SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAO DO PARAN

SUPERINTENDNCIA DA EDUCAO
DIRETORIA DE POLTICAS E PROGRAMAS EDUCACIONAIS
COORDENAO DE DESAFIOS EDUCACIONAIS CONTEMPORNEOS
ENFRENTAMENTO VIOLNCIA
NA ESCOLA
CURITIBA
SEED/PR
2008
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Secretaria de Estado da Educao
Superintendncia da Educao
Diretoria de Polticas e Programas Educacionais
Avenida gua Verde, 2140 Vila Isabel
Telefone (XX41) 3340-1597
Endereo eletrnico: enfrentamentoaviolencia@seed.pr.gov.br
CEP80240-900 CURITIBA-PARAN-BRASIL
DISTRIBUIO GRATUITA
IMPRESSO NO BRASIL
Srie Cadernos Temticos dos Desafos Educacionais Contemporneos, v. 4
Depsito legal na Fundao Biblioteca Nacional, conforme Lei n 10.994, de 14 de dezembro de 2004.
permitida a reproduo total ou parcial desta obra, desde que seja citada a fonte.
Capa, Projeto Grfco e Diagramao
Evandro Pissaia - MEMVAVMEM
Reviso Ortogrfca
Silvana Seffrin - MEMVAVMEM
Paran. Secretaria de Estado da Educao. Superintendncia da Educao. Diretoria de Polticas e
Programas Educacionais. Coordenao de Desafos Educacionais Contemporneos.
Enfrentamento Violncia/ Secretaria de Estado da Educao. Superintendncia da Educao. Diretoria
de Polticas e Programas Educacionais. Coordenao de Desafos Educacionais Contemporneos. Curitiba:
SEED Pr., 2008. - 93 p. (Cadernos Temticos dos Desafos Educacionais Contemporneos, 4).
ISBN 978-85-85380-83-0
1. Violncia. 2. Escolas. 3. Estatuto da Criana e do Adolescente. 4. Educao-Paran. 5. Violncia na
escola-Brasil. 6. Violncia na escola-Paran. I. Secretaria de Estado da Educao. Superintendncia da
Educao. Diretoria de Polticas e Programas Educacionais. II. Coordenao de Desafos Educacionais
Contemporneos. III. Ttulo. IV. Srie.
CDU 57.017.5 + 37
CDD 610
CATALOGAO NA FONTE CEDITEC-SEED-PR
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Governador do Estado do Paran
Roberto Requio
Secretria de Estado da Educao
Yvelise Freitas de Souza Arco-Verde
Diretor Geral da Secretaria de Estado da Educao
Ricardo Fernandes Bezerra
Superintendente da Educao
Alayde Maria Pinto Digiovanni
Diretora de Polticas e Programas Educacionais
Ftima Ikiko Yokohama
Coordenador dos Desafos Educacionais Contemporneos
Sandro Cavalieri Savoia
Equipe Tcnico-Pedaggica Enfrentamento Violncia na Escola
Jos Luciano Ferreira de Almeida
Lia Burigo
Assessora Pedaggica
Flvia Schilling
Colaboraram para esta Edio
Eduel Domingues Bandeira
Irene de Jesus Andrade Malheiros
Sandro Cavalieri Savoia
Silvio Alves
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PALAVRA DA SECRETRIA
DA EDUCAO
Ao nos aproximarmos das nossas escolas, observamos as mltiplas determinaes,
sua cultura, as inuncias do ambiente e as diversas interferncias do processo educa-
cional nelas prprias e no seu entorno, trazendo o seu signifcado, as oportunidades
criadas, os processos nelas vividos e as experincias ali realizadas.
O desafo maior sem dvida, o conhecimento em si, razo do nosso trabalho e
funo essencial da escola. No entanto, constantemente vai alm, demonstrando-nos
demandas novas, exigindo um posicionamento em relao aos novos desafos que se
opem para a educao e que devem ser trabalhados neste contexto, tanto para os
profssionais da escola, como para os educandos, seus pais e a comunidade, em toda
a complexidade de cada um desses segmentos. Tais desafos trazem as inquietudes
humanas, as relaes sociais, econmicas, polticas e culturais, levando-nos a avaliar os
enfrentamentos que devemos fazer. Implica, imediatamente, a organizao de nossas
tarefas e o projeto poltico-pedaggico que aponta a opo pela direo educacional
dada pelo coletivo escolar, nossos planos, mtodos e saberes a serem enfrentados, para
hoje, sobre o ontem e com a intensidade do nosso prximo passo.
A reativao constante nos impele a pedir mais: mais estudos, pesquisas, deba-
tes, novos conhecimentos, e aquilo que nos abastece e reconhecemos como valoroso,
inserimos e disponibilizamos nessa escola que queremos fazer viva replanejamos e
reorganizamos nossas prticas. Os princpios, sem dvida, diretrizes que nos guiam so
os mesmos, os quais entendemos como perenes. A escola , na nossa concepo, por
princpio, o local do conhecimento produzido, reelaborado, sociabilizado dialeticamente,
sempre na busca de novas snteses, construdas na e com a realidade.
A tarefa de rever a prtica educativa nos impulsiona para que voltemos aos
livros, analisemos os trabalhos desenvolvidos por nossos professores, adicionemos,
co-participemos, contribuamos, faamos a releitura das realidades envolvidas e cami-
nharemos par ao futuro.
Este Caderno um pouco de tudo isso e parte de uma coleo que pretende
dar apoio a diferentes propostas emanadas das escolas. uma produo que auxilia nas
respostas dadas aos desafos educacionais contemporneos que pairam sobre nossa ao
escolar e precisam ser analisados, bem como reetidos para as necessrias intervenes
e superaes no contexto educacional.
Yvelise Freitas de Souza Arco-Verde
SECRETRIA DA EDUCAO
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O ENFRENTAMENTO VIOLNCIA
NA ESCOLA NA REDE ESTADUAL
DE ENSINO
Apresentamos mais um caderno temtico que se prope a discutir e defnir meios
de enfrentamento violncia. Vivemos em uma sociedade marcada pela desigualdade,
resultante de uma economia capitalista com feies liberais, alicerada na explorao
do homem pelo homem. Como resultado dessa lgica, tem-se a visvel distncia que
separa homens e mulheres, segundo sua classe social. Temos clareza que os fatores que
determinam e condicionam os diferentes tipos de aes e comportamentos violentos,
infelizmente to corriqueiros em nossa sociedade, tm razes na desigualdade social
e na organizao econmica que a confgura e a sustenta.
Compreendemos que a comunidade escolar deva pautar suas discusses sobre a
violncia com base em percepes mais globais dos mecanismos e dos sujeitos sociais
nela envolvidos. Esta postura supe a compreenso e a reexo tanto da violncia
praticada por sujeitos sociais, dentro e fora da escola, como da violncia praticada pela
ou a partir da escola.
Este caderno contribui para uma abordagem ampliada do tema da violncia
e, principalmente, subsidia os coletivos da escola na complexa tarefa de enfrentar e
superar situaes concretas de violncia, na medida em que aborda estes fenmenos a
partir das discusses contemporneas acerca da organizao da sociedade, assim como
discute com propriedade o caso especifco da violncia vivida dentro e fora dos muros
escolares.
Alayde Maria Pinto Digiovanni
SUPERINTENDENTE DA EDUCAO
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com satisfao que apresentamos a publicao intitulada Enfrentamento
Violncia na Escola, uma iniciativa da Diretoria de Polticas e Programas Educa-
cionais por meio da Coordenao de Desafos Educacionais Contemporneos.
Inicia-se, neste momento, uma discusso sistematizada sobre um dos
assuntos mais emblemticos da sociedade contempornea, o qual, direta ou in-
diretamente, tem interferido no processo educativo: a questo da Violncia.
Este assunto est repercutindo, cada vez mais, nos debates pblicos e a
escola como espao de produo de conhecimento social, histrico e cientfco
no pode se furtar desta discusso.
A Violncia, no mbito das escolas pblicas estaduais, pode ser entendida
como um processo complexo e desafador que requer um tratamento adequado,
cuidadoso e fundamentado teoricamente, por meio de conhecimentos cientfcos,
desprovidos de preconceitos e discriminaes.
Nesse sentido, esta publicao se dirige aos professores de todas as discipli-
nas da Educao Bsica, bem como aos demais interessados. O principal objetivo
subsidiar terico-metodologicamente estes docentes no tratamento pedaggico
das questes relacionadas Violncia.
Ftima Ikiko Yokohama
DIRETORA DE POLTICAS E PROGRAMAS EDUCACIONAIS
APRESENTAO DO CADERNO
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SUMRIO
APRESENTAO INSTITUCIONAL
Palavra da Secretria de Educao ............................................................................................. 05
O Enfretamento Violncia na Rede Estadual de Ensino..................................................... 06
Apresentao do Caderno .......................................................................................................... 07
INTRODUO ........................................................................................................................ 11
Violncia nas escolas: explicitaes, conexes ................................................................. 13
Flvia Schilling
A violncia na escola ................................................................................................................. 21
Carlos Alberto de Paula
Violncia nas escolas: quando a vtima o processo pedaggico ............................. 29
Felcia Reicher Madeira
Desafos da proteo integral no mbito escolar ............................................................. 49
Ana Christina Brito Lopes
Violncia escolar e a relao com o conhecimento e a prtica docente ................... 59
Jos Luciano Ferreira de Almeida
Relato de experincia desenvolvida no Colgio Estadual Helena
Kolody, Colombo -PR ............................................................................................................ 69
Ado Aparecido Xavier
SUGESTES DE LEITURA, FILMES E STIOS ........................................................ 79
Cinema e ensino ........................................................................................................................ 81
Eduel Domingues Bandeira

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INTRODUO
Falar em violncia nos dias atuais no possibilita uma resposta a qual possa elucidar ou justifcar
esse fenmeno to simplesmente. Deve-se considerar uma gama de fatores que contribuem para a sua
existncia. No h, at o momento atual, uma pesquisa que fornea dados numricos cientifcamente
comprovados sobre a violncia nas escolas. Entretanto, os educadores sabem, pela experincia que lhes
somada no dia-a-dia escolar, que as escolas esto trabalhando, ensinando e aprendendo, e formando
seus alunos. Os atos de violncia acontecem, o nmero deles aumentou nas duas ltimas dcadas, como
tambm aumentou o nmero de escolas e maior se tornou a populao numericamente. sabido
que um acontecimento que se manifesta em uma dimenso mais profunda do que a das ocorrncias
cotidianas nas mais de 2100 escolas estaduais, ao se tornar notcia, assuma, muitas vezes, a bandeira
simblica da violncia, e, por uma questo de generalizao, todas as escolas passam a ser vistas sob
a perspectiva da escola violenta, incorporando-se ao imaginrio social um modelo no condizente
com a realidade.
Os artigos que compem este primeiro Caderno sobre a violncia na escola apresentam-se como
objetos para reexo e formao de idias que, longe do lugar-comum, reafrmem o papel social da
escola.
O artigo Violncia nas escolas: explicitaes, conexes, aponta a importncia da clareza dos propsitos
da escola e para uma relao de comprometimento com uma identidade institucional forte, em que se
entrelaam aes coletivas para a superao da desvalorizao da escola e conseqente violncia.
A violncia na escola discorre sobre pesquisas que foram feitas sobre a violncia e que podem
incidir em maior clareza s tentativas de resolv-la. Trata, com propriedade, das diversas expresses
sociais que se projetam sobre a violncia escolar e o repensar e agir constantes para o desenvolvimento
das aes pedaggicas.
Violncia nas escolas: quando a vtima o processo pedaggico nos aproxima do olhar sociolgico e
discorre sobre um fenmeno chamado sndrome do contgio da violncia via mdia. Indaga se a
violncia est realmente crescendo, ou se, por acaso, no uma projeo da mdia. Refere-se, tambm,
s inuncias de uma ampla transformao que est acontecendo na sociedade, e aponta mudanas
demogrfcas e econmicas que inuenciam para aumentar a violncia. de grande importncia a
abordagem sobre as relaes do adolescente.
Os desaos da proteo integral no mbito escolar atrela escola a funo de instruir, formar e garantir
os direitos da criana e do adolescente. Discorre sobre artigos do Estatuto da Criana e do Adolescente
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e de outros documentos pertinentes. Traz tona vrias questes sobre a violncia, entre elas a que se
manifesta sob a forma de bullying. Enfatiza a instituio escolar tambm como espao importan-
tssimo de defesa dos direitos de crianas e adolescentes referente violncia domstica e ao abuso
sexual intrafamiliar.
Violncia escolar e a relao com o conhecimento e a prtica docente aborda a violncia sob o aspecto
do processo scio-histrico que se constitui por meio de contradies. Observa que cada momento
histrico apresenta caracterstica e forma prprias de produzir violncia. Compreende que o papel da
escola est centrado no ensinar e aprender e que a superao da violncia requer um trabalho coletivo
e uma gesto democrtica.
A signifcncia do relato do Colgio Estadual Helena Kolody Colombo/Pr, identifca-se pela
busca de solues para as difculdades que lhe so prprias, as quais podem ser exemplifcadas, se no
nas mesmas aes, mas nas atitudes que as movem. Ultrapassar os limites da rea geogrfca da escola e
incorporar o coletivo para um pensar e um agir em comum, respaldou o prprio trabalho na expresso
democrtica em seu pleno aspecto e, assim, encurtou o caminho para encontrar solues.
Cinema e ensino nos conduz a uma agradvel leitura sobre o desenvolvimento do cinema desde
que os irmos Lumire apresentaram, em 28 de setembro de 1825, no Grand Caf, em Paris, a primei-
ra sesso de cinema. O desenvolvimento do cinema abordado desde o incio do sculo, passa pela
produo paranaense e chega em 2002, quando cita Cidade de Deus, de Fernando Meireles. Chega,
assim, uma abordagem terica sobre a utilizao do vdeo em sala de aula, explicitando detalhes in-
teressantes sobre sua aplicao.
Nas pginas fnais deste Caderno, apresentamos sugestes de leitura que podero ampliar a
fundamentao sobre a violncia e seus desdobramentos. Trazemos uma relao de flmes, os quais
podero ser usados didaticamente pelo professor, conforme o prisma da violncia que se queira abor-
dar para estudo. E, por ltimo, apontamos stios eletrnicos com o objetivo de auxiliar na pesquisa e
aprofundamento sobre a questo da violncia no mbito escolar.
Entender mais amplamente a violncia, compreender as diversas faces com que ela pode se
apresentar, somar vivncia escolar alicerces tericos, que sustentem uma ao pedaggica baseada
no conhecimento, o compromisso deste primeiro Caderno sobre o Enfrentamento Violncia
na Escola para com o professor da rede pblica estadual do Paran.
Boa Leitura!
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VIOLNCIA NAS ESCOLAS:
EXPLICITAES, CONEXES
Flvia Schilling (USP) oak1@uol.com.br
1
RESUMO
Trata-se de relacionar a discusso sobre a violncia nas escolas problema atual, sobre o
qual se debruam especialistas das mais diversas reas com a discusso sobre a funo
da escola e suas possibilidades de educar na sociedade contempornea. Sugere-se que
a violncia no mbito do cotidiano escolar pode ser tratada a partir da clareza que se
tenha sobre nosso lugar como educadores e da importncia da escola como instituio
realizadora do direito educao.
PALAVRAS-CHAVE: Educao escolar; Violncia; Democracia; Direitos Humanos.
VIOLNCIA NAS ESCOLAS: AFINAL, DO QUE SE TRATA?
Acompanhamos, principalmente a partir do fnal dos anos 90, uma grande discusso sobre a
violncia que estaria presente no cotidiano escolar, afetando profundamente alunos, professores e
funcionrios. Afnal, do que falamos quando falamos na violncia que estaria presente no ambiente
escolar? Fala-se em agresses verbais, brigas, roubo, furto, indisciplina, incivilidades, violncia moral,
violncia fsica, violncia contra o patrimnio pblico, discriminao, humilhao, desrespeito... a lista
parece interminvel. O que acontece nas escolas? Quais so as prticas apontadas como violentas?
Esta heterogeneidade de prticas, listadas acima, pode ser compreendida como reveladora do mal-estar
que cerca o lugar da escola da atualidade e a relao professor-aluno. Quais so os contornos deste
mal-estar, quais prticas defnidas como violentas podem surgir a partir deste mal-estar: estas so algu-
mas questes que justifcam a necessidade de um diagnstico mais preciso sobre o que nos acontece
nas escolas, o que de fato ocorre por trs das queixas mtuas de professores e alunos, dirigentes e
funcionrios.
1 Professora Doutora da Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo (USP).
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Em interveno realizada em So Paulo, no marco da discusso sobre reduo da violncia em
ambientes escolares, verifcou-se que:
Havia ausncia de preciso na descrio das violncias que permeavam o cotidiano escolar. preciso
perguntar: O que violncia? Onde aparece? Quais so as prticas detectadas como violentas? Contra
quem, entre quem acontecem? Quando? Em que lugares? Havia, assim, um trabalho de diagnstico a
ser feito de forma a orientar as aes.
Havia desconhecimento da histria das escolas naquelas localidades que justifcasse/explicasse aquela
percepo da realidade, assim como uma compreenso do lugar que a escola ocupava naquela localidade.
Qual a histria de uma instituio considerada pelos seus agentes como violenta? H uma histria
desta violncia que precisa ser recuperada.
Havia ausncia de clareza nos papis desempenhados pelos diversos atores envolvidos: diretor,
coordenadores, professores, alunos e pais. Nestas escolas ningum sabe qual o lugar que ocupa ou como
construir um lugar de autoridade, quais so as competncias e atribuies de cada um. Um fator relevante
verifcado era a ausncia de coletivos, inclusive por uma volatilidade do quadro de profssionais.
Detecta-se uma viso nas escolas da violncia social/extra-escolar confundindo-se com a violncia interna.
Questionou-se se essa relao era mecnica ou necessria. H escolas, em territrios violentos, no
violentas, o que faz com que afrmemos que a violncia no ambiente escolar no fatal ou necessria.
Verifcou-se, assim, que o projeto de reduo da violncia no ambiente escolar teria como centro um
intenso trabalho de diagnstico das condies de cada uma das escolas. Pois s assim se poderia, a partir
da verifcao do mal-estar, atuar sobre aquelas prticas qualifcadas como violentas. Pode-se pensar,
tambm, que, medida em que este trabalho de diagnstico se desenvolve, as primeiras aes visariam o
fortalecimento da instituio e de cada um de seus segmentos. Um ponto central, neste fortalecimento,
a formao de um coletivo que pudesse, a partir das discusses sobre os acontecimentos da escola e
reunindo todos os segmentos envolvidos, orientar as prticas dos professores e da equipe tcnica. Estas
escolas que apresentavam queixas de violncia no tinham um projeto poltico-pedaggico real que
pudesse criar uma coerncia entre as aes dos professores. Estavam fragmentadas pela instabilidade do
corpo docente e pela instabilidade da ocupao dos cargos de direo e coordenao pedaggica. No
possuam laos com a localidade, estavam em situao de isolamento e conito com pais e alunos.
Esse fortalecimento poderia auxiliar na resoluo de uma das difculdades detectadas naquelas
escolas: a difculdade de ocupao do lugar de autoridade. Como construir uma idia de autoridade no
autoritria, de uma autoridade democrtica, apoiada em um saber, em uma experincia, aberta mudana
e ao dilogo e frme no cumprimento das decises acordadas? Foi imprescindvel realizar um trabalho
de superao do medo cotidiano, derivado, em grande parte, do desconhecimento existente na equipe de
professores em relao localidade, ao desconhecimento, portanto, de quem eram aqueles alunos.
Em torno, portanto, das queixas sobre a violncia no cotidiano escolar, detectavam-se questes
organizacionais, estruturais, sociais e culturais. Tratou-se de trabalhar em dois grandes eixos, explicitar
e conectar: explicitar a que viemos, o que fazemos, qual a nossa proposta, o que cada instncia pode
fazer e o que lhe compete fazer; conectar os adultos (fragmentados e isolados) em torno de um projeto
comum, conectar os jovens, em torno desse projeto, conectar os pais em um compromisso por uma boa
escola.
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A QUE VIEMOS?
Esta a grande questo que permeia o mal-estar que cerca muitas escolas: para que serve a es-
cola? O que podemos fazer?
Utilizaremos, para auxiliar nesta discusso, algumas contribuies de Bourdieu (2003), Dubet/
Martuccelli (1997) e Leo (2006). As duas teses centrais de Pierre Bourdieu so: a) os alunos no so
indivduos abstratos que competem em condies igualitrias, mas atores socialmente construdos que
trazem uma bagagem social e cultural diferenciada e mais ou menos rentvel no mercado escolar; b) a
escola no uma instituio neutra e representa os gostos, crenas, posturas e valores de grupos.
Suas funes centrais, segundo Dubet/Martuccelli, so as de integrao (socializando os mais novos
para serem membros de uma determinada sociedade), distribuio (pelos vrios segmentos de um mercado)
e subjetivao (criando identidades que se ligam cultura escolar e aos papis sociais) que adquirem formatos
especfcos de acordo com as diferentes sociedades e tempos histricos.
As funes de integrao, distribuio e subjetivao no ocorrem, portanto, sem conitos. Como
acontece a integrao? Quais so as formas da distribuio e da subjetivao? Quais so as formas, valo-
res, atributos, procedimentos em disputa? Dependendo dessas formas, valores, atributos e procedimentos
(estratgias) h diferentes percepes da utilidade dos estudos, de identifcao com o ambiente e a cultura
e interesse intelectual (a paixo e o interesse despertados na relao educativa). Ainda segundo Dubet/Mar-
tuccelli, dependendo dos resultados (sempre precrios e instveis) desta equao, as pessoas se socializam e
subjetivam na escola (quando h percepo da utilidade, identifcao com o ambiente e interesse intelectual),
paralelamente escola (quando no h algum destes elementos) e contra a escola (quando h ausncia da
percepo da utilidade para que serve a escola?, no h identidade com a forma ou a cultura escolar e
nenhum interesse ou paixo intelectual).
Em pesquisa recentemente realizada, Leo (2006) aponta os sentidos da escolarizao elaborados por
jovens pobres do Ensino Mdio de Belo Horizonte, participantes de projeto social. As queixas em relao ao
ambiente escolar mostravam que aqueles jovens se socializavam apenas parcialmente em relao ao ambiente
e forma escolar, para muitos, incompreensvel. Foram apontados os seguintes problemas, que permeavam
esta fraca adeso escola, mesmo com os jovens reconhecendo sua importncia para um futuro melhor: a
progresso automtica, que, tal como foi implantada, derivou em uma atitude de tanto faz ou numa lei
do menor esforo em relao ao contedo escolar; a rotatividade dos professores, impedindo estabelecer
relaes, conhecer as regras, compartilhar um projeto comum;
2
condies fsicas precrias das escolas,
criando um ambiente pobre para uma educao pobre para os pobres; ausncia de normas e regras
2 Chamamos a ateno para a correspondncia entre a atitude de fraca adeso por parte dos alunos e a fraca adeso, tambm,
por parte de alguns professores, em relao ao docente: adoecimento, faltas, pouco preparo das aulas, traduzindo situaes
organizacionais e estruturais que se expressam no desprestgio da profsso, nos baixos salrios, acmulo de aulas, excesso de
alunos e instabilidade, no caso dos professores precrios.
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claras ou regras e normas vistas como abusivas e arbitrrias. Estes so alguns problemas apontados que le-
vavam ao sentimento de estudarem em uma escola desvalorizada. Este sentimento invadia o cotidiano dos
alunos, fazendo com que questionassem, inclusive, a utilidade do diploma conquistado, tanto para o ingresso
no mercado de trabalho como para a continuidade dos estudos (funo de distribuio):
Havia a idia de que o certifcado no correspondia a um nvel real de aprendizagem, que no resultava
do mrito e do esforo do aluno, mas de uma concesso da escola que acabava por torn-lo sem valor
para o prprio estudante (LEO, 2006, p. 42).
Percebiam que, ao freqentarem aquelas escolas, teriam, naquelas condies, grandes obstculos
para o sucesso, pouca possibilidade de mobilidade social. Ao mesmo tempo, a pesquisa mostra, tambm,
como a escola ainda um espao signifcativo, importante contra a violncia do bairro e a mesmice
do lar, importante espao de convivncia e sociabilidade, a nica instituio que permite que se sonhe
com uma vida melhor. A socializao e subjetivao paralela escola (agentam a escola, mas no se
integram, sendo mais importantes as atividades e encontros fora do espao da sala de aula e da prpria
escola) e contra a escola (com brigas, agresses, depredaes) emergem, nesse contexto.
Porm, para alm de uma viso comum da anomia dos estudantes, os jovens demandam regras
claras e democrticas nas escolas, em que possam se sentir valorizados e tendo acesso a uma expe-
rincia prazerosa, oposta a uma experincia escolar muitas vezes desumanizadora. Cotidianamente,
encontram-se e desencontram-se com professores que tambm vivem, sofrem e reagem aos dilemas
de uma condio social e profssional desvalorizada. Defrontam-se com a promessa da mobilidade
social por meio da educao constantemente veiculada pela mdia e pelo discurso ofcial e com uma
experincia social que, de antemo, nega tal discurso (LEO, 2006, p. 48).
A proposta, portanto, que temos, a partir desta breve anlise, a de explicitar a que viemos, o
que fazemos, como faremos, com quem faremos. Explicitar, assim, a relao de utilidade dos estudos
3
;
criar, num ambiente humanizado, democrtico e solidrio, uma identidade com o ambiente e a cultura
escolar, pois instituio que realiza o direito educao, direito de todos conquista de todos; e, prin-
cipalmente, a paixo e o interesse pelo conhecimento. Segundo Julia Varela (2002), possvel pensar
este eixo central da educao escolar, o da paixo e o interesse pelo conhecimento, com um esforo
para articular teoria e prtica, aproximando os saberes gerais com os saberes locais e os saberes pr-
ticos com as teorias cientfcas; no confundindo cultura culta com cultura dominante; questionando
os esquemas classifcatrios em uso, ensaiando novas formas de pensamento, novas formas de orga-
nizao e transmisso mais horizontais, transversais e polimorfas; articulando as tenses inerentes
diversidade/universalismo.
3 Esclareo que esta relao de utilidade vai alm de um utilitarismo mecnico: , principalmente, a utilidade do conhecimento
e do saber para viver melhor, pensar melhor, amar melhor, compreender melhor o mundo em que vivemos, poder nele atuar e
mud-lo.
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O TRABALHO COM OS CONFLITOS
Se soubermos a que viemos, com quem contamos, o que queremos, no seremos passivos ou inertes
frente aos conitos: nem os temeremos. Recusaremos realizar cegamente as funes de integrao, distribuio
e subjetivao quando estas impliquem em reproduzir a pobreza e a desigualdade. Ser, talvez, possvel, ocupar
um lugar de adultos professores, na difcil tarefa de receber os mais novos, os que esto iniciando suas vidas:
trabalhar com eles, encontr-los a partir desta troca de pontos de vista, e, quem sabe, que se neles desperte a
paixo e o interesse pelos conhecimentos acumulados pela humanidade e que eles herdam. Sabendo que, nesse
encontro, h conitos: entre saberes, entre geraes, de gnero, de raas, de religies e vises de mundo, entre
temporalidades (a urgncia do tempo presente e a necessidade de conhecer o passado para a construo do
futuro). Cabe recordar que conitos no so sinnimos de violncia. Uma das formas de resolver um conito
a violenta, mas no a nica nem esta resposta necessria. Cabe, nestas escolas que sabem a que vieram
e a estes professores que conseguem ocupar um lugar, o reconhecimento de que os conitos so inerentes
existncia; que h um outro neste conito, que precisa ser reconhecido como um interlocutor; o reconheci-
mento de que possvel lidar com as questes conituosas do cotidiano escolar.
No trabalho, portanto, que estamos propondo, de explicitar, cabe este momento, de identifcao dos
conitos, de diagnstico mais preciso da nossa condio. Propomos que o eixo continue sendo conformado a
partir das respostas que estamos conseguindo dar s questes centrais: qual a utilidade deste nosso trabalho,
esta utilidade est clara, foi explicitada para mim e para meus alunos? Qual a identidade que estamos propon-
do para os nossos alunos em relao cultura e o ambiente escolar? Que tipo de ambiente esse, solidrio,
fraterno, curioso, aberto? Quais so as paixes e o interesse despertados, quando sabemos que a escola, para
muitas das crianas e jovens, o nico espao que lhe permite ampliar sua viso de mundo, ser distinto do que
? Ou seja, como, a partir das explicitaes que fzemos, estabeleceremos conexes entre ns?
VIOLNCIA CONTRA A ESCOLA/DA ESCOLA/NA ESCOLA: EXPLICITAR E CONECTAR
Vimos a heterogeneidade de prticas relatadas como prticas violentas no ambiente escolar. Vimos que
podem ter causas diversas, externas e internas. O trabalho de diagnstico visa exatamente precisar quais so
estas prticas, para sabermos o que fazer.
A literatura sobre a violncia no ambiente escolar geralmente nos informa sobre a violncia contra a
escola. Esta seria aquela praticada geralmente por ex-alunos ou alunos que se socializam contra a escola, por
no encontrarem nela nenhuma utilidade, por no se identifcarem com o ambiente ou a cultura escolar e no
perceberem nenhuma paixo ou interesse pelo que l acontece. Considero, tambm, na violncia contra escola,
aquelas praticadas pelos governantes ou gestores, quando h o abandono dos prdios escolares, quando h o
desvio de verbas destinadas escola, quando h pssimos salrios para os professores e uma desvalorizao
da profsso docente, despreocupao com as condies de trabalho, nmero excessivo de alunos por sala,
mudancismo constante nas propostas educacionais, gerando uma grande insegurana e confuso.
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Outra dimenso apontada a da violncia da escola: esta se apresentaria na forma da discrimi-
nao (por sexo, raa, condio social, opo sexual, padres de beleza); no no ensinar, criando o
espao sem sentido, espao vazio, espao cercado, assemelhando-se a prises. Revela-se na indiferena,
na confuso entre o comportamento privado e o comportamento pblico. praticada tanto por alunos
entre si como entre alunos e professores. uma dimenso institucional, pois reproduz a pobreza e a
desigualdade.
Estas dimenses se condensariam na chamada violncia na escola. Os fatores apontados: pr-
dios abandonados, grades, pichaes, professores desmotivados, nada de conhecimento, reproduo
da pobreza, gera o que se localiza como sendo violncia na escola: furtos, roubos, agresses, ameaas,
brigas. As falas de professores e alunos revelam que nas escolas h, muitas vezes, grupos que mutua-
mente se desconhecem.
Se, geralmente, fala-se da violncia entre os grupos de alunos ou de alunos contra professores,
cabe lembrar que os professores das diferentes matrias mal se conhecem, parecem pertencer a escolas
distintas quando h turnos distintos. Em algumas escolas a sensao que ningum ocupa o seu lugar,
a escola um lugar de passagem, de disputa de questes extra-escolares ou da vida privada. A violn-
cia na escola reetiria exatamente o mal-estar derivado da impossibilidade de responder (explicitar) as
questes j tratadas, sobre o que fazemos, qual o lugar social que ocupamos, a que viemos.
Aparece na escola, tambm, e importante chamar a ateno, questes que so reexos da
violncia na casa. Violncia na famlia, maus tratos, negligncia, abandono, abuso sexual, assim como
disputas que reetem a violncia da localidade. Detectam-se padres de vitimizao que interferem
no cotidiano escolar e exigem uma ateno redobrada. Esta ltima questo nos leva necessidade de
tratar o ltimo ponto sugerido neste artigo, a necessidade de estabelecer conexes.
CONEXES
A escola no est condenada a reproduzir a pobreza ou a violncia social. O trabalho proposto
de explicitaes implica em estabelecer conexes: tericas, entre saberes, entre prticas, entre grupos
de adultos, entre grupos de alunos, com setores externos. O que cada um pode fazer e que lhe compete
fazer? Qual ser o lugar do estudante, do professor, da direo, dos pais, do Estado? O que compete
a cada um? A partir da explicitao de nossas funes, possvel propor acordos e formular algumas
promessas. possvel ter um projeto, determinar prioridades, pontos de partida e de chegada, deter-
minando quem pode fazer, o que pode fazer, quando e com quem. A idia de reverter o sentimento
de estudarmos/trabalharmos em uma escola desvalorizada, construindo pontes e conexes internas e
externas que possam auxiliar. Estas conexes, porm, so possveis, a partir da descoberta da potncia
da instituio, da determinao coletiva e democrtica do seu eixo de mudana e trabalho.
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A VIOLNCIA NA ESCOLA
Carlos Alberto de Paula (UFPR) carlosapaula@gmail.com
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RESUMO
A violncia, nos espaos escolares, uma questo que tem sido o centro de debates da
comunidade escolar e de diversas instituies. Nesse artigo foi realizado um levantamento
de pesquisas sobre a violncia, drogas, imprensa, escola e as prticas sociais dos jovens,
por instituies como a CNTE, ANDI e UNICEF no Brasil, a UNESCO em Curitiba,
e de pesquisas realizadas na Frana. A anlise teve como referncia autores que abordam
a violncia em diversas dimenses. Procura-se neste texto valorizar estas pesquisas que
so densas em informaes, mas em sua maioria, pouco aproveitadas pelas escolas para
estudo, e ao mesmo tempo aponta-se algumas determinantes da violncia na escola e
reexes sobre possveis alternativas de trabalho.
PALAVRAS-CHAVE: Educao; Comunidade Escolar; Violncia Escolar.
INTRODUO
O tema da violncia escolar tem sido uma preocupao de diversos segmentos sociais, sendo
tratado em debates nas Instituies de Ensino Superior, nos Conselhos de Direitos da Criana e do
Adolescente, Conselhos Tutelares, Ministrio Pblico, Juizados da Infncia e Juventude e nos ltimos
anos est presente de forma reincidente na mdia.
A violncia um fenmeno social e diferenciado histrica e culturalmente, sobre esta questo
Chau (1994, p. 336) argumenta que:
(......) Desde a Antigidade clssica (greco-romana) at nossos dias, podemos perceber que, em seu centro,
encontra-se o problema da violncia e dos meios para evit-la, diminu-la, control-la. Diferentes for-
maes sociais e culturais instituram conjuntos de valores ticos como padres de conduta, de relaes
intersubjetivas e interpessoais, de comportamentos sociais que pudessem garantir a integridade fsica e
psquica de seus membros e a conservao do grupo social.
1 Professor da Rede Pblica Estadual de Ensino do Estado do Paran. Mestre em Educao (UFPR).
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O entendimento do que violncia no o mesmo nas vrias culturas e sociedades, sendo de con-
tedos diferentes, segundo seus prprios tempos e espaos. Em nossa cultura, Chau (1994) defne que
a violncia entendida como o uso da fora fsica e do constrangimento psquico para obrigar algum a
agir de modo contrrio sua natureza e ao seu modo de ser. No dicionrio Aurlio, violncia constran-
gimento fsico ou moral, o uso da fora e da coao.
Norbert Elias (1993) demonstra que o processo de constituio da civilizao implicou em uma
grande mudana na conduta e nos sentimentos humanos, estabelecendo um tipo de autocontrole que
inibia os impulsos e emoes animalescas. Argumenta que Ao se formar um monoplio de fora, criam-
se espaos sociais pacifcados, que normalmente esto livres de atos de violncia (1993, p.198), contudo
h um conjunto inteiro de meios cuja monopolizao permite ao homem, como grupo ou indivduo,
impor sua vontade aos demais.
Para pensarmos a violncia na sociedade contempornea, importante o estabelecimento da relao
entre os atuais modos de produo capitalista, de exibilizao do emprego, de internacionalizao da
economia e a expanso da violncia na sociedade brasileira: suas razes sociais esto no aumento do de-
semprego, na economia, no enfraquecimento das instituies socializadoras e na banalizao da violncia
pelos meios de comunicao de massa. Como conseqncia, ocorreu o debilitamento dos laos sociais,
o dilaceramento da cidadania, o aumento das violaes de direitos humanos e, por fm, a expanso da
violncia, tanto por agentes do Estado como a violncia disseminada nos espaos sociais.
Ao tratar sobre violncia, Eric Debarbieux (2000) associa a incivilidade com a desorganizao da
ordem, a introduo do caos, a perda de sentido e de compreenso. O autor destaca a desorganizao do
mundo da escola, ou seja, a crise de sentidos pela qual passa essa instituio, ao fracasso em cumprir as
promessas de integrao social, uma vez que a insero dos jovens no mercado de trabalho problem-
tica: Incivilizao poderia no ser a nica forma bsica dos relatrios de classe que exprimem um amor
desiludido para uma escola que no pode ter as promessas igualitrias de insero (2000, p. 404).
AS FORMAS DE VIOLNCIA E O ADOLESCENTE
Na pesquisa A voz dos adolescentes realizada pela UNICEF (2002), para os adolescentes, a violncia
pode ser defnida como desrespeito aos limites do outro, de qualquer natureza: fsica ou verbal, moral e
sexual. Ao mesmo tempo em que desperta medo e angstia, possui tambm um carter de fascinao, na
pesquisa as descries de violncia foram minuciosas e provocaram risos entre os participantes dos grupos
pesquisados.
Os jovens declaram que Violncia tudo que machuca por dentro e por fora, A omisso uma
violncia e apesar da maioria dizer nunca ter sofrido violncia, contraditoriamente, citam episdios em que
sofreram xingamentos, preconceitos, ameaas, assaltos e assdios. De forma geral, os adolescentes consideram
que o Brasil um pas violento e apontam como algumas razes para isso a desigualdade social, o uso de
drogas, a polcia mais perigosa que os bandidos e a banalizao dos episdios de violncia no cotidiano.
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A Agncia de Notcias dos Direitos da Infncia ANDI (BRASIL, 2001) realizou o relatrio intitu-
lado Balas perdidas: um olhar sobre o comportamento da imprensa brasileira quando a criana e o adolescente esto na pauta
da violncia.
Na anlise do contexto da violncia no universo de crianas e adolescentes, veiculado na mdia,
identifca-se a existncia de trs mitos na imprensa:
MITO DO HIPERDIMENSIONAMENTO: decorre da descontextualizao das notcias do
conjunto da criminalidade, culpabilizando os adolescentes por um grande nmero de crimes quando
em verdade as infraes praticadas por adolescentes no alcanam 10% do total de delitos e, destes atos
infracionais, cerca de 60% ocorrem sem ameaa de violncia pessoa porque a maioria de furtos.
MITO DA PERICULOSIDADE: decorre da nfase dada pela imprensa a atos infracionais pra-
ticados com violncia pessoa, em detrimento aos que so praticados sem violncia. No imaginrio
coletivo, o resultado um adolescente responsvel por um nmero elevado de delitos graves, cerca de
30% das reportagens referem-se a casos de homicdio, os roubos comparecem com 10,1% e os estupros
com 3,2%. Os furtos por outro lado so mencionados em apenas 2% das noticias. A concluso que
existe uma super-representao dos casos de crimes violentos contra a pessoa e uma sub-representao
de crimes no violentos contra o patrimnio. Exatamente o inverso das estatsticas sobre violncia,
sendo que esta disparidade oferece uma viso falsa da realidade.
MITO DA IMPUNIDADE: contribui para este mito a insufcincia de informao, pois as notcias
ignoram o sistema scio-educativo. A impunidade confundida com inimputabilidade. A idia errnea
de que o adolescente resulta impune ou se faz irresponsvel, decorre de uma apreenso equivocada
da Doutrina de Proteo Integral. O sistema scio-educativo proposto pelo Estatuto da Criana e do
Adolescente (ECA) constri todo um universo de recursos para dar conta da questo relativa cha-
mada delinqncia juvenil. Estes recursos estabelecem uma escala de sanes pedaggicas que so
da advertncia at a privao de liberdade, da mesma forma que para o adulto, sendo que para este,
considerada como penalidade.
Para compreendermos como esse imaginrio da imprensa inuencia os profssionais que atuam
na escola, bem como as crianas e adolescentes, recorreremos ao conceito de campo de Bourdieu
(1997, p. 81) em que escreve:
O campo jornalstico age, enquanto campo, sobre os outros campos. Em outras palavras, um campo, ele
prprio cada vez mais dominado pela lgica comercial, impe cada vez mais suas limitaes aos outros
universos. Atravs da presso do ndice de audincia, o peso da economia se exerce sobre a televiso, e,
atravs do peso da televiso sobre o jornalismo, ele se exerce sobre os outros jornais, mesmo sobre os
mais - puros -, e sobre os jornalistas, que pouco a pouco deixam que problemas de televiso se imponham
a eles. E, da mesma maneira, atravs do peso do conjunto do campo jornalstico, ele pesa sobre todos
os campos de produo cultural.
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A inuncia da imprensa escrita e da televiso atinge o campo jurdico, a opinio pblica e de diversas
categorias profssionais como professores, policiais, assistentes sociais e outros. Da mesma forma atinge o
poder legislativo que, com esta super-representao de crimes violentos praticados por adolescentes, teve
como conseqncia a incluso de emendas no Congresso Nacional no sentido de reduzir a idade penal
para 16, 14 e at 12 anos. Alegam os defensores das emendas que os jovens so os principais responsveis
pelo aumento da criminalidade e que o Estatuto da Criana e do Adolescente muito brando.
No livro Os jovens de Curitiba: esperanas e desencantos (UNESCO, 1999), a pesquisa constata um
consenso entre pais, policiais e professores da natureza negativa do Estatuto, colocando o adolescente
como um agente social intencional que aproveita seu conhecimento sobre a lei para no assumir suas
responsabilidades. Este um consenso quase demonizador do adolescente como sujeito intencional que
instrumentaliza com vantagens para si o Estatuto da Criana e do Adolescente.
Esse conceito de violncia em relao ao adolescente que predomina na nossa sociedade (criminali-
zando o adolescente e a pobreza, descaracterizando a violncia como um fenmeno social) importante,
pois determina as condutas dos sujeitos no interior da escola. Sendo que uma de suas conseqncias que
por parte dos professores e equipe de apoio h uma preocupao em estabelecer normas disciplinares para
os alunos, delimitando os espaos e tempos de interao entre os alunos, no sentido de evitar a violncia.
A Confederao Nacional de Trabalhadores em Educao - CNTE realizou uma pesquisa nos esta-
belecimentos de ensino intitulada Violncia na escola ou violncia da escola? Drogas ilegais e violncia na escola, que
procurou mapear as formas de violncia nas escolas.
A principal constatao desta pesquisa a incidncia do consumo de drogas em 27,9% e o trfco
de drogas em 19,4% nas escolas, considerada uma das causadoras do aumento da violncia praticada no
entorno e dentro das escolas. Da mesma forma o consumo e o trfco de drogas so maiores (de 50% a
100%) nas proximidades da escola do que no interior da escola.
Em relao violncia escolar a pesquisa levantou as seguintes formas: agresso fsica e verbal; roubo
contra professores, funcionrios e alunos e de equipamentos e materiais didticos e pedaggicos; pichao;
sujeira nas dependncias e porte de armas (armas de fogo e armas brancas). Constatou-se que os atos de
violncia e depredao so reforados pela cultura de desprezo pelo patrimnio pblico, herana da con-
cepo patrimonialista de gesto do servio pblico que chega a atuar na conduta dos prprios alunos.
Na pesquisa da UNESCO (1999) os jovens apontaram como situaes de violncia vividas na es-
cola, as discusses e bate-boca, seguidas pelas ameaas e agresses fsicas. A maior parte com os colegas
(79%) e depois com professores (11%), foram ainda citados a agresso sexual, o uso de drogas e a venda
de drogas.
A relao de poder e violncia constituem-se uma constante nas relaes entre os sujeitos da escola,
tanto dos diversos profssionais que atuam nela, como entre os alunos, Arendt (1994, p. 90) prope uma
concepo que procura superar o senso comum de que poder violncia ou violncia poder e argumenta
que em verdade ela destri o poder e que a cada diminuio no poder um convite violncia, esclare-
cendo que:
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O poder s efetivado enquanto a palavra e o ato no se divorciam, quando as palavras no so vazias
e os atos no so brutais, quando as palavras no so empregadas para velar intenes, mas para revelar
realidades, e os atos no so usados para violar e destruir, mas para criar relaes e realidades.
A distino clara das palavras-chave como poder, vigor, fora, autoridade e violncia so tratados
por Arendt como fenmenos distintos e diferentes, aos quais no se confere muito peso na conversa-
o corrente. Argumenta ser comum a combinao entre violncia e poder, o que no se segue que,
autoridade, poder e violncia sejam o mesmo.
A violncia escolar no um problema fcil de ser resolvido, uma situao histrica e de grande
complexidade, a escola, enquanto espao de violncia, percorrida por um movimento ambguo: de um
lado, pelas aes que visam ao cumprimento das leis e das normas determinadas pelos rgos centrais,
e, de outro, pela dinmica dos seus grupos internos que estabelecem interaes, rupturas e permitem
a troca de idias, palavras e sentimentos.
Os estabelecimentos de ensino no podem ser visto apenas como reexo da opresso, da vio-
lncia, dos conitos que acontecem na sociedade. importante argumentar que as escolas tambm
produzem suas prprias formas de violncia, no sentido de contrapor a interpretao da escola como
um espao de reproduo, de preservao do que existe, Apple (1989, p. 30) argumenta que:
As escolas no so meramente instituies de reproduo, instituies em que o conhecimento explcito
e implcito ensinado molda os estudantes como seres passivos que estaro ento aptos e ansiosos para
adaptar-se a uma sociedade injusta. Esta interpretao falha sob dois aspectos centrais. Primeiramente,
ela v os estudantes como internalizadores passivos de mensagens sociais pr-fabricadas. Qualquer coisa
que a instituio transmita, seja no currculo formal ou no currculo oculto, absorvida, no intervindo
a modifcaes introduzidas por culturas de classe ou pela rejeio feita pela classe (ou raa ou gnero)
dominada das mensagens sociais dominantes. Qualquer um que tenha ensinado em escolas de classe
trabalhadora, ou escolas localizadas nas periferias, sabe que no assim que as coisas se passam. O que
mais provvel que ocorra a reinterpretao por parte do estudante, ou na melhor das hipteses, so-
mente uma aceitao parcial, e muitas vezes a rejeio pura e simples dos signifcados intencionais e no
intencionais das escolas. Obviamente, as escolas precisam ser vistas de uma forma muito mais complexa
do que apenas atravs da simples reproduo.
Para compreendermos a violncia escolar necessrio defnirmos o conceito de violncia, que
segundo Schmidt (2002) na escola pode-se abord-la em trs dimenses, que so: a violncia em torno
da escola, a violncia dentro da escola e a violncia da escola.
Para Bourdieu et Passeron, a verdadeira violncia da escola primeiramente a violncia simblica,
invisvel, que mascara uma dominao social e naturaliza o vis da suposta insufcincia do mau aluno,
que um desajustado ordem dominante, reforada pela escola (apud Debardieux, 2000, p.400).
Esta violncia caracterizada pelas formas de organizao do tempo e espao escolar, da relao
professor e aluno, dos mtodos escolares e pela homogeneizao que exercida por meio de meca-
nismos disciplinares, que uniformizam os movimentos, os gestos e as atitudes dos alunos, dos professores,
dos diretores, impondo aos corpos uma atitude de submisso e docilidade.
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Assim como a escola tem esse poder de dominao que no tolera as diferenas, ela tambm recor-
tada por formas de resistncia. Compreender esta situao implica em aceitar a escola como um lugar que
se expressa numa extrema tenso entre foras antagnicas.
Neste sentido para compreendermos como se desenvolvem as relaes entre os agentes que atuam na
escola, importante que pensemos esses agentes como sujeitos que transcendem a sua posio hierrquica
da escola. O aluno precisa ser visto como um sujeito que, alm da escola, vive em um espao social, tem
uma histria e se diferencia das outras crianas e adolescentes com que convive na escola.
Um sujeito defnido por Charlot (2000), como:
um ser humano, aberto a um mundo que no se reduz ao aqui e agora, portador de desejos, movido por
esses desejos, em relao com outros seres humanos, eles tambm sujeitos;
um ser social, que nasce e cresce em uma famlia (ou em um substituto da famlia), que ocupa uma posio
em um espao social, que est inscrito em relaes sociais;
um ser singular, exemplar nico da espcie humana, que tem uma histria, interpreta o mundo, d um
sentido a esse mundo, posio que ocupa nele, s suas relaes com os outros, sua prpria histria,
sua singularidade.
Pensar este sujeito como resultado de determinantes histricas, de pertencimento a um grupo social
e de uma singularidade, o primeiro passo para podermos tratar das formas de violncia que acontecem
dentro da escola e so prprias do ambiente escolar.
Da mesma forma necessrio compreender que as noes e percepes sobre a infncia e juventude
so construes scio-histricas, Aris (1981) escreve que essas noes tm variado no tempo e de uma
cultura para outra, mesmo no interior de uma sociedade em particular. O prprio conceito de adolescncia
comea somente a ser tratado por volta de 1900 na Frana, expandindo-se ainda mais aps a guerra de 1914.
A adolescncia acaba por empurrar a infncia para trs e a maturidade para frente.
Argumentando sobre os nmeros da violncia nas escolas francesas na dcada de 90, Debardieux
(2000) constatou que os dados registrados pela polcia e justia eram extremamente modestos em relao
realidade nas escolas, tendo sido necessrio desenvolver pesquisas e estudos especfcos para apreender a
real situao da delinqncia e microviolncias, formas mais comuns de violncia que normalmente no so
registradas pelos sistemas de segurana.
Em sua anlise considera que a melhor forma para conhecer a violncia real o inqurito dos viti-
mizados, que pede aos prprios atores quais as violncias que eles eventualmente sofreram. As pesquisas
realizadas no Brasil da UNESCO (1999) e da UNICEF (2002), j citadas neste texto, contm alguns captulos
em que registra a fala dos adolescentes, mas tendo como objeto a violncia nos vrios espaos sociais, alm
da escola.
Nas investigaes realizadas na Frana com os vitimizados no aparece somente uma viso da
delinqncia na escola, associada aos atos agressivos e danos ao patrimnio, mas, sobretudo das pe-
quenas agresses, que so denominadas por school bullying e por incivilidade.
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O school bullying pode ser traduzida pela idia de trote ou provas repetidas entre alunos. Podemos
dizer que uma criana e um adolescente vtima de bullying quando outra criana ou adolescente ou
mesmo em grupo caoam dele e insultam-no, tambm quando ameaada, batida, empurrada e quando
recebe mensagens injuriosas ou maldosas.
A incivilizao a primeira delinqncia, que no conduzem elucidao e as vtimas destes
pequenos delitos ou infraes que transmitem uma impresso geral de desordem, de violncia num
mundo mal controlado. Na escola, incivilidade um dos fatores explicativos essenciais do clima dos
estabelecimentos quando se percebe um ambiente negativo na escola.
A noo de microviolncia a sntese entre school bullying e incivilidade. Debardieux (2000) argu-
menta que a carreira da vtima, como a carreira do delinqente, constri-se precocemente atravs das
pequenas agresses no tratadas, provocando uma desvalorizao profunda no que sofre a violncia,
um abandono do espao pblico e um sentimento de impunidade no agressor.
CONSIDERAES FINAIS
consenso na Europa, bem como em trabalhos publicados nos Estados Unidos e no Brasil,
que na preveno diria, no trabalho com os profssionais atuantes na escola, com uma proposta de
educao que abarque os alunos (crianas e adolescentes) como sujeitos histricos e sociais e a relao
com a comunidade escolar, particularmente os pais, que se pode fazer face violncia no cotidiano
das escolas.
Um estudo de anlise da realidade da escola luz de um referencial terico de como se constri as
condutas entre alunos e a forma de violncia prpria do espao escolar, faz-se necessrio pela situao
de conitos, de crise e at de desespero que rondam nossas escolas.
Neste texto procurou-se abordar algumas das inmeras variveis que incidem na questo da
violncia na escola, das inuncias recebidas da sociedade e de suas prprias formas de condutas entre
os sujeitos que atuam no espao escolar. Variveis essas complexas, mas que necessitam ser pensadas
e traduzidas em aes para que a escola cumpra com o seu papel social.
REFERNCIAS
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ARENDT, Hannah. Sobre a violncia. So Paulo: Relume Dumar,1994.
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BOURDIEU, Pierre. A escola conservadora: as desigualdades frente escola e cultura. In: NOGUEIRA, Maria Alice;
CATANI, Afrnio (Orgs.). Escritos de educao. Petrpolis: Vozes, 1998. p. 39-64.
BOURDIEU, Pierre. Sobre a televiso. Rio de Janeiro: Zahar, 1997.
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brasileira quando a criana e o adolescente esto na pauta da violncia. Braslia: AMENCAR, [2001]. 59p.
BRASIL. Confederao Nacional de Trabalhadores em Educao. Retrato da escola 2: violncia na escola ou violncia
da escola? Drogas ilegais e violncia na escola. So Paulo: CNTE, 2002.
CHARLOT, Bernad. Da relao com o saber. Porto Alegre: Artmed, 2000.
CHAUI, Marilena. Convite flosofa. So Paulo: tica, 1994.
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2000.
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SCHMIDT, Maria Auxiliadora. Educao esquecida, gerao perdida. Gazeta do Povo, Curitiba, p.10, 05 jul. 2002.
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VIOLNCIA NAS ESCOLAS:
QUANDO A VTIMA
O PROCESSO PEDAGGICO
1
O presente artigo trata de questes pertinentes escola e ao fenmeno da violncia em
um determinado momento da realidade social de So Paulo, e estende-se sociedade
brasileira dos dias atuais, respeitando-lhe as particularidades, pela permanncia e seme-
lhana entre as questes, possivelmente, agora, em maiores propores. Trata de esmiuar
o tema adolescncia/violncia em suas reais dimenses sugerindo olhares como sobre o
imaginrio social que relaciona indiscriminadamente o jovem pobre com a criminalidade.
Neste cenrio, aborda relaes como da mdia com a violncia, da famlia e da prpria
banalizao da violncia. Apresenta a juventude e a violncia sob o prisma de estudos
demogrfcos e conduz uma abordagem sobre a dinmica escola e trabalho.
Felcia Reicher Madeira (SEADE) fmadeira@seade.gov.br
2
A gente passa a roupa, pega a roupinha mais bonitinha que a gente
tem, e quando chega l rebaixado.
Jovem da periferia de Braslia
O primeiro semestre deste ano foi marcado por aes concretas e discusses acaloradas sobre
um tipo de violncia bastante especfca em pelo menos trs aspectos: acontece em ambientes ou em
espaos prximos s escolas; aparece como se fosse impulsionada por uma epidemia internacional de
criminalidade entre adolescentes; e o contgio se efetiva via mdia.
1 MADEIRA, Felcia Reicher. Violncia nas escolas: quando a vtima o processo pedaggico. So Paulo em Perspectiva, So
Paulo, Fundao Sead, v. 13, n. 4, p. 49-61, out./dez. 1999. Disponvel em: http://www.sead.gov.br/produtos/spp/v13n04/
v13n04_05.pdf
2 Sociloga, Demgrafa, Diretora Executiva da Fundao Seade - SP.
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Quem est de alguma forma familiarizado com ecos de manifestaes criminosas perversas que
ocupam muito espao na mdia, sobretudo quando envolvem adolescentes, certamente no se surpre-
endeu com este fato. Aps o chocante evento da Columbine High School, na pequena comunidade
de Littleton, um subrbio de Denver, no Colorado, e o surto de insanidade de um estudante de uma
escola em Atlanta, nada mais esperado do que a sndrome da violncia escolar por contgio via mdia.
De fato, depois destes trgicos episdios nos Estados Unidos, a mdia, no resto do mundo e natu-
ralmente no Brasil, passou algumas semanas destacando dezenas de ocorrncias relativas violncia
(desde o porte de arma para ganhar aposta de R$ 1 at o assassinato de uma professora) no circuito da
vida escolar, que pipocavam pelo mundo, quando ainda estava quente na memria de todos a tragdia
norte-americana.
Esta no a nossa primeira manifestao deste tipo de sndrome envolvendo adolescentes. Ape-
nas para citar fato mais prximo e mais recente, vale lembrar que, por ocasio do brutal assassinato do
ndio Galdino por adolescentes da classe mdia em Braslia, o fenmeno da sndrome da violncia por
contgio via mdia tambm se manifestou. Em uma seqncia de chocantes imitaes, adolescentes
atearam fogo em mendigos em diferentes pontos do pas. Nos casos do crime nas escolas, entretanto,
os impactos foram bem mais graves, aprofundando o pnico e a angstia j bastante presentes na
sociedade. A sensao que envolvia o imaginrio das famlias que qualquer criana ou adolescente,
a qualquer momento, poderia tornar-se vtima da ao criminosa de outra criana ou adolescente. Na
verdade, tanto este sentimento angustiante e a insegurana dele decorrente quanto a forte reao de
indignao da sociedade so compreensveis, j que um dos poucos momentos de tranqilidade para
os pais sempre foi aquele em que seus flhos atravessavam a porta das escolas onde estariam protegidos
e seguros.
Como a enorme maioria dos jovens e crianas freqenta a escola pblica, nada mais esperado
do que uma forte reao da sociedade no sentido de cobrar aes rpidas e efcientes do governo, o
qual, por sua vez, diante da gravidade da situao, no pode se manter omisso, tendo mesmo que agir
rapidamente. O problema que formular aes nesta rea no constitui uma tarefa simples dadas as
profundas divergncias sobre o tema que dividem os diferentes setores da sociedade. Alm disso, so
precrias as avaliaes de programas aplicados em outros pases ou em outras ocasies.
De fato, no campo poltico, estes episdios deixaram claro que a velha dicotomia esquerda/di-
reita, nas questes relativas violncia, persistem ainda com intensidade. A parcela da populao com
vocao direitista, como sempre, passou a exigir aes imediatistas e repressivas, como a presena da
polcia na escola ou at a sua militarizao atravs da colocao de detetores de metal. J a esquerda
insistia nos argumentos de sempre o crescimento da excluso, desemprego, a perda do poder de
ganho do salrio, a ausncia de investimento em educao, poltica educacional equivocada, etc. sem
propostas concretas de ao. O governo do Estado, por sua vez, seguindo uma tendncia internacional,
optou por uma espcie de terceira via, por uma corrente que vem ganhando expresso internacional e
que aposta em aes preventivas envolvendo a comunidade. Trata-se do Projeto Parceiros do Futuro.
Assim, diagnosticando o fenmeno da violncia nas escolas, sobretudo como manifestaes de
difculdades de agregao e de organizao da sociedade civil, passou a desenvolver projetos na tentativa
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de envolver toda a comunidade (local e geral) no processo de construo da cidadania e de conquista
de direitos. Na concepo destes projetos, a comunidade, representada pelas famlias dos alunos, deve
participar no s como simples receptora dos investimentos sociais no seu sentido mais amplo (en-
volvendo desde projetos de sade at esporte, cultura e lazer), mas tambm como promotora, executora
e gestora de iniciativas e aes. Este processo de envolvimento familiar com a escola aproxima muito
mais pais, alunos (flhos) e corpo docente e administrativo das escolas, abrindo um dilogo que seja
capaz de minimizar o potencial de desenvolvimento da violncia.
claro que a ocasio mostrou-se propcia tambm para se retomar a calorosa e polmica ques-
to em torno da efccia do Estatuto da Criana e do Adolescente como instrumento de proteo e
controle social. Esta discusso esteve especialmente presente nas sesses de Carta ao Leitor dos
grandes jornais, sendo que a ampla maioria manifestava indignao com relao ao contedo prote-
cionista deste Estatuto.
Nas reas mais prximas da pesquisa e da academia, a discusso mais recorrente tendeu a se
concentrar nas diferentes variantes do cotejamento entre a percepo que a sociedade tem da violncia
juvenil e a realidade dos fatos, quase sempre captadas por resultados estatsticos nem sempre confveis,
seja pela defcincia da fonte utilizada, seja pela metodologia adotada. Nesta rea, as dvidas mais re-
correntes costumam ser as seguintes: a violncia vem efetivamente crescendo ou s percebida como
tal dada a exposio na mdia? Os jovens so de fato os promotores da violncia ou so sobretudo
vtimas?
Efetivamente, o empenho e o envolvimento da mdia com a seqncia de manifestaes cri-
minais praticadas por crianas e adolescentes no ambiente escolar, neste incio de ano, reiteraram a
importncia do tema para aqueles que tm se envolvido nesta discusso. Na verdade, so inmeros os
estudos nacionais e internacionais nos quais as representaes sociais do crime e da violncia e o
conseqente medo da populao so apresentados e tratados como irracionalidades geradas pela mdia,
que incentiva o sentimento de insegurana das pessoas atravs do exagero ou excessiva exposio de
notcias sobre o crime.
A literatura, sobretudo a internacional, est farta de exemplos de situaes que mostram que atos
de criminalidade praticados por adolescentes e muito veiculados pela mdia so especialmente propcios
para gerar representaes sociais que criam ou fortalecem um clima de pnico social.
Talvez a maior novidade que veio no rastro destes eventos recentes tenha sido a minimizao da crena
em velhas e reiteradas hipteses que ainda desfrutam de grande credibilidade no Brasil. Diante das circunstncias
que envolveram os episdios escolares norte-americanos, difcil acreditar que apenas diferenas sociais, nveis
de pobreza ou quaisquer outras explicaes exclusivamente socioeconmicas sejam sufcientes para explicar
manifestaes de violncia. Ao mesmo tempo, passam a ganhar importncia teses que atribuem o crescimento
da violncia cultura do individualismo e que acabou por inspirar o Projeto Parceiros do Futuro. Esta nova
linha interpretativa, que vem se estruturando e ganhando organicidade h algum tempo, teve enorme destaque
neste perodo, sobretudo atravs do artigo A grande ruptura, de Francis Fukuyama, publicado na edio de
maio da revista Atlantic Monthly e traduzida pelo Jornal O Estado de So Paulo (30/05/99). Segundo o autor, a
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mesma sociedade que no admite limites em sua inovao tecnolgica tambm no percebe os limites em mui-
tas formas de comportamento pessoal, e a conseqncia o aumento do crime, famlias desfeitas, o malogro
dos pais em exigir obrigaes dos flhos, a recusa do vizinho de ter responsabilidade pelo outro e a retirada dos
cidados da vida pblica.
Neste cenrio, como tendncia, claramente perdem fora as concepes que entendem a violncia
como fenmeno unicamente ou preferencialmente vinculado existncia da pobreza, mostrando-se cada
vez mais insufcientes para compreender e explicar as situaes concretas dos dias atuais. Resumidamente,
o debate encontra-se na seguinte situao: certamente os componentes inerentes violncia encontram
cenrio mais propcio s suas manifestaes onde a pobreza se traduz em restrio permanente e cres-
cente ao acesso a bens materiais cada vez mais atraentes, que infelizmente onde se encontra grande
parcela da populao. Da as estatsticas se concentrarem nestas camadas populacionais.
Porm, hoje no parece haver dvidas de que a violncia mais ou menos agressiva, mais ou me-
nos visvel ou declarada, tem se manifestado em todas as instncias do tecido social, no observando
classes sociais, riqueza e pobreza. Tal considerao ganha relevo tanto no caso das manifestaes de
violncia pblica, por meio das organizaes internacionais do mundo do crime, das gangues e galeras
infanto-juvenis, das agresses entre civis, dos extermnios e homicdios, como tambm nas aes que
acontecem nos mbitos privados e at pouco tempo fora das discusses desta temtica, como a violncia
domstica, o uso da fora contra a mulher e os maus tratos s crianas e aos adolescentes.
A violncia cada vez mais est associada a referncias bem mais amplas, que inviabilizam qual-
quer abordagem que no envolva profundas transformaes que esto ocorrendo na sociedade, como
fca claro no trecho extrado de projeto destinado a enfrentar a violncia escolar: Atualmente, passa-
se por um processo de banalizao da violncia, que corresponde no s perda do monoplio do
Estado sobre esse elemento constitutivo da sua soberania e a ruptura dos processos de pacifcao
social estabelecidos segundo regras de convivncia social, mas tambm pulverizao da violncia
entre civis, ao armamento individual e das organizaes internacionais do crime, ao lucro de empresas
de segurana, etc.
Essa situao, quando acompanhada de mtodos e meios modernos de destruio, torna difceis
o entendimento e a elaborao de modos de lidar com a violncia, posto que esta se encontra por toda
parte, no tem agentes permanentes reconhecveis, nem causas facilmente delimitveis e inteligveis.
Instituies, organizaes, entidades, famlias, classes sociais, movimentos sociais, etc, fundamentais
construo e conquista da autonomia tica, moral e poltica, encontram-se desestruturados quando
no partidos.
Desorganizados, facilitam o domnio dos chamados agentes da violncia (trafcantes, por exemplo),
que aprofundam a ruptura dos laos sociais dentro da famlia e da comunidade, levando ao isolamento,
atomizao, ao individualismo. Rompem com a rede de reciprocidade social, colocando em seu posto
o fascnio pelas armas, a defesa at a morte do orgulho machista, construdo sobre a noo de territrio,
valores militaristas e enriquecimento rpido em atividades ilegais (MUSZKAT, 1997).
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Nesta discusso sobre a violncia, o lamentvel que se perdeu mais uma vez a oportunidade
de trazer tona e discutir o que talvez seja o desdobramento mais nocivo desta ou de qualquer outra
sndrome desta natureza: sua ao direta e perversa sobre a atividade pedaggica nas escolas pblicas
(que afnal a misso prioritria da escola) para adolescentes dos setores populares. No h dvida de
que as maiores vtimas, aquelas que sentem mais profundamente o impacto da mdia a que est sujeita
a violncia juvenil, so o projeto e o processo pedaggicos. Trata-se de assunto que nos especialmente
caro, e que desde o incio dos anos 80 temos discutido, mas que, salvo honrosas excees (CORTI,
1999, p. 33-34), as calorosas e recentes discusses praticamente ignoraram. No fundo, a proposta
evidenciar como sndromes desta natureza, que acabam por dilatar enormemente os nveis reais de
violncia escolar, tambm aprofundam e ampliam os j complicados e difceis conitos entre jovens
e o corpo docente e administrativo das escolas, diminuindo a efccia da escola e, no limite, levando o
jovem a abandon-la. E isto acontece em um momento em que o discurso da importncia da educao
goza de amplo e consensual prestgio na sociedade.
O objetivo central deste artigo justamente cobrir esta lacuna. Alm desta introduo, o texto
contm mais trs partes. Para encaminhar a discusso na direo proposta, no item inicial, procura-se
colocar o leitor minimamente a par do estgio atual das artes de dimenses do tema adolescncia/
violncia, importantes na conduo da linha de argumentao. J no segundo item, a inteno dupla:
trazer a discusso para o Brasil de hoje; e introduzir, no circuito de reexo deste complexo tema, um
conjunto de novas informaes que tm sido pouco exploradas ou mesmo incorporadas.
Trata-se de mostrar como mudanas estruturais recentes no pas, de natureza socio-demogrfca e
econmica, tm atuado no sentido de aumentar substancialmente os riscos dos jovens no envolvimento
de aes violentas. Finalmente, no ltimo item, chega-se reexo central do texto, concluindo-se que,
se a pretenso efetiva for a de construir relaes pautadas pela confana, solidariedade e respeito, indis-
pensveis para o xito de qualquer proposta pedaggica, uma das tarefas mais importantes que se tem
pela frente o desmonte da percepo de eterna suspeio que paira sobre os jovens pobres, imagem
esta que permeia fortemente a equipe escolar e constantemente alimentada, fortalecida e solidifcada
pela manipulao do imaginrio que trabalha a associao juventude/pobreza/criminalidade. Como
desdobramento importante, estaro sendo criadas condies para diminuir a violncia.
CRIMINALIDADE/ADOLESCNCIA: TENSES/CONSENSOS
O primeiro ponto para reexo : o que fazer para evitar a manifestao da sndrome? Alguns
argumentam que deveria ser dado espao menor a crimes notrios, sobretudo quando envolvem ado-
lescentes. Esta foi a deciso, por exemplo, de alguns jornais norte-americanos, como o The Chicago
Sun-Times que propositadamente deslocou o tiroteio da Columbine das manchetes de primeira pgina
para um tratamento mais discreto e cientfco no interior do jornal. Outros rgos da imprensa norte-
americana, ancorando-se no diagnstico de que os adolescentes tomam esta atitude sobretudo para
brilhar como heris na mdia (o que certamente parte da verdade), optaram por insistir em mostrar
a vida arruinada daqueles que viveram histrias parecidas (TIME, 31/05/99).
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A questo que naturalmente se segue : por que a sndrome consegue se instalar, se espraiar
to rapidamente? Talvez neste campo o consenso seja maior, provavelmente porque encontra terreno
frtil e altamente propcio, ou seja, existe na sociedade um nmero expressivo de adolescente em
situaes limites de executar tais atos violentos, manifestando-se prontamente quando a oportunida-
de e o exemplo existem de forma simultnea. Alm disso, os adolescentes sabem que a televiso se
encarregar de propiciar a devida notoriedade que os mesmos tanto anseiam.
Mas afnal, o que poderia ser caracterizado como um campo propcio? Ou, em outros termos,
quais as causas da criminalidade juvenil? Ou, ainda, o que estaria ocorrendo de novo no mundo ps-
moderno, globalizado e na sociedade brasileira em especial para propiciar tal situao dramtica?
Colocadas para a sociedade ou mesmo para setores organizados ou no mais envolvidos com estes
temas, as respostas a este conjunto de questes produziriam uma discusso acalorada, longe de con-
senso. Entretanto, a literatura sociolgica de certa forma j fechou questo em alguns pontos, que
sero tratados a seguir.
Em primeiro lugar, preciso destacar que a violncia juvenil que se manifesta fora e dentro
das escolas no recente nem nos pases ricos do norte nem nos pases pobres do sul, sobretudo
porque juventude e violncia so temas estreitamente associados, desde o surgimento da categoria
adolescncia ou juventude. De fato, a literatura sociolgica j dispe de uma vasta discusso sobre o
assunto, evidenciando que a categoria adolescncia , historicamente, muito vinculada s mudanas
da sociedade moderna, em especial a dois fatores: as transformaes do trabalho urbano industrial
liberando crianas e adolescentes da participao na produo direta; e a conseqente e progressiva
universalizao do acesso escola bsica pblica.
Assim, no processo de crescente distanciamento entre as esferas de atuao pblica e privada
da famlia, que ocorre ao longo do amadurecimento das sociedades modernas, o adolescente cada vez
mais passa a ocupar uma categoria que o distingue tanto da criana (totalmente dependente dos adul-
tos) como dos adultos (totalmente autnomos). Aos adolescentes atribua-se uma autonomia relativa,
uma espcie de moratria, um espao de preparao (sobretudo via extenso da escolaridade) para a
vida adulta.
A literatura sociolgica tem se preocupado tambm em evidenciar a estreita associao entre
adolescncia e problema. fcil aceitar que o conceito de autonomia relativa, difcultando o es-
tabelecimento de limites claros, traz implcito um componente de ambigidade. Por outro lado, se a
ambigidade inerente categoria, seria de se esperar que a adolescncia tivesse sido, desde sempre,
entendida como uma fase problema e, enquanto tal, fonte de preocupao dos pais e da sociedade,
j que a responsabilidade indefnida fonte constante de inquietaes familiares e sociais. Por este
motivo, na condio especial que desfruta na sociedade, o adolescente objeto de ateno especfca e
especializada do Estado: defnem-se regras para sua insero no mundo do trabalho; regulamenta-se a
educao compulsria; desenvolvem-se programas prprios de lazer e ocupao do tempo livre.
tambm no processo crescente de busca da consolidao da autonomia em relao famlia,
de construo de sua identidade e ainda de preencher o tempo livre, que os adolescentes organizam-se
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em grupos, bandos, galeras, etc., com os quais tm mais afnidade. Esta a, provavelmente, a origem das
chamadas culturas juvenis. Com o amadurecimento da sociedade moderna, o perfl do adolescente
vai se defnindo pela conquista de uma vida pessoal cada vez mais independente, marcado por um
visual, um consumo e um tipo de lazer que os diferencia e que so, ao mesmo tempo, intensamente
explorados pela propaganda comercial que refora esta necessidade, impondo constantemente novos
padres de consumo diferenciados segundo tribos.
claro que a simples vivncia em grupo no gera violncia, e de fato a enorme maioria dos grupos
juvenis no so violentos. Entretanto, os bandos de adolescentes constituem uma forte fonte poten-
cial de atritos, seja entre os grupos, seja entre estes e a comunidade. No raro, a escalada da violncia
juvenil associada ao prprio crescimento dos grupos, em geral, nas periferias das grandes cidades,
onde tambm se concentra a populao juvenil. A mistura explosiva acontece quando se cruzam a
crescente imposio de um consumo que os identifca (tribos), a disseminao das drogas e do uso de
armas de fogo e (talvez o fator mais importante) a afrmao da honra e da virilidade. Neste cenrio,
as chances de os grupos ou bandos tornarem-se uma quadrilha so bastante reais, alm das crescentes
possibilidades da sua associao com outros grupos organizados.
3
Enfm, o risco constante ao qual o jovem est submetido, que no limite signifca o seu envol-
vimento com o mundo do crime e da violncia, deve ser visto de uma perspectiva histrica, sendo,
de certa forma, inerente ao prprio conceito de transio e de autonomia relativa que caracteriza este
perodo de vida.
TENDNCIAS RECENTES E OS RISCOS DE VIOLNCIA JUVENIL
Considerando-se estas reexes, ou seja, que adolescncia, crescimento do tempo livre, forma-
o de grupos ou bandos de jovens, ideologia da virilidade e da honra e disseminao das drogas e do
uso de armas de fogo amplamente potencializados pela imposio do consumo via mdia, constituem
uma mistura explosiva no desencadeamento de aes juvenis violentas, as anlises e os dados que se
seguem deixam claro que o Brasil vive, neste fnal de sculo, uma situao especialmente difcil no
enfrentamento desta questo.
O primeiro dado a destacar de natureza demogrfca. No perodo que se estende de 1992 a 1996,
o contingente de jovens entre 20 e 24 anos ampliou-se em 8%, enquanto o segmento mais prximo
adolescncia (15-19 anos) apresentou um ritmo de crescimento populacional bem mais expressivo
(12%). Esta diferena nos ritmos de crescimento pode ser explicada pelo fenmeno conhecido na
literatura demogrfca como descontinuidades demogrfcas, que pode ser assim resumido: por
alteraes dos fatores que intervm na dinmica demogrfca fecundidade, mortalidade e migra-
es a pirmide etria pode sofrer alargamentos ou estreitamentos na sua base, ou seja, aumento
ou diminuio do nmero de nascimento.
3 No contexto deste trabalho, no se considerou importante entrar na discusso das diferenas conceituais entre grupos, gangues,
galeras, bandos, etc.
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O fenmeno deste tipo mais conhecido o chamado baby boom, ocorrido no ps-guerra. Tais
alargamentos ou estreitamentos vo necessariamente produzir ecos (novos alargamentos ou estreita-
mentos) medida que esta gerao vai envelhecendo. No caso, como se trata de um alargamento na
faixa de adolescentes, passou a ser conhecido como onda jovem. Neste sentido, fundamental ter
presente que esses resultados referem-se ao perodo 1992-96 e que, portanto, a descontinuidade ou a
onda nos prximos anos deve afetar a faixa de 20 a 24 anos (BERCOVICH; MADEIRA; TORRES,
1998). No momento, o pico da onda deve estar em torno dos 19 anos e, no incio de 2000, dever
corresponder aos 20 anos. O Brasil inaugura o novo milnio com a maior populao de jovens que j
teve e provavelmente jamais ter.
Entretanto, uma melhor compreenso dos impactos deste fenmeno deve considerar dois aspec-
tos da questo. O primeiro refere-se ao fato de que, embora a onda esteja presente em praticamente
todas as regies do Brasil, a sua intensidade e concentrao est desigualmente distribuda pelas reas
geogrfcas do pas e com forte presena nas periferias das reas metropolitanas. O segundo diz respeito
avaliao do impacto da onda, que deve sempre considerar o seu valor absoluto. Como em geral
o nmero absoluto de jovens alto, os acrscimos em nmero relativos so pequenos em relao ao
total do grupo etrio, mas acabam tendo impactos substantivos tanto no mercado de trabalho quanto
no sistema escolar. Este argumento mais verdadeiro quando observa-se que a distribuio da onda
muito desigual em termos regionais (BERCOVICH; MADEIRA; TORRES, 1998).
O fenmeno da descontinuidade demogrfca fundamental na defnio das estratgias de
planejamento de polticas intervencionistas de natureza pblica ou no. Alm disso, o fenmeno da
onda jovem tem recebido tambm a ateno e reexes de socilogos preocupados com a manifes-
tao de eventos polticos-sociais que envolvem a juventude, no sentido de mostrar que, dependendo
da maior ou menor capacidade que o mercado de trabalho tem de absorver a mo-de-obra juvenil e
o sistema educacional de responder de forma mais ou menos positiva s expectativas dos jovens, o
elevado nmero de jovens pode vir a constituir um problema poltico-social.
Wriggins (1988) um dos autores que trabalha com profundidade esta hiptese, argumentando
que esta reexo comea a ganhar consistncia quando nota-se, por um lado, que as manifestaes
sociais radicais e violentas costumam ser lideradas por jovens (15 a 25 anos) e acontecem de forma
recorrente em momentos no qual a coorte demogrfca constituda por jovens est alargada. Segundo
o autor, foi o que ocorreu h alguns anos no Sri Lanka, em Taiwan, em Cuba, no movimento anti-
Marcos, nas Filipinas, na Turquia, etc.. Tambm possvel encontrar na literatura associaes da onda
jovem com o movimento francs de 1968, os yuppies norte-americanos, os acontecimentos na China
de dez anos atrs, ou mesmo nos altos ndices de violncia nas periferias das grandes cidades norte-
americanas nos anos 80. Existem autores como Fernando (apud Wriggins,1988), que calculam inclusive
um ndice de periculosidade, que seria atingido quando a proporo de jovens estivesse em torno de
20% da populao.
Nesta linha de raciocnio, interessante lembrar uma entrevista antiga, mas atual no seu conte-
do, do antroplogo Philippe Bourgois revista Veja (19/09/80), sobre a questo da juventude, droga
e violncia nos Estados Unidos, especifcamente no Harlem hispnico. A tese do autor a seguinte:
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os trafcantes de drogas nas esquinas de Nova York so pessoas que perseguem sua maneira, numa
cultura de terror e autodestruio, o mesmo sonho americano dos jovens yuppies que vivem nos bairros
bem comportados.
Mais adiante, explicando por que a droga desencadeava a histeria e a violncia nos Estados
Unidos, argumenta: ...(na Europa) os jardins tm ores, as escolas funcionam (...) Aqui nesta regio
da cidade h menos parques, menos piscinas pblicas, mas h mais prises. Anlises recentes sobre a
queda da violncia nos Estados Unidos tm, de forma muito recorrente, se referido ao envelhecimento
populacional como um dos fatores importantes para esta reduo. Outros autores tm insistido que o
grande nmero de jovens pobres encarcerados em decorrncia da poltica de tolerncia zero tem con-
tribudo como fator importante. De qualquer forma, a diminuio do nmero de jovens em circulao
sempre fator a ser levado em conta.
Outro ponto a se considerar o rpido crescimento do tempo livre entre jovens brasileiros,
tambm concentrado entre jovens que ocupam as periferias das grandes aglomeraes urbanas.
Os jovens brasileiros apresentam diferenas marcantes em relao aos seus pares latino-america-
nos, no que diz respeito tanto aos indicadores de desempenho educacional quanto s caractersticas de
insero no mercado de trabalho. No Brasil, comparativamente aos outros pases da Amrica Latina,
signifcativamente maior a proporo de jovens (sobretudo adolescentes) no mercado de trabalho
urbano (na agricultura a proporo de jovens sempre alta), inclusive nos setores mais modernos da
economia. Tal tendncia comeou a se defnir com clareza ao longo dos anos 70, quando a economia
brasileira esteve marcada pelo dinamismo, persistindo com igual vigor no perodo recessivo que carac-
terizou a dcada de 80. Um dado interessante a acrescentar que os anos 70 foram marcados por uma
forte onda jovem (os pais dos atuais jovens), mas que teve xito em sua absoro pelo mercado de
trabalho, graas ao dinamismo da economia neste perodo.
J na dcada de 80 houve um reuxo desta onda e, portanto, a manuteno do emprego juvenil
neste perodo deveu-se mais ausncia de presso demogrfca juvenil do que gerao especfca de
postos de trabalho para jovens. De qualquer forma, importante notar que, comparada s dos outros
pases latino-americanos, a estrutura produtiva da economia brasileira apresentou, no passado muito
recente, uma espcie de vocao para incorporar as coortes jovens (MADEIRA; BERCOVICH, 1989).
De certa forma, ocorre o inverso com relao aos indicadores de escolaridade juvenil, que esto entre
os piores do mundo, portanto bem abaixo dos coetneos dos principais pases da Amrica Latina.
No Brasil gerou-se ainda uma outra especifcidade que importante aqui considerar. No decorrer
dos ltimos 30 anos, ganhou contorno, especialmente na regio Sudeste, uma fgura que nos bas-
tante familiar e que, por esse motivo, sempre nos surpreende saber que no existe em nenhum outro
pas, pelo menos da Amrica Latina: o jovem trabalhador-estudante. Trata-se de jovens que, em geral,
cursam o Ensino Mdio noturno (parcela freqenta ainda entre a 5. e a 8. srie) e trabalham durante o
dia. Nada menos do que cerca de 75% dos estudantes do Ensino Mdio, desde meados dos anos 80,
lanam mo deste arranjo para freqentar e completar este nvel de ensino.
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A novidade brasileira, no que diz respeito oferta de ensino noturno para adolescentes e jovens,
foi, na verdade, uma imposio ou um desdobramento da poltica de fnanciamento educacional no
Brasil, que nunca destinou verba especfca para o Ensino Mdio. O Ensino Mdio foi, assim, criado
nas brechas, nos espaos vagos e por isso no perodo noturno das escolas de Ensino Fundamental;
como j se disse, uma espcie de passageiro clandestino das verbas destinadas ao Ensino Fundamental.
Embora esta tenha sido a origem do ensino regular noturno, a verdade que esta caracterstica, quando
combinada com a efetiva possibilidade de insero dos jovens no mercado de trabalho (a aludida vo-
cao brasileira para acolher jovens no mercado de trabalho urbano), tornou o arranjo escola/trabalho
bastante conveniente, passando a fazer parte tanto da nossa cultura escolar como da cultura das
famlias dos setores mais populares.
De fato, combinar escola e trabalho deixou de ser uma simples soluo de emergncia, para
tornar-se a soluo ambicionada tanto pelos jovens (que poderiam assim garantir uma espcie de me-
sada para seu consumo especfco) quanto por seus pais, que, alm de somar renda no fnal do ms,
consideravam nesta combinao mais duas vantagens: possibilidade de minimizar bastante os conitos
familiares; e ver seus flhos protegidos da transgresso. De fato, em pesquisas domiciliares realizadas
com jovens e suas famlias, em meados dos anos 80, fcou muito claro que o consumo prprio dos jo-
vens, como a roupa (os jeans com grife, o novo corte de cala, o tnis, etc.), o lazer e o som (o aparelho
de som, as ftas cassetes ou CDs, os bailes de fm de semana, etc.), constitui um tema de discusso e
disputa permanente no seio familiar.
A disponibilidade de renda prpria, de um salrio, signifca para o jovem sobretudo a possibilidade
de maior poder de barganha, de negociao com a famlia nesta disputa. O jovem que trabalha tem
seu poder aumentado e seus privilgios na famlia garantidos. Enfm, a necessidade de ostentar marcas
visveis de pertencer categoria jovem, sobretudo aquelas veiculadas pelos meios de comunicao, um
dos pontos nodais de atrito com a famlia, fonte de intensos e violentos conitos. Foi interessante notar
que a prpria freqncia escola assume a forma de uma espcie de consumo tpico de um jovem. Ou
seja, o fato de freqentar uma escola, de possuir uma carteirinha de estudante, caracteriza-o como
jovem moderno, sendo que a renda do emprego a garantia da sua imagem correspondente.
Entretanto, a dcada de 90 inaugura, no Brasil, uma nova dinmica na relao escola/trabalho.
Como resultante da dinmica da combinao de um conjunto de fatores forte reestruturao do
setor produtivo, aumento da presso demogrfca sobre o mercado de trabalho (em funo da crescente
entrada das mulheres, da volta dos aposentados e ainda da presso da onda jovem) e baixo cresci-
mento econmico , os postos de trabalho vm crescendo a uma velocidade bem menor do que seria
necessrio para acomodar o nmero crescente de pessoas dispostas a trabalhar. Nesta nova dinmica,
os jovens, sobretudo os adolescentes, tm sido os grandes perdedores, j que apresentam difculdades
crescentes de permanecerem e de se inserirem no mundo do trabalho tanto agrcola como no meio
urbano, o que vem se desdobrando em trs situaes diferentes:
parte dos jovens dirigiu-se para a inatividade, mas continua freqentando a escola. De fato, felizmente, a
categoria que mais cresceu nos ltimos anos foi a de adolescentes e jovens que s estudam;
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outra parcela insistiu na busca de emprego, mas, dadas as difculdades crescentes, passou a engrossar a
taxa de desemprego juvenil;
uma parcela pequena, que nunca chega a 3% de jovens, mas preocupante porque volumosa em nmeros
absolutos, optou pela inatividade total fora da escola e sem busca de trabalho (MADEIRA; WATANABE;
ROSANDISKI, 1998).
Um dos resultados mais alentadores dos ltimos anos tem sido a tendncia marcante da melhoria
dos indicadores educacionais da populao brasileira, evidenciada, sobretudo, entre os adolescentes
e jovens. As coortes juvenis vm apresentando melhor desempenho, abandonando menos os bancos
escolares e at voltando aos mesmos aps um perodo, s vezes, grande de abandono. Esta tendncia
vem ocorrendo em todo o pas, apresentando, naturalmente, diferenas de ritmos e de nvel de insero
segundo as diferentes regies. A necessidade da educao continuada, corretamente percebida pelos
jovens, decorre da velocidade das transformaes tecnolgicas no mundo do trabalho, que avanam
inclusive nas reas de atividades at ento desqualifcadas.
No Brasil, guardadas as devidas diferenas entre os nveis educacionais da nossa populao juvenil
e aqueles dos pases desenvolvidos, j ganham fora razovel a aposta e o investimento na qualifcao
constante. Na verdade, quem hoje se debrua sobre a evoluo das tendncias recentes dos nossos
indicadores de escolaridade surpreende-se com a velocidade com que a concepo da valorizao da
escola vem avanando em nossa sociedade, neste fnal de sculo (MADEIRA, 1998).
O rpido aumento das exigncias educacionais no mercado de trabalho, sobretudo no Estado de
So Paulo, tem sido sempre citado por sua perversidade, pois efetivamente limita muito as possibilida-
des daqueles com baixos nveis de escolaridade, gerando um grupo de indivduos e famlias relegados
misria e sem chance de insero no mundo do trabalho. Curiosamente, o desdobramento positivo
desta nova exigncia no tem sido considerado ou mesmo lembrado.
A recente valorizao da escola para o trabalho e para a vida entre os setores populares um
ganho que no pode ser absolutamente desprezado, dado os seus diversos impactos positivos na socie-
dade, em geral, e na mobilidade social das famlias. Durante muito tempo, atribuiu-se o nosso fracasso
escolar ao descaso dos setores populares com a formao do capital cultural de seus flhos. Pois bem,
parece que agora este valor est chegando s classes populares. Neste sentido, muito h que se come-
morar, entretanto deve-se lembrar que a opo exclusiva pela escola signifca aqui, como ocorreu nos
pases do norte, o crescimento de um espao de tempo livre destinado a vivenciar mais intensamente a
adolescncia e a juventude, trazendo implicitamente um desdobramento no esperado e naturalmente
no desejado: a potencialidade de aes violentas favorecidas pela vida em grupos.
A Folha de So Paulo (25/08/99) divulgou alguns resultados de pesquisa realizada pela Unesco,
no Distrito Federal, sobre a formao de gangues de adolescentes. Alguns destes resultados refor-
am empiricamente os argumentos aqui apresentados e merecem ser citados. Durante um ano (entre
maio de 1998 e junho de 1999), 810 jovens responderam a um questionrio domiciliar. Destes, 10,7%
(correspondendo a 47.000 jovens no conjunto da populao) tiveram experincias de participao em
gangues, sendo que apenas 1,1% declararam pertencer atualmente a uma delas, enquanto 9,6% j ha-
viam pertencido. A maioria est concentrada na faixa dos 15 aos 17 anos. A partir dessas informaes,
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pode-se concluir que o nmero de jovens envolvidos em gangues pequeno, pelo menos bem menor
do que nosso imaginrio faz supor.
Alm disso, trata-se de um fenmeno transitrio e rapidamente superado caso o adolescente
tenha a sorte de no ser condenado ou mesmo morto. A grande concentrao est entre aqueles que
dispem de tempo livre 38,3% estudam, mas no trabalham e 27,2% no estudam e no trabalham.
Apenas 18,5% s trabalham e 16% combinam escola e trabalho. Os dados apontam que os grupos so
formados nas quadras ou nas escolas e atuam em determinadas reas, podendo ser divididos em dois
grandes segmentos: o daqueles que praticam pequenos roubos e consomem drogas; e o de bandidos,
que se associam com trafcantes e assaltantes.
O estudo tambm mostra que os membros das gangues usam bem mais drogas que os demais
jovens. O lcool, por exemplo, consumido por 81,5% daqueles envolvidos com gangues, caindo para
55% entre os no envolvidos. Em relao maconha, as propores so de 16% e 2% e, no caso da
cocana, de 7,5% e 1,5%, respectivamente.
Em resumo, a idia defendida aqui a de que, a rigor, esta transferncia do trabalho (principal-
mente do trabalho rural) para a escola poderia ser considerada normal ou esperada, j que foi assim que
aconteceu nos pases de industrializao antiga, como discutido no item anterior. Alis, foi exatamente
este espao dedicado somente formao escolar que gerou a categoria jovem, que se desdobrou na
cultura juvenil, como est ocorrendo aqui tambm. O problema que a ampliao do acesso dos
jovens ao sistema escolar vem se dando de forma extremamente tardia e em simultneo s grandes
transformaes da sociedade atual, potencializando a ao violenta.
Nesse cenrio, costuma-se enfatizar que a enorme expanso (na verdade a globalizao) das ativi-
dades ligadas ao trfco e ao consumo de drogas, para as quais o jovem certamente o ator social ideal,
seja como trabalhador seja como consumidor, alternativa possvel ao elevado desemprego juvenil.
A questo entretanto bem mais complexa e vale a pena explicit-la melhor. Trata-se de tema muito
pouco conhecido e discutido no Brasil, mas com ampla reexo em pases do norte, e diz respeito ao
crescimento do descompasso entre as expectativas geradas pelo acesso a um maior nvel educacional e
as possibilidades efetivas de tipos de trabalho que este nvel educacional propicia aos jovens.
De fato, uma das conseqncias da rpida valorizao e democratizao da escolaridade a
absoro de jovens de camadas sociais mais populares, cujas famlias, at ento, no tinham acesso a
este nvel de ensino. Assim, em paralelo a este aumento da escolaridade, costuma crescer fortemente a
aspirao por trabalhos que desfrutam de maior prestgio social, em geral ocupaes tcnicas do setor
tercirio em contraposio a trabalhos manuais, de planta de fbrica ou autnomo. So inmeros os
estudos que indicam a decepo dos jovens quando se defrontam com a realidade dos trabalhos aos
quais eles efetivamente tm acesso, em geral de prestgio muito menor que sua expectativa e, o que
pior, com uma baixssima remunerao, muito aqum das suas necessidades de consumo.
Na verdade, o jovem se v diante de um crculo vicioso que ele no sabe como romper para
conseguir o trabalho que deseja necessria experincia, mas para apresentar experincia necessrio
ter trabalhado. Em qualquer estudo ou mesmo reportagens da mdia que colham depoimentos de
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jovens, possvel constatar que a opo pela transgresso ou pela ilegalidade se d muito mais pela recusa
em trabalhar em funes desprestigiadas e de baixo salrio, de que propriamente pela ausncia da possi-
bilidade de trabalho.
Em pases desenvolvidos, a generalizao deste comportamento entre jovens desdobrou-se no forte cresci-
mento tanto das taxas de desemprego como do tempo de procura de emprego entre os mais educados. Tal tipo
de desemprego algumas vezes denominado de intelectual, sendo que a rpida e recente expanso da educao em
So Paulo j aponta pistas neste sentido. Dados da Pesquisa de Emprego e Desemprego (PED), relativos ao tempo
de procura, quando cruzados com o grau de escolaridade, evidenciam o fato de que o tempo de procura maior
entre os mais escolarizados, sobretudo quando se trata de jovens.
Na verdade, vrios estudos j demonstraram que, da perspectiva dos jovens, a maior difculdade
que eles enfrentam para se inserir no mercado de trabalho a falta de experincia. Entretanto, no difcil
supor que parte substancial desta declarao generalizada esteja de fato mascarando a rejeio a empregos
considerados de pouco status ocupacional e social, frente formao educacional j alcanada. Ou seja, os
jovens iniciam a sua busca em ocupaes para as quais os empregadores consideram que os mesmos no
possuem qualifcao sufciente, traduzida na exigncia de falta de experincia. claro que as exigncias
do mercado sero sempre maiores nos perodos de maior difculdade econmica, quando a presso sobre
o mercado maior.
De qualquer forma, est claro que este um momento de reexo e, mais do que isto, um momen-
to de tomada de posio. O que no possvel continuar sempre s denunciando; se o adolescente (e
importante deixar claro aqui que se est falando de adolescentes e no de crianas com menos de 14
anos) trabalha, a denncia que deveria estar na escola; se passa a fcar s na escola, a denncia da sua
excluso do mercado de trabalho. Por que existe tanta difculdade em falar ou mesmo propor isto que
os jovens e as famlias efetivamente desejam? Conciliar escola e trabalho. O trabalho nunca foi o grande
responsvel pelos baixos nveis de escolaridade no Brasil. Estudos bem recentes s confrmam esta tese.
No Nordeste, por exemplo, os jovens das reas urbanas no trabalham (porque no encontram emprego)
e fcam na escola, mas simplesmente no avanam na escolaridade.
Assim, mesmo que o jovem, diante das difculdades de encontrar uma ocupao remunerada, opte
por permanecer na escola, necessrio desenvolver um enorme esforo conjunto, que envolve um forte
entrosamento entre a equipe escolar e a sociedade, para garantir que ele continue freqentando a escola. Se a
valorizao e o acesso escola esto garantidos, a escola est longe de cumprir as aspiraes dos jovens, seja
como espao de pertencimento, seja como via de acesso s melhores posies no mercado de trabalho.
justamente nas defcincias dos processos de socializao que, cada vez mais, vem se localizando a
raiz do comportamento violento juvenil, como conclui relatrio de avaliao de experincias realizadas ao
longo dos anos 90, em Medelln, na Colmbia (PAISAJOVEN, 1998): Ao fnalizar o estudo fcou claro
que o problema da juventude no se podia reduzir ao assunto de desemprego juvenil. Apesar destes ndices
serem altssimos, descobriu-se que o problema girava em torno da defcincia de processos de socializao
de jovens nos bairros, na famlia e na presena de um sistema educacional que no respondia s verdadeiras
necessidades de seu desenvolvimento.
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Antes de enveredar por esta discusso, um terceiro fator a ser elencado no rol daqueles que acentuam o
crescimento do risco de aes violentas por parte dos jovens diz respeito questo da seduo do consumo entre
jovens. As presses e a sensibilidade para o consumo entre os jovens so fatos conhecidos e disseminados no
mundo todo. Por este motivo generalizada, nos meios de comunicao, a tendncia de caracterizar um corpo
integrado de smbolos e representaes do que ser jovem. Neste momento, esta tendncia est acirrada por
duas novidades estreitamente relacionadas. O Brasil vem alcanando, desde os anos 70, surpreendentes avanos
das telecomunicaes, sobretudo da televiso.
Entretanto, nos anos 90 e especialmente nos ltimos seis anos, houve um enorme incremento de
telespectadores das classes C e D. Segundo dados que vm sendo discutidos e publicados na imprensa,
em 1993 existiam cerca de 31 milhes de aparelhos de TV em uso no pas. Entre 1994 e 1998, graas
ao controle da inao e estabilizao da economia, foram vendidos 28 milhes de aparelhos, quase
dobrando, portanto, a base instalada na primeira metade da dcada. Calcula-se que, desse total, cerca
de 6 milhes foram comprados por famlias que adquiriram o primeiro televisor, todas localizadas na
base da pirmide social. Pode-se projetar, portanto, o surgimento de um contingente aproximado de 24
milhes de novos telespectadores, que representam cerca de 20% do antigo total. Em resposta a este
novo pblico, a prpria natureza da televiso e da programao vem se alterando. Trata-se certamente
de uma populao menos exigente em qualidade e provavelmente ainda mais sensvel s imposies
dos temas, costumes e naturalmente do consumo veiculado por este meio de comunicao.
Atualmente discute-se muito a crescente banalizao da violncia e do sexo, mas a ao am-
pla e intensa. Nas novelas e nos programas de auditrio, os personagens vivenciam as insatisfaes,
explicita-se a disputa de poder entre os sexos, sendo freqentemente valorizado o comportamento
viril, pais e flhos sofrem intensamente o conito e a ambigidade dos valores revendo as relaes
de poder na famlia, etc.
H o questionamento constante do poder econmico, das imposies do consumo, mas, ao
mesmo tempo, estimula-se o culto aos smbolos do modo de vida , sobretudo a juventude e a beleza
corporal. A publicidade, por sua vez, sensvel a essa onda de novas normas, como num crculo vicioso,
acaba por refor-las. Ou seja, a indstria cultural, com amplo destaque para a televiso que sempre
atuou como a grande geradora de aspirao para o consumo em geral, e em especial para o consumo
juvenil, est chegando a uma parcela maior, mais carente e menos preparada da populao. De forma
complementar, a queda efetiva dos preos de produtos que sempre foram objetos de desejo das ca-
madas de baixo poder aquisitivo pode consubstanciar-se em consumo efetivo. O fato de a realidade
estar mais prxima do sonho tem sido um enorme estmulo para mulheres, que sempre foram donas
de casa, aposentados e jovens sarem em busca de algum tipo de rendimento. Quando este no existe,
ou pequeno, o caminho do trfco e da transgresso fca mais atraente.
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JUVENTUDE OU JUVENTUDES? FINALMENTE, CHEGA-SE AO CERNE DA
ARGUMENTAO
A melhor forma de introduzir o tema e a linha de argumentao conduzidos neste item inici-lo com
o relato de uma experincia vivida em 1983, por ocasio da realizao de uma pesquisa de campo, cujo tema
era a anlise do cotidiano de jovens que combinavam escola/trabalho. Estavam marcadas para o mesmo dia
duas entrevistas: a primeira, numa escola particular de classe mdia intelectualizada; e outra, em uma escola
de periferia bem carente, na Zona Sul de So Paulo, que passou a fazer parte da amostra porque a diretora
pretendia extinguir os cursos noturnos.
Na escola particular, a equipe pedaggica, atravs da experincia acumulada de trabalho com adolescentes,
defendia a idia de que a nica forma de garantir a adeso do jovem escola e ao contedo da grade curricular
era trabalhando a escola como um espao privilegiado de sociabilidade, desenvolvendo com fora o sentido da
associao entre estar naquela escola e o pertencimento a um grupo, proposta sempre fundamental quando
se trata do relacionamento com adolescentes e jovens. O aluno no podia ser um nmero, ele era algum, de
preferncia identifcado com algum dos diferentes grupos que se organizavam no colgio de acordo com in-
teresses. Os grupos, segundo a equipe da escola, manifestavam-se externamente por um visual mais ou menos
agressivo, mas o fundamental era entender o jovem, sobretudo quando ele era agressivo, pois, freqentemente,
o visual estava completamente descolado das caractersticas de personalidade do adolescente.
J na segunda entrevista, marcada na escola da Zona Sul, a diretora relatou, com muita seriedade e a
convico de quem est cumprindo felmente seu papel de servidora dos interesses do Estado, que estava
extinguido o curso noturno porque os alunos que trabalhavam durante o dia no freqentam a escola para
aprender, para estudar. Eles no tm, o que segundo ela seria o natural, aquela responsabilidade de quem
precisa ajudar a famlia; o que eles querem mesmo se divertir encontrar amigos, namorar, ouvir msica
e at, quem diria, ocupar a escola nos fns de semana para jogar basquete e organizar o time de futebol. Alm
disso, claro, a escola estava sendo tomada por elementos perigosos, estes sempre descritos pelo seu visual,
pela forma de se vestir ou se comportar.
A forte contraposio das duas situaes, no mesmo dia, deixou muito transparente a difculdade que os
professores tm de entender o jovem pobre, mas deixou claro tambm que a difculdade fortemente permeada
pelo preconceito e que tem como referncia muito mais um imaginrio construdo sobre o como deveria ser
um jovem pobre ideal ou sobre como a mdia trata os jovens e suas famlias do que a aproximao do que
o jovem real. De certa forma, este preconceito que faz com que o que considerado natural e at desejvel
para jovens da classe mdia seja traduzido como desvio ou transgresso quando se trata de pobres. como se
dissessem: sabemos tratar com adolescentes, mas pobres no tm direito adolescncia.
Os fatos relatados ocorreram h mais de 15 anos e, neste perodo, felizmente, a educao democratizou-
se muito, sobretudo o acesso ao Ensino Mdio nos ltimos cinco anos. Seria de se esperar, portanto, que o
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contato mais intenso com este tipo de clientela j tivesse minimizado tais percepes negativas e distorcidas
de jovens oriundos de famlias dos setores mais populares, ou pelo menos diludo o temor de lidar com estes
jovens. Em 1997, o Cenpec realizou a pesquisa Jovens, subjetividade, saber e socializao, exatamente com
o objetivo de conhecer melhor a distncia que se estabelece entre o tipo de jovem que a escola pblica supe
ser seu aluno e o jovem que de fato est l. A julgar pelos destaques dados aos depoimentos dos alunos, dos
professores e pelos prprios comentrios dos analistas que desenvolveram o projeto, pouco ou nada mudou.
Quem sabe talvez tenha at piorado.
DEPOIMENTO DE PROFESSORES
Para mim, a funo da escola por excelncia ensinar. Mas, isto est difcil porque nem todos os jovens gostam da escola (...)
Freqentam-na porque os pais os obrigam, fazendo dela um ponto de encontro com os colegas (CENPEC, 1998a, p. 47).
Falta de interesse e falta de valores morais que estes jovens tm em casa. Eles no tm estmulo, no gostam da escola
porque ningum nunca explicou para eles o que a escola. difcil uma famlia que briga pela cachaa, pela comida, pelo
cobertor, entender a escola. Estudar para qu?
DEPOIMENTO DE ALUNOS
Quando eu saio e chego tarde em casa, minha me senta no sof comigo e me ensina a lio da vida (CENPEC, 1999,
p. 100).
COMENTRIO DA EQUIPE DE ANLISE
(...) as famlias so identicadas pelos alunos como o lugar do aconchego, do acolhimento, da possibilidade efetiva de estar
com outros e ser aceito por eles (CENPEC, 1998b, p. 24).
COMENTRIOS DA EQUIPE DE ANLISE SOBRE FALA DE ALUNO
Lucimara est h trs anos na escola X. Antes estudava em So Miguel Paulista, onde sua famlia
morava. Ela diz que l havia mais violncia do que na sua escola atual. Os bandidos entravam no meio
da aula e queriam estuprar as professoras. O ensino tambm era ruim, pois os professores no liga-
vam muito, quem no entendesse, azar dele. Ela diz gostar muito da escola atual e de alguns de seus
professores. Os melhores, segundo ela, so os que tentam compreender as difculdades dos alunos e
explicam de novo a matria quando eles no entendem. Mas h os que no querem nem saber se os
alunos entenderam ou no e fcam descontando neles os seus problemas pessoais.
Luiza diz gostar de tudo na escola. Dos professores, dos alunos. muito legal, s que tem alu-
nos que fazem guerra de bolacha, que picham, estragam a escola. Se no estivesse estudando, estaria
trabalhando numa barraca no centro, porque ia ser muito burra e ia estar trabalhando assim. Para
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ela, quem faz esse tipo de trabalho no pensa, nunca estudou. O ensino da escola no muito bom,
mas no sabe dizer por qu. Ela gostaria que a escola tivesse aulas regulares, at nos sbados, porque
o seu sbado muito chato, eu fco em casa assistindo televiso.
CONCLUSES DA EQUIPE DE ANLISE
Na verdade, um dos pontos que pretendamos sinalizar (...) o fato de que no tanto a necessidade de comear a trabalhar
que leva os jovens a abandonar a escola. O que realmente os afasta da escola o fato de que ela o espao de indiferena,
passividade e, sobretudo, um espao ao qual eles sentem que no pertencem. Poderamos dizer que a escola que abandona
o jovem, e no o inverso (CENPEC, 1998a,p. 39).
A justaposio destes depoimentos deixa claro o total desencontro entre estes atores sociais
que, surpreendentemente, vivem experincias partilhadas cotidianamente. Trata-se verdadeiramente
de uma conversa entre cegos, surdos e mudos. Diferente do que julgam os professores, as famlias
apiam (e muito) os flhos e os estudos. As famlias pobres esto longe da degenerao (claramente
preconceituosa) descrita pelos professores, sendo inclusive bastante compreensivas com as difculdades
enfrentadas por seus flhos (bem mais que os professores). Os jovens, por sua vez, gostam muito de
estar na escola, mas gostariam de ter na escola sobretudo um espao de encontro, de identifcao e de
pertencimento. A percepo que os professores (e os setores auto-assumidos como progressistas) tm
da relao escola/trabalho distorcida. Ao contrrio do que dizem (e como estamos afrmando h 15
anos), a desiluso com a escola que mais freqentemente leva o jovem a abandon-la pelo trabalho e
no o inverso. Afnal, quem no ouviu ainda pais entristecidos afrmarem: este a foi trabalhar porque
no tem cabea para o estudo!
claro que, considerando a questo do ponto de vista dos professores, as difculdades e os pro-
blemas no so poucos, nem fceis. Dentre tantos desafos hoje colocados ao professor, pelo menos
trs relacionam-se diretamente questo da violncia escolar. O primeiro diz respeito relao que ele
deve estabelecer com grupos de indivduos de faixa etria e camada social distintas da sua e que, ele
acredita, apresentam comportamentos e valores pertencentes a um mundo adulto e juvenil diferente do
seu. Boa parte desses valores construda e expressa por oposio ao mundo adulto, num movimento
de diferenciao cultural que, implicitamente, anuncia possibilidades de intensos conitos. Alm disso,
vivemos uma crescente deteriorao dos cdigos de convivncia e de tratamento de tenses sociais,
em que o uso da fora passa a ser o principal argumento para dirimir as diferenas. Finalmente, neste
cenrio, possvel supor que o carter de autoridade docente venha sendo minado, pois o consenso
em torno da sua legitimidade est abalado.
Neste quadro, a linha divisria entre o aluno e o marginal , da tica do professor (e da sociedade
em geral), muito tnue, sendo que os jovens pobres so eternos suspeitos. Como num crculo vicioso,
a suspeio , ao mesmo tempo, o apoio para a efcincia da manipulao do imaginrio social que
amplia e distorce o tamanho da violncia e a sua maior vtima. A suspeio tambm a origem e o
resultado de manifestaes e aes violentas por parte dos jovens, como fca claro neste depoimento
extrado da matria da Folha de S.Paulo, j citada: A gente passa a roupa, pega a roupinha mais boniti-
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nha que a gente tem, quando chega l discriminado. Os bodinhos, como os jovens da periferia se
referem aos do Plano Piloto, so arrogantes e se sentem superiores a eles, segundo os pesquisados.
No difcil de perceber que, diante destes enormes desafos, a equipe escolar, em geral, e o pro-
fessor, em particular, sintam-se especialmente abalados nos momentos em que a sndrome da violncia,
por contgio via mdia, est em plena fase de vigncia. No difcil perceber tambm que, no rastro
desta sndrome, as tenses e os conitos tendem a se acentuar, ampliando o fosso dos desencontros
entre alunos e professores. Portanto, se quisermos trabalhar em prol dos jovens das camadas popula-
res, melhorar seu desempenho escolar e minimizar a violncia juvenil, talvez a tarefa mais rdua seja
romper este crculo vicioso, o que s ser possvel atravs do desmonte da construo desta imagem
de suspeio.
Um bom ponto de partida para esta cruzada comear pela rea acadmica, que costuma adotar, em
seus trabalhos, a concepo de que os jovens, assim como toda a sociedade, esto marcados por diferenas de
classe. Em outras palavras, no existe uma juventude, mas sim vrias juventudes o jovem operrio, o jovem
bia-fria, o jovem da periferia, etc. O que se procura argumentar aqui que, apesar (ou para alm) das diferenas
nas condies de vida que efetivamente existem, os jovens, independentes da sua condio socioeconmica,
no s apresentam, mas sobretudo cultivam uma identidade ou uma marca de juventude. Hoje (certamente a
mdia e a imposio de consumo tm grande responsabilidade nisto), mais do que nunca, ser jovem mais do
que pertencer a uma faixa etria especfca, viver um estilo de vida amplamente valorizado na sociedade.
necessrio tambm evitar o discurso recorrente que associa fortemente pobreza/ juventude e
violncia. De fato, como comentado anteriormente, em ocasies de surto da sndrome, a mdia costuma
receber um bom reforo de eminentes representantes do pensamento de esquerda, que tendem a insistir
em culpar a misria e o desemprego. O que importante destacar no contexto deste trabalho que
esta insistncia acabou por produzir danos profundos para a imagem do jovem pobre, principalmente
se ele for negro. Ou seja, a persistncia em associar pobreza/violncia/adolescncia, que tem sido feita
com a inteno de proteger e trabalhar em favor dos pobres, acabou, ao contrrio, por acentuar o maior
problema que eles vivenciam hoje: a estigmatizao e sua conseqente discriminao.
De tanto repetir que a carncia o fator por excelncia que empurra o jovem para a margina-
lidade, acabou-se por estimular e contribuir para a gestao de um imaginrio social que percebe os
jovens pobres como perigosos e ameaadores da ordem, os eternos e maiores suspeitos. Em trabalho
recente, Abramo (1989), tentando evidenciar a importncia do lazer na vida do jovem paulistano de
baixa renda, chama a ateno para as enormes difculdades que ele enfrenta para concretiz-lo. Fala
da difculdade de equacionar o espao do lazer diante do problema econmico da famlia, do tempo
disponvel, do cansao, e completa: Alie-se a isso o destrato e a represso a que muitas vezes so
submetidos: os jovens pobres nas ruas so objeto de suspeio, ainda mais se no esto a caminho da
escola ou do trabalho, se esto toa sobre eles paira a desconfana da baderna, quando no da
delinqncia. Os nibus no param nos pontos que fcam lotados de jovens s sadas dos bailes com
medo da ameaa; muitos locais de diverso juvenil (como as casas de jogos eletrnicos) so considera-
dos pontos suspeitos de vendas de drogas e intermediao de objetos roubados, e, portanto, passveis
de sofrer batidas e fechamento.
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Enfm, os jovens pobres e os ricos desejam uma escola onde consigam aprender, mas que tambm
seja um espao agradvel, onde possam encontrar amigos, ouvir msica e namorar. preciso, cada
vez mais, que a equipe escolar procure conhecer sua clientela, construindo um ambiente adequado s
suas caractersticas e interesses.
O visual dos alunos, por vezes agressivo, no deve intimidar. Raspando-se a casca, o que se
v so pessoas com expectativas muito sensatas em relao ao futuro, famlia e escola, como fca
absolutamente claro no amplo conjunto de depoimentos reunidos pelo trabalho do Cenpec e em vrias
outras pesquisas, experincias, documentrios, vdeos, etc. Os anseios de manifestar na escola a sua
marca de viver a juventude no podem ser ignorados, nem vistos como um obstculo aos estudos.
Investir em atividades artsticas, culturais e esportivas, com a contribuio de diferentes reas
do conhecimento, uma forma criativa de combinar a aprendizagem e prazer. essencial, ainda, que
a escola possua uma identidade e que os jovens possam sentir orgulho de fazer parte dela. Eles tm
necessidade de smbolos que os inspirem. Em uma escola que tem cara prpria, esses smbolos esto
e devem estar em toda parte na camiseta com logotipo prprio, no hino, nos gritos de guerra
entoados em competies esportivas. Esse sentimento aumenta quando a escola os convida a partici-
par da resoluo de problemas, atravs do grmio, ou os envolve em projetos interdisciplinares, como
aqueles voltados para a difuso de mensagens de proteo sade, em que os estudantes colocam os
conhecimentos aprendidos a servio da comunidade.
Pesquisas recentes realizadas em reas violentas e carentes do Rio de Janeiro e de certa forma o prprio
trabalho do Cenpec mostram que os jovens querem uma escola limpa, que ensine, cuja biblioteca funcione,
que existam referncias como uniformes, horrio rgido, hino escolar, times de futebol e outros esportes, enfm,
uma escola que os permita desfrutar deste curto perodo de juventude.
Na verdade, tudo que acabou de ser descrito aqui no novidade, uma escola tpica de classe mdia
que todos conhecemos, a escola dos nossos flhos. Os jovens dos setores populares esto apenas iniciando a
sua trajetria em direo ao Ensino Mdio, uma vez que hoje, segundo dados do MEC (1998) bem menos que
a metade dos jovens cursa ou conclui o Ensino Mdio na faixa etria adequada. Temos que nos aparelhar para
receb-los melhor. Projetos como o dos Parceiros do Futuro constituem um timo comeo, mas sero muito
mais efcientes se entre suas prioridades estiver fortemente colocada a inteno de conhecer melhor a distncia
(e como ela se estabelece) entre o tipo de jovem que a escola pblica supe ser seu aluno e o jovem que de fato
esta l. Se isto acontecer, o rendimento ser certamente bem melhor. De quebra, deve diminuir a violncia.
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DESAFIOS DA PROTEO INTEGRAL
NO MBITO ESCOLAR
Ana Christina Brito Lopes (PUC-PR)anachristinablopes@gmail.com
1
RESUMO
A partir do reconhecimento da vulnerabilidade de crianas e adolescentes e do grande
tempo em que crianas passam nas escolas, o texto buscar apontar para a necessidade da
escola rever seu papel por ser um lugar privilegiado para a defesa e garantia dos direitos
de crianas e adolescentes, adequando-se aos direitos infanto-juvenis conquistados a
partir da Constituio Federal de 1988.
PALAVRAS-CHAVE: Escola; Direitos de Crianas e Adolescentes; Violncias; Viti-
mizao; Sistema de Garantia de Direito.
INTRODUO
O texto buscar revisitar o conceito de escola no mbito de suas atribuies que, originariamente,
signifcava para muitos, apenas o espao destinado instruo e atividades paralelas compatveis com
a formao cultural de crianas e adolescentes e preparava-os para a vida adulta. Nosso objetivo
provocar uma reexo sobre uma ampliao do papel da escola e de sua funo na atualidade.
Dois fatores esto sendo preponderantes para a necessria mudana de paradigma. O primeiro
decorrente das circunstncias em que grande parte das famlias vem convivendo com seus flhos, as
quais podem corresponder a situaes de violncia. Evidencia-se, nesse fator, a ausncia das mes por
conta de grande envolvimento com a vida profssional, as quais, no passado, dedicavam mais ateno
e cuidados aos flhos. Conseqentemente, um crescente nmero de crianas passou a fcar mais tempo
longe de suas famlias, em horrio integral e cada vez com idades mais prematuras.
1 Mestre em Cincias Penais, Secretria da Comisso da Criana e do Adolescente da OAB/PR, Consultora do CEDCA/PR
como representante da OAB/PR, Pesquisadora Convidada do Programa de Ps-Graduao da Faculdade de Educao da
UERJ, Linha de Pesquisa Infncia, Juventude e Educao, Coordenadora e Professora do Curso de Ps-Graduao Proteo
Integral a Crianas e Adolescentes da PUC-PR.
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O segundo em decorrncia da reforma legal, iniciada a partir do Art. 227 da Constituio Fe-
deral de 1988 e, posteriormente, regulamentada pelo direito da criana e do adolescente, a completar
dezoito anos de promulgao.
Feitos estes esclarecimentos introdutrios, possvel entender e afrmar que a escola, que o
local onde as crianas permanecem por um grande perodo de tempo, s vezes superior do que nas
prprias famlias, um lugar privilegiado para duas outras importantes funes: 1) educar no sentido
amplo de apresentar valores que formem um ser humano comprometido com o respeito ao prximo; 2)
defender e garantir seus direitos, em especial, aos que dizem respeito ameaa de sua integridade fsica
e psicolgica no seio familiar, ou seja, no enfrentamento da violncia domstica e, assim, cumprindo
o dever constitucional de coloc-las a salvo de toda forma de negligncia, discriminao, explorao,
violncia, crueldade e opresso.
INSTRUIR, EDUCAR E GARANTIR DIREITOS: AMPLIANDO O DEBATE
... Pode uma educao ser realmente neutra e consegue uma escola passar a seus alunos somente conte-
dos e no valores de vida?
... Ser que ns, pesquisadores da rea educacional, ao tratar, por exemplo de ensino/aprendizado ou
de leitura/escrita, da prtica pedaggica e dos saberes docentes, temos nos perguntado sobre as con-
dies das crianas que esto na escola, do ponto de vista de seu cotidiano fora da escola ? Ou
olhamos apenas como alunos?...
2
A funo da escola sempre foi um tema bastante discutido a partir da dicotomia instruir ou
educar. Alguns ainda resistem e minimizam a ao que deva ter. No entanto, nunca foi to clara a
necessidade de tanto instruir quanto educar, face crise pela qual passam tantas famlias e que deixa
seus flhos sem a formao demandada para a construo do seu carter com os valores necessrios.
Juliatto (2007)
3
aponta para a questo: ... Pode uma educao ser realmente neutra e consegue uma escola passar
a seus alunos somente contedos e no valores de vida?
Segundo o renomado educador, no h como separar-se a instruo da educao. Para ele, a
formao para os valores no se realiza separada das atividades acadmicas....
Ainda h alguns que insistem em atribuir escola apenas a funo voltada para a instruo pura
e simples, afastando dela a grande contribuio que pode dar na formao dos alunos.
No h como ignorar o grande potencial do ambiente escolar para desenvolver bons hbitos e
valores para serem reproduzidos vida a fora pelos futuros cidados, mas cujos resultados j podem ser
2 BAZLIO, Luiz Cavalieri & KRAMER, Snia. Infncia, educao e direitos humanos. So Paulo: Cortez, 2003.
3 JULIATTO, Clemente Ivo. Parceiros educadores: estudantes, professores, colaboradores e dirigentes. Curitiba: Champagnat,
2007.
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vistos dentro da prpria comunidade escolar, tornando o espao compartilhado entre os alunos um
ambiente de paz, solidariedade, respeito e fraternidade.
Ainda de acordo com Juliatto (2007), o sucesso do potencial formativo da escola depender da
efetiva implantao do conceito de comunidade tanto no seu todo quanto nas suas salas de aula, cha-
madas por ele de clulas educativas.
Ele cita Watkins (2005) para ressaltar que a nova forma de se gerenciar a escola tem de partir da
sua compreenso como comunidade de aprendizagem porque, assim, os propsitos sociais e de apren-
dizagem avanam juntos com todos os participantes envolvidos no processo. Para Juliatto, a moderna
viso de escola como agncia social especializada na formao integral das pessoas mais apropriada
sociedade do que o que ele denomina como viso mecanicista, segundo a qual a escola seria uma
mera agncia de instruo
4
.
Os ensinamentos do experiente educador vm respaldar o que se pretende aqui defender: que a
escola alm de instruir e educar, assuma como comunidade que deve ser, tambm a funo de garantir
direitos de crianas e adolescentes, correspondendo ao preceito legislativo inscrito no artigo 227 da
Constituio Federal de 1988, regulamentado pelo artigo 4. do Estatuto da Criana e do Adolescente,
que normatizou a proteo integral como responsabilidade de todos.
A COMUNIDADE ESCOLAR GARANTINDO DIREITOS
Com a promulgao do Art. 227
5
na Constituio Federal em 1988, parece ter sido acrescida mais
uma funo: a responsabilidade pela defesa e garantia de direitos que, de acordo com o texto constitu-
cional, fcou estendida por assegurar a promoo de direitos de crianas e adolescentes. Aquela passou
a ser uma ao solidria a ser realizada com absoluta prioridade e dividida entre famlia, comunidade,
sociedade em geral e Poder Pblico. E a insere-se a comunidade escolar.
Esta se confrma no artigo quarto do Estatuto da Criana e do Adolescente Lei 8069/90 que
ressalta que todos devem priorizar os direitos da infncia e juventude, esforando-se para coibir qualquer
tipo de ameaa ou violao, como previsto no artigo 5. que regulamenta a parte fnal do artigo consti-
tucional citado
6
.
4 Idem, ibidem.
5 Art. 227 da CF dever da famlia, da sociedade e do Estado assegurar criana e ao adolescente, com absoluta prioridade,
o direito vida, sade, alimentao, educao, ao lazer, profssionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade
e convivncia familiar e comunitria, alm de coloc-los a salvo de toda forma de negligncia, discriminao, explora-
o, violncia, crueldade e opresso.
6 Art. 4. ECA dever da famlia, da comunidade, da sociedade em geral e do Poder Pblico assegurar, com absoluta prio-
ridade, a efetivao dos direitos vida, sade, alimentao, educao, ao esporte, ao lazer, profssionalizao, cultura,
dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria.
Art. 5. ECA Nenhuma criana ou adolescente ser objeto de qualquer forma de negligncia, discriminao, ex-
plorao, violncia, crueldade e opresso, punido na forma da lei qualquer atentado, por ao ou omisso, aos seus
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notria a crise atravessada pelas famlias e o nmero crescente de denncias de casos de violncia
domstica, com destaque para o abuso sexual intrafamiliar.
Esta situao revelada atravs de estatsticas e diagnsticos da Rede de Proteo e do SIPIA, em
Curitiba e nas demais cidades que esto tendo a efetivao do Sistema, ainda incipiente nas demais regies
do Pas, aponta para uma necessria e urgente interveno da comunidade escolar e, por conseqncia,
dos professores que tm a difcil e honrosa misso de construir cidados, assumindo mais uma funo
atravs deste novo papel idealizado pela Doutrina da Proteo Integral e cristalizado no ordenamento
jurdico especial
7
: o de garantir direitos, sob o risco da no interveno confgurar-se em omisso.
A ESCOLA COMO ALIADA DO SISTEMA DE GARANTIA DE DIREITOS
... tambm papel da escola (das creches e pr-escolas) garantir a vida de todas as crianas e
jovens. Na prtica, quantos tm sido includos de fato neste todos? ... Quando debatemos as questes
da violncia domstica (da qual as crianas so as maiores vtimas), lembramos que estamos tratando
de crianas que freqentam a escola? Temos ouvidos para elas?... essa expressiva parcela da sociedade
brasileira, constituda pelas populaes infantis e juvenis, que adquiriu direitos constitucionais de cida-
dania e est ou deveria estar na escola! A escola precisa ser ocupada como espao que seu e que est
a seu favor....
8
Em pesquisa desenvolvida sobre o tema Conselho Tutelar e Escola Pblica: uma relao de coope-
rao ou confronto?,
9
foi possvel dimensionar a importncia das instituies de ensino ao adaptarem-se
s necessidades para solucionar os conitos do mundo moderno, marcados por um crescente ndice de
denncias de violncias no mbito infanto-juvenil.
A referida pesquisa apontou para o grande desconhecimento de professores e diretores de escolas
sobre os direitos de crianas e adolescentes e, em conseqncia, por reproduzirem falas marcadas por
uma srie de equvocos sobre a legislao e sobre o papel dos Conselheiros Tutelares.
Foi revelada uma situao de grande tenso entre Conselheiros e os profssionais das escolas, os
quais muitas vezes sequer tinham pego ou visto, fsicamente, um Estatuto, mas mesmo assim cobriam-
no de crticas, sempre com a falsa idia de que ele era permissivo e que servia apenas para defender a
indisciplina ou as condutas socialmente reprovadas praticadas por adolescentes, opinio fortemente
produzida pela mdia.
direitos fundamentais.
7 Estatuto da Criana e do Adolescente (Lei 8069/90) e Conveno das Naes Unidas sobre os Direitos da Criana (1989).
8 BAZLIO, Luiz Cavalieri & KRAMER, Snia. Infncia, Opus. Cit.
9 Pesquisa realizada no Curso de Ps-Graduao da Faculdade de Educao da UERJ, Linha de Pesquisa Infncia, Juventude e
Educao, concluda em 2003.
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Em poucos casos, o Estatuto foi reconhecido pelas conquistas em prol da defesa dos direitos
humanos de crianas e adolescentes como, por exemplo, a proteo e o atendimento queles que es-
tivessem sofrendo algum processo de vitimizao, ou seja, sob algum tipo de sofrimento ou injustia,
tendo seu direito violado ou ameaado.
Dentre os atores do Sistema de Garantia de Direitos,
10
destaca-se, justamente, o Conselho Tutelar
pela sua natureza: estar mais prximo da comunidade na qual reside a criana ou o adolescente e, portanto,
da prpria escola e, se bem articulado, poderia estar contribuindo muito para a efetivao e defesa dos
direitos infanto-juvenis no que diz respeito a coloc-los a salvo das circunstncias vitimizadoras.
So eles os responsveis por zelar por qualquer ameaa ou violao de direitos, como previsto no
Art. 131 do ECA. Assim, muitos casos detectados a partir da escola, lugar onde crianas e adolescentes
passam boa (ou maior) parte do seu cotidiano, desponta como o lugar mais revelador e de maior chan-
ce de serem descobertos os sinais de violaes sofridas pelos alunos no ambiente domstico a serem
notifcados como prev o Estatuto
11
.
Quando a gente nota alguma criana que tem recebido mau-trato em casa, chega na escola marcada,
machucada, que foi agredida, a gente tambm encaminha pro Conselho Tutelar. (Diretora de Escola
Municipal)
12
A importncia da Escola como espao de defesa de direitos de crianas e adolescentes, a partir
de uma participao ativa, fca evidente quando a lei estabelece que o no cumprimento deste dever
de proteger, atravs da comunicao dos casos de violao dos direitos dos alunos, ser uma infrao
administrativa, prevendo pena em caso de omisso conforme previsto no Art. 245 do ECA
13
.
CRIANAS E ADOLESCENTES E SUA VITIMIZAO PELA VIOLNCIA INTRAMUROS: AS
VIOLNCIAS NAS ESCOLAS
A menor fora fsica, a imaturidade, a dependncia afetiva e econmica, a total subordinao entre os que
detm o poder (pais ou responsvel sobre os flhos), coloca-os em uma situao de grande vulnerabilidade.
Diante desta relao do mais forte sobre o mais fraco, que surgem os grandes riscos de vitimizao
de crianas e adolescentes pela violncia intramuros
14
.
10 Compem o referido sistema, alm dos Conselhos Tutelares, o Ministrio Pblico, a Defensoria Pblica, o Judicirio, a OAB e
as Delegacias Especializadas (Segurana Pblica).
11 Art. 56 do ECA Os dirigentes de estabelecimentos de ensino fundamental comunicaro ao Conselho Tutelar os casos de: I maus-tratos envol-
vendo seus alunos; II reiterao de faltas injusticadas e de evaso escolar, esgotados os recursos escolares.
12 Pesquisa citada.
13 Das Infraes Administrativas - Art. 245 ECA Deixar o mdico, professor ou responsvel por estabelecimento de
ateno sade e de ensino fundamental, pr-escola ou creche, de comunicar autoridade competente os casos de que
tenha conhecimento, envolvendo suspeita ou confrmao de maus-tratos contra criana ou adolescente: Pena multa de trs
a vinte salrios de referncia, aplicando-se o dobro em caso de reincidncia.
14 Estas referem-se quelas praticadas dentro de algum ambiente especfco (ex.: casa, escola, instituies).
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54
A violncia domstica o exemplo sempre lembrado nos casos em que h uma vtima individual. No
entanto, na escola tambm pode haver este tipo de vitimizao, quando determinado professor atravs de
alguma conduta vitimiza um aluno especfco.
Eu acho que o abuso no chega em sua plenitude... A violncia domstica, com certeza, ela no chega
na sua plenitude, porque as pessoas... a violncia domstica, geralmente, denunciada por algum de
fora, pelos vizinhos, pela madrinha...e elas tm medo... A violncia psicolgica no chega nunca, porque
ela no deixa marcas... Ento, a me que queima o flho no ferro chega porque o menino est queimado,
n? (Conselheira).
15

Tem denncias de mes, de negligncia na escola, de maus-tratos ... da professora (Conselheira).
16
Parece que a violncia, to presente nos lares, vem se instalando e sendo reproduzida naquele
denominado como segundo lar: a escola. possvel dizer que, ao lado dos temas envolvendo os
adolescentes autores de atos infracionais, o tema da violncia nas escolas vem se fazendo presente nos
veculos de comunicao com bastante freqncia.
Nunca as escolas fcaram to em evidncia na mdia, com notcias a todo momento por conta
de episdios de conitos. Mas como sempre a mdia aponta apenas para o que deseja destacar como
relevante e, no caso, ressalta apenas episdios de brigas entre alunos ou agresses de alunos contra
seus professores, em especial, nas periferias dos grandes centros.
uma questo muito grave e que demanda uma srie de aes, mas que no ser nesta oportu-
nidade abordada por no se inserir no desenvolvimento do tema. Aqui s sero tratadas as condutas
nas quais os prprios alunos sejam as vtimas, mais especifcamente, de violncia domstica e, tambm,
quando ocorrer a vitimizao de um aluno por um grupo de outros alunos, o to falado bullying,
cuja prtica muito mais antiga do que muitos pensam.
O nome em ingls j aponta para uma conduta que tem como caracterstica ser uma prtica
mundial e tambm histrica e independente da classe social, caractersticas tambm comuns violncia
domstica.
Um exemplo que bem sintetiza e representa isto diz respeito a uma vtima que viveu em ou-
tro pas e h quase trs sculos atrs. O fundador da Congregao dos Irmos Maristas, Marcelino
Champagnat, nascido em 1789, foi vtima de bullying. Era perseguido pelos colegas por ter um jeito
diferente dos demais alunos.
No Seminrio, pelas difculdades nos estudos e pelas caractersticas de campons, foi vtima de bullying.
Os colegas faziam gozaes e riam de seu modo de ser, de falar e de se vestir.
17
15 Pesquisa citada.
16 Idem.
17 DAROS, Ir. Lauro. O Apstolo da Juventude. Artigo publicado na Gazeta do Povo de 06/06/2007.
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Ele, na verdade, um bom exemplo de vtima das violncias sofridas no mbito escolar porque
sofreu tambm outro tipo de vitimizao: a de um professor contra ele que, por conta da agresso,
resolveu afastar-se da prpria escola e inspirou-o a desenvolver um Instituto que se dedicasse Edu-
cao com o cuidado de proteger os alunos de prticas abusivas por parte dos professores, conforme
ele mesmo havia experimentado.
Ainda no seminrio, conhecendo a realidade educacional do seu pas e recordando a violncia do primeiro
professor, teve o sonho de fundar um Instituto que, centrado no amor aos alunos, se dedicasse inteiramente
educao.
18
Ao que parece, toda a opresso que vem sendo enfrentada por pais diante da grande desigualdade
social, desemprego e outras seqelas resultantes de uma poltica neoliberal parece estar disseminando
um desequilbrio nos ambientes onde se encontram crianas e adolescentes: casas e escolas. So pais de-
sempregados que fogem da realidade, consumindo substncias causadoras de dependncia qumica. So
professores com salrios injustos, condies precrias de trabalho, e incompatveis com a relevante misso
que tm de construir pessoas. O estresse vivido pelos que detm a responsabilidade e o poder sobre
os mais jovens desembocar em forma de violncia e muitos destes que a sofreram iro reproduzir com
os prprios colegas, mais fragilizados, com os quais se relacionarem no mbito escolar. Est formado o
campo de guerra em que muitas escolas esto se transformando.
So as regras para o relacionamento humano saudvel e que correspondem aos direitos fundamentais
previstos no Estatuto que esto sendo atingidas e gerando conitos e violncias: os direitos liberdade,
respeito, dignidade e convivncia familiar e comunitria.
Vale destacar, no entanto, que a violao de outros direitos nas escolas tambm pode ser encarada
como violncia. Exemplo: aquela escola que no oferece um ambiente digno para o desenvolvimento
da aula, com salas em pssimas condies, a falta de bebedouros com gua fltrada disponvel para os
alunos, difcil acesso, enfm toda a estrutura fsica que deveria corresponder a um lugar adequado para o
desenvolvimento das atividades educacionais e que deixa a prpria escola, juntamente com todo o quadro
de conitos, como vtima.
No entanto, no so estas as violncias destacadas nas notcias da mdia que no aborda a importncia
da prpria escola em suprir suas prprias carncias para dar conta da relevante misso de garantir direitos
de seus alunos. Nem tampouco d destaque s difculdades enfrentadas pelos salrios inadequados dos
professores que trabalham nos ensinos infantil e fundamental, totalmente incoerentes com a importncia
do trabalho a ser desenvolvido e que, tambm, deveria ser considerado prioritrio dentre as profsses.
Mas parece que, assim como a infncia e adolescncia no so prioridades, os profssionais que a elas
se dedicam tendem a ter menor relevncia numa inverso de valores que somente encontra lgica na
cultura de uma sociedade historicamente voltada para os interesses do mundo adulto.
18 Idem, ibidem.
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CONSIDERAES FINAIS: DESAFIOS A SEREM ENFRENTADOS PELAS ESCOLAS
... verdade que tivemos conquistas signifcativas com o Estatuto da Criana e do Adolescente; mas
essas conquistas chegaram s escolas, s creches, s pr-escolas? Quantas crianas e jovens vtimas de
maus-tratos e abusos sexuais contam com suas professoras para falar do que sofrem, procurar ajuda e
encaminhamento?
19
A escola, para vencer seus desafos, precisa atualizar-se e transformar-se no que Juliatto (2007)
denominou de agncia social especializada na formao integral das pessoas. Como tal, dever reunir
em suas funes, no s instruir, mas educar e garantir direitos como comunidade que , adequando-se
aos direitos de crianas e adolescentes que despontaram com a reforma constitucional de 1988.
Duas aes diretas so demandadas para tanto: primeiro, que haja uma incluso na grade curricular
de uma disciplina que d conta de tratar da formao interior (moral, espiritual e tica) do aluno com o
propsito de desenvolver o respeito pelos direitos humanos, em um primeiro momento, entre os que
vivem na comunidade escolar e, posteriormente, nos demais espaos sociais que o aluno vier a transitar.
Paralelamente, preciso ouvir e estar atento aos alunos, em especial, os de menor idade, desde
seu ingresso na vida escolar a partir da educao infantil, nas creches. Quanto mais novos, mais de-
pendentes, mais vulnerveis a toda sorte de violaes, ameaas e chantagens daqueles aos quais esto
subordinados e sob seus cuidados (melhor seria dizer poder).
Esto sob o poder familiar e se tiveram a infelicidade de ter uma famlia que no efetive seus
direitos liberdade, respeito e dignidade, colocando em risco sua integridade fsica e psicolgica, como
estes iro saber que esto sendo violados se nunca experimentaram outra famlia e sequer sabem que
em outros lares o que lhes acontece no comum, normal ou aceitvel? Como sabero que podem
pedir socorro, ajuda se s transitam de casa para a escola e desta de volta para o que deveria ser um lar,
mas que, na verdade, representa uma espcie de cativeiro?
Para que os preceitos constitucionais e legais sejam cumpridos, fundamental que os professores
e toda a equipe que trabalha nas escolas estejam preparados para identifcar os sinais que, muitas vezes,
no esto visveis a no ser com um olhar mais atencioso que veja a alma desta criana que, de uma
forma ou de outra, revela o sofrimento ao qual est sendo submetida.
A escola, sem a menor sombra de dvidas, um lugar privilegiadssimo para no s instruir e
educar, mas tambm para enfrentar a violncia domstica e, em especial, o abuso sexual intrafamiliar.
Como o Estatuto est completando dezoito anos de promulgao, em julho de 2008, muitos
profssionais se formaram anteriormente a ele e no tiveram em sua formao nem o texto legal e
nem tampouco informaes sobre como detectar os sinais de violncia domstica, como o referido
abuso sexual.
19 BAZLIO, Luiz C. Opus Cit.
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Assim, urge que a escola ocupe o lugar que j deveria estar ocupando to logo foi promungadaa
reforma legal iniciada com o Art. 227 da CF de 1988, qual seja, de solidariamente, com os outros res-
ponsveis por garantir os direitos de crianas e adolescentes e colocando-os a salvo de qualquer tipo de
violncia, trabalhar dentro da prpria escola com professores devidamente preparados e capacitados para
identifcar possveis violaes e interromper sofrimentos que, sem esta interferncia, podem arrastar-se
por anos a fo, marcando defnitivamente a vida daqueles que se encontram em desenvolvimento.
Neste sentido que devem ser capacitados os profssionais j atuantes e, buscando o mesmo
fm, incluir nas grades curriculares das universidades e de normalistas o ensino do Estatuto da Criana
e do Adolescente, em uma abordagem interdisciplinar, para que seja possvel ao professor e demais
integrantes da escola contriburem para a concretizao da proteo integral de que so titulares crian-
as e adolescentes.
Quantos alunos dentro das salas de aulas do Paran, do Brasil e do Mundo esto sendo violados
dentro de suas prprias casas sem ter como se defender? Professores, a cada dia que entrarem em sala de
aula, olhem bem, por um minuto que seja, e reitam o importante papel que tm e a grande possibilidade
de mudar e interromper uma vida que pode estar carregando um grande sofrimento por muitos anos. No
h nada que supere a alegria plena de interromper um processo de vitimizao, principalmente quando
se trata de algum to vulnervel.
Este lugar de poder
20
que est centrado nas escolas, nas mos dos professores, que permanecem
um tempo considervel junto aos seus alunos, fundamental, inigualvel e precioso. Urge que este locus
privilegiado seja potencializado. hora de uma conscientizao do relevante papel que a escola deve
ocupar, aliando-se ao sistema de garantia de direitos de crianas e adolescentes, de uma forma toda espe-
cial, contribuindo para socorrer as ameaas ou violaes de direitos, que muitas vezes fcam silenciadas e
camuadas por atitudes que podem ser equivocadamente interpretadas, revitimizando os alunos, se no
olhadas com a ateno que estes merecem pelo simples fato de serem pessoas marcadas pela condio
peculiar de pessoas em desenvolvimento e, por isso, suscetveis de uma grande vulnerabilidade.
Repensar esta ampliao do papel da escola e de sua funo, para alm da promoo da mera ins-
truo formal, um passo imprescindvel para a concretizao da proteo integral com a interveno
dos profssionais da Educao a partir de uma atualizao da viso da escola e de suas atribuies. S
assim, a partir de uma verdadeira unio dos que compem o espao escolar, em prol prioritariamente dos
interesses da proteo e formao integral dos alunos, que se consubstanciar a verdadeira comunidade
escolar que junto com a famlia, ou na falha desta, estar apta para cumprir a misso de promover um
desenvolvimento pleno e sadio da infncia juventude.
REFERNCIAS
BAZLIO, Luiz Cavalieri. Relatrio da Pesquisa: Conselho Tutelar e Escola Pblica: uma relao de cooperao ou confronto.
20 No sentido de estarem imbudos de maior possibilidade, diante das circunstncias de proximidade com os alunos e facilidade de
observao de violaes.
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Rio de Janeiro, 2003. Mimeo.
Crianas e adolescentes: produo de conhecimento em um programa de ps-graduao. Rio de Janeiro: Ravil Editora,
2004.
BAZLIO, Luiz Cavalieri & KRAMER, Snia. Infncia, educao e direitos humanos. So Paulo: Cortez, 2003.
BRASIL. Leis. Constituio Federal. Braslia, 1988.
Estatuto da Criana e do Adolescente. Lei 8069/1990.
DAROS, Lauro. O apstolo da juventude. Gazeta do Povo, (junho/2007).
JULIATTO, Clemente Ivo. Parceiros educadores: estudantes, professores, colaboradores e dirigentes. Curitiba: Champagnat,
2007.
LOPES, Ana Christina Brito. A participao popular na defesa e garantia de direitos de crianas e adolescentes. In: 28.
Reunio anual da ANPEd 40 Anos de Ps-Graduao em Educao no Brasil: produo de conhecimentos, poderes e
prticas. Rio de Janeiro: Vozes, 2005.
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VIOLNCIA ESCOLAR E
A RELAO COM O
CONHECIMENTO E
A PRTICA DOCENTE
Jos Luciano Ferreira de Almeida (DEDI/SEED) lubatis@gmail.com
1
RESUMO
A compreenso da violncia no contexto e no cotidiano escolar exige do professor uma
fundamentao terica articulada com a sociedade contempornea e seus desdobramentos
sociais e histricos. Neste aspecto, ao pensar a violncia e a prtica pedaggica escolar
torna-se fundamental saber do que se est pensando e falando. O conhecimento um
processo intrnseco escola, trata-se de uma referncia histrica. A ausncia de conhe-
cimento sobre o processo e o contexto da violncia conduz a elaboraes e concluses
repletas de equvocos e difculdades. Esse artigo tem como objetivo discutir a necessidade
de se conhecer e estudar a questo da violncia no contexto escolar e fora dele. Procura-
se tambm constituir uma referncia para a busca de prticas docentes que orientem o
trabalho pedaggico para o enfrentamento ao processo de violncia escolar.
PALAVRAS-CHAVE: Conhecimento; Violncia Escolar; Prtica Pedaggica; Escola.
1 Graduado em Cincias Sociais, Especialista e Mestre em Educao pela Universidade Federal do Paran (UFPR). Tcnico peda-
ggico da equipe de Enfrentamento Violncia nas Escolas, na Coordenao de Desafos Educacionais Contemporneos, do
Departamento da Diversidade/SEED.
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INTRODUO
A discusso atual sobre o processo de violncia escolar tem se constitudo, a partir do senso co-
mum, numa anlise superfcial, que tem provocado incompreenso sobre a natureza e os pressupostos
tericos desse processo. Inicialmente, considera-se fundamental pensar a violncia escolar a partir da
cincia e de uma concepo fundamentada na perspectiva histrica. A histria a substncia da socieda-
de. A sociedade no dispe de nenhuma substncia alm do homem, pois os homens so os portadores
da objetividade social, cabendo-lhes exclusivamente a construo e transmisso de cada estrutura social
(HELLER, A. 1985, p. 2). A sociedade humana histrica no sentido em que um processo objetivo de
construo de relaes, pensamentos, concepes e materialidade produzida pelo trabalho.
Torna-se fundamental colocar a compreenso da violncia escolar a partir do conhecimento e da
prtica pedaggica na perspectiva histrica e social. A escola tem como objetivo formar e humanizar
o indivduo como sujeito histrico, a partir do conhecimento cientfco. Assim, a cincia o ponto de
partida e de chegada para produzir uma objetividade discusso e reexo social a respeito do tema.
(...) amplamente divulgada e explorada pelos meios de comunicao, tornou-se tema de debate pblico
e vem despertando o interesse de um nmero crescente de pesquisadores (GASPARIN; LOPES, 2003,
p. 295).
De acordo com os autores, a questo da violncia tem provocado interesse da sociedade em geral,
principalmente devido ao impacto que a mdia produz em relao aos desdobramentos da violncia na
instituio escolar.
Neste aspecto, pensar a questo da violncia na sociedade atual requer uma ampliao terica
da prpria reexo, e uma busca dos fundamentos tericos para a compreenso desse processo: No
basta, porm, coletar dados; deve-se tambm saber exatamente o que se procura. E isso ainda mais
necessrio quando se aborda uma questo antiga de uma forma relativamente nova (CHARLOT, 2000,
p. 9). Este um item fundamental para a prtica docente escolar, ou seja, a necessidade de se buscar a
objetividade para a compreenso do processo de violncia na escola. necessrio ainda, considerar que
a opo metodolgica para a compreenso da violncia escolar refere-se ao carter sociolgico, dentro
do qual construir-se- uma abordagem. No meio educacional, duas parecem ser as tnicas fundantes
que estruturam o raciocnio daqueles que se dispem a problematizar os efeitos de violncia simblica
ou concreta verifcadas no cotidiano escolar contemporneo: uma, de cunho nitidamente sociologizante,
e outra de matiz mais clnico-psicologizante (AQUINO, 1998, p. 8). Construir conhecimento objetivo
requer uma metodologia, logo no tarefa fcil, decorre de uma srie de situaes e contextos que devem
ser explicitados.
(...) se todo pensamento ou conhecimento dependente de uma perspectiva social e historicamente
condicionada, e ligada a um ponto de vista social inevitavelmente parcial e tendencioso, como chegar
verdade objetiva ou ao menos a um optimum de veracidade cognitiva? (LWY, 1987, p. 82).
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Portanto, h que se dispor ao trabalho da pesquisa e fundamentalmente reexo sobre o tema da
violncia, bem como elaborar e desenvolver uma compreenso cientfca. Como considera CHARLOT
(2000), h que se ter todo o cuidado com as teorias construdas e as opinies do senso comum.
2
E LOUREIRO (1999, p. 52), em relao abordagem da violncia escolar afrma que:
A inteno no abordar, da violncia, seus aspectos conseqentes, sua concretude na realidade cotidiana
de possvel horror ou repulsa. O que pretendo descobrir elementos que constituem o fenmeno, tornar
visvel sua natureza para poder reconhec-lo no momento de lidar com ele na escola. O que me leva,
desta forma, a estudar o tema, seu carter paradoxal, a ambivalncia de sua interpretao, perplexidades
geradas e constatadas e a conseqente necessidade de se conhecer a origem da violncia, reconhecendo
seus elementos constitutivos e contextuais.
Considerando-se que a violncia um processo sociolgico e histrico, est, assim, inserida
numa dimenso de conhecimento e/ou numa epistemologia. Isso signifca que est se falando em
processos signifcativos de conhecimento. Neste aspecto, a tese central deste artigo a discusso sobre
a relao entre o processo de violncia escolar e a prtica docente como suporte do conhecimento.
Entende-se que esta relao pode ser uma forma de superao do processo de violncia escolar. Uma
segunda discusso refere-se relao entre violncia e indisciplina escolar no centro da prtica docente.
necessrio explicitar essa relao, deve-se compreender que violncia escolar e indisciplina no so
sinnimos, apesar de serem processos que, em vrios momentos e contextos escolares, podem estar
articulados e interelacionados.
A VIOLNCIA COMO PROCESSO HISTRICO E SOCIAL: UMA ABORDAGEM SOCIOLGICA
Entender a questo da violncia na perspectiva sociolgica
3
signifca afrmar que, enquanto
processo social, ela permanente, e seus desdobramentos podem ser explicados pelo movimento da
sociedade em seu desenvolvimento histrico.
A violncia contra o ser humano faz parte de uma trama antiga e complexa: antiga, porque data de sculos
as vrias formas de violncia perpetradas pelo homem e no prprio homem; complexa por tratar-se de
um fenmeno intrincado, multifacetado (OLIVEIRA; MARTINS, 2007, p. 90).
Privilegia-se a questo histrica no sentido de que a violncia essencialmente um processo con-
tra o qual a humanidade construiu formas e mecanismos de enfrent-la, ou, na pior das hipteses, de
conviver com ela. No se pode negar que a violncia tem como caracterstica histrica a permanncia
em vrias formas de sociedade. H que se considerar tambm que a violncia surge com o advento da
capacidade dos indivduos conviverem em comunidade, da vida social e gregria.
2 Refere-se a um conhecimento fragmentrio, incoerente, desarticulado, mecnico, passivo e simplista.
3 Signifca considerar que a Sociologia constitui-se como conhecimento cientfco que fundamenta o suporte terico para a com-
preenso do processo de violncia na escola.
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Ao contrrio do que pensam os autores que defendem a idia do individualismo metodolgico, de todo
modo certo que o indivduo tal como o conhecemos fruto de um longo processo histrico e da modernidade,
por meio dos processos de desencaixe que o mercado e o estado moderno provocaram, desenraizando as pessoas
e fazendo-as independentes de seus contextos particulares, com que os indivduos assumem a feio de seres
abstratos e intercambiveis. Alm disso, os indivduos somente se individualizam de modo especfco mediante
sua socializao isto , a aprendizagem de padres cognitivos, expressivos, morais e afetivos dentro de uma
determinada cultura (DOMINGUES, 2005, p. 27).
dentro da comunidade que a violncia ganha forma e destaque no espao social, sendo que a forma
de violncia denominada urbana o seu principal aspecto a ser analisado, principalmente pela brutalidade e
complexidade que a torna emblemtica. A violncia se caracteriza quando os atores sociais nela envolvidos
assim a qualifcam, ratifcando um consenso social a respeito. Deve, portanto, ser compreendida como fruto
de um determinado tempo (GASPARIN; LOPES, 2003, p. 297).
O carter cientfco-flosfco da violncia requer reetir a prpria sociedade capitalista, compreender a
dimenso sociolgica da violncia. A compreenso das relaes entre a escola e as prticas da violncia passa
pela reconstruo da complexidade das relaes sociais que esto presentes no espao social da escola (SAN-
TOS, 2001, p. 107). Mesmo no interior da escola e nas prticas docentes e discentes, a questo da violncia
apresenta-se a partir de uma complexidade que lhe inerente.
Quando emprego a palavra violncia, j estou prximo de demandar uma contra-violncia. Estou, portanto,
defnindo uma situao que, a meu ver, exige uma interveno ou a produo de uma situao contrria. E a est
o problema: quem tem o poder de defnir algo como violento mobiliza, no mesmo ato, no prprio movimento
da defnio, a demanda prtica de uma contra-violncia (MISSE, 2006, p. 20).
nas relaes sociais que se pode considerar a origem da violncia, e, a partir dessas relaes, reprodu-
zidas no interior da escola, que esse processo se constitui como determinante. Tomando ainda a escola como
espao social e de contradies, a violncia se caracteriza como uma forma de recusa do prprio espao escolar,
evidenciando-se tambm uma certa resistncia em compreender a escola como um espao para a superao
dessas contradies. mais do que necessrio conhecer e debater as relaes sociais na sociedade, numa pers-
pectiva do conhecimento escolar e da prtica docente.
H que se constituir uma relao pedaggica (relao ensino/aprendizagem) entre o processo de violncia
escolar e o processo do conhecimento. No se deve abrir mo ou se afastar desta relao. A abordagem socio-
lgica do processo da violncia escolar torna-se ento necessria. A materializao desta relao concretiza-se
a partir do ato da pesquisa. A pesquisa a prtica metodolgica para se construir o conhecimento especfco
sobre o processo da violncia escolar. Deve-se estabelecer uma relao com um saber elaborado e construdo
epistemologicamente pela necessidade de um mtodo e uma cincia para a sistematizao do conhecimento.
Eleger a Sociologia como uma cincia que possui condies metodolgicas objetivas (leis e pressupostos
terico-cientfcos) para compreender e explicar o processo da violncia escolar, passa a ser ento um recurso
concreto para construir um conhecimento sobre a violncia escolar. A categoria das contradies sociais pode
ser tomada como referncia imprescindvel para anlise e estudo do processo da violncia social. Compreender
este processo parte da tarefa que a escola deve desenvolver a partir do campo cientfco, ou seja, a partir da
prtica docente e discente.
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Cabe desenvolver e fortalecer a relao do professor com o campo do conhecimento, fortalecer
a compreenso de que a violncia na escola tambm ao mesmo tempo uma relao social que est
intrnseca prtica pedaggica.
Devemos sempre estar conscientes, ao analisar o fenmeno da violncia na escola, de que estamos em
face de uma relao professor/aluno, na qual este est desfavorecido em uma relao de poder, pois a
violncia, ao contrrio do senso comum que criminaliza o infante, produz vtimas justamente entre as
crianas e os adolescentes (SANTOS, 2001, p. 107).
Santos considera que a violncia na escola deve ser observada tambm, a partir da prpria insti-
tuio escolar, isto , tanto a sociedade quanto a escola produzem violncia. As crianas e adolescentes
colocam-se como as principais vtimas desse processo.
As relaes sociais na escola requerem um trabalho permanente de estudo e de centralidade para
o processo de construo do conhecimento, so um passo fundamental para superar as contradies
sociais da violncia no mbito escolar.
A RELAO DA ESCOLA COM A QUESTO DA VIOLNCIA: COTIDIANO ESCOLAR E A
PRTICA DOCENTE
A relao entre Educao e Violncia no recente, h registros histricos que indicam uma
permanncia nesta relao, porm, existem diferenas no teor de cada desdobramento desse processo,
ou seja, cada momento histrico possui uma especifcidade e uma forma de produzir violncia. A escola
no uma instituio que est preservada desse processo.
Estabelecer a relao entre escola e violncia torna-se um desafo terico a ser enfrentado pelo(a)
professor(a). Cabe ressaltar que, embora a mdia produza diariamente informaes e relate fatos so-
bre a violncia, o referencial miditico no pode ser levado em considerao para o embasamento do
conhecimento, pois restringe-se ao campo da informao, em que a violncia fato a ser divulgado e
no a ser estudado. H que se ter esse cuidado, pois, cabe a ns, professores, constituir uma relao
permanente com a cincia e o conhecimento e no com a informao miditica
4
: A mdia no descreve
apenas o que chama de violncia, ela tambm participa da sua construo, tambm um dos atores
desse drama social (MISSE, 2006, p. 26).
necessrio que se pense criticamente sobre a relao mdia e violncia, principalmente no
contexto da escola, para que se qualifque os nveis de informao e conhecimento. Ainda em relao
mdia e violncia considera-se que
4 Refere-se s mdias de comunicao, principalmente a televiso e a imprensa. Ou seja, a informao que atinge toda a sociedade
ou toda a comunidade que sofre o processo de violncia. Refere-se quilo que SODR (2006) chama de fascnio existente pela
narrativa e pela explicitao da violncia na vida real, na literatura, no cinema e na televiso.
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Os discursos, a percepo e a prtica da violncia esto hoje irreversivelmente marcados por um novo
regime de organizao e visibilidade: violncia pela violncia, violncia em tempo real, violncia uni-
versalizada, violncia estetizada. A violncia, em nosso cotidiano, caracteriza-se progressivamente por
assumir um carter polimorfo, tanto em termos de sua percepo quanto de sua realizao (ROCHA,
1999, p. 89).
A mdia torna-se, assim, uma espcie de arauto do caos, que se explica a partir do cotidiano social,
o qual se reete diretamente no processo pedaggico,
Quando ns verifcamos o tratamento que a mdia d ao tema, ns vamos constatar o mesmo tipo de
confgurao imaginria. Assim, qualquer coisa pode ser encapsulada na categoria de violncia, e, desse
modo, pode produzir um discurso histrico sobre o problema que ns enfrentamos (MISSE, 2006, p.
21).
A relao da escola com a questo da violncia decorre, em grande medida, da compreenso
que se tem da prpria natureza da violncia em que se compreende que ela um processo de desor-
ganizao do espao social, que se efetiva tambm na escola, no cotidiano do trabalho docente e dis-
cente. Trata-se de uma realidade perturbadora e conituosa: Os problemas disciplinares da escola e
os conitos do dia-a-dia j ultrapassaram, largamente, os corriqueiros atritos verbais e briguinhas de
crianas (GASPARIN, LOPES, 2003, p. 298). Pode-se afrmar que no h mais inocncia na indisci-
plina escolar, h uma compreenso de que a indisciplina escolar torna-se um processo cuja semelhana
com a violncia deve ser compreendida a partir das suas relaes com o processo pedaggico e com
o cotidiano da escola.
Estabelece-se, ento, uma segunda discusso que se refere relao entre a violncia e a indisciplina
escolar. Tem-se como centro de reexo a dimenso da autoridade, ou seja, torna-se necessrio pensar
qual a natureza da autoridade para o desenvolvimento de uma prtica pedaggica na escola atual.
A autoridade da escola, bem como de seu principal representante, o professor, parece no ser mais suf-
ciente para resolver tais problemas e restaurar a ordem necessria ao desenvolvimento pedaggico. Mas,
que ordem, modelo ou tica seriam necessrios hoje? (GASPARIN, LOPES, 2003, p. 298).
A questo da indisciplina ganha, assim, destaque no cotidiano da escola, fazendo parte do seu
dia-a-dia e tornando-se inerente organizao do trabalho pedaggico. Sendo parte do processo
interno, deve ser tratada a partir da prpria organizao escolar. A diferena entre violncia e indisci-
plina est, principalmente, na natureza e no desdobramento dessas questes, cuja diferenciao cabe
conduta de ambas.
Por exemplo, o conjunto de condutas indisciplinadas que sempre aconteceram nas escolas passou a ser
interpretado e classifcado como violncias, elevando diversidade de condutas desviantes a essa condio
e segregando os alunos antes tidos como indisciplinados na categoria mais temida, segregadora e estig-
matizante de violentos (AR-
ROYO, 2007, p. 789).
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No existe uma relao direta entre a violncia escolar e perda da autoridade docente. Compre-
ende-se que a violncia escolar um processo mais abrangente e que se comunica permanentemente
com a realidade social. Assim, a autoridade docente ou a ausncia dela no deve ser tomada como
causa para justifcar a violncia escolar. Neste aspecto necessrio, para que no se cometa o equvoco
de considerar a autoridade docente como uma forma efciente de enfrentamento violncia escolar,
analisar a violncia como um processo scio-histrico e que, partindo de seus desdobramenros, possui
uma dimenso muito complexa. Conhecer objetivamente a realidade da violncia escolar passa a ser
requisito para no se cair no senso comum. A relao entre escola e violncia escolar , atualmente,
uma realidade concreta, um problema mundial, e numerosos so os estudiosos que tm voltado suas
pesquisas discusso e compreenso deste tema (GASPARIN; LOPES, 2003). Portanto, esta realida-
de no estranha, ela ganha proporo ampliada pelo fato de que a escola poderia ser um espao de
construo e humanizao do indivduo e, no, o contrrio.
Historicamente, compreende-se numa perspectiva crtica, que a escola o local de criao,
desenvolvimento e consolidao de laos sociais. Retoma-se o carter epistemolgico de se pensar e
compreender o processo de violncia escolar. Tem-se como pressuposto que, a partir do momento
em que a escola no consegue enfrentar a questo da violncia no est cumprindo seu papel histrico,
qual seja, o de constituir laos de sociabilidade humana (no necessariamente afetivos), mas sociais e
polticos. Esta a relao que se prope e se defende, ou seja, buscar na educao (escola) o seu carter
ontolgico, do ser para a existncia civilizatria. No signifca simplesmente negar a violncia como
um processo desestabilizador da ordem, mas neg-la porque, antes de tudo, um processo desumano
(natureza), que se constitui a partir das contradies sociais e histricas. Antes de ser uma ao auto-
ritria, sua desumanidade desconstri a identidade humana e, por isso, torna-se necessrio superar a
violncia enquanto desejo de destruio, buscando-se, a partir da escola, desconstruir esse processo
na sua essncia fundamental, ou seja, nas relaes de poder e dominao.
Pensar a violncia na escola requer compreender o papel da escola na sociedade contempornea,
ao mesmo tempo que considerar que a violncia como um processo social compromete o desenvolvi-
mento do trabalho pedaggico e a prtica docente e discente.
SCHILLING (2004, p. 31) considera que:
(...) difcil falar sobre a violncia. Podemos nos questionar, sempre, se nossas falas no so fracas,
inoperantes, insignifcantes. Se, neste cenrio de violncia to intensamente apresentada e representada,
nossas falas no so inertes, medocres, banais.
A autora prope colocar em destaque a compreenso que se tem do processo de violncia, ou
seja, como possvel pensar o impacto desse processo na escola se no h uma compreenso objetiva
desta realidade. Caberia, ento, pensar a partir da escola sobre o tipo, ou sobre a forma de violncia
que estamos falando e pensando.
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Fundamental ainda compreender o impacto desse processo na prtica docente e discente,
necessrio explicitar as fronteiras entre a violncia e a indisciplina escolar. Compreende-se que existem
confuses em torno dessa fronteira, ou seja, necessrio afrmar-se que a violncia na escola no
sinnimo de indisciplina escolar.
Essa discusso central para que possamos entrar na escola, a fm de debater suas violncias. Pensar
nas relaes de poder externas que contornam a instituio, ver como so traduzidas no cotidiano escolar
pressuposto para que possamos dar conta da tarefa de educar (SCHILLING, 2004, p. 59).
CONSIDERAES FINAIS
Deve-se observar, a partir da prtica pedaggica docente e discente, qual a forma de violncia
que a escola enfrenta no seu dia-a-dia. A escola entra neste debate contemporneo sobre a violncia,
ora como vtima da violncia externa, ora como algoz, quando vista como uma instituio com sua
cota prpria de violncia (SCHILLING, 2004, p. 60).
Tem-se uma contradio na escola a ser superada, ou seja, como possvel enfrentar a violncia
na escola se a prtica docente e discente so em vrios momentos autoritrias? A escola tambm um
lugar de reproduo das desigualdades sociais, da excluso e promoo de violncias. Desta forma,
possvel transformar a escola numa instituio construtora e promotora da democracia e da justia?
Esta contradio acompanha a prtica docente e discente no cotidiano da escola, permanece
cada vez mais a ausncia de uma proposta transformadora para tornar a escola um espao para a su-
perao das relaes de dominao na sociedade. Superar a violncia na escola requer, antes de mais
nada, compreender e promover a gesto democrtica.
Este o objetivo central da escola: possibilitar o acesso aos bens cientfcos e culturais promovidos pela
humanidade. Igualmente nessas prticas que conquistamos o exerccio da liberdade de expresso, do
acesso informao que possibilite o usufruto dos direitos civis e polticos, dos direitos sociais e eco-
nmicos (SCHILLING, 2004, p. 69).
Desta forma, a partir da compreenso acima, pode-se afrmar que a gesto democrtica da escola
e na escola pode ser considerada uma referncia para a superao da violncia. O papel pedaggico
da escola tem como objetivo desenvolver e promover um processo de humanizao fundamentado
no acesso ao conhecimento cientfco, que prprio da humanidade e se constitui como um direito e
uma necessidade para o indivduo tornar-se humano.
Deve-se ento compreender que a centralidade da escola e do processo pedaggico est no ensinar
e no aprender. Esta centralidade aparece como um direito de todos os educandos. A prtica docente
deveria ter como objetivo pensar o processo pedaggico a partir de duas perspectivas: a primeira, com
relao garantia de direitos escolarizao; e a segunda, com relao ao processo de aprendizagem
do conhecimento escolar.
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A violncia escolar deve ser pensada e enfrentada a partir do trabalho coletivo e o exerccio efetivo
da gesto democrtica. Compreende-se que alm do carter cientfco e poltico que a escola deve ter
sobre o processo histrico, poltico e social, a questo da compreenso e desenvolvimento da prtica
da gesto democrtica pode e deve ser um dos principais instrumentos de enfrentamento da violncia
escolar. Trata-se de um ponto a ser pensado dentro da prtica docente.
REFERNCIAS
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RELATO DE EXPERINCIA
DESENVOLVIDA NO COLGIO
ESTADUAL HELENA KOLODY
COLOMBO-PR
Ado Aparecido Xavier (Colgio Estadual Helena Kolody) adaopolen@ibest.com.br
1
A escola tem, pelo contexto em que se insere, a possibilidade de retratar as caracte-
rsticas sociais do espao e do tempo em que vive. H escolas que, se as questes que
nela se manifestam atrapalham ou impedem o seu bom desenvolvimento pedaggico,
apresentam um carter prprio, por meio do qual transparece autonomia e determinao
para superar tal adversidade. A Secretaria Estadual de Educao tem como um de seus
objetivos trabalhar lado a lado com a escola pblica, de maneira que a voz pedaggica
de ambas seja unssona e validada nas salas de aula. Partindo deste princpio, trouxemos
para compor este Caderno, os relatos de experincia do Colgio Estadual Helena Kolo-
dy, de Colombo, municpio prximo a Curitiba, e que, diante das situaes que vieram
se contrapor aos seus objetivos educacionais, tomou a iniciativa de fazer da escola um
espao no apenas de interao entre alunos, professores, educadores, demais funcion-
rios e comunidade, mas um espao mais amplo, em que se trocam, fomentam e aplicam
idias que contribuem para o bem-estar comum.
Cada escola desenhada pelos sujeitos que a compem, contrapem, pelos que j
passaram por ela, pelos que deixaram um pouco de si, e pelo contexto scio-poltico-
econmico que a cerca e nela aora. Conseqentemente, cada escola tem a sua prpria
maneira de ser, como ter uma maneira prpria de resolver situaes difceis. No entanto,
respeitando-se as particularidades, divulgar o que uma escola faz a respeito da situao
de violncia poder ser estmulo quelas que vivenciam situaes semelhantes e poder
despertar novas idias.
A presente experincia foi relatada pelo Professor Ado Aparecido Xavier, em cuja
gesto ocorreram os fatos relatados, e contou tambm com a colaborao da relatora
Daraci Rosa dos Santos.
1 Ado Aparecido Xavier formado em Filosofa, especialista em Filosofa Poltica (UFPR). Foi vice-diretor do Colgio Estadual
Helena Kolody de 2001 a 2004, assumiu a direo do mesmo colgio de 2004 a 2007.
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O Colgio Estadual Helena Kolody vem desenvolvendo, desde 2002, um trabalho que objetiva
superar a violncia com nfase na interao escolar e comunitria. Busca, desta forma, resgatar o es-
pao coletivo dentre os seus, de maneira a desenvolver a conscincia de limites e responsabilidades,
possibilidades e crescimento em direo a uma convivncia socialmente construtiva.
Em 2006, um fato ocorrido no colgio, fez com que ele desdobrasse o empenho em superar a
violncia e partisse, ento, busca de maior apoio. Um menino da 5 . srie do noturno entrou no co-
lgio portando duas armas de fogo e ameaou um colega, mostrando-lhe as armas e dizendo que lhe
entregasse a blusa peruana. O aluno ameaado, no dia seguinte, solicitou transferncia do colgio e
no registrou boletim de ocorrncia. A este fato, somaram-se outros no decorrer do primeiro semestre
de 2006, e, pensando em solues, emergiu a idia de se organizar um frum.
O FRUM PERMANENTE DE COMBATE VIOLNCIA surgiu da nsia dos moradores
das proximidades do Colgio Estadual Helena Kolody em buscar caminhos para minimizar o ndice
de barbaridades que vinham ocorrendo desde janeiro de 2006. Assim, passou-se a promover reunies
semanais nas quais participam lderes de diversas entidades e de diferentes religies, pais e familiares
de pessoas vtimas da violncia, direo de escola e professores. Tais encontros tm por objetivo criar
mecanismos e apresentar projetos de curto, mdio e longo prazo com o intuito de defender a vida e
preservar crianas e adolescentes das aes de violncia. Somando foras, a idia exigir das autorida-
des constitudas o direito segurana previsto na Constituio e conscientizar as pessoas sobre suas
responsabilidades para com a segurana.
Aps analisar e discutir propostas, o Frum promoveu, no dia 30 de maio de 2006, uma mani-
festao com faixas e cartazes, para a qual contou com a participao de mais de 100 pessoas junto
Cmara Municipal de Colombo, entregando aos vereadores um abaixo-assinado com mais de 1.200
assinaturas. Fazendo uso da Tribuna Livre, expondo a situao, o Frum ganhou apoio e credibilidade
dos parlamentares municipais.
Na quarta-feira, dia 31 de maio do ano de 2006, o Colgio Estadual Helena Kolody, do Jardim
Monza, promoveu mais uma ao do frum levando alunos e professores s ruas do bairro, manifes-
tando a falta de segurana e pedindo providncias s autoridades.
Neste perodo de funcionamento do Frum, houve vrias aes envolvendo alunos e toda co-
munidade, sendo que as repercusses foram positivas; diversos rgos de imprensa (jornais, rdios e
televiso deram ampla cobertura e o Frum vem ganhando credibilidade), e a ao mais importante,
at agora, foi a organizao da I Conferncia Municipal de Educao e Violncia de Colombo, envol-
vendo as 23 Escolas Estaduais do Municpio, as Escolas Municipais, Igrejas, Associaes de Moradores,
ONGS e a comunidade em geral.
Para discutir a problemtica foram convidados representantes de diversos segmentos da sociedade,
dentre esses, o Professor Pedro Bod da UFPR, o Promotor de Justia Dr. Alberto Veloso e a Professora
Laura Garbini Both, da UNIBRASIL, cujos relatos de pronunciamentos mostramos a seguir:
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RELATO DE MESA - TEMA: CULTURA DO MEDO, INSEGURANA E BEM-ESTAR
Por: Professor Pedro Bod UFPR
Data: 17/08/07
Relatora: Daraci Rosa dos Santos
O Professor Bod inicia a palestra tecendo consideraes acerca da importncia da cincia: des-
velar a realidade a servio da vida, do povo; seu compromisso a difuso do conhecimento produzido
na universidade e que o mesmo esteja voltado para o bem-estar da populao.
O sentir-se seguro, para ele, a condio do sem medo e a segurana est associada a isto. Ao
responder sobre por que antigamente as pessoas sentiam menos medo se os recursos eram menores,
explica que a cultura do medo distorce o objeto do medo e exemplifca: as pessoas tm mais medo de
morrer estraalhadas por um tubaro do que por intoxicao alimentar, porm morre muito mais gente
por intoxicao alimentar causada por sanduches do que por mordidas de tubaro.
Menciona que na atualidade todos comentam que a escola est violenta e fala que brigas e proble-
mas na escola sempre foram alvo de discusses no seu interior e na sociedade. Esta, quando se dispe
a dialogar, est dando um passo fundamental na diminuio da violncia; sofremos de falta de dilogo
que nos instrumentalize para lidar mais e melhor com o conito.
Pedro Bod afrma que os jovens / alunos / flhos so espelhos do mundo adulto: reproduzem
o que aprendem; a sociedade assim os ensina e esta hipcrita, pois v nos adolescentes as principais
ameaas. Questiona como estamos servindo de exemplo para eles? Coloca que o problema sempre
comea com um bate boca, vira ameaa e se transforma em violncia fsica. Expe que estudos revelam
que jovens seguem exemplos dos adultos, da a importncia de tomarmos conscincia disso.
O palestrante afrmou que a reduo da maioridade penal no resolve problemas da violncia e
que a nica maneira de nos sentirmos seguros tendo acesso aos bens fundamentais nossa existncia,
o que nos dar o bem-estar. Bod afrma que no h como resolver a violncia com aes similares,
mas, reafrma, por meio da possibilidade de acesso aos bens: sade, emprego, justia, educao, etc...
Quando no se tem emprego no se consegue planejar o futuro passamos, ento, a ter medo do
futuro. O medo difuso: causa ansiedade e angstia, a mente comea a procurar um objeto, freqen-
temente a fgura do crime e do criminoso; por conta da cultura do medo olhamos para os efeitos e
no para as causas da violncia.
As maiores vtimas de violncia so jovens, de acordo com dados da UNESCO. A maior incidn-
cia de homicdios est na populao entre 15 e 25 anos; a cultura do medo nos faz ver os jovens como
ameaas, no entanto, estes so vtimas do mundo adulto. Somos to miserveis que somos capazes de
matar uma parte dos jovens e encarcerar a outra parte.
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No resolveremos a questo da violncia com mais polcia e priso, pois a polcia da forma como
est organizada no est preparada para ressocializar ningum. Informa que 49% dos presos so por
furto; outros casos relacionam-se com o pequeno trfco e o roubo, o que passvel de se indagar se
estes deveriam estar presos.
Quanto situao dos professores, Bod expe que h uma tradio autoritria, inclusive entre os
pais, e esta vai reproduzindo o autoritarismo. Comenta que autoridade necessria e est diretamente
relacionada ao respeito, mas completamente diferente de autoritarismo. Pergunta Por que os pro-
fessores sentem difculdades de trabalhar e colocam a culpa no jovem? Bod busca explicar tal atitude
reetindo sobre o declnio da condio de vida dos professores, cuja conseqncia o aumento da
carga horria de trabalho e, assim, as condies subjetivas fcam prejudicadas. Tudo isso contribui para
inviabilizar meios de lidar com as provocaes dos adolescentes. Atitudes rebeldes so prprias desta
fase da vida e preciso ter equilbrio para lidar com a situao. Ento, a sada fcil trazer a polcia
para fazer o papel dos professores, mas isso no a soluo, inclusive porque h um grande nmero
de jovens que morrem pela ao fruto da m-formao dos policiais. Isso no cria soluo pacfca.
A soluo viria quando o povo entra em acordo para, juntos, reconstruir a sua histria. A as coisas
acontecem. S se resolve a questo da segurana pblica com organizao, coragem e sem medo.
Terminada a fala, foram abertas inscries para que a plenria pudesse intervir e fazer questio-
namentos a Pedro Bod.
A primeira pergunta dirigida a Bod foi formulada por um morador de Colombo, o senhor Adir,
que questiona a reproduo da violncia na mdia, por meio da programao. Bod expe que esta
responsvel pela formao do senso comum, porque no existem programas educativos, de certa
forma no h opes; sugere que no demos audincia, pois sempre temos a possibilidade de mudar
o canal ou desligar a TV.
O ex-aluno do Colgio Estadual Helena Kolody, e colaborador do Grmio Estudantil Maykon
questiona: Se a cadeia no a soluo, ento o que fazer? Bod diz que a priso no consegue melhorar
as pessoas e que esta deve ser utilizada para casos graves, como latrocnio e polticos que matam em
nome da lei; se fosse assim, seria apenas 25% da populao carcerria de hoje que se manteria presa;
diz que a sociedade ideal deve ser sem fome, sem priso e sem polcia e que dever cuidar melhor das
pessoas e ser mais humana.
O senhor Jos, conhecido por Zezinho questiona como a famlia pode trabalhar em conjunto
com a escola. Bod expe que h trs aspectos fundamentais na vida das pessoas e que, perguntados
aos jovens sobre quais vinham em primeiro lugar, eles colocavam a famlia. Em segundo, a religio, e,
em terceiro, a escola. E que, logo aps colocar a famlia em primeiro lugar, passavam a fazer crticas
mesma ou aos pais. Explica que, de acordo com Gaiarsa, os jovens assim se manifestam porque existem
duas famlias: a de que se fala e a de que se sofre e que tudo se passa pelo dilogo, se no houver dilogo
a tendncia aumentar o conito. Bod ainda explica que a famlia espao de conito porque tem
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diferenas, mas nela o primeiro espao de socializao do indivduo, sendo este o crculo primrio;
a criana em casa uma, na escola outra pois em casa ela submetida a um conjunto de regras
diferentes, que no esto presentes na escola. Reafrma que o professor tem difculdade de lidar pela
precarizao das suas condies de trabalho, pois lidar com jovem desafador e cansativo, em muitos
casos, ocasiona doenas ocupacionais. Deve haver atuao conjunto Famlia / Escola.
O Presidente da APDEC (Associao das Pessoas Defcientes de Colombo), o senhor Apoli-
nrio, questiona acerca da defcincia fsica por conseqncia de uso de armas de fogo, e como est
o processo de desarmamento no pas. Bod explica que existe uma relao imediata entre a questo
das armas e a questo de leses; que as armas no foram totalmente retiradas pelo governo; que usar
armas faz parte de uma cultura violenta que presa pela virilidade; convoca as mulheres a convencerem
seus flhos e companheiros/maridos para no terem armas.
O aluno do Ensino Mdio, Wesley, questionou ao diretor Ado, se ele combate a presena da polcia
na Escola, por que a Patrulha Escolar encontra-se to presente no Colgio Estadual Helena Kolody?
O professor Ado explica que para dar maior segurana no entorno da escola, garantindo assim ao
aluno certa segurana em seu percurso da casa para a escola e vice-versa, e no no interior desta.
Terminado o debate, encerrou-se o evento do dia.
RELATO DE MESA - TEMA: CULTURA DO MEDO, INSEGURANA E BEM-ESTAR
Por: Dr. Alberto Vellozo Promotor de Justia
Professora Laura Garbini Both - Sociloga
Data: 18/08/07
Relatoria: Daraci Rosa dos Santos
Dr. Alberto Vellozo inicia sua fala dizendo que no devemos esperar um ente abstrato para tomar
a iniciativa por ns o ESTADO somos ns e o servidor pblico est a servio do povo, no sendo dono
do seu cargo, pois os cidados mantm o sistema pblico atravs dos seus tributos.
Fala que justia um conceito coletivo que busca a igualdade e o tratamento igualitrio; que
a falta de igualdade leva cultura do medo (alimentada por ns mesmos) intensifca a insegurana.
O promotor prima pelo bem-estar, acrescentando que a cultura do medo pode se justifcar pelo fato de
no sabermos localizar os problemas e que tendemos a s observar as coisas negativas da sociedade; coisas
boas devem ser identifcadas no dia-a-dia, como nesta I Conferncia do Frum de Combate Violncia
Alexandre de Lima Moraes. Tambm h muitas coisas boas no trabalho cotidiano dos professores. De-
vemos sempre fazer da melhor forma possvel o trabalho, mas isto no est na mdia o ser bonzinho
no vende; no querem que vejamos as coisas boas, no entanto temos de ser otimistas.
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Segurana, segundo Alberto, a anti-violncia, a sensao de no sofrer ameaa e isto no se d
com a presena da polcia, nem com a priso, onde h maus-tratos, que no melhora a vida dos cidados.
As cadeias esto entupidas, inclusive a do Maracan (Colombo), onde h adolescentes que no poderiam
estar ali.
Dr. Alberto alerta: o mandato eletivo do povo. Temos que pressionar os polticos, discutir a LDO,
Lei de Diretrizes Oramentria, pois no participar refora a violncia e permitimos que isto continue.
O nosso no agir tambm uma forma de violncia: auto-agelao. Ns conhecemos a nossa comuni-
dade e suas necessidades e temos que participar, ir s sesses da cmara e nos fazer ouvir. Produzimos
violncia por ao e por omisso. Violncia de gnero, por etnia, contra crianas e adolescentes, idosos,
contra homossexuais, guetos, etc. So violncias enormes porque mexem com a auto-estima das pessoas,
principalmente por meio de piadas. Os adultos no enxergam a criana e o adolescente como seus seme-
lhantes. S se enxerga quem produz e acham que a criana no produz. A criana de rua fruto da nossa
violncia, sendo que homem e mulher produzem o mesmo nvel de violncia contra suas crianas.
Dr. Alberto fala sobre a negligncia, que d para corrigir quando por ignorncia e que a violncia
das ruas resultado de um conjunto Estado, famlia, desigualdades. O art. 6. da CFB trata da questo
dos direitos sociais e ns temos a obrigao de lutar para conquistar o estado de felicidade que precisamos
e que, inclusive, isto j estava presente na Declarao dos Direitos do Homem em 1948.
O palestrante questiona qual a noo de bem-estar de cada indivduo e diz que diferente porque
vai depender das condies que cada um vive, sendo que muitos vivem em condies sub-humanas.
Devemos respeitar os limites dos outros, esta a base do direito. Devemos repensar nossas atitudes
tambm no trnsito, nas relaes cotidianas para combatermos a violncia e promovermos o bem-estar.
A insegurana no gera bem-estar pessoas moram em barracos e no tm condies de segurana,
nem sade, higiene, puericultura, estas so ausncias que causam insegurana. O SUS no d conta
da demanda, pessoas morrem na fla, e quem pode recorrer a planos de sade? Temos vrios tipos de
inseguranas no pas desde a cultura medieval.
O perodo cinza no nosso pas Getulismo e Ditadura Militar produziu muita insegurana
por meio da violncia de Estado; temos que reprimir todas as formas de violncia para evitar que volte
este tipo de Estado. Se fssemos combater a violncia s com polcia voltaramos ditadura e teramos
um Estado to violento quanto violncia que ocorre em geral. Vamos exigir que a fora pblica atue
com inteligncia, no com violncia, e saber que o que a populao quer bem-estar, moradia, emprego,
sade. A soluo est nas mos do povo.
Encerrada a explanao do Dr. Alberto Vellozo, passamos a relatar a fala da professora do curso
de Direito da Unibrasil, Laura Garbini Both, a qual apresentou breve reexo flosfca acerca dos
Direitos Humanos, expondo que a questo da convivncia est ligada s relaes sociais, que, por sua
vez, do a garantia da sobrevivncia. Coloca que o conito e a harmonia esto presentes nestas relaes
sociais e que so expresses da organizao da sociedade. Esta no um ente abstrato, mas formada por
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ns mesmos, por meio de nossas relaes, que a maneira como estamos no mundo. No h relao
social sem conito e harmonia, ambos sempre esto presentes em todas as relaes.
A Professora Laura explica que o conito existe por divergncias de vrias naturezas, sendo que
a questo fundamental o fato de sermos pensantes, termos liberdade e sermos ricamente mltiplos,
no agirmos por instinto e sermos simblicos, portanto, seres de cultura fatos que constituem a
nossa maior riqueza e, tambm, o motivo da existncia do conito. Mas, este no o problema em si.
O conito surge na maneira como resolvemos as questes, que pode ser pelo dilogo ou pela fora. A
violncia no um conito, uma forma de resolver o conito e ela no est na natureza humana,
uma forma de relao social que atenta contra a integridade do outro, contra a condio humana; nega
a humanidade do outro, transforma-o num objeto e o subjuga.
Laura, ainda coloca que h necessidades de polticas pblicas para suprir as necessidades urgentes
da populao e que existe um esvaziamento da legitimidade da poltica enquanto forma de negociao
de conitos; h tambm um esvaziamento e uma crise da legitimidade do direito, que tambm uma
forma de resoluo de conitos. Mas o que nos importa procurar causas da violncia e formas de
resolv-la.
A expositora faz um questionamento: Por que devemos manter a integridade do Outro? E na
continuidade explica: porque somos humanos, porque somos o Outro de algum, porque um direito
humano (demasiado humano, diria NIETZSCHE), fundamental que condiciona viver / conviver e
escolher desenvolver formas de mediao de conitos, que podem ser: polticas, jurdicas e atravs da
inteligncia.
Na seqncia, foi aberta a palavra plenria para consideraes e questionamentos.
QUESTES DIRIGIDAS AO DR. ALBERTO VELLOZO:
Associao Amigos Bairro So Gabriel: Quais as razes para tantas falhas no sistema judicirio?
Senhor Jos / Conselho Tutelar: Quais as medidas para encaminhar e resolver a questo da falha do
Estado / Municpio no encaminhamento de jovens e adolescentes usurios de drogas que no encontram
acesso fcil aos servios de sade do Estado?
Como ter acesso ao Ministrio Pblico?
Como romper com o assistencialismo?
QUESTES DIRIGIDAS PROFESSORA LAURA:
Professor de flosofa Ivanilson faz relato de sua estadia em Moambique, quando da guerra civil e
questiona: quais so os meios de reconciliao social?
Professor Olvio: At que ponto os Direitos Humanos podem garantir a questo da alteridade?
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QUESTES DIRIGIDAS MESA:
Professora de Histria e Filosofa, atual membro da APP Sindicato, Edinia: Qual a opinio dos
palestrantes acerca do aborto?
RESPOSTAS
Prof Laura: difcil abrir mo da poltica de Assistncia Social, mas devemos entender que ela no pode
ser mal usada e devemos ter postura crtica para avaliar como est sendo usada; o uso poltico da assistncia
pode ser coibido. A Prof Laura utiliza o exemplo da Colmbia para falar de formas de reconciliao social,
dizendo que o Estado no pode ter a violncia como poltica de mediao, mas outras instncias. Quanto
a compreenso do Outro, diz que enquanto cada um fcar com o seu ponto de vista, o conito continua e,
portanto, a sada seria sairmos de ns e entendermos o outro nos seus prprios termos, negociando com
ele para manuteno da integridade de cada um. Sobre o aborto, a Prof Laura explica que a falta de polticas
pblicas relacionadas ao planejamento familiar agrava a situao do nosso pas. Diz que aborto mexe muito
com questes de preconceito, lida com a formao religiosa e todos os envolvidos na situao tm que
discutir, principalmente porque o planejamento tem fcado s a cargo das mulheres.
O Dr. Alberto coloca as falhas do poder judicirio como um todo, pois este no funciona por
conta, depende de outros setores, sendo um sistema; expe que nas formas de governo anteriores at
os juzes tinham medo, e que agora que est havendo uma nova viso sobre as formas de cobrar.
Informa que h falhas, inclusive culturais, por parte dos trabalhadores do sistema judicirio, que precisam
ser corrigidas, pois existe muita demanda chegando para o judicirio e as pessoas tm que se preparar
mais, participar mais. Quanto questo de drogadio, coloca-a no plano da sade mental: H uma
lacuna que deve ser pensada em termos de programas comunitrios (ONGS e outros) e buscar recursos,
sem abrir mo da funo do estado; deve-se tambm reclamar ao Ministrio Pblico, mas no esperar
uma soluo mgica, no entanto, o MP tem que ser provocado, no importa quanto tempo demore
o processo investigativo. necessrio que as pessoas passem a cobrar do MP atravs de ato formal,
escrevendo a denncia, protocolando e cobrando; existe tambm o instrumento do abaixo-assinado.
Dr. Alberto coloca que o MP trabalha na defesa de interesses coletivos e colabora na busca de solu-
es e entende que os promotores tambm tm que lutar por programas enquanto cidados. Sobre o
aborto, h uma tendncia a aceitar as formas j legalizadas, que se relacionam aos casos de estupro e
quando me e feto e/ou ambos correm risco de morte, mas que devemos respeitar a individualidade
e as escolhas, evoluindo o pensamento; fala que as mortes maternas tm ocorrido devido falta de
planejamento familiar e que as polticas desta rea no so respeitadas.
No havendo mais questes, a mesa foi encerrada.
Campos em que foram levantadas as necessidades e reinvidicaes realizadas pelos grupos que
participaram das ofcinas da primeira Conferncia do Frum Permanente Alexandre de Lima Moraes
de Combate Violncia:
Violncia e Educao
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Violncia na Sociedade
Violncia, Democracia e Direitos Humanos
Violncia contra a Criana e o Adolescente
Violncia contra o Idoso
Violncia contra a Mulher
Discriminao Racial e a Cultura Afro
O Colgio Estadual Helena Kolody e a comunidade que nele se integra continuam desenvolvendo
aes em direo a superar a violncia. Frutos desse propsito e empenho transparecem no dia-a-dia
da escola.
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SUGESTES DE LEITURA,
FILMES E STIOS
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CINEMA E ENSINO
Eduel Domingues Bandeira
(Colgio Estadual Papa Joo Paulo I)
almofrei@seed.pr.gov
1
RESUMO
Este artigo pretende mostrar alguns aspectos da Histria do Cinema, seu incio e como
se tornou uma das linguagens artsticas mais importantes do sculo XX. Governos tota-
litrios como o nazista, e outros democrticos, como o dos Estados Unidos, usaram de
seu poder de comunicao junto s suas populaes para transmitir valores e mobilizar
aes no esforo de guerra. Ao mesmo tempo, o Cinema foi utilizado diversas vezes
como um importante instrumento de crtica e contestao da sociedade contempornea.
Aps a 2 .Guerra Mundial a linguagem cinematogrfca passou a receber vrias crticas
e teve vrios estudos sistematizados para seu uso, inclusive em sala de aula, destacando
os seus usos, limites e possibilidades.
PALAVRAS-CHAVE: Cinema; Ensino; Sala de Aula.
HISTRIA DO CINEMA
No dia 28 de setembro de 1895, no subterrneo do Grand Caf, em Paris, os Irmos Lumire apresen-
tavam uma novidade que fascinava os espectadores: o cinematgrafo. Esta primeira sesso que exibia cenas do
cotidiano acabou causando pnico a algumas pessoas que, num certo momento, acreditavam que iam ser atingidos
por um trem que era projetado na tela. Em poucos anos, o cinema conquistaria vrias regies do mundo.
Na primeira dcada do sculo XX, Georges Melies em 1902, faz uma incrvel verso do escritor Jlio
Verne sobre a chegada de um grupo de pessoas Lua. O flme intitulado: Le voyage dans la lune, traz efeitos
especiais surpreendentes para a poca e carrega em suas cenas o fascnio que toda pessoa sempre teve sobre este
objeto celeste. Esta pelcula, alm de se tornar pioneira no gnero de fco cientfca, apresentaria ao cinema
novas possibilidades de linguagens que passariam a representar na tela grande, emoes, desejos e sonhos de
diversas geraes.
1 Licenciado e bacharelado em Histria pela UFPR. Especialista em Metodologia do Ensino de Histria pelo IBPEX. Atualmente
professor de Histria na rede pblica do Estado do Paran.
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Primeira Guerra Mundial, Revoluo Russa, Crise de 29, Capitalismo Industrial seriam inter-
pretados pelas vises de diretores como Howard Hughes, Serguei Eisenstein, Orson Welles, Charles
Chaplin, entre outros.
2

Em poucos anos o cinema havia se tornado um poderoso meio de comunicao junto popula-
o. No incio e nos intervalos entre as sesses passaram a ser exibidos cine-jornais e documentrios.
Vrias naes passaram a utilizar-se do cinema para transmitir valores e representaes sociais de suas
culturas.
Nos regimes totalitrios, o maior exemplo foi o do Nazismo. Sob os cuidados de Joseph Goebbels,
ministro da propaganda na Alemanha, o cinema passou a ter uma forte inuncia estatal, unifcando
antigos estdios privados em um nico, controlado pelo estado. Assim, o cinema alemo, que havia
inovado e criado linguagens prprias em produes como Metrpolis, do diretor Fritz Lang, passou
a servir ideologia do regime.
Os flmes passaram a ser feitos sob encomenda do governo, e tinham em seus roteiros histrias
e personagens que reforavam as virtudes da raa ariana contra os inimigos do regime. Os judeus fo-
ram os alvos preferenciais, representados como mesquinhos, traidores, sujos, agiotas e, muitas vezes,
retratados como moscas e ratos. O flme O eterno judeu, de 1936, foi o principal representante
dessa tendncia. Alm de judeus, poloneses, ingleses e russos
3
tambm tiveram suas caractersticas
representadas pelo olhar nazista.
Goebbels, ciente da fora da linguagem cinematogrfca, cuidou detalhadamente da imagem de
Adolf Hitler e do partido. Em conjunto com a cineasta Leni Riefenstahl, produziu dois documentrios:
O triunfo da vontade (1935) e Olmpia (1938), que podem ser considerados os grandes representan-
tes do cinema nazista. O primeiro tem como tema o congresso do partido nazista em Nuremberg, onde
civis e militares marcham e assistem o discurso de Hitler. Hoje se sabe que tudo foi milimetricamente
organizado. Desde o desfle, as roupas e um cuidado especial com o posicionamento e o discurso de
Hitler. J o segundo documentrio, foi realizado para as Olimpadas de Berlim, em 1938. No entanto,
fca ntido que o tema um pretexto para se analisar as qualidades da raa Ariana.
O regime Nazista utilizou-se da linguagem cinematogrfca como uma das mais poderosas
armas enquanto esteve no poder e, ironicamente, quando a guerra j estava perdida, produzia-se no
cinema uma das ltimas batalhas. Em 1945, para tentar levantar a moral do povo alemo, era lanado
o flme Kolberg que retratava a herica resistncia desta cidade ao domnio do exrcito napolenico,
preparando a populao alem para a eminente derrota, mas deixando a esperana da volta do Reich
que duraria mil anos.
2 Hells Angels de Howard Hughes (1925), Encouraado Potenkim e Sergei Eisensteim (1925), Cidado Kane de Orson Welles
(1941) e Tempos Modernos de Charles Chaplin (1936).
3 A viso negativa sobre o povo russo s amenizada nos flmes nazistas, enquanto durou o pacto de no agresso assinado entre
Hitler e Stalin (1939).
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Ao contrrio do que comumente possa parecer, os estados democrticos do ocidente tambm
se utilizaram da indstria cinematogrfca para divulgar conceitos e valores de sua cultura. A diferena
para com os regimes totalitrios que a defesa de certos valores se dava de forma indireta e muitas
vezes sutil.
No caso dos Estados Unidos, o cinema logo no incio do sculo se tornava uma poderosa indstria
e, como tal, foi sensvel receptividade do pblico interno e externo. Um exemplo desta atitude foi o
pblico alemo, um dos maiores consumidores dos flmes estado unidenses, paradoxalmente, mesmo
tendo como donos de grande parte de suas indstrias pessoas de origem judaica, os temas e roteiros
evitaram tratar de questes que constrangeriam o regime nazista j no poder. A maior parte dos flmes
e estdios se submetia a cdigos de auto-censura. O mais conhecido foi o Cdigo Hays, que con-
trolava a discusso de assuntos polmicos ou geradores de atritos com alguns setores da sociedade.
Isto no impediu que alguns diretores, atores e produtores tivessem a coragem de produzir flmes
discutindo as mazelas de seu tempo.
Com a entrada dos Estados Unidos em 1942 no conito, o cinema se torna mais um instrumento
do esforo de guerra dos aliados contra o eixo, passam a ser produzidos flmes ridicularizando alemes
e japoneses. Tarzan, Mickey Mouse, Pato Donald, Pernalonga, entre outros personagens, exercero um
papel importante na frente de batalha.
Os estdios Walt Disney passam a ser, a partir deste momento, um dos maiores divulgadores do
American Way of Life
4
, fazendo vrios trabalhos sob encomenda do governo dos Estados Unidos. Um
exemplo interessante, foi o longa metragem intitulado al, amigos, de 1942, que mostra Pato Donald
visitando o Brasil e o Mxico cicerionado pelo personagem Z Carioca e o galinho Panchito. Este flme
fazia parte de uma estratgia dos Estados Unidos de aproximao com os pases latino americanos.
No Brasil, o cinema teve suas primeiras salas no sculo XIX, acredita-se que uma das primeiras exi-
bies ocorreu em julho de 1896, no Rio de Janeiro. Na virada do sculo e com a chegada da luz eltrica,
cidades como So Paulo, Rio de Janeiro e Curitiba, alm de contar com equipes prprias de flmagem,
exibiam produes de pases como a Frana, Dinamarca, Itlia, Alemanha, EUA, complementado por
flmes realizados na cidade poucos dias antes. A partir de 1916, os cineastas brasileiros j se organizam
em produtoras que realizavam cinejornais, produzidos e exibidos semanalmente, tendo em seus roteiros,
flmagens de partidas de futebol, carnaval, festas, estradas, inauguraes, fbricas, polticos, empresrios,
etc. muitas pautas eram claramente encomendadas, misturando jornalismo e propaganda. Da o termo
pejorativo cavao, ou picaretagem ligados a essas produes.
(...) at 1935 existiram 51 cinejornais no pas, alguns de vida curta; mas o Rossi Atualidades teve
227 edies em 10 anos, fnanciando a produo dos flmes de fco dirigidos por Jos Medina e fo-
4 Jeito americano de viver.
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tografados por Gilberto Rossi, como Exemplo regenerador (1919). O canal 100 e os cinejornais de
Primo Carbonari e Jean Manzon so um prolongamento do perodo da cavao, sendo mostrados nos
cinemas at o fnal dos anos 70, quando desistem de competir com a instantaneidade dos telejornais (...)
(Wikipdia, 2007)
No Paran, Anibal Requio, iniciou em 1907, a produo de flmes documentrios sobre a cidade,
que foram exibidos no Parque Colina e posteriormente no Cine Smart, at 1912.
O cinema paranaense, ressurgiu na dcada de 30, com a realizao de Ptria Redimida de Joo
Baptista Groff, que inuenciado pelo movimento paranista e provocado pela Semana de Arte Moderna
de 22, realiza um documentrio sobre a revoluo de 30. Groff, depois de outras produes independen-
tes, comea a trabalhar para o governo de Manoel Ribas (1932-1945), se tornando funcionrio do DEIP
(Departamento Estadual de Imprensa e Propaganda), brao estadual do DIP (Departamento de Imprensa e
Propaganda), criado por Getlio Vargas. No Paran, este departamento monopolizou produo e profssionais
em funo dos cinejornais ofciais neste perodo. Nesta poca, outro nome importante o de Wladimir Kosak,
5
que ao acompanhar a expedio antropolgica da UFPR, chefada pelo prof. Jos Loureiro, na Serra do Dou-
rados, registrou os ltimos momentos da nao Xet, antes de terem suas terras invadidas pela colonizao, e
ainda foi responsvel pelas primeira imagens coloridas realizadas para documentrios que mostravam aspectos
naturais do estado.
Apesar do sucesso da produo nacional, que em alguns momentos contou com grandes estruturas de
produo, como foi o caso dos Estdios Vera Cruz entre os anos de 1949 a 1954
6
e da Atlndida
7
, o pblico
foi sendo aos poucos seduzido pelos flmes produzidos em Hollywood
8
. Criou-se um problema crnico que
persiste at hoje: a concorrncia quase sempre desleal dos flmes nacionais com Indstrias estados unidenses.
Mesmo assim, o cinema nacional vem sendo de fundamental importncia para a representao e a identidade
do povo brasileiro na Tela Grande.
Filmes como o de Silvino Santos, que no incio do sculo XX trouxe ao pas imagens da Amaznia,
deixando brasileiros de todas as regies atnitos e extasiados, e outras produes como o Descobrimento do
Brasil de Humberto Mauro ( 1937), O Cangaceiro de Lima Barreto (1953), O pagador de promessas de
Anselmo Duarte (1962), Deus e o Diabo na terra do sol de Glauber Rocha (1963), Macunama de Joaquim
Pedro de Andrade (1969), Cidade de Deus de Fernando Meireles (2002), dentre outras, contriburam com o
reconhecimento da nossa diversidade cultural.
5 Esta expedio foi registrar a existncia de uma nova nao indgena: os Xet.
6 Os Estdios Vera Cruz, localizado no Estado de So Paulo, fez parte de um conjunto de esforos na rea cultural, para valorizar
a nacional. Produziu flmes com sucesso mundial como foi caso de O Cangaceiro, aclamado pelo pblico no festival de
Cannes, na Frana.
7 Criado em 1941, produziu flmes at o ano de 1962. Foi responsvel por levar o cinema ao grande pblico. Sob a direo de
Carlos Manga e parodiando, muitas vezes flmes hollywoodianos, teve em seus autores, Oscarito, Grande Otelo, Jos Legown,
dolos nacionais.
8 Esta seduo se dava pela crescente divulgao em revistas de abrangncia nacional como O Cruzeiro que estampavam em
suas edies, cada vez mais, astros do cinema dos Estados Unidos.
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CINEMA E ENSINO
A utilizao do cinema de forma metodolgica comeou a ganhar estudos mais sistematizados quando
da ampliao da noo de documento. Os historiadores franceses Marc Ferro e Pierre Sorlin, a partir da decda
de 60, comearam a desenvolver duas formas de anlise em relao aos flmes:
Anlise conjuntural : idealizada por Marc Ferro, esta abordagem prope dois aspectos: as caractersticas tcnicas
do flme (planos, temas, edio, montagem, etc.) e o contexto onde foi produzida a obra (autor, produo, pblico,
crtica, regime poltico, etc.).
Anlise semiolgica : idealizada por Pierre Sorlin que prope que o flme seja analisado a partir de um conjunto
de signos, onde se associam imagens, sons, palavras, msicas, rudos, etc.
Nestes ltimos anos, no Brasil, a utilizao de flmes em sala de aula tornou-se comum, porm, inte-
ressante tomarmos alguns cuidados com a metodologia escolhida para o uso desta mdia. Segundo Jos Manuel
Moran, professor de novas tecnologias da ps-graduao da ECA-USP e da Universidade Mackenzie-SP, existem
vrios usos do cinema e do vdeo na escola. Entre os inadequados esto:
vdeo-tapa-buraco: colocar vdeo quando h um problema inesperado, como ausncia do professor;
vdeo-enrolao: exibir um vdeo sem ligao com a aula;
vdeo-deslumbramento: o vdeo mais uma metodologia capaz de contribuir no melhor aproveitamento
da discusso dos conceitos histricos, mas no a nica. Evitar banalizar o seu uso e, sim, articul-lo
com outros documentos.
Moran (apud Napolitano, 2005), prope novas formas de utilizao do vdeo em sala de aula de forma
a despertar a curiosidade, trazer diferentes realidades para o aluno e complementar um contedo, sendo o
vdeo visto como:
sensibilizao: um bom vdeo interessantssimo para introduzir um novo assunto, para despertar a curiosidade,
a motivao para novos temas. Isso facilitar o desejo de pesquisa nos alunos para aprofundar o assunto do vdeo
e dos contedos;
ilustrao: o vdeo, muitas vezes, ajuda a mostrar o que se fala em sala de aula, a compor cenrios desconhecidos
dos alunos. Por exemplo, um vdeo que exemplifca como eram os romanos na poca de Jlio Csar ou Nero,
ajuda a situar o aluno em determinado contexto histrico;
simulao: o vdeo pode ser usado muitas vezes para representar situaes que no podem ser realizada em
sala de aula;
contedo de ensino: vdeo que mostra determinado assunto de forma direta ou indireta, ajudando no
desenvolvimento de um contedo especfco.
importante ressaltar que os apontamentos anteriores so exemplos de possibilidades que o
professor pode explorar com seus alunos a partir deste Caderno Temtico
99
.
9 A Secretaria de Estado da Educao do Paran leva ao conhecimento pblico que as idias expostas nos artigos e relatos deste
Caderno Temtico so de responsabilidade exclusiva de seus respectivos autores.
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SUGESTES DE LIVROS
LOPES, Jos de Sousa Miguel e TEIXEIRA, Ins Assuno de Castro. A escola vai ao cinema. Belo Horizonte: Autntica,
2003.
FERRO, Marc. O flme: uma contra-anlise da sociedade? In: LE GOFF, Jacques & KRACAUER, Siegfried. De Caligari
a Hitler: Uma histria pscicolgica do cinema alemo. Rio de Janeiro: Jorge Zanhar Editor, 1988.
FERRO, Marc. O conhecimento histrico, os flmes, as mdias. Revista Eletrnica. O Olho da Histria. www.
oolhodahistoria.ufba.br-Artigos. Acesso em 22 de janeiro de 2007.
MORAN, Jos Manuel, MASETTO, Marcos e BEHRENS, Marilda. Novas Tecnologias e Mediao Pedaggica. 7
ed.,Campinas: Papirus, 2003.
MORAN, Jos Manuel, O vdeo na sala de aula. Revista Comunicao & Educao. So Paulo, n.2. jan/abr 1995, p.27-
35.
NAPOLITANO, Marcos. Como usar o cinema na sala de aula. So Paulo: Contexto, 2005.
NAPOLITANO, Marcos. A televiso como documento. In: BITTENCOURT; Circe (org). O Saber Histrico na sala de
aula. So Paulo: Contexto, 2002, p. 149 161.
SUGESTES DE STIOS
www.adorocinemabrasileiro.com.br. Stio especializado em cinema nacional que contm um timo
banco de dados de flmes brasileiros.
www.cinemabrasil.org.br. Banco de dados, com mais de 500 ttulos de flmes nacionais e estran-
geiros com imagens e trailers.
www.cineduc.org.br. Stio que aborda a relao do cinema com a escola.
www.estacaovirtual.com. Este stio traz informaes, sinopses e crticas de vrios flmes nacionais.
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SUGESTES DE LEITURA
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Estado de Educao, Universidade do Rio de Janeiro, 2001.
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Brasileira Contempornea. Tese (Livre-Docncia) FFLCH, USP, So Paulo. 1996
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SUGESTES DE FILMES
Os flmes a seguir so sugestes de apoio para um desempenho pedaggico fundamentado em
critrios tericos e metodolgicos do professor.
Abril despedaado
Diretor: Walter Salles Brasil, 2001
Em abril de 1910, na geografa desrtica do serto brasileiro, vive Tonho (Rodrigo Santoro) e
sua famlia. Tonho vive uma grande dvida, pois ao mesmo tempo que impelido por seu pai (Jos
Dumont) para vingar a morte de seu irmo mais velho, assassinado por uma famlia rival, sabe que caso
se vingue ser perseguido e ter pouco tempo de vida. Angustiado pela perspectiva da morte, Tonho
passa ento a questionar a lgica da violncia e da tradio.
Fonte: http://www.webcine.com.br/flmessi/abrildes.htm
A outra histria americana
Diretor: Tony Keye EUA, 1998
Derek (Edward Norton) busca vazo para suas agruras tornando-se lder de uma gangue de
racistas. A violncia o leva a um assassinato, e ele preso pelo crime. Trs anos mais tarde ele sai da
priso, e tem que convencer seu irmo (Edward Furlong), que est prestes a assumir a liderana do
grupo, a no trilhar o mesmo caminho.
Fonte: http://www.webcine.com.br/flmessi/outrahame.htm
Carandiru
Diretor: Hector Babenco Brasil, 2002
Quando o mdico Drauzio Varella resolve fazer um trabalho de preveno AIDS na Casa
de Deteno de So Paulo toma contato com a violncia, superlotao, instalaes precrias, falta de
assistncia mdica e jurdica, falta de tudo. Com mais de sete mil detentos, Carandiru merece sua fama
de inferno na terra. Porm, nosso personagem logo percebe que, mesmo vivendo numa situao
limite, os internos no representam fguras demonacas. Ao contrrio, ele testemunha solidariedade,
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organizao e, acima de tudo, uma grande disposio de viver.
Fonte: http://www.webcine.com.br/flmessi/estacara.htm
Kids
Diretor: Larry Clark EUA, 1995
Nova York serve de cenrio para mostrar o conturbado mundo dos adolescentes, que indis-
criminadamente consomem drogas e quase nunca praticam sexo seguro. Um garoto, que deseja s
transar com virgens, e uma jovem, que s teve um parceiro, mas HIV soropositivo, servem de base
para tramas paralelas, que mostram como um adolescente pode prejudicar seriamente sua vida se no
estiver bem orientado.
Fonte: http://www.interflmes.com/flme_13716_Kids-(Kids).html
Mar, a nossa histria de amor
Diretora: Lcia Murat Brasil, Frana e Uruguai, 2007.
A favela da Mar, no Rio de Janeiro, dividida pela briga pelo poder no trfco de drogas. Analdia
(Cristina Lago) a flha de um dos chefes, que est atualmente preso. Jonatha (Vincius DBlack) o MC
da comunidade e tambm irmo de Dudu (Babu Santana), que disputa o poder com o pai de Analdia.
O sonho de Jonatha gravar um CD, mas ele reluta em aceitar a proposta de Dudu para fnanciar sua
produo, j que o dinheiro viria do trfco. Jonatha e Analdia vivem em famlias rivais e se apaixonam
ao se conheceram no grupo de dana da comunidade, coordenado por Fernanda (Marisa Orth).
Fonte: http://www.adorocinema.com/flmes/mare/mare.asp
O assaltante
Diretor: Paulo Fendrik - Argentina, 2007.
Um homem vai executar um assalto. A estratgia da ao vem sendo preparada em detalhes h
muito tempo, mas a narrativa inteira acontece numa s manh. A cmera segue este homem de forma
meticulosa, em todas as fases do plano, tornando-se uma testemunha privilegiada dos momentos mais
ntimos de angstia e excitao, mas tambm de dvidas e simples humanidade. Tudo isso nos instantes
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que antecedem uma deciso de vida ou morte.
Fonte: http://www.webcine.com.br/flmessi/assaltante.htm
O poder de um jovem
Diretor: John G. Avildsen Austrlia, EUA, Frana - 1992
Geel Piet (Morgan Freeman) um prisioneiro gentil e bondoso, que tem uma amizade com o
pequeno e sofrido P.K. Quando cresce, o garoto sente na pele que uma pessoa, com as aes certas,
consegue lutar contra o sistema e as injustias do mundo.
Fonte: http://www.cineplayers.com/flme.php?id=1545
Pai patro
Diretor: Paolo e Vittorio Taviani Itlia, 1977
Baseado numa histria real, este contundente drama mostra a trajetria de Gavino, um menino
que obrigado a abandonar os estudos para trabalhar no campo ao lado do pai, cuidando de ovelhas
no interior da Sardenha, sul da Itlia. Todas as suas tentativas de mudar de vida so frustradas pela
ignorncia e pela violncia do pai. Com o tempo, Gavino descobre sua nica sada: estudar. Ter a arma
que seu pai no possui: a cultura.
Fonte: http://epipoca.uol.com.br/flmes_detalhes.php?idf=10946
People Histrias de Nova York
Diretor: Danny Leiner Reino Unido, 2005
uma emotiva radiografa da cidade de Nova York exatamente um ano depois do atentado s
Torres Gmeas. Sem ser dividido em episdios, o flme mostra cinco situaes bem diferentes, vividas
por cinco ncleos de personagens: uma dona de casa descontente com sua rotina matrimonial; um
jovem casal com um flho problemtico; a relao entre um homem e seu psiclogo; o cotidiano de
uma dupla de seguranas de um inuente lder indiano e uma confeiteira que vende bolos carssimos
para pessoas de alto poder aquisitivo. O que todas estas pessoas tm em comum, alm de morarem em
Nova York? Numa primeira anlise, nada. People - Histrias de Nova Iorque no um flme no qual
as diversas histrias se costuram no fnal. Porm, numa segunda olhada, o espectador pode perceber
que todos estes personagens, ainda que jamais se encontrem, vivem sob o peso de uma cidade ainda
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triste e abalada pelos trgicos acontecimentos recentes. No h cenas das torres caindo, nem de pessoas
cobertas de p correndo pelas ruas, nem rabes viles, mas como se um manto invisvel de tristeza
e depresso cobrisse a populao, encontrando eco em cada desiluso, em cada sofrimento individual,
transformando cada nova-iorquino numa bomba prestes a explodir.
Fonte: http://www.adorocinema.com/flmes/people/people.asp
Sementes da violncia
Diretor: Richard Brooks EUA, 1955
Richard Dadier quer ajudar a mudar o seu pequeno canto do mundo. Alguns acham que a sua
uma causa perdida. Dadier o novo professor da escola secundria North Manual, num bairro degra-
dado da cidade: tenses raciais, violncia, gangs e apatia so o po nosso de cada dia. E os temas deste
flme ainda ressoam nos dias de hoje. No papel de Dadier, Glenn Ford no renuncia aos seus ideais e
paga um preo alto no seu confronto com adolescentes problemticos, entre os quais Vic Morrow e,
numa interpretao estelar, o incomparvel Sydney Poitier. Realizado por Richard Brooks, Sementes de
Violncia um flme impetuoso, pertinente e ousado. E abre com Rock Around the Clock, considerado
o primeiro tema musical rocknroll num flme de grande audincia.
Fonte: http://tudonoar.uol.com.br/tudonoar/detalheFicha.aspx?fchaID=36170
Sociedade dos poetas mortos
Diretor: Peter Weir EUA, 1989.
John Keating leciona literatura numa centenria e tradicional escola preparatria. So os anos
50. Com seus mtodos pouco ortodoxos, ele desperta os alunos para o rico universo da poesia e das
idias. E tambm a resistncia dos pais e da direo da escola. Aproveite o dia, ele diz aos alunos.
E os ensina que pensar e olhar as coisas por outro ngulo. Instigados por esse novo mundo, sete dos
rapazes decidem recriar a Sociedade dos Poetas Mortos, nome que um grupo de estudantes deu s
reunies que faziam para ler poesia do qual Keating fez parte quando jovem. Mas os conitos so
difceis de superar. E a liberdade custa caro.
Fonte: http://tudonoar.uol.com.br/tudonoar/detalheFicha.aspx?fchaID=31471
The Wall
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Diretor: Alan Parker Inglaterra, 1982
O flme The Wall uma interpretao do disco. Pink um war baby (expresso muito usada
na Europa, especialmente na Inglaterra, para se referir s crianas que nasceram durante ou logo aps
a Segunda Grande Guerra e por esse motivo nunca conheceram seus pais). A perda e a decorrente
ausncia do pai compensada pela superproteo da me, que escolhe desde as roupas de Pink at
suas namoradas (no mostrado no flme, mas sim na msica Mother). Sua infncia tambm no foi
agradvel: foi o alvo preferido do professor. Pink cresce e se torna um astro de rock e, sem suportar a
presso, cai em depresso. Passa ento a negligenciar a esposa (que se envolve com outro homem) e a
sofrer alucinaes. Como resultado, tenta cometer suicdio, mas salvo por um mdico. Dopado, Pink
segue para um de seus shows, onde manipula a platia e usa seu poder para que a platia siga em frente
e limpe o mundo dos males das sociedades (clara analogia ditadura nazi-facista). Aps um de seus
colapsos, Pink declara-se cansado de viver assim e pede para voltar a ser quem era antes. Segue-se ento
um julgamento em sua mente, onde ele encara seu passado. Me, esposa e professor depem contra
ele, e a sentena do juiz que cesse seu isolamento do mundo externo.
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/The_Wall_(flme)
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SUGESTES DE STIOS
http://www.administradores.com.br/artigos/
A Violncia nas escolas.
http://www.aomestre.com.br/org/
Pesquisa violncia nas escolas 2000: incidncia, causas, conseqncias e sugestes.
http://bulhufas.arteblog.com.br/
Violncia escolar Bullying: brincadeira que no tem graa.
http://www.crmariocovas.sp.gov.br/
Entrevista com o Prof. Julio Groppa Aquino, da USP, discute a questo da violncia
nas escolas.
http://www.espacoacademico.com.br
Escola x Violncia.
http://www.fundep.ufmg.br/homepage/cases/
Perfl da violncia e suas conseqncias no cotidiano das escolas de Belo Horizonte.
http://www.interface.org.br/revista13/
Violncia na escola: identifcando pistas para a preveno.
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http://br.monografas.com/trabalhos/violencia-nas-escolas/
A Violncia nas escolas como resultado dos problemas de inadaptao social.
http://www2.fpa.org.br/portal/modules/news/article
A violncia na escola: como enfrent-la.
http://www.scielo.br/scielo
Violncia escolar; Bullying; Crise da autoridade docente; Comportamento agressivo de crianas
do sexo masculino na escola; Escola Segura; A violncia na escola francesa; As sutilezas das faces
da violncia nas prticas escolares de adolescentes; Um breve balano da pesquisa sobre violncia
escolar no Brasil; Estudantes em situao de risco e preveno.
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