Este trabalho trata-se da anlise do flme A Guerra do Fogo ( Titulo original:
Quest for Fire ! na "ual # um flme de $%&$ de origem 'anadense!"ue retrata a (ida do homem )r#-hist*ri'o no momento em "ue se d a des'oberta do fogo e! mais do "ue isso! a sua integrao nas rela+es e estruturas humanas,-ireo de .ean-.a'"ues Annaud, Anthon/ 0urgess e -esmond 1orris!res)ons(eis )ela linguagem es)e'ial "ue foi 'riada )ara o flme "ue 'onta uma hist*ria de nossos an'estrais!"ue utili2a(a '*digos anteriores ao uso da l3ngua de maneira uni(ersal atual! tendo a linguagem 'or)oral um forte a)elo,
Anlise do flme 4 flme # um retrato baseado em su)osi+es do )er3odo )r#-hist*ri'o! 'olo'ando em nitide2 sobre di(ersas forma+es de bandos! suas 'ara'ter3sti'as! e 'omo se interagiam no mundo )aleol3ti'o, -esen(ol(endo a hist*ria de uma tribo homo sa)iens "ue sabe manter o fogo a'eso! mas no sabe )rodu2i-lo, Quando ata"ue de outras tribos 'omeam o fogo a)aga e tr5s membros saem em uma 6ornada em bus'a de rea(i(ar seu fogo, Ao de'orrer do longa! se de)aram 'om indi(3duos de outras tribos!)or#m! 'om te'nologia a(anada e7)ostos a 'onhe'imentos no(os!at# mesmo 'omo a)render a )rodu2ir o fogo, A)li'ando na dis'i)lina de 8i5n'ias so'iais e humanas: 9o )rimeiro 'l e7ibido no flme: 4 fogo # o elemento mais (alioso do bando, :odemos (er e7)li'ito a so'iabilidade dos )rimiti(os: mora(am em 'a(ernas! e todas as ati(idades eram feitas em gru)o 'omo a alimentao, 9o ha(endo 'omuni'ao entre eles e as rela+es se7uais so baseadas na fora bruta sem "ual"uer sentimento afeti(o, 9o domina(am ainda t#'ni'as da 'ura, Tinha a t#'ni'a de 'omo manter o fogo a'eso! mas no de )rodu2i-lo, ;ogo nas )rimeiras dis)utas entre os )rimatas mostra um <ni'o ob6eti(o: a 'on"uista do fogo, 8ara'ter3sti'as dos ata"ues dei7am n3tida a traduo de um estado e(oluti(o mais inferior! onde sobre(i(entes se reagru)am em uma ilha e 'om gestos se )er'ebe a es'olha de tr5s )rimatas )ara sa3rem em bus'a de uma no(a forma de obter fogo! )or"ue o "ue tinha foi a)agado logo a)*s o ata"ue, -urante a 6ornada eles en'ontram dif'uldades em en'ontrar alimentos e defrontam 'om animais sel(agens! 'omo )or e7em)lo! o tigre e os mamutes, =ma )er'e)o ba'ana # "ue eles 6 esta(am 'omeando a ter noo de es)ao geogrf'o logo "uando a(istam uma fumaa 6 'al'ulam mais ou menos a relao da dist>n'ia de onde en'ontra o fogo, 4s )rimeiros ind3'ios do outro bando a)are'em: Ainda em sua 6ornada! o trio es'olhido se de)ara 'om )edaos de 'or)o humano 'omo fonte de alimento em (olta das 'in2as de uma fogueira! e ao assimilarem "ue a 'arne era de es)#'ie humana um deles 'os)e e 6oga fora! assim! indi'ando "ue temos mais um bando 'om 'ara'ter3sti'a o)osta! )ois! so 'anibais, 4 ata"ue 'omea 'om os en'ontros e ainda a dis)uta do fogo, 1ais uma tribo # en'ontrada: ?al(a )ela 'onfuso do ata"ue! uma es)#'ie do se7o feminino tenta 'ontato 'om os integrantes do )rimeiro 'l! e d )ara se obser(ar "ue o grau de linguagem da mulher # bem mais a(anado, 4 )rimeiro 'ontato de a)ro7imao # "uando ela demonstra ter o 'onhe'imento da 'ura! utili2ando er(as )ara 'i'atri2ao de feridas, =m dos integrantes tenta ter um ato se7ual 'om ela!)orem # sem su'esso, 4utro do gru)o 'onsegue reali2ar tal ato )or"ue ganha na fora ! ou se6a!o ma'ho mais forte )re(ale'e sobre obteno da f5mea, 8om)ortamento essen'ialmente animal, 4 en'ontro de uma @A tribo: A a)ar5n'ia da es)#'ie 6 # igual a do homem moderno! e as 'ara'ter3sti'as de uma linguagem a)rimorada! )intura do 'or)o e 'onhe'imentos ne'essrios )ara a es)#'ie obter uma re)roduo de herdeiros, 4bser(a-se "ue eles 6 )rati'a(am ati(idades 'omo )roduo artesanal fabri'ando utens3lios, =m dos integrantes do )rimeiro 'l (ia6ante em bus'a do fogo obser(a fguras ru)estres, =so da t#'ni'a do fogo! en"uanto as outras es)#'ies luta(am )ara obteno e 'omo manter a'eso, 9o flme en'ontramos tamb#m uma 'ara'ter3sti'a "ue atualmente )redomina bastante 'omo um )ensamento dis'riminat*rio! utili2am as mulheres retratando-as 'omo re)rodutoras! no 'aso as mais gordinhas eram "uem de(eria dar 'ontinuao na es)#'ie! e a mulher "ue a'om)anha(a o )rimeiro gru)o menos e(olu3do no )odia ser a)ro(eitada! )ortanto era dis'riminada da tribo, -esfe'ho: A mulher ensina as rela+es se7uais mostrando a diferena do modo 'omo # feito entre eles e 'omo # feito a forma dos animais! mostrando "ue o homem f'a deitado na hori2ontal sobre a mulher! sendo assim! uma )osio ade"uada )ara a fertilidade, B uma ligao afeti(a "ue liga(a o homem e a mulher "ue mesmo sendo de es)#'ies diferentes! 'riaram laos afeti(os )ara hegemonia da es)#'ie, Ao fnal do flme f'am e7)li'itas as e(olu+es fsgadas )elos integrantes da )rimeira tribo "ue era a menos e(olu3da, 1ostrando "ue hou(e uma 'oer5n'ia so'ial, 4s fatos ti(eram fora ati(a sobre o homem o le(ando a 'onformar-se 'om as ade"ua+es "ue ele tinha "ue sofrer )ara 'onseguir se manter na 'omunidade em "ue est, E 'onforme foram se )assando os dias!e 'riando uma generalidade nas 'ondutas "ue gerou tamb#m uma e(oluo da morfologia so'ial "ue )resen'iamos at# ho6e no 'otidiano, Essas mudanas (emos a 'ada #)o'a ela ser modif'ada! sem)re 'omo fato so'ial "ue "uerendo!ou no! sem)re (ai e7istir, A e(oluo do homem 'ontinua!se6a ela ruim! ou boa,
CeDe7o A Guerra do Fogo # um flme "ue nos entrega milhares de reDe7+es sobre o "ue somos ho6e! e 'omo a mente humana foi desen(ol(ida, E um flme fantsti'o "ue retrata todas nossas imagina+es sobre o homem no )aleol3ti'o! o famoso homo sa)iens! e (ai al#m do "ue )od3amos es)erar de um flme "ue nem h falas tem, In'r3(el 'omo o homem sem)re te(e um instinto obsessi(o de sem)re sair em bus'a de no(as formulas! e 'omo resultado f2eram des'obertas fas'inantes durante toda sua e7ist5n'ia 'omo mostra no flme: a des'oberta de sentimentos afeti(os! ade"uao ao no(o habitat! no(a 'ultura e tudo mais, 4 homem do )aleol3ti'o em bus'a de no(as fontes de fogo em sua (ia6em foi su)erando dif'uldades e obtendo e7)eri5n'ia "ue resultou o "ue ele mais 'obia(a "ue era a)render a )rodu2ir fogo! "ue o a(anta6a(a em mil utilidades em sua tribo 'omo at# mesmo se a"ue'er no in(erno, E o homem de ho6eF 4 homem )rosseguiu em e(oluo no uni(erso! mas e(oluiu tanto a fato de 'hegar ao )onto de "ue suas des'obertas esto 'ontra ele )or no saber utili2ar tanto 'onhe'imento ad"uirido de forma a fa(or da so'iedade, Bo6e en'ontramos utens3lios 'riados )ela bus'a de no(as 'i5n'ias matando o )r*)rio homem, 9o "ue no (e6o e(oluo! 'redito "ue se6a! em se tratando da (iol5n'ia em si! 'om 'rianas! mulher e idosos! agresso G nature2a!nesses sentidos o homem no e(oluiu! estagnou, 8omo est es'rita na 'ons'i5n'ia da 'riatura! ela # tanto mais 'om)reendida "uanto mais a)erfeioada! sendo "ue os maus instintos fa'ilitam seu es"ue'imento, Embora tenhamos os )ontos negati(os de uma e(oluo! no de(emos es"ue'er "ue a todo momento estamos e7)ostos em bus'a de no(as fontes de 'onhe'imento! assim nun'a dei7ando de "uebrar esse 'i'lo e(oluti(o na "ual 'omeou )elos nossos an'estrais, 0I0;I4GCAFIA 8ACHA;B4! Andr#, ?ino)se do flme! IJKIJKLI$$! M htt):KKNNN,sino)sedoflme,'om,brKm, )h)F"O&LP, 84?TA! 8ristina, ?o'iologia, Introduo G 'i5n'ia da so'iedade Te7to organi2ado )or 0ernadete de ;ourdes ?alles 0a''ini, Filme: Quest for Fire! )roduo de .ean-.a'"ues Annaud