A ESCOLA E O SUCESSO ESCOLAR:

ALGUMAS REFLEXES LUZ DE PIERRE BOURDIEU

SCHOOL AND SCHOOL SUCCESS:
SOME REFLECTIONS BASED ON PIERRE BOURDIEU
Debora Cristina Piotto*
Resumo
O nmero de estudos sobre o fracasso escolar dos alunos das camadas populares tem
crescido. J pesquisas sobre o sucesso escolar ou trajetrias escolares bem-sucedidas nas
camadas populares so menos frequentes. Pesquisas que investigam o acesso e a
permanncia de estudantes provenientes das camadas populares no ensino superior tm
surgido no !rasil principalmente a partir da d"cada de #$$%. &ais estudos investigam tanto
os processos que permitiram a esses jovens o ingresso na universidade por meio sobretudo
da pesquisa sobre as prticas familiares de escolari'a(o quanto a e)perincia do estudante
pobre nesse n*vel de ensino. +onsiderando a necessidade de investiga(,es sobre a
participa(o da escola na constru(o de trajetrias escolares prolongadas nas camadas
populares o objetivo deste artigo " tra'er alguns elementos tericos que possam contribuir
para tal discusso a partir de alguns conceitos presentes na obra de Pierre !ourdieu. -ssim
so apresentados e discutidos brevemente a concep(o do autor acerca da rela(o indiv*duo-
sociedade bem como os conceitos de habitus e capital cultural. Por fim discute-se como
!ourdieu v o lugar da escola na sociedade capitalista e se suas ideias ajudam a pensar sobre
a presen(a de estudantes das camadas populares no ensino superior.
Pala!as"#$ae: .nsino /uperior +amadas Populares &rajetrias .scolares.
A%s&!a#&
&0e number of studies about sc0ool failure of poor students 0as constantl1 increased. On t0e
ot0er 0and researc0es about sc0ool successes are less frequent. 2esearc0es 30ic0 investigate
t0e access and t0e permanence of lo3er class students in 0ig0er education 0ave been
appearing in !ra'il especiall1 from t0e #$$%s. /uc0 studies investigate t0e processes t0at
allo3ed t0ose 1oung students to enter universit1 t0roug0 t0e means of t0e researc0 on t0e
famil1 practices as regards of sc0ooling as 3ell as on t0e e)perience of t0e poor students at
level of education. +onsidering t0e necessit1 of researc0es about t0e participation of sc0ools in
t0e construction of sc0ool trajectories t0at last in lo3er classes t0e aim of t0is paper is to
bring up t0eoretical elements t0at can 0elp t0is discussion based on some concepts of Pierre
!ourdieu. &0us t0e article presents and discusses t0e relations0ip bet3een t0e individual and
4societ1 t0e concept of 0abitus and capital cultural. 5ast but not least t0e paper discusses
0o3 !ourdieu sees t0e role of t0e sc0ool in capitalist societ1 and 30et0er ideas 0elp us to
t0in6 t0e permanence of poor students in 0ig0er education.
'e( )o!*s: 7ig0er .ducation 5o3er +lasses -cademic 5ife.

+ I,&!o*u-.o
O nmero de estudos sobre o fracasso escolar dos alunos das camadas populares que
partem de um entendimento crtico sobre a escola e a sociedade, surgidos no Brasil,
sobretudo a partir da dcada de 1!", como os de Campos e #oldenstein $1!1%,
Campos $1!&%, #oldenstein $1!'%, (p)sito $1!&% e Patto $1"%, para citar apenas
alguns, tem crescido*
+, os estudos sobre o sucesso escolar ou tra-et)rias escolares bem.sucedidas nas
camadas populares s/o menos frequentes* Pesquisas sobre esse tema, como as de
(etton $1%, 0iana $1"""% e Portes $1"""%, apontam os parcos conhecimentos
e2istentes a respeito e a necessidade de no3as in3estiga45es* 6m 11, (ou7a 8 que
in3estigou o sucesso escolar por intermdio de professoras bem.sucedidas 8 aponta3a
a lacuna na literatura educacional sobre o tema 9bom aluno9* : partir da, esse espa4o
foi escassamente preenchido, -, que, no Brasil, a iniciati3a de transformar o sucesso
escolar nas camadas populares em ob-eto de estudo pequena e, no e2terior, a
produ4/o de conhecimento nesse campo, como a pesquisa reali7ada por ;ahire $1<%,
ainda incipiente $0iana, 1"""%*
6m nosso pas, pesquisas que in3estigam o acesso e a perman=ncia de estudantes
pro3enientes das camadas populares no ensino superior, entendidos como tra-et)rias
escolares bem.sucedidas, como as de 0iana $1!%, (il3a $1%, Portes $1""1%,
Barbosa $1""&%, >ago $1""'% e :lmeida $1""'%, para citar alguns, t=m surgido
principalmente a partir da dcada de 1"* ?ais estudos in3estigam tanto os processos
que permitiram a esses -o3ens o ingresso na uni3ersidade quanto a e2peri=ncia do
estudante pobre nesse n3el de ensino*
6m outro lugar $Piotto, 1""!%, destacamos as contribui45es dessas pesquisas para a
com.preens/o das condi45es que possibilitam tra-et)rias escolares prolongadas nas
camadas populares e apontamos tambm a necessidade de no3as in3estiga45es sobre a
participa4/o da escola na constru4/o de tra-et)rias escolares prolongadas nas camadas
populares*
@esse sentido, o ob-eti3o do presente artigo tra7er alguns elementos te)ricos que
possam contribuir para essa discuss/o* Pretendemos refletir sobre determinados
aspectos relacionados A escola e ao sucesso escolar a partir de alguns conceitos
presentes na obra de Pierre Bourdieu*
:ssim, apresentaremos, resumidamente, a concep4/o do autor acerca da rela4/o
indi3duo.sociedade e, a seguir, trataremos bre3emente dos conceitos de 0abitus e
capital cultural e, por fim, discutiremos como Bourdieu 3= o lugar da escola na
sociedade capitalista e se suas ideias nos a-udam a pensar sobre a presen4a de
estudantes das camadas populares no ensino superior*
/ Al0u,s Co,#e1&os ,a O%!a *e P1e!!e Bou!*1eu
Para Bourdieu, o indi3duo agente ati3o que, embora n/o se-a um su-eito
transcendental, criati3o, sofrendo a determina4/o das estruturas sociais e, ao mesmo
tempo, sendo parte e determinante delas* : quest/o sobre o que ou quem mais
determinante 8 indi3duo ou sociedade 8 n/o se coloca, -, que o autor concebe ambos
relacionando.se e influenciando.se mutuamente* Dessa forma, Bourdieu procura
conciliar uma leitura mais ob-eti3ista, estruturalista $presente, por e2emplo, em
autores como Bar2, ;3i.(trauss e DurCheim%, e outra mais sub-eti3ista $como a
encontrada nas obras de Deber e Berleau.PontE%* :poiado nesses autores, Bourdieu
busca relacionar a ob-eti3idade da sociedade com a sub-eti3idade dos indi3duos e dos
grupos* 6le questiona, por e2emplo, o que chama de falsa dicotomia indi3duo.
sociedade* Para esse autor, nem o indi3duo completamente determinado, um
autFmato, a ponto de se anular diante de estruturas pree2istentes e totalmente
determinantes, nem, por outro lado, um indi3duo que se autodetermina* (ua
compreens/o de indi3duo fica clara na seguinte passagemG 9*** repudiamos o su-eito
uni3ersal $***%* Os agentes certamente t=m uma apreens/o ati3a do mundo* Certamente
constroem sua 3is/o de mundo* Bas essa constru4/o operada sob coa45es
estruturais9 $Bourdieu, 1", p* 1H<%*
O conceito que concreti7a o entendimento acerca da rela4/o indi3duo.sociedade, na
obra de Bourdieu, o de 0abitusG 9*** o soci)logo descobre a necessidade, a coa4/o das
condi45es e dos condicionamentos sociais, at no ntimo do Isu-eitoI sob a forma do
que chamo de $a%1&us9 $Bourdieu, 1"a, p* 1!%* O 0abitus , portanto, um conceito
que permite pensar a media4/o entre condicionamentos sociais e sub-eti3idade dos
indi3duos $(etton, 1""1%* : supera4/o da oposi4/o entre indi3duo e sociedade na
obra de Bourdieu , assim, proporcionada por meio desse conceitoG
*** o todo social n/o se op5e ao indi3duo* 6le est, presente em cada um de
n)s, sob a forma do 0abitus, que se implanta e se imp5e a cada um de n)s
atra3s da educa4/o, da linguagem*** ?udo o que somos produto da
incorpora4/o da totalidade $Bourdieu, 1""1a, p* JJ%*
O 0abitus representa a forma encontrada por Bourdieu $1"a% de buscar escapar 9do
estruturalismo sem su-eito e da filosofia do su-eito9 $p* 11%, fundando, segundo o autor,
a possibilidade de uma ci=ncia das pr,ticas que n/o este-a atrelada nem ao finalismo
nem ao mecanicismo $Bourdieu, 1"a%*
7abitus o que permite aos indi3duos fa7er escolhas, tomar decis5es, agir
adequadamente numa grande 3ariedade de situa45es sem nem mesmo ter consci=ncia
disso* Consiste em um con-unto de percep45es, 3alores que au2iliam o indi3duo a
circular 8 tanto fsica quanto simbolicamente 8 no espa4o social* K composto por
esquemas de percep4/o e de a4/o que fa7em de cada agente um indi3duo singular e,
ao mesmo tempo, membro de um grupo ou classe social* K um con-unto de
disposi45es que se acumulam ao longo da 3ida e que se de3em A origem e A tra-et)ria
sociais* 6le produto da incorpora4/o da necessidade, uma espcie de nature7a,
porm uma nature7a socialmente construda* @as pala3ras de Bourdieu $1""1b%,
habitus umG
*** sistema de disposi45es duradouras e transpon3eis que, integrando todas as
e2peri=ncias passadas, funciona a cada momento como uma matri7 de
percep45es, de aprecia45es e de a45es, e torna poss3el efetuar tarefas
infinitamente diferenciadas gra4as As transfer=ncias anal)gicas de esquemas que
permitem resol3er os problemas da mesma forma e gra4as As mesmas
corre45es incessantes dos resultados obtidos, dialeticamente produ7idas por
esses mesmos resultados $p* 1'<G grifos no original%*
?oda3ia, o 0abitus n/o algo est,tico ou eterno* : teoria do 0abitus possui uma
perspecti3a hist)rica, diacrFnica, contemplando uma perspecti3a de mo3imento* 6m
consonLncia com sua 3is/o de sociedade, Bourdieu $1""1b% reafirma o car,ter
hist)rico desse conceitoG 9*** produto da hist)ria, o 0abitus produ7 pr,ticas, indi3iduais
e coleti3as, e portanto hist)ria em conformidade com os esquemas engendrados por
essa mesma hist)ria9 $p* 1<!%*
Outro conceito.cha3e na teoria de Pierre Bourdieu o de capital cultural* 6laborado
na dcada de 1'", esse conceito impFs.se como uma forma de e2plicar as diferen4as
de rendimento escolar obtido por crian4as de classes sociais distintasM e, em
consonLncia, opor.se As e2plica45es pro3enientes da teoria do capital humano e da
cren4a na e2ist=ncia de 9aptid5es9 $Bourdieu, 1!%* Contrariamente As afirma45es de
que as desigualdades no desempenho escolar seriam de3idas a fatores econFmicos ou
a 9dom9, Bourdieu afirmou que essas desigualdades s/o frutos da distribui4/o, tambm
desigual, do capital cultural entre as classes e as fra45es de classesG 9O rendimento
escolar da a4/o escolar depende do capital cultural pre3iamente in3estido pela famlia9
$p* <&%*
O capital cultural constitudo por um con-unto de estratgias, 3alores e disposi45es
proporcionados, sobretudo pela famlia e pela escola, alm de outros agentes
sociali7adores, que cria no indi3duo uma predisposi4/o a uma atitude mais d)cil e de
reconhecimento frente As pr,ticas educati3as $(etton, 1""1%* (egundo Bourdieu, esse
capital herdado e possui a capacidade de se transformar em outros capitaisM por
e2emplo, em capital social, que consiste no 9*** con-unto de relacionamentos sociais
influentes***9 $@ogueira e @ogueira, 1""1, p* 11%* :demais, o capital cultural pode
e2istir sob tr=s estadosG incorporado, isto , sob a forma de disposi45es dur,3eis do
indi3duoM ob-eti3ado, que corresponde aos bens culturaisM e institucionali7ado 8 outro
tipo de ob-eti3a4/o do capital cultural, como os diplomas*
Bourdieu $1!% afirma que a maioria das propriedades do capital cultural pressup5e
sua incorpora4/o, estando, portanto, ligada ao corpo e A sub-eti3idade* :ssim, esse
capital algo que, apesar de herdado, se torna parte inerente ao pr)prio indi3duoG 9O
capital cultural um ter que se tornou ser, uma proprie.dade que se fe7 corpo e
tornou.se parte integrante da IpessoaI, um 0abitus9 $p* <H%*
+ustamente sobre as formas de transmiss/o do capital cultural e, por conseguinte, do
0abitus, que incidem as principais crticas A obra de Pierre Bourdieu* 6sse o
questionamento de um dos seus principais crticos e aspirante a sucessor 8 o soci)logo
franc=s Bernard ;ahire $Brito, 1""1%*
6mbora n/o se-a ob-eti3o do presente trabalho discutir as crticas A obra de Bourdieu,
abordaremos bre3emente um trabalho de ;ahire $1<%, cu-a tFnica a crtica A
transmiss/o do capital cultural, com a inten4/o de refletir sobre essa quest/o*
;ahire $1<% in3estigou as rela45es entre as posi45es escolares de 1' crian4as
pro3enien.tes de camadas populares que frequenta3am a 1N srie do correspondente
ao 6nsino Oundamental na Oran4a e suas configura45es familiares* @os perfis descritos,
ha3ia casos que iam desde 9fracassos9 pre3is3eis 8 isto , rea.lidades escolares difceis
3i3idas por alunos cu-os pais possuam bai2a escolaridade, profiss5es n/o.qualificadas, o
que caracteri7aria uma situa4/o de bai2o capital cultural 8, passando por hist)rias de
9fracassos9 impro3,3eis 8 ou se-a, crian4as que, apesar de 3i3erem em condi45es mais
fa3or,3eis A escolari7a4/o $pais com maior n3el de instru4/o, por e2emplo%, tinham
desempenho acad=mico bastante ruim 8, at os casos de 9sucessos9 brilhantes de
alunos que, embora su-eitos a condi45es e2tremamente difceis no tocante ao trabalho
acad=mico, possuam um desempenho escolar e2emplar* : despeito da semelhan4a de
origem social e condi45es de 3ida, os caminhos percorridos pelas tra-et)rias escolares
dessas crian4as foram heterog=neos e mltiplos*
Definindo capital cultural como princpio sociali7ador mais adequado ou pr)2imo ao
mundo escolar, ;ahire $1<% afirma que n/o se pode entender as posi45es escolares
dos alunos como reprodu4/o necess,ria e direta das condi45es sociais, econFmicas e
culturais de suas famlias* @em tampouco as situa45es estudadas encontram e2plica4/o
3ia transmiss/o da heran4a cultural familiar* : l)gica reproduti3ista e a no4/o de
9transmiss/o9 n/o refletem o trabalho ati3o e comple2o de apropria4/o e constru4/o,
pelos indi3duos, de grande 3ariedade de fatores e que redunda na di3ersidade dos
perfis apresentados*
;ahire $1<% discute a rela4/o entre as configura45es familiares de cada crian4a e o
mundo escolar* (e, por e2emplo, algumas das hist)rias de 9sucessos9 escolares
impro3,3eis encontradas n/o podem ser e2plicadas por meio das pr,ticas de leitura,
escrita ou de organi7a4/o das ati3idades domsticas das famlias, o autor procura.as
nas rela45es entre pais e filhos, principalmente no tocante As ati3idades escolares*
:ssim, para ;ahire, s/o as caractersticas da organi7a4/o familiar que e2plicam
tra-et)rias escolares bem.sucedidas na ine2ist=ncia 8 total ou parcial 8 de capital
cultural* 6 mesmo quando esse capital e2istir, para sua apropria4/o, s/o necess,rias
intera45es efeti3as e afeti3as* Psto , n/o basta a escolari7a4/o do pai ou da m/e,
preciso que o detentor desse capital escolar este-a dispon3el, tanto ob-eti3a quanto
sub-eti3amente, de forma a possibilitar as adequadas condi45es para que o capital possa
ser herdado*
@os perfis descritos por ;ahire $1<%, destaca.se a rique7a das informa45es acerca
das realidades ob-eti3as e sub-eti3as 3i3idas pelas famlias entre3istadas* ?oda3ia, apesar
de tambm terem sido feitas entre3istas com os professores das crian4as, pouco
sabemos sobre a escola*
De fato, o interesse especfico de ;ahire na in3estiga4/o empreendida foi a rela4/o das
famlias de camadas populares com situa45es de sucesso e de fracasso escolares* :inda
assim, chama a aten4/o a aus=ncia da escola na an,lise reali7ada* : compreens/o a
respeito da participa4/o da escola nas quest5es abordadas e2plicitada, ao menos em
parte, nas conclus5es em uma nota de rodapG
K preciso acrescentar que, se nossa pesquisa tem como ob-eti3o as
dissonLncias e as consonLncias entre sociali7a4/o escolar e sociali7a4/o familiar,
acentuando as especificidades, as press5es pr)prias das configura45es
familiares, a escola tambm participa, sem d3ida, da produ4/o de alguns mal.
entendidos pre-udiciais A escolaridade das crian4as*** $;ahire, p* JH&, 1< Qnota
1R%*
Como e2emplo de um 9mal.entendido9, o autor cita o tempo de hor,rio li3re em que
muitas crian4as permanecem na escola ap)s as aulas para reali7arem as tarefas* Por
confiarem 9cegamente9 na institui4/o escolar, os pais n/o 3erificam, eles pr)prios, os
cadernos dos filhos, acreditando estarem as li45es completas e corretas, -, que as
crian4as te.riam sido a-udadas por profissionais competentes, o que nem sempre
ocorre*
: despeito dessa falta de informa45es sobre a escola, uma das grandes contribui45es
de ;ahire com esse estudo a problemati7a4/o de uma 3is/o mecLnica e determinista
8 em suma, reprodutora 8 a respeito da influ=ncia das condi45es socioeconFmicas
sobre a escolari7a4/o dos alunos das camadas populares* O que o autor parece
reafirmar constantemente em seu trabalho que a transmiss/o do capital cultural n/o
se d, de forma mecLnica, un3oca e linear*
:lm dessa, @ogueira e @ogueira $1""1% tambm apontam outra crtica feita A obra de
Bourdieu, a saberG a insufici=ncia do critrio de classe social para e2plicar as diferentes
pr,ticas escolares adotadas pelos di3ersos tipos de grupos familiares* Sesumindo as
crticas feitas a Bourdieu relati3as tanto A transmiss/o do capital cultural quanto A
quest/o da classe social, e apoiados em Charlot $1"""%, afirmam os autoresG
:s famlias e os indi3duos n/o se redu7em A sua posi4/o de classe* O
pertencimento a uma classe social, tradu7ido na forma de um 0abitus de classe,
pode indicar certas disposi45es mais gerais que tenderiam a ser compartilhadas
pelos membros da classe* Cada famlia, no entanto, e, mais ainda, os indi3duos
tomados separadamente, seriam o produto de mltiplas e, em parte,
contradit)rias influ=ncias sociais $@ogueira e @ogueira, 1""1, p* 1<%*
Outra indaga4/o que se fa7 A obra de Pierre Bourdieu di7 a respeito A possibilidade de
utili7a4/o do conceito de capital cultural para os meios populares* (etton $1""H%
discute essa quest/o quando trata da contribui4/o das mdias para as tra-et)rias de
estudantes das camadas populares que ingressaram em cursos de alta seleti3idade de
uma prestigiada uni3ersidade pblica* Buscando ampliar o entendimento do conceito
de capital cultural e e3idenciando sua comple2idade e sua 3iabilidade quando se trata
de discutir camadas populares, (etton $1""H% afirma que Bourdieu n/o desconsidera a
e2ist=ncia dos grupos populares na disputa pela cultura legtima e que, para ele, esses
segmentos n/o est/o fora das disputas e dos conflitos de ordem cultural* ?al
entendimento ad3m, segundo a autora, da pr)pria concep4/o de sociedade com a
qual opera Bourdieu* :ssim, de acordo com essa compreens/o, as camadas populares
n/o est/o destitudas de recursos que lhes permitam participar de lutas simb)licasM
pelo contr,rio, a desigual distribui4/o desse raro recurso estimula o conflito*
6ncerrando suas considera45es, (etton $1""H% prop5e um 9no3o capital cultural9, 3isto
comoG
*** um conhecimento, um capital n/o escolar, um recurso mais amplo,
pul3eri7ado, heterog=neo, n/o obstante, um recurso que predisp5e e
potenciali7a o indi3duo a enfrentar no3os desa.fios e a 3encer os limites de
uma e2peri=ncia estreita relati3a a um uni3erso familiar e escolar* K poss3el
assim pensar um capital cultural com outra significa4/o, um capital cultural dos
desfa3orecidos apreendido informalmente em heterog=neas e2peri=n.cias, em
3,rios espa4os do con33io social, notadamente no contato com informa45es
disponibili7adas pelos meios de comunica4/o de massa $(etton, 1""H, p* <%*
0,rias outras crticas foram feitas a Bourdieu $3er, por e2emplo, ;ahire, 1""1%*
6ntretanto, sem a pretens/o de discuti.las e, muito menos, de responder a elas,
consideramos importante resgatar o aspecto hist)rico e dinLmico, -, abordado aqui,
dos conceitos de 0abitus e capital cultural propostos por Bourdieu* Parece.nos que
isso que (etton $1""H% fa7 ao pensar a possibilidade de utili7a4/o do conceito de capital
cultural para as camadas populares* : no4/o de transmiss/o mecLnica n/o parece
adequada A leitura que a autora fa7 da obra de Bourdieu* Parece.nos, tambm, que
pensar a respeito do sucesso escolar nas camadas populares a partir de Bourdieu
considerar tal historicidade e dinamismo*
2 A Rela-.o Es#ola 3 Fam4l1a
:o lado da famlia, a escola uma das principais institui45es respons,3eis pela
transmiss/o do capital cultural e , tambm, uma das principais contribuidoras para a
manuten4/o e perpetua4/o da estrutura social $Bourdieu, 1""1a%* Contrapondo.se A
ideologia da escola libertadora, Bourdieu buscou demonstrar, em toda a sua obra, e
especialmente em 9: reprodu4/o9 $Bourdieu e Passeron, 1<H%, a contribui4/o do
sistema escolar para a reprodu4/o da sociedade* O sistema de ensino um dos
mecanismos respons,3eis pela perpetua4/o das estruturas sociais, ao lado de outros,
como o sistema econFmico e o sistema sucess)rio* Bas, segundo Bourdieu $1""1a%,
nas sociedades modernas, o sistema de ensino tem um peso grande em tal
perpetua4/o, contribuindo com parte importante na transmiss/o de poder e de
pri3ilgios, ao substituir mecanismos de transmiss/o que operam na famlia* (egundo
Bourdieu $1!%, a contribui4/o da escola para a reprodu4/o social ocorre, sobretudo,
pelo sancionamento da transmiss/o familiar do capital cultural* :ssim, nas sociedades
modernas, a legitima4/o da heran4a cultural familiar passa pela escola* 6,
ao proceder como se as desigualdades em matria de cultura n/o pudessem se
referir sen/o a desigualdades de nature7a, ou se-a, desigualdades de Dom, e, ao
omitir de fornecer a todos o que alguns recebem da famlia, o sistema escolar
perpetua e sanciona as desigualdades iniciais $Bourdieu, 1""J, p* 1"!%*
O sistema escolar separa alunos com capital herdado dos que n/o o possuem,
mantendo, assim, as diferen4as sociais pree2istentes e contribuindo para que a
estrutura social se reprodu7a $Bourdieu, 1'%* Dado que os capitais 8 no caso, o
capital cultural 8 s/o desigualmente distribudos, suficiente que a escola nada fa4a,
isto , continue operando como sempre o fe7, a fim de que contribua para a
manuten4/o do status quoG
*** de fato, basta que a institui4/o escolar permita o funcionamento dos
mecanismos ob-eti3os da difus/o cultural e se e2ima de trabalhar,
sistematicamente, para fornecer a todos, na e pela pr)pria mensagem
pedag)gica, os instrumentos que condicionam a recep4/o adequada da
mensagem escolar para que a 6scola reduplique as desigualdades iniciais e, por
suas san45es, legitime a transmiss/o do capital cultural $Bourdieu, 1""J, p*
111%*
: escola sanciona e legitima a desigualdade e2istente anterior a ela* 6sse o papel que
a escola tem assumido em nossa sociedade e que rendeu a Bourdieu numerosas
crticas e, principalmente no meio educacional brasileiro, a classifica4/o como um
autor 9reproduti3ista9* @o entanto, o fato de Bourdieu buscar mostrar como a escola
tem funcionado na sociedade atual n/o significa que, para ele, essa se-a a nica fun4/o
da escola 8 e2clusi3a e imut,3el* O pr)prio autor parece defender.se de tais r)tulos,
atribuindo.os A m, compreens/o de suas afirma45esG 9Tuando 3oc= di7 as coisas s/o
assim, pensam que 3oc= est, di7endo as coisas de3em ser assim, ou bom que as
coisas se-am dessa forma***9 $Bourdieu, 1""1a, p* 1&%*
O papel da escola tem sido ratificar, sancionar e transformar em mrito escolar
heran4as culturais pro3enientes da famlia $Bourdieu, 1""1a%* Psso o que a escola tem
feito* Bas, na pr)pria obra de Bourdieu, podemos encontrar elementos que permitem
3islumbrar diferentes possibilidades*
:o discorrer a respeito do car,ter conser3ador da escola, Bourdieu parece apontar
3ias por meio das quais essa institui4/o poderia e2ercer outro papel* ?ratando da
quest/o do acesso aos bens culturais, ao afirmar o que a escola n/o fa7, Bourdieu
$1""J% aborda o que ela poderia fa7er para assumir outra fun4/oG
:o se e2imir de trabalhar de forma met)dica e sistem,tica, atra3s da
mobili7a4/o de todos os meios dispon3eis, desde os primeiros anos da
escolaridade, em proporcionar a todos, na situa4/o escolar, o contato direto
com obras ou, pelo menos, um substituto apro2imati3o dessa e2peri=ncia, a
institui4/o escolar abdica do poder, que lhe incumbe diretamente, de e2ercer a
a4/o continuada e prolongada, met)dica e uniforme, em suma, uni3ersal ou
tendendo A uni3ersalidadeM ora, tal a4/o a nica capa7 de produ7ir em srie,
pro3ocando grande escLndalo entre os detentores do monop)lio da distin4/o
culta, indi3duos competentes, pro3idos dos esquemas de percep4/o, de
pensamento e de e2press/o que s/o a condi4/o da apropria4/o dos bens
culturais, e dotados da disposi4/o generali7ada e permanente para se apropriar
de tais bens* : 6scola $***% poderia compensar $pelo menos, parcialmente% a
des3antagem inicial daqueles que, em seu meio familiar, n/o encontram a
incita4/o A pr,tica cultural, nem a familiaridade com as obras, pressuposta por
todo discurso pedag)gico sobre as obras, com a condi4/o somente de que ela
utili7e todos os meios dispon3eis para quebrar o encantamento circular de
processos cumulati3os ao qual est, condenada qualquer a4/o de educa4/o
cultural $p* 1"!%*
: partir desse trecho da obra de Bourdieu, parece ser poss3el pensar outro papel
social para a escola que n/o o de apenas reprodutora da ordem social* :ssim, para o
autor, se a escola usasse de todos os seus recursos pedag)gicos com 3istas a atender a
todos os estudantes, ela poderia colocar em condi45es de igualdade, ou menos
desiguais, aqueles que chegam at ela despro3idos ou, tal3e7, menos pro3idos de
capital cultural* :o, por e2emplo, oferecer aos alunos das camadas populares a
capacidade de desfrutar os bens da cultura erudita, o acesso a tais bens n/o mais seria
um fator distinti3o* 6sse parece ser o 9grande escLndalo9 entre os monopoli7adores da
distin4/o culta, ao qual Bourdieu alude, que a escola poderia pro3ocar* :ssim, a escola
poderia 9compensar9 uma des3antagem inicial, rompendo a circularidade da
reprodu4/o* Com rela4/o a esse aspecto, n/o est, claro se a ideia de Bourdieu seria
semelhante As ideias de 9educa4/o compensat)ria9 presentes no Brasil nos anos 1'" e
que -, foram amplamente criticadas no meio educacional* U, que se ressaltar tambm
a diferen4a entre os sistemas de ensino brasileiro e franc=s, no qual Bourdieu se baseia
para fa7er suas considera45es*
De toda forma, tal perspecti3a poderia ser considerada 9otimista9 dentro da obra de
Bourdieu* ?oda3ia, essas ideias aparecem nos primeiros trabalhos de Bourdieu* O ano
de 1""J do trecho citado refere.se A edi4/o brasileira do trabalho 9;Iamour de lIart9
publicado originalmente em 1'* (egundo @ogueira e @ogueira $1""1%, pre3alece na
obra de Bourdieu a percep4/o de que a reprodu4/o das desigualdades sociais por meio
da escola ine3it,3el, na medida em que as diferen4as culturais e escolares entre as
classes, sendo relati3as, tenderiam sempre a manter.se, mesmo, por e2emplo, quando
aumentado o acesso ou o apro3eitamento escolar das camadas populares* Bas, se para
Bourdieu a reprodu4/o a a4/o mais comum da escola, podendo ser facilmente
obser3ada em termos macrossociais, o mesmo n/o pode ser dito para as rela45es
microssociais* :inda conforme @ogueira e @ogueira $1""1%G
De fato, quando a an,lise feita no plano macrossocial das rela45es entre as
classes, Bourdieu tem boas ra75es para ser pessimista* 6ssa an,lise, no entanto,
n/o pode ser transposta diretamente para o plano microssociol)gico $p* J&%*
Dessa forma, parece.nos poss3el pensar que, ao mesmo tempo em que a escola uma
das principais institui45es que contribui para a manuten4/o da ordem social, ela
tambm pode ser uma das ag=ncias a contribuir para a ruptura do crculo 3icioso da
reprodu4/o, ainda que apenas em termos microssociais, ou se-a, no n3el indi3idual*
@/o se trata aqui de atribuir A escola a ing=nua miss/o de redentora da sociedade* K
claro que, em 3irtude da pr)pria l)gica capitalista, eliminado um fator distinti3o, outros
ser/o criadosM a escola n/o pode, nem conseguir,, operar uma re3olu4/o social que
transformar, a sociedade* ?rata.se somente de reconhecer que a escola pode ter um
papel social diferente, ao lado de outras institui45es, pelo menos em termos
indi3iduais*
6ssa tem sido, afinal, a conclus/o dos trabalhos que t=m se dedicado a in3estigar o
sucesso escolar nas camadas populares, estudando o acesso e a perman=ncia de
estudantes pobres no ensino superior* 6mbora se-am e2ce45es que confirmem a regra,
as hist).rias desses estudantes mostram que nem s) de reprodu4/o 3i3e a nossa
escola*
Porm, parece.nos que ainda permanece uma quest/oG a obra de Bourdieu nos a-uda a
pensar sobre a possibilidade de a escola ocupar esse outro lugarV
?ratando da rela4/o entre escola e famlia, Bourdieu afirma e2istirem dois tipos de
aprendi7ado $ou duas formas de se acessar a cultura%G um precoce, homeop,tico,
proporcionado pela famliaM e outro tardio, sistem,tico, oferecido pela escola* 6ssas
duas ag=ncias sociali7adoras podem determinar duas formas distintas de se relacionar
com a cultura, ou se-a, uma forma mais familiari7ada, le3e, f,cil, uma segunda nature7a,
desembara4ada, despretensiosaM e a outra tensa, pretensiosa, su-eita a erros,
confus5es, que demanda tempo e esfor4o indi3idual*
Oamlia e escola representam, portanto, duas maneiras de transmiss/o de heran4a
econFmica e cultural* (/o duas institui45es estruturadas para tal transmiss/o e que
possuem uma rela4/o de interdepend=ncia, na qual uma se alimenta da outra e 3ice.
3ersa* :mbas s/o espa4os que ser3em como mantenedores de uma ordem social
hier,rquica, desigual e assimtrica e que estimulam, ou n/o, uma predisposi4/o A
cultura*
Bas, se, para alguns, a escola complemento e continuidade da sociali7a4/o prim,ria,
para outros, ela tem a fun4/o de formar, oferecer tardiamente determinadas formas de
pensamento e categorias de entendimento* 6sse o caso das camadas populares*
:ssim, di7 Bourdieu $1""J%, quanto mais a escola abandona A famlia sua tarefa, mais
consagra as desigualdades e2istentesG
Tuanto mais a tarefa de transmiss/o cultural for abandonada pela 6scola A
famlia tanto mais a a4/o escolar tender, a consagrar e legitimar as
desigualdades pr3ias, -, que seu rendimento depende da compet=ncia 8 pr3ia
e distribuda de forma desigual 8 dos indi3duos sobre os quais ela se e2erce
$p* 1"<%*
6 arriscamos acrescentarG sobretudo quando se trata das camadas populares* Cabe,
ent/o, perguntarG como fica o papel da escola para quem ela o nico recurso
e2istenteV
5 A Es#ola e o Su#esso Es#ola!
De acordo com Bourdieu $1<%, a sucess/o, ou se-a, a supera4/o da posi4/o social
alcan4ada pela famlia, en3ol3e dois aspectos* Wm deles di7 respeito aos fatores
psquicos relacionados A ultrapassagem do paiG ao mesmo tempo em que isso
dese-ado, por pai e filho, fa7=.lo significa 9matar9 o paiM ou se-a, reali7ar o sonho
familiar de ascender socialmente pode ser 3i3ido psicologicamente como uma nega4/o
dos 3alores, costumes familiares, enfim, como uma ruptura com a pr)pria famlia* K por
isso que, segundo Bourdieu $1<%, as contradi45es intrnsecas A sucess/o, que fa7em
com que o =2ito se-a 3i3ido como um fracasso e o fracasso como =2ito, tendem a
produ7ir 9modos de ser dilacerados9* @esse sentido, a famlia, ao impor a seus
membros obriga45es contradit)rias, constitui ela mesma fonte de sofrimento social*
Bas, ad3erte Bourdieu $1<%G 9*** preciso preca3er.se de fa7er da famlia a causa
ltima dos males que ela parece determinar9* : identifica4/o com o pai e com seu
pro-eto de ascens/o n/o condi4/o suficiente para garantir o sucesso da 9heran4a9, -,
que tal empreendimento est,, na sociedade atual, subordinado aos 3eredictos da
escola, passando, portanto, pelo sucesso escolar* :qui, reside o segundo aspecto
en3ol3ido na quest/o da sucess/o do qual trata BourdieuG a transmiss/o da heran4a
depende dos 3eredictos das institui45es de ensino, que funcionam, muitas 3e7es, como
um 9brutal princpio de realidade9G
:t a partilha pela simples pala3ra do pai ou da m/e, deposit,rios da 3ontade e
da autoridade de todo o grupo familiar, a institui4/o do herdeiro e o efeito de
destino que ela e2erce ho-e cabem tambm A 6scola, cu-os -u7os e san45es
podem confirmar os da famlia, mas tambm contrari,.los ou se opor a eles, e
contribuem de maneira totalmente decisi3a para a constru4/o da identidade
$Bourdieu, 1<, p* H!<%*
K essa determinante participa4/o da institui4/o escolar na forma4/o do eu que e2plica
o fato de ela estar sempre t/o presente na origem do sofrimento das pessoas cu-os
depoimentos comp5em o li3ro organi7ado por Bourdieu $1<%G - mis"ria do mundo*
(e-a pela decep4/o com o pr)prio pro-eto ou com o plane-ado para os descendentes,
se-a pelo engodo das promessas escolares desmentidas pelo mercado de trabalho, a
escola fa7 sofrer*
@/o basta, portanto, compreender a economia das rela45es psquicas no interior da
famlia, como parece fa7er ;ahire $1<%, para e2plicar as causas do sucesso ou do
fracasso escolar* :inda que a escola possa reati3ar 9traumatismos iniciais9 originados
na tenra infLncia no seio familiar, a escola causa 9traumatismos pr)prios9G
*** os -ulgamentos negati3os Qpro3enientes da institui4/o escolarR que afetam a
imagem de si encontram um refor4o, sem d3ida muito 3ari,3el em sua for4a e
em sua forma, entre os pais, que duplica o sofrimento e coloca a crian4a ou o
adolescente diante da alternati3a de se submeter ou de sair do -ogo por
diferentes formas de nega4/o e de compensa4/o ou de regress/o*** $Bourdieu,
1<, p* H!%*
: rela4/o entre os 3eredictos escolares 8 sempre essencialistas e totais 8 e os
parentais 8 pr3ios, mas tambm, sobretudo, consecuti3os aos da escola 8 precisa ser
in3estigada mais a fundo, segundo Bourdieu $1<%* De qualquer forma, afirma o autor,
essa rela4/o depender, sobremaneira, em graus diferentes, dependendo da categoria
social, da confian4a atribuda A escola, aos professores e da compreens/o das
e2ig=ncias escolares e2plcitas e implcitas*
62emplo dessa comple2a rela4/o ou, no caso, do choque entre os 3eredictos escolares
e os familiares a hist)ria de (bastien discutida por :ccardo $1<% em - mis"ria do
mundo* Oilho de pais imigrantes, tornou.se -ornalista poltico de uma grande r,dio
francesa, numa tra-et)ria com 9final feli79, mas marcada por fracassos, frutos de um
9superin3estimento9 equi3ocado do pai na sua educa4/o escolar* 6ntusiasmado com os
bons resultados do filho no prim,rio e dando continuidade ao seu grande empenho
para que ele reali7asse a ascens/o social que os pais n/o puderam concluir, o pai de
(bastien 8 ferro3i,rio, origin,rio de Barrocos 8 transfere.o para um liceu central e
eliti7ado* : partir da, tem incio uma srie de fracassos, sofrimentos, humilha45es,
que fa7em com que, segundo :ccardo $1<%, at ho-e, adulto, (bastien se angustie ao
lembrar dessa triste e2peri=ncia que ele classifica como 9completa cat,strofe9* Ooi
somente a partir do curso secund,rio, do estabelecimento de rela45es significati3as
com professores de disciplinas liter,rias, do enga-amento no mo3imento estudantil,
que ele pFde 9romper com a engrenagem do fracasso9 $:ccardo, 1<%* :pesar do
sucesso atual, (bastien e2ibe ainda sinais desse sofrimento 8 fruto de sua hist)ria
escolar infantil 8 que a resigna4/o social atenua, mas n/o fa7 desaparecer*
*** in3erso de um fascnio e de um dese-o furti3o de reconhecimento que ao
mesmo tempo rea4/o As humilha45es escolares $***% e, de maneira geral, a
todos os comportamentos pelos quais as aristocracias colocam os intrusos no
seu de3ido lugar, o ressentimento de (bastien tambm a e2press/o de um
)dio de si mesmo, como se subscre3endo sua pr)pria deprecia4/o e se
fa7endo 9carrasco de si mesmo9 o -o3em -ornalista e2ecrasse em sua pessoa o
que os 3eredictos sociais estigmati7aram como odioso $:ccardo, 1<, p* H%*
: partir desse tipo de an,lise, clara a presen4a instituinte do social no psquicoG as
condi45es sociais, as a3alia45es escolares, as desigualdades de classe e o preconceito
s/o constituti3os da hist)ria pessoal e do sofrimento de (bastien* @o mais ntimo do
su-eito ou no mais essencial da dinLmica familiar, h, sempre a presen4a de
determina45es sociais* Origin,ria desse entendimento a citada ad3ert=ncia que
Bourdieu $1<% fa7 contra a tend=ncia a se colocar sobre a famlia a responsabilidade
por todos os mal.estares que ela parece determinarG
*** os fatores estruturais mais fundamentais $como a unifica4/o do mercado dos
bens econFmicos e sobretudo simb)licos% est/o presentes nos fatores
inscritos no seio do grupo familiar* K isso que fa7 com que, atra3s do relato
das dificuldades mais 9pes.soais9, das tens5es e das contradi45es
aparentemente mais estritamente sub-eti3as, geralmente se e2primam as
estruturas mais profundas do mundo social e suas contradi45es $p* H1%*
O desafio concreti7ar essa compreens/o ao reali7ar nossas pesquisas, em especial ao
se in3estigar a participa4/o da escola na constru4/o de tra-et)rias escolares
prolongadas, como a de estudantes pro3enientes das camadas populares que
alcan4aram o ensino superior 8 tarefa t/o urgente e necess,ria* @esse caminho, a obra
de Bourdieu parece.nos uma boa companhia*
Re6e!7,#1as
:;B6PD:, Dilson :* .sfor(o cont*nuoG estudantes com des3antagens s)cio.econFmicas e
educacionais na W(P* 1""'* Disserta4/o $Bestrado%8Oaculdade de Oilosofia ;etras e Ci=ncias
Uumanas, Wni3ersidade de (/o Paulo, (/o Paulo, 1""'*
:CC:SDO, :* (ina escolar* PnG BOWSDP6W, P* $Coord*%* - mis"ria do mundo* ?radu4/o
Bateus (* (oares :7e3edo et al* 1* ed* Petr)polisG 0o7es, 1<* p* HH.'11*
B:SBO(:, B* :* .studantes de classes pobres na universidade pblicaG um estudo de
depoimentos em psicologia social* 1""&* Disserta4/o $Bestrado%8Pnstituto de Psicologia,
Wni3ersidade de (/o Paulo, (/o Paulo, 1""&*
BOWSDP6W, P* OieldXorC in philosophE* PnG YYYYYY* +oisas ditas* ?radu4/o C,ssia S* da
(il3eira e Denise Boreno Pegorim* (/o PauloG Brasiliense, 1"a* p* 1H.&!*
YYYYYY* 6spa4o social e poder simb)lico* PnG YYYYYY* +oisas ditas* ?radu4/o C,ssia S* da
(il3eira e Denise Boreno Pegorim* (/o PauloG Brasiliense, 1"b* p* 1&.1'!*
YYYYYY* O no3o capital* PnG YYYYYY* 2a',es prticas 8 sobre a teoria da a4/o* ?radu4/o
Bari7a Corr=a* (/o PauloG Papirus, 1'* p* JH.H1*
YYYYYY $Coord*%* - mis"ria do mundo* ?radu4/o Bateus (* (oares :7e3edo et al* 1* ed*
Petr)polisG 0o7es, 1<*
YYYYYY* Os tr=s estados do capital cultural* PnG @O#W6PS:, B* :*M C:?:@P, :* $Org*%*
.scritos de educa(o* ?radu4/o Bagali de Castro* Sio de +aneiroG 0o7es, 1!* p* <1.!"*
YYYYYY* Pierre !ourdieu 8 entre3istado por Baria :ndra ;oEola* Sio de +aneiroG 6d* da W6S+,
1""1a* $Cole4/o Pensamento ContemporLneo%
YYYYYY* 6struturas, habitus e pr,ticas* PnG YYYYYY* .sbo(o de uma teoria da prtica* ?radu4/o
Biguel (erras Pereira* OeirasG Celta, 1""1b* p* 1'J.1!&*
YYYYYY* Obras culturais e disposi4/o culta* PnG BOWSDP6W, P*M D:SB6;, :* O amor pela arte 8
os museus de arte na 6uropa e seu pblico* (/o PauloG 6duspZ>ouC, 1""J* p* '.111*
YYYYYYM P:((6SO@, +*C* - reprodu(oG elementos para uma teoria do sistema de ensino*
?radu4/o SeEnaldo Bair/o* Sio de +aneiroG Orancisco :l3es, 1<H*
BSP?O, :* [* Sei morto, rei postoV :s lutas pela sucess/o de Pierre Bourdieu no campo
acad=mico franc=s* 2evista !rasileira de .duca(o, Sio de +aneiro, :@P6d, n* 1, p* H.1, 1""1*
C:BPO(, B* B* O ensino obrigatrio e as crian(as fora da escolaG rea3alia4/o do problema pela
popula4/o de dois bairros da cidade de (/o Paulo* (/o PauloG OCCZDP6, 1!&*
YYYYYYM #O;D6@(?6P@, B* (* O ensino obrigatrio e as crian(as fora da escolaG um estudo da
popula4/o de sete a cator7e anos e2cluda da escola na cidade de (/o Paulo* (/o Paulo,
OCCZDP6, Pro-eto 6duca4/o e Desen3ol3imento, (ubpro-eto H, 1!1*
CU:S;O?, Bernard* 8a rela(o com o saberG elementos para uma teoria* Porto :legreG
:rtmed, 1"""*
#O;D6@(?6P@, B* (* - e)cluso da escola de #9 grauG a perspecti3a dos e2cludos* (/o PauloG
OCC, 1!'*
;:UPS6, B* O sucesso escolar nos meios popularesG as ra75es do impro3,3el* (/o PauloG \tica,
1<*
YYYYYY* Sedu4/o ou prolongamentos crticosV .duca(o : /ociedade, Campinas, 3* 1J, n* <!, p*
J<.HH, abr* 1""1*
@O#W6PS:, C* B* B*M @O#W6PS:, B* :* : sociologia da educa4/o de Pierre BourdieuG
limites e contribui45es* .duca(o : /ociedade, Campinas, 3* 1J, n* <!, p* 1H.J', abr* 1""1*
P:??O, B* U* (* - produ(o do fracasso escolarG hist)rias de submiss/o e rebeldia* (/o PauloG
?:Tueiro7, 1"*
PPO??O, D* C* ?ra-et)rias escolares prolongadas nas camadas populares* +adernos de Pesquisa,
(/o Paulo, 3* J!, n* 1JH, p* <"1.<1<, 1""!*
POS?6(, 6* :* O trabalho escolar das famlias populares* PnG @O#W6PS:, B* :*M
SOB:@6;;P, #*M >:#O, @* ;am*lia e escola< trajetrias de escolari'a(o em camadas m"dias e
populares* Petr)polisG 0o7es, 1"""* p* '1.!"*
YYYYYY* &rajetrias escolares e vida acadmica do estudante pobre da =;>?G um estudo a partir
de cinco casos* 1""1* ?ese $Doutorado%8Oaculdade de 6duca4/o, Wni3ersidade Oederal de
Binas #erais, Belo Uori7onte, 1""1*
(6??O@, B* #* +* : di3is/o interna do campo uni3ersit,rioG uma tentati3a de classifica4/o*
2evista !rasileira de .studos Pedaggicos, Braslia, 3* !", n* 1', p* &H1.&<1, 1*
YYYYYY* : teoria do habitus em Pierre Bourdieu* 2evista !rasileira de .duca(o, :@P6d, n* 1",
p* '".<", 1""1*
YYYYYY* Wm no3o capital culturalG pr.disposi45es e disposi45es A cultura informal nos
segmentos com bai2a escolaridade* 6duca(o : /ociedade, Campinas, 3* 1', n* ", p* <<.1"H,
-an*Zabr* 1""H*
(P;0:, +* (* @Por que uns e no outrosA@ 8 caminhada de estudantes da Bar para a uni3ersidade*
1* ?ese $Doutorado%8Pontifcia Wni3ersidade Cat)lica do Sio de +aneiro, Sio de +aneiro,
1* 3* 1 e 1*
(OW>:, D* ?* S* +onquistando o espa(o escolarG a estrutura4/o do trabalho pedag)gico numa
classe do Ciclo B,sico* 11* Disserta4/o $Bestrado%8Pnstituto de Psicologia, Wni3ersidade de
(/o Paulo, (/o Paulo, 11*
(P](P?O, B* P* O povo vai B escola. (/o PauloG ;oEola, 1!&*
0P:@:, B* +* B* 5ongevidade escolar em fam*lias de camadas popularesG algumas condi45es de
possibilidades* 1!* ?ese $Doutorado%8Oaculdade de 6duca4/o, Wni3ersidade Oederal de Binas
#erais, Belo Uori7onte, 1!*
YYYYYY* ;onge3idade escolar em famlias de camadas populares 8 algumas condi45es de
possibilidade* PnG @O#W6PS:, B* :*M SOB:@6;;P, #*M >:#O, @* ;am*lia e escola< trajetrias de
escolari'a(o em camadas m"dias e populares* Petr)polisG 0o7es, 1"""* p* &H.'"*
>:#O, @* Do acesso A perman=ncia no ensino superiorG percursos de estudantes uni3ersit,.
rios de camadas populares* 2evista !rasileira de .duca(o, Campinas, 3* 11, n* J1, p* 11'.1J<,
maioZago* 1""'*
Da*os *a au&o!a:
*Dbora Cristina Piotto
Doutora em Psicologia 6scolar 8 Pnstituto de PsicologiaZW(P 8 e Docente do
Departamento de Psicologia e 6duca4/o da Oaculdade de Oilosofia, Ci=ncias e ;etras de
Sibeir/o Preto 8 W(P
6ndere4o profissionalG
:3* Bandeirantes, J*""
Cidade Wni3ersit,ria
1&*"&"."1 Sibeir/o PretoZ(P 8 Brasil
6ndere4o eletrFnicoG dcpiotto^usp*br
Data de recebimentoG H -an* 1""
Data de apro3a4/oG 11 maio 1""