A Estrutura Das Revoluções Cientificas Na Economia e A Revolução Keynesiana

EST. ECON., SO PAULO, V. 36, N. 2, P.
355-381, ABRIL-JUNHO 2006
UFPR, UNICENP E FARESC. Endereo para contato: Universidade Federal do Paran, Setor de Cincias Sociais
Aplicadas, Departamento de Economia. Av. Prefeito Lothario Meissner, 632 Jardim Botnico Curitiba, PR CEP:
80210-170. E-mail: jg.vieira@uol.com.br.

FGV/EESP. E-mail: ramongf@fgvsp.br.
(Recebido em maro de 2004. Aceito para publicao em agosto de 2005).
A Estrutura das Revolues Cientficas na
Economia e a Revoluo Keynesiana
JOS GUILHERME SILVA VIEIRA
RAMN GARCIA FERNNDEZ

RESUMO
O ponto de partida deste trabalho a obra "A estrutura das revolues cientficas" de Thomas Kuhn. O
esquema analtico kuhniano entende essencialmente a evoluo da(s) cincia(s) como uma sucesso de
perodos de cincia normal interrompidos excepcionalmente por revolues cientficas que levam
a mudanas de paradigmas. O presente artigo pretende analisar se esse esquema pode ser aplicado
cincia econmica. A evidncia sugere que a Revoluo Keynesiana pode ser tratada como o melhor
exemplo de uma revoluo kuhniana na economia; contudo, esse modelo no to feliz ao explicar o
colapso desse paradigma.
PALAVRAS-CHAVE
Thomas Kuhn, paradigmas, Revoluo Keynesiana
ABSTRACT
The starting point of this paper is The structure of scientific revolutions written by Thomas Kuhn. Kuhns
framework essentially proposes that science(s) evolve through a sequence of periods of normal science,
exceptionally interrupted by scientific revolutions leading to paradigm shifts. This paper analyzes
whether this scheme can be applied to the evolution of Economics. Evidence suggests that the Keynesian
Revolution can be treated as the best example of a kuhnian revolution in Economics; this mode entende
l, however, is not so useful. to explain the fall of this paradigm.
KEY WORDS
Thomas Kuhn, paradigms, Keynesian Revolution
JEL CLASSIFICATION
B4
356 A Estrutura das Revolues Cientficas na Economia e a Revoluo Keynesiana
Est. econ., So Paulo, 36(2): 355-381, abr-jun 2006
INTRODUO
Toda grande verdade comea como uma heresia. A histria no ergue monumentos
a cientistas que apenas repetem aquilo que conhecimento comum; grandes idias
so grandes porque confrontam determinada ortodoxia reinante. Para que se possa
entender aqueles que do importantes contribuies ao pensamento humano, deve-se
comear a anlise com o estado da cincia no momento da descoberta.
(Carl Biven)
Se a histria da cincia est repleta de controvrsias a respeito da interpretao de
como esta progride nos seus mais diversos segmentos, nesse ramo particular do es-
tudo das relaes dos seres humanos entre si e com a natureza pelo qual responde a
economia o problema no poderia ser diferente.
No sculo XX, em especial, existiram vrias ocasies em que se discutiu a influncia
das idias estabelecidas como entrave ao desenvolvimento de vertentes tericas opostas
perspectiva dominante. Em muitos estudos promove-se uma tentativa de verificar
o quanto isto deixa ou no de ser importante para o progresso da cincia (quando se
assume haver progresso cientfico). Fala-se da necessidade de se verificar a validade do
desenvolvimento deste ou daquele mtodo para o trato das coisas. Advoga-se em favor
de um mtodo de se fazer cincia em particular, alguns ainda em favor do pluralismo
metodolgico,
1
do ecletismo ou mesmo de nenhum mtodo. Em todos estes casos
existe tambm a preocupao de compreender melhor a maneira de se pensar a cincia
social e, no caso da economia, em particular, h ainda quem questione inclusive o fato
de esta vir mesmo a ser uma cincia.
Cercado de tantas interrogaes, o pesquisador experimentado pode defrontar-se ain-
da com questes menos discutidas, mas de vital importncia. Neste trabalho, entre
outras coisas, apresentam-se algumas delas.
Na cincia econmica, discusses filosficas acerca do processo de evoluo dos em-
preendimentos cientficos foram sendo deixadas para segundo plano no sculo XX
em favor da purificao dessa cincia. Mas alguns esforos foram empreendidos,
sobretudo na ltima metade daquele sculo, no sentido de resgatar as discusses sobre
a forma como os economistas fazem a sua cincia.
Em 1962 foi publicada a primeira edio de A estrutura das revolues cientficas, prin-
cipal obra do fsico Thomas Samuel Kuhn (1922-1996). Nesta obra, Kuhn oferece
uma nova forma de ver a evoluo e o progresso da cincia, criticando a viso de
1 Propostas a favor do pluralismo foram feitas por Caldwell (1984), Bianchi (1992), e pelos autores vin-
culados perspectiva retrica (p.ex., Fernndez,1999).
Jos Guilherme Silva Vieira, Ramn Garcia Fernndez 357
processo cumulativo de conhecimento. Sua forma de explicar o progresso da cincia
passa pelo estudo das revolues cientficas, rupturas radicais com o modelo terico
vigente at ento, ou ainda a tradio cientfica estabelecida em determinado campo
de pesquisa.
O impacto da obra de Kuhn na maneira contempornea de se entender a cincia foi
certamente enorme.
2
O presente trabalho apresenta um guia para a discusso do pro-
cesso de evoluo da cincia econmica da perspectiva kuhniana. Pretende-se verificar
a adequao da aplicao na economia do modelo de evoluo das cincias em geral,
descrito na obra A estrutura das revolues cientficas de Thomas Kuhn, olhando para
o processo que pode ser considerado candidato a constituir o caso tpico de revoluo
cientfica a la Kuhn na cincia econmica: a superao do modelo clssico nos anos
1930 pelo paradigma keynesiano. Destacamos, todavia, que a eventual existncia de
aderncia por parte do esquema explicativo kuhniano com a evoluo da histria do
pensamento econmico no momento aqui focalizado no significa que para ns, os
autores, a evoluo da economia como um todo (ou os desenvolvimentos todos que
nela se deram) se ajuste em sua totalidade ao esquema proposto por Kuhn. No entan-
to, algumas revolues de pensamento parecem, a princpio, se ajustar.
3
1. A ESTRUTURA DAS REVOLUES CIENTFICAS
Embora, de incio, a delimitao do conceito cincia j carregue consigo uma srie
de controvrsias, um bom ponto de partida para essa discusso poderia ser a defini-
o desse conceito. Chalmers (1994) resume assim a maneira corriqueira de se pensar
sobre o assunto a que tem sido freqentemente denominada como viso recebida,
4
Conhecimento cientfico conhecimento provado. As teorias cientficas
so derivadas de maneira vigorosa da obteno dos dados da experincia
adquiridos por observao e experimento. A cincia baseada no que
2 A influncia do livro de Kuhn dificilmente pode ser exagerada; nas palavras de Callebaut (1993, p.
12), Depois de Kuhn, a filosofia da cincia nunca mais seria a mesma. Poucos anos aps sua publicao
foi realizado um colquio para discutir a obra; as contribuies para esse colquio (inclusive a resposta
do prprio Kuhn aos seus crticos) transformaram-se em outro dos livros bsicos da rea de filosofia
da cincia. (Lakatos e Musgrave, 1979). Uma avaliao do impacto da obra de Kuhn na epistemologia
feita por Hands (2001, p. 101) e Oliva (1994, p. 67). Para Fuller (2000, p. 1), o impacto da obra de
Kuhn foi ainda mais profundo, no se limitando ao campo especfico da filosofia da cincia, e por isso
afirma que A estrutura... provavelmente seja o livro acadmico de maior impacto cultural na segunda
metade do sculo XX.
3 Em Vieira (2002) estuda-se tambm a possibilidade de considerar a quebra do consenso keynesiano nos
anos 70 como outro caso tpico de revoluo cientfica. Todavia, conclui-se nessa obra que a perspectiva
kuhniana contribui bem menos para interpretar a evoluo do pensamento econmico neste episdio.
4 Chalmers ressalta o fato de que esta a definio que mais se aproxima do conceito de cincia mais
aceito nos dias de hoje. No entanto, ele no se inclui no conjunto de pessoas que compartilham dessa
opinio.
podemos ver, ouvir, tocar etc. Opinies ou preferncias pessoais e suposies
especulativas no tm lugar na cincia. A cincia objetiva. O conheci-
mento cientfico conhecimento confivel porque conhecimento provado
objetivamente. (Chalmers, 1994, p. 27).
Por cincia, ento, pode-se entender o conhecimento adquirido com base na experi-
ncia e/ou experimentao, resumido sob a forma de um conjunto de teorias que, em
geral, tm a mesma origem na experincia, versando sobre uma gama de situaes e
fatos, estabelecendo relaes entre os mesmos, permitindo a compreenso de certos fe-
nmenos relevantes. Tais teorias, ao explicarem os fundamentos de determinados fen-
menos, podem permitir tambm previses e estar suscetveis verificao emprica.
Mesmo sabendo que a busca pela verdade constitui-se numa tarefa bastante difcil, o
homem, ao longo dos anos, tem trilhado este caminho no intuito de saciar a sua fome
de saber.
5
Uma das formas de se atingir tal objetivo sistematizar o seu conhecimen-
to e apreend-lo sob diversas formas (cultura, arte, cincia). Com o passar dos anos,
torna-se evidente a maior preocupao do homem com relao s suas origens, ao seu
comportamento e forma como adquire o seu conhecimento.
1.1 A Cincia Evolui e Progride
O processo de desenvolvimento [da cincia] um processo de evoluo a partir de
um incio primitivo cujos estgios sucessivos caracterizam-se por uma compreenso
sempre mais refinada e detalhada da natureza. Mas nada do que foi ou ser dito
transforma-o num processo em direo a algo.
(Thomas Kuhn)
O incio da carreira de Kuhn deu-se na Fsica, como terico. As circunstncias leva-
ram-no ao estudo da histria da cincia.
6
Muitas so as reas para as quais convergem
as suas anlises. Embora seus escritos estejam repletos de exemplos da Fsica e da
Qumica, aos poucos suas observaes quanto ao progresso da cincia visto no
como um acmulo gradativo de novos dados e teorias, mas sim como um processo
5 Mesmo que h sculos se discuta se possvel ou no atingir a verdade, ningum questiona que seja um
ideal que se deve tentar atingir (mesmo que isso possa parecer impossvel para alguns).
6 Est escrito no prefcio: O ensaio a seguir o primeiro relatrio completo publicado sobre um projeto con-
cebido originalmente h quase quinze anos. Naquele tempo eu era um estudante de ps-graduao em Fsica
Terica tendo j em vista minha dissertao. Um envolvimento afortunado com um curso experimental da
universidade, que apresentava a cincia fsica para os no-cientistas, proporcionou-me a primeira exposio
Histria da Cincia. Para minha completa surpresa, esta exposio a teorias e prticas cientficas antiquadas
minou radicalmente algumas das minhas concepes bsicas a respeito da natureza da cincia e das razes de
seu sucesso incomum. (Kuhn, 2000, p. 9).
contraditrio, marcado pelas revolues do pensamento cientfico foram sendo vistas
como aplicveis em outros ramos da cincia.
Essas revolues do pensamento so definidas como um momento de desintegrao
da viso tradicional numa disciplina, forando a comunidade de profissionais que nela
trabalham a reformular o conjunto de compromissos (paradigma) em que se baseia a
prtica dessa cincia. A partir das revolues surgem novas formas de ver o mundo,
de explicar o novo e de olhar para o passado. O sucesso do esquema explicativo kuh-
niano no se deve apenas ao fato de que suas idias explicam muito bem o processo de
evoluo das cincias naturais, mas tambm por ter conseguido despertar o interesse
de membros de outras cincias, especialmente daqueles que defendiam perspectivas
minoritrias em suas disciplinas. Neste trabalho, discute-se se o esquema evolutivo
de Kuhn pode explicar um momento da evoluo da economia.
1.1.1 Do Caos Luz
A verdade surge mais facilmente do erro do que da confuso.
(Francis Bacon)
Embora acreditemos que o esquema kuhniano de evoluo da cincia muito conhe-
cido, tentaremos resumi-lo tanto para refrescar a memria dos leitores quanto para
apresentar nossa interpretao do mesmo. A evoluo da cincia vista por Kuhn
como seguindo um modelo geral. Neste modelo, reconhecem-se duas fases: a pr-
paradigmtica e a ps-paradigmtica.
Na sua fase inicial, o empreendimento acadmico entendido como uma ativida-
de catica, com uma grande variedade de escolas (s vezes pesquisadores isolados)
disputando o mesmo espao. No h uniformidade de propsitos, os cientistas no
conseguem chegar a acordos estveis. Escolas surgem e desaparecem. O conhecimento
pouco evolui porque a todo o momento preciso recomear. Essas escolas, via de
regra, almejam atingir o status de modelo principal para governar as atividades de
determinada cincia. Todavia, esse objetivo partilhado por um grande nmero de
outras escolas, o que torna essa fase inicial de qualquer cincia no s um ambiente de
grande disputa, mas tambm de grande desperdcio de esforo. Como observa Kuhn,
ao referir-se aos primeiros desenvolvimentos da fsica terica, por no ser obrigado a
assumir um corpo qualquer de crenas comuns, cada autor de ptica fsica sentia-se forado a
construir novamente o seu campo de estudos desde os fundamentos. (Kuhn, 2000, p. 33).
Por essa e por outras razes, Kuhn (2000, p. 23) imagina que a fase determinada pela
disputa entre diversas concepes de natureza distintas, cada uma delas parcialmente
derivada de outras e todas apenas aproximadamente compatveis com a observao da
natureza e do mtodo cientfico, caracterize a fase pr-cientfica.
A passagem desse estgio pr-cientfico (onde vrias escolas competem entre si) para
o estgio de cincia (onde prevalece um paradigma quase totalmente aceito) d-se
de forma intrigante. Logo de incio, o pesquisador que tenta explicar o desapareci-
mento de determinadas escolas pr-cientficas sente-se tentado a atribuir o insucesso
da adequao de suas teorias na explicao da natureza como a causa principal desse
desaparecimento. Mas Kuhn adverte que o processo mais complexo e que para o
triunfo de determinada teoria sobre as demais:
A observao e a experincia podem e devem restringir drasticamente
a extenso das crenas admissveis, porque de outro modo no haveria
cincia. Mas no podem, por si s, determinar um conjunto especfico de
semelhantes crenas. Um elemento aparentemente arbitrrio, composto
de acidentes pessoais e histricos, sempre um ingrediente formador das
crenas esposadas por uma comunidade cientfica especfica numa deter-
minada poca. (Kuhn, 2000, p. 23).
Ao longo do tempo, algumas dessas escolas apresentam desenvolvimentos que podem
sobressair-se sobre os demais. Isso pode ocorrer devido a vrios fatores, entre eles
a adequao de suas prescries e/ou descries com um ambiente propcio para o
recebimento dessas idias, a maior adequao de suas teorias com o mundo real, a
superioridade da retrica dos integrantes de uma comunidade cientfica comparado a
outras etc. comum, com o passar dos anos, que acabe havendo uma confluncia de
idias entre algumas dessas comunidades cientficas. A partir da reunio de alguns
conceitos e da sistematizao de parte desse conhecimento cientfico vo surgindo
alguns pontos comuns no debate acadmico. Alguns compromissos vo sendo esta-
belecidos naturalmente, guiados por uma fora invisvel que vai unir cada vez mais
cientistas em torno de um objetivo comum, rumando para a constituio de um
paradigma (Figura 1).
A constituio de um paradigma uma necessidade para Kuhn, posto que, como
foi dito anteriormente, ele imagina que s a partir deste momento que se pode
caracterizar a existncia de uma determinada cincia. Isto porque, se por um lado o
paradigma limita a atividade cientfica, ao eleger um conjunto de problemas de pes-
quisa legtimo e abord-lo por meio de mtodos comuns, por outro, ele permite a
concentrao da pesquisa em reas identificadas como relevantes. Comparando-se a
pesquisa desenvolvida baseada em um paradigma com o que feito na fase pr-para-
digmtica, o resultado lquido inevitavelmente maior.
Aps a constituio de um paradigma, os cientistas passam a se preocupar com o seu
desenvolvimento. Como observa Kuhn, comum que a constituio de um paradig-
ma se d sobre alguns poucos trabalhos pioneiros (s vezes um nico estudo) e da
abrem-se imensos campos para o desenvolvimento de um tipo especial de trabalho
que o desenvolva, fazendo com que o paradigma ganhe fora e agregue cada vez mais
seguidores em torno de si. Esse trabalho tido por Kuhn como o principal empreen-
dimento de toda a comunidade cientfica, um tipo de trabalho que no questiona o
paradigma, mas o defende, desenvolve. Essa fase conhecida como a cincia normal,
que a regra no processo de evoluo da cincia.
Somente a consolidao de um paradigma que pode caracterizar o empreendimento
de uma determinada comunidade como sendo cientfico. E o estudo dentro do para-
digma constitudo o que capacitar o estudioso de uma cincia em particular a se
integrar numa comunidade cientfica.
Todavia, ao longo do tempo os cientistas encontram problemas que no so resolvi-
dos, ou que recebem explicaes pouco convincentes, situaes que so denominadas
anomalias (fatos que no so cobertos pelas explicaes do paradigma vigente). Com
o surgimento e multiplicao destas, esse processo de crescimento terico promovido
pela tradio vigente interrompido, gerando-se uma fase de crise do paradigma. Este
momento de crise, caracterizado por uma multiplicao de problemas sem resoluo
pelo paradigma vigente, exige uma resposta. A resposta crise pode ser encontrada
dentro do prprio paradigma (e, neste caso, no h abandono do mesmo) ou em
outro paradigma que seja capaz de dar conta dos problemas (anomalias) que no en-
contram soluo no paradigma anterior. Mas quando no se encontram sadas dentro
do paradigma, ocorrem revolues cientficas (grandes rupturas) que derrubam de
vez a tradio normal da cincia vigente at ento (com quebras e substituio de
paradigmas).
A revoluo cientfica, evento necessariamente muito espordico, , assim, uma nova
forma de ver o mundo, uma viso a partir de um ngulo diferente, com outros cu-
los. Para que se d uma revoluo, a primeira exigncia o aparecimento de um novo
paradigma, isso porque Uma vez encontrado um primeiro paradigma com o qual conceber
a natureza, j no se pode mais falar em pesquisa sem qualquer paradigma. Rejeitar um
paradigma sem simultaneamente substitu-lo por outro rejeitar a prpria cincia. (Kuhn,
2000, p. 110).
A Figura 1, a seguir, uma representao grfica elaborada neste trabalho com o
objetivo de sintetizar a idia introduzida em A estrutura das revolues cientficas de
Thomas Kuhn. importante ressaltar que Kuhn jamais se utilizou desses grficos
para se referir aos seus paradigmas. No entanto, acredita-se aqui no haver qualquer
problema em interpretar sua anlise desta forma.
FIGURA 1 A CINCIA VISTA COMO A EVOLUO DE UM PARADIGMA
Nota: este grfico foi elaborado pelos autores deste trabalho como uma interpretao de Kuhn (2000).
Obs: Esquema explicativo da evoluo da cincia no grfico, percebem-se trs fases distintas. Cada estrela
representa uma escola de pensamento na fase Pr-cientfica.
7
Da disputa entre as escolas, muitas
desaparecem. Uma (ou algumas) delas acaba(m) atraindo mais seguidores, por diversos motivos, ao
reunir toda (ou quase toda) a comunidade em torno de um compromisso de idias comuns, surge o
paradigma. Os desenvolvimentos da cincia normal do fora ao paradigma ao longo do tempo.
Uma terceira fase se segue: a ruptura, onde esse compromisso acadmico (o paradigma) se dissolve
aps um momento de crise do modelo.
A cincia normal desenvolve o paradigma ocupando-se de tarefas de limpeza, so-
lucionando quebra-cabeas, ampliando o conhecimento dos fatos que o paradigma
considera relevantes, e tambm aumentando a correlao entre esses fatos e as predi-
es do paradigma. Segundo Kuhn (2000), a maioria dos cientistas, durante toda a
sua carreira, ocupa-se com as operaes de limpeza. Este tipo de tarefa o que cons-
titui a cincia normal e tem princpio no momento que se segue ao estabelecimento
de um paradigma. Cria-se a partir da uma slida rede de compromissos ou adeses
conceituais, tericas, metodolgicas e instrumentais que so uma das fontes de sua
metfora que relaciona a cincia normal resoluo de um quebra-cabeas.
7 Veja-se que no esquema aqui proposto um paradigma no se inicia no patamar de fora zero. Isto se
explica pelo fato de que mesmo nos trabalhos iniciais de uma cincia existem referncias a idias ante-
riores, j aceitas por pelo menos parte da comunidade. Desta forma, o paradigma nascente se nutre da
fora de idias anteriores, e justamente por isso surge j com algum patamar de fora.
Examinando de perto, seja historicamente, seja no laboratrio contem-
porneo, esse empreendimento parece ser uma tentativa de forar a na-
tureza a encaixar-se dentro dos limites preestabelecidos e relativamente
inf lexveis fornecidos pelo paradigma. A cincia normal no tem como
objetivo trazer tona novas espcies de fenmeno; na verdade, aqueles
que no se ajustam aos limites do paradigma freqentemente nem so
vistos. Os cientistas tambm no esto constantemente procurando inven-
tar novas teorias; freqentemente mostram-se intolerantes com aquelas
inventadas por outros. Em vez disso, a pesquisa cientfica normal est
dirigida para a articulao daqueles fenmenos e teorias j fornecidas
pelo paradigma. (Kuhn, 2000, p. 44-45).
Da, resolver um problema da pesquisa normal alcanar, de uma nova maneira, aqui-
lo que j fora antecipado. Isto requer a soluo de todo o tipo de complexos quebra-
cabeas instrumentais, conceituais e matemticos, os quais constituem a atividade
principal da cincia normal. Um quebra-cabea constitui um problema que testa
unicamente a engenhosidade do cientista, pois se d dentro dos limites impostos pelo
paradigma. O critrio que estabelece a qualidade de um bom quebra-cabea no
o fato de seu resultado ser importante; ele pode at ter um valor intrnseco muito
pequeno. O que realmente importa que ele consiga ser solucionado. (Kuhn, 2000,
p. 59-60).
Pela analogia ao jogo de quebra-cabeas, percebe-se que todo o problema de pesqui-
sa da cincia normal parte do princpio de que, ao abrir a caixa, encontram-se todas
as peas presentes. No preciso buscar mais nada alm do que j foi fornecido, basta
que se siga a regra do jogo e que se use a inteligncia e a criatividade para que se en-
contre uma soluo; falhar na tentativa de obt-la um fracasso pessoal do cientista
e no da regra ou do conjunto todo delas (paradigma).
A cincia normal, atividade na qual a maioria dos cientistas emprega
inevitavelmente quase todo o seu tempo, baseada no pressuposto de que
a comunidade cientfica sabe como o mundo. Grande parte do sucesso
do empreendimento deriva da disposio da comunidade para defender
esse pressuposto com custos considerveis, se necessrio. (Kuhn, 2000,
p. 24).
Mas a rigidez caracterstica da cincia normal no afeta o crescimento (progresso)
da cincia. Pelo contrrio, na cincia normal que se d a maioria das realizaes
cientficas. O fato de concentrar-se toda a pesquisa em um campo to limitado pelo
paradigma certamente restringe a viso do cientista. Por outro lado, dada a confian-
a no paradigma, o desenvolvimento da cincia se processa com maior rapidez, pois
fora os cientistas a investigarem uma parcela da natureza com uma profundidade
bem maior. E exatamente por isso que os resultados obtidos pela pesquisa normal,
segundo Kuhn, so to significativos. Isto porque eles contribuem para aumentar o
alcance e a preciso do paradigma, aumentando o seu grau de aplicao.
1.1.2 A Importncia dos Manuais
Um dos pontos mais interessantes abordados por Thomas Kuhn em A estrutura das
revolues cientficas vem a ser o papel desempenhado pelos manuais, aps uma revolu-
o. Kuhn observa que tais textos registram o conhecimento articulado daquilo que
aceito por dada comunidade cientfica em determinada poca. Desta forma, o manual
a expresso mais pura da cincia normal e desempenha um importante papel no seu
desenvolvimento medida que registra o resultado estvel das revolues passadas.
Um texto tpico de manual no precisa proporcionar informaes autnticas a respei-
to do modo pelo qual essas bases foram inicialmente reconhecidas e posteriormente
adotadas pela profisso.
Os manuais, por serem os veculos pedaggicos por meio dos quais a maioria dos
estudantes e/ou pesquisadores toma contato com o seu ramo da cincia pela primeira
vez, proporcionam uma oportunidade mpar de arrebatar seguidores para o paradigma
vigente. O aluno que aceita a autoridade do professor (pesquisador experimentado que
) e o material que lhe fornecido rapidamente tende a aceitar os exemplos e as descri-
es apontadas nos manuais como sendo provas indiscutidas e indiscutveis das teorias
que lhe so ensinadas. justamente por isso que Kuhn trata os manuais como sendo
uma parte essencial e geralmente menosprezada da cincia normal. Desta forma, ao
se processar uma revoluo cientfica segue-se a necessidade de modificar os manuais.
Os textos que governaro a nova prtica normal que segue a revoluo devem abolir
a tradio antiga e ressaltar os novos desenvolvimentos. Esta caracterstica faz com
que, a menos que o pesquisador tenha experimentado em vida a revoluo cientfica,
ele provavelmente nunca ter a possibilidade de perceber a magnitude da mudana e
perder parte da histria de sua prpria cincia. As referncias aos primrdios da sua
cincia so poucas e esparsas. Geralmente contam apenas um pouco dessa histria, e
somente fazem referncia queles pontos para os quais o paradigma vigente pode for-
necer respostas melhores. Apresentam a histria numa linha contnua de contribuies
que foram ajudando a chegar ao que se sabe hoje. (Kuhn, 2000).
Uma conseqncia dos ensinamentos dos manuais que o estudante, ao tomar con-
tato com o conhecimento apresentado, passa a acreditar que a sua cincia progrediu
quase linearmente desde seus comeos, governada pelos programas normais atuais
de pesquisa. Parece, assim, que desde os primeiros trabalhos, os cientistas estavam
interessados em atingir os resultados que so objetos do paradigma vigente.
8
Este
pensamento condizente com a idia de evoluo da cincia como sendo fruto de um
processo cumulativo de conhecimento e descobertas. No entanto, segundo o modelo
geral kuhniano, isto no acontece em realidade, pois o processo de evoluo da cincia
implica, necessariamente, a perda e/ou substituio do conhecimento (no todo ou em
parte) nas ocasies de crise paradigmtica.
As teorias no evoluem gradualmente, ajustando-se a fatos que sempre
estiveram nossa disposio. Em vez disso, surgem ao mesmo tempo em
que os fatos aos quais se ajustam, resultando de uma reformulao re-
volucionria da tradio cientfica anterior uma tradio na qual a
relao entre o cientista e a natureza, mediada pelo conhecimento, no
era exatamente a mesma. (Kuhn, 2000, p. 179).
1.1.3 Os Manuais na Economia
Segundo Deane (1978, p. 86), na histria da cincia econmica observa-se clara-
mente a influncia de trs grandes obras anteriores Teoria geral de John Maynard
Keynes para o desenvolvimento dessa cincia: A riqueza das naes, de Adam Smith,
os Princpios, de Stuart Mill e, finalmente, os Princpios, de Marshall.
9
Todas elas fun-
cionaram como veculos propagadores do pensamento clssico, como manuais, textos
que iniciam o estudante na cincia. Todas elas ajudaram na divulgao, entendimento
e consolidao do paradigma na qual se inseriam.
Obviamente, havia diferenas de abordagem particulares a cada um dos trs autores
citados, mas todos eles ajudaram a formar o que se convencionou considerar como
a viso que predominava nas primeiras dcadas do sculo XX. As bases da teoria
predominante at Keynes encontravam-se claramente presentes na obra desses trs
autores. justamente por isso que, a partir da revoluo keynesiana, no se pode
mais imaginar que se mantenha o mesmo espao para qualquer um desses livros nos
crculos acadmicos.
De fato, como observa Kuhn (2000, p. 178), o uso dos manuais totalmente vlido
como tcnica pedaggica.
10
Contudo, quando combinada essa tcnica com a atmos-
8 Essa idia foi bem entendida por Samuelson (1975, p. 895) numa referncia ao trabalho de Kuhn onde
dizia que: os estudantes aprendem a verdade embalsamada transmitida por seus professores e pelos seus livros-
texto sagrados. A labuta na qual nasceram as novas idias perdida de vista. As imperfeies das doutrinas
ortodoxas so atenuadas com a classificao de sem importncia, se que chegam mesmo a ser percebidas.
9 Obviamente, h obras essenciais na constituio de algumas tradies da cincia econmica que no
esto includas nessa lista. Certamente, O Capital de Karl Marx o melhor exemplo desses trabalhos
omitidos em nossa relao.
10 Segundo Prsio Arida (2003, p. 40) uma das regras bsicas da retrica consiste em reinventar a tradio,
se apresentando como o desenvolvimento lgico dos trabalhos daqueles antecessores que se quer resgatar
fera geralmente anti-histrica dos escritos cientficos e com as distores ocasionais
ou sistemticas, h uma grande possibilidade dessa tcnica criar a impresso de que
a cincia alcanou seu estado atual por meio de uma srie de descobertas e invenes
individuais, as quais, uma vez reunidas, constituem a coleo moderna dos conhe-
cimentos tcnicos. Essa caracterstica pode ser facilmente encontrada no prefcio da
primeira edio dos Princpios de economia de Marshall.
As condies econmicas esto em constante mudana, e cada gerao
encara os problemas de seu tempo de uma forma que lhe peculiar. Na
Inglaterra, bem como no continente e na Amrica, os estudos econmicos
esto sendo agora impulsionados mais vigorosamente do que nunca, mas
toda essa atividade tem apenas demonstrado com maior clareza que a
cincia econmica e deve ser de crescimento contnuo e lento. [...] As
novas doutrinas tm completado as antigas, as tm estendido, desenvol-
vido e, algumas vezes mesmo, corrigido e freqentemente lhes tm dado
outro aspecto, insistindo de modo diferente sobre os diversos pontos, porm
muito raramente as tm subvertido. A presente obra uma tentativa
de apresentar numa verso moderna s velhas doutrinas, com a ajuda
de novos trabalhos e com referncia aos novos problemas de nossa poca.
(Marshall, 1982, p. 3).
O manual, nesse caso, sugere que os cientistas procuram realizar, desde os primei-
ros empreendimentos cientficos, os objetivos particulares presentes nos paradigmas
atuais, contando uma histria linear dos acontecimentos cientficos, e como tambm
observa Arida (2003, p. 17):
A educao passa a depender do livro-texto que conduz o estudante de
uma formao genrica fronteira do conhecimento; como esta modifica-
se substancialmente em perodos curtos de tempo, os prprios livros-texto
tornam-se rapidamente ultrapassados. Saber ou no teorias formuladas
no passado em nada altera a capacidade de avanar a teoria; relega-se a
histria do pensamento econmico ao status de disciplina eletiva do ponto
de vista didtico, dispensvel portanto do ponto de vista da formao
adequada do economista.
Analisando o livro que difundiu o pensamento econmico keynesiano pela academia,
integrando o conjunto de obras que iniciam o estudante no estudo da economia, o
Economics, de Samuelson, observa-se haver tambm neste caso certa correspondncia
com a idia de invisibilidade das revolues observada em Kuhn. Samuelson (1950,
como certos; nesse quadro, os defensores de outros pontos de vista so apresentados como desvios da
tradio correta.
p. 3-4) apresenta a economia como sendo aquela cincia que tem como principal pro-
blema analtico o estudo das causas da recesso econmica, do excesso de capacidade
produtiva (ociosidade), da depresso e, conseqentemente, do oposto da prosperidade
econmica, do pleno emprego e do alto nvel de vida. Mais adiante, Samuelson (1950,
p. 6) observa, tambm, que sempre haver quem discorde da necessidade de se inves-
tigar esse ou aquele problema, j que a economia no uma cincia madura como a
fsica. Mas conclui que, afortunadamente, parece que os estudiosos esto chegando cada
vez mais a um acordo com respeito ao amplo esquema analtico [o paradigma keynesiano]
das foras determinantes da renda nacional e do emprego total [aceitando-o].
11
Esta des-
crio do objeto de estudo da economia encaixa-se perfeitamente no comportamento
da cincia revolucionria nos seus primeiros passos. No se faz meno a boa parte
das preocupaes clssicas.
Em uma verso posterior da mesma obra, Samuelson (1975, p. 1) assim apresenta a
evoluo da economia: Adam Smith representou, claro, apenas um comeo. Em mais de
um sculo e meio que decorreu entre o aparecimento de The Wealth of Nations e a publica-
o de The General Theory of Employment, Interest and Money, de John Maynard Keynes
(1936), a Economia ou a Economia Poltica, como chamada de forma mais tradicional
passou por muitos estgios de desenvolvimento. A leitura rpida das primeiras linhas
desse livro, feita por algum que toma o primeiro contato com a cincia econmica
por meio dele, pode criar a percepo de que, de Smith a Keynes, os cientistas teriam,
todos eles, agregado descobertas e invenes cumulativas as quais culminaram no
paradigma vigente no momento em que o livro foi escrito, como se nada (nenhuma
ruptura/crise) houvesse ocorrido durante esse tempo.
As referncias aos manuais de Marshall e Samuelson so apenas exemplos do quanto
apropriado encarar a evoluo da cincia econmica num esquema analtico kuhniano.
Consideraes finais acerca da importncia dos manuais podem ser sintetizadas pelas
palavras de Kuhn:
Em parte por seleo e em parte por distoro, os cientistas de pocas
anteriores so implicitamente representados como se tivessem trabalhado
sobre o mesmo conjunto de problemas fixos e utilizado o mesmo conjunto
de cnones estveis que a revoluo mais recente em teoria e metodologia
cientfica fazem parecerem cientficos. No de admirar que os manuais
e as tradies histricas neles implcitas tenham que ser reescritas aps
cada revoluo cientfica. Do mesmo modo, no de admirar que, ao
11 O livro citado uma traduo da primeira verso [verso original] em ingls escrito em 1948, para o
espanhol, cujo ttulo ficou sendo curiosamente Curso de Economia Moderna: una introduccin analtica
de la realidad econmica [sem os grifos no original]. O exemplar pertence biblioteca da FEA SP.
As referncias a essa obra, em portugus, so resultado da traduo realizada pelos autores do presente
trabalho.
ser reescrita, a cincia aparea, mais uma vez, como sendo basicamente
cumulativa. (Kuhn, 2000, p. 175-176).
1.2 A Mensurao da Fora de um Paradigma
Um problema comum em trabalhos que se inserem na rea da filosofia da cincia est
em apresentar solues mais concretas sobre os temas que versam. No raro ouvir-se
dizer que tais trabalhos costumam apresentar consideraes pouco palpveis (leia-se
quantificveis) e verdade que em muitos casos isto ocorre.
12
A formalizao grfica do paradigma kuhniano feita neste trabalho prope-se a tornar
mais acessvel esse conceito. Contudo, no ser menos alvo de crticas se no deixar
claro que existe uma proxy capaz de quantificar a fora desse paradigma, de atribuir
valores a cada par ordenado que integra a funo descrita no grfico.
1.2.1 Da Quantificao da Fora
A funo representativa do paradigma d a fora que este apresenta em cada perodo
do tempo. Neste trabalho, apenas indicamos os critrios pelos quais ela poderia ser
construda, sem no entanto darmos este passo, por no ser este o objetivo do traba-
lho. Ela poderia ser obtida por meio de uma anlise quantitativa (um levantamento
de dados) que relacionasse:
a) o nmero relativo (porcentual) de publicaes que estejam de acordo com o para-
digma nas principais revistas cientficas da cincia que se est analisando;
13
b) o nmero relativo de manuais de uso corrente nos cursos de graduao e de ps-
graduao que se inserirem no paradigma analisado;
c) o nmero relativo de trabalhos acadmicos aceitos nos principais congressos cient-
ficos do ramo da cincia em questo que estejam de acordo com o paradigma;
d) o nmero de centros de pesquisa voltados para o desenvolvimento do paradigma
(ou o nmero de centros de pesquisa e/ou ps-graduao alinhados com a pesquisa
normal);
14
12 Coisas do tipo: preciso levar outros fatores em considerao (e no se indica quais) ou ainda: Esse
tipo de abordagem formal muito simplista (e no se explica bem o porqu).
13 Haver que existir um certo acordo com relao a quais sejam estas publicaes. No Brasil, por exemplo,
um critrio relevante poderia ser o adotado pela CAPES, que apresenta uma pontuao especfica para
diversas publicaes.
14 Earp (1996) usou esse ltimo critrio para medir a fora que detinham os paradigmas neoclssico e
institucionalista a altura dos anos 1930.
e) o nmero de prmios Nobel concedidos a cientistas alinhados com o paradigma
normal.
15
Alm disso, h que se observar que a despeito de haver influncia do
momento atual vivido por cada campo da cincia na concesso do prmio, existe
em muitos casos um lag temporal entre a contribuio do laureado e a outorga do
prmio. Talvez, por isto, deva-se considerar esse tipo de indicador na maioria das
cincias. No entanto, pode haver um outro prmio em cada campo que demonstre
a influncia da cincia normal no reconhecimento dos trabalhos acadmicos.
16
Todos esses dados, trabalhados com pesos diferenciados para cada cincia (dada a
especificidade caracterstica de cada uma), gerariam um valor numrico que pode ser
considerado como uma proxy da fora do paradigma, uma forma de tentar captar esse
poder que une uma comunidade cientfica e medir o alcance do paradigma em cada
momento do tempo.
1.2.2 Consideraes Sobre o Grfico da Funo
Depois de relacionados e trabalhados os dados pode se obter os valores da funo.
Evidentemente, a forma da funo s ser definida com base no resultado do levanta-
mento de dados. Por conseguinte, a forma quadrtica exposta em quase todos os gr-
ficos apresentados nesse trabalho apenas uma simplificao terica mais ou menos
realista, por se constituir na forma grfica mais simples que contempla as trs fases
do paradigma (Incio, com trajetria crescente; um momento de Auge e, em segui-
da, a Crise, com trajetria decrescente). Consideraes anteriores j deixavam claro o
fato de que no se sugere qualquer forma especfica de trajetria para a evoluo da
funo de fora do paradigma na anlise de casos concretos. Isto dever ser calculado
a partir do levantamento dos dados (de forma emprica, portanto). Reafirmando o
que se diz, de acordo com a teoria kuhniana, a funo ser crescente (pelo menos no
incio de sua trajetria) e que partir (no caso de este no ser o primeiro paradigma
de determinada cincia) de um valor superior ao ltimo ponto do paradigma anterior
e, alm disso, que passada a sua fase de auge, ela ser decrescente.
1.3 Anomalias, Crise e Revoluo Cientfica
Aps o estabelecimento de um paradigma, a uniformidade de opinies e a forma de
proceder dos cientistas articulam e desenvolvem esse corpo terico em torno de ob-
jetivos comuns. Todavia, ainda que no exista a necessidade, com relao a qualquer
15 Para cincias que no tenham Prmio Nobel poder-se-ia incluir alguma outra medida de prestgio
equivalente.
16 No caso da economia no Brasil, um levantamento dos trabalhos ganhadores do prmio BNDES para
dissertaes de mestrado, ou dos prmios Haralambos Simeonidis para teses de doutorado e artigos
acadmicos d uma boa idia do que se estamos querendo apontar.
teoria, de explicar todos os fenmenos da natureza, o programa de pesquisa normal,
pela sua especializao progressiva, tenta abranger uma gama cada vez maior de fatos
e acontecimentos.
Ao longo desse processo os cientistas expem sistematicamente a teoria ao confronto
com a realidade (muitas vezes via experimentos). Em alguns desses casos surgem,
naturalmente, provas inesperadas e at contrrias ao que foi predito pelo ou nos ter-
mos de Kuhn: as anomalias so paradigma. As aberraes, aquilo que no encontra
justificao dentro do paradigma, fatos ou dados colhidos da natureza so incompat-
veis com os resultados esperados pela comunidade cientfica. Eles muitas vezes podem
ser deixados de lado, mas tambm podem despertar a ateno da comunidade em geral
(sobretudo se se mostram persistentes e pem a prova os trabalhos dos membros mais
conceituados da academia). Quando comeam a surgir os indcios de que algo vai mal
na cincia estabelecida, alguns caminhos possveis se abrem.
Dentre os possveis cenrios que se apresentam comunidade cientfica nas ocasies
de crise esto a tentativa de resgate da teoria que est sendo contrariada pela natu-
reza ou a ruptura com o modelo vigente. Muitas vezes as anomalias so facilmen-
te contornadas. Surgem respostas dentro do prprio paradigma (fruto da pesquisa
cientfica normal) para essas aberraes. Neste caso, o trato com as anomalias pode
inclusive fortalecer o paradigma vigente (sempre que for bem-sucedido em tal tarefa).
Uma anomalia de ontem pode ser o exemplo do poder de resoluo de problemas
por parte do paradigma amanh. Mas mesmo quando o paradigma no oferece uma
resposta satisfatria, a anomalia no representa automaticamente sua falncia. Isto
porque anomalias sozinhas no so fontes de instabilidade suficientes para derrubar
um paradigma. Antes ser preciso que surja um novo candidato a paradigma que seja
bem-sucedido na explicao do anmalo (ou, pelo menos, que seja melhor do que o
paradigma em crise). Ou seja, somente nas ocasies de crise que haver espao para
a pesquisa extraordinria. Nas palavras de Kuhn,
A cincia normal desorienta-se seguidamente. E quando isto ocorre
isto , quando os membros da profisso no podem mais se esquivar
das anomalias que subvertem a tradio existente da prtica cientfica
ento comeam as investigaes extraordinrias nas quais ocorre essa
alterao de compromissos profissionais. As revolues cientficas so os
complementos desintegradores da tradio qual a atividade da cincia
normal est ligada. (Kuhn, 2000, p. 25).
No deve restar dvida, no entanto, de que a substituio de paradigmas se d por
meio da ruptura com a prtica cientfica corrente (cincia normal), implicando o
abandono de todo um conjunto de princpios uma fisso completa ou parcial de
tudo o que integra o antigo modelo. Uma representao deste processo encontra-se
na Figura 2.
FIGURA 2 A CRISE NA CINCIA NORMAL E A SUBSTITUIO DE PA-
RADIGMAS
Nota: este grfico foi elaborado pelos autores deste trabalho com base em suas interpretaes acerca de
Kuhn (2000).
Obs: A substituio de paradigmas representada pelo ponto em que o paradigma 2 consegue mais
aceitao do que o paradigma 1 (o que acontece aqui no momento T
n
). No momento da substitui-
o de paradigmas,
2
maior que
1
o que caracteriza a superioridade do paradigma 2 em relao
ao paradigma 1 para responder s anomalias e explicar os fenmenos estudados pela cincia. Nada
garante, no entanto, que a trajetria do paradigma 2 precise comportar-se da maneira que se expe
na figura (isto , atingindo uma fora maior que o ponto mximo do paradigma anterior). Nosso
ponto principal que, no momento da ruptura,
2
(ou seja, sua fora) tem que ser maior que
1
.
Em outro trabalho, Kuhn (1979) enfatiza uma de suas principais divergncias com
relao a Popper. Ele acredita que Popper caracterizou toda a atividade cientfica como
sendo fruto das ocasies que, para ele (Kuhn), so especiais e muito espordicas: as
revolues cientficas, nas quais h espao para os testes falsificacionistas popperianos.
Na sua opinio, pensar como Popper mais atraente, porm:
nem a cincia nem o desenvolvimento do conhecimento tm probabili-
dades de ser compreendidos se a pesquisa [for] vista apenas atravs das
revolues que produz de vez em quando(....) Um olhar cuidadoso
dirigido atividade cientfica d a entender que a cincia normal,
onde no ocorrem os tipos de testes de Sir Karl, e no a cincia extra-
ordinria que quase sempre distingue a cincia de outras atividades. A
existir um critrio de demarcao (entendo que no devemos procurar
um critrio ntido nem decisivo), s pode estar na parte da cincia que
Sir Karl ignora. (Kuhn, 1979, p. 11).
Existe uma tendncia natural de se dar mais valor ao novo, ao totalmente revolucio-
nrio, do que aos empreendimentos normais (que constituem a regra no processo de
evoluo da cincia). Segundo Kuhn, isto um erro, pois a maior parte do conheci-
mento fruto da cincia normal. Ambos os conhecimentos tm seu valor no processo
de descoberta. Na ltima seo, na qual ser discutida uma revoluo cientfica da
economia no sculo XX, sero apresentados exemplos da importncia da cincia nor-
mal para a evoluo desse ramo do conhecimento.
Retomando a discusso acerca dos cenrios que se apresentam comunidade cientfica
nas ocasies de crise, pode-se observar ainda a possibilidade de se obter uma resposta
s aberraes dentro do prprio paradigma, fruto da cincia normal. Neste caso, a
descoberta comea com a conscincia da existncia de uma anomalia, ou seja, com
o reconhecimento de que, de alguma maneira, a cincia no atingiu as expectativas
paradigmticas que governam a cincia normal. Segue-se ento uma explorao mais
ou menos ampla da rea onde ocorreu a anomalia. Este trabalho somente se encerra
quando a teoria do paradigma for ajustada de tal forma que o anmalo tenha se con-
vertido no esperado. (Kuhn, 2000).
H ainda a possibilidade de reverter uma crise dentro do prprio paradigma, ou seja,
o caso de um aparente sucesso na resoluo de crises pela cincia normal (a Figura 3
descreve o caso de um aparente sucesso na resoluo de crises pela cincia normal).
No deve haver qualquer discusso aqui que incorra no equvoco de considerar este
ou aquele cenrio como sendo o mais benfico para o progresso da cincia. No h
elementos que possam garantir que uma ou outra soluo encontrada para o trato
das anomalias seja a mais apropriada. Note-se que mesmo reconhecendo que a cin-
cia normal possa (e na maioria das vezes isto realmente ocorre) engessar a viso da
comunidade cientfica, isto nem sempre ruim.
FIGURA 3 A CINCIA NORMAL E A RESOLUO DE CRISES
Nota: este grfico foi elaborado pelos autores deste trabalho com base em sua interpretao acerca de
Kuhn (2000).
Obs: A Figura 3 representa a situao em que a cincia normal consegue reverter uma situao de
crise paradigmtica. A parte decrescente da linha representa a queda na fora do paradigma
motivada pela crise. A esta fase, segue-se uma reverso de rumo, uma recuperao do poder de
explicao da cincia normal. Esta retomada do controle pode ter vrias fontes. Geralmente
comea pela introduo de um conjunto de elementos ad hoc ao corpo do paradigma. Muitas
vezes, porm, o trabalho da cincia normal consegue internalizar uma anomalia por meio de
engenhosos mecanismos tericos. Isto, e a ausncia de uma teoria melhor do novo flego
ao paradigma vigente.
17

Muitas vezes as novas teorias que surgem no tm fundamentos suficientes para dar
conta do campo de pesquisa em que se inserem. Algumas no se mostram melhores
do que a teoria em crise em boa parte do seu campo. A rigidez da cincia normal, nes-
te caso, evita que os cientistas sejam incomodados sem motivo. Somente nas ocasies
em que houver benefcio lquido para a cincia que sero colocadas as condies para
a abertura de uma discusso aprofundada do paradigma corrente.
18
um erro, portanto, falar em prejuzos significativos na evoluo da cincia como
sendo causados pela rigidez com que se recebem as novas teorias, no mnimo na gran-
de maioria dos casos. A indisposio mudana manifesta pela comunidade cientfica
somente contribui para a mobilizao de um maior esforo por parte dos revolucio-
nrios. Contudo, bem verdade que esse tipo de comportamento geralmente implica
17 Isso j sugere o que o nosso exame da rejeio de um paradigma revelar de uma maneira mais clara e com-
pleta: uma teoria cientfica, aps ter atingido o status de paradigma, somente considerada invlida quando
existe uma alternativa disponvel para substitu-la. (Kuhn, 2000, p.108).
18 Todavia, tambm foi apontado, criticando Kuhn, que no teria sentido exigir de uma teoria nova o
grau de abrangncia e consistncia interna da teoria dominante. Exigir isto desde o comeo seria uma
maneira de matar toda idia nova no seu bero.
atraso em reconhecer que algo vai mal na cincia normal, mesmo que a comunidade
seja defrontada com um ambiente repleto de anomalias. Portanto, uma defesa da
cincia normal uma atitude em geral razovel, mas paradoxalmente pode ser muito
conservadora quando o paradigma chegou a um impasse.
19
As explicaes apresentadas at o momento do conta resumidamente do esque-
ma proposto por Kuhn para explicar o processo de evoluo da cincia. preciso
que se ressalte, no entanto, que a explicao da evoluo da cincia feita por Kuhn
no est isenta de crticas. Muitos trabalhos foram realizados e direcionados para a
discusso dos seus principais pontos tericos. O prprio Kuhn ressalta, por exemplo,
as crticas de Masterman (1970) e Shapere (1964) acerca da confuso desencadeada
pelas diversas formas de abordar os seus paradigmas, onde Kuhn reconhece que sua
maneira de argumentar pode ter gerado alguns problemas na interpretao de parte
de seu trabalho.
Como j afirmado, apesar das crticas recebidas, o impacto da obra de Kuhn foi enor-
me. A leitura de A estrutura das revolues cientficas, acompanhada do posfcio escrito
em 1969, elucida alguns pontos originais da obra de Kuhn medida que o autor se
disps a esclarecer os pontos obscuros levantados pelos crticos (o conceito de paradig-
ma, a viso de cincia relativista, Kuhn descritivo x Kuhn normativo etc.). Por sua vez,
fica claro, como aponta Fuller (2000), que a obra de Kuhn pretendia ser basicamente
uma explicao da evoluo das cincias fsico-naturais, e na sua obra os exemplos so
tirados quase exclusivamente da fsica e da qumica. As consideraes sobre a evoluo
das cincias sociais (comentaremos abaixo caso da economia) so escassas. Todavia,
muitos praticantes dessas cincias, especialmente em escolas minoritrias, leram a obra
de Kuhn como se esta dissesse que a existncia de sucessivos paradigmas mostra que
quem parece errado hoje pode ser o que tenha a razo amanh. Portanto, o fato de
trabalhar numa perspectiva hoje minoritria no quereria dizer que seus defensores
estejam completamente errados. Por isso, passou-se inclusive a se falar de cincias
pluriparadigmticas, algo que na opinio de Fuller (e na nossa) fica muito distante
do esprito de Kuhn, para o qual a pluralidade de paradigmas ocorre ao longo do
tempo, mas em cada momento espera-se que um deles seja dominante (exceto nas
extraordinrias pocas de revolues cientficas).
Uma interpretao crtica do esquema interpretativo kuhniano encontra-se em Lakatos
(1979). Este autor descreve o processo de evoluo da cincia de forma a considerar di-
ferentes perspectivas tericas, de maneira que o convvio e o confronto entre diferentes
escolas ficam simultaneamente incorporados como algo caracterstico, ressaltando o
papel da crtica e da refutao de teorias e das anomalias como elementos causadores
19 Veja-se que ex-ante impossvel saber se vale a pena tentar mais um pouco a salvao do paradigma
vigente, ou se seria melhor abandon-lo e escolher um paradigma alternativo.
de reformulaes do corpo terico do que ele chama Programa de Pesquisa Cientfica
PPC, que aconteceria na fase correspondente ao predomnio da cincia normal
de Kuhn.
O esquema interpretativo lakatosiano bem mais flexvel que o kuhniano. Talvez por
isso alguns economistas prefiram inserir seus trabalhos nesse marco metodolgico.
20

Alguns imaginam que assim procedendo estariam menos sujeitos s crticas. Mas
no errado imaginar a adequao do esquema analtico kuhniano com a economia.
Samuelson (1975) percebe essa questo ao tratar uma das revolues do pensamento
econmico (a queda do paradigma clssico em favor do keynesiano) como sendo um
exemplo claro de uma revoluo tipicamente kuhniana. Solow (1971) faz o mesmo
ao usar Thomas Kuhn para desmerecer as demais correntes econmicas (adversrias
da economia neoclssica).
A economia neoclssica , muito claramente, um paradigma cientfico.
Pode ser um mau paradigma, ou um paradigma j gasto, ou pode ter
servido para promover os interesses da classe capitalista, mas o tipo de
coisa que Kuhn tem em mente. [...] A economia poltica radical no
isso. mais uma questo de atitude e retrica do que de arcabouo
cientfico [...] Na linguagem de Kuhn um paradigma cientfico deve
proporcionar um arcabouo para a cincia normal. Mas so poucos
os indcios de que a economia poltica radical seja capaz de gerar uma
linha de cincia normal, ou mesmo que deseje faz-lo. (Solow, 1971,
p. 43-68).
De uma forma ou de outra, o pensamento de Thomas Kuhn invadiu a esfera da cincia
econmica. Apoiando-se nesta forma de interpretar a evoluo dessa cincia, defendida
por grandes nomes como os de Solow e Samuelson, pretende-se utilizar o esquema
interpretativo kuhniano para explicar a revoluo de 1930 (queda do paradigma cls-
sico em favor do keynesiano).
1.4 Thomas Kuhn e a Economia
Em sua obra A estrutura das revolues cientficas, Kuhn menciona apenas uma vez a
cincia econmica. Dizia ele: Talvez seja significativo que os economistas discutam menos
sobre a cientificidade de seu campo de estudo do que profissionais de outras reas da cincia
20

Blaug (1988) destaca, na polmica entre Kuhn e Lakatos, suas diferentes explicaes sobre os processos
de mudana de viso nas cincias. Segundo Blaug, Lakatos diz que as escolhas de programa de pesquisa
(ou de paradigma) portanto, as mudanas de opinio ocorrem de maneira racional, enquanto que
Kuhn explicaria esse processo irracionalmente por meio de converses quase-religiosas e de mudanas
de Gestalt; Blaug declara-se lakatosiano nesse confronto.
social. Deve-se isso ao fato de os economistas saberem o que cincia? Ou ser que esto de
acordo a respeito da economia? (Kuhn, 2000, p. 202).
Como se pode perceber, haja vista ainda o fato de que em todo o resto do seu trabalho
ele se dirige s cincias naturais com destaque para a Fsica , o trabalho de Kuhn
deixa uma brecha a ser preenchida por trabalhos que se proponham a utilizar desse
conhecimento para a anlise de outros ramos da cincia. Neste trabalho props-se
um esquema evolutivo para a cincia econmica nos moldes kuhnianos para duas re-
volues cientficas, como na Figura 4. Apresenta-se a evoluo da cincia econmica
como uma sucesso de paradigmas kuhnianos. Nela se prope que durante a histria
da cincia econmica tenham se processado duas grandes revolues cientficas.
2. CONSIDERAES SOBRE A REVOLUO KEYNESIANA
Tudo o que foi exposto at o momento destinou-se a evidenciar pontos importantes
acerca da evoluo da cincia econmica, enquadrando a Revoluo Keynesiana no
marco terico kuhniano. Embora haja muito a se discutir sobre a forma como se deu a
queda do modelo liberal nos anos 1930, no se pode deixar de reconhecer, como o faz
Modigliani, que a Revoluo Keynesiana pode ser enquadrada no tipo de revoluo
tratada por Thomas Kuhn.
Eu acho que Keynes foi certamente um bom exemplo de um paradig-
ma. Sua obra talvez seja o melhor exemplo de um caso para o qual a
teoria de Kuhn se ajusta to bem quanto possvel no campo das cincias
sociais. Num perodo relativamente curto, Keynes proporcionou uma
nova maneira de encarar a economia, uma maneira que foi amplamen-
te aceita, pelo menos pela gerao mais nova. (Declaraes de Franco
Modigliani, in Klamer, 1988, p. 126-127).
Especificamente, possvel perceber, conforme apontado na Figura 4, uma clara rup-
tura com os dogmas clssicos a partir da reformulao/refutao de elementos centrais
desse paradigma, onde:
a) rompe-se com a lei de Say; b) papel da moeda completamente revisto, a poltica
monetria expansionista exerceria efeito positivo sobre a renda por meio de uma
baixa na taxa de juros, a qual favoreceria o investimento; c) rompe-se com a dico-
tomia clssica, ou seja, varivel nominal (moeda) interfere em varivel real (renda).
Assim ressaltava-se o papel de poltica monetria ativa para restabelecer o nvel de
renda da economia; d) o mecanismo de correo automtica do mercado no fun-
cionaria. Esta noo estaria intrinsecamente relacionada com a proposio de pre-
os rgidos sugerida por Keynes; e) h um papel para o governo como garantidor
da procura efetiva e, conseqentemente, do emprego; f) rompe-se a crena de que
a melhor forma de gerir a poltica pblica seja buscar o equilbrio oramentrio.
FIGURA 4 A EVOLUO DA ECONOMIA VISTA COMO UMA SUCESSO
DE PARADIGMAS
Nota: este grfico foi elaborado pelos autores deste trabalho com base em sua interpretao acerca de Kuhn
(2000).
Obs: A fase pr-paradigmtica (anterior a 1776) engloba todas as correntes de pensamento pr-clssicas
(mercantilistas, fisiocratas etc...) e est representada pelas estrelas. O primeiro paradigma reconhe-
cido na cincia econmica o Clssico que tem incio com An Inquiry into the Nature and Causes
of the Wealth of Nations de Adam Smith, em 1776. Os desenvolvimentos da teoria clssica foram
logo impulsionados por tericos como David Ricardo. Por vrias dcadas esse paradigma guiou a
maioria dos trabalhos na economia.
21
A crise desencadeada pela depresso de 1929/30 marcou o
fim dessa tradio. A ruptura de paradigma deu incio a uma nova tradio que, aps dcadas de
predomnio do pensamento keynesiano, ruiu diante de uma nova crise.
Assim, como todo revolucionrio kuhniano, Keynes no foi bem aceito inicialmente
no circuito poltico. Galbraith (1986) faz um extenso relato sobre as dificuldades de
aceitao da teoria do gasto de Keynes. Nessa e em outras obras, Galbraith desmis-
tifica a idia de que Roosevelt tenha se guiado por qualquer conselho e/ou convic-
o embasada nas idias de Keynes para promover o seu New Deal. De fato, o autor
relembra inclusive os discursos de campanha de Roosevelt para a presidncia dos
Estados Unidos da Amrica (formulados, claro, antes da publicao da Teoria geral)
e enfatiza o fato de que este prometeu a austeridade na conduo da poltica gover-
21 Pode se sugerir que a Revoluo Marginalista representou uma ruptura de paradigma. Em realidade,
h diversos argumentos para explicar a continuidade e a ruptura entre clssicos e neoclssicos. Nesta
anlise estamos aceitando a viso de Keynes (1996), que englobou todos os autores, de Ricardo a Pigou,
passando por Marshall, numa mesma categoria de clssicos.
namental. So caractersticas at certo ponto no-intencionais (o volume agigantado
de gastos com a Segunda Guerra Mundial) que vo fornecer a evidncia emprica do
sucesso da anlise keynesiana para os Estados Unidos e para o mundo capitalista.
Mas, antes disso, Keynes j havia conquistado o meio acadmico. Galbraith (1986)
faz um retrospecto da introduo do pensamento keynesiano nos EUA. Segundo o
autor, Keynes conquistou os Estados Unidos por meio das universidades, tendo como
principal porta de entrada Harvard. Diz ele:
Foi algo que tive a oportunidade de presenciar em primeira mo. [...]
Em 1936, aps a publicao de The General Theory, houve reunies
vrias vezes por semana para discutir esse tema fascinante. Uma das
reunies na Winthorp House permanece na minha lembrana. O profes-
sor Schumpeter presidia a mesa; ele no gostava de Keynes, mas gostava
ainda mais de uma boa discusso. Robert Bryce acabara de vir de um
seminrio na outra Cambridge, como a congnere inglesa era chamada.
Sempre que tnhamos alguma dvida ele nos explicava o que Keynes que-
ria dizer. [mas, ainda assim, importante que se observe que] os jovens
que foram arrebatados. [isso porque] os economistas, entre outras coisas,
so econmicos quanto a idias. E continuam sendo assim. Mantm pelo
resto da vida as idias que adquiriram no tempo de estudantes. Uma
mudana em economia s surge com a mudana de geraes. Os grandes
economistas daquela poca liam e reviam Keynes e, por unanimidade,
achavam que ele estava errado. (Galbraith, 1986, p. 217).
Mas, importante que se observe que uma caracterstica facilitadora da difuso da
proposta keynesiana era o fato de esta no ir contra o sistema capitalista. exatamente
por oferecer uma estrutura terica alinhada com a manuteno dos interesses da classe
capitalista que se tornou at certo ponto comum encontrar na literatura econmica
referncias a Keynes como sendo a salvao do capitalismo (p.ex. Hobsbawm, 1992).
Nesta linha de raciocnio, as propostas keynesianas poderiam ser vistas como um mal
menor, uma concesso para evitar a catstrofe, entendida como o desmantelamento
da economia capitalista (com o seu provvel abandono em favor de outro sistema).
Nas ltimas pginas da Teoria geral, Keynes, alis, tomou o cuidado de deixar claro
aquilo que pretendia romper e aquilo que pretendia conservar:
As implicaes da teoria exposta nas pginas precedentes so, a outros
respeitos, razoavelmente conservadoras. Embora essa teoria indique ser
de importncia vital o estabelecimento de certos controles sobre atividades
que hoje so confiadas, em sua maioria, iniciativa privada, h muitas
outras reas que permanecem sem interferncia. O Estado dever exer-
cer uma inf luncia orientadora sobre a propenso a consumir, em parte
atravs de seu sistema de tributao, em parte por meio da fixao da
taxa de juros e, em parte talvez, recorrendo a outras medidas. Por outro
lado parece improvvel que a inf luncia da poltica bancria sobre a
taxa de juros seja suficiente por si mesma para determinar um volume
de investimento timo. Eu entendo, portanto, que uma socializao algo
ampla dos investimentos ser o nico meio de assegurar uma situao
aproximada de pleno emprego, embora isso no implique a necessidade
de excluir ajustes e frmulas de toda a espcie que permitam ao Estado
cooperar com a iniciativa privada. Mas, fora disso, no se v nenhuma
razo evidente que justifique um socialismo de Estado abrangendo a
maior parte da vida econmica da nao. (Keynes, 1996, p. 345).
CONSIDERAES FINAIS
Embora as consideraes kuhnianas sobre a evoluo da cincia no tenham sido feitas
tendo como objeto as cincias sociais, em muitos casos elas tm sido assim emprega-
das. Argumentos contrrios sua aplicao na economia, por exemplo, passam por
questionar a interpretao de paradigma. Earp (1996) deixa claro que aqueles que
usam Thomas Kuhn para explicar a economia devem fazer uma escolha:
Para adotar as idias de Kuhn na economia teramos que optar entre
(i) considerar a economia como pr-cientfica e prosseguir no caminho
kuhniano, ou (ii) tentar relaxar o seu conceito de paradigma afirmando
que a convivncia de diversos destes uma caracterstica das cincias
sociais. [...] A segunda dessas alternativas a mais comum. (Earp,
1996, p. 60).
O presente trabalho foi guiado por uma escolha do segundo tipo. Mas no se acre-
dita aqui que uma escolha dessa natureza fuja da idia central da obra de Kuhn. Isto
porque o prprio autor relatou algumas hipteses acerca dos paradigmas (depois
chamados de matrizes disciplinares) na segunda edio de A estrutura das revolu-
es cientficas. Alm disso, a convivncia simultnea de mais de um paradigma (fato
corriqueiro nas cincias sociais) nunca foi descartada por Thomas Kuhn, ele apenas
diz que isso raro.
O esquema interpretativo adotado aqui sugere a adequao da Revoluo Keynesiana
num referencial kuhniano. possvel afirmar, sem sombra de dvida, que no h
outro exemplo na histria da economia que corresponda melhor ao esquema analtico
kuhniano.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Arida, P. A histria do pensamento econmico como teoria e retrica. In: Gala. P.;
Rego, J. M. (orgs.), A histria do pensamento econmico como teoria e retrica:
ensaios sobre metodologia em economia. So Paulo: Ed. 34, 2003, p. 13-44.
Bianchi, A. M. Muitos mtodos o mtodo: a respeito do pluralismo. Revista de
Economia Poltica, v. 12, n. 2, p. 135-142, 1992.
Biven, W. C. Quem matou John Maynard Keynes? So Paulo: McGraw-Hill, 1990.
Caldwell, B. J. Beyond positivism economic methodology in the twentieth century.
Londres: George Allen & Unwin, 1984.
Callebaut, W. Taking the naturalistic turn. Chicago: University of Chicago Press,
1993.
Chalmers, A. F. O que cincia afinal? So Paulo: Brasiliense, 1994.
Deane, P. The evolution of economics ideas. Cambridge: Cambridge University Press,
1978.
Earp, F. S. Muito alm de Thomas Kuhn: da histria do pensamento econmico a
histria da cincia econmica. Revista de Economia Poltica, v. 16, n. 1, 1996.
Fernndez, R. G. Retrica y economia: argumentos a favor del pluralismo y de la
conversacin civilizada. In: Scarano, E. (ed.), Metodologa de las ciencias sociales:
lgica, lenguage y racionalidad. Buenos Aires: Macchi, 1999, p. 283-301.
Fuller, S. Thomas Kuhn: a philosophical history for our times. Chicago: University
of Chicago Press, 2000.
Galbraith, J. K. A era da incerteza. So Paulo: Pioneira, 1986.
Hands, D. W. Reflection without rules: economic methodology and contemporary
science theory. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
Hobsbawm, E. Adeus a tudo aquilo. In: Blackburn, R. (org.), Depois da queda. Rio
de Janeiro: Paz e Terra, 1992, p. 93-106.
Keynes, J. M. A teoria geral do emprego, do juro e da moeda. So Paulo: Atlas, 1996.
Klamer, A. Conversas com economistas. Os novos economistas clssicos e seus opositores
falam sobre a atual controvrsia em macroeconomia. So Paulo: Edusp, 1988.
Kuhn, T. S. Reflexes sobre meus crticos. In: Lakatos, I.; Musgrave, A. (orgs.), A
crtica e o desenvolvimento do conhecimento. So Paulo: Cultrix, 1979.
_______. A estrutura das revolues cientficas. 3. edio. So Paulo: Perspectiva,
2000.
Lakatos, I. O falseamento e a metodologia dos programas de pesquisa cientfica. In:
Lakatos, I.; Musgrave, A. (orgs.), A crtica e o desenvolvimento do conhecimento.
So Paulo: Cultrix, 1979, p.109-243.
Lakatos, I.; Musgrave, A. (orgs.), A crtica e o desenvolvimento do conhecimento. Trad.
Octvio Mendes Cajado. So Paulo: Cultrix, 1979.
Marshall, A. Princpios de economia. So Paulo: Abril Cultural, 1982. (Col. Os Econo-
mistas).
Masterman, M. A natureza de um paradigma. In: Lakatos, I.; Musgrave, A. (orgs.),
Op cit, 1979.
Oliva, A. Kuhn: o normal e o revolucionrio na reproduo da racionalidade cientfica.
In: Portocarrero, V. (org.), Filosofia, histria e sociologia das cincias: abordagens
contemporneas. Rio de Janeiro: Fiocruz, 1994, p. 67-102.
Samuelson, P. Introduo anlise econmica. Rio de Janeiro: Agir, 1975.
_______. Curso de economia moderna: una descripcin analtica de la realidad econmi-
ca. Trad. Jos Luis Sampedro. Madrid: Aguilar, 1950.
Shapere, D. The structure of scientific revolutions. Philosophical Review, LXXIII, p.
383-394, 1964.
Silveira, A. M. da. A indeterminao de Senior. Revista de Economia Poltica, v. 11,
n. 4, p. 70-88, 1991.
_______. A sedio da escolha pblica: variaes sobre o tema de revolues cient-
ficas. Revista de Economia Poltica, v. 16, n. 1, p. 37-56, 1996.
Solow, R The state of economics. American Economic Review, v. LXIX, p. 43-68,
1971.
Vieira, J. G. S. A estrutura das revolues cientficas em economia: a constituio do
paradigma keynesiano e sua crise. 2002. Dissertao (Mestrado), Programa de
Ps-Graduao em Desenvolvimento Econmico, UFPR.

A Estrutura Das Revoluções Cientificas Na Economia e A Revolução Keynesiana

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

A Estrutura Das Revoluções Cientificas Na Economia e A Revolução Keynesiana

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

EST. ECON., SO PAULO, V. 36, N. 2, P.

355-381, ABRIL-JUNHO 2006

RAMN GARCIA FERNNDEZ

Você também pode gostar