgcr a fragiidadc
da cxistcncia, dc pcnsar as cxpcricncias dc
vida comum cntrc os homcns cm vcz dc
construir paacios dc idcias abstratas. Ai
rcsidc ago guc tcndc a cassificar cssas
figuras na inha dc uma fiosofia cxistcncia
(cm oposio as mcras fiosofias da
csscncia c a uma tradio por dcmais
racionaista), mas guc dcnota tambcm,
gucm sabc, uma mancira "fcminina" dc
abordar c caborar as gucstocs
ontofcnomcnogicas c antropogicas.
Embora Stcin Stcin Stcin Stcin, Wci Wci Wci Wci c Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt simboizcm a
cntrada no sccuo XX, dc pcno dircito, das
muhcrcs na histria da fiosofia, cas
cristaizam tambcm atcno para as
condiocs dc vida, para a "nataidadc", a
"cidadc", uma ctica da atcno c da
compaixo cm rcao a criana (Stcin Stcin Stcin Stcin), ao
oprimido (Wci Wci Wci Wci) c ao paria (Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt), uma
poitica da intcrao c da soidaricdadc
cntrc os homcns, guc parcccm consoantcs
com vaorcs, c uma inspirao
propriamcntc "fcminina" guanto aos
vaorcs "mascuinos" dc fora, dc potcncia c
dc intccctuaidadc pura. Dcssc ponto dc
vista, as anaiscs dc ]uia Kristcva
zy
(Lc

27
juIia kristeva: Ps|canal|sta blgara, professora de
L|ngst|ca na n|vers|dade de Par|s e autora de ma|s
de tr|nta l|vros consagrados. Nluna de koland 8arthes,
e uma das ma|s respe|tadas |ntelectua|s da atual|dade.
Seus pensamentos envolvem teor|a l|terr|a,
sem|olog|a, f|losof|a e ps|colog|a. Lscreveu tambem
quatro romances. Lntre suas obras esto: As Novas
Doencas da AIma, k|o de [ane|ro: kocco, lstrangeiros
ara ns mesmos. k|o de [ane|ro: kocco, O veIho e
os lobos. k|o de [ane|ro: kocco. O [ornal francs le
Monde, publ|cou um art|go de koger-Pol Uro|t sobre
Kr|steva, em 18 de novembro de 2005, que a lHU On-

21
gcnic fcminin: 1. H. Arcndt) apicam-sc
tambcm, tavcz, a Stcin Stcin Stcin Stcin, mas tambcm, mais
ainda, a Wci Wci Wci Wci: dcsdc o tcxto dc sua
|uvcntudc sobrc O conto dos scis cisncs dc
Grimm atc o Pro|cto dc cnfcrmciras dc
primcira inha aprcscntado cm Londrcs ao
gcncra Dc Gauc c aos aiados, a figura da
muhcr guc sava c da sua vida no dcixou
dc habita-a c tanto sua vida como sua
mortc atcstam isso.

IHU On-Iine - Como o senhor
caracterizaria a tica da superao da
violncia e a construo de uma
sociedade de paz e da no-violncia em
cada uma dessas trs mulherest
Fmmanuel 0abellieri - -- - Na basc dc sua
conccpo do mundo, c dos impcrativos
guc nortciam sua ao pratica, ha cm Stcin Stcin Stcin Stcin
a insistcncia sobrc a unicidadc absouta da
pcssoa guc c, assim, "imagcm dc Dcus", cm
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, o principio da "puraidadc"
humana, cm Wci Wci Wci Wci o da "cocxistcncia" cntrc
os scrcs (guc da ao assunto uma dimcnso
csmica). Essc principio da igua dignidadc
c do igua dircito c o principio
fundamcnta dc uma fiosofia da paz. Em
oposio, a fontc da viocncia c a auscncia
dc atcno para cxistcncia dos outros como
outros, o guc subtcndc a asfixia do ohar c
da conscicncia pco mcro dcsc|o dc
cxistcncia c cxpanso dc si do cgo.
A partir disso, a rcfcxo podc abrir-sc no
pano poitico. A ao arcndtiana c o oca
ondc os homcns sc rcvcam cm sua igua
capacidadc dc paavra, dc cscuta, c
constrocm, assim, o cspao pbico guc
pcrmitc rcsovcr mcdiantc a diviso dc um
scntido comum o guc a tirania ou o
totaitarismo rcsovcm pca viocncia. A
"vida pbica" c a cgitimidadc confcrida ao
Estado so, tanto cm Wci Wci Wci Wci como cm Stcin Stcin Stcin Stcin, o
oca dc um pacto, dc uma aiana guc
pcrmitc a coopcrao cntrc os homcns.

line na ed|co 166, de 28 de novembro de 2005,
publ|cou sob o ttulo Lu v|vo com esse dese[o de sa|r
de m|m. (Nota da lHU On-line)
No cntanto, c prcciso tomar cm conta uma
outra dimcnso cm Stcin Stcin Stcin Stcin c Wci Wci Wci Wci, dc ordcm
rcigiosa c mistica, com basc no fato dc
guc, como o homcm nunca c o
suficicntcmcntc |usto para acanar a
|ustia, cc dcvc abrir-sc para a santidadc
dc Dcus c para sua capacidadc dc assumir
a in|ustia humana, para rcspondcr
vcrdadciramcntc a viocncia. A "cicncia da
Cruz" (Stcin Stcin Stcin Stcin), a mcditao sobrc a Cruz
como ccntro do mundo c da histria cm
Wci Wci Wci Wci so, cnto, ao mcsmo tcmpo oca dc
rcvcao do amor dc Dcus para os
homcns, o oca ondc toma scu scntido dc
mancira absouta o sacrificio dc sua
prpria via para outrcm guc scmprc foi,
nas socicdadcs humanas, a atcrnativa da
rcsposta automatica dc viocncia contra a
viocncia. Para isso, porcm, c prcciso
(cstamos faando com tcrmos wciianos),
guc o apcgo natura a cxistcncia sc|a
substituido pco dcsigamcnto sobrcnatura
para consigo, dcsapropriao cssa guc tcm
scu modco no ato dc Cristo guc sc
"dcspo|ou dc sua divindadc" c assumiu a
"condio dc cscravo" para trazcr para si c
aniguiar dcfinitivamcntc a viocncia
praticada contra o homcm. Agui, a rcigio
c fontc dc uma rcvouo antropogica, o
guc sc |unta a um pcnsamcnto como o dc
Rcnc Girard
z8
ho|c.

28
ken Cirard (1923): ||losofo e antroplogo francs.
Part|u para os Lstados n|dos para dar aulas de
francs. L autor de numerosos l|vros-chave, entre eles
la vioIence et Ie Sacr (N v|olnc|a e o sagrado), em
1972, Des Choses Caches deuis Ia londation du
Monde(Uas co|sas escond|das desde a fundaco do
mundo), em 1978, le 8ouc lmissaire(O 8ode
exp|atr|o), 1982. Jodos esses l|vros foram publ|cados
pela Ld|tora 8ernard Grasset de Par|s. Ganhou o
Grande Prm|o de ||losof|a da Ncadem|a |rancesa, em
1996, e o Prm|o Med|c|s, em 1990. O seu l|vro ma|s
conhec|do em portugus e A vioIncia e o sagrado.
So Paulo: Ld. Perspect|va, 1973. keproduz|mos uma
entrev|sta de G|rard or|g|nalmente publ|cada no [ornal
|tal|ano la keubbIica., na lHU On-line, nmero 92,
de 15 de marco de 2004. (Nota da lHU On-line)

22
Simone Weil e a experincia da f e
do trabalho
Fntrevista com Maria da Penha Villela-Petit

Simonc Wci vivc a fiosofia como uma busca
incansavc da vcrdadc", afirma a fisofa Maria da
Pcnha Vica-Pctit, pcsguisadora na Ecoc
Normac Supcricurc do Ccntrc Nationa dc a
Rcchcrchc Scicntifiguc (CNRS), dc Paris, guc
conccdcu uma cntrcvista cxcusiva a rcvista IHU IHU IHU IHU
On On On On- -- -Linc Linc Linc Linc sobrc Simonc Wci, uma das trcs
muhcrcs guc scrvcm dc inspirao para a matcria
dc capa dcsta cdio. Sobrc Wci, a fisofa guc
fcz gucsto dc sc cmprcgar numa fabrica para
scntir dc pcrto as condiocs dc trabaho guc
cmbrutcciam a mcntc a ponto dc impcdir as pcssoas dc pcnsarcm. E prcciso
dcstacar, ainda, a cxpcricncia dc fc. Essa vivcncia dc sc pr dc |ochos, dissc Vica-
Pctit, c antcs dc tudo uma io dc humidadc c dc ucidcz cm rcao a condio
humana", pois mcsmo com todos os progrcssos, o sofrimcnto faz partc dc nossa
humana condio".
Maria Vica-Pctit c brasicira, porcm radicada na Frana dcsdc a dccada dc 1p6o.
Ea c pcsguisadora cmcrita nos Archivcs Husscr dc Paris (Unidadc dc Pcsguisa do
CNRS) c tcm sc dcdicado, ha ongo tcmpo, ao cstudo da fcnomcnoogia. E tambcm
rcsponsavc pco curso dc Estctica do Institut Cathoiguc dc Paris c mcmbro ativo
do Comitc Cicntifico ]can Nabcrt, da Association pour 'ctudc dc a pcnscc dc
Simonc Wci c da Associao dos Amigos dc Emmanuc Mounicr. Pctit cstudou na
PUC-Rio. Doutorou-sc cm 1p68 sob a oricntao dc Pau Ricocur, com a tcsc
L'intcrsub|cctivitc ct 'ctrc cn commun dans a phiosophic phcnomcnoogiguc dc
Husscr. A cntrcvista guc scguc foi conccdida por c-mai.

IHU On-Iine ~ Qual o significado da
experincia de f vivida por Simone
Weil que a fez, pela primeira vez, se
pr de joelhost O que esse gesto
oferece de simblico para a realidade
contemporneat
Maria Villela-Petit - E numa onga carta,
cscrita cm 1p(z, ao dominicano ]can-
Maric Pcrrin, guc Simonc Wci (1pop-
1p() conta o guc sc passou com ca por
ocasio dc uma viagcm a Itaia, guc,
scgundo sua amiga c bigrafa, Simonc
Pctrcmcnt, podc scr tida como um dos

2J
momcntos mais fcizcs dc sua cxistcncia.
Eis o trccho cm gucsto: Em 1py,
passci dois dias maravihosos cm Assis.
La, cncontrando-mc sozinha na capcinha
romana, do sccuo XII, dc Santa Maria
dcgi Angci, incomparavc maraviha,
ondc frcgucntcmcntc So Francisco havia
rczado, ago mais fortc guc cu obrigou-
mc, pca primcira vcz na minha vida, a
mc pr dc |ochos".
Outro cpisdio significativo dc sua fortc
atrao pca rcvcao crist dc Dcus c a
visita guc ca faz durantc dcz dias, cntrc o
domingo dc Ramos c a tcra-fcira dc
Pascoa, a abadia bcncditina dc Socsmcs,
ondc, apcsar dc dorcs dc cabca
constantcs, ca assistiu a todos os oficios.
Na bccza do canto grcgoriano, ca
cncontrou aguca acgria pura c pcrfcita
guc hc pcrmitc comprccndcr a
possibiidadc dc amar o amor divino
atravcs da nossa miscria, da nossa
dcsgraa". Como acrcsccnta, na mcsma
carta, guc foi chamada dc sua
Autobiografia cspiritua: Vai dai guc no
dccorrcr dcssas cccbraocs o
pcnsamcnto da Paixo do Cristo cntrou
cm mim uma vcz por todas". O guc a
cxpcricncia dc sc pr dc |ochos c dc sc
dcixar pcnctrar pco mistcrio da paixo
podc significar ho|c para ns?
Primciramcntc uma io dc humidadc c
dc ucidcz cm rcao a condio
humana. Por maiorcs guc sc|am os
progrcssos nas divcrsas arcas, incusivc
na mcdicina, o sofrimcnto faz partc dc
nossa humana condio. E torna-sc mais
accitavc sc o comprccndcmos, assim
como a mortc, o fiho dc Dcus no
procurou cscapar, dando assim a prova
maior dc scu amor ao partihar, atc as
suas timas conscgcncias, dc nossa
condio.

IHU On-Iine ~ Como caracterizaria o
0eus conhecido e vivido por Simone
Weil e deixado em suas obrast Como
f e filosofia esto unidas no
pensamento de Weilt
Maria Villela-Petit - A cxpcricncia guc
faz Simonc Wci dc Dcus c
csscnciamcntc cristica cristica cristica cristica. E a dc Dcus,
como sc rcvca cm ]csus Cristo, cm
particuar na Paixo. Em outras paavras:
c a do Dcus guc por amor sc cncarna,
rcnunciando a sua onipotcncia c
accitando morrcr na cruz. Dcstc Dcus
guc c amor, ningucm, ncm ncnhuma
instituio, podc tcr o monopio. Como
fisofa, Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci no hcsita cm
criticar guagucr viso particuarista,
cxcusivista dc Dcus, ditada por motivos,
mcsmo camufados, dc privicgio, dc
podcr ou dc prcstigio. Sua rcfcxo incita
a ibcrar a idcia dc Dcus das
manipuaocs as guais ca c tantas vczcs
submctida, guanto pcnsamos Dcus a
nossa imagcm, cm bcncficio dc nossa
causa", com tudo aguio guc csta
ncccssariamcntc comporta dc
mistificador, dc iusrio. Quanto a
fiosofia, ca c, por assim dizcr,
consubstancia a Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci. Suas
cxpcricncias, incusivc agucas guc
podcriam sc guaificar dc misticas, so
scmprc pcnsadas pca fisofa guc ca c.
Admiradora dc Pato
zp
, guc, aos scus
ohos, c o fisofo por cxcccncia c guc
ca considcra tambcm como um mistico,
Wci Wci Wci Wci no vc ncnhuma discrcpncia
csscncia cntrc a vcrdadcira mistica c a
fiosofia.

IHU On-Iine ~ Como ela compreende
a filosofia e qual a relao desta
com os operriost
Maria Villela-Petit - Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci vivc a
fiosofia como uma busca incansavc da
vcrdadc, busca aimcntada pco dcsc|o do
8cm. Como ca obscrva na carta |a

29
PIato (427-347 a. C.): ||lsofo aten|ense. Cr|ador
de s|stemas f|losf|cos |nfluentes ate ho[e, como a
Jeor|a das Ide|as e a U|alet|ca. U|scpulo de Scrates,
Plato fo| mestre de Nr|stteles. Lntre suas obras,
destacam-se A kebIica e o ldon. (Nota da lHU
On-line)

24
cvocada a Pcrrin, dcsdc sua mais tcnra
infncia, c cmbora no tivcssc rcccbido
ncnhuma forma dc cducao rcigiosa,
ca sc vc possuida pca noo crist dc
caridadc, dc amor ao prximo, guc,
muitas vczcs, ca dcsigna pco nomc dc
|ustia". Varios ccmcntos dc sua
biografia confirmam scu dcsprcndimcnto
c a prcocupao guc, dcsdc scmprc,
manifcstara com a sortc dos mais
ncccssitados. Durantc a gucrra dc 1p1(-
1p18, ca c scu irmo Andrc (guc foi um
dos maiorcs matcmaticos do sccuo XX),
tinham um afihado dc gucrra a gucm
cnviavam o acar c o chocoatc guc
rcccbiam. Ea ainda cxccutava pcgucnas
tarcfas como cohcr fcixcs dc cnha, para
rcccbcr dos pais um dinhcirinho c podcr
comprar ago mais para o afihado".
Com cssa disposio inicia, no tarda a
sc intcrcssar pca poitica c pca condio
opcraria. Tais intcrcsscs no apcnas sc
|ustapocm a sua busca da vcrdadc, mas
so partcs intcgrantcs dcssa busca.

A condio operria e o porqu do
sofrimento voluntrio
Mas por guc tcntar uma cxpcricncia
como a dc cxpcrimcntar cm sua prpria
carnc a vida da fabrica, como uma
opcraria, isto c, como a simpcs
cxccutantc dc gcstos rcpctitivos cm uma
cadcncia dcsumana? A rcsposta a csta
gucsto cncontra-sc no tcxto intituado
Expcricncia da vida na fabrica guando,
intcrrogando, ca cnuncia: Como aboir
um ma guc no sc conhccc?". E por
gucrcr conhcccr por dcntro a rcaidadc
da condio opcraria, guc ca
anonimamcntc sc fcz opcraria. Isso hc
pcrmitiu votar a cr Marx, sabcndo
mchor do guc sc trata a oposio socia
cntrc os dctcntorcs do capita c os guc
trabaham na indstria, c scm prccisar
tcccr iusocs sobrc uma rcvouo
proctaria. Na fabrica ca vivcnciou a
cxpcricncia do abuso da fora, como o
guc cxcrccm os contramcstrcs sobrc os
guc hcs so subordinados. Assim, graas
ao cxtraordinario vigor dc scu
pcnsamcnto, ca ogo comprccndc guc a
simpcs mudana dc cassc no podcr no
significa o fim da oprcsso. Havcra
scmprc a difcrcna dc fora cntrc os
dctcntorcs do podcr c os cxccutantcs, guc
so a maioria, c guc tcm apcnas o dircito
dc obcdcccr as ordcns. Toda a sua
rcfcxo sobrc a fora como a noo a scr
pcnsada guando sc trata dc anaisar as
rcaocs sociais c, ccrtamcntc, as rcaocs
intcrnacionais, c dc uma notavc ucidcz
c conscrva uma imprcssionantc
atuaidadc. E uma dc suas mais bcas c
pcrtincntcs rcfcxocs sobrc a fora
cncontra-sc cm scu tcxto sobrc a Iiada
o
.
Aias, o tituo por ca cscohido para sua
citura do pocma cpico dc Homcro c
cxpicito: A Iiada ou o pocma da fora".

IHU On-Iine ~ Que aspecto da
condio operria mais comoveu
Simone Weil e como ela elaborou
essa experinciat
Maria Villela-Petit - Simonc Wci no sc
cmprcgou numa fabrica apcnas, ou
primariamcntc, por motivos passionais.
Scu fito no cra sc comovcr, mas
conhcccr dc pcrto a durcza do trabaho
cxccutado automaticamcntc pca
rcpctio dc gcstos mccnicos. Ea pdc
scntir atc guc ponto ta trabaho
cmbrutccc, csvazia a mcntc c impcdc dc
pcnsar. Ho|c, apcsar dc maguinas mais

30
lIada: Poema ep|co grego que narra os
acontec|mentos ocorr|dos no perodo de 51 d|as
durante o dec|mo e lt|mo ano da Guerra de Jr|a,
cu[a gnese se rad|ca na clera '|numana' de
Nqu|les. O ttulo da obra der|va do nome grego de
Jr|a, l|on. N lIada e a Odissia so, geralmente,
atr|budas a Pomero, que se pensa ter v|v|do por
volta do seculo \III a. C., na [n|a (lugar que ho[e e
uma reg|o da Jurqu|a), e const|tuem os ma|s
ant|gos documentos l|terr|os gregos que chegaram
nos nossos d|as. N|nda ho[e, contudo, se d|scute a
sua autor|a, a ex|stnc|a real de Pomero, e se estas
duas obras ter|am s|do escr|tas pela mesma pessoa.

25
podcrosas c sofisticadas, o trabaho cm
muitos sctorcs, c no apcnas na indstria,
c causa dc muito cstrcssc, tanto mais guc
c muito ata a pcrccntagcm dc
dcscmprcgo.

IHU On-Iine ~ Com base em sua
vivncia no mundo operrio, qual o
conceito ideal de trabalho para
Simone Weilt
Maria Villela-Petit - Robcrt Chcnavicr
1
,
no scu grandc ivro Simonc Wci, Unc Simonc Wci, Unc Simonc Wci, Unc Simonc Wci, Unc
phiosophic du travai phiosophic du travai phiosophic du travai phiosophic du travai (Ccrf, zoo1),
mostra, dc mancira absouta, como, para
ca, o conccito dc trabaho" c o dc uma
atividadc mctdica, isto c, guc proccdc
por ctapas scgundo uma ordcm
dctcrminada. Scndo assim, o conccito
tcm uma cxtcnso muito vasta. Podc
scrvir para dcsignar tanto um trabaho
manua guanto intccctua ou mcsmo um
cxcrcicio cspiritua. O guc importa c guc
gucm trabaha podc tcr uma vcrdadcira
conscicncia do guc csta fazcndo c no scr
apcnas um mcro cxccutantc, incapaz dc
aprcciar o porguc dc ta ou ta
proccdimcnto. S assim cc podc sc scntir
ivrc, c portanto humano, diantc da
ncccssidadc guc dctcrmina c rcgua o
guc dcvc fazcr para obtcr um rcsutado
satisfatrio.

IHU On-Iine ~ Como ela descobriu o
cristianismo como religio dos
escravost
Maria Villela-Petit - A sua cxpcricncia
na fabrica hc incucara o scntimcnto da
cscravido, como uma marca indccvc.
Foi ncssc cstado dc cspirito guc, durantc
uma viagcm a Portuga, ca cntrou num
viarc|o dc pcscadorcs no mcsmo dia cm
guc cccbravam a fcsta do padrociro. As
muhcrcs dos pcscadorcs, cscrcvc ca,

31
kobert Chenavier: ||lsofo francs. Pres|de a
Nssoc|aco para o estudo do pensamento de
S|mone we|l e d|r|ge os Cadernos S|mone we|l. L
v|ce-pres|dente da Nssoc|aco Ld|tor|al S|mone we|l.

davam votas, cm procisso, cm torno das
barcas, cvando as mos uma vca, c
cantavam cnticos provavcmcntc muito
antigos, dc uma tristcza dc cortar o
corao. Nunca cscutci nada to
comovcntc, scno o canto dos
rcbocadorcs do Voga. Foi cnto guc, dc
rcpcntc, tivc a ccrtcza dc guc o
cristianismo c por cxcccncia a rcigio
dos cscravos, guc a cc os cscravos dcvcm
adcrir, c cu dcntrc ccs". Estc cpisdio cm
Portuga prcccdc o dc Assis. Vc-sc, pois,
como a cxpcricncia do trabaho opcrario,
annimo c humidc, contribuiu para guc
ca cntcndcssc a mcnsagcm dc um Dcus
guc sc faz pcgucno c humidc para
rcvcar a cxtcnso c a profundidadc dc
scu amor. Ta cxpcricncia manifcsta
tambcm, o guanto o prcstigio, a rigucza
so coisas mundanas, c csto fadados a
dcsaparcccr ou a mudar dc mos, c no
so sina dc ccio" divina.

IHU On-Iine ~ Quais so as
semelhanas e as diferenas entre as
leituras de Plato feitas por Martin
Heidegger e Simone Weilt
Maria Villela-Petit - Sua gucsto mc
rcmctc ao mcu prprio trabaho dc
confronto cntrc Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci c Hcidcggcr
a rcspcito da citura guc cada um fcz dc
Pato. Antcriormcntc ao mcu artigo
pubicado na Sintcsc (n 1o1 dc
sctcmbro-dczcmbro dc zoo(), com o
tituo Duas cituras dc Pato: Simonc
Wci c Martin Hcidcggcr, cu havia
pubicado um cnsaio confrontando a
viso dc ambos cm rcao a Grccia. Sc
cxistc uma convcrgcncia inicia na
admirao guc tcm cstcs grandcs
pcnsadorcs do sccuo XX pca patria" do
guc chamamos dc fiosofia", ccs
divcrgcm muito, tanto na mancira como
cncaram a rcao da Grccia com as
outras civiizaocs guanto na mancira
como conccbcm a posio dc Pato no
mbito do pcnsamcnto grcgo.
Sintctizando, diria guc a Grccia dc

26
Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci corrcspondc ao guc ho|c
sabcmos por varios historiadorcs: c uma
Grccia abcrta, apta a transformar o guc
hc chcga das outras civiizaocs scgundo
scu gcnio prprio. Esta foi tambcm a
Grccia, guc acohcu cm scu soo" c fcz
frutificar a mcnsagcm crist. A Grccia dc
Hcidcggcr c outra: c uma Grccia
mitificada, fcchada sobrc si mcsma, a
gua s um pcnsador dc ingua acm,
scria, na Modcrnidadc, capaz, por assim
dizcr, dc dcscrcvcr.
A divcrgcncia cntrc os dois c ainda mais
papavc guando sc trata dc Pato. No
podcmos sabcr cxatamcntc o guc diria
Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci, sc tivcssc podido tomar
conhccimcnto da intcrprctao guc
Hcidcggcr dcu sobrc o 8cm cm Pato
cm scu curso Da csscncia da vcrdadc,
guc c um comcntario da 'acgoria da
cavcrna' c do Tcctcto dc Pato",
(scmcstrc dc invcrno 1p1-1pz), mas
no c difici constatar o guanto sua
citura" contradiz a dc Hcidcggcr. 8asta
guc sc tcnha cm vista o guc ca cscrcvc
no scu cnsaio Dcus cm Pato.
Acrcsccntc-sc ainda guc o curso dc
Hcidcggcr, ao gua cstamos nos rcfcrindo,
manifcsta uma mudana importantc no
prprio itincrario dcc c antccipa a
famosa confcrcncia pubicada cm 1p(z
sobrc A doutrina dc Pato sobrc a
vcrdadc, guc cm tudo sc opoc a
conccpo wciiana. O citor intcrcssado
no assunto podcra obtcr mais
cscarccimcntos sobrc o guc csta agui cm
pauta, consutando mcu artigo na rcvista
Sintcsc
z
.

IHU On-Iine ~ Como caracterizaria a
resistncia em Simone Weilt O que
essa atitude pode ensinar ao mundo
contemporneot

32
kevista Sntese: Per|d|co ed|tado pelo Centro de
Lstudos Super|ores (CLS) da Companh|a de [esus,
em 8elo Por|zonte. Publ|ca textos de f|lsofos
contemporaneos, bras|le|ros e estrange|ros. |o|
fundada em 1959 pelo padre pelo Pe. |ernando
8astos de Nv|la. (Nota da lHU On-line)
Maria Villela-Petit - A rcsistcncia cm
Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci adguirc uma dupa fcio,
guc c inscparavcmcntc a da fisofa c a
da figura cristica guc ca foi. Como
fisofa, sua rcsistcncia sc manifcsta pca
ucidcz com guc ca afronta as grandcs
gucstocs dc scu tcmpo c pca citura
vigorosa c cara guc ca cmprccndc dos
tcxtos fiosficos. No visa a conguistar
succsso, prcstigio, mas sc aproximar da
vcrdadc, tornando-a accssivc ao maior
nmcro possivc dc pcssoas. Dai a carcza
dc suas formuaocs. Como crist c ao
mcsmo tcmpo fisofa, ca pcnsa cm
tcrmos rigorosos o guc c rcsistir ao ma
cm mcio a um mundo submctido a
ncccssidadc, ao impcrio da fora. Sc o
uso da fora for ncccssario, como cra o
caso durantc a Scgunda Gucrra Mundia,
cc dcvc scr cstritamcntc imitado, para
guc no sc agravc o ma guc sc gucr
combatcr. Em mcu cnsaio Rcsistir ao ma,
agora pubicado cm portugucs (cf. a
coctnca Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci - -- - ao c ao c ao c ao c
contcmpao. contcmpao. contcmpao. contcmpao. EDUSC, zoo, cscrita por
Giuia Paoa Di Nicoa c Maria Cara
8ingcmcr), cm guc procurci mostrar as
convcrgcncias cxistcntcs cntrc Simonc Simonc Simonc Simonc
Wci Wci Wci Wci c a hoandcsa Etty Wicsum
,
dcstaguci tambcm a accitao dc tudo,
incusivc do sofrimcnto. Sabcmos, por
outro ado, o guanto, durantc a Scgunda
Gucrra Mundia, pouco antcs dc facccr,
Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci havia dcsc|ado tcstcmunhar
do amor cristo, um amor guc no sc
dcixa imprcssionar pco prcstigio da
fora. Embora scu pro|cto dc uma ao
cspctacuar" (scr anada dc para-gucdas
no front para cuidar indistintamcntc dos
fcridos dos dois campos) no tivcssc sc
rcaizado, ncm por isso sua io dcixa dc
nos intcrpcar. O guc ca gucria cra

33
ltty WiIIesum (1914-1943): Lscr|tora [ud|a, natural
de Nmsterd. Nutora de cartas e de um d|r|o
escr|tos num campo de concentraco naz|sta. Lsse
mater|al s ve|o a pbl|co em 1982. Por conta d|sso,
ela comeca a ser, agora, to conhec|da quanto Nnne
|rank. Morreu em Nuschw|tz, em novembro de
1943. (Nota da lHU On-line)

21
substituir no mundo a viocncia pca
no-viocncia cficaz".

IHU On-Iine ~ Por que considera a
contribuio intelectual de Simone
Weil to pouco aproveitada nos meios
acadmicost
Maria Villela-Petit - A cxigcncia dc uma
pcssoa como Simonc Wci c o
cxtraordinario dcsintcrcssc guc a
caractcrizava dc ccrto modo incomodam
o mcio acadcmico ondc, como cm todos
os mcios sociais, ha scmprc uma uta,
muitas vczcs disfarada, pco podcr, pcas
rcgaias, pcas promoocs ou, guanto
mais no sc|a, pco prcstigio ou pca
cccbridadc". Acm disso, sua obra,
cmbora bastantc cxtcnsa - ha|a vista os
sctc voumcs |a pubicados dc suas obras
compctas - c cm partc fragmcntaria.
Caso tivcssc ca vivido mais guc ( anos
(foi a idadc guc tinha ao facccr), muitas
das cxtraordinarias anotaocs dc scus
cadcrnos a tcriam cvado a cscrcvcr
novos ivros. Apcsar da intcrrupo to
prccocc dc sua obra, o guc dca nos ficou
c suficicntc para nos fazcr rcconhcccr o
guanto ca foi gcnia, scm dvida um dos
maiorcs pcnsadorcs (scm guc sc faa
distino agui cntrc homcns c muhcrcs)
do sccuo XX.

IHU On-Iine ~ Qual a importncia
da memria de momentos histricos
como os vividos por Simone Weilt
Qual a importncia poltica da
memriat
Maria Villela-Petit - Ao rcspondcr a uma
pcrgunta sobrc a importncia da
mcmria, no posso dcixar dc mc
cmbrar dc mcu mcstrc Pau Ricocur
(
,

34
PauI kicoeur (1913-2005): ||lsofo francs. Sobre
ele, confer|r um art|go |nt|tulado Imag|nar a paz ou
sonh-la, publ|cado na lHU On-line 49 ed|co, de
24 de fevere|ro de 2003, e uma entrev|sta na 50
ed|co, de 10 de marco de 2003. N ed|co 142, de
23 de ma|o de 2005, publ|cou a ed|tor|a Memr|a
sobre k|coeur, em funco de seu falec|mento. (Nota
da lHU On-line)
faccido cm maio dcstc ano, c guc cm
zooo pubicara uma grandc obra
intituada A Mcmria, a histria c o A Mcmria, a histria c o A Mcmria, a histria c o A Mcmria, a histria c o
csguccimcnto csguccimcnto csguccimcnto csguccimcnto, cm guc aponta no s a
ncccssidadc do trabaho da mcmria,
mas tambcm dc sc virar a pagina, sc sc
gucr abrir as portas para um futuro mais
promissor, mcnos dcpcndcntc do
rcsscntimcnto. E o bom csguccimcnto,
guc pcrmitc comcar uma vida nova.
Para concuir, gostaria dc subinhar guc,
cm scu timo ivro Parcours dc a Parcours dc a Parcours dc a Parcours dc a
rcconnaissancc rcconnaissancc rcconnaissancc rcconnaissancc (zoo(), ao abordar scu
tcma sob o nguo do rcconhccimcnto
mtuo, Ricocur cnfatiza o guc dc
dccisivo cscrcvcra Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci Simonc Wci sobrc a
amizadc. Foi tambcm uma mancira dc
atcstar scu rcconhccimcnto a Simonc Simonc Simonc Simonc
Wci Wci Wci Wci, como pcnsadora.

28
Hannah Arendt e o pensamento sem
amparos
Fntrevista com Andr de Macedo 0uarte

Andrc dc Maccdo Duartc c profcssor no Dcpartamcnto dc Fiosofia da Univcrsidadc
Fcdcra do Parana. Pcsguisador dc Hannah Arcndt, cc conccdcu a cntrcvista guc
scguc, por c-mai, a IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc. Graduado cm Cicncias Sociais pca Unicamp,
Andrc Duartc c mcstrc c doutor cm Fiosofia pca USP, com a disscrtao intituada
Hannah Arcndt c a dimcnso poitica do |uizo rcfcxionantc cstctico kantiano, c
com a tcsc O pcnsamcnto a sombra da ruptura: poitica c fiosofia na rcfcxo dc
Hannah Arcndt. Duartc fcz tambcm ps-doutorado na Univcrsidad dc 8arccona, da
Espanha. E autor dc O pcnsamcnto a sombra da ruptura O pcnsamcnto a sombra da ruptura O pcnsamcnto a sombra da ruptura O pcnsamcnto a sombra da ruptura. So Pauo: Paz c Tcrra,
zooo, c organizador dc A banaizao da viocncia: a atuaidadc do pcnsamcnto dc A banaizao da viocncia: a atuaidadc do pcnsamcnto dc A banaizao da viocncia: a atuaidadc do pcnsamcnto dc A banaizao da viocncia: a atuaidadc do pcnsamcnto dc
Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt. Rio dc ]anciro: Rcumc Dumara, zoo(.

IHU On-Iine ~ Como se relacionam
em Hannah Arendt a poltica, a vida
acadmica e o amor ao mundot
Andr 0uarte - No pcnsamcnto
arcndtiano, a rcao cntrc poitica, vida
acadcmica c amor ao mundo c intrinscca
c indissociavc, c podc scr comprccndida
por mcio do rccurso a aguns dados
biograficos. Quando Arcndt sc iniciou na
vida acadcmica, na Acmanha dos anos
vintc, a poitica no cra uma gucsto
ccntra dc scus cstudos, muito cmbora a
gucsto do amor mundi |a cstivcssc
prcscntc. Ea foi abordada cm sua tcsc dc
doutoramcnto, intituada O conccito dc
amor cm Santo Agostinho", dcfcndida cm
1pzp, sob oricntao dc Hcidcggcr c
]aspcrs. Em scu timo capituo, Arcndt
discutia o prcccito cristo do amor ao
prximo como o fundamcnto dc uma
vida comunitaria crist primitiva, a gua,
cntrctanto, tcria dc sc compatibiizar com
o principio fundamcnta dc uma rccusa
do mundo cm nomc do amor ao Criador.
O intcrcssc pca poitica surgiu apcnas a
partir dc 1p, com a asccnso dc Hitcr
ao podcr. A partir dc cnto, mas apcnas
gradativamcntc, aps uma atitudc inicia
dc rccusa absouta da acadcmia, Arcndt
passou a tcccr o iamc guc amarraria
dcfinitivamcntc a poitica, a vida
acadcmica c o amor ao mundo cm sua
rcfcxo.

IHU On-Iine ~ O que promoveu a
desiluso de Hannah Arendt com o
mundo intelectualt Como ela veria a
academia hojet
Andr 0uarte - Scu profundo dcsgosto
cm rcao a univcrsidadc dcu-sc cm
funo do cnga|amcnto cspontnco,
instantnco c cntusiasmado da
intccctuaidadc acm a poitica dc
Hitcr. Mais prccisamcntc, pcnso guc o
fato dc Hcidcggcr tcr assumido a rcitoria
da Univcrsidadc dc Frciburg tcnha sido
um choguc dccisivo para ca. Arcndt
ccrta vcz afirmou guc o probcma no
cra o guc faziam os inimigos do povo
|udcu (Arcndt cra |udia), mas sim o guc
faziam aguccs guc diziam scr amigos
dos |udcus. A dcsiuso foi to fortc guc

29
ca chcgou a |urar |amais sc cnvovcr com
o univcrso acadcmico. Por ccrto, csta
atitudc inicia foi rcconsidcrada aguns
anos mais tardc, cm nomc dc
comprccndcr como o ma absouto dos
rcgimcs totaitarios havia sc tornado
possivc, tanto na Acmanha guanto na
Unio Sovictica. Uma vcz rcstaurado o
ao originario guc a vincuara a vida
intccctua dcsdc a |uvcntudc, Arcndt sc
tornou, |a nos Estados Unidos, uma
schoar dc rcnomc, ccionando cm
Univcrsidadcs dc prcstigio como Chicago,
Princcton, Univcrsidadc da Caifrnia c,
finamcntc, a Ncw Schoo for Socia
Rcscarch. No cntanto, c prcciso obscrvar
guc ca |amais prctcndcu assumir
intcgramcntc a funo dc profcssora
univcrsitaria. Ao accitar convitcs para
ccionar nagucas univcrsidadcs, uma das
condiocs impostas cra a dc prcscrvar
tcmpo para suas prprias invcstigaocs, o
guc impicava rccusar o papc dc
intccctua univcrsitario cm tcmpo
intcgra. Crcio guc cstc tipo dc rccusa sc
cncontra cada vcz mcnos possivc no
univcrso acadcmico atua, caractcrizado
pco cxccsso dc trabahos burocraticos c
pca cxccssiva compctitividadc
acadcmica, guc transforma os intccctuais
cm maguinas dc produo dc papcrs c dc
corrco dc trabahos dos aunos. No
crcio guc Arcndt cstaria satisfcita com os
rumos da Univcrsidadc atua, na gua,
cada vcz mcnos, os intccctuais tcm
agum tcmpo ivrc para pcnsar scu
prprio tcmpol Tudo c fcito para 'ontcm'
c raras vczcs sobra tcmpo para panc|ar o
ho|c, guanto mais o 'amanh'. Fica difici
produzir ago rccvantc ncssc ritmo.

IHU On-Iine ~ Qual o espao de
Hannah Arendt no cenrio terico do
sculo KK e o que ela traz de
contribuio, nesse sentido, ao
sculo KKIt
Andr 0uarte - Sobrctudo aps a gucda
do muro dc 8crin, o intcrcssc pco
pcnsamcnto arcndtiano tcm crcscido
continuamcntc, no apcnas no 8rasi,
mas no mundo todo, como o atcsta o
grandc nmcro dc pubicaocs c
coguios dcdicados a scu pcnsamcnto.
Em zoo6, por cxcmpo, csto prcvistos
varios coguios comcmorativos dc scu
ccntcnario: na Un8, na PUC-R], na
Fcdcra dc ]uiz dc Fora, rcccntcmcntc
houvc um coguio intcrnaciona na
Fcdcra do Para. Mcncionci a gucda do
muro dc 8crin como uma rcfcrcncia
importantc porguc, com o fim da 'vcha'
distino cntrc dircita c csgucrda,
scgundo a gua todo c guagucr
intccctua situado fora do horizontc
ampo dos marxismos scria,
ncccssariamcntc, dc dircita, abriu-sc,
naturamcntc, um maior cspao para a
considcrao das rcfcxocs dc autorcs guc
dificimcntc sc cncaixavam nos modcs
cstrcitos daguca distino, como Arcndt
c Foucaut, por cxcmpo. Mas, notcm
bcm, no digo guc a distino cntrc
csgucrda c dircita tcnha dcsaparccido ou
sc tornado irrccvantcl Pcnso, apcnas, guc
ca csta cm vias dc sc rcdcfinir, visto guc
a suposta hcgcmonia do pcnsamcnto
nico ncoibcra, guc, por vota dos anos
novcnta, parccia ingucstionavc, tcm sido
frcgcntcmcntc gucstionada por
pcnsadorcs marxistas c no marxistas.
Como o pcnsamcnto dc Arcndt scmprc
provocou muita pcrpcxidadc cntrc scus
citorcs, dada sua indcpcndcncia c
originaidadc - ca |a foi considcrada
como ibcra, conscrvadora, por vczcs atc
mcsmo como rcacionaria, c mcsmo como
rcvoucionarial - podc-sc dizcr guc a
rcccpo c comprccnso dc suas idcias
tcndc a ganhar cada vcz mais cspao cm
mcio a crisc idcogica do prcscntc, isto
c, cm mcio a crisc das antigas ccrtczas.
Suas contribuiocs para pcnsar o
prcscntc so inmcras. Mcncionaria, por
cxcmpo, a sua cnfasc critica na pcrda dc
scntido da poitica c do cspao pbico
cm mcio a intcnsificao do cmprcgo da

J0
viocncia tccnogica, o probcma da
sobrcdctcrminao cconmica do cspao
poitico, guc transforma o homcm
poitico cm um tccnocrata, o cidado cm
um consumidor, c o cspao pbico cm
um mcrcado dc trocas cconmicas, a
transformao c fixao do scr humano
na figura do anima aborans, a bcsta dc
trabaho continuamcntc atada ao cico
fcrrco da produo c do consumo
abundantc, mutao guc, por sua vcz,
transforma a poitica na instncia dc
gcrao c administrao da vida c da
fcicidadc incondiciona do homcm dc
massa, a critica da conccpo modcrna
da ibcrdadc como ibcrao cm rcao
as tarcfas c rcsponsabiidadcs poiticas,
ctc.

IHU On-Iine ~ Quais as caractersticas
do "pensamento sem amparos"
formulado por Hannah Arendtt
Andr 0uarte - O pcnsamcnto 'scm
amparos' dc Arcndt dcvc scr cntcndido
como uma modaidadc do pcnsamcnto
contcmpornco, ps-mctafisico. Expico-
mc. 'Ps'-mctafisico no dcvc scr
cntcndido no scntido daguio guc vcm
cronoogicamcntc dcpois da mctafisica,
mas sim no scntido da dctcrminao dc
um confronto rcfcxivo com os rcsiduos
impcnsados da pcrmancncia da
mctafisica no prcscntc: no sc trata da
substituio dc um ccrto arcabouo
conccitua por outro, supostamcntc mais
cicntifico c ncutro, mas sim dc um 'outro'
modo dc cxcrcitar o pcnsamcnto por
mcio dc um constantc diaogo critico
com o passado c com aguio guc, ncc,
pcrmancccu impcnsado. No caso dc
Arcndt, o guc pcrmancccu impcnsado
foram as dctcrminaocs dcmocraticas
originarias da poitica ocidcnta,
cncobcrtas pca tradio da fiosofia
poitica dcsdc Pato. O pcnsamcnto scm
amparos dc Arcndt ousa pcnsar scu
prcscntc no contraponto das
insuficicncias c dicmas do |a pcnsado
pca tradio, c, cnguanto ta, sc assumc
como um pcnsamcnto do porvir, como
um pcnsamcnto inguicto da procura c da
intcrrogao dcsamparada, dcsprovida
das garantias c ccrtczas conccdidos por
sidos fundamcntos consagrados. No
por acaso, portanto, Arcndt assumiu o
cnsaio, a rcfcxo cnsaistica, como o scu
modo prprio dc pcnsar, transitando c
rcvoucionando a tcmporaidadc histrica
ao satar ivrcmcntc, as vczcs numa nica
pagina, cntrc o prcscntc c o passado, bcm
como cntrc os conccitos mais divcrsos dc
difcrcntcs fisofos. Quando fisofos dc
formao tradiciona sc incomodam com
o ivrc-pcnsamcnto arcndtiano, vcndo sua
obra como uma produo hibrida c
contraditria, cm guc sc prctcndcria
conciiar uma conccpo aristotcica da
ao, com uma conccpo modcrna,
kantiana, do |uizo c do pcnsamcnto, o
guc ccs dcixam dc pcrccbcr c guc
Arcndt no csta prctcndcndo rcunir Kant
c Aristtccs cm um todo sincrctico. O
guc ccs dcixam dc pcrccbcr c guc ncm
Kant ncm Aristtccs so tomados como
rcfcrcncias guc prcscindam da mcdiao
criativa dc um pcnsamcnto indcpcndcntc,
guc sc apropria dos fisofos do passado
c os transforma ncssa apropriao,
tornando-os 'vivos' novamcntc para
pcnsar o prcscntc c o prprio futuro. Ta
conccpo origina a rcspcito do
pcnsamcnto tambcm dccorrc da
formao intccctua arcndtiana, marcada
pco pcnsamcnto radica c confituoso dc
Nictzschc c Hcidcggcr. Mas, sobrctudo, ta
ibcrdadc dc pcnsamcnto dccorrc da
conccpo arcndtiana dc guc o fio da
tradio guc vincuava o prcscntc ao
passado sc rompcu, c dc guc a tarcfa do
intccctua c a dc proporcionar a
comprccnso dc scu tcmpo scm podcr
simpcsmcntc fiar-sc nas catcgorias c
conccitos conguistados pcos fisofos do
passado.

J1
IHU On-Iine ~ Como definir o amor
mundi, trao caracterstico do
pensamento de Hannah Arendtt
Andr 0uarte - Ncm ibcra, ncm
marxista ncm conscrvador, o trao
caractcristico do pcnsamcnto arcndtiano
podc scr dcfinido como o Amor Mundi, o
'amor do mundo', cm guc o gcnitivo tcm
o scntido dc 'por amor ao mundo' ou
'amor pco mundo'. Como sc podc cr
numa carta dc Arcndt a ]aspcrs, datada dc
6 dc agosto dc 1p, Amor Mundi fora o
tituo provisrio cscohido por ca para
aguca guc viria a scr sua principa obra
tcrica, A Condio Humana, pubicada
cm 1p8. O conccito arcndtiano dc
mundo rcfcrc-sc agucc con|unto dc
artcfatos c dc instituiocs criadas pcos
homcns, os guais pcrmitcm guc ccs
cstc|am rcacionados cntrc si scm guc
dcixcm dc cstar simutancamcntc
scparados. Em um scntido poitico mais
rcstrito, o mundo c tambcm agucc
con|unto dc instituiocs c cis guc c
comum c aparccc a todos, c guc, por scr
um artcfato humano, csta su|cito ao
dcsaparccimcnto cm dctcrminadas
situaocs-imitc, nas guais sc abaa o
caratcr dc pcrmancncia c cstabiidadc
associados a csfcra pbica c aos ob|ctos
c instituiocs poiticas guc constitucm o
cspao-cntrc guc unifica c scpara os
homcns. Trata-sc, portanto, dagucc
cspao instituciona guc dcvc sobrcvivcr
ao cico natura da nataidadc c
mortaidadc das gcraocs, c guc sc
distinguc dos intcrcsscs privados c vitais
dos homcns guc ai habitam, a fim dc guc
sc garanta a possibiidadc da
transccndcncia da mortaidadc humana
por mcio da mcmria c da narrao das
cstrias humanas. Dai porguc, sc
cntrcvistos a partir da tica da ncccssaria
conscrvao do mundo cm sua
ob|ctividadc c durabiidadc, tanto o
sociaismo guanto o capitaismo
mostram-sc iguamcntc dcficicntcs para a
autora, pois ncnhuma dcssas atcrnativas
c capaz dc obstruir o cspraiamcnto do
proccsso dc massificao iguaitaria do
homcm, rcduzido ao dcnominador
comum dc anima guc trabaha c
consomc para trabahar, como afirmci
antcriormcntc. Pcnsar poiticamcntc sob
o signo do amor mundi cra assumir a
dimcnso da poitica como aspccto
ccntra da condio humana, para muito
acm da conccpo modcrna c rcstrita da
poitica como instncia dc gcsto c
administrao dos intcrcsscs privados do
anima aborans, sc|a cc capitaista ou
sociaista. Isto impicava, tambcm,
assumir uma rcfcxo poitica cm cu|o
ccntro no sc cncontra a prcscrvao da
vida, mas sim a prcscrvao dagucc
paco das aparcncias guc constitui a
vcrdadcira morada do homcm sobrc a
Tcrra, aspccto guc c indicativo do caratcr
anti-humanista c anti-sub|ctivista do
pcnsamcnto poitico arcndtiano. Sc c
bvio guc Arcndt no dcsprczava a vida
humana, cabc rcssatar guc ca pcnsava
guc uma vida humana digna no podc
scr vivida sob condiocs dc dcvastao do
mundo.

IHU On-Iine ~ Como o conceito de
amor de Santo Agostinho aparece na
vida de Arendtt
Andr 0uarte - Ccrtamcntc, o tcxto mais
importantc dc Hannah Arcndt sobrc o
amor c a sua tcsc dc doutoramcnto sobrc
o conccito dc amor cm Agostinho, na
gua ca discorrc dc mancira abundantc
sobrc o conccito dc amor mundi.
Vacndo-sc dc inmcros conccitos
oriundos do rcccm pubicado Scr c
Tcmpo, dc Hcidcggcr, a tcsc dc
doutoramcnto dc 1pzp c um dos tcxtos
mais compcxos |a cscritos pca autora, c
no prctcndo discuti-o no dctahc, gucro
apcnas saicntar aguns aspcctos rcativos
a sua discusso do conccito dc amor, a
fim dc cvidcnciar guc, sc Arcndt pdc
cmprcgar o amor mundi como o signo dc
scu prprio pcnsamcnto poitico, mais dc

J2
duas dccadas dcpois da caborao dc
sua tcsc dc doutorado, muitas
transformaocs tcro ocorrido cm scu
pcnsamcnto durantc cstc pcriodo. Na tcsc
dc 1pzp, Arcndt obscrva guc, da
pcrspcctiva crist, o mundo no c apcnas
o ccu c a tcrra, mas constitui-sc ainda dc
todos aguccs cntcs guc amam o mundo
c imitam o Criador fabricando ob|ctos
guc sc incorporam a criao divina c
fundam uma patria humana" (saccuum)
a partir da fabrica Dci. Advindo pca
criao a um mundo guc hc c prc-
cxistcntc, todo homcm c ncccssariamcntc
'do' mundo, mas s sc torna cfctivamcntc
mundano a partir do instantc cm guc
habita o mundo c ama-o cm funo dc
sua prpria capacidadc fabricadora c
dcsc|antc. Em sua anaisc, Arcndt cnfatiza
a transitividadc do ato dc amar, guc no c
mais guc um dcsc|ar, pois o dcsc|o c
scmprc dcsc|o dc aguma coisa guc os
homcns no possucm, c a gua atribucm
o cstatuto dc um bcm. A bcatitudc |az na
possibiidadc dc possuir c fruir scm guc
sc tcnha dc tcmcr a pcrda, c, portanto, a
vida fciz c aguca cm guc no ha mais
futuro ncm mortc. Em outras paavras, o
amor como dcsc|o c dctcrminado pco
ob|cto ao gua cc tcndc: sc cc sc vota
para as coisas mundanas, pcrccivcis, cc
sc vota para um faso ob|cto. O amor
|usto, por sua vcz, ama apcnas aguio guc
c ctcrno c guc, cnguanto ta, no podc
|amais scr pcrdido. O amor |usto, guc
aspira a ctcrnidadc c ao futuro absouto,
Agostinho dcnomina-o caridadc"
(caritas), o amor mundano c
mundanizantc, cc o dcnomina dc
cobia" (cupiditas). Dccidindo-sc pca
cobia, pco amor das coisas mundanas, o
homcm dccidiu por sua prpria
corruptibiidadc, assim como pca
corruptibiidadc das coisas do mundo,
dccidindo-sc pca caridadc, o homcm
vota as costas para o mundo, guc sc
transforma num dcscrto, c visa a
ctcrnidadc. E dcsta pcrspcctiva dc
comprccnso do sumo bcm, dcfinido a
partir da ctcrnidadc, guc o mundo c a
tcmporaidadc so dcsvaorizados" c
rcativizados" no pcnsamcnto dc
Agostinho. Dcfinc-sc assim, no
pcnsamcnto agostiniano, uma oposio
fundamcnta cntrc o amor mundi c o
amor Dci. Como cnto comprccndcr o
tcma do amor ao prximo? Estc c o
probcma guc Arcndt tcnta rcsovcr no
capituo fina da tcsc, cxpicando guc,
para Agostinho, o amor ao prximo c a
atitudc facc ao outro, nascida da caridadc.

IHU On-Iine ~ Como o pensamento
poltico de Hannah Arendt pode
elucidar alternativas para superao
da crise poltica que vivemos hoje no
Brasilt O que podemos aprender com
elat
Andr 0uarte - Crcio guc, a partc scu
cido diagnstico a rcspcito do
obscurccimcnto da poitica cm suas
dctcrminaocs dcmocraticas na
modcrnidadc, ago guc tcmos dc
aprcndcr com Arcndt c guc a ao
poitica c uma potcnciaidadc virtua guc
podc sc atuaizar scmprc guc uma
puraidadc dc agcntcs sc rcna tcndo cm
vista aguma finaidadc comum. Isto
parccc uma obvicdadc, mas no c, pois
no sabcmos mais o guc significa 'agir'.
No c guc cstc|amos apcnas
impossibiitados dc agir cm funo do
cstrcitamcnto do cspao pbico nas
modcrnas dcmocracias dc massa c
mcrcado, as dcmocracias rcamcntc
cxistcntcs. Adcmais, tampouco sabcmos o
guc significa agir, guais as suas
possibiidadcs, gua scu acancc, gua scu
prazcr intrinscco. O mais das vczcs, nos
cnsina Arcndt, confundimos ao c
fabricao, no cstcio dc uma tradio
guc, |a dcsdc Pato, as confundiu,
pcnsamos c cxccutamos a ao scgundo
o padro da fabricao, o guc impica
no apcnas a viocncia como ccmcnto
constitutivo do prprio agir - no sc

JJ
podc fabricar nada scm guc um ccmcnto
dcstrutivo cstc|a impicado no proccsso -,
bcm como impica a cxigcncia dc uma
cstrita articuao dc mcios, atravcs dos
guais sc prctcndcra acanar o fim
prcviamcntc dctcrminado. Ora, Arcndt
no cansa dc cnfatizar guc a
'racionaidadc' da ao nada tcm guc vcr
com o guc a Escoa dc Frankfurt
dcnominou como racionaidadc
instrumcntal Ao c dcscmpcnho,
pcrformancc, ato instantnco criativo,
instncia dc gcrao da novidadc c da
surprcsa imprcvisivcis c, cnguanto ta,
fontc incsgotavc dc prazcr, prcocupao
c rcsponsabiidadc. Prccisamos
rcaprcndcr a agir poiticamcntc,
prccisamos rcinvcntar o agir no prcscntc.
Sobrctudo, prccisamos parar dc cxigir
guc a ao poitica sc|a uma rcsposta
absouta para todos os dicmas do nosso
prcscntcl E um cngano pcnsar guc
Arcndt dcfcndcria um sistcma poitico
fundamcntado cstrita c cxcusivamcntc
na participao poitica dircta,
considcrada como panaccia univcrsa. Ea
sabia guc a ao poitica no sc dcstina a
rcsovcr muitas das gucstocs compcxas
dc nossa socicdadc compcxa, c pcnsa-a
como uma ta souo c no apcnas
ingcnuo como tambcm contra-
produccntc: induz a apatia ou ao
pcssimismo. Arcndt parccc nos cnsinar a
scguintc io: csgucamos a busca por
saidas dcfinitivas c nos cntrcgucmos ao
prazcr raro dc trazcr a novidadc ao
mundo por mcio da discusso pbica c
da ao coctiva. A ao c a discusso,
cvidcntcmcntc, scmprc tcro suas mctas c
ob|ctivos, mas c prcciso guc cstcs no sc
sobrcponham ou subordincm as paavras
c os atos. Dcsta pcrspcctiva, pouco
importa ganhar ou pcrdcr: importa, antcs,
compromctcr-sc c dcsfrutar do prazcr da
companhia rcsponsavc dos parcs com os
guais sc podc agir. Mcnos do guc uma
souo dcfinitiva, agir podc significar
instaurar novas rcaidadcs cm um mundo
hipcr-administrado, podc, incusivc,
transformar os ob|ctivos c os mctodos dc
ta administrao. Por isso mcsmo, no
dcvcmos pcnsar a ao poitica nos
imitcs cstrcitos dos partidos burocraticos,
ncm dcvcmos nos satisfazcr com a idcia
dc guc o cxcrcicio ativo da cidadania sc
rcstringc ao instantc do voto.

IHU On-Iine ~ Como descreveria sua
relao com Heideggert Fla tinha um
reconhecimento intelectual entre os
filsofos da pocat
Andr 0uarte - Diria guc a rcao dc
Arcndt com Hcidcggcr c
simutancamcntc uma rcao afctiva c
rcfcxionantc. Arcndt aprcndcu a pcnsar
com agucc guc foi scu primciro grandc
amor, c isso no c pouco. Distanciaram-
sc cntrc 1p c 1p(p, por causa da brcvc
adcso dc Hcidcggcr ao nazismo c por
causa da cmigrao dc Arcndt para os
Estados Unidos. Dcpois do rccncontro,
cstabccccram um ao amistoso guc
pcrduraria atc a mortc dc Arcndt, cm
1py. Tcoricamcntc, diria guc sc trata dc
uma rcao paradoxa, guc podcria scr
dcscrita cm tcrmos da proximidadc na
distncia. Quanto mais prxima dos
tcxtos dc Hcidcggcr, por cxcmpo,
guando Arcndt comcnta aspcctos da obra
dc scu antigo mcstrc, obscrvo guc ca
assumc uma cara distncia critica, ou
ncm scgucr da mostras dc comprccndcr
vcrdadciramcntc o pcnsamcnto dc
Hcidcggcr. No cntanto, c pco contrario,
guando Hcidcggcr no c scgucr
mcncionado, cnto o citor atcnto comca
a dcscobrir guc o pcnsamcnto
hcidcggcriano cncontra-sc no ccrnc
mcsmo dc varias rcfcxocs propostas por
Arcndt.

IHU On-Iine ~ Como ela influenciou e
se deixou influenciar por outros
amigos intelectuais como Benjamin e
Adornot

J4
Andr 0uarte - Arcndt nunca gostou dc
Adorno, por muitos motivos. Em primciro
ugar, porguc Adorno rccusou a proposta
dc doutoramcnto dc scu primciro
marido, Gnthcr Stcrn - guc dcpois
assumiria o pscudnimo sugcstivo dc
Gnthcr Andcrs. Isto ocorrcu por vota dc
1pzp. Adcmais, durantc os anos o c 6o
havia na Acmanha toda a rivaidadc
fiosfica c poitica cntrc Hcidcggcr c
Adorno. Com rcao a 8cn|amin, as
coisas so muito difcrcntcs. Ecs sc
conhcccram no cxiio parisicnsc, durantc
os anos o, c a amizadc cntrc os dois
parccc tcr sido fortc. Sabcmos, por
cxcmpo, guc muitos tcxtos dc 8cn|amin,
cntrc ccs as famosas Tcscs sobrc a
Histria", sobrcvivcram a sua mortc pcas
mos dc Arcndt, guc os cntrcgou a
Adorno nos Estados Unidos. O bco c
pocmico tcxto guc Arcndt dcdicou a
8cn|amin, pubicado cm Homcns cm
Tcmpos Sombrios, c guc constituiu o
prcfacio da primcira coctnca dc scus
tcxtos traduzidos para o ingcs, c um
tcstcmunho do rcspcito c da admirao
guc Arcndt scntia por 8cn|amin. No guc
diz rcspcito aos possivcis ccos do
pcnsamcnto bcn|aminiano na rcfcxo dc
Arcndt, cu diria guc tavcz o mais
rccvantc c cvidcntc sc cncontrc na
rcconsidcrao arcndtiana do scntido da
tcmporaidadc histrica, impicado cm
sua conccpo da ao c da rcvouo.
Na ao rcvoucionaria, o tcmpo dcixa dc
scr pcnsado c vivido pcos atorcs scgundo
a rcprcscntao tradiciona do continuum
do tcmpo homogcnco c vazio, para scr
vivido, no 'agora' (]ctztzcit), como
rccupcrao transfigurada das
cxpcricncias poiticas dcmocraticas
originarias, pcrdidas c sotcrradas no
passado.

Hannah Arendt: "Nunca antes nosso
futuro foi mais imprevisvel
Fntrevista com Fduardo ]ardim

Para Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, o pcnsamcnto no tcm uma oricntao prcvia", dcstaca o fisofo
Eduardo ]ardim dc Moracs, da PUC-Rio, faando sobrc a pcnsadora acm. Dc
acordo com cc, a obra dc Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt inscrcvc-sc ncssc guadro dc uma impossivc
rcconciiao fina. Ea scra mais bcm aprcciada guando sc vir sua obra como a
invcstigao sobrc um ambicntc marcado pca ruptura do vincuo cntrc
pcnsamcnto c poitica". A fisofa cra vista pcos fisofos como tcrica da poitica
c pcos tcricos da poitica como uma fisofa. Muitas vczcs, ca sc rccusou a sc
considcrar uma fisofa, |a guc achava guc os fisofos tcm tantos prcconccitos
contra a poitica guc no gucria scr iguaada a ccs". Rtuos a partc, Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt
diagnosticou, ha cingcnta anos, a crisc guc nossa socicdadc vivc ho|c. Confira a
scguir a cntrcvista cxcusiva guc o Prof. Dr. Eduardo Moracs conccdcu por c-mai a
IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc. Linc. Linc. Linc. Eduardo ]ardim c iccnciado cm Fiosofia na PUC-Rio, fcz o Mcstrado
na mcsma univcrsidadc c doutorou-sc cm Fiosofia na UFR]. Em 1p86 c 1p8y,

J5
cstcvc cm Nrcmbcrg, Acmanha, ondc rcaizou cstagio dc ps-doutorado. E
profcssor do Dcpartamcnto dc Fiosofia da PUC-Rio c foi coordcnador dc pcsguisas
da Fundao Naciona da Artc (FUNARTE). Escrcvcu os ivros A 8rasiidadc A 8rasiidadc A 8rasiidadc A 8rasiidadc
Modcrnista Modcrnista Modcrnista Modcrnista - -- - sua dimcnso fiosfica. sua dimcnso fiosfica. sua dimcnso fiosfica. sua dimcnso fiosfica. Rio dc ]anciro: Graa, 1py8, Limitcs do Limitcs do Limitcs do Limitcs do
Modcrno. Modcrno. Modcrno. Modcrno. Rio dc ]anciro: Rcumc Dumara, 1ppp, c Mario dc Andradc Mario dc Andradc Mario dc Andradc Mario dc Andradc - -- - A Mortc do A Mortc do A Mortc do A Mortc do
Pocta. Pocta. Pocta. Pocta. Rio dc ]anciro: Civiizao 8rasicira, zoo. Tcm artigos pubicados nas arcas
dc Estctica, Fiosofia Contcmpornca, Fiosofia Poitica c Pcnsamcnto Socia
8rasiciro.

IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc - -- - Quais as caractcristicas Quais as caractcristicas Quais as caractcristicas Quais as caractcristicas
mais marcantcs prcscntcs na mais marcantcs prcscntcs na mais marcantcs prcscntcs na mais marcantcs prcscntcs na
corrcspondcncia cntrc Hannah Arcndt c corrcspondcncia cntrc Hannah Arcndt c corrcspondcncia cntrc Hannah Arcndt c corrcspondcncia cntrc Hannah Arcndt c
Hcidcggc Hcidcggc Hcidcggc Hcidcggcr c cntrc Arcndt c ]aspcrs? r c cntrc Arcndt c ]aspcrs? r c cntrc Arcndt c ]aspcrs? r c cntrc Arcndt c ]aspcrs?
Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs - -- - A
pubicao da corrcspondcncia
Hcidcggcr - Hannah Arcndt, por varios
motivos, cra muito cspcrada. Mcsmo guc
cm divcrsos artigos, a cscritora tivcssc sc
rcfcrido a Hcidcggcr, sc|a criticamcntc (O
guc c a fiosofia da Existcnz?, artigo do
imcdiato ps-gucrra, c A Vida do
Espirito), sc|a cm tcxtos cm sua
homcnagcm (Hcidcggcr faz oitcnta anos),
ainda havia a cxpcctativa dc guc o
matcria trouxcssc subsidios para a
comprccnso da obra dos dois,
principamcntc a dc Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt. As cartas
confirmaram a grandc importncia dc
Hcidcggcr para a formao do
pcnsamcnto da autora, sobrctudo dc A A A A
Condio Humana Condio Humana Condio Humana Condio Humana (p. cd. Rio dc ]anciro:
Forcnsc-Univcrsitaria, 1ppp), ivro guc
scria dcdicado ao antigo mcstrc c amantc.
Do ponto dc vista do conhccimcnto das
biografias dos dois, a corrcspondcncia
traz dados importantcs sobrc a rctomada
do scu rcacionamcnto nos anos 1po, atc
a mortc dc Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt, cm 1py.
A corrcspondcncia com ]aspcrs
c muito
voumosa. Aborda, sobrctudo, a situao
poitica do ps-gucrra - Acmanha,
Estados Unidos, Israc, c o ccnario da
Gucrra Fria. E um dcpoimcnto
importantissimo sobrc o ambicntc
intccctua dc mcados do sccuo XX. A
rcao dc Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt com ]aspcrs c dc
amizadc, mas, sobrctudo, dc grandc
rcspcito. Existcm dois tcxtos dc Hannah Hannah Hannah Hannah

35
karI jasers (1883-1969): ||lsofo ex|stenc|al|sta
alemo. Ncred|tava que a f|losof|a no e um
con[unto de doutr|nas, mas uma at|v|dade por me|o
da qual cada |nd|vduo pode se consc|ent|zar da
natureza de sua prpr|a ex|stnc|a. Lscreveu vr|os
l|vros sobre os grandes f|lsofos do passado.
Contudo, no estava bas|camente |nteressado nas
concluses desses f|lsofos, porque sustentava que,
na f|losof|a, todo o contedo e todas as concluses
no tm |mportanc|a. [aspers defend|a o estudo de
outros f|lsofos como um me|o de perturbar e
est|mular o |nd|vduo to profundamente que este
ser|a |mpel|do a se enga[ar na at|v|dade de f|losofar.
[aspers af|rmava que o homem tenta
constantemente transcender suas l|m|taces por
|ntermed|o da c|nc|a, da rel|g|o e da f|losof|a, mas
exper|menta o fracasso ou 'naufrg|o'. Ncred|tava
que o homem aprende ma|s sobre s| prpr|o em
's|tuaces-l|m|tes', como a morte, a culpa e o
fracasso. Lssas s|tuaces revelam ao homem qua|s
suas l|m|taces. N expos|co ma|s completa de suas
crencas encontra-se em liIosofia (1932). \erses
ma|s s|mples so encontradas em O aIcance
erene da fiIosofia (1948) e O caminho ara a
sabedoria (1949). [aspers comecou a ens|nar
Ps|qu|atr|a na un|vers|dade de Pe|delberg em 1913 e
se tornou professor de ||losof|a em Pe|delberg, em
1921. Lm 1948, passou a ens|nar ||losof|a na
un|vers|dade de 8as|le|a, na Suca. (Nota da lHU On-
line)

J6
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt sobrc ]aspcrs cm Homcns cm Homcns cm Homcns cm Homcns cm
Tcmpos Tcmpos Tcmpos Tcmpos Sombrios Sombrios Sombrios Sombrios (So Pauo:
Companhia das Lctras, 1p8y).

IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc - -- - Como sc cstabcccc a Como sc cstabcccc a Como sc cstabcccc a Como sc cstabcccc a
rcao cntrc fiosofia c poitica cm rcao cntrc fiosofia c poitica cm rcao cntrc fiosofia c poitica cm rcao cntrc fiosofia c poitica cm
Hannah Arcndt? Hannah Arcndt? Hannah Arcndt? Hannah Arcndt?
Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs - -- - A rcao c
vista sob mais dc um aspccto. Hannah Hannah Hannah Hannah
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt cntcndcu guc uma primcira
mancira como cssa rcao sc aprcscntou
foi dctcrminantc no surgimcnto da
fiosofia c da viso ocidcnta dc poitica.
Nossa tradio sustcntou-sc, cxatamcntc,
sobrc uma basc guc c o cnacc cntrc uma
ccrta mancira dc sc conccbcr a vcrdadc c
uma idcia dc autoridadc poitica. O
cxamc da situao contcmpornca
rcvcou, para Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, a ruptura dcssa
situao. A atuaidadc c marcada pca
crisc do conccito dc vcrdadc c da
autoridadc poitica. A obra dc Hannah Hannah Hannah Hannah
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt vivc ncssa tcnsa situao dc
ruptura da articuao das duas csfcras -
do pcnsar c do agir.

IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc - -- - Como Hannah Arcndt Como Hannah Arcndt Como Hannah Arcndt Como Hannah Arcndt
cnsina a conciiar pcnsamcnto c poitica? cnsina a conciiar pcnsamcnto c poitica? cnsina a conciiar pcnsamcnto c poitica? cnsina a conciiar pcnsamcnto c poitica?
Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs - -- - Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt
rcfcriu-sc, dcsdc os anos 1po, ao tcma
da rcconciiao. (Comprccnso c
Poitica) Sua viso do assunto tcm um
fundo nitidamcntc cxistcnciaista. A
comprccnso possibiita guc nos
famiiarizcmos com um mundo ao gua
chcgamos como cstranhos. Ao faar dc
rcconciiao, Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt cmbra Hcgc, mas
no vai na mcsma dirco. A
rcconciiao do pcnsamcnto, para
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, c scmprc incompcta. O
pcnsamcnto nunca atingc guagucr viso
tima da rcaidadc c c, a cada dia, rcfcito
- como a tcia dc Pcncopc. A obra dc
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt inscrcvc-sc ncssc guadro dc uma
impossivc rcconciiao fina. Ea scra
mais bcm aprcciada guando sc vir sua
obra como a invcstigao sobrc um
ambicntc marcado pca ruptura do
vincuo cntrc pcnsamcnto c poitica.

IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc - -- - O guc a cxpcricncia da O guc a cxpcricncia da O guc a cxpcricncia da O guc a cxpcricncia da
dor cm Hannah Arcndt cnsina dc m dor cm Hannah Arcndt cnsina dc m dor cm Hannah Arcndt cnsina dc m dor cm Hannah Arcndt cnsina dc mais ais ais ais
marcantc? marcantc? marcantc? marcantc?
Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs - -- - A dor, cm si
mcsma, no cnsina nada. Ea c sicnciosa.
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt trata disso no timo capituo dc
As Origcns do Totaitarismo As Origcns do Totaitarismo As Origcns do Totaitarismo As Origcns do Totaitarismo (Rio dc
]anciro: Documcntario, 1py-1py6),
Idcoogia c Tcrror. Por outro ado, ca cita
varias vczcs a scguintc passagcm dc Isak
Dincscn
6
, cscritora guc admirava muito:
Todas as magoas so suportavcis guando
sc podc contar uma histria a scu
rcspcito." Arcndt gucria sugcrir, com cssa
mcno, a importncia da artc dc contar
histrias c do papc do historiador c do
pocta. Mais uma vcz, cncontra-sc o tcma
da rcconciiao propiciada pca
comprccnso. A obra dc Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt c
a rcsposta a uma cxpcricncia dc grandc
dor. Foi a dcscobcrta dos campos dc
cxtcrminio, cm 1p(, guc motivou a
caborao, nos anos scguintcs, dc As As As As
Origcns do Totaitarismo Origcns do Totaitarismo Origcns do Totaitarismo Origcns do Totaitarismo (1p1). Esscs
assuntos foram aprcscntados por ca cm
uma bca cntrcvista dc 1p6( - S
pcrmanccc a ingua matcrna.

IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc - -- - Em guc scntido o tcma da Em guc scntido o tcma da Em guc scntido o tcma da Em guc scntido o tcma da
crisc da tradio, abordado por Hannah crisc da tradio, abordado por Hannah crisc da tradio, abordado por Hannah crisc da tradio, abordado por Hannah
Arcndt, podc c Arcndt, podc c Arcndt, podc c Arcndt, podc contribuir no dcbatc ontribuir no dcbatc ontribuir no dcbatc ontribuir no dcbatc
poitico atua, cm guc aguns faam dc poitico atua, cm guc aguns faam dc poitico atua, cm guc aguns faam dc poitico atua, cm guc aguns faam dc
uma crisc do tradiciona modco poitico uma crisc do tradiciona modco poitico uma crisc do tradiciona modco poitico uma crisc do tradiciona modco poitico
dc dcmocracia? dc dcmocracia? dc dcmocracia? dc dcmocracia?
Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs - -- - A situao
dc crisc diagnosticada por Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt cnvovc
trcs dimcnsocs - a rcigio, a autoridadc
poitica c a tradio dc pcnsamcnto. A
crisc da autoridadc poitica foi a guc tcvc
uma cfctiva rcpcrcusso na vida poitica

36
karen 8Iixen (1885-1962): Lscr|tora d|namarquesa
conhec|da como Isak U|nesen. Lntre seus l|vros,
destacamos A fazenda africana. 2. ed. k|o de
[ane|ro: C|v|l|zaco 8ras|le|ra, 1986. (Nota da lHU
On-line)

J1
do sccuo XX. Ea cstcvc na basc dos
movimcntos c rcgimcs totaitarios c
compromctcu todo o dcbatc poitico da
cpoca com os dois bocos guc sc
dcfrontavam. Ho|c, vivcmos, atc ccrto
ponto, ainda, a situao dc crisc
diagnosticada por Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt ha cingcnta
anos. Muitas tcndcncias da vida
contcmpornca guc dcspcrtaram a
atcno dc Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt ao cscrcvcr A A A A
Condio Humana Condio Humana Condio Humana Condio Humana, mcncionadas no
progo do ivro, intcnsificaram-sc ou sc
cristaizaram. Uma dcas tcm a vcr com o
cmpobrccimcnto da cxpcricncia poitica
nas socicdadcs modcrnas. A poitica na
modcrnidadc, c atuamcntc, foi rcduzida
a tccnica dc administrao dc intcrcsscs
privados.

IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc - -- - O guc si O guc si O guc si O guc significa a gnifica a gnifica a gnifica a
afirmao dc Arcndt: ao fim da tradio afirmao dc Arcndt: ao fim da tradio afirmao dc Arcndt: ao fim da tradio afirmao dc Arcndt: ao fim da tradio
cstamos obrigados ao pcnsamcnto scm cstamos obrigados ao pcnsamcnto scm cstamos obrigados ao pcnsamcnto scm cstamos obrigados ao pcnsamcnto scm
corrimo"? corrimo"? corrimo"? corrimo"?
Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs - -- - Pcnsamcnto
scm corrimo c a traduo do ingcs
thinking without bannistcrs. Ao ongo dc
muitos sccuos, nossa civiizao sabia
como sc oricntar no pcnsamcnto, porguc
havia uma tradio guc fornccia as
rcfcrcncias para isso. A tradio nos
possibiitava transpor o intcrvao cntrc o
passado c o futuro, isto c, pcnsar. A partir
do momcnto cm guc o passado dcixou
dc anar uz sobrc o prcscntc, vivcmos
na cscurido. No ha como rcmcdiar cssa
situao. Pcnsar c, atuamcntc, uma
cxpcricncia no cscuro, isto c, no
contamos com o rccurso dos conccitos
tradicionais. Essc c o significado do
pcnsar scm corrimo.

IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc - -- - Como Hannah Arcndt Como Hannah Arcndt Como Hannah Arcndt Como Hannah Arcndt nos nos nos nos
a|uda a comprccndcr o contcxto atua dc a|uda a comprccndcr o contcxto atua dc a|uda a comprccndcr o contcxto atua dc a|uda a comprccndcr o contcxto atua dc
gucrra, tcndo como basc suas rcfcxocs gucrra, tcndo como basc suas rcfcxocs gucrra, tcndo como basc suas rcfcxocs gucrra, tcndo como basc suas rcfcxocs
prcscntcs na obra prcscntcs na obra prcscntcs na obra prcscntcs na obra Sobrc a Viocncia Sobrc a Viocncia Sobrc a Viocncia Sobrc a Viocncia? ?? ?
Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs - -- - Sobrc a Sobrc a Sobrc a Sobrc a
Viocncia Viocncia Viocncia Viocncia (Rio dc ]anciro: Rcumc-
Dumara, 1pp() c um tcxto dos anos 1p6o
c c marcado por cssc contcxto. Naguca
atura, a viocncia aparccia para muitos
sctorcs da csgucrda como um modo dc
idar com as gucstocs poiticas. Hannah Hannah Hannah Hannah
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt opoc-sc radicamcntc ao uso da
viocncia na poitica. A viocncia tcm, no
fundo, uma dimcnso instrumcnta, guc,
para ca, nada tcm a vcr com poitica. As
atividadcs dc construir c dc dcstruir so
tccnicas c vcr-sc a poitica com basc
ncas, no pcrmitc acanar uma viso da
vcrdadcira naturcza do podcr. Essas so
sugcstocs ainda utiissimas para idar
com o mundo dc ho|c. Ha ainda aspcctos
muito datados dc Sobrc a Viocncia Sobrc a Viocncia Sobrc a Viocncia Sobrc a Viocncia. O
tcxto tinha como ccnario o mundo da
Gucrra Fria, a prcscna na ccna mundia
dc dois bocos poiticos. Prctcndcr trazcr
o argumcnto do tcxto para a atuaidadc
cxigc uma rccitura muito critica.

IHU O IHU O IHU O IHU On nn n- -- -Linc Linc Linc Linc - -- - Ea rcccbcu dc 8cn|amin Ea rcccbcu dc 8cn|amin Ea rcccbcu dc 8cn|amin Ea rcccbcu dc 8cn|amin
as tcscs sobrc a histria, antcs dc cc as tcscs sobrc a histria, antcs dc cc as tcscs sobrc a histria, antcs dc cc as tcscs sobrc a histria, antcs dc cc
morrcr. Como cra a rcao dc Arcndt morrcr. Como cra a rcao dc Arcndt morrcr. Como cra a rcao dc Arcndt morrcr. Como cra a rcao dc Arcndt
com o grupo dc Frankfurt? Quais cram com o grupo dc Frankfurt? Quais cram com o grupo dc Frankfurt? Quais cram com o grupo dc Frankfurt? Quais cram
suas principais convcrgcncias c suas principais convcrgcncias c suas principais convcrgcncias c suas principais convcrgcncias c
divcrgcncias? Ea cra rcconhccida divcrgcncias? Ea cra rcconhccida divcrgcncias? Ea cra rcconhccida divcrgcncias? Ea cra rcconhccida
intccctuamcntc cntrc os fisofos da intccctuamcntc cntrc os fisofos da intccctuamcntc cntrc os fisofos da intccctuamcntc cntrc os fisofos da
cpoc cpoc cpoc cpoca? a? a? a?
Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs - -- - Hannah Hannah Hannah Hannah
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt tinha uma antipatia muito grandc
pcos mcmbros da Escoa dc Frankfurt",
sobrctudo por Adorno, dcsdc os anos
1pzo, guando ca o acusou dc tcr barrado
a cntrada dc scu marido na univcrsidadc.
Na sua corrcspondcncia, so scmprc
ncgativos os comcntarios sobrc Adorno.
8cn|amin cra outra histria. Ecs sc
conhcccram cm Paris, no cxiio, nos anos
1po, c tinham cnormc afinidadc. A
tcoria da histria dc Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt dcvc muito a
8cn|amin, c um dos scus mais bcos
tcxtos c a aprcscntao da obra do amigo
na vcrso cm ingcs, rcproduzida cm
Homcns cm Tcmpos Sombrios Homcns cm Tcmpos Sombrios Homcns cm Tcmpos Sombrios Homcns cm Tcmpos Sombrios. .. . Os
tcricos dc Frankfurt diziam guc faziam
tcoria critica". Ora, Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt
nunca achou guc o pcnsamcnto pudcssc

J8
tcr uma dimcnso critica. O pcnsamcnto
c a mais ivrc das atividadcs, c, por cssc
motivo, no podc cstar condicionado por
ncnhum intcrcssc, ncm mcsmo critico. Sc
agum critcrio dc critica sc impuscr ao
pcnsamcnto, ccrtamcntc havcra uma
instrumcntaizao dcssa atividadc. Para
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, o pcnsamcnto no tcm uma
oricntao prcvia. Como |a sc dissc, cc
no tcm um corrimo.
Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt scmprc foi vista pcos
fisofos como tcrica da poitica c pcos
tcricos da poitica como uma fisofa.
Muitas vczcs ca sc rccusou a sc
considcrar uma fisofa, |a guc achava
guc os fisofos tcm tantos prcconccitos
contra a poitica guc no gucria scr
iguaada a ccs.

IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc - -- - Qua a principa Qua a principa Qua a principa Qua a principa
comprccnso guc Hannah Arcndt tcvc comprccnso guc Hannah Arcndt tcvc comprccnso guc Hannah Arcndt tcvc comprccnso guc Hannah Arcndt tcvc
sobrc a cpoca cm guc vivcu? Como, sobrc a cpoca cm guc vivcu? Como, sobrc a cpoca cm guc vivcu? Como, sobrc a cpoca cm guc vivcu? Como,
bascados cm scu pcnsamcnto, bascados cm scu pcnsamcnto, bascados cm scu pcnsamcnto, bascados cm scu pcnsamcnto,
podcriamos comprccndcr a cp podcriamos comprccndcr a cp podcriamos comprccndcr a cp podcriamos comprccndcr a cpoca cm oca cm oca cm oca cm
guc vivcmos? guc vivcmos? guc vivcmos? guc vivcmos?
Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs Eduardo ]ardim dc Moracs - -- - Hannah Hannah Hannah Hannah
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt chamou a cpoca cm guc vivcu dc
tcmpos sombrios". Ea buscou cxaminar,
ao ongo dc toda a obra, dcsdc As Origcns As Origcns As Origcns As Origcns
do Totaitarismo do Totaitarismo do Totaitarismo do Totaitarismo, , , , a rcpcrcusso da crisc
da tradio sobrc o ccnario do scu tcmpo.
Foi cxtrcmamcntc scnsivc a dramatica
novidadc do sccuo XX. Essa
scnsibiidadc tambcm a conduziu na
caborao dc uma nova tcoria da poitica
ibcrta dos prcssupostos tradicionais. O
scntimcnto guc marcou a gcrao dc
Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt foi dc dcsamparo, c a produo
mais cxprcssiva da fiosofia c da artc
daguca cpoca mostrava a humanidadc
cm um ccnario dc dcsoricntao no
pano individua c poitico, scm o rccurso
dc um rctorno a ordcm. Atuamcntc, no
vivcmos, como a gcrao dc Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt, o
trauma da ruptura. Tcmos a scnsao dc
habitar um vazio administrado. Dc a
para ca, muitas coisas antccipadas por
Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt Hannah Arcndt acontcccram, sobrctudo o
guc diz rcspcito ao dcscnvovimcnto da
tccnica. Duas passagcns dc Arcndt Arcndt Arcndt Arcndt
chamam a atcno. Uma primcira indica
guc o totaitarismo no dcsaparcccu com
o fim dos rcgimcs nazista c comunista:
Como potcnciaidadc c como risco
scmprc prcscntc, (o totaitarismo) tcndc
infcizmcntc a ficar conosco dc agora cm
diantc..." A scgunda, cm A Condio A Condio A Condio A Condio
Humana Humana Humana Humana, cxpica guc o ivro tinha como
intcno rctratar uma cra histrica guc
tcrminava, scm adiantar nada sobrc o o
advcnto dc uma cra nova c
dcsconhccida". Essa scria a nossa cpoca.
E compctava, cm outro trccho, nunca
antcs nosso futuro foi mais imprcvisivc."

8rasiI em loco
"Se Iula era centro-esquerda, passou
a ser quase centro-direita"
Fntrevista com Paulo Maldos

"E possivc guc Lua contc com o apoio sicncioso dc aguns movimcntos. Mas
como cstratcgia dc dcfcsa frcntc ao pior", anaisa Pauo Mados, psicogo c asscssor
poitico do Conscho Indigcnista Missionario (CIMI), organismo vincuado a CN88.

J9
Em cntrcvista a IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc, o cspcciaista, guc trabaha ha mais dc zo anos com
cducao Popuar, faou sobrc o baano ncgativo do govcrno Lua fcito pcos
movimcntos sociais c divugado no Rcatrio Dircitos Humanos 8rasi zoo. Sobrc
cstc rcatrio confira noticias diarias dc ontcm, pubicadas ncsta pagina.
Mados abordou tambcm a situao dos indios no 8rasi. Scgundo dados do CIMI,
(( crianas indigcnas dc atc trcs anos morrcram por dcsnutrio nos timos 11
mcscs cnguanto 16 indigcnas, cntrc ccs 86 crianas, pcrdcram a vida por fata dc
assistcncia mcdica. Isso scm contarmos os suicidios, assassinatos c casos dc
acooismo. A cntrcvista foi pubicada no sitio do IHU no dia 8/1z/zoo

IHU On-Iine - O que significa os
principais movimentos sociais que
ajudaram a eleger Iula terem
considerado, conforme o Relatrio
0ireitos Humanos no Brasil 2005, os
trs anos de governo do presidente
algo negativot
Paulo Maldos - -- - O govcrno Lua mantcvc
a poitica cconmica do govcrno antcrior.
Primciro, a tituo dc hcrana madita.
Dcpois, no s mantcvc cssa poitica, mas
adotou-a como caminho a scr scguido.
Isso significou uma rcduo cnormc nos
rccursos para poiticas sociais, acm dc
uma rcduo do diaogo. Isso causou
uma auscncia dc criatividadc, uma fata
dc parccria com os movimcntos sociais
para impcmcntar poiticas atcrnativas,
mcsmo guc fosscm dc baixo custo.
Espcrava-sc dcstc govcrno ago novo. No
Fomc Zcro havia tanta gcntc
cntusiasmada... O prprio frci 8ctto, guc
acabou saindo do govcrno por frustrao.
Ec faou guc cansou dc cnxugar gco, dc
incuir dcz pcssoas c cxcuir mi. Em
todas as outras arcas foi o guc acontcccu:
na Rcforma Agraria, na gucsto da
moradia, do cmprcgo.

IHU On-Iine - 1udo foi ruimt
Paulo Maldos - -- - Houvc aguns avanos. O
intcrcssantc c guc acontcccram
|ustamcntc guando houvc parccrias c o
diaogo avanou para a pratica. Tudo
acontccc guando tcm uma intcrocuo,
um trabaho con|unto. Mas so ihas num
mar dc uma poitica dc continuismo. Essa
c a grandc frustrao. Os homcns dc
confiana dc Paocci (Antonio Paocci,
ministro da Fazcnda) so os mcsmos dc
Fcrnando Hcnriguc Cardoso. Scntimos a
opo pco macro atc na poitica dc
dircitos humanos, por conta dc aianas
com sctorcs conscrvadorcs cm busca dc
uma cstabiidadc, dc uma maioria. Lua
nunca sc rcuniu com os famiiarcs dc
dcsaparccidos poiticos, os famosos
documcntos sigiosos da ditadura nunca
foram divugados, mcsmo tcndo no
govcrno pcssoas dirctamcntc atingidas
por isso. Mantivcram a poitica antcrior
do scgrcdo. No podcriam amcaar os
aiados dc ho|c.

IHU On-Iine - O Cimi procurou o
dilogot
Paulo Maldos - -- - Sim, c importantc
rcssatar guc scmprc tivcmos
intcrocuo com o govcrno. No houvc
rompimcnto com o govcrno, o diaogo
cxistc c continuara cxistindo. A gucsto c
transformar o diaogo cm coisas praticas,
o guc c difici ou, guando acontccc, c
fcito dc forma absurdamcntc cnta.
Chamo a atcno para o fato dc guc
agora a convcrsa mudou: o guc no foi
fcito scra coocado cm pratica no
prximo mandato. Essc foi o mandato dc
transio. Ecs dizcm: "No prximo,
vamos impcmcntar as mudanas". O

40
Paocci faa com orguho guc continua o
guc c bom, guc c a mcsma poitica dc
Fcrnando Hcnriguc Cardoso, c faa cm
mantcr isso por dcz anos. Tcrcmos
rccursos dc sobra para banguciros c para
o capita financciro.
Que herana o prximo governo
recebert Como ser a postura dos
movimentos sociaist
Paulo Maldos - -- - Fizcmos uma asscmbcia
popuar cntrc z c zp dc outubro. Vamos
cditar um tcxto intituado O 8rasi guc
tcrcmos com a proposta dos movimcntos
sociais, fruto dcsta asscmbcia, dcbatido
por mais dc scis mi pcssoas. Essa
asscmbcia rcuniu todos os movimcntos
sociais do 8rasi. Construimos nossa
pataforma con|unta para todas as arcas
sociais, incusivc as macrocconmicas.
Apostamos no fortaccimcnto do proccsso
dc articuao dos movimcntos sociais
para prcssionar por mudanas. Estamos
acrcditando cm ns mcsmos, cm nossa
capacidadc dc formuao c dc prcsso
com guaidadc dc propostas, c mcnos cm
ccgcr agucm guc va uta por ns. No
scra uma gucsto dc aumcntar o
confronto, mas dc fazcr crcsccr a
capacidadc dc prcsso. A novidadc c guc
todos os movimcntos sociais csto |untos
nisso.

IHU On-Iine - Qual a situao dos
indgenas no Brasilt
Paulo Maldos - -- - E importantc frisar guc
os indios csto muito conscicntcs dc scus
dircitos c vivcm uma situao dc uta. Em
zoo8, vamos compctar zo anos da nova
Constituio, rcspcitosa com os indigcnas
c guc obriga o cstado a scr rcspcitoso. Os
indios foram incorporando cssa nova
situao. Ecs csto cm proccsso dc uta
pcrmancntc. Tcm brigado por sua
dignidadc. O cstado, por scr rcfcm dos
grandcs podcrcs cconmicos, sc|a do
cxtcrior ou dagui, fica scm dar rcsposta a
maior partc das dcmandas. Estamos
apostando cm uma sinaizao positiva
guc conscguimos do govcrno Lua, guc c
a criao do Conscho Naciona dc
Poitica Indigcnista, um cspao dc
intcrocuo pcrmancntc c dc
monitoramcnto dc poiticas c propostas.
Tcmos cspcrana guc, com o Conscho, a
socicdadc passc a conhcccr mchor a
situao c a|udc a prcssionar o govcrno.
Os indios podcro faar sobrc suas tcrras,
cutura, cducao, mortaidadc infanti,
suicidio c, cm um cspao dc muita
visibiidadc, podcro cobrar scus dircitos.

IHU On-Iine - O que o governo fez
por eles at agorat muito diferente
do prometidot
Paulo Maldos - -- - Havia a promcssa do
govcrno Lua dc dcmarcar todas as tcrras
indigcnas, guc c uma dcmanda da
Constituio dc 1p88. Tcmos a
informao dc guc ha um dcficit dc mais
dc 6oo tcrras indigcnas a scrcm
dcmarcadas ainda. ]untamos toda a ista
dc tcrras rcgistradas da Funai, das ongs
guc trabaham com a gucsto indigcna c
do movimcnto indigcna. Outra frustrao
csta na fata dc poiticas dc sadc c dc
cducao cspccificas, guc tcm dc cvar
cm conta a divcrsidadc cutura. Dcsdc a
campanha dc 1p8p, Lua aprcscnta
timas pataformas para os indigcnas. A
pratica c guc csta scndo agucm do guc
cspcravamos.

IHU On-Iine - Os movimentos sociais
no apoiaro de fato a reeleio de
Iulat
Paulo Maldos - Notamos agora um
movimcnto dc aproximao do govcrno
Lua, os rccursos comcam a fuir mais.
No sci dizcr sc cc ira contar com o
apoio dos movimcntos sociais. O apoio,
sc houvcr, ccrtamcntc no scra cntusiasta
como foi nas outras cciocs. Tavcz Lua
consiga mantcr o apoio dc aguns sctorcs
sociais dc forma contundcntc, mas isso
scra contrastado por outros. Sc Lua cra
ccntro-csgucrda nas outras cciocs,

41
passou a scr guasc ccntro-dircita. O
probcma c guc o PSD8 c o PFL so
cxtrcma dircita. E possivc guc cc contc
com o apoio sicncioso dc aguns
movimcntos. Mas como cstratcgia dc
dcfcsa frcntc ao pior.

42

destaques da semana

livro livro livro livros ss s da semana da semana da semana da semana pg. pg. pg. pg. 4J 4J 4J 4J
mem mem mem memria ria ria ria pg. pg. pg. pg. 48 48 48 48
entrevista entrevista entrevista entrevistas ss s da semana da semana da semana da semana pg. pg. pg. pg. 61 61 61 61
destaques on destaques on destaques on destaques on- -- -line line line line pg. pg. pg. pg. 69 69 69 69
deu nos jornais deu nos jornais deu nos jornais deu nos jornais pg. pg. pg. pg. 1 11 11 11 1
frases da semana pg. 14

4J
livros da semana
Vidas 0esperdiadas e Identidade
Fntrevista com Zigmunt Bauman

Em 1pp(, um pstcr cspahado pcas ruas dc 8crim brincava com as dificudadcs
guc tcmos ho|c, para dcfinir o guc c a idcntidadc. "Scu Cristo c |udcu. Scu carro c
|aponcs. Sua pizza c itaiana. Sua dcmocracia, grcga. Scu cafc, brasiciro. Scus
nmcros, arabcs. S o scu vizinho c um cstrangciro", cstava cscrito, cm tom dc
pihcria, mas tambcm dc dcsafio aos acmcs. Com a intcnsa chcgada dc migrantcs
arabcs, asiaticos, su-amcricanos, a xcnofobia c o racismo crcsciam cm toda a
Europa. Ainda crcsccm. Mas os curopcus, sc c guc ainda podcmos imaginar um
curopcu puro, tcimam cm pcnsar, muitas vczcs, guc cstrangciros so os outros. Em
todo o mundo, no s na Europa, as dificudadcs so as mcsmas. Na forma dc uma
piada, o pstcr cspahado por 8crim |a apontava, uma dccada atras, para o coapso
da idcia dc idcntidadc. Facncia dc uma noo cassica guc c, agora, ob|cto dc um
ivro, Idcntidadc Idcntidadc Idcntidadc Idcntidadc (]orgc Zahar, 11z paginas) do sociogo pooncs - a propsito,
naturaizado britnico - Zymunt 8auman. O ivro c a transcrio dc uma onga
convcrsa, atravcs dc c-mais, guc o sociogo travou com o intccctua itaiano
8cncdctto Vccchi. Nca, 8auman trata no cxatamcntc do tcma da idcntidadc, mas
da impossibiidadc dc sc fixar, ho|c, uma idcntidadc, guagucr idcntidadc, c dos
pcrigos mortais guc cssc csforo cnvovc.
No faz muito tcmpo, a ]orgc Zahar anou tambcm Vidas dcspcrdiadas Vidas dcspcrdiadas Vidas dcspcrdiadas Vidas dcspcrdiadas, brihantc
cnsaio dc 8auman sobrc a produo cm massa, cm todo o pancta, dc pcssoas no
s dcsprovidas dc uma idcntidadc, mas dc trabaho, dc dignidadc, dc um cho -
"rcfugos humanos", como cc prcfcrc chama-as. Tanto suas tcscs sobrc a facncia da
idcntidadc, como suas idcias a rcspcito das vidas humanas dcspcrdiadas sc
matcriaizaram, nas timas scmanas, nos viocntos protcstos dc migrantcs c fihos
dc migrantcs guc sc disscminaram por toda a Frana c paiscs vizinhos.
8auman c o autor da tcsc dc guc o mundo modcrno c gobaizado dc ho|c - cm
fragmcntos, inconstantc, fragi - sc tornou "iguido". As frontciras sc csfaccaram, as
scguranas sc dissovcram, c vivcmos, cm conscgcncia, a dcriva, com a mcsma
pcrpcxidadc dos naufragos. Ta iguidcz atingc no s a vida cotidiana, mas
tambcm a vida privada. A idcia csta cxposta cm outro ivro pcrturbador, Amor Amor Amor Amor
iguido iguido iguido iguido, |a anado no 8rasi pca mcsma ]orgc Zahar.

44
Sc vivcmos cm um mundo iguido, no gua os imitcs sc cvaporaram c as frontciras
sc csgararam, como pcnsar uma idcia como a idcntidadc, guc incui, ao contrario,
imitcs, scgurana c nitidcz? No cntanto, "tcr uma idcntidadc", ou conscrva-a a
guagucr prco, sc tornou a grandc obscsso do mundo modcrno. Essa obscsso sc
manifcsta no apcnas no fundamcntaismo xiita do mundo ismico, mas tambcm
no fundamcntaismo cristo do prcsidcntc 8ush. Ncnhuma partc do mundo a ca
csta imunc.
Zygmunt 8auman, guc compcta oitcnta anos dc idadc agora cm dczcmbro, nasccu
cm uma famiia |udia pooncsa. Na Scgunda Gucrra, utou contra o nazismo. Dcpois
da invaso sovictica na Ponia, nos anos 1po, c infucnciado pco pcnsamcnto do
itaiano Antonio Gramsci, afastou-sc da idcoogia oficia sovictica. Rcfugiou-sc na
Ingatcrra, ondc ainda vivc ho|c, c naturaizou-sc ingcs. Continua a dar auas na
Lccds Univcrsity. Tambcm por c-mai, 8auman convcrsou com NoMinimo a
rcspcito dc scu csforo para rcpcnsar um mundo guc sc mostra, cada vcz mais,
obcccado pcas vcrdadcs fixas c pcos dogmas c guc, cm conscgcncia, sc torna
mais rcsistcntc ao pcnsamcnto.
Eis a cntrcvista dc Zigmunt 8auman a pagina www.nominimo.com.br pubicada no
dia z6-11-o c rcproduzida nas Noticias Diarias Noticias Diarias Noticias Diarias Noticias Diarias da pagina www.unisinos.br/ihu cm
zp dc novcmbro dcstc ano.

A convulso social na Irana, em que
migrantes ou filhos de migrantes
desesperanados partem para a
violncia para exigir seu lugar na
repblica francesa, confirma, ou, ao
contrrio, desmente suas teses a
respeito da idia de identidadet
Por guc dcsmcntiriam? Os rcvotosos
franccscs so pcssoas guc tcntam sc
tornar difcrcntcs daguio guc so, su|citos
guc passaram a sc scntir inscguros a
rcspcito do guc so, inscguros a rcspcito
do guc gostariam dc scr c do guc podcm
scr. E uma cguao chcia dc variavcis
dcsconhccidasl Eu |a dissc muitas vczcs
guc cssas "batahas dc rcconhccimcnto",
cm guc grupos sociais cxporam os
imitcs dc rcsistcncia do advcrsario c
tambcm as dimcnsocs do tcrritrio sobrc
o gua podcm avanar, cssas utas tcndcm
a sc tornar uma norma, c no mais uma
cxcco, no mundo dc ho|c. O caso
franccs rcpcrcutc com mais fora na
opinio pbica s porguc tcm
dimcnsocs dramaticas c cspctacuarcs, c
tambcm por causa dc sua dimcnso
ctnica (racia?) c rcigiosa. Mas, na
vcrdadc, o guc ocorrc na Frana c s uma
continuao dc tantas "batahas dc
rcconhccimcnto" rotinciras travadas ho|c
cm difcrcntcs frcntcs sociais c cm
difcrcntcs frontciras.

Fm nossa "modernidade lquida",
como o senhor a chama, as
identidades fixas ficaram mais irreais
e inoperantes. No entanto, "ter uma
identidade" se tornou, no mundo de
hoje, uma verdadeira obsesso.
Dc fato, dadas as condiocs iguidas do
mundo modcrno, tcr uma idcntidadc fixa
sc tornou um pro|cto sinistro c, mais guc
isso, uma tcrrivc amcaa. Vc|a a grandc
contradio cm guc cstamos confinadosl

45
"Tcr uma idcntidadc" significa cstar
caramcntc dcfinido, incui continuidadc
c consistcncia. Entrctanto, ao mcsmo
tcmpo, nas condiocs iguidas do mundo
dc ho|c, amc|ar continuidadc c
consistcncia sc tornou uma cstratcgia
suicida c fracassada. A idcia dc
idcntidadc ganhou importncia no
momcnto cm guc, tanto a noo dc
individuaidadc como a dc coctividadc,
comcaram a fahar. A idcia dc
idcntidadc, porcm, carrcga cm si um
paradoxo, porguc ca tanto aponta para o
dcsc|o dc uma cmancipao individua
como para o dc intcgrao a um grupo.
Logo, a busca da idcntidadc sc da scmprc
cm duas dircocs. E uma busca guc sc faz
scmprc sob fogo cruzado c sob a prcsso
dc duas foras contraditrias. E uma uta
guc sc torna v, |a guc cva os guc a
travam a navcgar cntrc dois cxtrcmos
inconciiavcis: o da individuaidadc
absouta c o da cntrcga absouta. A
individuaidadc absouta c inatingivc,
cnguanto a cntrcga absouta faz
dcsaparcccr todo agucc guc dca sc
aproxima. Por cssc motivo, a busca da
idcntidadc gcra pcrigos potcnciamcntc
mortais, tanto para a individuaidadc
como para a coctividadc, cmbora ambas
apccm para ca como uma arma dc auto-
afirmao. A cstrada para a idcntidadc c
uma rota dc batahas intcrminavcis cntrc
o dcsc|o dc ibcrdadc c o dcsc|o dc
scgurana, caminho, ainda por cima,
assombrado pco mcdo da soido c o
pavor da impotcncia. Por cssc motivo, a
"gucrra pca idcntidadc" c scmprc scm
concuso c c, provavcmcntc, uma
gucrra scm vcnccdorcs, cmbora a "causa
da idcntidadc" possa continuar a scr
ostcntada.

A expanso do fundamentalismo
religioso parece ser um efeito dessa
obsesso pela identidade na esfera
de massa.
Mark ]ucrgcnsmcycr, profcssor da
Univcrsidadc da Caifrnia, |a anaisou
cssa intricada mistura dc rcigio,
nacionaismo c viocncia guc o mundo
dc ho|c cozinha a fogo brando, mas guc,
cada vcz com mais frcgcncia, ccodc cm
viocncia. Existcm muitos motivos
cconmicos, poiticos c sociais para isso,
c caro, c ]ucrgcnsmcycr admitc isso.
Existc, todavia, tambcm uma crcsccntc
"poitizao da rcigio". Ec cstuda a
proifcrao dcssa viocncia no s cntrc
os Sikhs, na ndia, mas tambcm na
Cashcmira, no Sri Lanka, no Ir, no Egito,
na Pacstina, cm Israc, ugarcs cm guc as
frontciras tribais, ou dc cassc, so
travadas por mcio da rcigio, c o sanguc
c dcrramado cm nomc dc vaorc, como a
virtudc, a picdadc c a santidadc.
]ucrgcnsmcycr dcscobriu, cm todos csscs
ugarcs, um mcsmo padro fundamcnta:
o guc ocorrc no c apcnas a "poitizao
da rcigio", mas tambcm a
"cspirituaizao da poitica".
Rcivindicaocs no-rcigiosas, cxprcssas
cm vocabuario marxista no passado, ou
nacionaista, tcndcm a scr, cada vcz mais,
transcritas para o vocabuario rcigioso.
Ainda guc as gucixas - o scntimcnto dc
aicnao, dc marginaizao c dc
frustrao - sc|am basicamcntc as
mcsmas. Profcssor dc rcigio na
Univcrsidadc dc Sacm, o sociogo
Charcs Kimba obscrva guc o mcsmo
fcnmcno dc "cspirituaizao da
poitica" sc disscmina no vocabuario
corrcntc dos administradorcs nortc-
amcricanos. O prcsidcntc 8ush, guc
dcscnvovcu criativamcntc uma
inguagcm introduzida na poitica
amcricana por Ronad Rcagan, costuma
faar dc um "duaismo csmico", guc
scpara as boas naocs, idcradas pcos
Estados Unidos, das naocs do ma. So
poiticos guc acrcditam guc as
infucncias ncfastas dc Sat sc infitram
cm tudo, pcnctram sccrctamcntc tanto os
artigos da midia ibcra como as canocs

46
dc 8arbara Strcisand. Ncssa viso da
poitica, na gua a 8ibia c ida como uma
vcrdadc itcra, guagucr dissidcncia c
vista como a ao do Anticristo. Isso no
s cgitima a intocrncia c as formas
antidcmocraticas, como cstimua um
crcsccntc autoritarismo guc zomba, com
mais vccmcncia, dc guagucr apco para
a razo, para o diaogo c para o
humanismo.

No mundo lquido de hoje, que lugar
sobra para a idia de liberdadet
A mobiidadc c instabiidadc guc
caractcrizam o mundo contcmpornco
tcndcm a scr vistas, muitas vczcs, como
um sina dc ibcrdadc. Podc-sc
argumcntar, no cntanto, guc tcr uma
idcntidadc no c cxatamcntc uma prova
dc ibcrdadc, mas, ao contrario, uma
submisso obrigatria c intcrminavc a
cssa gucrra dc ibcrtao. A idcntidadc
dcixou dc scr um cgado confortavc,
ainda guc dc difici manc|o, dcixou dc scr
um compromisso "para scmprc" com
vaorcs guc sc supocm ctcrnos, para sc
tornar, cm vcz disso, uma tarcfa scm fim
para individuos guc sc scntcm rfos. O
guc sc passa na Frana no c um caso
isoado, c apcnas a continuao dcssa
uta.

Fm seu livro, o senhor afirma que a
identidade no passa de uma fico.
Que tipo de ficot
Andrzc| Stasiuk, o importantc romancista
pooncs, guc c um anaista sagaz das
condiocs humanas no mundo
contcmpornco, sugcrc guc a
possibiidadc dc sc tornar agucm c o
substituto modcrno para as vchas idcias
dc savao c dc rcdcno. Outro cscritor
pooncs, Sawomir Mrozck, concorda com
a hiptcsc dc Stasiuk. Nos tcmpos
antigos, guando nos scntiamos infcizcs,
acusavamos Dcus, guc cra cnto o
gcrcntc do mundo. Para ns, Dcus cra o
cupado dc nossa infcicidadc, dc nossos
fracassos, porguc no tinha fcito scu
trabaho a contcnto. Ento, ns o
matamos c assumimos a dirco da casa.
Acontccc guc a guaidadc do trabaho
no mchorou com a mudana da
gcrcncia... O sonho c a cspcrana dc um
mundo mchor passaram a scr coocados,
dcsdc cnto, cm nossos prprios cus. No
ha mais imitcs para nossa ambio dc tcr
um cu cada vcz maior, c por isso
dcsprczamos todos os imitcs. Mas scra
cssa tarcfa, dc invcntar a si mcsmo c ao
mundo, rcamcntc possivc? O sofrimcnto
imposto por um mundo imitado foi
substituido por um sofrimcnto, no
mcnos dooroso, provocado pca
intcrminavc obrigao dc cscohcr,
guando no tcmos ncnhuma confiana
nas cscohas guc fazcmos c nos scus
rcsutados. Mrozck compara o mundo cm
guc vivcmos, a propsito, a um mcrcado
chcio dc roupas cxtravagantcs c invadido
por uma mutido dc pcssoas guc ai
chcgam cm busca dc scus vcrdadciros
cus. Todos podcm mudar dc roupa a
vontadc, guantas vczcs guiscrcm, o guc
hcs pcrmitc cxpcrimcntar uma grandc
scnsao dc ibcrdadc. Ncssc mcrcado
imaginario, podcmos procurar pcos
nossos prprios cus, c isso c muito
divcrtido - contanto guc o cu vcrdadciro
nunca sc|a cncontrado. Porguc, sc for, sc
o achamos, a brincadcira tcrmina.

A busca ardente de uma identidade
reafirma a inconstncia e a
precariedade do mundo globalizado.
Um mundo que se define pela
fraqueza, pela desorientao e pela
perplexidade. Como ficam as relaes
pessoais, em particular as relaes
amorosast
Nos tcmpos iguidos dc ho|c, c mais do
guc nunca, todos prccisamos das mos
amigas dc companhciros cais, dc
companhciros "atc a mortc". Mas
compromissos "atc a mortc" so tambcm
assustadorcs. Compromissos ctcrnos

41
imitam c frustram os movimcntos guc o
dcsconhccido c o futuro cxigcm dc ns.
Contudo, scm compromissos firmcs c
scm sacrificio pcssoa, o amor vcrdadciro
c inimaginavc. A cspcrana para gucm
dcsistc das rcaocs cstavcis c a dc guc a
guantidadc substitua a guaidadc. Toda
rcao amorosa c fragi, cnto c mchor
tcr muitas rcaocs amorosas porguc
assim scmprc tcrci agucm cm agum
ugar guc cstara disponivc para mc dar a
mo, para mc comprccndcr c para
simpatizar comigo. Eis porguc muitas
pcssoas tcntam, ho|c, rcprimir scus
scntimcntos. Mas os scntimcntos so
tcimosos, ccs no so faccis dc apagar
como, por cxcmpo, os contratos
|uridicos.
O mais faci c scmprc rompcr uma
rcao. Quando duas pcssoas sc
cncontram, cada uma dcas traz consigo
uma difcrcntc biografia, um passado
difcrcntc, guc prccisam scr conciiados. E
a conciiao c impcnsavc scm o
compromisso c scm o auto-sacrificio.
Minha muhcr, ]anina, c cu,
provavcmcntc achamos guc o auto-
sacrificio c mais accitavc do guc a
hiptcsc dc cstarmos scparados um do
outro. Contudo, para sc tornar uma
cxpcricncia docc, o auto-sacrificio dcvc
cstar tcmpcrado por um amor profundo.
O amor profundo, porcm, podc sc tornar
um pcso, sc no for construido com uma
dosc dc sacrificio pcssoa.

No mundo de hoje, ainda existe lugar
para a esperanat
O profcssor dc fiosofia socia cm
Stanford, ]can-Picrrc Dupuy cscrcvcu,
rcccntcmcntc, guc profctizar, to
acaoradamcntc guanto sc possa, o
advcnto dc uma catastrofc incvitavc c a
nica coisa guc podcmos fazcr para
tornar cvitavc uma catastrofc incvitavc.
Por isso, Dupuy concui guc ns cstamos
condcnados a uma ctcrna vigincia. Um
apso, um s apso na vigincia, c uma
condio ncccssaria para guc advcnha a
catastrofc incvitavc. Profctas insistcm na
imincncia dcsta catastrofc incvitavc no
porguc pcrsigam aurcis acadcmicos, mas
porguc cspcram guc o futuro mostrc guc
ccs cstavam crrados. E porguc ccs no
vccm outra mancira dc prcvcnir a
catastrofc a no scr a dc ofcrcccr suas
profccias para guc cas possam scr
rcfutadas. Sc no rcpctirmos a profccia da
catastrofc incvitavc c no a cvarmos a
scrio, tcrcmos poucas cspcranas dc
torna-a cvitavc. Portanto, a nica coisa
guc podcmos fazcr contra cstc mcdo
crcsccntc c cva-o muito a scrio, dcsccr
atc suas raizcs c continuar o trabaho dc
dissipa-o. O sccuo XXI podc vir a scr o
sccuo da catastrofc incvitavc. Ou podc
vir a scr o sccuo dc uma nova
ncgociao cntrc os intccctuais c o povo,
um novo ao guc possa nos conduzir
para a vida. Rcsta acrcditar guc a cscoha
cntrc cssas duas atcrnativas, cntrc csscs
dois futuros, possa scr ainda nossa.

O senhor freqentemente acusado
de ser um pensador pessimista. O
senhor pessimistat
No, no sou pcssimista. Otimistas so as
pcssoas guc acrcditam guc o mundo guc
tcmos ho|c, o mundo cm guc vivcmos, c
o mchor mundo possivc. Pcssimistas,
por outro ado, so as pcssoas guc
suspcitam guc os otimistas podcm cstar
com a razo... Na vcrdadc, cu no sou
ncm pcssimista ncm otimista. Eu acrcdito
guc um mundo mchor c possivc. 8cm,
vamos tratar, cnto, dc mchora-o um
pouco.

48
Memria
]acques 0errida
Sobre a hospitalidade: 0errida leitor
de Ivinas
Fntrevista com Rafael Haddock-Iobo

Por ocasio do primciro anivcrsario dc faccimcnto dc ]acgucs Dcrrida, a IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -
Linc Linc Linc Linc cntrcvistou por c-mai, o fisofo c profcssor da PUC-Rio, Rafac Haddock-
Lobo, c mcmbro do Ncco dc Estudos cm Etica c Dcsconstruo.
Graduado cm Fiosofia pca UFR], c cm Lctras pca Univcrsidadc Sagado dc
Oivcira, Rafac Haddock Lobo c mcstrc c doutor cm Fiosofia pca PUC-Rio, tcndo
sua disscrtao o tituo Da cxistcncia ao infinito: a rcduo ctica no pcnsamcnto dc
Emmanuc Lcvinas, c sua tcsc o tituo Sobrc a hospitaidadc: Dcrrida citor dc
Lcvinas. A cntrcvista foi pubicada, originamcntc, nas Noticias Diarias da pagina
www.unisinos.br/ihu www.unisinos.br/ihu www.unisinos.br/ihu www.unisinos.br/ihu no dia p dc dczcmbro dc zoo.

IHU On-Iine - Fm que sentido pensar
a desconstruo passa por questes
de poltica, tica e estticat
Rafael Haddock-Iobo - A dcsconstruo
proposta por Dcrrida, guc, na dccada
1p6o, conccntrou-sc sobrctudo cm
discussocs tcricas, com o passar dos
tcmpos, sc aproximou dc discussocs
praticas - sc assim podcmos chamar.
Dcsconstruir scria, cnto, uma mancira
dc cr tcxtos c, assim, dc idar com a
tradio. Tcndo isso cm mcntc, podcmos
cntcndcr guc, aps Dcrrida tcr
consoidado cssc scu mctodo", ou sc|a,
aps cssa abncgao nas primciras
dccadas dc scu trabaho as gucstocs
tcricas, o fisofo sc dcdicassc a cssas
gucstocs mais concrctas. A dcsconstruo
trabaha com as acunas dc todo o tcxto,
tcntando mostrar aguio guc c rcprimido
- propositadamcntc ou no - por todo o
constructo. E c ncssc aspccto guc, cm
uma primcira citura, para acm da
abordagcm dircta dc gucstocs ctico-
poiticas, a dcsconstruo c scmprc ctico-
poitica. Uma das fortcs hcranas dc
Dcrrida vcm da itcratura. Para o fisofo,
todo o tcxto funda-sc sobrc uma ci guasc
nunca assumida: a ci do como sc".
Escrcvc-sc fiosofia como sc", por
cxcmpo, o homcm fossc um anima
raciona" ou cogito crgo sum ctc... No
cntanto, c |ustamcntc na itcratura guc
cssa ci do como sc", mais guc usada (|a
guc todo tcxto scguc cssa ci), c assumida.
Dai a grandc admirao guc o fisofo
tcm pca itcratura c pco fazcr artistico
cm gcra. Em um scgundo ponto,
podcmos dizcr guc a dcsconstruo mais
guc abordar tcmas cstcticos, ca c scmprc
cstctica.

49
E caro guc, por cstc cunho fortcmcntc
ctico-poitico c cstctico, o pcnsamcnto dc
Dcrrida, cm muitos momcntos, trata
dirctamcntc dcstas gucstocs (como
amizadc, rcsponsabiidadc, pcrdo, |ustia
ctc., dc um ado, c itcratura, pintura,
tcatro ctc., dc outro).

IHU On-Iine - Como caracterizaria
0errida na etapa final de sua vidat O
que mais chamou a ateno em sua
ltima visita ao Brasilt
Rafael Haddock-Iobo - ]acgucs Dcrrida
cstcvc agui no 8rasi duas vczcs c cu tivc
a fcicidadc dc cstar prcscntc ncstcs dois
momcntos. Em sua primcira cstada, ao
ado dc Rcnc Ma|or
y
, cm zoo1, scu
diaogo foi mais votado a psicanaisc.
Ncsta tima cstada, cm zoo(, sua vinda
dcu-sc a propsito dc um coguio
organizado por Evando Nascimcnto, da
Univcrsidadc Fcdcra dc ]uiz dc Fora,
sobrc sua obra. Rcamcntc cstc coguio
foi cmbcmatico c nos pcrmitc rcfctir
muito ainda sobrc Dcrrida, incusivc
sobrc sua postura como pcssoa. O guc
mais imprcssionou ncstc coguio foi,
primciramcntc, a disposio fisica dc
Dcrrida. Ec |a cstava aparcntcmcntc
abatido c iniciou sua faa dizcndo guc
csta cra a viagcm mais improvavc" guc
cc fizcra. No cntanto, sc |a no bastassc a
pacstra dc trcs horas guc cc profcriu,
cc, nos intcrvaos, dava cntrcvistas c, na
partc da tardc, acompanhava cada
pacstrantc, fazia pcrguntas c participava
dos dcbatcs. E isso cm uma |ornada dc p
da manh as 6 da tardc diariamcntc,

37
ken Major: Ps|canal|sta de or|gem canadense.
Conhec|do na |ranca por suas lutas pela
democrat|zaco das |nst|tu|ces ps|canalt|cas, bem
como pelo cote[amento das teor|as ps|canalt|cas
com o pensamento f|losf|co. Ue 1973 a 1983, fo| o
grande art|culador do grupo Confrontat|ons, que
d|scut|u as d|ferentes tendnc|as francesas na
ps|canl|se. Ma[or fo| um grande am|go de Uerr|da
por ma|s de 40 anos e o grande an|mador dos
Lstados Gera|s da Ps|canl|se, real|zados em Par|s
(2000) e Uerr|da seu pr|nc|pal conferenc|sta. (Nota
da lHU On-line)
mostrando o amor dc Dcrrida pco
pcnsamcnto, o guc mc imprcssionou
muito.

IHU On-Iine - O que caracteriza a
desconstruo de 0erridat 1udo
desconstruvelt
Rafael Haddock-Iobo - A dcsconstruo
dc ]acgucs Dcrrida - nomc guc o fisofo
rcsovcu adotar para scu pcnsamcnto -
tavcz mais guc uma fiosofia sc|a um
pcnsamcnto. Mais guc um mctodo, ou
uma proposta, o guc sc chama
dcsconstruo c um modo cspccifico dc
sc cr tcxtos. E, como |a dissc, dc sc idar
com a tradio. Para Dcrrida, todo o tcxto
|a comporta sua prpria dcsconstruo.
Vou mc cxpicar mchor. Todo tcxto c um
constructo c, como constructo, busca
uma soidificao (o guc, cm tcrmos mais
fortcs, podc mcsmo significar a
soidificao dc uma vcrdadc). Ncsta
construo", aguns aspcctos so
assumidos (hcranas, rivaidadcs,
admiraocs, rccusas) c outros no. E,
ncstas acunas, ncstcs cspaos no-
assumidos, mas constituintcs dc todo o
tcxto, cncontra-sc a sua prpria
dcsconstruo. O guc Dcrrida faz c
adotar uma postura difcrcntc dc cr cstcs
tcxtos, obviamcntc bastantc infucnciado
pca psicanaisc. Dcsconstruir, portanto, c
dar ugar a cstc no-dito guc todo tcxto
comporta c, com isso, fazcr |ustia a cstcs
outros guc so scmprc, conscicntc ou
inconscicntcmcntc, csmagados,
rccacados, rcprimidos pca tradio. E,
muito ao contrario do guc sc podc
pcnsar, csta atitudc no c dcstrutiva. Isso
sc faz por amor". Dcrrida uma vcz dissc
guc s sc dcsconstri o guc sc ama. E por
amor ao sabcr, ao pcnsamcnto, guc o
fisofo sc dcdicou tanto a propor uma
forma dc citura mais ctica c |usta.

IHU On-Iine - O que o filsofo aborda
ao falar em ''O perdo, a verdade, a
reconciliao: qual gnerot

50
Rafael Haddock-Iobo- -- - O tcma do
pcrdo foi um aos guc Dcrrida mais sc
dcdicou nos timos anos dc sua vida.
Em scus scminarios na Ecoc dcs Hautcs
Etudcs, cm Paris, ondc acontcciam suas
auas scmanais, Dcrrida dcscnvovia suas
cituras sobrc as Qucstocs dc
Rcsponsabiidadc", guc cnvoviam |ustia,
amizadc, pcna dc mortc c pcrdo, cntrc
outros tcmas. Ncstc tcxto cspccifico,
aprcscntado agui no 8rasi c agora
pubicado, Dcrrida pcnsa o pcrdo para
acm da gica da rcconciiao (prcscntc
cm todo discurso sobrc o pcrdo). Sc sc
rcconciia, ha, dc ccrto modo, um rctorno
a cc, uma anuao da atcridadc. Isso sc
viu, por cxcmpo, na Africa do Su,
guando a Comisso Vcrdadc c
Rcconciiao tinha como ingua oficia o
ingcs, ou guando pcnsamos guc os
idcrcs ibcrtarios africanos cram
protcstantcs, ou sc|a, dc agum modo,
ncsta rcconciiao, a ingua do rcprcssor
cra a faada, a rcigio do dominantc a
profcssada ctc. Nos csgucmas guc
conhcccmos dc rcconciiao (como o da
|ustia, por cxcmpo), o pcrdo sc da na
ordcm do cacuo. Ha uma instncia guc
pcrdoa um outro por um outro. E o guc
Dcrrida faz c nos coocar as gucstocs:
Qucm podc pcrdoar? Qucm rcamcntc
pcdc pcrdo? E a gucm rcamcntc
dcvcmos pcdir pcrdo? O guc nos faz
pcnsar sc, rcamcntc, c possivc sc
pcrdoar agucm, ou ao mcnos dizcr cu tc
pcrdo", pois tavcz cssc tipo dc pcrdo
no cstc|a na ordcm da rcstituio c, por
isso, sc|a indizivc.

IHU On-Iine - Como esse texto pode
ajudar a compreender a realidade
brasileirat
Rafael Haddock-Iobo - O prprio
Dcrrida dissc guc a cscoha dcstc tcma
foi para contribuir a fim dc guc sc
pcnsassc o ugar do dcsccndcntc africano
no 8rasi. Isso vai dirctamcntc dc
cncontro ao guc tanto sc discutc ho|c: a
divida socia guc tcmos com os
chamados afro-dcsccntcntcs". Como
sanar uma in|ustia histrica c ccntcnaria
como cssa? Como pcdirmos pcrdo por
cssa in|ustia? Scra guc, dc agum modo,
c possivc sc rcstituir os danos guc |a
foram causados? E, acm disso, a gucm
pcdir pcrdo, |a guc as vitimas do horror
guc foi a cscravido no csto mais cntrc
ns? Scm fccharmos dc cara com uma
rcsposta, o guc o fisofo nos cnsina c
guc dcvcmos cxpor todas cstas gucstocs,
sc gucrcmos scr, dc fato, |ustos. Tavcz,
mais guc a rcsposta, a |ustia sc|a o
prprio gucstionamcnto, dc sc asscgurar,
a todos os scgmcntos da socicdadc, o
dircito dc participao ncstcs dcbatcs.
Isso tcm acontccido, por cxcmpo, na
gucsto das cotas nas univcrsidadcs
pbicas. O guc cu pcnso - guc, como
dissc, csta acm dc um sim" ou um
no", mas na dcfcsa do cspao
dcmocratico para cstcs gucstionamcntos
- c guc, para acm do afro-dcsccndcntc"
(o guc cairia cm uma gucsto puramcntc
ctnica - c como dcfinir gucm pcrtcncc a
ta ctnia cm um pais mcstio como o
nosso? - c guc, acm disso, podc cvar a
um sistcma pcrigosissimo dc
cassificaocs" c conscgcntcs
guaificaocs" ctnicas), dcvcmos pcnsar
cssa divida socia" para com os
indigcnas c scus dcsccndcntcs, aos
imigrantcs nordcstinos c a todos aguccs
guc no tivcram accsso a sadc c a
cducao cm nosso pais.

IHU On-Iine - 0errida abordou
questes muito variadas: filosofia,
poltica, psicanlise, televiso, entre
tantas outras. O que se pode
encontrar de comum em suas buscas
intelectuaist
Rafael Haddock-Iobo - Como dissc, a
dcsconstruo c uma forma dc
pcnsamcnto guc sc cstcndc a guagucr
tcxto. Ou, nas paavras dc Dcrrida, a
cscritura. Mais guc cscrita, o tcrmo

51
cscritura" procura dar conta do guc o
guc sc chama comumcntc dc
inguagcm" no da mais. A cscritura sc
rcfcrc aos tcxtos, a inguagcm faada, a
no vcrba, a gcstua, c mcsmo a
rcfcrcncia aos animais, a naturcza... Tudo
o guc conccbcmos (c tavcz mcsmo o
impcnsavc, c o indizivc ccrtamcntc) csta
inscrito ncsta cscritura, ncstc |ogo dc
rcfcrcncias. Dcssc modo, podcmos, a
principio, cntcndcr guc (como foi faado
antcs, tanto pco caratcr dc constructo
guc todo tcxto possui como pca ci do
como sc" guc scguc) fiosofia, poitica,
itcratura, psicanaisc, tcoogia, rcigio,
msica c guagucr outra discipina do
sabcr, no sc difcrcm tanto como
gostariam. Todas cas so modos dc
cscritura c possucm cstruturas comuns. O
guc nos cva a dcsacrcditar ncstas
divisocs prccisas guc as cicncias c os
sabcrcs prctcndcm aprcscntar. Ondc
comca uma discipina c comca outra: o
guc c itcratura c o guc c fiosofia? E o
guc c rcigio c o guc c artc, por
cxcmpo?... E caro guc cxistcm
difcrcnas, guc dcvcm scr rcspcitadas,
mas a gucsto c tcrmos cm mcntc guc
cstcs sabcrcs |a csto contaminados uns
pcos outros, scndo impossivc c
prcocupantc csta tcntativa dc pastcurizar
o pcnsamcnto.
E, por fim, podcmos cstcndcr isso a
naturcza c aos animais. Animais,
ccossistcmas, panctas, marcs c o guc
gucr guc pcnscmos agui, csto tambcm
inscridos ncstc |ogo dc rcfcrcncias guc c
a cscritura - c isso c importantissimo
para pcnsarmos cm uma critica do
humanismo c afastarmos cssc ccntrismo
dcssc scr guc tudo pcnsa. E uma tima
cxposio cva cm considcrao a
tcmporaidadc. Para acm do prcscntc,
dcstcs homcns agui, csta cscritura diz
rcspcito a todos aguccs guc |a cxistiram
c os guc vcnham a cxistir... Por isso,
guagucr poitica pcnsada ncstcs modcs
tcntara fazcr |ustia aos mortos, aos vivos
c, acm disso, a cvar cm conta, a trazcr
para o dcbatc as vozcs dc gucm ainda
no nasccu... Isso podc parcccr bobo ou
utpico, mas nos faz pcnsar guc nossas
dccisocs dc ho|c afctam todos guc
tambcm csto, como ns, anados ncsta
cscritura: homcns, animais, pantas,
discursos, sc|am ccs passados, prcscntcs
ou futuros.

IHU On-Iine - Como a filosofia no
Brasil acolheu esse autort Ainda
haveria muito para explorar de seu
pensamentot
Rafael Haddock-Iobo - Infcizmcntc (ou
fcizmcntc) ainda ha muito mcsmo para
cxporar no pcnsamcnto dc Dcrrida. Scu
trabaho ainda c minimamcntc
conhccido pca fiosofia cm nosso pais.
Sua rcccpo sc dcu muito mais,
primciramcntc, pcos dcpartamcntos dc
Lctras, c dcpois pca psicanaisc. Na
fiosofia, Dcrrida ainda c muito pouco
ido. As vczcs, scgucr conhccido. Para sc
tcr uma idcia, no timo cncontro da
Associao Naciona dc Ps-graduao
cm Fiosofia, cntrc guasc mi trabahos
aprcscntados apcnas trcs vcrsavam sobrc
Dcrrida. Outro fato a sc pcnsar c guc, no
rcfcrido coguio organizado no ano
passado, dos zo participantcs apcnas dois
cram dc dcpartamcntos dc fiosofia (a
portugucsa Fcrnanda 8crnardo
8
c o
brasiciro Pauo Ccsar Duguc Estrada
p
...
Pois c, apcnas um brasiciro da
fiosofia...). Isso c ago guc ccrtamcntc nos
faz pcnsar... Por guc os dcpartamcntos dc
Lctras c Psicoogia csto mais abcrtos a

38
lernanda 8ernardo: Pertencente ao
Uepartamento de ||losof|a da n|vers|dade de
Co|mbra, Portugal. (Nota da lHU On-line)
39
PauIo Cesar Duque lstrada: Professor do
Uepartamento de ||losof|a da PC-k|o, pesqu|sador
sobre Uerr|da e organ|zador de algumas obras a seu
respe|to, entre elas: Uesconstruco e Lt|ca: ecos de
[acques Uerr|da. So Paulo: LovolafPC-k|o, 2004.
247 p. e Ns Margens: a props|to de Uerr|da. So
Paulo: Lovola, 2002. v. 1. 131 p. (Nota da lHU On-
line)

52
pcnsar a dcsconstruo? Tavcz ha|a
muitas hiptcscs sobrc isso, muito a sc
coocar ainda, mais o fato c guc, mais guc
isso, ha muito a sc fazcr para guc
acontca um maior diaogo com Dcrrida
na fiosofia, pois cstc pcnsamcnto csta
ainda cmbrionario cm nosso pais.

IHU On-Iine- Quais as teses
fundamentais que o senhor apresenta
no livro que est preparando sobre
Ievinast
Rafael Haddock-Iobo - Mcu ivro Da Da Da Da
cxistcncia ao infinito: cnsaios sobrc cxistcncia ao infinito: cnsaios sobrc cxistcncia ao infinito: cnsaios sobrc cxistcncia ao infinito: cnsaios sobrc
Emmanuc Lcvinas Emmanuc Lcvinas Emmanuc Lcvinas Emmanuc Lcvinas, guc scra anado no
primciro scmcstrc dc zoo6, c uma
tcntativa dc trazcr para o dcbatc fiosfico
cstc outro autor pouco discutido pca
fiosofia cm nosso pais, mas dc grandc
importncia para as gucstocs cticas. O
ivro foi rcsutado dc minhas pcsguisas
dc mcstrado, cm guc rcuni um matcria
suficicntc para aprcscntar ao citor cstc
pcnsamcnto por mcio dc tcmas. A
aprcscntao tcmatica sc dcu por cu
achar guc sc torna bcm mais agradavc
ao citor c pcrmitir um ingrcsso a gucm
no tcm um conhccimcnto prcvio dc
Lcvinas
(o
, mas tambcm a instigar aguccs
guc |a conhcccm... Assim, num primciro
capituo, cu trato da rcao dc Lcvinas c
Hcidcggcr sobrc a cxistcncia, dcpois trato
do humanismo (guc aborda a gucsto da
muhcr c dos animais). Ha tambcm um
capituo dcdicado a mortc (cm guc
cxponho o diaogo dc Lcvinas com
Hcidcggcr, 8crgson
(1
c 8och
(z
) c um

40
lmmanueI lvinas (1906): |o| um dos ma|s
crt|cos pensadores franceses de seu tempo, mestre
d|reto e |nd|reto dos ps-modernos, como Uerr|da e
Lvotard. |o| um grande am|go de Uerr|da e com ele
estabeleceu d|logos |ntelectua|s. (Nota da lHU On-
line)
41
Henri-louis 8ergson (1859-1941): Lscr|tor e
f|lsofo francs. Perde|ro de um pensamento
romant|co, propugna, sobretudo, a aco. Ntaca a
lg|ca como uma |nflunc|a nefasta que deve ser
venc|da, o que o class|f|ca como |rrac|onal|sta. (Nota
da lHU On-line)
timo sobrc a |ustia (c agui cntra a
rcao da dcsconstruo com Lcvinas) c
sobrc o amor (cm guc aprcscnto uma
rccitura da tradio fiosfica). Acm
disso, tivc o imcnso prazcr dc tcr uma
aprcscntao a Lcvinas cscrita por Simon
Critchcy (fisofo ingcs, cspcciaista cm
fcnomcnoogia c dcsconstruo c
atuamcntc da Ncw Schoo for Socia
Rcscarch) c um prcfacio fantastico cscrito
por ]can-Franois Mattci
(
, dc Nicc, sobrc
os rastros patnicos no pcnsamcnto dc
Lcvinas.

IHU On-Iine - Fm que sentido o autor
poderia contribuir para compreender
o pensamento e a sociedade
contemporneat
Rafael Haddock-Iobo - Eu pcnso guc
tavcz Lcvinas sc|a um dos fisofos mais
importantcs para pcnsarmos nosso
tcmpo. O fundamcnto dc scu pcnsamcnto
c a rcao com o outro, cm como
dcvcmos aprcndcr a dcstituir-nos dc
nossa sub|ctividadc autoccntrada para
uma convivcncia dcvotada c scmprc
acohcdora do outro. Gosto tambcm dc
cmbrar guc Lcvinas vcm a nos cnsinar
guc no dcvcriam scr gucstocs dc mcnor
importncia para a fiosofia a ncccssidadc
dc vcstirmos gucm tcm frio, abrigarmos
gucm no tcm ondc morar, dar comida a
gucm tcm fomc ctc... Para Lcvinas, a
prcocupao ctica dcvc scr o fundamcnto
da fiosofia ou, como cc diz, a fiosofia
primcira. E crcio guc no ha ago mais

42
lrnst 8Ioch: L cons|derado um dos grandes
f|lsofos alemes do seculo \\, fo| um marx|sta
heterodoxo que constru|u vasta obra que ressalta o
papel da utop|a na h|str|a do homem. Seu l|vro O
Princio lseranca. k|o de [ane|ro: Contraponto,
2005, fo| destacado na ed|tor|a L|vro da Semana da
151 ed|co da rev|sta lHU On-line, de 15 de agosto
de 2005, com a real|zaco de duas entrev|stas sobre
a obra: uma com o tradutor do l|vro, Nel|o
Schne|der, e outra com o professor da |kGS, Ldson
Sousa. (Nota da lHU On-line)
43
jean-lrancois Mattei: 8|oet|c|sta e deputado
francs. (Nota da lHU On-line)

5J
urgcntc cm nossos tcmpos do guc sc
coocar cstc tipo dc gucsto.

IHU On-Iine- Haveria como relacionar
ambos os autorest
Rafael Haddock-Iobo - Dcrrida foi o
nico fisofo contcmpornco a conccdcr
a Lcvinas a dignidadc guc cc mcrccc.
No vi atc ho|c ncnhuma mcno a
Lcvinas cm autorcs como Foucaut
((
,
Dccuzc
(
c Lyotard
(6
, o guc mc choca
muito. Dcrrida dissc guc Lcvinas foi um
dos maiorcs fisofos do sccuo XX, ao
ado dc Hcidcggcr c 8anchot
(y
. Acm
disso, podcmos vcr muitas inspiraocs dc
Lcvinas nos cscritos dcrridianos: a critica
a ontoogia hcidcggcriana, a noo dc
rastro, a rcao com a atcridadc, um
pcnsamcnto da |ustia c, por fim, o

44
MicheI loucauIt (1926-1984): ||lsofo francs, fo|
professor no College de |rance. Sua obra tem um
enorme |mpacto na academ|a, po|s perpassa
pr|nc|palmente pelas reas humanas e das c|nc|as
soc|a|s, mas tambem pelas dema|s reas de estudo.
N mater|a de capa da 119 ed|co do lHU On-line,
de 18 de outubro de 2004, fo| ded|cada a M|chel
|oucault. O Inst|tuto Puman|tas n|s|nos organ|zou,
durante o ano de 2004, o evento CicIo de lstudos
sobre MicheI loucauIt. Nqu| a entrev|stada se
refere obra Histria da Ioucura. 5. ed. So Paulo:
Perspect|va, 1997. (Nota da lHU On-line)
45
CiIIes DeIeuze (1925-1995): ||lsofo francs. Com
|el|x Guattar|, demonstrou a |mportanc|a do dese[o
e seu aspecto revoluc|onr|o ante qualquer
|nst|tu|co, |nclus|ve a ps|canalt|ca. Sua pr|nc|pal
obra, de 1972, escr|ta em parcer|a com Guattar|,
|nt|tula-se O Anti-ldio e tornou-se um dos l|vros
ma|s d|scut|dos entre os anos 1970f80. (Nota da lHU
On-line)
46
jean-lrancois lyotard (1924-1998): ||lsofo
francs, autor de uma f|losof|a do dese[o e
s|gn|f|cado representante do ps-modern|smo.
Lscreveu, entre outros, A fenomenoIogia. L|sboa:
Ld|ces 70, 1954, O inumano : consideraces
sobre o temo. L|sboa: Lstampa, 1990, Heidegger
e 'os judeus'. L|sboa: Inst|tuto P|aget, 1999 e A
condico s-moderna. 8. ed. k|o de [ane|ro: [.
Olvmp|o, 2004. (Nota da lHU On-line)
47
Maur|ce 8lanchot (1907-2003): ||lsofo, romanc|sta
e crt|co l|terr|o francs, autor de O esaco
Iiterrio. k|o de [ane|ro: kocco, 1987, Pena de
morte. k|o de [ane|ro: Imago, 1991 e lI aso (no)
ms aII. 8arcelona: Pa|ds, 1994. (Nota da lHU On-
line)
probcma da hospitaidadc. Esscs tcmas
ccntrais na obra dc Dcrrida, guc no sc
cncontram apcnas nas obras dcdicadas a
Lcvinas, sc cstcndcm dos primciros aos
timos cscritos dc Dcrrida.

IHU On-Iine ~ O que o filsofo
entendia por hospitalidadet
Rafael Haddock-Iobo - Por faar cm
Lcvinas, um dos tcmas mais rccvantcs na
atuaidadc do pcnsamcnto dc Dcrrida c a
hospitaidadc. Estc tcrmo c uma hcrana
dircta da noo cvinasiana dc
acohimcnto". No scu ivro Adcus a Adcus a Adcus a Adcus a
Emmanuc Lcvinas Emmanuc Lcvinas Emmanuc Lcvinas Emmanuc Lcvinas, Dcrrida diz guc
Totaidadc c Infinito Totaidadc c Infinito Totaidadc c Infinito Totaidadc c Infinito (dc Lcvinas) podc
scr considcrado o maior tratado sobrc a
hospitaidadc da histria da fiosofia. Isso
porguc Lcvinas pcnsa guc a rcao com
o outro sc da scmprc sob o aspccto da
hospitaidadc: dcvo scr scmprc acohcdor
a cstc outro guc sc aprcscnta a mim.
Minha casa dcvc cstar scmprc abcrta a
guagucr outro guc mc bata a porta. Isso,
para Dcrrida, dcvc scr pcnsado cm
tcrmos poiticos, c no apcnas cticos
como faz Lcvinas. Assim, a rcao com o
cstrangciro torna-sc cmbcmatica na
dcsconstruo. A fiosofia, scmprc guc
pcnsa a rcao com cstc outro, a pcnsa
nos modcs da condio, ou sc|a, sc as
portas so abcrtas ao cstrangciro,
pcrmitc-sc guc cc cntrc cm nosso
tcrritrio. Isso acontccc porguc sabcmos,
ou dcvcriamos sabcr, guanto tcmpo cc
vai pcrmancccr, como cc vai sc portar
ctc., ou sc|a, cu tc accito contanto guc sc
portc cxatamcntc como cu gucro guc sc
portc... Isso c da ordcm do cacuo c dc
modo agum dcvcria scr accitavc.
Dcvcmos accitar o outro
incondicionamcntc, ou, como diz
Dcrrida, scmprc dizcr sim". Isso
inauguraria uma outra poitica da
hospitaidadc, guc cc chama dc
hospitaidadc incondiciona, ncstc
scmprc dizcr sim a gucm adcntra nosso
tcrritrio, pois como rcccntcmcntc

54
Habcrmas dissc: Dcrrida nos cnsina guc
somos cstrangciros cm nosso prprio
soo".

Fstar atento s desconstrues que
ocorrem no mundo
Fntrevista com Paulo Cesar Fstrada

Pauo Ccsar Duguc Estrada c profcssor do Dcpartamcnto dc Fiosofia da PUC-Rio.
Ec c ps-doutor pca Ncw Schoo, doutor cm fiosofia pco 8oston Cocgc, Estados
Unidos, com tcsc intituada: Gadamcr's Rchabiitation of Practica Phiosophy. An
Ovcrvicw, mcstrc cm Fiosofia, pca PUC-Rio c graduado cm histria pca mcsma
univcrsidadc. Organizador das obras As Margcns: a propsito dc Dcrrida As Margcns: a propsito dc Dcrrida As Margcns: a propsito dc Dcrrida As Margcns: a propsito dc Dcrrida (zooz) c
Dcsconstruo c Etica: Ecos dc ]acgucs Dcrrida Dcsconstruo c Etica: Ecos dc ]acgucs Dcrrida Dcsconstruo c Etica: Ecos dc ]acgucs Dcrrida Dcsconstruo c Etica: Ecos dc ]acgucs Dcrrida (zoo(), ambas pubicadas pca
Editora PUC/Loyoa. Autor dc Dcrrida c a critica hcidcggcriana do humanismo Dcrrida c a critica hcidcggcriana do humanismo Dcrrida c a critica hcidcggcriana do humanismo Dcrrida c a critica hcidcggcriana do humanismo, In:
]acgucs Dcrrida: pcnsar a dcsconstruo. ]acgucs Dcrrida: pcnsar a dcsconstruo. ]acgucs Dcrrida: pcnsar a dcsconstruo. ]acgucs Dcrrida: pcnsar a dcsconstruo. Ed. Estao Libcrdadc. So Pauo, zoo.
Confira a cntrcvista rcaizada, por c-mai, pca IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc, sobrc Dcrrida. .. .

IHU On-Iine - Qual foi a contribuio
de 0errida no grupo de "pensadores
da gerao 68 (Ioucault, Barthes,
0eleuze, Iacan, Althusser, etc.)t
Paulo Csar Fstrada - E muito difici,
com poucas paavras, contcxtuaizar a
compcxidadc dcstc ambicntc intccctua
dos chamados pcnsadorcs da gcrao dc
68" c, acm disso, cspccificar, ncstc
ambicntc, a contribuio singuar dc
Dcrrida. Entrctanto cu diria guc, como
ponto dc partida dc sua tra|ctria, guc ira
sc dcsdobrar por toda a sua obra, uma
ccrta proposta dc rccitura da
fcnomcnoogia, pco vics da probcmatica
da cscritura c sua subordinao a voz,
como chavc para uma aproximao
critica da mctafisica, constitui, scm
dvida, uma marca por cxcccncia da
tra|ctria dcrridiana.

IHU On-Iine - Quais foram as
contribuies especficas deste grupo
para pensarJcompreender as
mudanas epocaist
Paulo Csar Fstrada - ]a guc cstamos
faando dc Dcrrida, acho oportuno
cmbrar a rcsistcncia c a suspcita guc cc
scmprc manifcstou cm rcao as
totaizaocs do discurso. Assim, por
cxcmpo, guando sc faa cm gcrao dc
68", ncgigcncia-sc, muito facimcntc, guc
cada um dcsscs nomcs, Foucaut, 8arthcs,
Dccuzc, Lacan, Athusscr, c por guc no
incuir outros, como Lyotard, Sarah
Kofman
(8
, 8anchot, constitui todo um
univcrso dc gucstocs, dc tcmas, cnfim, dc
possibiidadcs dc intcrprctao. Podc-sc
dizcr guc todos compartiham dc uma
cxpcricncia dc pcnsamcnto tornada
possivc a partir dc Nictzschc
(p
guc, pco

48
Sarah kofman (1934-1994): Lscr|tora e f|lsofa
polonesa, su|c|dou-se em Par|s, aos sessenta anos,
de|xando uma obra f|losf|ca colocada sob o s|gno
de um d|logo com N|etzsche e |reud. (Nota da lHU
On-line)
49
lriedrich Nietzsche (1844-1900): f|lsofo alemo,
conhec|do por seus polm|cos conce|tos alem-do-
homem, transvaloraco dos valores, n||l|smo,
vontade de poder e eterno retorno. Lntre suas obras

55
mcnos cm grandc partc, scra ido dc
acordo com uma maior ou mcnor adcso
ou avcrso a Hcidcggcr. Para ficarmos
mais prximos dc uma tica dcrridiana,
cmbro guc, cm agum ugar, cc situa
cstc grupo dc pcnsadorcs, incuindo cc
prprio, c guc comprccndia no s
fisofos, mas tambcm psicanaistas,
cscritorcs, poctas ctc., cm um ambicntc
dc pcnsamcnto c cscrita guc no fazia
conccssocs gucr a opinio pbica, gucr a
institucionaizao das normas c
proccdimcntos do pcnsamcnto
acadcmico, gucr as cxigcncias do
pbico-avo" ou do mcrcado cditoria.
Um grupo profundamcntc marcado pca
hcrana ps-nictzschiana dc um
pcnsamcnto guc, pcrccbcndo-sc fora da
idcia dc fundamcnto, aprcscnta uma
afinidadc, tavcz um compromisso
mcsmo cm afirmar, ao contrario do guc
scria um impuso por cxcccncia
mctafisico, a positividadc ou, mais do guc
isso, a ncccssidadc das aporias c
paradoxos guc atravcssam a cxpcricncia
do pcnsamcnto.

IHU On-Iine - O que significa ser um
filsofo desconstrucionistat
Paulo Csar Fstrada - Significa cstar
atcnto a abcrtura guc nos cxpoc, no dc
uma forma contingcntc, mas ncccssaria,
as dcsconstruocs guc ocorrcm no
mundo, incuindo-sc ai as rcaocs com
os outros, consigo mcsmo c com a
prpria ingua. Significa admitir a
rcsponsabiidadc guc rcsuta dcsta
atcno.

f|guram como as ma|s |mportantes Assim laIou
Zaratustra. 9. ed. k|o de [ane|ro: C|v|l|zaco
8ras|le|ra, 1998, O Anticristo. L|sboa: Gu|mares,
1916, A CeneaIogia da MoraI. 5. ed. So Paulo:
Centauro, 2004. Lscreveu ate 1888, quando fo|
acomet|do por um colapso nervoso que nunca o
abandonou, ate o d|a de sua morte. N N|etzsche fo|
ded|cado o tema de capa da ed|co nmero 127 da
lHU On-line, de 13 de dezembro de 2004. (Nota da
lHU On-line)
IHU On-Iine - Quais as diferenas
entre a concepo ou o projeto de
desconstruo em Heidegger e em
0erridat
Paulo Csar Fstrada - A origcm do
tcrmo dcsconstruo" vcm dc Hcidcggcr,
guc props, no pcriodo inicia dc sua
tra|ctria, um pro|cto dc dcstruio da
mctafisica" guc, cm si, no tinha nada dc
dcstrutivo, mas propunha uma rctomada
ou uma ibcrao das cxpcricncias dc
pcnsamcnto na origcm dos conccitos guc
sc cncontravam sotcrradas, ou ossificadas,
pca fora formaizadora da prpria
histria dc sua transmisso. Mas sc
Hcidcggcr, cm sua ingua, podia dizcr
cstc scu pro|cto com a paavra
Dcstruktion, guc cnccrra a idcia dc uma
dcsmontagcm das cstruturas conccituais
do discurso mctafisico, Dcrrida, tcntando
fazcr ago scmchantc, ainda guc no
igua, ogo pcrccbcu a impossibiidadc dc
cvitar uma conotao ncgativa,
aniguiadora, com o scu cguivacntc cm
franccs, aias, o mcsmo vac para o scu
cguivacntc cm portugucs. O tcrmo
dcsconstruo" parcccu-hc, cnto, mais
apropriado para captar cssa idcia inicia
contida no pro|cto dc Hcidcggcr. Todavia
para Dcrrida, ao contrario dc Hcidcggcr,
o conccito no podc scr rcstituido,
rcduzido, ou rctornar a sua origcm, ao
scu momcnto inaugura. Para cc, toda
origcm |a sc cncontra rcfcrida, |a
supcmcntada por um conccito. E csta
cstrutura do supcmcnto, portanto, guc c
origina ou originaria, c no a prctcnsa
origcm nua c crua, antcrior a sua
supcmcntao pco conccito. O caratcr
dc constructo, incrcntc ao supcmcnto,
faz dcstc timo uma cstrutura guc,
cmbora originaria, no tcm csscncia, uma
cstrutura" (com aspas) originaria scm
csscncia. Ao contrario da Dcstruktion dc
Hcidcggcr, a dcsconstruo" dc Dcrrida,
dcsdc o inicio, no sc cnccrra na
ontoogia.

56
IHU On-Iine - Por que necessria a
morte da metafsicat
Paulo Csar Fstrada - No c bcm assim.
Quc cu saiba, ningucm afirmou guc a
mctafisica tcm" guc morrcr. Quando
Nictzschc anuncia a mortc dc Dcus, isso
sc da como um diagnstico da
modcrnidadc, mcsmo guc as pcssoas
ainda no tcnham sc dado conta dc guc
os vaorcs mctafisicos, guc oricntam a
nossa cxpcricncia cm gcra, ruiram,
pcrdcram a sua fora normativa. Com
basc cm um ta diagnstico, o
pcnsamcnto cnfrcnta ccrtas gucstocs,
dcpara-sc com novas tarcfas, por
cxcmpo, a intcrprctao adguirc
importncia, ca sc cooca com uma
gravidadc, guc |amais ocorrcra antcs. Um
grandc dcsafio passa a scr, cnto, o guc
significa pcnsar fora da insistcncia no
fundamcnto? So inmcros os caminhos
guc sc abrcm a partir dai, mas scguc-sc
pcnsando pca inguagcm guc sc hcrda
da mctafisica, tornando-sc probcmatico
dizcr guc a mctafisica tcm guc morrcr. Sc
c vcrdadc guc sc faa cm pcnsamcnto no
ou ps-mctafisico, rcfcrc-sc muito mais a
uma mancira dc pcnsar no mais
submissa ao padro do fundamcnto, mas
isso no gucr dizcr guc sc abracc um
idca dc aniguiamcnto, mortc ou
dcstruio da tradio do pcnsamcnto.

IHU On-Iine - Houve de fato uma
"virada tica no pensamento e na
vida de 0erridat Como caracterizaria
a postura tica do filsofot
Paulo Csar Fstrada - Faa-sc cm virada
ctica" porguc, dc fato, os tcxtos dc
Dcrrida guc so rcprcscntativos da tima
fasc dc sua tra|ctria intccctua
cncontram-sc intciramcntc votados para
gucstocs dc cunho ctico-poitico, por
cxcmpo, sobrc o aparthcid su-africano, a
pcna dc mortc, o fcminismo, o anti-
scmitismo, o ugar da ONU c o papc da
Europa na nova rcconfigurao da
poitica intcrnaciona, o tcrrorismo, o
impacto das novas formas da
tccnocicncia sobrc a vida, a gobaizao
c o cnfraguccimcnto dos cstados
nacionais, o probcma das imigraocs cm
massa, o papc da univcrsidadc, o cnsino
da fiosofia ctc. No cntanto, c importantc
dizcr guc o caratcr ctico" do scu
pcnsamcnto cncontra-sc |a prcscntc
dcsdc os scus primciros tcxtos. A
dcmarcao dc uma fasc prc" c uma fasc
ps"-virada ctica podc tcr um ccrto vaor
para fins dc arguivo, cataogao ou
cassificao dc scus tcxtos, mas dcvc scr
usada com prccauo. A chamada virada
ctica" constitui, cm vcrdadc, um
dcsdobramcnto do guc sc podcria
considcrar uma fasc mais tcrica do
autor. Mas o rigor c a cocrcncia dc scus
cnga|amcntos como intccctua no
podcm scr dcvidamcntc avaiados scm sc
cvar cm conta csscs primciros tcxtos, por
assim dizcr, antcriorcs a chamada virada
ctica".

IHU On-Iine - Fm que sentido sua
postura tica poderia iluminar o atual
cenrio poltico brasileirot
Paulo Csar Fstrada - Pcnso guc dc
muitas manciras. Ha ainda no 8rasi uma
cnormc dcsproporo cntrc a rcccpo,
por cxcmpo, dc Foucaut, Dccuzc,
Roand 8arthcs ou 8cn|amin, para citar
aguns nomcs, c a rcccpo dc Dcrrida.
Assim como todos csscs autorcs |a
aimcntam por um bom tcmpo a
produo intccctua brasicira cm
divcrsas arcas, pcnso guc, no caso dc
Dcrrida, ainda cstamos no comco, com,
c caro, agumas brihantcs cxccocs,
principamcntc cm aguns dcpartamcntos
dc ctras, mas c ainda muito pouco. Ainda
corrcmos o risco dc Dcrrida cair cm
dcsuso por agui, antcs guc tcnhamos
fcito um |usto uso dc sua obra.

51
1eoIogia PbIica
H 40 anos, conclua-se o Conclio
Vaticano II
No dia 8 dc dczcmbro, ha (o anos, Pauo VI concuia o conciio Vaticano II.
Considcrado por muitos historiadorcs um dos maiorcs cvcntos do sccuo XX, o
Vaticano II c o tcma dc um ongo artigo pubicado, no dia y dc dczcmbro dc zoo,
no |orna itaiano La Rcpubbica c rcproduzido pco sitio do Instituto Humanitas
Unisinos - IHU. O autor do artigo c Giuscppi Abcrigo, rcnomado historiador
itaiano c considcrado o maior cspcciaista na histria do Conciio Vaticano II. Sobrc
o tcma, confira a rcvista IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc nmcro 1y, Ha ugar para a Igrc|a na
socicdadc contcmpornca? Gaudium ct Spcs: (o anos.

O discurso dc ]oo XXIII, no dia 11 dc
outubro dc 1p6z, na abcrtura dos
trabahos conciiarcs, indicando
prospcctivas novas para o conciio
Vaticano II, cncontrou conscnsos cntrc a
grandc maioria dos padrcs conciiarcs.
Nasccu ai um conciio "novo", isto c,
difcrcntc daguccs da tradio
prcccdcntc, uma vcz guc cra formado por
bispos dc todo o pancta, no fora
dctcrminado pca rcsposta a hcrcsias,
ncm a cxigcncias dc organizao da
cristandadc, ncm a cmcrgcncias
dramaticas, ncm tinha uma pro|cto bcm
dctcrminado a rcaizar como tivcra o
timo conciio cm 18yo.

O Conclio trabalhou durante dois
pontificados
]oo XXIII o procamou c o iniciou. Pauo
VI o continuou c o concuiu. Os impusos
dc um c dc outro foram scnsivcmcntc
difcrcntcs. ]oo XXIII tcvc a idcia do
conciio, caractcrizada por um "pcnsar
grandc". Era a convico dc guc a fc podc
gcrar um cvcnto histrico adcguado as
novas cxigcncias da humanidadc. Pauo
VI accitou camcntc o conciio, csforou-
sc por garantir a unanimidadc, foi firmc
cm cva-o atc o fim.
A igrc|a daguccs anos 1p6o cra
provocada a dar-sc conta dc guc sc
cncontrava diantc dc um mundo novo
para o gua ncccssitava rcprcscntar os
vaorcs da iguadadc univcrsa, da
pobrcza, da |ustia, da paz c da unidadc
crist.

A "fora" do Conclio
O Conciio, com um intcnso trabaho dc
guatro anos, cvou a Igrc|a a rcspondcr
cm con|unto c positivamcntc, isto c,
rcpropondo os contcdos cvangcicos
csscnciais a humanidadc dc ho|c,
scgundo os critcrios da pastoraidadc c da
rcnovao (aggiornamcnto). Eram
critcrios guc, ha muito tcmpo, cram
cstranhos ao catoicismo, para os guais
fatava tanto uma aproximao rcccntc
guanto um aprofundamcnto conccitua:
os padrcs conciiarcs sc cmpcnharam na
rcdcscobcrta dcstcs vaorcs.
"Pastoraidadc" significava conccbcr, vivcr
c guiar a Igrc|a com um cstio humidc,
pobrc, muito difcrcntc do modo dc scr
das comunidadcs poiticas conhccidas.

58
Aggiornamcnto gucria dizcr
disponibiidadc c atitudc dc busca,
compromisso goba por uma rcnovada
incuturao da rcvcao. A histria cra
rcconhccida como um ugar tcogico,
isto c, uma rcaidadc na gua a fc podc c
dcvc aimcntar a prpria inccssantc busca
do Rcino, no para possui-o cgoistica c
orguhosamcntc, mas para scr o ugar
privicgiado da amizadc com os scrcs
humanos. A habitua contraposio cntrc
histria profana c histria sagrada
rcsutava, portanto, supcrada.
Era uma invcrso macroscpica dc
tcndcncia sobrc a oricntao catica
prcvacntc, pco mcnos, durantc guatro
sccuos. A igrc|a guc ]oo XXIII
convocara para o Conciio saia dc uma
onga cstao dc dcsconfiana, muitas
vczcs azcda, para com a histria c dc um
imobiismo doutrina scgundo o gua a
vcrdadc do cvangcho cra um tcsouro
para scr guardado, mais ainda,
trancafiado. Era a convico guc a igrc|a
fossc chamada a uma nova cstao dc
fidcidadc cvangcica, mais rica c mais
fic guc as prcccdcntcs. A asscmbcia
conciiar iguamcntc tcvc a coragcm dc
abandonar o curoccntrismo guc
caractcrizava o catoicismo.

A Igreja do 1erceiro Mundo
Os cpiscopados do "tcrcciro mundo"
conguistaram progrcssivamcntc o scu
cspao, cxcrcitando uma crcsccntc
infucncia sobrc os trabahos c sobrc as
dccisocs. Esta dcscuropcizao foi
confirmada, sobrctudo, no impacto guc o
cvcnto conciiar tcvc nos contincntcs da
"pcrifcria" do mundo. O Vaticano II -
ainda guc imitado por um ccrto nmcro
dc dccrctos dc inspirao prc-conciiar -
supcrou as cxpcctativas, rcaizando uma
mudana mais profunda c orgnica do
guc sc cspcrava na sua vigiia.

Antes e depois do Vaticano II
Agumas pcssoas, com um humor gravc c
igciro, sustcntam a tcsc dc guc antcs do
Vaticano II, a Igrc|a Catica gozava dc
tima sadc c guc o Conciio foi
supcrfuo. S podc dcfcndcr ta tcsc
gucm no vivcu, como crcntc, os anos
1p(o c 1po c, portanto, no tcm a
cxpcricncia da mortificao dc gucm
assistia as cccbraocs itrgicas cm atim
scm comprccndcr nada, ncm da
cstranhcza causada nos ficis pco mundo
fcchado dos padrcs. As rcaocs cntrc as
difcrcntcs igrc|as sc caractcrizavam pca
pocmica rcciproca uma chamando a
outra dc "hcrctica" c dc "cismatica". A
ibcrdadc cra rcguada pco Santo Oficio
por mcio dc condcnaocs scm ncnhuma
garantia, savo aguns "grupos do
Evangcho", scmicandcstinos, dc
cstudantcs univcrsitarios, a citura da
bibia cra vista como suspcita, guando
no cra punida. E vcrdadc guc aguns
dcstcs comportamcntos parcccm cmcrgir
novamcntc nos nossos dias. Mas c
opinio comum guc so iniciativas
contraditrias com o guc foi indicado
pco grandc conciio guc constitui, para
os cristos, a mais ata autoridadc.

Oposies
Nos timos anos, manifcsta-sc uma
oposio a importncia do Vaticano II.
Agui c ai, incusivc os "atcus-dcvotos" -
cmcrgc uma tcndcncia guc gucr rcduzi-
o a um "conciio fraco". Um fcnmcno
scmchantc ao guc sc vcrificou dcpois do
grandc conciio dc Caccdnia ((1), guc
caborara a conccpo dc Cristo, guc rcgc
c inspira atc ho|c a fc crist, c guc sc
rcpctiu dcpois do crucia conciio dc
Trcnto (1(-16), guc arrancou o
catoicismo da dcsagrcgao intcrna
causada pca dccadcncia cccsiastica c
pca "corroso" protcstantc. Em ambos os
casos sc manifcstou uma corrcntc guc
guis "normaizar tanto o conciio dc
Caccdnia, ncgando a importncia da
mudana doutrina guc cc introduziu c

59
assim dcixar sobrcvivcr tcnsocs
doutrinais accrantcs, guanto o
Tridcntino, rcduzindo-o a um rcforo da
autoridadc dc Roma, apcsar da tcnaz
rcsistcncia dc So Caros 8orromcu,
cmpcnhado num rcvigoramcnto das
igrc|as ocais.
O Vaticano II rcaiza uma rctomada das
inhas profundas - intcrrompidas, mas
no cxtintas - da tradio crist assumida
na accpo catica mais dcnsa c intcgra.
A viso rcdutiva do Conciio, pco
contrario, dcfcndc a accitao dos
dccrctos conciiarcs, mas ncga a
importncia do Conciio como um
"cvcnto": accitam-sc os protocoos
oficiais, mas no sc dcsconfia da viva
documcntao pcssoa dos participantcs,
apca-sc para a tradio no como
"transmisso" dinmica da rcvcao c da
cxpcricncia crist do passado, mas como
patrimnio rigido, fcchado c imvc.
Prctcndc-sc cntcrrar o significado do
pontificado dc ]oo XXIII na tota
"continuidadc" com o dc Pauo VI,
ignorando a varicdadc, guc c uma das
riguczas do pontificado romano. Chcga-
sc, assim, a anuar a "mudana conciiar"
c - no por timo - a minimizar o
cnsinamcnto do Conciio sobrc a Igrc|a: a
iturgia como participao, a
sacramcntaidadc do cpiscopado c a
cocgiaidadc dos bispos com o Papa, a
ibcrdadc rcigiosa, a sobcrania da
Sagrada Escritura, a rcao dc "amizadc"
com a humanidadc c a sua histria.
Paradoxamcntc, csta corrcntc - guc sc
scntc prxima dos tcoconscrvadorcs
nortc-amcricanos - tcstcmunha, muito
mchor do guc guagucr argumcntao, a
atuaidadc do Vaticano II, apcsar dos
guarcnta anos transcorridos dcsdc a sua
concuso. Atuaidadc rcproposta, por
outro ado, vigorosamcntc pcas tomadas
dc posio guc sc mutipicam mais
numcrosas c rcspcitadas cm todas as
principais inguas.

No somente um fato do passado.
Fle um projeto
O abandono da imagcm da Igrc|a como
"socicdadc pcrfcita", anaoga as
organizaocs cstatais modcrnas, pcrmitiu
rccupcrar a naturcza comunitaria da
Igrc|a. E significativo guc um impuso
dccisivo, tcnha vindo do cpiscopado
chicno. Supcrar a cstao do
cccsioccntrismo no impicou somcntc
na supcrao da importncia
prcdominantc da Igrc|a sobrc a fc, mas,
sobrctudo, na rcdcscobcrta das outras
dimcnsocs da vida crist. Assim,
abandonou-sc a rcfcrcncia as instituiocs
cccsiasticas, a sua autoridadc c a sua
cficicncia como ccntro c mcdida da fc
crist c da Igrc|a. Ao contrario, a fc, a
comunho c a disponibiidadc ao scrvio
guc fazcm a Igrc|a so vaorcs-guia sobrc
os guais sc constri a adcguao
cvangcica da cstrutura c dos
comportamcntos das instituiocs
cccsiasticas.
Rcconhcccr como critcrio cccsia
suprcmo a conscicncia da fc c dos sinais
dos tcmpos no ugar da gica intcrna das
instituiocs, muito frcgcntcmcntc
guiadas pco podcr ao invcs do scrvio, c
uma mudana radica, uma mudana
cpoca.
O Vaticano II dcixou uma Igrc|a Catica
bcm difcrcntc daguca guc o abriu. A
condio dc "cristandadc", guc cra ainda
dominantc na Europa c no catoicismo
mundia, aparccc supcrada no dia 8 dc
dczcmbro dc 1p6. Sobrcvivcm ainda
aguns fragmcntos, guc rcsistcm
arduamcntc a mudana histrica opcrada
pco Vaticano II, mas no so mais guc
suspiros nostagicos.
Na onga durao, a saida do pcriodo da
Contra-Rcforma c da cstao
constantiniana, caractcriza a "mudana"
opcrada pco Conciio, uma mudana
ncccssariamcntc compcxa c gradua.
Quasc ningucm, guando foi anunciado o
Conciio, imaginara o tipo dc dccisocs

60
"oricntativas" c no "prcccptivas" guc
caractcrizariam os tcxtos aprovados pco
Vaticano II. No maximo, imaginava-sc a
rcnncia as condcnaocs. Scm o Vaticano
II, o papado tcria continuado a scr uma
"provincia" itaiana, a probcmatica da
paz tcria pcrmanccido cnccrrada cm
socncs c cstcrcis dcporaocs, a
supcrao da cxaspcrada pcrsonaizao
do papado tcria pcrmanccido um sonho.
Scm o Conciio, a Igrc|a Catica,
sociamcntc, tcria sido prisioncira das
insupcravcis dificudadcs dc afrontar a
cvouo para a muticuturaidadc
gcrada pca gobaizao.
Agui tcmos a mcdida da importncia da
rcccpo do Vaticano II no guc diz
rcspcito no unicamcntc a igrc|a "oficia"
- Papa, bispos, padrcs mas todos os
crcntcs. A assimiao profunda da
cxpcricncia conciiar dc partiha c dc
busca c das indicaocs ibcradoras do
Vaticano II c um proccsso compcxo c dc
onga durao. E vcrdadc guc vivcmos
numa cutura "brcvc", dc consumo rapido
c com uma mcmria fraca, mas tudo guc
incidc sobrc os habitos mcntais c
comportamcntos sociais dc uma grandc
partc da humanidadc ncccssita dc um
tcmpo guc c mcdido cm "gcraocs". Esta
dcsaparcccndo a gcrao guc "fcz" c
vivcu o Vaticano II c sc abrc uma nova
cstao - tavcz mais fccunda, ccrtamcntc
mais dccisiva - da assimiao dos
impusos guc no Conciio foram
propostos aos crcntcs c a cada scr
humano. So ainda atuais agumas
obscrvaocs dc Ratzingcr, ainda guc
fcitas ha mais dc dcz anos: c norma guc
os conciios tcnham sido intcrprctados c
acohidos na vida das igrc|as numa onga
bataha, na gua sc assimiaram as coisas
importantcs c, ao mcsmo tcmpo, sc
dcixaram cair agucas mcnos csscnciais.
Parccc-mc guc c uma grandc tarcfa para
a Igrc|a dc ho|c c dc amanh trabahar
rcamcntc por uma assimiao profunda
c fic dagucc grandc acontccimcnto guc
foi o conciio Vaticano II. 8cnto XVI no
podc tcr mudado dc idcia. Votar atras,
rcncgando o impuso conciiar impicaria
uma dcsiuso muito grandc c guc
mataria uma cxccpciona potcnciaidadc
dc disponibiidadc c dc criatividadc.

61
lntrevistas da semana
Quem atua na poltica precisa
conhecer a filosofia, afirma o filsofo
prefeito de Veneza
A biografia dc Massimo Cacciari c uma dcmonstrao papavc da compatibiidadc
cntrc fiosofia c poitica. Profcssor, cstudioso c dcputado da csgucrda itaiana, foi
prcfcito dc Vcncza cntrc 1pp c zooo, c agora rcgrcssa ao posto dcpois dc tcr criado
a Facudadc dc Fiosofia cm Mio, na Univcrsidadc San Rafac, ha guatro anos.
A criao da facudadc criou muita pocmica porguc c uma univcrsidadc catica c
na nova Facudadc dc Fiosofia sc dcdica um ampo cspao a tcoogia.
Na onga cntrcvista conccdida ao |orna cspanho E Pais E Pais E Pais E Pais, 6-11-o, Cacciari critica
os vaorcs da socicdadc modcrna, dominada por um faso scntido pratico c propoc
a fiosofia como rcmcdio pcrfcito para sc contrapor aos cxccssos da vaidadc do
nosso tcmpo.
Scgundo Massimo Cacciari, a nova facudadc dc fiosofia c muito inovadora porguc
intcnta |untar tcndcncias guc cm outros ugarcs sc dctcstam. Quis cxporar um fio
dc cstudos anaiticos, gicos, cpistcmogicos dc tipo ango-saxo, c com uma fortc
prcscna dc fiosofia antiga, dc mctafisica c dc tcoogia. E a nica Facudadc dc
Fiosofia na Itaia ondc sc cnsina tcoogia. E a cxpcricncia csta scndo cxitosa".

Fl Pas - O senhor uniu dois estudos
que muitos consideram antagnicos
Cacciari - Mas no c assim. A tcoogia c a
intcrrogao sobrc o vcrbo, no c
rcpctio do dogma, c a fiosofia
ocidcnta curopcia c impcnsavc scm a
rcao com o cristianismo. Como sc
podc fazcr fiosofia scm havcr
rcacionamcnto com Santo Agostinho,
com Santo Tomas? Scm o Dc Trinitatc Dc Trinitatc Dc Trinitatc Dc Trinitatc, dc
Santo Agostinho, no sc cntcndc uma s
inha dc Hcgc. Isso gucr dizcr guc
incusivc do ponto dc vista histrico a
rcao cntrc tcoogia c fiosofia c
constantc.

Fl Pas - F, contudo, no progrediu a
iniciativa do Vaticano de incluir uma
referncia s razes crists na
Constituio Furopiat
Cacciari - Ainda bcm, porguc acm dc o
dcbatc sobrc as raizcs soar um pouco
botnico, o probcma foi ma cnfocado
dcsdc o inicio, incusivc pcos cristos.
No sc trata agui dc mcncionar as raizcs,
mas a dirco cutura. Como vaorizo a
marca crist, a iuminista, pois, na dirco
guc tomou o pcnsamcnto, no no
passado, no nas raizcs? Por isso acrcdito
guc a Igrc|a coocou ma cssa gucsto.

Fl Pas - 1alvez porque ela se sente
incmoda neste mundo moderno. O

62
senhor acredita que o novo Papa
melhorar a situaot
Cacciari - Participci com cc cm dois
dcbatcs ainda guando cra cardca. E uma
pcssoa prcparadissima, muito scgura da
sua tradio, da sua fc, inamovivc, um
vcrdadciro prussiano, mas muito
prcparado c, dc ccrto modo, capaz dc
cscutar. Mas crcio guc sc cguivoca na
forma dc coocar o discurso da rcao
cntrc afirmao dc vaorcs c contcxto
poitico dcmocratico. Uma coisa c guc a
Igrc|a afirmc scus vaorcs, suas prprias
ccrtczas dc fc, c outra c cntcndcr guc
cstcs vaorcs sc|am dctcrminantcs no
trabaho poitico pratico cgisativo. So
coisas totamcntc distintas. E a Igrc|a
atua as confundc continuamcntc. No
fina c ncgativo, incusivc para os
prprios vaorcs porguc sc cu prctcndo
impor c traduzir cm normas, cm cis
poiticas concrctas, os vaorcs dos guais
cstou convcncido c cstou scguro, arruino-
os.

Fl Pas - Bento KVI mudar essa visot
Cacciari - No crcio. Durantc o
pontificado dc Karo Wo|tya, havia duas
dimcnsocs guc cstavam unidas graas a
cc: a dimcnso profctica c a
ccntraizadora, curia, romana. Isso ocorrc
com frcgcncia na Igrc|a, prccisamcntc
porguc um papa guc tcm carisma
cxtraordinario ccntraiza tudo cm suas
mos.

Fl Pas - F se produz um culto
desmedido personalidadet
Cacciari - Uma vcz guc morrc Wo|tya,
fica cm pc o ccntraismo burocratico,
cgisativo, normativo, c a Igrc|a corrc um
cnormc pcrigo. Espcro guc o papa
Ratzingcr tcnha a intcigcncia c a
capacidadc dc comprccndc-o c afronta-
o. Caso contrario, vc|o a Igrc|a cada vcz
mais dogmatica, mas |a scm o carisma dc
Wo|tya.

Fl Pas - F com poucos amigos na
Furopa desenvolvida. Uma nova
normativa lingstica dos Pases
Baixos e da Blgica obrigar, ao que
parece, a escrever Cristo com
minscula.
Cacciari - Ah, sim? Pois c um cxcmpo,
como foi o do vcu na Frana ou as
pocmicas na Itaia para rctirar o
crucifixo, dc um aicismo dc pouco nivc.
Porguc o crucifixo no tcm importncia,
c partc da nossa histria. So gucstocs
guc dcvcriam ficar para a conscicncia dc
cada um, O guc importa ir com vcu ou
scm vcu, cscrcvcr Cristo ou cristo? O
risco c guc cstc aicismo anticcrica,
antiguado sc cnfrcntc com um
dogmatismo tcogico rcigioso. No mcio,
as posiocs com a minha, ficam scm
chancc.

Fl Pas - A dificuldade est em
integrar os imigrantes, respeitando
suas culturas diferentes e, em muitos
casos, sua religiosidade, muito mais
intensa que a das sociedades
europias de acolhida.
Cacciari - Sim, mas isso no c um
probcma porguc sc podc conccbcr
pcrfcitamcntc uma dcmocracia cm guc
todo o mundo sc|a crcntc c rcigioso. O
probcma c sabcr sc ha aguma
incompatibiidadc cntrc dcmocracia c
Is, como sc podc vcr cm toda a tradio
ismica, na gua ha importantissimas
corrcntcs cuturais c poiticas guc
caboraram idcias autnomas c originais
dc dcmocracia para os paiscs ismicos. O
mau c guc o Ocidcntc dcsvaorizou cstas
corrcntcs dc forma sistcmatica ou,
incusivc, coaborou na sua dcstruio,
cspcciamcntc atc a gucrra do
Afcganisto, porguc, cnto, c c
comprccnsivc, no o ncgamos, o inimigo
cra a Unio Sovictica, c todos os guc a
combatiam cram nossos amigos. Estc tcm
sido o discurso do Ocidcntc durantc
cingcnta anos.

6J
Fl Pas - Aos polticos atuais falta,
ento, a capacidade filosfica de se
distanciar um pouco dos interesses
concretost
Cacciari - Fata totamcntc. Entrctanto,
cvidcntcmcntc, a fiosofia tcm um vaor
pratico cnormc para comprccndcr como
rcacionar-sc com outras cuturas, para
comprccndcr o scntido da gobaizao,
guc no c homoogao. Na facudadc
guc criamos, pcnsamos num novo curso
dc Fiosofia da Histria, porguc scm
idcias fiosficas no sc comprccndc a
histria atua. Uma boa fiosofia no tcm
nada a vcr com o rcativismo. Isso c ago
guc Ratzingcr c a Igrc|a no
comprccndcm. Uma boa fiosofia tcria
guc nos a|udar a comprccndcr como sc
organizam c sc constrocm os vaorcs
fortcs. O guc a fiosofia nos pcrmitc
comprccndcr c guc todos csscs vaorcs
csto rcacionados cntrc si.

Fl Pas - 0este ponto de vista, o
senhor mesmo defendeu a utilidade
prtica da filosofia, inclusive para os
estudantes de engenharia. "Assim
aprendero a no se sentirem nunca
o umbigo do mundo, disse o senhor.
Assim, fugiro da vaidade.
Cacciari - A vaidadc, na rcaidadc,
significa pcnsar guc tcus vaorcs csto
por cima dos vaorcs dos dcmais. Quc os
vaorcs podcm scr coocados numa
cscaa. A fiosofia scmprc gucrrcou a
vaidadc. A nossa, dizia Pato, c a
sabcdoria conccdida aos homcns, no a
sabcdoria divina. A fiosofia scmprc foi,
no scntido itcra, cxcrcicio dc modcstia,
mcdida, distncia critica, c dcpois,
cxcrcicio dc ibcrtao, porguc sc ibcra
do scntido comum, da idoatria. E,
portanto, modcstia ibcraizadora.

Fl Pas - O senhor acredita que a
filosofia pode ser til tambm para a
cinciat
Cacciari - Sim. A fiosofia contcmpornca
c tambcm critica cm rcao a prctcnso
da cicncia c da tccnica dc mcdir tudo
bascado no cxito. E critica com cssa idcia
crrnca dc guc tcr cxito c tcr razo. Mas a
fiosofia no dcvc ohar a cicncia com
supcrioridadc, ncm a rcigio, mas dcvc
buscar rcacionar os rcsutados da cicncia
ou do pcnsamcnto rcigioso com todo o
rcsto, porguc cssa c a sua misso. A
fiosofia poc cm rcao, anaisa, ibcra.

Fl Pas - O senhor um filsofo que
olha com respeito para a cincia e
para a religio, ainda que sempre
deixou claro que no crente.
Cacciari - No sou crcntc no scntido
cstrito, porguc no crcio ncstc ato dc fc
guc rcssoa no cvangcho ou no |udaismo
ou no is. Eu no posso crcr guc o ogos
sc tcnha fcito carnc, guc o crucificado
sc|a Dcus, nisso cu no crcio. Dito isso, a
figura guc mais dctcsto c a do atcu, o guc
vivcr como sc no tivcssc Dcus. E o
dctcsto porguc crcio guc ncstc cxcrcicio
mcnta cu no posso dcixar dc pcnsar no
timo, na coisa tima, guc o crcntc, c a
nossa tradio mctafisica, fiosfica,
tcogica, chamou Dcus. E o guc dizia
Hcidcggcr: Atcu c o guc no pcnsa". O
guc faz ago tcrmina a sua tarcfa scm sc
intcrrogar sobrc o timo. Podcm scr
muito intcigcntcs, mas pcnsar c, ao fim
das contas, pcnsar no timo.

Quem Massimo Cacciarit

Como muitos poiticos dc csgucrda,
miitou no Partido Comunista Itaiano -
PCI. Por cssc partido, foi dcputado cntrc
1py6 c 1p8 c dcixou o partido dcpois da
mortc do mitico idcr comunista Enrico
8cringucr.
Cacciari c iccnciado cm Fiosofia pca
Univcrsidadc dc Padua com uma tcsc
sobrc Kant c vivcu scmprc no mundo
acadcmico. Foi profcssor dc Estctica na
Univcrsidadc dc Vcncza. Enguanto
atcrnava o cnsino c a poitica ativa no
dcixou dc participar dc coguios c
dcbatcs, dc produzir artigos c cnsaios.

64
Rcccntcmcntc foi traduzido para o
cspanho o scu ivro Paraiso c naufragio. Paraiso c naufragio. Paraiso c naufragio. Paraiso c naufragio.
Musi c o homcm scm guaidadcs Musi c o homcm scm guaidadcs Musi c o homcm scm guaidadcs Musi c o homcm scm guaidadcs.
Rcccntcmcntc foi rcccito prcfcito dc
Vcncza.

As empresas precisam se reorganizar
Fntrevista com Roberto Ruas

No contcxto instavc c mutantc guc o mundo atravcssa, as cmprcsas prccisam sc
adaptar, sc rcorganizar. Eas prccisam dar rcspostas difcrcntcs a situaocs
difcrcntcs", pondcra o administrador, doutor cm Economia c profcssor da
Univcrsidadc Fcdcra do Rio Grandc do Su (UFRGS), Robcrto Ruas.
Ncssc novo contcxto, no gua as cmprcsas tcm guc dar rcspostas difcrcntcs a
situaocs difcrcntcs, as cmprcsas prccisam sc organizar dc outra mancira cm tcrmos
dc trabaho c pcssoas. E ai guc surgc c sc dcscnvovc o conccito dc compctcncias,
guc na vcrdadc c muito mais votado ao individuo guc cxcrcc uma atividadc, do
guc para um cargo".
As afirmaocs foram fcitas pco cspcciaista na cntrcvista conccdida por tccfonc a
IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc, compcmcntando a cdio da scmana passada da rcvista, disponivc
ncsta pagina cctrnica.

IHU On-Iine - Quais so as grandes
referncias em debate hoje no tema
gesto de empresast
Roberto Ruas - Como atuo na arca dc
gcsto dc pcssoas c na pcrspcctiva
cstratcgica das organizaocs, vou abordar
csscs aspcctos cm cspccifico. Iniciando
pca pcrspcctiva cstratcgica, c bvio guc
cssa c uma idcia chavc para a gcsto das
cmprcsas. Essa gucsto passa por um
mctodo chamado panc|amcnto
cstratcgico guc, dc ccrta mancira, tcnta
cstabccccr as dirctrizcs para os prximos
anos considcrando cssa pcrspcctiva
cstratcgica. Associado a isso, ha sistcmas
guc a|udam o panc|amcnto cstratcgico c
guc ho|c cm dia so bastantc difundidos -
um dccs c a gcsto por compctcncias,
com o gua trabaho dirctamcntc. Na
vcrdadc, a gcsto por compctcncias tcm a
vcr com uma gica dc gcsto das
capacidadcs ncccssarias ao panc|amcnto
cstratcgico. Ou sc|a, so as capacidadcs
guc scro ncccssarias para podcr
cumprir, atingir a cstratcgia, pois guando
faamos cm cstratcgias, nos pcrguntamos
sobrc guais ob|ctivos prctcndcmos atingir
nos prximos anos c como chcgar a.
Para cumprir os ob|ctivos, c prcciso tcr
capacidadc para chcgar a. A gcsto por
compctcncias c, cnto, um mapcamcnto
das capacidadcs ncccssarias para atingir
csscs ccmcntos cstratcgicos.

A capacidade de medir e avaliar as
condies estratgicas
Tambcm ha outro ccmcnto fundamcnta
guc c a capacidadc dc mcdir, avaiar as
condiocs cstratcgicas dcntro das
cmprcsas. Para isso, cxistc uma
mctodoogia muito fortc guc c o 8aancc
Scorccard (8SC). O 8SC dircciona o guc c
importantc fazcr cm cada cixo
cstratcgico, tratando dos rcsutados da

65
organizao, do rcacionamcnto com
cicntcs, da gcsto c otimizao dos
proccssos intcrnos c da gucsto da
informao, aprcndizagcm, ctc. O 8SC c
mais do guc um instrumcnta, mais do
guc uma fcrramcnta, pois atravcs dc scus
indicadorcs oricnta, dircciona c traz
sincrgia para aguio guc c rccvantc, ou
sc|a, a|uda o gcstor a vcr o guc c
importantc administrar na sua arca.

Flementos tangveis e no tangveis
Outro aspccto fundamcnta no gua ho|c
as organizaocs tambcm atuam c na
gcsto dc ccmcntos no tangivcis. Nas
rcaocs com as cmprcsas tcnho
obscrvado guc cssa gucsto dos aspcctos
no tangivcis tcm sc dcscnvovido
bastantc, ao contrario dc antigamcntc.
Excmpo disso c atcno para a gucsto
da cutura da organizao, das
informaocs, da aprcndizagcm c do
conhccimcnto. Todos csscs ccmcntos,
chamados no tangivcis, na vcrdadc,
passam a scr ho|c avo dc uma
prcocupao bastantc grandc nas
organizaocs.
O rcacionamcnto com cicntcs, por
cxcmpo, ncm scmprc c guantificavc,
mas c pcrccptivc. Entrc csscs ccmcntos
pouco tangivcis dcstaca-sc um tipo dc
conhccimcnto, o tacito. Nos
proccdimcntos da cmprcsa o
conhccimcnto podc scr visto como
cxpicito c tacito. O primciro por scr
cxprcsso por mcio dc documcntos,
proccdimcntos c ou mcsmo vcrbamcntc.
O scgundo c pouco tangivc, no podc scr
coocado dc forma cxpicita, pois c o guc
sc rcfcrc ao guc csta na cabca das
pcssoas, na mancira dc agir c dificimcntc
podc scr apropriada como uma gucsto
concrcta. Assim, nas cmprcsas brasiciras,
acm dos modos dc gcsto mais
difundidos como gcsto por
compctcncias, o 8aancc Scorc Card, o
mapcamcnto dc proccssos, os sistcmas dc
informao sobrc cicntcs (CRM), ha uma
prcocupao com ccmcntos mcnos
tangivcis como a gcsto do
conhccimcnto, cscopo no gua sc podc
incuir outros campos como
aprcndizagcm nas organizaocs, cutura c
artcfatos organizacionais, ctc.

IHU On-Iine - Comparando os
modelos de gesto por competncias
e o de qualificao, quais so os
pontos que os diferenciam e os que
tornam-nos semelhantest
Roberto Ruas - Na vcrdadc a transio
do guc chamariamos dc modco dc
guaificao c modco dc compctcncias
tcm tudo a vcr com a grandc mudana
guc ocorrcu ncsscs timos anos no
ambicntc scio cconmico, a gua
chamamos dc rccstruturao produtiva, c
guc por cxtcnso impactou nas
organizaocs. Um dos impactos da
rccstruturao produtiva tomou a forma
dc scgmcntao da dcmanda, o guc
rcprcscntou uma difcrcnciao na
cstruturao da dcmanda: scgmcntos dc
rcnda, idadc, cutura, scxo, ctc. Assim, os
produtos passaram a scr cada vcz mais
dirccionados para scgmcntos difcrcntcs.
Ho|c, cnto, vcmos uma grandc
scgmcntao nos produtos c scrvios c
isso vai rcsutar numa mudana na forma
das cmprcsas cstarcm organizadas. O guc
antcs cra chamado dc modco dc
guaificao, tcm rcao com um
ambicntc, um contcxto scio-cconmico
mais cstavc, o guc cm tcrmos dc
trabaho c sustcntado por uma gica dc
atividadcs mais padronizavcis, atc mcsmo
mais rcpctitivas. Isso da cspao a uma
organizao com basc cm cargos. Na
mcdida cm guc ha uma mudana no
contcxto c cstc fica mais instavc, mais
intcrnacionaizado, mcnos prcvisivc, as
cmprcsas tcm dc rcspondcr dc formas
difcrcntcs a cssas difcrcntcs dcmandas. As
cmprcsas no podcm mantcr um padro
c rcspondcr a tudo da mcsma mancira.

66
As empresas precisam se organizar
de outra maneira em termos de
trabalho e de pessoas
Ncssc novo contcxto no gua as cmprcsas
tcm guc dar rcspostas difcrcntcs a
situaocs difcrcntcs, cas prccisam sc
organizar dc outra mancira cm tcrmos dc
trabaho c dc pcssoas. E ai guc surgc c sc
dcscnvovc o conccito dc compctcncias,
guc na vcrdadc c muito mais votado
para o individuo guc cxcrcc uma
atividadc mcnos prcvisivc, mcnos
padronizavc, do guc para um cargo. O
cargo, na situao ondc ha atividadc, csta
modcado ou focado num con|unto dc
atividadcs, cnguanto guc no modco dc
compctcncias, ha um cnfoguc muito
maior na rcsponsabiidadc, na cntrcga
rcsutantc da atividadc. No fundo, o guc
intcrcssa, o guc dcvc scr mcdido c
avaiado no modco dc compctcncias c,
cxatamcntc, a cntrcga. O profissiona, ao
mcnos tcoricamcntc, passa a tcr muito
mais autonomia. Rcsumindo, guaificao
cstaria mais associada a cargos cnguanto
guc compctcncias cstaria mais igada a
pcssoas.

IHU On-Iine - A gesto por
competncias pode tornar uma
empresa mais competitivat Comot
Roberto Ruas - Quando guagucr
cmprcsa csta cm um ncgcio, prccisa tcr
condiocs minimas para ncc atuar. Uma
panta pctroguimica, por cxcmpo, dcvc
tcr scgurana, controc tccnogico. So
os fatorcs criticos do ncgcio, guc dc
ccrta mancira iro indicar compctcncias
da cmprcsa. No caso dc um
supcrmcrcado, cc prccisara tcr
compctcncia ogistica, porguc sc os
produtos no csto na pratccira, no
adianta tcr prcos baixos. Uma cmprcsa
dc scrvios prccisa tcr um atcndimcnto
ao cicntc como compctcncia
fundamcnta. As organizaocs, ao sc
coocarcm cstratcgicamcntc num
ambicntc, dcvcm aprcscntar
compctcncias organizacionais, guc so as
compctcncias mais coctivas, intcgrando
difcrcntcs arcas da cmprcsa. A gcsto por
compctcncias c uma abordagcm guc
comca pca organizao, c dai acontccc
uma articuao para as arcas da
cmprcsa, c dcpois para as pcssoas.

IHU On-Iine - Quais so os pontos
fracos do modelo por competnciast
Roberto Ruas - Ha varios. O primciro
dccs c a dificudadc cm articuar as
compctcncias da organizao com o
modco dc gcsto dc pcssoas ao nivc da
arca dc Rccursos Humanos. Isso porguc
cnguanto muitas dcssas compctcncias
organizacionais csto associadas a uma
cstratcgia muitas vczcs dcfinida no
cxtcrior porguc vcm dc mutinacionais, a
arca dc gcsto dc pcssoas csta muito
circunscrita ao 8rasi cm funo das
cspccificidadcs ocais como a cgisao
trabahista. Ha uma articuao
compicada cntrc gcsto dc pcssoas c
gcsto dc cstratcgias. Uma scgunda
dificudadc c o dcscnvovimcnto dc
compctcncias. Ai cntramos na dificudadc
para fazcr com guc uma pcssoa guc
cursa um M8A, um programa dc ps-
graduao, consiga transformar o
aprcndizado individua num aprcndizado
coctivo, guc sc|a aprovcitado na
organizao. Uma coisa intcrcssantc
ncssc campo c guc, sc a aprcndizagcm da
organizao dcpcndc da aprcndizagcm
dos individuos, cntrctanto a
aprcndizagcm dos individuos ncm
scmprc conduz a organizao a
aprcndizagcm organizaciona - muitas
vczcs, o individuo fica com cssc
conhccimcnto. Transformar cssc
conhccimcnto cm rcaidadc significa
transformar cm novos proccdimcntos dc
trabaho, cm novas formas dc gcsto.

IHU On-Iine - Como voc percebe o
aprendizado realizado dentro das
corporaes e qual a sua relao

61
com as competncias que hoje so
necessrias a um trabalhadort
Roberto Ruas - Sc pcnsarmos cm
aprcndizado profissiona, cncontrarcmos
varios tipos dc aprcndizagcm, como a
mais forma, fcita nas univcrsidadcs, nos
institutos dc ps-graduao, nas cscoas,
ctc. Outra forma dc dcscnvovimcnto so
os trcinamcntos in companny, fcitos
dcntro das organizaocs, ampiando o
modco das univcrsidadcs corporativas,
ao ado da capacitao rcaizada cm
cursos mais ongos, M8As por cxcmpo.
Trata-sc do modco forma dc
aprcndizagcm. Por outro ado, ha outro
modco dc aprcndizagcm, o modco
informa, guc sc da nas situaocs dc
trabaho, como aprcndcndo cm rcuniocs
num panc|amcnto cstratcgico. Essc c um
aprcndizado mais corporativo, mas no
dcixa dc scr um aprcndizado. Dcssas
formas difcrcntcs, o mais adcguado para
a organizao c o guc sc podc dcnominar
aprcndizagcns coctivas, como cssas as
guais cu mc rcfcri.

IHU On-Iine - Fm matria de gestores,
o que preciso rever para que os
modelos de gesto possam ser
melhor aproveitadost
Roberto Ruas - Vou citar um dos gurus
da administrao, Hcnry Mintzbcrg
o
,
cspcciaista cm cstratcgia, mas guc
tambcm circua pco campo dc M8As c
formao gcrcncia c com gucm
compartiho uma idcia guc c a scguintc:
na vcrdadc, os gcstorcs, cm gcra,
rcfctcm muito pouco sobrc a sua

50
Henry Mintzberg (1939): Cons|derado um dos
nomes ma|s express|vos em estrateg|a. Uecretou a
falnc|a do plane[amento estrateg|co que, segundo
ele, f|ca desatual|zado ass|m que term|nado. L
conhec|do tambem pelas crt|cas que faz aos
programas de M8N (Master of 8us|ness
Ndm|n|strat|on). U|z que a |de|a de se transformar
[ovens |ntel|gntes, porem sem exper|nc|a, em
gestores ef|cazes durante o perodo de do|s anos, e
|ngnua e pouco provvel. Informaces extradas do
st|o http:ffwww.dnabras|l.org.br, do Inst|tuto UNN
8ras|l. (Nota da lHU On-line)
atividadc. Ha cxccocs, caro. Os gcstorcs,
contudo, no tcm o habito dc parar c
pcnsar sobrc o guc csto fazcndo. No
apcnas parar dc uma mancira intuitiva,
mas pcnsando nos modcos dc
confrontao para pcrccbcr sc o guc ccs
csto fazcndo c adcguado ao ncgcio ou
a prpria cmprcsa. Uma das
compctcncias mais importantcs guc
tcmos obscrvado nos programas dc ps-
graduao do tipo mcstrado profissiona
c conscguir oricntar scus aunos c
gcstorcs a rcfctir sobrc sua atividadc. Mas
ai uma rcfcxo mais sistcmatica, com
mctodo. Sc o curso conscguc fazcr isso,
acrcdito guc c um dos grandcs aportcs
para o gcstor modcrno. O M8A no dcvc
scr apcnas um dcspc|o dc informaocs c
contcdos, mas a possibiidadc dc
produzir conhccimcnto critico.

IHU On-Iine - O senhor acredita que
as universidades devem aplicar o
modelo por competncias como uma
empresa de qualquer outro ramot
Roberto Ruas - Evidcntcmcntc, porguc
cssc modco dc gcsto por compctcncias
tcm sido discutido cm outros ambicntcs,
como no Podcr ]udiciario, cm dirco dc
pcnitcnciarias c difcrcntcs ambicntcs,
coisa guc cu prprio tcnho fcito. Essc
modco no c cxcusivamcntc dcstinado
para cmprcsas com fins ucrativos.
Quagucr organizao podc usa-o.

IHU On-Iine - A exemplo do que
defende 1homaz Wood ]r, da I0V-SP,
o senhor acredita que existe uma
indstria de management em atuao
no mundo e no Brasilt
Roberto Ruas - Na vcrdadc, cssa idcia
no c apcnas do Thomaz Wood
1
, mas

51
1homaz Wood: Professor da |undaco Getl|o
\argas (|G\). L graduado em Lngenhar|a Qum|ca e
mestre e doutor em Ndm|n|straco de empresas.
Publ|cou vr|os l|vros, entre eles: Mais Ieve que o
ar. Cesto emresariaI na era dos gurus,
curandeiros e modismos gerenciais. So Paulo:
Ntlas, 1997. lxecutivos neurticos, emresas

68
uma gucsto guc outros obscrvadorcs
mais atcntos tcm fcito. Sc obscrvarmos
bcm, cxistc um grandc ncgcio chamado
managcmcnt, guc cnvovc cmprcsas dc
consutoria, pubicaocs cditoriais. Caro
guc cssc ncgcio no sc rcstringc apcnas
a dinhciro, mas tambcm a podcr, porguc
na vcrdadc, sc obscrvamos
historicamcntc, ha uma disputa cntrc
|aponcscs c amcricanos sobrc o controc
daguio guc scria mais rccvantc cm
tcrmos dc gcsto - os |aponcscs com a
gucsto da gcsto da guaidadc c os
amcricanos introduzindo a rccngcnharia.
Os amcricanos csto tcntando rcassumir
o controc daguio guc scria
prcdominantc cm gcsto cm tcrmos dc
idcias c rcfcrcncias.

IHU On-Iine - Haveria alguma relao
entre as formas de gesto e a
situao de desemprego no past
Roberto Ruas - Com ccrtcza. O modco
fordista, guc pcrdurou dos anos 1pzo cm
diantc c sc consoidou no ps II Gucrra, a
partir dos anos 1po, cra intcnsivo cm
captao dc mo-dc-obra, cmbora tivcssc
suas dificudadcs sob o ponto dc vista da
rcpctio c controc. Sob o ponto dc vista
dc cmprcgos, o fordismo cra muito mais
gcncroso. ]a o modco guc vivcmos ho|c c
mais scctivo, porguc cxigc capacidadcs c
compctcncias mais distintivas c, ao
mcsmo tcmpo, c mais cxcudcntc. Ento,
tcnho dcfcndido a idcia dc guc, cnguanto
o modco fordista cra um modco
cxtcnsivo cm tcrmos dc captao dc mo-
dc-obra c intcnsivo cm trabaho, o
modco ps-fordista guc tcmos c scctivo,
porguc pcrmitc agum dcscnvovimcnto
as pcssoas, mas c muito cxcudcntc. Ec
no absorvc grandcs contingcntcs dc
pcssoas. Isso sc |unta ao modco dc gcsto

nervosas. So Paulo: Negc|o, 2002. Abaixo o o-
management! k|o de [ane|ro: Negc|ofCampus,
2003. wood concedeu uma entrev|sta na rev|sta lHU
On-line, ed|co 167, de 05 de dezembro de 2005.
c tambcm ao dcscnvovimcnto
tccnogico. E um contcxto votado a
uma gica capitaista. Ccrtamcntc, sc
tivcsscmos uma socicdadc mais votada
para condiocs dc mcio ambicntc c dc
mchor guaidadc dc vida dc pcssoas,
incuindo cmprcgo, tavcz tivcsscmos um
dcscnvovimcnto tccnogico mais
incusivo.

IHU On-Iine - Voc pensa que hoje o
trabalhador , efetivamente,
entendido como um sujeito, e no
mais apenas como uma pea dentro
do processo no qual atuat
Roberto Ruas - Eu diria guc uma das
vantagcns da ps-modcrnidadc como
mancira dc vcr as coisas c pcnsar guc
no cxistc ccrto c crrado, mcntiras c
vcrdadcs. Mas ha guc sc dcstacar guc
cxistc uma compcxidadc no |ogo c
cxistcm paradoxos. Ha pcssoas dcntro
dcssc modco guc conscgucm sc dar
bcm, pois c votado para aguccs guc tcm
iniciativa, guc conscgucm sc movimcntar
nos ambicntcs. Entrctanto, grandc partc
das pcssoas no tcm scgucr cntrada ncssc
modco, o guc dc imcdiato |a as cxcui do
proccsso.

69
Destaques on-Iine
Fntrevistas exclusivas produzidas pelo sitio do IHU

Essa cditoria vcicua cntrcvistas cxcusivas pubicadas no sitio do IHU
(www.unisinos.br/ihu), durantc a tima scmana. Scccionamos agumas dcssas
cntrcvistas c aprcscntamos a ista compcta dc todas, guc podcm scr confcridas nas
noticias diarias do sitio, na data corrcspondcntc.

Data Data Data Data Tituo Tituo Tituo Tituo Entrcvista com: Entrcvista com: Entrcvista com: Entrcvista com:

1z/1z/zoo Ano ]ubiar Inaciano Maria Cara 8ingcmcr
op/1z/zoo Sobrc a hospitaidadc: Dcrrida citor dc
Lcvinas.
Rafac Haddock-Lobo
o8/1z/zoo "Sc Lua cra ccntro-csgucrda, passou a
scr guasc ccntro-dircita".
Pauo Mados
oy/1z/zoo A rcigiosidadc scm rcigio. ]osc Ivo Fomann
o6/1z/zoo Sc macumba ganhassc |ogo, o
campconato baiano tcrminaria scmprc
cmpatadol
Edison Luis Gastado
o/1z/zoo Gol Dcus c 1ol Futcbo c Rcigio
scmprc andaram |untos.
Codoado Gonavcs Lcmc

Ano ]ubilar Inaciano
Fntrevista com Maria Clara Bingemer

O Scminario Intcrnaciona Os ]csuitas c a Gobaizao: origcns, histria c impactos
cccbrara o Ano ]ubiar Inaciano, iniciado no dia dc dczcmbro c guc ira atc dc
dczcmbro dc zoo6. O ob|ctivo c cccbrar o guinto ccntcnario dc nascimcnto dc
Francisco Xavicr c Pcdro Fabro c os (o anos da mortc dc Inacio dc Loyoa,
fundador da Companhia dc ]csus.
O Scminario rcunira as univcrsidadcs |csuitas brasiciras, idcradas pca Pontificia
Univcrsidadc Catica do Rio dc ]anciro (PUC-Rio) c pco Instituto Humanitas
Unisinos- IHU da Univcrsidadc do Vac do Rio dos Sinos, nos dias z, z6, zy c z8 dc
sctcmbro dc zoo6, para anaisar c dcbatcr a tra|ctria c a marca da ao |csuita no
8rasi c no mundo, prccursora do fcnmcno da gobaizao.
Onzc grandcs confcrcncias com rcnomados autorcs intcrnacionais dcbatcro
tcmaticas rcativas aos campos da Histria, Tcoogia Pbica, Administrao,

10
Psicanaisc c Cicncias Sociais. Os confcrcncistas sc aprcscntaro cm dias atcrnados
nos dois ocais.
A confcrcncia dc abcrtura do Scminario scra profcrida por Pctcr-Hans Kovcnbach,
supcrior gcra da Companhia dc ]csus.
A IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc convcrsou com a Profa. Dra. Maria Cara 8ingcmcr, dccana do
Ccntro dc Tcoogia c Cicncias Humanas da PUC-Rio.
A cstudiosa, guc c graduada cm ]ornaismo, mcstrc cm Tcoogia c doutora cm
Tcoogia Sistcmatica, faou sobrc os ob|ctivos c a importncia do cvcnto. Ea
rcspondcu as pcrguntas por c-mai durantc uma viagcm a Paris, ondc participa dc
um scminario do ano Frana-8rasi sobrc o campo rcigioso brasiciro.

IHU On-Iine - Qual o objetivo do
Seminrio Internacional Os ]esutas e
a 0lobalizao: origens, histria e
impactost
Maria Clara Bingemer ~ E chamar a
atcno para o ano |ubiar c para a
prcscna da Companhia dc ]csus como
corpo apostico univcrsa. Tambcm, c
no mcnos importantc, chamar a atcno
para a prcscna dos |csuitas no 8rasi,
guc foi vita, sobrctudo no campo da
cducao. Por isso, o scminario csta
scndo produzido a partir dc instituiocs
cducativas da Companhia dc ]csus, como
as univcrsidadcs.

IHU On-Iine - Qual o significado e a
importncia deste seminrio ser
realizado
simultaneamente na PUC-Rio e na
Unisinost
Maria Clara Bingemer - E tambcm
rcssatar o gigantismo dcssas trcs grandcs
figuras, trcs grandcs homcns dc Dcus:
Inacio dc Loyoa, Francisco Xavicr c
Pcdro Fabro. As pcssoas ho|c prccisam dc
modcos, cxcmpos, c isso podc a|udar.

IHU On-Iine - A senhora poderia falar
sobre a importncia da obra de Incio
de Ioyola, Irancisco Kavier e Pedro
Iabro que sero lembrados dentro do
Ano ]ubilar Inacianot
Maria Clara Bingemer - Trata-sc dc uma
data guc vai scr comcmorada pca famiia
inaciana no mundo intciro c o 8rasi no
podcria ficar dc fora. E importantc
sinaizar nossa prcscna, cm comunho
com a Companhia c com os cigos
igados a ca ncsta data to significativa.

IHU On-Iine - ] existem nomes
definidos para o seminriot
Maria Clara Bingemer - Sim, cxistcm
varios nomcs intcrnacionais
z
, mas no
posso anuncia-os porguc ainda no csta
confirmada sua accitao do convitc.
Posso adiantar guc vamos trazcr gcntc
boa.

52
[ esto conf|rmadas as presencas do Super|or
Geral da Companh|a de [esus, |ranco|s Martv,
f|lsofo francs, Carlos Uom|nguez Morano,
ps|clogo espanhol e N|cols Lxtremera Jap|a,
f|llogo da n|vers|dade de Granada. (Nota da lHU
On-line)

11
Deu nos jornais

0iariamente a pgina www.unisinos.brJihu no link "notcias dirias apresenta uma
sntese das notcias a partir dos principais jornais do Pas e do exterior. 0iariamente
tambm publica uma entrevista exclusiva do IHU. Abaixo algumas notcias selecionadas, a
partir das "notcias dirias da pgina do IHU.

Os jesutas encaram a crise. Um artigo do jornal Fl Pas
"Expusocs c cxiios, pcrscguiocs ou invc|as, incusivc martirios... Os |csuitas csto
acostumados as dificudadcs cxtrcmas, mas poucas os inguictaram tanto como as guc
padcccm agora pca dcscro dc miharcs dc scus cfctivos c a cscasscz dc vocaocs". Assim
inicia a rcportagcm do |orna cspanho E Pai E Pai E Pai E Pais, (-1z-o, rcfcrindo-sc a rcunio dos
supcriorcs provinciais |csuitas do mundo todo cm Loyoa c guc no sabado, dia dc
dczcmbro, abriram o Ano ]ubiar Inaciano guc cccbra os (o anos dc mortc dc Inacio dc
Loyoa c os oo anos dc nascimcnto dc Francisco Xavicr c Pcdro Fabro, os primciros
companhciros do fundador da Companhia dc ]csus. Scgundo o |orna cspanho, "os timos
dados da ordcm, fundada ha (6 anos por Inacio dc Loyoa, so dcsafiadorcs. Dcsdc o fina
do Conciio Vaticano II, no dia 8 dc dczcmbro dc 1p6, a Companhia dc ]csus pcrdcu
((,p% dos scus mcmbros, ou sc|a, havia cnto no mundo 6.o8 |csuitas. Agora so 1p.8o.
"Os 1zy supcriorcs maiorcs dcsta ordcm conhccida no passado como o cxcrcito do Papa -
cscrcvc o |orna - rcfctiram ncsta scmana cm Loyoa, |untamcntc com o supcrior gcra, o
hoandcs Pctcr-Hans Kovcnbach, sobrc o cstado da Companhia, c tomaram uma dcciso
cxtraordinaria: rcunir-sc cm zoo8 cm Congrcgao Gcra para buscar rcmcdios c mudar
cstruturas. Em guasc oo anos, csta c a guinta grandc congrcgao guc sc convoca para cstc
fim, |a guc as outras, ( atc agora, tivcram como finaidadc ccgcr os supcriorcs gcrais. Entrc
outras atividadcs, a Companhia administra .(1 instituiocs cducativas. Dcstas, zoo so
univcrsidadcs, (( cscoas supcriorcs c as dcmais so cocgios univcrsitarios ou cocgios dc
primciro c scgundo grau, com z.((o.ooo aunos, scm contar suas tradicionais tarcfas dc
apostoado tcogico, socia c missionario com miharcs dc fundaocs c ONGs.

Iundos perderam R$ 100 milhes em 5 anos, revela CPI
Um tota dc mais dc R$ yoo mihocs foi sangrado dos principais fundos dc pcnso cstatais
do Pais nos timos anos, scgundo rcatrio da sub-rcatoria dc Fundos dc Pcnso da CPI
dos Corrcios. A noticia c do |orna Estado dc S. Pauo, 6-1z-o.
Ao anaisar os dados da gucbra do sigio dos fundos, cntrc os anos dc zooo a zoo, os
tccnicos da CPI dcscobriram guc o rombo maior sc dcu nos anos dc zoo c zoo(,
principamcntc dc agosto a outubro dc zoo, caindo bruscamcntc no ano dc zoo. "Rcsta
agora sabcr sc isso coincidc com os momcntos dccisivos dc votaocs no Congrcsso dc
intcrcssc do govcrno Lua", rcssavou um dos tccnicos.

Fconomia solidria multiplica-se no sculo KKI
"A cconomia soidaria ganhou fora no pais nos timos anos. Dc zooo para ca, o nmcro
dc cmprccndimcntos soidarios mais do guc dobrou. Ncsscs scis anos surgiram .yyz
cmprccndimcntos, mais do guc todas as iniciativas dcssc tipo vistas no pais atc o fina da
dccada dc po, guando chcgavam a .zz(. Ho|c, so 1.( idcntificados cm cvantamcnto do
Ministcrio do Trabaho c Emprcgo." A constatao c da rcportagcm pubicada pco |orna
Vaor, y-1z-o.

Produzir no Brasil questo do passado, afirma Antonio Britto
"Scgundo a dirco da Azacia, no c ncnhuma novidadc guc a China conscguc cxportar o
vczcs mais caados do guc o 8rasi (6 bihocs dc parcs contra zoo mihocs dc parcs). Esta

12
vantagcm surgiu nos timos cinco anos, porguc os prcos chincscs so cm mcdia dc o% a
(o% infcriorcs aos brasiciros", afirma Antonio 8ritto, cx-govcrnador do Rio Grandc do Su c
atua dirctor-prcsidcntc da Caados Azacia, cm dccarao pubicada, ho|c, 8-1z-o, no
|orna Zcro Hora Zcro Hora Zcro Hora Zcro Hora. "Esta situao do mcrcado mundia - continua Antonio 8ritto - cxpica por
guc a gucsto dc produzir no Su ou no Nordcstc do 8rasi c uma gucsto do passado. Ho|c
ncm produzindo no Nordcstc o 8rasi conscguc compctir com a China." E concui: "A
maioria das grandcs cmprcsas brasiciras tcm visitado a China c muitas dcas, nos timos
anos, tcm adguirido a componcntcs para caados. Vac cmbrar guc s gachos |a so mais
dc 8oo cm funocs tccnicas c gcrcnciais na indstria chincsa. O dcsafio da indstria
caadista brasicira c, com apoio do govcrno, tornar-sc compctitiva para rccupcrar suas
cxportaocs c protcgcr o mcrcado intcrno, ondc as importaocs vindas da China tripicaram
nos timos dois anos c |a chcgam a zo mihocs dc parcs."

Indstria gacha registra pior resultado desde 1992
O dcscmpcnho da indstria gacha c o pior dcsdc 1ppz, guando comcou a scr mcdido
pca Fcdcrao das Indstrias do Rio Grandc do Su (Ficrgs). A noticia c do |orna Zcro Zcro Zcro Zcro
Hora Hora Hora Hora, p-1z-o. Conformc o ndicc dc Dcscmpcnho Industria (IDI), houvc gucda dc (,8%
cntrc |anciro c outubro cm rcao a igua pcriodo do ano passado. Todas as variavcis guc
compocm o indicc - vcndas, compras, saarios c horas trabahadas na produo - tivcram
rcsutado ncgativo. Em outubro, o rccuo foi dc y,8p% sobrc o mcsmo mcs dc zoo(. "Nossa
maior prcocupao c guc a gucda c accntuada c no ha guagucr sinaizao dc rcvcrso da
tcndcncia", dissc Pauo Tigrc, prcsidcntc da Ficrgs.

"Os pobres so os insignificantes", afirma 0ustavo 0utirrez
Gustavo Guticrrcz, um dos intccctuais mais infucntcs da Amcrica Latina, tcogo da
ibcrtao, ho|c frci dominicano, c cspcciaista na obra dc dois cscritorcs pcruanos, os
compatriotas Ccsar Vac|o c ]osc Maria Argucdas. Dcstc timo, acaba dc scr pubicado cm
portugucs scu ivro Rios Profundos Rios Profundos Rios Profundos Rios Profundos.
O |orna cspanho E Pais, E Pais, E Pais, E Pais, dc p-1z-o, pubicou uma cntrcvista com Gustavo Guticrrcz
sobrc a obra dos dois cscritorcs.
Pcrguntado sc a pobrcza c a dcsiguadadc fundamcnta, Gustavo Guticrrcz rcspondc: "Como
sou tcogo, cntcndo por pobrcza o guc csta n a 8ibia, ago mais guc o cconmico.
Entcndo a insignificncia da pcssoa, o guc convcrtc os homcns cm insignificantcs, como
dizia Argucdas. Na nossa socicdadc, uma pcssoa c insignificantc sc no tcm dinhciro, mas
tambcm o c pca cor da pcc, por faar ma a ingua dominantc, por scr muhcr". Scgundo
Guticrrcz, "o tcma dc Vac|o cra a dor, o sofrimcnto. Ec faou do sofrimcnto do povo
pobrc, do gucchua, do camponcs na sua maioria indigcna. Faar dc Vac|o c do guc dizia c
faar do sofrimcnto do Pcru dc ho|c. No caso dc Argucdas c o mcsmo: as pcssoas sc scntcm
ainda rcfctidas no guc ccs cscrcvcram sobrc os pobrcs, sobrc os insignificantcs".
Ccsar Vac|o, afirma Guticrrcz, "tinha uma aproximao diactica com Dcus. E um Dcus
paradoxa dc guc cc faa. Para cc, Dcus c como um cnfcrmciro guc sc aproxima c tira o
agodo cnsangcntado da sua fcrida c, ao mcsmo tcmpo, diz guc no cncontra Dcus, mas
tavcz cc sc manifcsta sob as roupas do vcndcdor dc bihctcs dc otcria".
Sobrc Argucdas, Gustavo narra guc o conhcccu pcssoamcntc no timo ano dc sua vida, atc
o scu suicidio. "Ec guis mc conhcccr c usou uma frasc minha para a introduo do scu
timo ivro. Conhcccu-mc guando faci pca primcira vcz sobrc a tcoogia da ibcrtao. Ec
mc dissc: "O guc dizcs c o guc cscrcvi cm muitos dos mcus ivros. Dcssc Dcus dc guc faas
nunca foi atcu". Scgundo Guticrrcz, Argucdas "crcsccu cntrc indios, foi matratado por sua
madrasta. Estava marcado pco carinho guc hc dcram os indios Era um mcstio, scntia o
Pcru cm suas cntranhas c sofria a situao dos insignificantcs".

1J
Wikepedia. Credibilidade em debate
Em sctcmbro, ]ohn Scigcnthacr, |ornaista aposcntado, rcccbcu um aviso dc um amigo para
consutar o artigo sobrc cc pubicado na Wikcpcdia. Assustado, cu: "]ohn Scigcnthacr foi
assistcntc do Attorncy Gcncra (ministro da |ustia) dc Robcrt Kcnncdy no inicio dos anos
1p6o. Durantc agum tcmpo cc foi suspcito dc cstar dirctamcntc impicado nos assassinatos
dos Kcnncdy, ]ohn c scu irmo 8obby. Nunca nada foi provado".Sc a primcira frasc c
corrcta, as suspcitas so uma pura invcno, assim como a informao dc guc cc vivcra na
URSS cntrc 1py1 c 1p8(.
A noticia c do |orna franccs Libcration Libcration Libcration Libcration, 8-1z-o.
Wikcpcdia c continuamcntc confrontada com o guc ca dcnomina dc vandaismo: tcxtos
dcsnaturados, invcnocs incorporadas aos artigos por intcrnautas guc podcm, a guagucr
momcnto, criar um novo artigo ou modificar um tcxto cxistcntc, scm controc prcvio. "Todo
o mundo podc acrcsccntar o guc gucr. Isto c da naturcza do pro|cto", cxpica ]immy Wacs,
scu fundador. "O guc c cxccpciona no caso dc ]ohn Scigcnthacr c guc os crros tcnham
pcrmanccido tanto tcmpo scm scrcm corrigidos". Ecs ficaram na rcdc dc zp dc maio a dc
outubro, ou sc|a, mais dc guatro mcscs.
]immy Wacs foi cntrcvistado pca rcvista IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -Linc Linc Linc Linc na cdio dc z( dc outubro, guc csta
disponivc na pagina www.unisinos.br/ihu
Dcpois dc tomar conhccimcnto, Scigcnthacr apontou os crros para Wacs, guc os suprimiu.
No cntanto, c impossivc idcntificar o autor dos crros scm rccorrcr a |ustia para guc
obriguc o forncccdor a rcvcar gucm sc cscondc por dctras do nmcro IP (cndcrco do
computador utiizado para a concxo). "No farci isso, afirma ]ohn Scignthacr. Tcnho y8
anos. Quando vira o rcsutado |a cstarci morto".O guc o intcrcssa c divugar ampamcntc o
fato. "O guc mc intcrcssa c dizcr as pcssoas guc Wikcpcdia c um instrumcnto dcfcituoso c
irrcsponsavc", cscrcvc cc no |orna USA Today USA Today USA Today USA Today, no dia zp dc novcmbro. Miharcs dc
vountarios coocam scus artigos na rcdc c vigiam as outras contribuiocs. No caso do artigo
sobrc Scigcnthacr, "os acrcscimos cscaparam aos vountarios guc patruham a Wikcpcdia",
cxpica ]immy Wacs. "Uma acusao dc assassinato scm mcno dc ncnhuma fontc dcvcria
scr rctirada imcdiatamcntc". Scgundo ]immy Wacs, os crros so gcramcntc rctificados
prontamcntc. Ec cita um cstudo da I8M, rcaizado cm zoo, scgundo o gua "o vandaismo
c habituamcntc rcparado dc mancira cxtrcmamcntc rapida, to rapidamcntc guc a maior
partc dos intcrnautas |amais vcro os cfcitos". Mas para imitar o ritmo dos novos artigos c
faciitar a vigincia, Wikipcdia, guc conta somcntc com dois assaariados, anuncia guc
obrigara, doravantc guc os autorcs sc rcgistrcm no sitc antcs dc criar uma cntrada.
Para comprccndcr mchor a importncia c o impacto da Wikcpcdia, cia a rcvista IHU On IHU On IHU On IHU On- -- -
Linc Linc Linc Linc dc z(-1o-o, disponivc na pagina www.unisinos.br/ihu

14
lrases da semana
800 demitidos na Azalia
"Estou arrcpiada, scmprc vcsti csta camiscta (da Azacia). Figuci scm cho, dcsdc adocsccntc
trabahava agui. Todos os mcus sonhos cu aimcntava agui".- Dicc ]anctc Cardoso, anos, Dicc ]anctc Cardoso, anos, Dicc ]anctc Cardoso, anos, Dicc ]anctc Cardoso, anos,
industriaria ao scr dcmitida da Azacia industriaria ao scr dcmitida da Azacia industriaria ao scr dcmitida da Azacia industriaria ao scr dcmitida da Azacia - -- - Zcro Hora Zcro Hora Zcro Hora Zcro Hora, 6 , 6 , 6 , 6- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

Iula segundo 0irceu
"O pcrsonagcm c difici. Esta ficando caro isso" - -- - ]osc Dirccu, cx ]osc Dirccu, cx ]osc Dirccu, cx ]osc Dirccu, cx- -- -ministro Chcfc da Casa ministro Chcfc da Casa ministro Chcfc da Casa ministro Chcfc da Casa
Civi Civi Civi Civi, rcfcrindo , rcfcrindo , rcfcrindo , rcfcrindo- -- -sc ao prcsidcntc Lua sc ao prcsidcntc Lua sc ao prcsidcntc Lua sc ao prcsidcntc Lua - -- - Estado dc S. Pauo Estado dc S. Pauo Estado dc S. Pauo Estado dc S. Pauo, 8 , 8 , 8 , 8- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

1errorismo internacional
"A invaso do Iraguc foi um ato dc banditismo, um ato dc puro tcrrorismo intcrnaciona, guc
dcmonstra um dcsprczo absouto pco conccito dc ci intcrnaciona". - -- - Ha Ha Ha Harod Pintcr, prcmio Nobc rod Pintcr, prcmio Nobc rod Pintcr, prcmio Nobc rod Pintcr, prcmio Nobc
dc Litcratura dc zoo dc Litcratura dc zoo dc Litcratura dc zoo dc Litcratura dc zoo - -- - Pagina/1z Pagina/1z Pagina/1z Pagina/1z, 8 , 8 , 8 , 8- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

"]a guc o mchor do 8rasi c um argcntino, por guc a gcntc no compra o passc do Kirchncr?" - -- - ]osc ]osc ]osc ]osc
Simo, humorista Simo, humorista Simo, humorista Simo, humorista - -- - Foha dc S. Pauo Foha dc S. Pauo Foha dc S. Pauo Foha dc S. Pauo, 8 , 8 , 8 , 8- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

Pizzolato x 0ushiken
"Tudo indica guc cu fui o inoccntc ti c fui usado". - -- - Hcnriguc Pizzoato, cx Hcnriguc Pizzoato, cx Hcnriguc Pizzoato, cx Hcnriguc Pizzoato, cx- -- -dirctor dc Markcting dirctor dc Markcting dirctor dc Markcting dirctor dc Markcting
do 8anco do 8rasi do 8anco do 8rasi do 8anco do 8rasi do 8anco do 8rasi - -- - O Gobo O Gobo O Gobo O Gobo, 8 , 8 , 8 , 8- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

"A um dirctor do 88 no sc admitc o dcsconhccimcnto dc agumas praticas. A idcia guc passa c guc
o 88 cra uma barafunda, uma torrc dc 8abc, o guc no c vcrdadc". - -- - Dccidio Amara, scnador Dccidio Amara, scnador Dccidio Amara, scnador Dccidio Amara, scnador - -- -
PT/MS, comcntando o dcpoimcnto dc Hcnriguc Pizzoato PT/MS, comcntando o dcpoimcnto dc Hcnriguc Pizzoato PT/MS, comcntando o dcpoimcnto dc Hcnriguc Pizzoato PT/MS, comcntando o dcpoimcnto dc Hcnriguc Pizzoato - -- - Foha dc S. Pauo Foha dc S. Pauo Foha dc S. Pauo Foha dc S. Pauo, 8 , 8 , 8 , 8- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

"O PT vai tcr guc pagar pco guc fcz com cc (Pizzoato)". - -- - Andrca, csposa dc Hcnriguc Pizzoato Andrca, csposa dc Hcnriguc Pizzoato Andrca, csposa dc Hcnriguc Pizzoato Andrca, csposa dc Hcnriguc Pizzoato - -- -
O Gobo O Gobo O Gobo O Gobo, 8 , 8 , 8 , 8- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

Os atagucs dc Pizzoato podcm cstar rcacionados ao confito cntrc o Opportunity c os fundos dc
pcnso, uma disputa pco controc da 8rasiTcccom guc cnvovc R$ 16 bihocs. Ncssa disputa, na
gua fui vitima atc dc cspionagcm, cc sc dcstacou como dcfcnsor dc Danic Dantas". ". ". ". - -- - Luiz Luiz Luiz Luiz
Gushikcn, sccrctario dc Assuntos Estratcgicos do govcrno fcdcra Gushikcn, sccrctario dc Assuntos Estratcgicos do govcrno fcdcra Gushikcn, sccrctario dc Assuntos Estratcgicos do govcrno fcdcra Gushikcn, sccrctario dc Assuntos Estratcgicos do govcrno fcdcra - -- - O Gobo O Gobo O Gobo O Gobo, 11 , 11 , 11 , 11- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

A queda do PIB
"O PI8 gucbrou o cncanto". ". ". ". - -- - mcmbro da cpua do govcrno, comcntando a gucda do PI8 mcmbro da cpua do govcrno, comcntando a gucda do PI8 mcmbro da cpua do govcrno, comcntando a gucda do PI8 mcmbro da cpua do govcrno, comcntando a gucda do PI8 - -- - Foha Foha Foha Foha
dc S. Pauo dc S. Pauo dc S. Pauo dc S. Pauo, p , p , p , p- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o o o o

"(A gucda do PI8) no c um acidcntc, no da para dizcr guc acontcccu por acaso. Mcdidas
monctarias foram tomadas para csfriar a cconomia, associadas a gucstocs con|unturais, como a
gucbra dc safra agricoa". - -- - Luis Fcrnando Furan, ministro do Dcscnvovimcnto Luis Fcrnando Furan, ministro do Dcscnvovimcnto Luis Fcrnando Furan, ministro do Dcscnvovimcnto Luis Fcrnando Furan, ministro do Dcscnvovimcnto - -- - Estado dc S. Estado dc S. Estado dc S. Estado dc S.
Pauo Pauo Pauo Pauo, ,, , p pp p- -- -1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

"No dcsc|avamos US$ (( bihocs dc supcravit cstc ano. O 8rasi no prccisa dc um supcravit dc
US$ (( bihocs". - -- - Luis Fcrnando Furan, ministro do Dcscnvovimcnto Luis Fcrnando Furan, ministro do Dcscnvovimcnto Luis Fcrnando Furan, ministro do Dcscnvovimcnto Luis Fcrnando Furan, ministro do Dcscnvovimcnto - -- - Estado dc S. Pauo Estado dc S. Pauo Estado dc S. Pauo Estado dc S. Pauo, p , p , p , p- -- -1z 1z 1z 1z- -- -
o. o. o. o.

O elogio do empresrio a Iula

15
"Acho guc o Lua vai ficar conhccido como o prcsidcntc guc inaugurou uma nova inha dc
govcrnos, por dar prioridadc a gucsto socia c cstabccccr uma nova pauta, a discusso sobrc a
comida. Essc c um tcma guc o 8rasi no discutia. O scgundo aspccto c a abcrtura comcrcia guc
houvc para novos mcrcados c novos paiscs. O Lua vai ficar marcado como um prcsidcntc guc
coocou uma nova pauta dc comcrcio cxtcrior". - -- - Antoninho Marmo Trcvisan, cmprcsario Antoninho Marmo Trcvisan, cmprcsario Antoninho Marmo Trcvisan, cmprcsario Antoninho Marmo Trcvisan, cmprcsario - -- - Vaor Vaor Vaor Vaor, 8 , 8 , 8 , 8- -- -
1z 1z 1z 1z- -- -o. o. o. o.

16

IHU em revista

ihu repr ihu repr ihu repr ihu reprter ter ter ter pg. 1 pg. 1 pg. 1 pg. 11 11 1
sala de leitura sala de leitura sala de leitura sala de leitura pg. 8 pg. 8 pg. 8 pg. 80 00 0

11
lHU kerter
Maria Ceclia Bueno Iischer
Crcsci cntcndcndo guc
prccisava compartihar c acho
guc hcrdci dai o scnso dc
|ustia guc tcnho ho|c ". A
famiia numcrosa c formada, cm
boa partc, por cducadorcs. Sctc
dos irmos so profcssorcs cm
arcas como arguitctura,
psicoogia, msica c cducao,
cntrc outras. Na Unisinos ha z anos, fcz sua graduao agui cm Matcmatica c antcs
mcsmo dc concuir o curso foi convidada para fazcr partc do corpo doccntc da
Univcrsidadc. Para as cicncias cxatas scmprc tcvc faciidadc c tacnto para
comandar uma turma. Mcstrc cm Matcmatica c doutora cm Educao, ho|c c
coordcnadora das iccnciaturas, na Unisinos. Vamos conhcccr um pouco mais sobrc
a tra|ctria pcssoa c profissiona da Prof. Dr. Maria Ccciia 8ucno Fischcr.

Origens ~ Nasci cm Novo Hamburgo c morci a por guasc o anos. Mudci para So
Lcopodo c figuci por agui durantc uns 1o anos atc mudar para Porto Acgrc. Sou dc uma
famiia dc profcssorcs. Mcu pai, Eugcnio Fischcr, foi profcssor dc Portugucs, cntrc outras
coisas guc fcz. Graduou-sc cm Lctras c Dircito c trabahou na Unisinos durantc agum
tcmpo como chcfc dc gabinctc da rcitoria c asscssor |uridico. Minha mc, Cidia, foi
profcssora primaria. Scis irmos c cu scguimos a carrcira dos nossos pais. Aprcndcmos a
compartihar dcsdc ccdo, ncm scmprc tivcmos uma vida faci. A famiia cra muito
numcrosa. Crcsci vivcnciando isso c acho guc hcrdci o scnso dc |ustia guc trago comigo.
A in|ustia mc incomoda muito. As vczcs, atc podc scr guc cu cstc|a avaiando ma, mas,
guando pcrccbo uma situao assim, saio do scrio.

Iembranas ~ Eu sou a sctima dc dozc irmos. Os primciros nasccram cm Dom Pcdrito.
Naguca cpoca, no havia curso supcrior naguca cidadc, c mcus pais dccidiram mudar-sc
para guc os fihos pudcsscm cstudar. Fui a primcira a nasccr cm Novo Hamburgo. Quando
mcu irmo mais novo nasccu, o mais vcho |a cstava guasc casando, mas chcgamos a
morar todos |untos. Tcnho muito boas rccordaocs dc infncia. Ns moravamos numa casa
muito grandc, com um patio cnormc. Tinhamos um campinho dc futcbo, gainhciro,
baanos c um vivciro guc mcu pai adorava. Lcmbro muito da gcntc corrcndo c brincando
no guinta. 8rincavamos com as coisas guc havia por a, as fohas c a tcrra cram nossas
comidinhas. Ho|c isso sc pcrdcu um pouco. Vc|o pcos mcus sobrinhos, a maioria mora cm
apartamcnto. Ns chcgavamos do cocgio, argavamos as coisas c iamos brincar. A casa

18
cstava scmprc chcia. Ns |a cramos muitos c tinham ainda os amigos dos mcus irmos, c
os aunos da minha mc guc aparcciam por a dc vcz cm guando. So boas cmbranas.

1rajetria profissional ~ Estou na Unisinos dcsdc 1p8o. Fiz iccnciatura cm Matcmatica
agui c comccci a ccionar ainda durantc o timo scmcstrc do curso. No fina dagucc ano
fui convidada para ccionar no dcpartamcnto dc Fisica. Formci-mc no fina do ano c
continuci. Eu |a havia substituido uma profcssora antcriormcntc durantc a iccna
matcrnidadc. Na cpoca, ainda auna, achci o maximo dar aua numa univcrsidadc. Qucria
muito ir para o curso dc Matcmatica, guc cra minha arca, mas no havia vaga. Trabahava
como profcssora dc 1 c z graus, no Estado. Comccci a vcr a possibiidadc dc fazcr um
mcstrado cm 1p81. Estava mcio inguicta, scm cstudar c procurci mc informar ondc
podcria fazcr o curso. Pcos contatos guc fiz, acabci dccidindo fazcr na Fcdcra dc Santa
Catarina. Dc 1p8z a 1p8(, morci cm Forianpois. Como agui cra profcssora contratada
do Estado, pcdi afastamcnto. ]a havia fcito concurso c dcixci mcu pai como procurador
para ir adiando minha vaga, caso fossc chamada, c foi o guc acontcccu. No prazo imitc,
prccisci rctornar c ainda no havia dcfcndido minha disscrtao. Agucc scmcstrc foi uma
oucura. Eu dava aua para as . c 6. scrics, cscrcvia uma disscrtao sobrc Matcmatica
pura c uma vcz por mcs ia a Forianpois durantc o fina dc scmana para conscguir ir
tocando as coisas por a. Conciiava a Unisinos tambcm, porcm ccionava apcnas uma
discipina para conscguir dar conta dc tudo. Como agui na Univcrsidadc cra uma cpoca
muito boa, chcia dc oportunidadcs, cu fui mc afastando do Estado. Pcdi uma iccna por
dois anos c acabci pcdindo cxoncrao aps 11 anos como profcssora cstadua.

Opo pela Matemtica ~ Na cpoca do cocgio, tinha faciidadc c tambcm gostava da
idcia dc scr profcssora. Mcus pais cram profcssorcs, c aguns irmos tambcm cstavam
comcando na carrcira. Scguir na profisso cstava scmprc no mcu horizontc. Em cpoca dc
prova, rcunia-mc com os cocgas para cstudar c |a gostava muito dc a|uda-os. Acrcdito guc
tambcm fui infucnciada por duas profcssoras guc tivc no scgundo grau c das guais
gostava muito. Uma cra mais scria c, as vczcs, cu achava guc ca no dava muito cspao
para faarmos, mas como cu gostava dc matcmatica c mc saia bcm, cas mc dcsafiavam.
Inccntivavam-mc c acho guc cssa postura foi dccisiva, vc|o isso ho|c, guc tambcm sou
profcssora. Fiz doutorado cm cducao c foguci minha pcsguisa na avaiao da
aprcndizagcm cm Matcmatica. Entrcvistci tanto profcssorcs como aunos, c a infucncia
guc o profcssor cxcrcc na cscoha da carrcira aparcccu, mcsmo no scndo cssc o ob|ctivo
da pcsguisa. Sabcmos guc tcmos um papc importantc para os aunos c, as vczcs, como
acontcccu comigo, podc atc dcfinir carrciras. Tambcm convivia muito com profcssorcs,
brincava cm casa dc dar aua. Isso aproxima, |a cstava num mcio ondc sc faava sobrc isso.

Autor ~ Mario Quintana.

Iivro ~ O amor nos tcmpos do ccra, dc Gabric Garcia Margucz. ]a i faz tcmpo c gucro
rccr. Outro ivro importantc na minha vida foi Pcrdas c Ganhos, dc Lya Luft. Mcus pais
facccram muito prximos um do outro, minha mc cm 1pp( c mcu pai cm 1pp6, c o ivro
mc a|udou a aiviar aguns scntimcntos dagucc pcriodo difici.

Iilme ~ Pcrfumc dc Muhcr, dc Martin 8rcst. Acm do dcscmpcnho surprccndcntc dc A
Pacino, o pcrsonagcm vivido por cc c muitissimo intcrcssantc. Acho guc a trama trabaha

19
muitos vaorcs, cntrc os guais dcstaco a intcgridadc c a honcstidadc. A rcao guc o ccgo
tcm com o cstudantc c muito rica.

Sonho ~ Gostaria dc mc cnxcrgar numa vida mais trangia. Caro guc |a pcnso cm como
vai scr guando cu no cstivcr mais trabahando. Considcro-mc cm condiocs dc produzir
muito ainda, tcnho muito tcmpo para trabahar. Gostaria dc mc vcr um pouguinho mais
fogada, ainda trabahando, mas podcndo curtir mcus momcntos um pouco mais. Qucro
continuar pcsguisando numa nova arca guc csta mc cmpogando, guc c a histria da
cducao matcmatica. Prctcndo mc dcdicar a isso com mais tcmpo. Gostaria tambcm dc
podcr vcr diminuida a distncia cntrc as pcssoas, na condio socia. Parccc picgas faar
sobrc isso, mas fico pcnsando dc guc forma agumas pcssoas conscgucm sobrcvivcr. Fico
pcnsando cm gua c o nosso papc. Qua o mcu papc como cidad no ugar ondc cu vivo?
No ugar ondc trabaho? Dc guc |cito cu cstou coaborando para mudar isso? Frustro-mc
porguc vc|o guc no fao nada. Gostaria dc ainda vcr mais pcssoas intcgradas na
socicdadc, c cada uma fazcndo o scu papc, para guc pudcsscmos cnxcrgar uma
possibiidadc rca dc mudana.

Presente ~ Gosto dc forcs c pcrfumcs, mas gosto mcsmo dc scr surprccndida.

Unisinos ~ Sou da gcrao guc idcntificava a Unisinos guasc como uma casa. As pcssoas
cram muito prximas. A gcntc tinha uma scnsao dc guc as rcaocs cram muito mais
pcssoais. Acho guc as circunstncias c cxigcncias ho|c so outras. Considcro guc a
Univcrsidadc csta cscohcndo agumas opocs com muita scricdadc c dcsc|o guc a
administrao tcnha toda a trangiidadc c scrcnidadc para cnxcrgar guc cssc c o passo
guc dcvc scr dado. Rcssinto-mc um pouco por cssa fata dc proximidadc cntrc as pcssoas.
Tcnho dvidas dc guc cssa sc|a uma cxigcncia do novo modco. Acho guc c possivc
conciiar. A sustcntabiidadc c um piar importantissimo, ns gucrcmos guc a Univcrsidadc
continuc dando ccrto, c ca tcm uma histria guc hc da muito rcspcito.

Instituto Humanitas Unisinos ~ E importantc guc tcnhamos momcntos agui ahcios as
atividadcs dc rotina, c o Instituto Humanitas cria cstcs cspaos. So atividadcs dc cunho
acadcmico, mas tambcm so momcntos dc convivcncia. Os tcmas dcscnvovidos so
intcrcssantcs, porcm vc|o guc c difici conciiar as agcndas. Tcnho tido dificudadcs para
acompanhar como gostaria cm funo disso. Tcmos, incusivc, a idcia dc propor aguns
tcmas para guc sc|am trabahados c guc possam scr contabiizados como atividadc
compcmcntar aos nossos aunos das iccnciaturas.

80
SaIa de leitura
Incidcntc cm Antarcs, dc Erico Vcrissimo (z1. cd. Porto Acgrc:
Gobo, 1py1-1py(. (8 p.). O romancc guc rcata, cm sua
primcira partc, o proccsso dc cvouo dc uma pcgucna via,
surgida nagum ponto do Ato Uruguai, cm uma cidadc com vida
poitica c socia prpria, como muitas outras no 8rasi dos anos
1po/6o. Ncstc primciro pcriodo, o podcr poitico atcrna-sc
cntrc os Campoargo c os Vacariano, famiias rivais, fundadoras
da cidadc c scnhoras dc grandcs cxtcnsocs dc tcrra. Com a
instaao do Estado Novo, os vchos rivais so chamados as
pazcs c passam a usufruir das bcncsscs dos novos tcmpos. Entrctanto, o progrcsso traz
consigo um inimigo novo, comum a ambas: a cassc opcraria guc uta por dircitos
minimos, basicos a sua sobrcvivcncia. A scgunda partc, dc sabor, ao mcsmo tcmpo
fantastico c cmico, dcscrcvc como um grupo dc dcfuntos inscputos por fora dc uma
grcvc gcra, dccidc avar a roupa su|a cm pcna praa pbica, rcatando, a partir do corcto,
os podrcs c safadczas dc scus iustrcs habitantcs. Em sintcsc, o ivro faz o traado das
inhas histricas dc uma cidadc intcriorana brasicira c pinta um guadro ricamcntc
dctahado da socicdadc guc comandava scus dcstinos nas vcspcras da rcvouo dc 1p6(.
Prof. 0r. ]oao 0oedert, professor na rea de Isica, na Unisinos.

Estou cndo o ivro Arms, Gcrmcs c Ao, do biogo
]arcd Diamond (. cd. Rio dc ]anciro: Rccord, zooz.
(yz p.). O ivro c uma cxcccntc compiao dc
cvidcncias da histria (cvoutiva) das socicdadcs
humanas, procurando rcspondcr a scguintc pcrgunta:
por guc agumas socicdadcs, cm difcrcntcs momcntos
da histria, sc dcscnvovcram tccnoogicamcntc c
dominaram outras? Diamond argumcnta guc fatorcs
ambicntais, rcacionados com a distribuio dos
contincntcs c dos cimas c com a disponibiidadc dc
rccursos (mincrios c pantas c animais domcsticavcis) foram fatorcs dccisivos. Difcrcnas
ncstcs fatorcs ambicntais tcriam rcsutado cm difcrcnas no dcscnvovimcnto tccnogico c
miitar (armas c ao) c no surgimcnto c rcsistcncia as docnas (gcrmcs), guc rcsutaram
nos padrocs atuais. Diamond rc|cita cxpicaocs racistas, assim como dctcrminismos
biogicos. Ao contrario, indica guc apcnas atravcs da viso intcgrada da Histria c da
8ioogia c possivc supcrar fasas intcrprctaocs, ongamcntc cutivadas. Acm dc uma
citura prazcrosa, c um convitc a rcfcxo c ao aprcndizado.
Prof. 0r. 0emetrio 0uadagnin, professor na rea de Cincias Biolgicas,
na Unisinos.

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, |untamcntc com Hans ]onas,

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