Ao pedir desculpas, h 20 dias, pela exibio de um quadro de humor

apresentado por Marcelo Adnet, a MTV observou que a esquete Casa dos
autistas ultrapassou limites aceitveis do humor.
Por discordar do tom desta nota da emissora, escrevi no blog: Isso
significa que autistas no podem ser alvos do humor? No creio. Do ponto de
vista do pblico, existem basicamente dois tipos de piada, a boa e a ruim.
Tanto uma quanto a outra podem provocar incmodo. Muitos pais de crianas
autistas comentaram este post. Sentiram-se ofendidos tanto pelo quadro da
MTV como pela minha observao. Depois disso, houve outros dois casos
rumorosos de piadas consideradas ofensivas.
Primeiro, Rafinha Bastos, do CQC, comentou numa revista: Toda
mulher que eu vejo na rua reclamando que foi estuprada feia pra caralho. T
reclamando do qu? Deveria dar graas a Deus. Isso pra voc no foi um
crime, e sim uma oportunidade. Depois, Danilo Gentili, do mesmo programa,
escreveu no Twitter: Entendo os velhos de Higienpolis temerem o metr. A
ltima vez que eles chegaram perto de um vago foram parar em Auschwitz.
Sigo defendendo a ideia de que no deve haver limites para o humor. Isso no
significa ouvir barbaridades sem protestar. Sugiro abaixo um declogo a
respeito:

Como reagir a uma piada incmoda, de mau gosto, ofensiva?

1. Tapar os ouvidos.
2. Se a piada tiver sido dita no rdio ou na TV: mudar de estao ou desligar o
aparelho.
3. Dita no palco de um teatro: levantar da poltrona, sair e pedir o dinheiro do ingresso
de volta.
4. Lida num jornal, revista ou site: mudar de pgina.
5. Escrita num livro: no compre. Se j tiver comprado, devolva o livro.
6. Mandar uma carta ao veculo de comunicao que abrigou a piada ofensiva,
expondo os motivos do seu descontentamento e, se for o caso, ameaar nunca mais
ouvir, ver ou ler quem abrigar piadas deste tipo.
7. Organizar um abaixo-assinado, de maneira a aferir quantas pessoas, como voc, se
sentiram ofendidas pela piada ruim, e enviar ao veculo de comunicao que deu
abrigo a ela.
8. Repetir o procedimento dos pontos 6 e 7, mas dirigir suas reclamaes s
empresas que patrocinam o humorista que te ofendeu e/ou o veculo de comunicao
que abriga as suas piadas.
9. Procurar um advogado ou o Ministrio Pblico para avaliar se a piada ruim constitui
crime de algum tipo e, se for o caso, ingressar com uma ao contra o autor da
ofensa.
10. Batalhar junto aos seus representantes no Congresso para que eles lutem para
tipificar como crime o tipo de humor que te ofende. Se a sua reclamao for
socialmente majoritria, voc tem chance de v-la virar lei.

Numa sociedade democrtica, creio, essas so as opes que temos
diante do que nos ofende, inclusive piadas. Querer estabelecer o que pode ou
no ser dito, quais temas podem ou no ser objeto de piadas, me parece
antidemocrtico.
Posso imaginar a dor de um pai autista, de uma vtima de estupro ou de
um sobrevivente do Holocausto, mas querer calar a boca de quem faz piadas
sobre estes assuntos no vai resolver os seus problemas. Tambm posso
imaginar o incmodo que todos os tipos de minoria sentem ao ouvir piadas a
seu respeito, mas o combate ao preconceito no se d pela represso, mas
pela educao.

(Mauricio Stycer, 17/05/2011, disponvel em
http://mauriciostycer.blogosfera.uol.com.br/2011/05/17/em-defesa-do-humor-sem-limites/)


Entendo os velhos de Higienpolis temerem o metr. A ltima vez que eles
chegaram perto de um vago foram parar em Auschwitz. Gentili, Danilo.
(1) Analisando localmente:
- Onde, exatamente, se encontra a ofensa ao povo judeu? A citao de um fato
histrico significa sua defesa e legitimao?
- A correlao entre riqueza e local de moradia com o povo de Israel vai alm
do que estabelece o esteretipo amplamente difundido na sociedade
brasileira?
(2) Ampliando a discusso:
- A utilizao e consequentemente manuteno de esteretipos ,
necessariamente, prejudicial? H supervalorizao do papel do humor como
veculo influenciador?
- At onde podemos impor a preferncia individual (o que se chama por vezes
bom gosto, talvez decncia, qui bom senso) como um limitante, seja para o
humor, seja para uma conversa de bar, seja para um tema de pesquisa
acadmica?
- Desprezar os limites da moralidade uma forma de criticar a sociedade e
seus tabus?

Sobre o humor e o Direito

[...]
Como delimitar o que humor para, apenas ento, discutir se o Estado
pode ou no interferir na liberdade de expresso. A exemplo da feliz
observao do juiz norte-americano, qualquer pessoa tem capacidade de
discernir, com um pouco de boa vontade e um mnimo de inteligncia, o que
uma manifestao humorstica, distinguindo-a de uma simples opinio.
Essa introduo parece-me relevante, pois a vedao ou limitao ao
humor esbarra em valores constitucionalmente garantidos e direitos
fundamentais, tais como a liberdade de manifestao do pensamento (artigo
5, IV, da Constituio Federal), da expresso da atividade artstica (inciso IX)
independentemente de censura ou licena, bem como o livre exerccio da
profisso (na hiptese de comediante profissional).
O humor tem como uma das suas finalidades a diverso e, no raro,
marcado pela descontrao; vale-se do exagero, da hiprbole e do absurdo
para provocar o riso; uma constatao banal[...]. So interessantes as
observaes do professor Cludio Luiz Bueno de Godoy:
() verdade que, especialmente nesses casos (o autor se refere a
programas humorsticos e caricaturas), os direitos da personalidade devem
ser encarados sem se desconhecer que o exagero nsito quelas
manifestaes de humor. Da que, em si, o exagero no pode ser causa de
dano personalidade como o em outros campos. Em diversos termos,
apenas em condies extremas e explcitas ser possvel enxergar ofensa
honra ou imagem, especialmente, derivada de manifestao exagerada,
mas com finalidade humorstica. Isso porque, afinal, como evidente, o
humor tambm no serve a mascarar ou a justificar conduta que seja
deliberadamente ofensiva a outrem. Por certo que a roupagem humorstica
no constitui um salvo-conduto contra a infringncia proposital a direitos da
personalidade.
[...]
O humor, em regra, carrega uma roupagem prpria e caracterstica de
sua forma de expresso, que, como visto, marcada pelo exagero, muitas
vezes pelo grotesco. E esse modo de linguagem, por bvio, no pode gerar
qualquer violao a direitos da personalidade[
1]
.
[...]
Considero que, no aspecto jurdico, a expresso humorstica deve ser
respeitada num grau extremamente elstico, independentemente do tipo, da
qualidade e, inclusive, do assunto tratado. Mesmo os temas que consistem
em tabus sociais podem ser objeto de humor. Exemplos ajudam a construir o
raciocnio.

[1] Os direitos da personalidade so normalmente definidos como o direito irrenuncivel e
intransmissvel de que todo indivduo tem de controlar o uso de seu corpo, nome, imagem,
aparncia ou quaisquer outros aspectos constitutivos de sua identidade. Estariam, dessa
forma, os direitos da personalidade vinculados de forma indissocivel ao reconhecimento da
dignidade humana, qualidade necessria para o desenvolvimento das potencialidades fsicas,
psquicas e morais de todo ser humano. (Wikipedia)

(Disponvel em http://blogdogarbi.wordpress.com/2014/02/16/ha-limites-para-o-
humor)