Companhia sã amizade e dialogo

A importância do diálogo para o

desenvolvimento do ser humano

Dialogar é o caminho da permanente construção

da vida social, familiar e individual
A tarefa de construir o bem comum necessita, acima de tudo, de diálogo. Dialogar
qualifica a capacidade humana de se dirigir ao outro, nas diferenças e nos parâmetros
racionais das oposições. Permite também estabelecer uma relação com a lucidez de
discernimentos e escolhas. Trata-se de prática que não oferece espaço para o ódio,
vinganças e o aproveitamento espúrio de oportunidades para obter ganhos na
contramão do bem comum. A ausência do diálogo permanente, em todas as esferas das
relações humanas, explica o nascimento de descompassos, as mazelas de escolhas, os
absurdos dos procedimentos que comprometem legalidades e produzem os leitos da
corrupção.

Foto: Arquivo CN
Somente pela via do diálogo os muitos segmentos da sociedade construirão o tecido de
uma cultura que sustente princípios e legalidades. As guerras, os acirramentos
partidários, o recrudescimento da violência, os fundamentalismos – religiosos e políticos
-, as inimizades, as crises familiares, tudo advém de incompetências humanas na
essencial capacidade para dialogar. Uma qualidade fundamental para se escolher bem,
decidir e garantir rumos adequados. Quando falta a indispensável competência da
reciprocidade conquistada pelo diálogo, as consequências são sempre desastrosas.

A qualidade do diálogo
Só o diálogo constrói entendimentos que levam à compreensão das mudanças e
transformações tão velozes neste tempo. A vivência desse exercício mostra a
importância da participação cidadã. Garante lucidez na condução de processos e
engradece a alma, fazendo-a apreciar o que se baseia no altruísmo. Sem a abertura para
a reciprocidade nos exercícios relacionais em diferentes ambientes – do aconchego da
vida familiar aos grupos religiosos, culturais e políticos -, o que se faz torna-se
desserviço. Líderes incapacitados para o diálogo, particularmente no âmbito da política,
são obstáculos nos funcionamentos da sociedade, prejudicando o bem comum.
O diálogo, longe de ser “conversa fiada”, fofoca, palavras trocadas pelo simples gosto de
falar – especialmente aquele gosto muito comum de se falar dos outros -, é a construção
de entendimentos que dão suporte para a criação e manutenção do ethos do altruísmo,
da seriedade no que se faz e da busca pela verdade. Promove, assim, a coragem da
transparência, em todos os sentidos e níveis, balizando na honestidade relações e
funcionamentos. A qualidade do diálogo depende muito da visão construída no
horizonte dos cidadãos, para além de paixões partidárias. O exercício do diálogo alarga a
visão de mundo do cidadão, os horizontes dos funcionamentos institucionais. Permite
alcançar a compreensão que anima a indispensável autoestima, a consciência histórica e
a configuração política merecedora de credibilidade. Nesse sentido, o diálogo é força
para fazer com que a sociedade seja verdadeiramente democrática, capaz de respeitar e
promover, com fecundidade, o bem comum.
O diálogo é remédio para curar irracionalidades
Dialogar é o caminho da permanente construção da vida social, familiar e individual. O
diálogo é remédio para curar irracionalidades, tônico que fortalece entendimentos
cidadãos, intervenção que alarga as estreitezas de interpretações. O princípio do bem
comum é o que deve nortear a sociabilidade, superando, assim, radicalismos e
violências. Para além de qualquer simples interesse, sobretudo daquele que nasce da
idolatria do dinheiro, cada cidadão tem a tarefa de preservar e de promover esse
princípio.
O respeito e a promoção do bem comum são deveres de todos. Por isso, ecoe em todo
canto, e permeie os tecidos da cultura na sociedade atual, na particularidade do
momento vivido na sociedade brasileira, a autoridade do convite e da recomendação do
Papa Francisco, dirigindo-se aos brasileiros: é preciso investir todas as forças no diálogo
para reconstruções, respeito a legalidades e encontro das indispensáveis saídas,
evitando descompassos que comprometam a civilidade, a ordem e a justiça. Acima de
tudo, os segmentos diversos da sociedade, para superar mediocridades, partidarismos,
radicalismos de todo tipo, fecundando nova cultura, precisam estar em diálogo pelo bem
comum.
http://www.arquidiocesebh.org.br

Difinição
Amizade (do termo latino vulgar amicitate)[1] é uma relação afetiva, a princípio sem características romântico-
sexuais, entre duas pessoas. Em sentido amplo, é um relacionamento humano que envolve o
conhecimento mútuo e a afeição, além de lealdade ao ponto do altruísmo. Neste aspecto, pode-se dizer
que uma relação entre pais e filhos, entre irmãos, demais familiares, cônjuges ou namorados, pode ser
também uma relação de amizade, embora não necessariamente.

A amizade pode ter, como origem, um instinto de sobrevivência da espécie, com a necessidade de
proteger e ser protegido por outros seres. Alguns amigos se denominam "melhores amigos". Os melhores
amigos, muitas vezes, se conhecem mais que os próprios familiares e cônjuge, funcionando como um
confidente. Para atingir esse grau de amizade, muita confiança e fidelidade são depositadas.

Muitas vezes, os interesses dos amigos são parecidos e demonstram um senso de cooperação. Mas
também há pessoas que não necessariamente se interessam pelo mesmo tema, mas gostam de partilhar
momentos juntos, pela companhia e amizade do outro, mesmo que a atividade não seja a de sua
preferência.

A amizade é uma das mais comuns relações interpessoais que a maioria dos seres humanos tem na vida.[2]
Em caso de perda da amizade, sugere-se a reconciliação e o
perdão. Carl Rogers diz que a amizade "é a aceitação de cada um como
realmente ele é".

Popularmente, disse-se que "o cão é o melhor amigo do homem".

O Dia do Amigo (também conhecido como "Dia da Amizade") é comemorado em 20 de julho.

A amizade, tem sido considerada pela religião e cultura popular, como uma experiência humana de vital
importância, inclusive tendo sido santificada por várias religiões. Na Epopeia de Gilgamesh, se relata a
amizade entre Gilgamesh e Enkidu. Os greco-romanos tinham, entre outros vários exemplos, a amizade
entre Orestes e Pílades. Na Bíblia, cita-se, no livro 1 de Samuel, a amizade entre Davi(que depois se
tornaria rei em Israel) e Jónatas (filho do Rei Saul)[3] . Os evangelhos canônicos falam a respeito de uma
declaração de Jesus, "Nenhum amor pode ser maior que este, o de sacrificar a própria vida por seus
amigos."[4]. Salomão escreveu a sabedoria da amizade em seus Provérbios: "Em todo o tempo ama o
amigo, e na angústia se faz o irmão".[5]

As relações de amizade são amplamente retratadas tanto na literatura como no cinema e na televisão.
Como exemplos, podemos citar: Dom Quixote e Sancho Pança, Sherlock Holmes e Watson, os Três
Mosqueteiros, O gordo e o magro, Os três patetas, a série Friends, entre outros.

Senso comum[editar | editar código-fonte]

Fotografia antiga de dois amigos.

A amizade comum costuma determinar, também através da sabedoria popular, aquilo que se deve
esperar como sendo componente de uma amizade ideal. Embora muitas vezes na prática alguns ou
muitos destes componentes não estejam presentes na relação de amizade, a título informativo, algumas
destas afirmativas estarão sendo listadas abaixo:

 A tendência de desejar o melhor para o outro;

 Simpatia e empatia;

 Honestidade;

 Lealdade;

 A amizade leva a um sentimento de altruísmo e lealdade, ao ponto de colocarmos os interesses

do outro à frente de seu próprio interesse. Amizade resume-se em lealdade, confiançae amor,
seja fraterno ou mais profundo;

 Faz parte da amizade não exacerbar os defeitos do outro e dividir os bons e maus momentos;

 Os amigos evitam ser sufocantes ao outro para que haja respeito aos direitos deste. Evitam
também sufocá-los com exigências, para que não haja o risco de perdê-los;
  Os amigos se sentem atraídos pelos outros pela forma que eles são e não pelo que eles possuem.
As verdadeiras amizades tudo suportam, tudo esperam, tudo creem e tudo perdoam pelo
simples fato de existir, entre eles, o verdadeiro amor, também conhecido como amor storge =
amor de amigos.

Tipos de amizade[editar | editar código-fonte]

Amizade x coleguismo[editar | editar código-fonte]

Fotografia de quatro amigos.

Em sentido mais estrito, são chamados de amigos aquelas pessoas com quem se costuma realizar
atividades recreativas, tais como desportos, jogos diversos, sair à noite; ou no contexto dos adolescentes,
aqueles com os quais se dão melhor na escola.

Muitos apontam nisso uma confusão entre o conceito de amigo e o de colega, este sim um tipo de pessoa
com o qual não há fortes laços de companheirismo, apenas interesses afins.

Amizade entre sexos diferentes[editar | editar código-fonte]

Na maioria das culturas, considera-se normal que os amigos sejam prioritariamente pessoas do mesmo
sexo, embora esta concepção tenha mudado bastante na sociedade ocidentaldo século XX. Ainda assim, a
amizade entre pessoas de sexos diferentes ainda é, muitas vezes, vista com a desconfiança de que não
seria nada mais que um mero relacionamento com conotações sexuais, disfarçado. No Brasil, frases
preconceituosas deste tipo são muito encontradas na cultura popular, tais como "Amigo de mulher é
mulher também ", ditas frequentemente por namorados ciumentos. Não existe, para a maioria das
culturas, problemas explícitos, erro ou desvio na amizade entre sexos diferentes: no entanto, é de frisar
que existem sempre sinais maiores que o simples preconceito aquando de uma amizade desta forma.

Praticamente todas as correntes da psiquiatria, como as de Sigmund Freud, Carl Gustav Jung, Jacques
Lacan e Melanie Klein, convergem para o consenso de que a amizade entre pessoas de sexos diferentes
revela um desejo inconsciente de procriação. Mas foi Jung que melhor descreveu este processo em seu
livro Ab-reação, Análise dos Sonhos e Transferência. Baseando-se em estudos de Gregor Mendel sobre o
DNA e aperfeiçoamento das espécies, Jung postulou que a "afinidade" entre sexos opostos seria uma
percepção ou detecção não consciente de genes parcialmente compatíveis. Daí, decorreria o desejo de
estar em contato permanente, proteção e preocupação recíprocas, revelar confidências, trocar
experiências, intimidade, afagos e carícias que nada mais são do que as preliminares para a conjunção
carnal com vistas à procriação.
Amizade colorida[editar | editar código-fonte]
Nota: Para outros significados, veja Amizade colorida (desambiguação).

Segundo o dicionário Houaiss, "amizade colorida" é um relacionamento amoroso e sexual, geralmente

passageiro, sem compromisso de estabilidade ou fidelidade. Ou seja, é uma espécie de relação aberta em
que pode existir uma intimidade física entre as pessoas, bem diferente de uma amizade tradicional —
também chamada amizade preto e branco.

No Brasil, é um relacionamento mais típico das últimas décadas, que descreve um relacionamento entre
duas pessoas onde estes são amigos, mas também costumam ter algum tipo de relação de caráter
romântico-sexual, sem que tenham realmente um compromisso de namoro.

Este tipo de relação também é descrita em ditados populares modernos, tais como "amigos também
beijam".

Embora sejam conceitos diferentes, muitos confundem a ideia de amizade colorida com os conceitos de
ficada e relacionamento aberto.

Amizade por correspondência[editar | editar código-fonte]

Amizade por correspondência, e sua versão século XXI, a amizade virtual, são relacionamentos entre
pessoas que se comunicam por carta ou internet, e desenvolvem, entre si, sentimentos idênticos ao de
uma amizade tradicional, sem de fato jamais terem se conhecido pessoalmente; ou quando muito, se
encontraram raramente.

Difinição

Diálogo (em grego antigo: διάλογος diálogos[1]) é a conversação entre duas ou mais pessoas, costuma-se dizer
erroneamente que significa "dois", no entanto significa "passagem, movimento", assim, dialogo significa a troca de

intervenientes, que podem ser dois ou mais.[2] Embora se desenvolva a partir de pontos de vista diferentes, o
verdadeiro diálogo supõe um clima de boa vontade e compreensão recíproca.[3] Como um gênero, os diálogos mais antigos remontam no

Oriente Médio e Ásia ao ano de 1433 no Japão, disputas sumérias preservadas em cópias a
partir do final do terceiro milênio a.C
Com origem na palavra latina dialŏgus que, por sua vez, provém de um conceito grego, um
diálogo é uma conversa entre duas ou mais pessoas, que manifestam as suas ideias ou
afectos de forma alternativa. Neste sentido, um diálogo é também uma discussão ou uma
troca de impressões com vista a chegar a um entendimento.

O diálogo pode ser tanto uma conversa amável como uma violenta discussão.
Porém, costuma-se falar do diálogo como sendo uma troca de ideias onde se
aceitam os pensamentos do interlocutor e os participantes estão dispostos a
mudar os seus próprios pontos de vista, daí haver um consenso quanto à
necessidade de dialogar em variadíssimas áreas, como a política, por
exemplo.
Diz-se que as pessoas sedentas de poder e as autoritárias tendem a excluir o
diálogo por pretenderem que a sua verdade seja a única válida e
desacreditarem as opiniões dos oponentes, com o intuito de fortalecerem o
seu domínio.

O diálogo genuíno faz por procurar a verdade e fomentar o conhecimento sem

preconceitos, o que já não acontece com a retórica, que tenta persuadir e
convencer ao manipular a opinião.

Diálogo
é uma conversação estabelecida entre duas ou mais pessoas. Como tal, é
a principal forma de criação doteatro(embora omonólogotenha neste
gênero dearte também o seu lugar de destaque). Para existir diálogo tem
de existir um locutor e um interlocutor

Diálogo
é uma conversação estabelecida entre duas ou mais pessoas. Como tal, é
a principal forma de criação doteatro(embora omonólogotenha neste
gênero dearte também o seu lugar de destaque).
[1]
Para existir diálogo tem de existir um
locutor
e um
interlocutor
Diálogo
(do grego diálogos, pelo latim dialogus) – 1. Entendimento através da
palavra,conversação, colóquio, comunicação. 2. Discussão ou troca de
idéias, conceitos,opiniões, objetivando a solução de problemas e a
harmonia.Uma das características do homem moderno que ganhou mais
fôlego com a revoluçãotecnológica foi a preocupação com a economia
dotempo,bem como a de fazer sempremais coisas em tempo menor.
Nesse contexto, o imperativo da objetividade ganhouforça e também
interferiu nas relações pessoais. A conversa, por exemplo, é um gênero
bastante desprestigiado nas teorias discursivas, isso porque conota temas
aleatórios,desnecessários e que, por isso, não produzem resultados
concretos.Benveniste(2006) chama a atenção sobre essa forma de
discurso, que denomina decomunhão fática, e reconhece que deveria ser
estudada no contexto daenunciação. Paraesse lingüista, as palavras, na
comunhão fática, preenchem uma função social e esse é oseu principal
objetivo, mas não são o resultado de reflexão intelectual nem
despertam,necessariamente, qualquer espécie de reflexão no ouvinte. Por
que então a conversaresiste às convenções e asetiquetasimpostas pelo
mundo da objetividade? Na Internet,é comum a manutenção de salas
específicas para conversas, mesmo em espaçosdestinados a temas
formais e acadêmicos, uma espécie de resgate no espaço virtual doscafés
que desde o século XVI eram considerados verdadeiros centros de
comunicaçãooral,Istambulera famosa nesse século por seus 600
cafés.Dialogo é: Uma conversa entre duas ou mais pessoas; Uma troca de
ideias para sechegar a um bom entendimento; Obra literária ou cientifica
em forma de conversação;Alternância de dois factores complementares
um do outro.
Amizade
(dolatim
amicus
; amigo, que possivelmente se derivou de
amore
; amar, aindaque se diga também que a palavra provém dogrego) é uma
relação afetiva, a princípio,sem características romântico-sexuais, entre
duas pessoas. Em sentido amplo, é umrelacionamentohumanoque
envolve oconhecimentomútuo e a afeição, além delealdadeao ponto
doaltruísmo. Neste aspecto, pode-se dizer que uma relação entre pais
efilhos, entreirmãos, demais familiares,cônjugesounamorados, pode ser
também umarelação de amizade, embora não necessariamente.A
amizade pode ter como origem, um instinto de sobrevivência da espécie,
com anecessidade de proteger e ser protegido por outros seres. Alguns
amigos se denominam"melhores amigos". Os melhores amigos muitas
vezes se conhecem mais que os própriosfamiliaresecônjuges, funcionando
como um confidente. Para atingir esse graude amizade, muita confiança e
fidelidade são depositadas.Muitas vezes os interesses dos amigos são
parecidos e demonstram um senso decooperação. Mas também há
pessoas que não necessariamente se interessam pelo
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mesmo tema, mas gostam de partilhar momentos juntos, pela companhia

e amizade dooutro, mesmo que a atividade não seja a de sua
preferência.A amizade é uma das mais comuns relações interpessoais que
a maioria dos sereshumanos tem navida.
[1]
Em caso de perda da amizade, sugere-se a reconciliação e o perdão.Carl
Rogersdiz que a amizade "é a aceitação de cada um como realmente
eleé".Popularmente, disse-se que "ocãoé o melhor amigo dohomem".ODia
do Amigoé comemorado em20 de julho.
Religião e cultura popular
A amizade, tem sido considerada pela religião e cultura popular, como
uma experiênciahumana de vital importância, inclusive tendo sido
santificada por várias religiões. NoPoema de Gilgamesh, se relata a
amizade entreGilgamesheEnkidu. Osgreco-romanostinham, entre outros
vários exemplos, a amizade entreOrestesePílades. Na Bíblia, cita-se no
livro de 1 Samuel, a amizade entreDavi(que depois se tornaria rei em
Israel) eJonatas(filho do Rei Saul)
[2]
. Os evangelhos canônicosfalam a respeito de umadeclaração deJesus,
"Nenhum amor pode ser maior que este, o de sacrificar a própriavida por
seus amigos."
[3]
. Salomão escreveu a sabedoria da Amizade em seusProvérbios: "Em todo
o tempo ama o amigo, e na angustia se faz o irmão"
[4]
.As relações de amizade são amplamente retratadas tanto na
literaturacomo no cinemaena televisão. como exemplos, podemos
citar:Dom Quixote eSancho Pança,Sherlock HolmeseWatson, osTrês
Mosqueteiros,
O gordo e o magro
,
Os três patetas
, a série
Friends
, etc...
Senso comum
A amizade comum costuma determinar, também através da sabedoria
popular, aquiloque se deve esperar como sendo componente de uma
amizade ideal. Embora muitasvezes na prática alguns ou muitos destes
componentes não estejam presentes na relaçãode amizade, a título
informativo, algumas destas afirmativas estarão sendo listadasabaixo:
•
a tendência de desejar o melhor para o outro;
•
simpatia e empatia;
•
honestidade;
•
lealdade;
•
A amizade leva a um sentimento de altruísmo e lealdade, ao ponto
decolocarmos os interesses do outro à frente de seu próprio
interesse.Amizade resume-se emlealdade,confiançaeamor, seja fraterno
oumais profundo;
•
Faz parte da amizade não exacerbar os defeitos do outro e dividir osbons
e maus momentos;
•
Os amigos evitam ser sufocantes ao outro para que haja respeito
nosdireitos deste. Evitam também sufocá-los com exigências, para
quenão haja o risco de perdê-los;

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Os amigos se sentem atraídos pelos outros pela forma que eles são enão
pelo que eles possuem. As verdadeiras amizades tudo suportam,tudo
esperam, tudo creem e tudo perdoam pelo simples fato deexistir entre
eles o verdadeiro amor, também conhecido como amorstorge = amor de
amigos.
Tipos de amizade
[editar] Amizade x coleguismo
Em sentido mais estrito, são chamados de amigos aquelas pessoas com
quem secostuma realizar atividades recreativas, tais como esportes, jogos
diversos, sair à noite;ou no contexto dosadolescentes, aqueles com os
quais se dão melhor naescola.Muitos apontam nisso uma confusão entre o
conceito de amigo e o decolega, este simum tipo de pessoa com o qual
não há fortes laços de companheirismo, apenas interessesafins.
[editar] Amizade entre sexos diferentes
Na maioria das culturas, considera-se normal que os amigos sejam
prioritariamente pessoas do mesmo sexo, embora esta concepção tenha
mudado bastante na sociedadeocidental do século XX. Ainda assim, a
amizade entre pessoas heterossexuais de sexosdiferentes ainda é muitas
vezes vista com a desconfiança de que não seria nada mais queum mero
relacionamento com conotações sexuais, disfarçado. No Brasil frases
preconceituosas deste tipo são muito encontradas na cultura popular, tais
como "amigode mulher éviado", ditas frequentemente por
namoradosciumentos. Não existe, para amaioria das culturas, qualquer
problema, erro ou desvio na amizade entre sexosdiferentes, no entanto, é
de frizar que existem sempre preconceitos aquando de umaamizade desta
forma.
[ editar ] Amizade colorida
Segundo odicionário Houaiss, amizade colorida é um
relacionamentoamorosoe sexual , geralmente passageiro, sem
compromisso de estabilidade ou fidelidade
. Ouseja, é uma espécie de relação aberta em que pode existir
umaintimidadefísica entre as pessoas, bem diferente de uma amizade
tradicional — também chamada
amizade preto-e-branco
. NoBrasil, é um relacionamento mais típico das últimas décadas, que
descreve umrelacionamento entre um homem e uma mulher (mas
também pode ser aplicado arelacionamentos homossexuais) onde estes
são amigos, mas também costumam ter algum tipo de relação de caráter
romântico-sexual, sem que tenham realmente umcompromisso de
namoro.Este tipo de relação também é descrita em ditados populares
modernos, tais como"amigos também beijam".Embora sejam conceitos
diferentes, muitos confundem a idéia de amizade colorida comos
conceitos deficadaerelacionamento aberto.

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Amizade por correspondência
Amizade por correspondência, e sua versãoséculo XXI, a amizade virtual,
sãorelacionamentos entre pessoas que se comunicam por carta ou
internet, e desenvolvementre si sentimentos idênticos ao de uma amizade
tradicional, sem de fato jamais teremse conhecido pessoalmente; ou
quando muito, se encontraram poucas vezes
Diversidade
O termo
diversidade
diz respeito àvariedadee convivência deidéias,características ouelementos
diferentes entre si, em determinado assunto,situaçãoouambiente.A idéia
de diversidade está ligada aos conceitos de pluralidade,
multiplicidade,diferentesângulos de visãoou deabordagem,
heterogeneidade e variedade. E, muitasvezes, também, pode ser
encontrada na comunhão de contrários, naintersecçãodediferenças, ou
ainda, natolerânciamútua.
Visão geral e abrangência
A diversidade é um conceito amplo, com aplicação em diferentes campos
doconhecimentohumano, entre os quais:
•
no campo doPensamentohumano, a diversidade filosóficae a diversidade
deopiniõesou pontos de vista sobre certo assunto;
•
no campo da Antropologia Cultural, a diversidade de hábitos,
costumes,comportamentos, crenças e valores, e a aceitação da diferença
no outro(chamada dealteridade);
•
no campo da Culturapropriamente dita, tratada no âmbito da
PolíticaInternacional, daDiplomaciaou daEconomia, a manifestação da
diversidade por meio doMulticulturalismo;
•
no campo da Sexologia, a diversidade de manifestações sexuais,
ousimplesmente "diversidade sexual";
•
nos campos daBiologiae do Meio-Ambiente, a diversidade biológica ou
biodiversidade;
•
no campo da Lógica, a diversidade de soluções para um mesmo
problema,usando ferramentas como acriatividade e aoriginalidade;
•
no campo da Psicologia, as idéias deheterogeneidade e desingularidade;
•
no campo doDireito, a diversidade de decisões judiciais sobre um
mesmoassunto; e noDireito comparadointernacional, a diversidade de
legislaçõessobre um mesmo tema;
•
no campo da Publicidadee daPropaganda,a difusão dodiscursopró-
diversidade.

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