A dialtica pode ser descrita como a arte do dilogo.

Uma
discusso na qual h contraposio de ideias, onde uma tese
defendida e contradita logo em seguida; uma espcie de debate.
Herclito foi o pensador dialtico mais radical da Grcia
Antiga. Para ele, os seres no tm estabilidade alguma,
esto em constante movimento, modificando-se. Para
este filsofo a dialtica tambm mantinha relao com o
movimento atravs das dinmicas estabelecidas pelos
opostos - Tese, anttese, sntese. Herclito no est
argumentando; est simplesmente fazendo uma
afirmao de um fato. H um desafio, um debate, uma
tenso, e atravs dessa tenso surge uma terceira
realidade; uma sntese est num plano superior. Para
Herclito a dialtica seria algo exterior, um raciocnio de
dentro para fora. Este filsofo compreende a dialtica
como um princpio, algo imanente do objeto, situando-se
na contemplao do sujeito.
Os Sofistas, por sua vez, deslocaram o foco filosfico da
natureza para o homem, alm de questionarem sobre
dogmas at ento considerados absolutos. Dessa
maneira, preocupavam-se com as questes prticas da
sociedade. Durante a atividade dos Sofistas no havia
aspirao para a busca da verdade absoluta e sim
do relativismo exposto por Protgoras. De acordo com
este ultimo, o "homem a medida de todas as coisas" e,
portanto, a verdade existe segundo a percepo de cada
um. A dialtica sofista objetivava, alm de uma retrica
bem elaborada, ensinar os cidados afirmarem seu ponto
de vista, desenvolver uma nova tcnica estudantil e o
bem comum da sociedade sem levar em considerao os
meios para alcan-lo. Pode-se inferir, ento, que o
fundamental era a retrica eloquente e o convencimento
do ouvinte e no a veracidade dos argumentos expostos
na mesma.
A partir do que foi dito acima, pode-se estabelecer uma
relao entre os dois tipos de dialtica apresentados.
O pensamento sofista da antilogia relaciona-se com as
idias de Herclito, que v o real como algo de
contraditrio e que afirma a imanncia recproca dos
contrrios. Contudo, entre Herclito e os Sofistas h uma
diferena no modo de expresso da contradio.
Enquanto Herclito, pela supresso do verbo ser,
mostrava no prprio enunciado a contradio interna da
realidade, os Sofistam dividiam a contradio em uma
antilogia.
Herclito utilizava a dialtica para fins exclusivamente
filosficos, diferentemente dos Sofistas. Estes visavam
estabilidade numa determinada cidade por meio de
trocas onde a sua principal moeda se tratava do
suposto conhecimento.