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A Viso Budista Sobre a Morte

"O temor que as pessoas sentem em relao morte deve-se em
grande parte ao que a mdia e a prpria cultura ocidental nos
transmitem desde pequenos. A idia de morte que nos passada
geralmente est vinculada escurido, tristeza e a ambientes
fantasmagricos e acabamos por associ-la sempre a imagens
negativas, ruins e ao fim de tudo. O Budismo de Nitiren Daishonin
maravilhoso, pois enfoca a morte como um dos aspectos da vida. No
h por que tem-la. O Presidente Ikeda, por exemplo, faz um
paralelo entre a morte e o sono. Assim como nosso descanso noturno
necessrio para acordamos bem dispostos na manh seguinte, a
morte representa um estado latente durante o qual as energias so
recarregadas para o renascimento ou uma nova vida. Segundo o
budismo, a vida eterna. Ela no acaba com a morte.

Nas escrituras de Nitiren Daishonin consta uma passagem que fala
que, no momento da morte, mil budas surgiro diante de ns e
estendero suas mos para conduzir-nos, e o presidente Ikeda diz
que esses budas, na realidade, correspondem s pessoas que esto
orando nesse momento crucial da nossa vida. nesse momento que
perceberemos quantas pessoas ajudamos a salvar ou a encontrar o
caminho da felicidade.

Segundo o budismo, a condio de vida dos familiares e das pessoas
prximas que esto vivas exatamente o estado em que o falecido
se encontra. Se a famlia est angustiada, a condio do falecido se
encontra da mesma maneira.

Nitiren Daishonin afirma que o que mais importa no budismo o
corao. A sinceridade e o esprito de gratido sem dvida so
essenciais. Temos de criar uma tendncia de vida sempre positiva e
otimista.
Esse um ponto muito importante, pois o budismo explica que assim
como cada um de ns possui os dez estados de vida, o Universo
tambm os tem. Ento quando falecemos, nossa vida funde-se
exatamente com o estado do Universo referente condio em que
nos encontrvamos no momento da morte. Quem morre no estado de
Inferno, funde-se com o estado de Inferno do Universo. Se a pessoa
estava no estado de Alegria, funde-se com o estado de Alegria do
Universo e assim por diante. por isso que devemos sempre
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procurar mudar nossa tendncia bsica de vida e fazer sempre
causas positivas dia a dia para mantermos um estado de vida
elevado. O poder do Daimoku imensurvel, capaz de transformar
at mesmo a vida de algum que falece no estado de Inferno. O
Daimoku que os familiares oram diariamente em memria dos
falecidos contribui para isso. Entendemos que tudo depende da
prpria pessoa no tocante a como encarar a morte, mas para que
possamos ter uma morte tranqila e renascer logo, importante que
cumpramos em vida a promessa que fizemos de renascer neste
mundo e conduzir as pessoas felicidade, que a ao do
bodhisattva. Uma vida dedicada a esse propsito certamente atingir
a iluminao. isso que o budismo ensina e que o mestre ensina."
Fonte T.C. n 411, 412, e 413 seleo do texto Doralice e Paulo
Bruno, 01/07/2003