Gêneros Digitais e Sua Fronteiras Na Cultura Tecnológica

REVISTA EDUCAO & TECNOLOGIA
Periodico Tcnico Cientfico dos Programas de Ps-Graduao em Tecnologia dos CEFETs- PR/MG/RJ
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Gneros Digitais e suas Fronteiras na Cultura Tecnolgica

Irene Machado
24

Resumo: Em tempo de apocalipse, nada melhor do que
compreender a dinmica do funcionamento da linguagem e dos
discursos para exorcizar profecias. Ainda que o senso comum
declare a morte da cultura, da Histria, do discurso, os sistemas
semiticos da cultura continuam em plena expanso. Alm das
possibilidades comunicativas em linguagem natural, hoje podemos
contar com o crescimento das linguagens artificiais. Prova disso
a emergncia de novos gneros, resultantes da combinatria de
vrios sistemas. Focalizar os gneros produzidos pelas linguagens
digitais considerando no apenas os meios que os organizam
como tambm as ferramentas intelectuais que modelizam os tais
discursos o objetivo central desse estudo.
Palavras-chave: gneros, linguagem digital, comunicao,
design, semitica da cultura.
1. Introduo: Apocalipse como Gnero
Final de sculo no s tempo de proliferao de profecias,
messianismos, revelaes, pressentimentos sobre o final dos tempos.
Povos de tradies culturais remotas, como a do judasmo dos sculos II e
I a.C. e a do cristianismo primitivo, no s viveram seus temores, mas
procuraram criar formas de arquiv-las atravs da linguagem. Traos
conturbados de todo um conjunto diversificado de inquietaes trataram de
reproduzir a imagem de um presente irremediavelmente condenado. Em
vez do anunciado presente finito, inventou-se um futuro sinistro. O fim dos
tempos se congelou na forma de um gnero que at hoje continua a dar
seu recado. O apocalipse consagrou-se, assim, como um gnero literrio
fundado na monstruosidade de uma organizao discursiva obtusa. A fora

24
Doutora em Letras, USP. Professora de Semitica da Cultura no Programa de Estudos
Ps-Graduados em Comunicao e Semitica na PUC-SP.

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de sua construo imagtica, decorrente de palavras profticas, no se
restringiu littera, e se expandiu para as artes visuais, como a pintura, e
para meios audiovisuais, como o cinema. Quanto mais se propaga a idia
do fim dos tempos, mais se perpetua a tradio do apocalipse como
gnero de um discurso soturno e sombrio.
A razo desse prembulo se deve ao fato de vivermos, nesse final
do sculo XX, sob a ameaa de um novo apocalipse, agora no mais
preso palavra ou pintura, mas processado por bits. O apocalipse em
verso eletrnica, como anunciam os profetas finisseculares, j fez suas
vtimas. Nas ltimas dcadas foram anunciadas a morte da poesia, do
romance, da escrita, da comunicao, do discurso, da cultura humana e da
Histria. Meu empenho tem sido compreender o apocalipse to somente
como gnero. Nada mais do que isso. Retomo aqui uma idia do
romancista portugus Jos Saramago, para quem o homem, por ser finito,
costuma estender essa sua condio a tudo que gravita em torno de si.
Dentre as vrias mortes anunciadas, escolhi discutir neste encontro
aquela que diz respeito ao universo da linguagem: ''a morte do discurso
num mundo plugado'', numa referncia explcita ao ttulo de um livro recm
lanado nos Estados Unidos. Nele seus editores afirmam:
''num tempo em que h meios propiciadores de discursos como nunca houve
antes, cada vez menos a comunicao real tem condies de se tornar
efetiva, sobretudo se entendermos comunicao como uma troca
racionalizada de pontos de vista (obtida por meio de um processo de
pensamento e reflexo) dentro do esprito de leva-e-traz, de ponto-e-
contraponto, caracterizado por uma expresso verbalizada e por
representao do eu. ... O discurso transformou-se e marginaliz ou-se de
uma tal forma pelas exigncias de facilitao (tecnologias de mdias e seus
mercados) que ele efetivamente desapareceu; o dilogo evaporou em
imagens narcsicas''. Na cultura soundbite ''a emergncia da imagem e o
declnio da palavra tem sido acompanhado pela reconstituio de indivduos
e comunidades impulsionados por performances, produtos e apresentaes
orientadas pela imagem'' (SLYDEN & WHILLOCK, 1999: IX).
Este estudo uma defesa da cultura humana e de tudo que lhe diz
respeito, sobretudo em termos de linguagem; coloca-se, portanto, contra
todas as teses apocalpticas. Minha tese que o discurso no somente
no morreu como se diversificou graas ao desenvolvimento de novas
formas de mediaes: as ferramentas intelectuais criadoras das linguagens
digitais. Em vez de ver o apocalipse, os engenheiros de softwares, tal
como os antigos, criaram possibilidades de transformar o caos em

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linguagem. nesse contexto que vemos desenvolver os gneros digitais
como esfera de uso de um outro tipo de mediao: a linguagem digital.
Trs so os desafios que se colocam no horizonte de minha
pesquisa.
?? Provar que a interao no exclusividade da linguagem natural,
mas diz respeito tambm s linguagens artificiais que tornam-se,
assim, produtoras de gneros.
?? Provar a impregnao mtua que existe entre gnero e mensagem.
?? Convencer nossos estudantes de que ''gnero'' no diz respeito a
um contedo escolar de um currculo ultrapassado, como um tpico
que nem de longe pode estar relacionado com processos
comunicativos da cultura contempornea.
Se entendemos por linguagem um sistema organizado de signos,
naturalmente chegaremos idia elementar desse estudo: a noo de que
toda mensagem representa esferas especficas de usos da linguagem,
como no se cansou de dizer o terico russo Mikhail Bakhtin. Em cada
uma dessas esferas atuam diferentes foras. Compreender uma
mensagem significa entender a esfera de uso resultante de um dado jogo
de foras: isso que fora o vnculo entre gnero e mensagem.
2. A Linguagem Digital ou a Exploso dos Sistemas
Comunicativos
Considerando que as formas de organizao das mensagens so
to infinitas quanto as possibilidades de uso da lngua, pode-se dizer que
os gneros representam, igualmente, infinitas possibilidades de uso da
linguagem que j identifica gestes culturais precisas na civilizao
ocidental.
?? Em tempos de cultura grega oral ou escrita, os gneros eram
definidos pela forma de uso da voz. O uso da primeira voz definia o
contexto da poesia lrica; o uso da segunda voz definia o campo da
poesia poca; o uso da terceira voz definia a poesia dramtica.
?? Na cultura letrada centrada na leitura, surgiram outras
necessidades: a voz no um nico meio de transmisso de
mensagens. A escrita impressa abre infinitas possibilidades de usos
da linguagem explorando-se o potencial prosaico do discurso.
Mostra como a lngua pode ser lida e, conseqentemente, como ela
pode ser falada. A literatura e o jornalismo impresso so os campos
onde essas possibilidades foram e continuam sendo exercitadas.

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?? A cultura audiovisual abriu um campo de possibilidades
comunicativas fora da palavra, como as linguagens mediadas por
meios sensoriais (sonoros, visuais e, particularmente, de
reproduo do movimento no espao).
?? Na cultura das mdias eletrnico-digitais, h interrelao de todas
as linguagens atravs de uma nica mediao: a digitalizao.
Nela, palavra, som, imagem, movimento em diferentes espaos so
traduzidos pelo sistema numrico. Embora dgito seja remisso
para tudo aquilo que se faz com o dedo, seja letra, nmero,
desenho, notaes musicais, smbolos, a linguagem digital uma
operao complexa em franco desenvolvimento. A
?? ''digitalizao tributria da lgica ocidental fundada no princpio da
diviso at o menor denominador. A digitalizao nos chegou,
portanto, como uma herana do alfabeto fontico depois de seu
encontro com a eletricidade... O alfabeto permitiu reduzir a lngua e
a maior parte de nossos sistemas de informaes sensoriais a uma
s substncia indiferenciada, a escrita. Toda lngua podia ser
expressa por meio desses mesmos 24 ou 26 smbolos silenciosos e
uniformes... Mas a digitalizao eletrnica impediu o princpio da
diviso bem para alm da reduo alfabtica. A uniformidade das
unidades elementares obtidas por digitalizao verdadeiramente
extrema: todos os bits so semelhantes; somente sua ordem de
apario entre outros bits permite distingui-los''
25
(KERCKHOVE,
1993: 56-7).
Tal o campo potencial para a explorar as esferas de usos da
linguagem, ou os gneros, que marcam a exploso dos sistemas
comunicativos. Linguagem no mais propriedade da lngua natural nem
se limita palavra. Mais do que nunca, sistema de signos e, portanto,
mediao. Por isso defendo que a comunicao mediada por meios, sejam
rdios, satlites, bits, continua produzindo mensagens, logo, continua
produzindo gneros e discursos. isso que muitos no querem aceitar,
sobretudo aqueles que perderam a noo de apocalipse como gnero e o
final dos tempos j no organiza nenhum tipo de linguagem. Para esses, o
mundo contemporneo vive o impacto de muitas mortes anunciadas.
A idia de que o cosmos onde o homem est inserido fala
linguagens mltiplas no fruto do ''mundo plugado''. Uma inscrio
romana de um comentador annimo de Plato j dizia ''o dilogo o

25
No poderamos deixar de dizer que o conceito de bits assim formulado lembra o conceito
que Roman Jakobson imprimiu ao fonema. Para o lingista russo, fonema no uma
unidade mas um feixe de traos distintivos cuja finalidade distingir as significaes dos
sons na lngua.

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cosmos e o cosmos o dilogo''. O que nossa cultura eletrnico-digital tem
buscado uma compreenso cada vez maior dessas linguagens. Para o
semioticista russo I.Lotaman, o cosmos emite sinais em forma de ''vagas
de informaes envolventes'' que esperam ser traduzidas em linguagens,
sobretudo linguagens artificiais. Tal a sntese do princpio dialgico da
vida e de sua luta em transformar os sinais emitido em signos. para isso
que uma quantidade infinita de linguagens artificiais so criadas. Por isso a
humanidade nunca deixou de buscar e desenvolver mecanismos
geradores de linguagem, como a exploso de sistemas hoje em voga nos
meios digitais (LOTMAN, 1978: 29). A exemplo das linguagem humana,
nessas esferas se desenvolveram igualmente diferentes modalidades de
usos ou melhor de gneros ? os gneros digitais.
3. Texto Digital, Escrita Modelizante e o Design de Gneros
Definido o contexto digital como um ambiente potencializador de
linguagens artificiais, podemos agora situar nele as esferas de usos das
linguagens, ou que estou cosiderando como GNEROS DIGITAIS ? ou
formas comunicativos processadas digitalmente ou pela via online, isto ,
pela conexo e estrutura de rede dos computadores. Trata-se de formas
arquitetnicas cujas estruturas so modelizadas
26
por linguagens artificiais,
criadas pela engenharia digital, para combinao e reprocessamento de
sistemas de escrita e de gneros literrios, discursivos; de gneros
informativos da mdia impressa; da linguagem visual e do design grfico;
dos gneros audiovisuais do cinema, do rdio e da televiso. todo um
sistema de troca e da engenharia que o viabiliza que passa a ser objeto do
estudo dos gneros.
Reconheo que os gneros digitais promovem uma outra ordem de
contato com a civilizao, um contato fundado numa experincia sensorial
que, por mais paradoxal que possa parecer, mediada pela virtualidade.
No toa que muitos tericos que se voltaram para a compreenso do
contexto digital de produo de mensagens adotaram o conceito de gnero
virtual. Apesar de reconhecer a virtualidade como constituinte fundamental,
a opo pelo termo digital procura preservar a noo de enunciado cujo
potencial dialgico se revela na passagem de uma dimenso a outra. A

26
Modelizao um termo forjado no campo da informtica para significar, no a reproduo de um
modelo, mas o processo pelo qual se cria uma linguagem tendo em vista uma estrutura dinmica como
ponto de partida. Os semioticistas russos tomaram esse termo para designar o processo semitico por
meio do qual possvel transferir a estruturalidade da lngua natural para sistemas semiticos carentes
de uma estrutura lingstica. Desse modo, toda manifestao da cultura humana pode ser lida como
linguagem. A digitalizao um sistema modelizante no estgio atual da cultura: no se pode negar
que dele nasce uma linguagem interativa.

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digitalizao o ncleo dialgico do enunciado processado
eletronicamente. Qualquer contedo, qualquer mensagem, texto, imagem,
movimento, som, pode ser digitalizado e ganhar a estruturalidade de um
enunciado concreto, ainda que seja realidade virtual.
A mxima de que existncia dos textos uma existncia dos
gneros ganha uma preciso jamais pensada. O gnero, que era to
somente definido pelo contexto da voz, dispositivo fundamental da
interao entre pessoas, define comunicaes que so operacionalizadas
e divulgadas pelos mecanismos de programas ou pelas linguagens
modelizadas digitalmente. Parte-se do modelo interpessoal, cujo
processamento no a palavra nem a linguagem verbal, mas o sistema de
escrita de uma linguagem artificial de estrutura no linear. Graas a esse
sistema, diferentes sistemas podem entrar em interao produzindo,
assim, diferentes gneros. A linguagem resultante , assim, um sistema
modelizante: o ponto de partida o da linguagem natural, mas o
processamento e o resultado totalmente outro.
O hipertexto um sistema de escrita digital tpico do processo de
modelizao da linguagem. Partindo da estrutura do texto como
combinatria de gneros, o hipertexto resulta num ''grande texto'' cuja
estruturalidade, mesmo quando reproduza um texto em escrita alfabtica,
em nada se assemelha a essa modalidade escrita. Sobretudo pela quebra
da linearidade.
A possibilidade de agregar textos dentro do texto, faz do hipertexto
tanto um novo um sistema de escrita e de leitura, atravs do qual os
gneros digitais se constituem, como um gnero capaz de redirecionalizar
processos culturais e suas mediaes. Nesse sentido, o hipertexto mostra
uma esfera da uso da linguagem que contm muitas outras. Somente
porque faz emergir uma outra topografia para abarcar variados sistemas
(de escrita, de gneros, de textos) o hipertexto pode ser considerado,
igualmente, gnero. No se trata de uma nova classe de texto como quer
TUMAN (1992).
No contexto digital o conceito de gnero explora a possibilidade
combinatrias atpicas ao mundo da cultura literria-tipogrfica. Pela
primeira vez a materialidade da escrita ? e no apenas o seu contedo ?
assume um poder maior de definio sobre o gnero. O texto digital no
diz respeito apenas ao contedo da mensagem, mas sobretudo aos
recursos que tornam possvel sua realizao. O gnero depende de todo o
contexto mais amplo da enunciao no s do dito e do no-dito, como
afirmara Bakhtin em sua parbola da comunicao, mas do visvel e do
invisvel, como querem os engenheiros da comunicao: o contexto
material a interface insubstituvel do ''texto''.

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O aspecto fundamental dessa operao a recodificao que,
agora, de responsabilidade de um tecnologia que reprocessa todo um
conjunto. A interao entre discursos sociais s se concretiza graas
presena de um dispositivo informacional modelizante por excelncia, a
interface grfica especialmente confeccionada para garantir a interao
no s entre os discursos como tambm entre as linguagens artificiais.
Quer dizer, design de gneros (BROWN & DUGUID: 1994; 1996)
27
. A
noo de tecido (texere) prpria do texto torna-se a grande metfora do
design no contexto digital. o design que se encarrega de tecer os
gneros geradores do texto digital tal como acontece na melhor tradio
dos textos verbais. Para cada uma das esferas discursivas, bem como
para cada uma de suas mdias, so elaboradas, ou melhor, desenhadas
ferramentas especficas. Sem o design de gneros impossvel pensar a
modelizao das linguagens artificiais.
4. Gneros Digitais em suas Fronteiras
28

Gneros Conversacionais fundados no Dilogo
Chats
O foco dos estudos sobre as relaes comunidades discursivas e
gneros tem sido a conversao que acontece nas salas da web (os
chats)
29
. Evidentemente no poderia haver exemplo mais direto de um
gnero discursivo online do que um chat. Para os designers, os gneros
conversacionais, juntamente com as narrativas, foram os primeiros a
chamar a reflexo por apresentarem um desafio imenso para a construo
da ferramenta. Como os mesmos algoritmos devem ser utilizados na
pergunta e na resposta de modo a oferec-los como pergunta e como
resposta? Como uma mesma situao pode ser construda a partir de
vrios planos permitindo deslocamentos inmeros? Para construir um
discurso genuinamente polifnico preciso construir uma ferramenta.
Polifonia no privilgio do discurso ou do gnero, mas est configurada
no aplicativo. Desenhar esse universo com ferramentas digitais significa
considerar a heteroglossia dialgica de todo um circuito que est alm,
muito alm das pessoas em seus grupos. Para que o gnero se torne uma

27
Devo ao Prof. Marcelo Stein, Porfessor do PPGT do CEFET-PR, minha insero na seara
terica do design de gneros.
28
Estamos apresentando aqui apenas alguns dos gneros j estudados. No se trata,
portanto, de um mapeamento classificatrio e abrangente.
29
Ver as anlises de ERICKSON em http://www.pliant.org/personal/Tom_Erickson/
Genre.chi98.html.

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evidncia preciso considerar a heterogeneidade de linguagens em dois
nveis: aquele onde se processa a comunicao social e aquele onde a
lngua natural modelizada.
Lista de discusso
Como o prprio nome sugere, uma lista de discusso um frum
de debates cujo objetivo a livre circulao das idias sobre problemas
inquietantes e, por isso mesmo, se presta ao discurso especulativo do
mundo acadmico, da investigao cientfica, da troca compartilhada de
idias. Muito freqentemente tem sido usado como extenso da sala de
aula, alimentando pesquisas e investigaes.
A busca do conhecimento sempre foi um ritual compartilhado tanto
no dilogo socrtico como no ambiente da rede digital. No toa que a
referncia ao dilogo socrtico aqui obrigatria. Nenhum gnero
processado digitalmente representa to bem o dilogo socrtico quanto
conferncia online, ou simplesmente, a lista de discusso.
A dialogia desse gnero no deriva da existncia do dilogo entre
pessoas, que aqui realmente virtual, mas o fato de nela os sujeitos
discursivos publicarem seus posicionamentos e transformarem seus
discursos em fala pblica. Tal particularidade define no s a conferncia
online como um gnero dialgico por excelncia, como tambm atribui aos
interlocutores a condio de sujeitos dialgicos. Quer dizer, como
indivduos produtores de discursos que confrontam idias e montam o
circuito dialgico da respondibilidade num ''mundo plugado''.
O fato de ser realizado pelo sistema online dentro de um espao
virtual no descaracteriza o posicionamento dos sujeitos discursivos. Nem
mesmo o fato de as questes serem depositada na caixa posta eletrnica
dos debatedores representa a mnima ameaa tradio do gnero. Uma
lista de discusso , acima de tudo, um sistema eletrnico de
comunicao; de troca e de armazenamento de mensagens. Apesar do
carter coletivo, a lista de discusso se movimenta dentro de um circuito
privado: os debatedores possuem to-somente e-mail. A discusso no
espao virtual do sistema on-line cuja conexo feita via Internet. Para
fazer parte dessa comunidade virtual preciso ser assinante de uma lista.
Aqui as particularidades do gnero comeam a marcar presena.
O que define um assinante , antes de mais nada, sua condio de
sujeito discursivo, isto , participa de uma lista porque se situa dentro de
uma rea especfica do conhecimento que firma seu ponto de vista e o
distingue dos demais assinantes. Isso faz com que o assinante nunca seja
uma pessoa que toma a palavra para falar ''em seu prprio nome'';
aquele cuja palavra representa um ponto de vista na busca do

125
conhecimento. Como no dilogo socrtico, o sujeito discursivo o sujeito
dialgico que se define em relao ao circuito dialgico das idias. Aqui se
define o grande paradoxo do dialogismo: a cada homem s permitido
ocupar um nico lugar na existncia; acontece que ele nunca est sozinho.
Participar de uma discusso, posicionar pontos de vista, significa ter
acesso a outros posicionamentos, conhecer os outros lados da verdade,
alcanar aquilo que excede o limite de um ponto de vista determinado no
espao da existncia. Para Bakhtin, a nica possibilidade de superar esse
paradoxo a aquisio da viso extraposta.
O primeiro passo para a interao do assinante essa pertena a
uma rea no campo das idias. A interao com a comunidade
propriamente dita acontece quando o assinante recebe as mensagens e
comea a participar enviando comentrios, perguntas, contravenes,
sugestes etc. Somente quando o assinante passa a interagir com a
mensagem que se pode falar em constituio da linha de discusso
(tread) encadeada, uma autntica manifestao do circuito da
respondibilidade de que falava Bakhtin. Trata-se realmente de um circuito
pois aquele as perguntas sempre desencadeiam respostas e essas j
contm em si o grmen de outras perguntas. Da a provocao ser a alma
da sobrevivncia da lista de discusso. Por isso, um dilogo que acontece
entre sujeitos dialgicos sempre um ''dilogo inconcluso''. Para Bakhtin,
''o dilogo inconcluso a nica forma adequada de expresso verbal de uma
vida humana autntica. A vida dialgica por natureza. Viver significa
participar em um dilogo: significa interrogar, ouvir, responder, estar de
acordo etc. O homem participa nesse dilogo por inteiro e com toda sua vida:
com os olhos, lbios, mos, alma, esprito, com todo o corpo, com seus atos.
O homem se entrega palavra e esta palavra forma parte da tela dialgica
da vida humana, do simpsio universal'' (1982: 334).
Um lembrete: Bakhtin anunciou a tela dialgica das idias nesse
simpsio universal muito antes de se cogitar a possibilidade do
ciberespao e do dilogo online.
Gneros Narrativos fundados na Cenarizao Discursiva
Homepage
A homepage se consolidou como discurso elementar do hipertexto.
Nela todos os recursos do hipertexto interagem para a composio da
trama que constitui uma mensagem. No jargo do vocabulrio informtico,
home corresponde a base de um ponto de partida, o ponto zero de um
movimento; page a superfcie potencial desse movimento de zeros e uns

126
infinitos. A pgina a unidade da rede infinita; a pgina o centro dos
deslocamentos. Ora, deslocamento a caracterstica fundamental da
aventura narrativa desde o romance grego. O deslocamento, agora, feito
a partir de ndulos, ou de links, que abrem-se a infinitas possibilidades
discursivas. A possibilidade de transporte de um texto a outro confere uma
mobilidade ao discurso criando, assim, um cenrio ou uma atrao
cinematogrfica. Essa a caracterstica fundamental da homepage como
gnero narrativo.
Definimos o hipertexto como um sistema de escrita e de leitura
fundado na irregularidade, heterogeneidade e no linearidade de textos, de
blocos ou de unidades grficas geradores da mensagem. Entendido como
sistema de escrita e de leitura, o hipertexto corresponde ao sistema da
linguagem artificial e a ferramenta intelectual ou alfabeto eletrnico cuja
alfabetizao se d pela escrita de textos e no de letras.
Uma pgina da Web sempre um texto potencial e infinito. No
sem motivos que o labirinto o signo de todo o processo. Conexo e
deslocamento so as propriedades da linguagem que definem a homepage
como gnero narrativo.

A aventura virtual
A aventura o ncleo fundamental da narrativa. No contexto digital,
resulta no s dos deslocamentos no tempo como tambm no espao, ou
melhor, nos espaos da virtualidade. Da relao espao-tempo depende
todo o desdobramento da aventura experimentada pelos personagens e
pelo homem que com ela interage.
Como j afirmei em outra ocasio e sou levada a repetir agora,
''todo leitor de romances sabe que no existe narrativa sem deslocamento.
Houve pocas em que as narrativas eram dominadas por heris que se
deslocavam com rapidez e bravura de uma regio a outra, enfrentando
monstros, transportando abismos e oceanos. Nosso sculo explorou outro
tipo de deslocamento'' (MACHADO, 1998: 145).
Na ocasio em que formulei tal raciocnio estava interessada num
tipo preciso de deslocamento: a aventura da linguagem no universo do
romance no processo de expanso do gnero atravs das lnguas. Agora,
a referncia outra: trata-se do deslocamento do discurso num espao
topogrfico formado pela combinatria de sistemas de escrita que
progridem atravs de tpicos, oferecendo ao texto a visibilidade de seus
constituintes. Etimologicamente, topos grego significa lugar, que na

127
retrica antiga obrigava os tpicos do estilo formular, os lugares-comuns,
as unidades de convenes ou mtodo de pensamento ou os links. Os
tpicos visuais da escrita linear so os pargrafos. Na escrita hipertextual,
qualquer elemento da estrutura textual poder ser um tpico que abre
outros pontos de desenvolvimento. como se o espao textual se
ramificasse, no em uma rvore, mas um rizoma, este ltimo empregado
aqui no sentido que lhes conferiu Deleuze & Gattari: um mtodo
descentralizado de construo em que qualquer ponto pode ser conectado
com qualquer outro. Nisso reside a principal diferena em relao rvore
que parte de uma raiz, um ponto, que se levanta numa direo.
O gnero considera indistintamente todo o contexto enunciativo e
no apenas o relato. Essa foi a grande tese do dialogismo. O ambiente
possui propriedade genrica, seja para viabilizar uma conversa, uma
narrativa, um desenho, um grfico, um som, um movimento. Tome-se o
exemplo dos ambientes tridimensionais construdos com recursos de
realidade virtual (MURRAY, 1997). No design dessa ferramenta o mais
importante no bem o espao, mas o deslocamento que nele realizam os
personagens. Tal como os heris do romance grego, os personagens
transitam pelo holodeck, independentemente da opo de ambiente
escolhida. para esse trnsito que se mobiliza a potencialidade criativa do
design.
A aventura da narrativa transborda limites espaciais e rompe todas
as fronteiras. Ou melhor: esboa um outro conceito de fronteira, aquele
que o semioticista russo Iuri Lotman (1990; 1992) desenvolve em seus
estudos sobre a semiosfera. Num espao semitico caracterizado pela
hibridao de formas, mdias, gneros, os elementos extra-sistmicos
podem ser traduzidos pelos constituintes do interior do sistema. A fronteira,
em vez de separar os elementos de um conjunto, funciona como um
filtro tradutrio. A semiosfera corresponde a esse ecossistema com
vrias esferas de interao; nele esto inseridas as narrativas digitais cuja
aventura no cabe no limite de um nico desenvolvimento, mas vive sobre
fronteiras.
5. Discusso
O conceito de fronteira como filtro e no como limite divisrio o que
caracteriza a tela dialgica do mundo plugado. Contrariamente ao que dizem os
apocalticos, trata-se de uma expanso de discursos e uma exploso de
linguagens pelos quatro cantos do planeta ou do ciberespao onde se
desenvolvem muitos outros gneros narrativos.

128
6. Referncias
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_______ (1996). Os gneros e a cincia dialgica do texto. Dilogos com
Bakhtin (Carlos Faraco e outros, orgs.). Curitiba, Editora UFPR.
MURRAY, Janet H.(1997). Hamlet on the Holodeck. The Future of Narrative in
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SLAYDEN, David & WHILLOCK, Rita K. (Eds.) (1999). Soundbite Culture: the
Death of Discourse in a Wired World. London Sage Publications.
TUMAN, Myron C. (1992). World Perfect. Literacy in the Computer Age.
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