Você está na página 1de 5

A inteno deste trabalho fazer uma anlise sobre as pesquisas de Plens

(XXXX) e Klokler (XXXX), que disorrem sobre os onte!tos arqueol"#ios nos quais
se enontram assoiados $est%#ios faun%stios, mais espeifiamente s%tios de
sambaquis& 'al anlise traz omo ontraponto pesquisas etno#rfias realizadas em
onte!tos amer%ndios, tendo em $ista uma interpretao mais ampla e abran#ente dos
dados arqueol"#ios em questo&
(e#undo Plens, a alimentao si#nifiante na subsist)nia e na eonomia de
uma populao, sendo determinante nas diferentes maneiras omo as soiedades se
or#anizam& *o que toa + Arqueolo#ia, poss%$el inferir suposi,es a esse respeito
onsiderando no s" os restos alimentares enontrados nas esa$a,es, mas tambm a
ultura material assoiada a estes& -esta forma, abre.se todo um leque de possibilidades
de pesquisa relaionadas + zooarqueolo#ia, no sentido de onsiderar as distintas
maneiras do homem e sua interao om o ambiente do qual partiipa& Plens realiza sua
pesquisa analisando um estudo de aso referente ao /s%tio 0oraes (1222 a 3222 anos
AP), loalizado em meio a 0ata Atl4ntia, no mdio 5ale do 6ibeira de 7#uape, sul de
(o Paulo8 (P9:*(, XXXX; <2=), araterizado omo um sambaqui flu$ial&
Para pro$er suas neessidades biol"#ias, as soiedades, afirma Plens, adotam
diferentes prtias e maneiras de intera#irem om o ambiente& (endo assim, a busa
pelo alimento faz parte de todo um omple!o ultural que se e!pressa no ambiente de
tal forma a oupar uma rea determinada que forneesse os elementos sufiientes para
suprir as demandas nutriionais de tal omunidade& :sta interao homem.habitat .
entendida dentro de um s%tio arqueol"#io em questo . tendo em $ista a oupao do
primeiro sobre o se#undo e toda a relao a% intr%nsea entre o ser.humano e a natureza
que o en$ol$e, hamada no arti#o de Plens por /rea de aptao de reursos8& *o
s%tio 0oraes, Plens proura ompreender toda a interao de seus habitantes om o
onte!to espe%fio da rea de aptao de reursos na qual esta$am inseridos&
Plens afirma que pode ha$er inid)nia de sambaquis no >rasil tanto em re#i,es
osteiras omo em re#i,es flu$iais& Ao que paree, uma arater%stia #eral dos
sambaquis a sua forma montiular onstitu%da por #randes quantidades de onhas& *o
estudo de aso em questo, realizado pela equipe onstitu%da por Plens e demais
pesquisadores da ?(P, onstatou.se que a #rande maioria dos sambaquis flu$iais
enontrados e analisados est situada em rea planas ou bai!as da 0ata Atl4ntia& *esta
rea foram predominantes os $est%#ios faun%stios omo onhas de #astr"podes
terrestres, mam%feros terrestres, anf%bios e pei!es de #ua doe&
@ s%tio 0oraes enontra.se na (erra do 0ar, no sudeste do >rasil, em um loal
onde est loalizado o 5ale do 6ibeira& :ste $ale onstitu%do por tr)s patamares,
se#undo Plens (op. cit); bai!o (osteiro)A mdio (serrano) e alto (planltio)& 'al$ez para
um lei#o tais re#i,es assim identifiadas possam bastar para onstitu%rem reas de
aptao de reursos, ontudo Plens $ai mais a fundo da questo e $erifia de maneira
ainda mais detalhada outras tr)s reas de aptao de reursos mais partiulares ao s%tio
0oraes (o s%tio em questo); uma parte baixa araterizada pelas suas reas ala#adias
ao redor do "rre#o 0oraes, assim denominadas por n"s de brejo; uma parte alta
situada nas encostas do $aleA e ainda o mangue do litoral& :stas so as tr)s reas de
aptao de reursos do s%tio 0oraes, de aordo om Plens (op. cit.).
(e#undo as pesquisas e esa$a,es realizadas foi poss%$el identifiar uma srie
de sepultamentos no s%tio 0oraes, distribu%dos em di$ersos pontos e alturas
estrati#rfias da rea, om a oorr)nia, inlusi$e, de sepultamentos sobrepostos uns
aos outros& Bonstatou.se que om frequ)nia amplia$a.se a estrutura montiular para a
aloao de no$os sepultamentos& 'al fato ompro$a a import4nia do s%tio omo loal
de prtias funerrias pela populao que l ha$ia&
Plens omea a disorrer ento sobre os $est%#ios faun%stios propriamente ditos&
:m relao aos in$ertebrados, a autora hama a ateno para a alta inid)nia destes por
todo o s%tio, em todos os seus n%$eis, inluindo a% molusos do litoral, porm em menor
quantidade& :m sua maioria, tanto os molusos quanto as ostras foram assoiados om
os ritos funerrios, sendo entendidos omo adornos, et&
C os $ertebrados foram ompreendidos de aordo om as ta!as de inid)nia de
ada um de aordo om as respeti$as reas de aptao de reursos& @s mam%feros e os
anf%bios se onfundem no primeiro lu#ar, se#uidos pelas a$es, pei!es e rpteis& Drande
maioria das espies foi identifiada prinipalmente pelos dentes enontrados nas
esa$a,es&
(e#undo as onstata,es de Plens, as reas mais densamente e!ploradas foram
as re#i,es de breEo (parte bai!a), mais pr"!imas ao s%tio, enquanto que a fauna
pro$eniente das serras (parte alta) apareeu de maneira menos orriqueira& @ man#ue
(litoral) ontribuiu om sua di$ersidade faun%stia de maneira ainda menos si#nifiante,
su#erindo, ontudo, se#undo Plens, uma poss%$el rede de troas entre popula,es do
litoralFinterior&
Plens d a entender, finalmente, que a alta onentrao de fauna enontrada em
re#i,es de breEo india que fatores omo $eloidade e rapidez se fizeram fundamentais
para a sua obteno& @ breEo omo uma rea de aptao de reurso, a mais pr"!ima do
s%tio, o que sustenta tal deduo& Plens enfatiza que a enorme inid)nia
zooarqueol"#ia de al#uns animais G estes das partes bai!as . si#nifia que faziam parte
da /alimentao otidiana8 enquanto outros animais menos enontrados pelos
esa$adores, a saber; aqueles uEo habitat loaliza.se nas partes altas, eram en$ol$idos
por todo um simbolismo relaionado om a $ida e a morte&
'oda$ia, Plens dei!a em aberto, a partir de uma itao de 7n#old (<222, p& HH),
a possibilidade de uma Eustifiati$a /subEeti$a e preferenial8 para as moti$a,es da
populao sambaqui a e!plorar mais ou menos tal ou qual animal em partiular& :sta
uma outra perspeti$a que pode apareer omo ontraponto + ressaltada pela autora no
deorrer do arti#o aqui analisado, que pri$ile#ia a /optimizao de tempo e ener#ia8&
Klokler (XXXX) defende a idia de que imposs%$el tentar ompreender o
Iomem sem en$ol$er tambm nesta ompreenso o relaionamento deste om a fauna
que o abran#e& Iomens e animais estabeleem rela,es importantes, em que estes
Jltimos assumem diferentes papis na $ida dos primeiros, omo a nutrioA ompanhiaA
alm de abarar tambm /aspetos no.utilitrios8 assoiados om todo um uni$erso
m%tio.simb"lio& (e#undo a autora e!iste a% neste proesso uma mudana de ponto de
$ista que se soma +quele que possui omo foo os sistemas de subsist)nia, ao
onsiderar a relao Iomem.animal partindo de um ponto de $ista mais amplo&
@s $est%#ios arqueol"#ios enontrados em sambaquis onfi#uram a% "timos
elementos para se pensar tal questo& Bontinuando om Klokler (op. cit.), temos que de
in%io tais s%tios eram entendidos omo simples /onseqK)nia fortuita do desarte de
subprodutos das ati$idades de subsist)nia8 (; L<<) mas, a partir da dada de L==2, a
onstruo dos sambaquis passaram a ser onebida omo intenionalmente
onstru%dos, dada a sua assoiao om os rituais funerrios& Klokler proura ento,
neste arti#o, ompreender omo se d a oorr)nia desta artiulao entre os $est%#ios
faun%stios, erimonial dos mortos e a onstruo de sambaquis, analisando sambaquis
do 6io de Caneiro e (anta Batarina&
Klokler se questiona, nesse sentido, quais fatores moti$aram esta populao a
onstru%rem mont%ulos om restos de animais& *os s%tios pesquisados em questo,
onstatou.se tambm que alm de onhas foram importantes tambm ossos de pei!es
na sua edifiao, diferentemente do que obser$ou Plens (op. cit.) em seu estudo de
aso, no qual a inid)nia de $est%#ios de pei!es no s%tio em questo se deu de forma
%nfima, e quase no se falou sobre&&&
: a% Klokler se $ale das ontribui,es te"rias de 9$i.(trauss e pontua que em
todo meio ambiente em que h a presena de um #rupo humano estabeleendo rela,es
om outras espies animais estas, por sua $ez, em ontato om o Iomem, passam a
fazer parte de todo um /sistema ultural8 que as abran#e& :ntra em onsiderao um
ponto de $ista mais amplo que onsidera a interao dentro de um ampo de
entendimento mais $asto que $ai alm da idia de subsist)nia& @s sambaquis no foram
formados de maneira in$oluntriaA Klokler defende que uma anlise mais profunda da
estrutura d onta de pereber a or#anizao interna dos dep"sitos de tal forma que estes
se enontram submetidos a re#ras soiais que definem sua estruturao&
-e maneira #eral, omo afirma Klokler, os sambaquis pesquisados por ela se
enontram em reas nas quais o eossistema se apresenta de maneira bastante
hetero#)nea, possibilitando a formao de diferentes habitats& (o re#i,es ala#adias
onde a matria prima para a onstruo de mont%ulos ofereida de forma abundante&
*esta pesquisa foi su#erida que a prinipal fonte de dieta da populao sambaqui era o
pei!e, alm dos pr"prios molusos, ambos utilizados tambm para fins onstruti$os&
Klokler obser$a que no s%tio Cabutiabeira 77, a partir de LM22 AP, a utilizao de
molusos na onstruo do s%tio foi sendo substitu%da por ossos de pei!es, que passaram
a ser enontrados em maior abund4nia a partir deste per%odo& 'al fato india uma
poss%$el mudana na onepo que esta populao tinha sobre os molusos& Por outro
lado, Klokler paree ir mais alm que Plens ao identifiar $est%#ios de ati$idades
domstias nos sambaquis pesquisados, o que no pudemos obser$ar no arti#o da
se#unda autora& Klokler su#ere os sambaquis omo loais de habitao, para alm do
sepultamento&
:m relao aos sepultamentos, foram enontradas #randes quantidades de ossos
de pei!es em seu entorno, indiando a realizao de banquetes funerrios& @s
sepultamentos assoiados aos $est%#ios de pei!es eram obertos por amadas de
onhas, indiando uma poss%$el funo destas Jltimas, se#undo Klokler, de camadas
de cobertura dos sepultamentos& Alimentao, rito e onstruo se enontram a%
intimamente relaionados uns aos outros, fato e$ideniado na ompreenso da
distribuio dos $est%#ios faun%stios na onformao dos s%tios&
Klokler paree inferir, nesse sentido, que na oasio dos funerais os sambaquis
onsistiam em loais de reuni,es entre diferentes #ruposA ademais, Klokler su#ere que o
tamanho difereniado entre sambaquis pode ser uma indiao de uma poss%$el
hierarquia de fun,es& C um outro ponto de $ista su#ere os sambaquis omo um maro
de territorialidade entre po$os diferentes, os sepultamentos onsistindo a% omo uma
refer)nia da anestralidade do loal; /loalizados N&&&O em zonas lim%trofes entre o u e
a terra, $ales e planaltos, esses monumentos seriam plataformas ideais a partir das quais
os anestrais poderiam influeniar o mundo dos $i$os8 (>?7K('6AA BIA69:(, L===
apud. K9@K9:6 op. cit.: L<P)& As estruturas sambaquis so onebidas a% omo
/paisa#em ultural8, maradora de uma identidade oleti$a&
Bonsiderando as /amadas de obertura8 onstitu%das pelas onhas, podemos
arrisar aqui a se#uinte deduo; se tomarmos a ate#oria de anestralidade omo um
$alor para aquelas popula,es, a altura dos sambaquis realmente poderia ter sido
si#nifiante para elas, demonstrando a maior anestralidade de um #rupo soial em
relao a outro& A hierarquia se e!pressa a% de forma bastante efiaz, pois quanto maior
a dimenso de um sambaqui maior a anestralidade do #rupo que o oupa, sendo nesse
sentido mais importante que os demais& Bonsiderando esta "tia, as eluida,es de
Klokler e!postas no par#rafo anterior podem dialo#ar entre si de maneira bastante
artiulada&
(e#undo a autora $rias ulturas atribuem +s onhas toda uma #ama de
si#nifiados simb"lio.espirituais, onferindo a estes elementos representa,es
referentes + $ida e + morte& :ste fato, somado + enorme oorr)nia destes obEetos nos
sambaquis, pode aEudar a Eustifiar a sua assoiao om sepultamentos& A fauna
identifiada, assoiada aos onte!tos funerrios, passa a pertener ao uni$erso do rito,
do simb"lio, ampliando os horizontes do entendimento e da ompreenso limitados at
ento pelo $is da subsist)nia e da optimizao de tempo e ener#ia para a busa de
reursos&
@s pei!es foram ompreendidos omo uma oferenda aos mortos& Al#umas
onhas enontradas pelos pesquisadores, omo bem demonstra o arti#o de Klokler,
abri#a$am em seu interior ossaturas de pei!es, reforando o papel simb"lio que tais
$est%#ios e!eriam nos #rupos soiais em questo& @ sambaqui era um espao sa#rado
para a sua populao&
/@s sambaquis, enarados omo maros espaiais ser$iriam omo elemento
ideolgico para identifiao do #rupo, ao onsiderarmos omo arater%stia da
ultura sambaquieira a onstruo de amontoados de onhas8 (K9@K9:6,
apud. cit.: LHLA #rifo nosso)&
Qalamos at a#ora sobre as pesquisas realizadas por Plens e Klokler; a primeira
em um sambaqui flu$ial do 6io de Caneiro e a se#unda em um onEunto de diferentes
sambaquis& Plens preferiu fazer uma anlise desriti$a da distribuio de $est%#ios
faun%stios em uma rea de aptao de reursos (AB6) espe%fia, de tal forma a
enontrar uma maior inid)nia de $est%#ios nas reas mais pr"!imas ao s%tio& Ao que
nos paree, esta autora identifiou os $est%#ios faun%stios om refu#os de alimentos, ao
elaborar toda uma deduo que pressup,e uma relao utilitria entre homemFfauna na
qual esta Jltima se onfi#ura omo a subsist)nia do primeiro& Por outro lado, so os
$est%#ios faun%stios de AB6Rs mais afastadas que e!pressam para Plens uma relao
mais simb"lia para aquela populao, em funo de sua bai!a inid)nia& As onhas
so quase que dei!adas de lado por esta autora, que se reser$a apenas por um esforo
lassifiat"rio da quantifiao dos diferentes #)neros enontrados no s%tio, no
mereendo muita ateno as suas dimens,es simb"lias&
Klokler, por sua $ez, proura relaionar os $est%#ios faun%stios om toda uma
dimenso simb"lia, os pei!es onebidos omo elementos de um banquete funerrio
ofereido aos mortos, e as onhas i#ualmente dotadas de arater%stias espirituais& A
autora empre#a refer)nias etno#rfias para fazer ompara,es entre diferentes
ulturas, que manipulam e si#nifiam o meio ambiente no qual esto inseridas, no que
onstitui um /sistema ultural8& A natureza reebe diferentes si#nifiados se#undo ada
ultura, em uma interao que dial"#ia&
Klokler apaz de ompreender mais profundamente a relao Iomem.
natureza, no se limitando a uma idia de subsist)nia& A autora e!plora tambm, para
alm de uma dimenso ritual e simb"lia, uma import4nia ideol"#ia onferida aos
sambaquis, que poderiam representar o status soial de uma omunidade, detentora de
toda uma hierarquia e territorialidade efeti$adas pela sua maior anestralidade em
relao +s outras omunidades&
Bontudo, status, hierarquia........ ate#orias oidentais&&&&&&& Perspectivismo......
5i$eiros de Bastro (XXXX) se tornou famoso om a sua teoria do
perspeti$ismo& (e#undo o pr"prio autor, o perspeti$ismo onsiste no;
/aspeto do pensamento amer%ndio que manifesta sua /qualidade perspeti$a8
(Ahrem L==H) ou /relati$idade perspeti$a8 (DraS L==1); trata.se da onepo,
omum a muitos po$os do ontinente, se#undo a qual o mundo habitado por
diferentes espies de suEeitos ou pessoas, humanas e no.humanas, que o
apreendem se#undo pontos de $ista distintos8 (575:76@( -: BA('6@,
XXXX; H3M)&
@ autor se refere aqui a osmolo#ias que no so oidentais, dom%nios que no
podem ser e!pliados e ompreendidos atra$s da distino natureza ! ultura&

Você também pode gostar