Curso 102

Regenerao
Reviso 2

Curso 102 - Regenerao - Rev. 02

Responsvel: Carlos Alberto de Barros Antunes
2007-2011 Associao Comunidade da Graa - Todos os direitos reservados.
Proibida a reproduo ou divulgao por qualquer meio ou mdia.

Curso 102

ndice
O propsito eterno de Deus

03 INTRODUO
04 1. O PROPSITO ETERNO DE DEUS
05 2. O PECADO E A QUEDA DO HOMEM
06 AS CONSEQNCIAS DO PECADO
07 A LEI DO PECADO E DA MORTE

As conseqncias do pecado

11 O HOMEM CRIADO POR DEUS

12 O PECADO MATOU O ESPRITO DO HOMEM
12 O PECADO DEGENEROU A NATUREZA HUMANA, TORNANDO-A PECAMINOSA
16 O PECADO TORNOU A ALMA EGOCNTRICA (VELHO HOMEM)
18 O SISTEMA DIABLICO DA ESCRAVIDO AO PECADO
21 RELACIONANDO COM SUA VIDA PESSOAL

Libertados do pecado e gerados

de novo em Cristo Jesus

23 A OBRA DE JESUS NA CRUZ

23 JESUS NOS LIBERTOU DO PODER DO PECADO
27 ELE NOS DESPOJOU DA NATUREZA CARNAL
27 ELE CRUCIFICOU NOSSO VELHO HOMEM
29 ELE NOS REVESTIU DO NOVO HOMEM
33 ELE DERRAMOU SOBRE NS O ESPRITO SANTO
33 COMO EU POSSO EXPERIMENTAR TODAS ESTAS COISAS?

C102 Regenerao

Sesso

O PROPSITO ETERNO DE DEUS

Introduo
Atividade em Grupo
Leiam os textos de Gnesis captulo 1 e o Salmo 8.
A seguir elaborem uma resposta para a pergunta abaixo:
Qual o propsito de Deus ao criar o homem?

_______________________________________________________________
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Gnesis 1:26-28
26 Tambm disse Deus: Faamos o
homem nossa imagem, conforme
a nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre
as aves dos cus, sobre os animais
domsticos, sobre toda a terra e
sobre todos os rpteis que rastejam
pela terra.
C102 Regenerao

27 Criou Deus, pois, o homem

sua imagem, imagem de Deus o
criou; homem e mulher os criou.
28 E Deus os abenoou e lhes disse:
Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves
dos cus e sobre todo animal que
rasteja pela terra.
3

Salmo 8: (NTLH)
3 Quando olho para o cu, que tu
criaste, para a lua e para as estrelas,
que puseste nos seus lugares que
um simples ser humano para que
penses nele? Que um ser mortal
para que te preocupes com ele?

6 Tu lhe deste poder sobre tudo o

que criaste; tu puseste todas as coisas debaixo do domnio dele: 7 as
ovelhas e o gado e os animais selvagens tambm; 8 os pssaros e os
peixes e todos os seres que vivem no
mar.

5 No entanto, fizeste o ser humano

inferior somente a ti mesmo e lhe
deste a glria e a honra de um rei.

1. O propsito eterno de Deus

Conforme vimos, o Propsito Eterno
de Deus em criar o homem est revelado em sua Palavra e consistia em:

Criar algum _________________

_________a Ele mesmo, para ter
COMUNHO. Significa algum
parecido com Deus em seus
atributos e carter: algum que
podia pensar, sentir, tomar decises, agir, amar, perdoar, servir,
governar, etc.

Dar ao homem o________________

______(domnio) sobre toda sua
criao: administrando-o com
poder, amor, justia e sabedoria.

Que o homem se ______________

_________________ e enchesse
a terra com muitos seres humanos sua imagem e semelhana,
exercendo o governo e a justia
de Deus.

C102 Regenerao

Deus cria os cus, a terra, o sol, a lua, as

estrelas, as rvores, os animais, como
o cenrio da sua obra prima. Ento,
no ltimo dia da criao, ele cria o homem semelhante a si mesmo, e todos
os dias vinha ter comunho com ele,
ao final do dia.
Podemos dizer que o Propsito Eterno
de Deus na criao foi o de ter uma famlia com muitos filhos semelhantes
a Jesus.
Estas trs palavras resumem a razo de
ser do homem sobre a terra:

______________________________

______________________________

______________________________

2. O pecado e a queda do homem

O propsito de Deus foi criar o homem
a fim de ter ____________________ com
ele, como pai e filho.

Deus planejou que este homem participasse de sua glria, de suas riquezas, de
sua famlia formada por muitos filhos
semelhantes ao primognito Jesus.

Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou

para serem conformes imagem
de seu Filho, a fim de que ele seja o
primognito entre muitos irmos.
Romanos 8:29
Por qu no vemos no mundo ao nosso redor a expresso de justia, paz e
alegria, que so as marcas do reino de
Deus (Rm 14:17)?
Por causa do ____________________ do
homem.

Ora, a serpente era o mais astuto de

todos os animais selvagens que o SENHOR Deus tinha feito. E ela perguntou mulher: Foi isto mesmo que
Deus disse: No comam de nenhum
fruto das rvores do jardim?
Respondeu a mulher serpente:
Podemos comer do fruto das rvores do jardim, mas Deus disse: No
comam do fruto da rvore que est
no meio do jardim, nem toquem
nele; do contrrio vocs morrero.
C102 Regenerao

Disse a serpente mulher: Certamente no morrero!

Deus sabe que, no dia em
que dele comerem, seus
olhos se abriro, e vocs,
como Deus , sero conhecedores do bem e do mal.
Quando a mulher viu que
a rvore parecia agradvel ao paladar, era atraente aos olhos e, alm
disso, desejvel para dela se obter
discernimento, tomou do seu fruto,
comeu-o e o deu a seu marido, que
comeu tambm. Gnesis 3:1-6 NVI
Atravs destas palavras sutis, Satans
plantou no corao do homem a semente de rebelio Palavra de Deus.
A partir do momento que a mulher e
o homem decidiram voluntariamente
no ouvir ao que Deus disse, sendo desobedientes sua Palavra, o pecado entrou definitivamente na _____________
_________________________________ .
Tal qual um vrus entra num organismo e o contamina totalmente, o pecado contaminou o homem e o separou
de Deus.

Pois so os pecados de vocs que os

separam do seu Deus, so as suas
maldades que fazem com que ele se
esconda de vocs e no atenda as
suas oraes. - Isaas 59:2 (NTLH)

Toda deciso que tomamos implica em

sofrer as conseqncias, boas ou ms.

Pois o salrio do pecado a morte.

Romanos 6:23
Toda alma que pecar, essa morrer.
Ezequiel 18:4

Ao pecar, o primeiro homem e sua mulher trouxeram uma srie de conseq-

As consequncias do pecado
ncias para si mesmos e para a terra, o
lugar onde viviam.

Atividade em Grupo

Referncia

Leiam os textos indicados e descubram

as conseqncias do pecado do primeiro homem criado por Deus.

Consequncia do Pecado

Gn 3:7-10
Gn 3:11-13
Gn 3:17
Gn 3:22
Gn 3:23-24
Is 59:2
Gn 4:8
Ez 18:4
Rm 6:23
Gn 6:3, 5
Rm 7:14
Jo 8:34
Rm 6:17
Rm 5:12
Rm 3:23

C102 Regenerao

A partir do que descobrimos anteriormente, podemos resumir as quatro

principais conseqncias do pecado:

E a Ado disse: Visto que atendeste a voz de tua mulher e comeste

da rvore que eu te ordenara no
comesses, maldita a terra por
tua causa; em fadigas obters dela
o sustento durante os dias de tua
vida.- Gnesis 3:17

Matou o _____________________
do homem. Ele no pode mais se
comunicar com Deus, nem receber a vida eterna.

Degenerou a natureza humana,

transformandoA maior desgraa produzida pelo peca-a
em
___________________ do foi, sem dvida, a separao total
___________. Significa que todo
do homem e Deus, seu Pai e criador.
pensamento e ao humana tendem para o pecado e destruio.

Tornou
a
alma
humana
______________________. O homem procura apenas o seu prprio interesse.

Fez do homem um ___________

_________________ do pecado, levando-o a pecar constantemente.
E os pecados do homem se manifestam nas famlias, relacionamentos, na terra, natureza, etc.
Toda a terra amaldioada.

A lei do pecado e da morte

... e me prende debaixo da lei do
pecado que est nos meus membros
(Rm 7.23).

na, fora o homem a infringir a lei de

Deus, e essa violao tem como punio a morte (Rm 6.23).

A Palavra de Deus no define pecado Os erros humanos so conseqncia

como algo abstrato, mas como uma for- da escravido a um __________________
a, um princpio, uma _____________ chamado pecado.
_________________ gerada em Satans,
que possui existncia e poder prprios.
Todo aquele que comete pecado escravo do pecado (Jo 8.34).
Uma lei seja natural, espiritual ou social tem poder de coero e de puniQuem comete pecado do diabo
o sobre quem a transgredir.
(1Jo 3.8).
O pecado, como lei espiritual maligC102 Regenerao

Assim como, fisicamente, os homens

nascem, vivem e morrem sob a lei da
gravidade, tambm, na vida espiritual,
todos nascem sob da lei do pecado, que
os obriga a pecar mesmo sabendo que
no devem.

Ora, conhecendo eles a sentena de

Deus, de que so passveis de morte
os que tais coisas praticam, no somente as fazem, mas tambm aprovam os que assim procedem. - Rm
1:32
... todos esto debaixo do pecado
(Rm 3.9).
E, se fao o que no quero, consinto
com a lei, que boa. De maneira
que agora j no sou eu que fao
isto, mas o pecado que habita em
mim (Rm 7.16,17).
No momento em que o primeiro homem pecou, ele foi separado do Senhor
pela morte espiritual. A fora do pecado
degenerou a natureza que controla seu
corpo, tornando-a maldita, incrdula e
perversa, capaz de produzir nele toda
sorte de perverses. Sua alma se tornou
egosta, seu corao endurecido.
A partir da, todos os filhos de Ado (ou
seja, toda a humanidade) j nascem com
uma natureza ______________________
conforme a semelhana do prprio
Ado.

Viveu Ado cento e trinta anos, e

gerou um filho sua semelhana,
conforme a sua imagem, e lhe chamou Sete.-Gnesis 5:3
Portanto, da mesma forma como
o pecado entrou no mundo por um
C102 Regenerao

homem, e pelo pecado a morte, assim tambm a morte veio a todos

os homens, porque todos pecaram;
- Romanos 5:12
Assim, todos os homens nascem
j com a marca do pecado original dentro de si. Eles j nascem
_______________________ do pecado.

Os mpios erram o caminho desde

o ventre; desviam-se os mentirosos
desde que nascem. Seu veneno
como veneno de serpente; tapam os
ouvidos, como a cobra que se faz de
surda. Salmo 58:3-4
evidente que, do ponto de vista humano, o conceito de pecado varia muito de acordo com a poca, a cultura, e
at mesmo, a denominao evanglica.
No entanto, Deus no est interessado
nas listas humanas particulares com
definies do que certo ou errado.
Para ele, pecado enquanto ao praticada, toda atitude que voluntariamente quebra a sua Palavra, seja ela
conhecida ou no, manifesta de forma
explcita ou apenas nas intenes ocultas do corao.
O homem levado a violar a orientao divina pela lei do pecado que nele
age. Mesmo o simples ato de ofertar ou
dar esmolas pode ser pecaminoso (1Co
13.3); isso no consta de nenhuma lista
moralista de qualquer poca ou lugar.

Todo aquele que pratica o pecado

tambm transgride a lei, porque o
pecado a transgresso da lei. Sabeis tambm que ele se manifestou
para tirar os pecados, e nele no
existe pecado. Todo aquele que per8

manece nele no vive pecando; todo

aquele que vive pecando no o viu,
nem o conheceu. - 1 Jo 3:4-6
Quem comete pecado do diabo,
porque o diabo peca desde o princpio. Para isto o Filho de Deus se
manifestou: para destruir as obras
do diabo (1Jo 3.8).
Deus jamais tratou o pecado de maneira leviana ou superficial; pelo contrrio, Ele sempre foi contundente e
extremamente rigoroso a esse respeito,
como mencionam as Escrituras:

na vida de Ado: Gn 2.17 e 3.16-24

na vida de Caim: Gn 4.8-12

no Dilvio: Gn 7

em Sodoma e Gomorra: Gn 19

na vida de Moiss: Nm 20.7-12

na vida de Ac: Js 7.19-26

na vida de Eli e seus filhos:

1Sm 3.11-14

na vida de Saul: 1Sm 13.8-14

na vida de Davi: 2Sm 12.7-15

na vida de Israel: Jr 5.9-19

na vida de Ananias e Safira:

At 5.1-11

na vida de Herodes: At 12.20-25

na vida de toda a Humanidade:

Ap 6,8,9 e 16

A partir da queda o homem tornou-se

egosta e passou a buscar sua prpria
justia e seus prprios interesses. Tudo
o que pensa e faz gira em torno de seu
prprio prazer e vantagem: nos relacioC102 Regenerao

namentos, nos negcios, no casamento, na igreja.

At mesmo quando vai a igreja, este
homem escravizado ao pecado somente busca a soluo dos seus problemas,
sem desejar realmente descobrir a vontade de Deus e obedecer a Ele.
Para alguns, o pecado pode ser evitado se resistirmos a ele, exercendo toda
nossa fora contra a tentao de pecar.
Outros sustentam que o pecado pode
ser vencido se lutarmos com ele o tempo todo.
Mas essas idias no passam de conceitos humanos. As Escrituras no dizem que devemos resistir ao pecado,
mas sermos ________________________
dele. Tal como um escravo precisa que
outro o liberte, somente Jesus, o filho
de Deus, pode nos libertar do poder do
pecado.

Disse Jesus aos judeus que haviam

crido nele: Se vocs permanecerem
firmes na minha palavra, verdadeiramente sero meus discpulos. E
conhecero a verdade, e a verdade os libertar.
Eles lhe responderam: Somos descendentes de Abrao e nunca fomos
escravos de ningum. Como voc
pode dizer que seremos livres?
Jesus respondeu: Digo-lhes a verdade: Todo aquele que vive pecando escravo do pecado. O
escravo no tem lugar permanente
na famlia, mas o filho pertence a
ela para sempre. Portanto, se o
Filho os libertar, vocs de fato
sero livres.- Joo 8:31-36 NVI
9

Em resposta, Jesus declarou: Digo-lhe a verdade: Ningum pode ver o Reino de

Deus, se no nascer de novo.
Perguntou Nicodemos: Como algum pode nascer, sendo velho? claro que no
pode entrar pela segunda vez no ventre de sua me e renascer!
Respondeu Jesus: Digo-lhe a verdade: Ningum pode entrar no Reino de Deus, se
no nascer da gua e do Esprito. O que nasce da carne carne, mas o que nasce
do Esprito esprito. - Joo 3:3-6

C102 Regenerao

10

Sesso

AS CONSEQUNCIAS DO
PECADO

O homem criado por Deus

CORPO
M
AL A
ESPRITO

Corpo fsico: o instrumento de expresso da alma, controlado por ela,

caracterizado pelos cinco sentidos:
tato, audio, olfato, paladar e viso.

Alma: emoes, pensamentos e vontade. a parte que comunica-se com

o mundo natural, decide e age, atravs do corpo fsico.
Esprito: tambm chamado na Bblia de
homem interior. Foi morto por causa do
pecado, mas renasce quando o homem cr
na obra de Cristo. o lugar da habitao
do Esprito Santo, que se une ao esprito
do homem, tornando-se um com ele. (1
Co 3:16, 1 Co 6:17)

C102 Regenerao

11

O primeiro homem ao ser criado por

Deus foi feito _______________________
______________________.

Ento, formou o SENHOR Deus ao

homem do p da terra e lhe soprou
nas narinas o flego de vida, e o homem passou a ser alma vivente. Gnesis 2:7

O pecado matou o esprito

do homem
Este homem possua esprito, alma
e corpo, mas o que predominava
nele era a alma: a sua mente, sede
da sua vontade, pensamentos, emoes e sentimentos.
O Criador o fez assim dotando-o
de capacidades e inteligncia que o
tornava muito superior a todos os
outros seres criados.

C102 Regenerao

O pecado degenerou
a natureza humana,
tornando-a
pecaminosa (carnal)
Se o homem tivesse comido da rvore
da vida, ele se tornaria um ser espiritual, no qual o Esprito de Deus passaria
a habitar.
Mas quando o homem pecou contra
Deus, ele perdeu a oportunidade de ser
a habitao de Deus em esprito, e desfrutar da intimidade com Ele.
A maioria dos homens no sabe que a
origem de todo seu sofrimento esta
separao de Deus, que ocorreu em
Ado, no den.
No momento em que homem pecou,
ele foi afastado de Deus que a nica
fonte do verdadeiro amor, justia, paz,
alegria e misericrdia.

12

Ao mesmo tempo em que o homem

perdeu a imagem e semelhana de
Deus, o pecado degenerou sua natureza, tornando-a intrinsecamente incrdula e perversa, cheia de desejos pecaminosos (concupiscncias).
A esta natureza m, incrdula e adltera que o homem recebeu do diabo
atravs do pecado, a Palavra de Deus
chama de ______________________:

... nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o prncipe das potestades do ar,
do esprito que agora opera nos filhos da desobedincia. Entre eles todos ns tambm antes andvamos
nos desejos da nossa carne, fazendo
a vontade da carne e dos pensamentos. E ramos por natureza filhos
da ira, como tambm dos demais
(Efsios 2:2-3).
Ainda sois carnais. Pois havendo
entre vs inveja e contendas, no
sois carnais, e no andais segundo
os homens? (1Co 3.3).

Entendo o que natureza

Definio do Dicionrio Michaelis:

Conjunto das leis que presidem

existncia das coisas e sucesso
dos seres.

Essncia ou condio prpria de

um ser ou de uma coisa.

Cada criatura que Deus fez possui uma

natureza prpria. Essa natureza manifesta-se por meio do corpo, atravs
daquilo que ela faz naturalmente, sem
esforo nem aprendizado, apenas baseC102 Regenerao

ado nos instintos naturais da sua espcie: reproduo, defesa, sobrevivncia,

instinto materno, etc.
Assim natural que um peixe nade,
ningum precisa lhe ensinar, porque
faz parte de sua natureza.

Tudo o que uma criatura faz, sem

ningum precisar lhe ensinar, manifesta a sua natureza.

A natureza carnal do homem aps

a queda
Se por um lado o homem foi dotado de
esprito (para ter comunho com Deus)
e alma (vontade prpria, seu eu), por
outro lado, tendo o seu corpo feito do
p da terra, tambm faz parte da criao do Universo e possui natureza
prpria.
Quando o homem pecou a natureza
que dominava seu corpo foi arruinada:
seus impulsos e instintos naturais passaram a ser maus e perversos, degenerados e cheios de desejos pecaminosos
(concupiscncias).
O homem peca por instinto, sem esforo, nem aprendizado. Ningum
precisa ensinar uma criana a gritar,
brigar, ser egosta, vingativa e desobediente; ela nasce assim, todos nascem
naturalmente maus:

Pois qu? Somos ns melhores do

que eles? De maneira nenhuma,
pois j demonstramos que, tanto
judeus como gregos, todos esto debaixo do pecado. Como est escrito:
No h um justo, nem um sequer,

13

no h ningum que entenda, no

h ningum que busque a Deus. Todos se extraviaram, e juntamente se
fizeram inteis. No h quem faa
o bem, no h nem um s. A sua
garganta um sepulcro aberto, com
as suas lnguas tratam enganosamente. Veneno de vbora est debaixo de seus lbios. A sua boca est
cheia de maldio e amargura. Os
seus ps so ligeiros para derramar
sangue, nos seus caminhos h destruio e misria, e no conhecem
o caminho da paz. No h temor
de Deus diante de seus olhos (Rm
3.9-18).

Por qu natureza carnal?

A natureza degenerada no o corpo
fsico, mas a fora dos impulsos e instintos naturais que dominam este corpo.
A Bblia utiliza a palavra carne tanto
para se referir ao corpo fsico, como
para a natureza carnal. Nas verses trazem natureza humana ao invs de carne significando natureza carnal.
A Palavra de Deus chama esta natureza decada de carnal porque ela deixou
de buscar a Deus naturalmente para se
dedicar intensamente em perverter o
corpo humano (sua carne fsica), que
o seu campo de atuao.
Por causa do pecado do homem no
somente a natureza humana foi afetada, mas a natureza de toda a criao.

Ao homem disse: Porque deste ouvidos voz da tua mulher, e comeste

da rvore que te ordenei, dizendo:
C102 Regenerao

No comers dela, maldita a terra por tua causa; em fadiga comers dela todos os dias da tua vida
(Gn 3.17).
A ardente expectativa da criao
aguarda a revelao dos filhos de
Deus. Pois a criao ficou sujeita a
vaidade, no por sua vontade, mas
por causa daquele que a sujeitou, na
esperana de que tambm a prpria
criao ser libertada do cativeiro
da corrupo, para a liberdade da
glria dos filhos de Deus. Sabemos
que toda criao geme e est com
dores de parto at agora (Rm 8.1922).
Toda a natureza, no s a do homem,
se tornou maldita e diablica; esse fato
se manifesta no s no comportamento dos homens, mas dos elementos da
natureza e dos animais: secas, inundaes, maremotos, terremotos, vulces,
tufes, ciclones, vendavais, animais
violentos, predadores, sanguinrios e
carnvoros, destruindo-se mutuamente
e matando at mesmo o homem.
O homem carnal aquele cujo corpo
controlado pela natureza, que pelo pecado se tornou maldita, amaldioada,
incrdula e perversa, a qual desperta
nos seus membros toda sorte de desejos pecaminosos degenerados.

Quando estvamos na carne, as

paixes dos pecados, realadas pela
lei, operavam em nossos membros
a fim de darem fruto para a morte
(Rm 7.5)
O homem consegue, com muito esforo e dedicao, disciplinar seu corpo
14

quanto a exerccios e alimentao, mas no consegue controlar a inveja, o

cimes, a ira, a sensualidade, a murmurao que a carne (natureza carnal)
desperta em seu corpo.
Tiago pergunta:

De onde vm as guerras e contendas entre vs? No vm disto, dos prazeres que

nos vossos membros guerreiam? Tg 4:1
Estes prazeres so os desejos pecaminosos que a carne (natureza) desperta nos
membros humanos (corpo); o problema est, mais uma vez, na matriz geradora
destes prazeres (a natureza maldita e carnal) e no no corpo em si.

Atividade em Grupo
As Obras da Carne (Natureza Carnal)

Leiam os textos indicados e identifiquem quais so as atividades da carne na vida

do homem carnal, escravizado ao pecado.

Referencia

O que fazem os carnais

2 Pedro 2:9-19

Glatas 5:16-21

C102 Regenerao

15

O pecado tornou a alma egocntrica (velho homem)

O que vem a ser o nosso velho homem? Segundo as Escrituras Sagradas o
primeiro homem, Ado, foi feito alma
vivente, dotado de um corpo terreno, e
tambm de esprito. (Gnesis 2:7).

do algo errado, no consegue deixar

de faz-lo, pois o pecado e a natureza
carnal batalham contra ela e esta cede,
conseguindo justificar o mal a partir do
seu prprio egosmo.

A vida do primeiro modelo de ser humano vinha da sua alma, dada por
Deus. A alma foi feita ento por Deus
a sede da vida humana. O corao e a
mente compem a alma do homem.
a sua personalidade. o seu eu, o seu
ego.

chamado de velho porque a obra de

Cristo na cruz crucificou este velho homem e trouxe a vida um novo homem,
criado em justia e retido.

Acontece que, tragicamente, este modelo de vida humana se degenerou,

quando o homem, em sua alma, fez
a escolha do pecado. Espiritualmente
ele morreu, separado de Deus (Gnesis
2:16-17 e Efsios 2:1) e o seu corpo foi
condenado tambm a morrer, voltando ao p, dentro do limite de tempo fixado pelo Criador (Gnesis 3:19 e 6:3).
Todavia, a alma do homem que possua vida prpria, continuou viva,
embora dominada pelo pecado e pelas paixes carnais, esperando o juzo
de Deus, ao encerrar seu tempo de vida
fsica aqui na terra. (Romanos 8:23 e
Hebreus 9:27).
O homem passou ter uma vida
_____________________ de Deus, tendo
como centro de sua vida o seu prprio
eu, elevado posio de um deus.
O velho homem , ento, a nossa antiga personalidade, antes do novo nascimento, a velha alma egosta. Esta
alma passou a conhecer o bem e o mal,
mas seu grande conflito est a: mesmo
quando reconhece que est praticanC102 Regenerao

O velho homem mais sutil que a natureza carnal. Enquanto esta se manifesta visivelmente pelas paixes, impulsos e instintos carnais as atitudes do
eu (velho homem), so camufladas,
no parecendo to pecaminosas quanto as da carne.
As obras da carne so muito mais reprovadas nos plpitos e nos tribunais
humanos, mas as atitudes do velho
homem muitas vezes so aceitas e
at elogiadas nas igrejas e na sociedade.
As atitudes profundamente pecaminosas do velho homem so exemplificadas nas Escrituras pela condenao de
Jesus aos fariseus, que eram interesseiros e avarentos, e no viviam o que ensinavam.
Ai de vocs, mestres da lei e fariseus, hipcritas! Vocs do o dzimo
da hortel, do endro e do cominho,
mas tm negligenciado os preceitos
mais importantes da lei: a justia,
a misericrdia e a fidelidade. Vocs
devem praticar estas coisas, sem
omitir aquelas. - Mateus 23:23
NVI
O nosso velho homem , na essncia,
16

farisaico, dissimulador, vivendo para

seus interesses egostas, mesmo quando envolvido com as coisas de Deus.

Fariseu = mestre que ensinava a lei de

Moiss.
Publicano = cobrador de impostos, classe que era desprezada pelos religiosos.

O nosso velho homem, por ser egosta

e viver independente de Deus, capaz
de fazer longas oraes e jejuns, dar
grandes ofertas e pregar o evangelho,
buscando to somente ser endeusado, elogiado, ser o primeiro e o mais
requisitado (Mt 6.2-6; 16.18; 23.5-7,2528,33).

_________________________________________

Algumas pessoas, seja por causa da

educao que receberam, seja por causa da cultura, religio ou famlia, no
manifestam to visivelmente as obras
da carne. Por isso, no se reconhecem
to pecadores como os criminosos, viciados, prostitutas, ladres, assassinos,
etc. Entretanto, diante de Deus, so
igualmente pecadores (exemplo de J):

Todos ns nos tornamos impuros,

todas as nossas boas aes so
como trapos sujos. Somos como
folhas secas; e os nossos pecados,
como uma ventania, nos carregam
para longe. - Isaas 64:6 (NTLH)
Eu te conhecia s de ouvir, mas agora os meus olhos te vem. Por isso,
me abomino e me arrependo no p e
na cinza. - J 42:5-6

Atividade em Grupo
O fariseu e o publicano
Leiam o texto de Lucas 18:9-14 e respondam: Por qu o fariseu da parbola
que no adulterava nem roubava, dava
o dzimo de tudo e jejuava duas vezes
por semana, no saiu justificado do
templo, como o publicano?

C102 Regenerao

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Ningum ao ser tentado diga: Sou tentado
por Deus. Pois Deus no pode ser tentado pelo mal, e ele a ningum tenta. Mas
cada um tentado, quando atrado e engodado pela sua prpria concupiscncia.
Depois, havendo a concupiscncia conce17

O sistema diablico da escravido ao pecado

bido, d luz o pecado; e o pecado, sendo
consumado, gera a morte (Tg 1.13-15).
Aps conhecer todas as conseqncias
do pecado na vida do homem, vamos
ver como eles operam conjuntamente
na vida do homem.
O grfico ajuda-nos a entender como
funciona a escravido ao pecado na vida
do homem, conforme descrito em Tiago
1:13-15

2. A natureza carnal ataca a alma

do homem, e o leva a engedrar o
pecado para satisfazer a sua carne
(concepo).
3. A mente ordena ao corpo que cometa os pecados (ao).
4. O pecado, uma vez consumado,
produz a morte (nos relacionamentos, no corpo fsico, na vida
financeira, na famlia, etc.).

1. O pecado, presente no mundo,

ativa a natureza carnal do homem, pressionando-a e fazendo-a gerar desejos pecaminosos
(concupiscncias).

C102 Regenerao

18

A lei de Deus e o pecado

Na vida de algum que ainda no nasceu de novo, a lei de Deus, a Bblia,
produz um efeito de condenao. A Palavra de Deus, ao mostrar o que o pecado, acaba por pressionar o homem, e
este responde pecando ainda mais.

7 O que vamos dizer ento? Que

a prpria lei pecado? claro que
no! Mas foi a lei que me fez saber
o que pecado. Pois eu no saberia
o que a cobia se a lei no tivesse
dito: No cobice.
8 Porm o pecado se aproveitou dessa lei para despertar em mim todo
tipo de cobia. Porque, se no existe
a lei, o pecado uma coisa morta.
9 Pois houve um tempo em que eu
no conhecia a lei e estava vivo.
Mas, quando fiquei conhecendo o
mandamento, o pecado comeou a
viver,
10 e eu morri. E o prprio mandamento que me devia trazer a vida
me trouxe a morte.
11 Porque o pecado, aproveitando
a oportunidade dada pelo mandamento, me enganou e, por meio do
mandamento, me matou.
12 Assim a lei vem de Deus; e o
mandamento tambm vem de Deus,
diz o que certo e bom.
13 Ento ser que o que bom
me levou morte? claro que
no! Foi o pecado que fez isso.
Pois o pecado, usando o que
bom, me trouxe a morte para
C102 Regenerao

que ficasse bem claro aquilo

que o pecado realmente . E assim, por meio do mandamento, o
pecado se mostrou mais terrvel ainda. - Romanos 7:7-13 NTLH

Satans e os poderes das trevas

Externamente, esta escravido ao pecado coloca o homem diretamente debaixo da influncia do mundo espiritual e do seu deus, Satans.
Estes poderes malignos atuam sobre o
homem escravo do pecado, atravs das:

______________________________:
oferecendo oportunidades e vantagens para pecar.

______________________________:
pressionando a alma do homem,
em suas emoes, sentimentos
e pensamentos: ressentimentos,
preocupao, perturbaes, lembranas do passado, acusaes,
etc.

______________________________:
possuindo o corpo deste homem,
e usando-o para matar, roubar,
seduzir, etc.

O grfico a seguir mostra agora o sistema completo que atua sobre este homem. Veja que, diante de uma situao como essa, a vida deste homem
realmente miservel, como o prprio
apstolo Paulo escreveu:

Miservel homem que sou, quem

me livrar do corpo desta morte?
(Romanos 7:24).
19

A resposta : o amor de Deus, ao enviar

seu Filho para nos libertar do poder do
pecado.

Mas Deus, sendo rico em misericrdia, por causa do grande amor

com que nos amou, e estando ns
mortos em nossos delitos, nos deu
vida juntamente com Cristo, pela
graa sois salvos- Efsios 2:4-5
Porque Deus amou o mundo de tal
maneira que deu o seu Filho unignito para que todo aquele que nele
cr no perea, mas tenha a vida
eterna (Joo 3:16).

C102 Regenerao

O Propsito Eterno de Deus para com

o homem, mesmo ele estando nesta
completa escravido diablica, no
mudou.
Para cumprir com seu propsito, Deus
enviou seu nico filho, Jesus, para efetuar a redeno do homem dessa escravido ao pecado.
Jesus, l na cruz, aniquila uma a uma
todas as peas do sistema diablico que
escraviza o homem; e depois desta sua
esmagadora e absoluta vitria sobre
nossos inimigos, Deus nos gera novamente na ressurreio de Cristo, fazendo de ns novas criaturas.
Alm disso, quando Jesus foi exaltado,

20

derramou sobre ns o Esprito Santo, para podermos viver aqui na terra, uma
vida de obedincia, amor e poder, para o louvor da sua glria (Ezequiel 36:26-27).

Pois se pela ofensa de um s, a morte reinou por esse, muito mais os que recebem
a abundncia da graa, e o dom da justia, reinaro em vida por um s, Jesus
Cristo (Romanos 5:17).
Veremos na prxima sesso como o Senhor Jesus conquistou essa vitria para
todos aqueles que crem.

Relacionando com sua vida pessoal

Aps entender mais profundamente quais as conseqncias do pecado e
como funciona o sistema de escravido ao pecado, medite nas perguntas
abaixo:
1. Eu sou ainda escravo do pecado, vivendo debaixo das presses de minha natureza carnal, lutando para agradar a Deus mas caindo constantemente nos mesmos pecados?

_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
2. Embora no esteja escravizado a pecados classificados como mais carnais,
eu vivo uma vida voltada aos meus prprios interesses, deixando os interesses de
Deus para segundo plano? Alguns sintomas como dureza de corao, orgulho,
dificuldade em perdoar, auto justificao, se achar melhor do que os outros, religiosidade, legalismo, fazem parte de minha vida? Ou seja, meu velho homem
ainda est vivo dentro de mim?

_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
3. Eu desejo sinceramente ficar livre destas coisas? Desejo realmente ter um esprito limpo e um corao puro? Ou ainda amo demais esta vida velha e estou
contente do jeito que est?

_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________

C102 Regenerao

21

Sesso

LIBERTADOS DO PECADO E GERADOS

DE NOVO EM CRISTO JESUS

A Obra de Jesus na Cruz

O propsito de Deus ao criar o homem
no foi frustrado. Apesar do pecado,
Deus proveu uma maneira de resolver
este problema definitivamente. Entretanto, como Deus no pode mudar a
sua Palavra, do contrrio seria injustia, ele precisava de algum para cumprir com toda a justia de sua Palavra.
Jesus, o filho de Deus, enviado a este
mundo, cumpriu com todas estas justas
exigncias da lei, e, mais do que isso,
foi VITORIOSO e COMPARTILHOU
CONOSCO ESTA VITRIA.

Graas obra de Cristo na cruz, que

envolveu sua ______________________,
__________________e ________________,
hoje podemos ter de novo acesso a
Deus, e fazer parte de novo do seu propsito eterno.
Vamos entender como Jesus realizou
esta obra e venceu cada um dos nossos inimigos, conquistando para ns a
salvao do pecado, a vida eterna, um
novo esprito e a comunho ntima
com Deus atravs do ________________
___________________.

Jesus nos libertou do poder do pecado

... agora porm, ao se cumprirem os
tempos se manifestou uma vez por todas para aniquilar o pecado pelo sacrifcio de si mesmo (Hebreus 9:26).

1 Agora j no existe nenhuma condenao para as pessoas que esto

unidas com Cristo Jesus. 2 Pois
a lei do Esprito de Deus, que nos
trouxe vida por estarmos unidos
com Cristo Jesus, livrou voc da lei
do pecado e da morte. 3 Deus fez
o que a lei no pde fazer porque a
natureza humana1 era fraca. Deus
condenou o pecado na natureza hu1
natureza carnal ou pecaminosa, carne
C102 Regenerao

mana, enviando o seu prprio Filho,

que veio na forma da nossa natureza pecaminosa a fim de acabar com
o pecado.
4 Deus fez isso para que as ordens
justas da lei pudessem ser completamente cumpridas por ns, que
vivemos de acordo com o Esprito
de Deus e no de acordo com a natureza humana. - Romanos 8:1-4
NTLH
Eis o Cordeiro de Deus, que tira o
pecado do mundo! - joo 1:29

22

A Palavra de Deus define o pecado

como uma fora, um princpio, uma
__________ ________________ gerada
em Satans, que possui existncia e poder prprios.

A Lei de Deus no libertou o

homem do poder do pecado
A lei de Deus, ou seja, os mandamentos
e ordenanas sobre como viver, agir, se
comportar, no foi capaz de libertar o
homem do poder do pecado. Por qu?
1. Porque no era este o propsito
da Lei. Ela foi dada com o objetivo de trazer ao corao do homem o _______________________
do pecado (Rm 3.20). O pecado j estava no corao do ser
humano quando a lei chegou
(poca de Moiss), porm o homem no tinha conscincia
da sua escravido ao pecado.
Quando, por intermdio da lei, o
ser humano descobriu um Deus
__________________ que exigia
dele uma vida igualmente santa,
tentou obedecer aos mandamentos dele. Quando viu que no
conseguia fazer isso, por mais
que se esforasse, tomou conscincia de que era escravo do pecado (Rm 7.7-25).

Que diremos, pois? a lei pecado?

De modo nenhum! Mas eu no conheci o pecado seno por intermdio da lei. Pois eu no conheceria
concupiscncia se a lei no dissesse:
No cobiars (Rm 7.7).

C102 Regenerao

Porque o homem estava

______________________por uma
natureza carnal. Essa natureza
totalmente rebelde a Deus e aos
mandamentos da lei. Ora, um
conjunto de leis que ningum
obedece torna-se enfraquecida,
enferma, tornando-se por fim
inoperante.

Bem sabemos que a lei espiritual;

mas eu sou carnal, vendido como
escravo ao pecado (Rm 7.14).

Como o homem foi liberto do

pecado?
A libertao do pecado foi feita atravs
do corpo de Cristo, na cruz.
Jesus veio com um corpo aparentemente igual ao de todos os homens, mas, na
verdade, seu corpo no era dominado
pela natureza escravizada pelo pecado.
Ao contrrio, em seu corpo habitava a
lei do esprito de vida, pois ele tinha
sido gerado pelo __________________
___________________.

Hebreus 9:24-28 NVI

Pois Cristo no entrou em santurio feito por homens, uma simples
representao do verdadeiro; ele entrou no prprio cu, para agora se
apresentar diante de Deus em nosso
favor;
no, porm, para se oferecer repetidas vezes semelhana do sumo
sacerdote que entra no Santo dos
Santos todos os anos, com sangue
alheio.
Se assim fosse, Cristo precisaria sofrer muitas vezes, desde o comeo
do mundo. Mas agora ele apareceu
23

uma vez por todas no fim dos tempos, para aniquilar o pecado mediante o sacrifcio de si mesmo.
Da mesma forma, como o homem
est destinado a morrer uma s vez
e depois disso enfrentar o juzo,
assim tambm Cristo foi oferecido
em sacrifcio uma nica vez, para
tirar os pecados de muitos; e aparecer segunda vez, no para tirar
o pecado, mas para trazer salvao
aos que o aguardam.
O que Deus fez por ns, como est
escrito em Romanos 8.3, pode ser
comparado ao sistema do Instituto
Butant de produo de antdotos
ao veneno das serpentes. O mesmo
veneno que mata utilizado como
matria-prima para se produzir o
_______________ que salva. Como isso
funciona?

O veneno da vbora introduzido no corpo de um cavalo, ativando seu mecanismo de

defesa, o qual produz anticorpos que destroem o veneno.

Depois, esses anticorpos sero usados para fabricao do soro antiofdico, que livra as pessoas da morte que o veneno provocaria.
Todos fomos picados pela serpente
Satans e temos em ns o veneno da
lei do pecado e da morte. Esse veneno
foi introduzido no corpo de Cristo na
cruz; porm, a vida santa de Jesus provocou tal reao contra essa substncia
mortal que o condenou e o aniquilou.
Este o significado de Romanos 8:3.
Durante o tempo no deserto, o povo
de Israel enfrentava problemas com as
C102 Regenerao

muitas serpentes. Mas Deus mandou

Moiss fazer uma serpente de metal
e colocar bem alto no acampamento.
Todo aquele que era picado e olhava
para a serpente, era curado. Do mesmo modo, tambm ns, ao olharmos
para a cruz, vemos que j fomos libertados do veneno da serpente Satans: a lei do pecado e da morte, e
somos LIBERTADOS!

Assim como Moiss levantou a serpente no deserto, da mesma forma

importa que o Filho do homem seja
levantado, para que todo aquele
que nele cr tenha a vida eterna (Jo
3.14,15).
No temos de lutar contra o pecado em
nossa vida. O pecado j foi vencido por
Cristo na cruz.

Pois o pecado no ter domnio

sobre vs, porque no estais debaixo
da lei, mas debaixo da graa. - Romanos 6.14

Quer dizer que eu no vou pecar

mais?
Precisamos entender que o fato de
estar livres do pecado no significa
______________________, ou que no
vamos ser mais tentados.
As tentaes acontecero, mas com
uma diferena fundamental: elas viro
de fora e do mundo para a mente da
pessoa regenerada, e no mais de dentro dela mesma (Hb 12.1).
Assim como Jesus foi tentado em tudo
pelo diabo, mas por ser livre da lei
do pecado, pde resistir e vencer confessando a Palavra, assim e ser com
24

todo aquele que, pela f na obra da

cruz e no poder da Palavra, tem experimentado real libertao do pecado
(Mt 4.1-11; 1Co 10.13; Hb 2.18; 4.15).
Seremos
tentados,
mas
no
_______________________ a pecar. No
somos mais escravos.
Foi assim que Jesus, confessando a Palavra por trs vezes venceu as tentaes
do diabo (Mt 4.4-7,10). Ns tambm,
quando formos tentados, teremos
completa vitria pela confisso da Palavra de Deus:

... pois segundo ele , tambm ns

somos neste mundo (1Jo 4.17)
Pela Palavra vemos que, na vida do
regenerado, o pecado deve ser visto no mais como regra, mas como
_____________________. O pecado no
ser mais fruto da prtica do mal, da
premeditao, do planejamento ou
acalentamento (como no caso Davi
com Bate-Seba e de Ananias e Safira).

Todo aquele que nascido de Deus

no vive na prtica do pecado, pois
o que permanece nele a divina
semente; ora, esse no pode viver
pecando, porque nascido de Deus
(1Jo 3.9, RA);
Se o diabo teve poder de escravizar o
homem no pecado, Deus tem, pelo
evangelho de Jesus e por sua Palavra,
poder para mant-lo livre de tal escravido.

Aquele que pratica o pecado do

Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princpio. Para isso o
Filho de Deus se manifestou: para
destruir as obras do Diabo (1Jo 3.8,
NVI).
Sabemos que todo aquele que nascido de Deus no est no pecado;
aquele que nasceu de Deus o protege, e o Maligno no o atinge. 1Jo
5.18 NVI

O pecado, que pode ocorrer na vida da

pessoa regenerada, deve-se no escravido ao pecado, mas ao fato de ainda
no estar totalmente ________________
e _____________________:

Ora, a perseverana deve terminar a

sua obra, para que sejais maduros e
completos, no tendo falta de coisa
alguma (Tg 1.4).
A prtica do pecado evidncia da
no-regenerao. sintoma clarssimo
de que a pessoa ainda no est livre da
lei do pecado, porque a Palavra declara
que:
C102 Regenerao

25

Ele nos despojou da natureza carnal

Portanto, j que vocs aceitaram
Cristo Jesus como Senhor, vivam
unidos com ele.
Pois em Cristo, como ser humano, est presente toda a natureza de Deus, e, por estarem unidos com Cristo, vocs tambm
tm essa natureza. Ele domina
todos os poderes e autoridades espirituais.
Por estarem unidos com Cristo,
vocs foram circuncidados no
com a circunciso que feita no
corpo, mas com a circunciso
feita por Cristo, pela qual somos
libertados do poder da natureza
pecadora. - Colossenses 2: 6-11
Nele tambm fostes circuncidados com a circunciso no feita por
mos no despojar do corpo da carne, a saber, a circunciso de Cristo
(Cl 2.11).
Circunciso: corte, cortar ao redor; corte do prepcio, usado como rito religioso entre os judeus.
Esta circunciso foi feita diretamente
por Jesus e no por mos humanas; ela
__________________ a natureza carnal
do nosso corpo fsico.
Entretanto,
quando
ainda
sou
_________________, a lei do pecado e
da morte domina os membros do meu
corpo, impedindo que este obedea
lei de Deus, ainda que eu deseje obedecer a Deus.

Cristo, a lei do esprito da vida em

Cristo __________________os membros
do meu corpo a obedecer a lei de Deus,
como deseja a lei do meu entendimento. Agora existe uma perfeita harmonia
entre o querer (mente) e o realizar (corpo).
Por isso, o termo carnal utilizado para
aqueles que, embora digam que so
cristos, na verdade apenas DESEJAM
ser. Vo igreja, fazem algumas atividades crists, mas ainda esto dominados pela natureza carnal.

Muitos pensam que podem estar na

carne e no Esprito ao mesmo tempo,
mas Jesus disse que o que nascido da
_______________, carne, mas o que
nascido do _________________, esprito (Jo 3.6). Os carnais no herdaro o
Reino de Deus
Ora, as obras da carne so manifestas: imoralidade sexual, impureza e
libertinagem; idolatria e feitiaria;
dio, discrdia, cimes, ira, egosmo, dissenses, faces e inveja;
embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes
j os adverti: Aqueles que praticam
essas coisas no herdaro o Reino
de Deus. - Gl 5:19-21
Mas na cruz do Calvrio nosso corpo
foi libertado do domnio da natureza
carnal para ser controlado pelo Esprito
Santo.

Porm, quando sou livre da lei do pecado e da morte, mediante a cruz de

C102 Regenerao

26

Ele crucificou nosso velho homem

Mas eu, quando for levantado da
terra, atrairei todos a mim mesmo.
Jo 12:32
Pois sabemos isto, que o nosso velho homem foi com ele crucificado,
para que o corpo do pecado seja desfeito, afim de no servirmos mais
ao pecado como escravos. Rm 6.6
Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando ns isto: um morreu
por todos, logo todos morreram. 2
Co 5.14

tial. Assim como tivemos a imagem

do homem terreno, teremos tambm a imagem do homem celestial.
- 1 Co 15:45-49
O meu velho homem sou eu. Eu morri
com Cristo. Eu estou morto. O seu velho homem voc. Voc morreu com
Cristo. Voc est morto. Assim, a vida
recebida do primeiro Ado acabou na
cruz.

Uma das maiores verdades do evangelho que Jesus nos _________________

na cruz e nos fez ___________________
com Ele, nos ________________________
em sua morte e tambm em sua ressurreio.
Jesus destri no s nossos inimigos
interiores (o pecado e a natureza carnal), mas tambm mata a ns mesmos
(nosso velho homem, nosso eu).
O primeiro modelo de ser humano que
extraa sua vida da alma egocntrica,
morreu juntamente com Cristo. Por
isso, ao assumir na cruz nossa identidade de pecadores, nos atraindo para
ele, Jesus se tornou o ltimo Ado:

Assim est escrito: O primeiro homem, Ado, tornou-se um ser vivente e; o ltimo Ado, esprito
vivificante. O primeiro homem era
do p da terra; o segundo homem,
dos cus. Os que so da terra so
semelhantes ao homem terreno; os
que so dos cus, ao homem celesC102 Regenerao

No s a parte visivelmente degenerada de nosso ser (a natureza carnal)

morreu, mas morreu tambm o centro (o corao de nossa alma vivente,
o nosso eu e todo o modelo de vida
egosta). Morreram nossas ambies
pessoais, planos e metas individuais,
projetos e desejos de sucesso; morreu o
desejo de ser admirado pelos homens,
de obter posies, de ser o primeiro, de
desejar aplausos e reconhecimento etc.
A morte do nosso eu, da vida antiga da
nossa alma herdada de Ado, um fato
eterno e permanente:

Fui crucificado com Cristo. Assim,

j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora
27

vivo no corpo, vivo-a pela f no filho

de Deus, que me amou e se entregou
por mim. Gl 2:20
O fato j aconteceu, est no passado fui, e no serei.
De posse de um novo corao, nossa
alma ir se tornando a cada dia mais parecida com Jesus, em um processo contnuo de _________________________,
despojando-se das coisas do velho homem.
Depois de experimentarmos este milagre, cada vez que a Palavra e o Esprito
revelarem qualquer vestgio do velho
homem em alguma rea de nossa vida,
devemos nos despojar disto imediatamente, confessando a morte do nosso
velho homem em Cristo e assumindo
uma nova atitude pelo aprendizado da
Palavra:

Que quanto ao trato passado, vos

despojeis do velho homem, que se
corrompe pelas concupiscncias do
engano (Ef 4.22).

o mundo inteiro, se perder a sua

alma? (Mt 16.24-26).
Muitos ensinamentos so ministrados
aos crentes almejando a mudana de
comportamentos e atitudes, mas, antes que eles experimentem o poder
da cruz, tudo isto se torna uma carga
pesada e sem vida. Apesar de haver
boa vontade por parte do crente, so
impossveis de serem praticados (Is
28.13).
Creia e confesse sua morte juntamente
com Cristo; creia e confesse sua incluso na morte de Cristo.

Mas Deus, que riqussimo em misericrdia, pelo seu muito amor com
que nos amou, estando ns ainda
mortos em nossos delitos, nos vivificou juntamente com Cristo (pela
graa sois salvos), e nos ressuscitou juntamente com Ele, e nos fez
assentar nas regies celestiais, em
Cristo Jesus (Ef 2.4-6).

A grande evidncia de que realmente

nosso velho homem est morto um
novo estilo de vida baseado na renncia nossa vontade pessoal, para que
em tudo a vontade de Deus seja feita
na terra como nos cus (Mt 7.10;
26.39,42; 2Co 4.10).

Se algum quiser vir aps mim

renuncie-se a si mesmo, tome a sua
cruz e siga-me. Pois aquele que quiser salvar a sua alma (vida), perd-la-, mas quem perder a sua alma
(vida) por amor de mim, ach-la-.
O que aproveita ao homem ganhar
C102 Regenerao

28

Ele nos revestiu do novo homem

Se podemos louvar a Deus pela morte de nosso eu, o velho homem, de
nossa mente atormentada pelo pecado, complexos, temores, frustraes,
egosmos e tantas feridas e lembranas
amargas - podemos muito mais exalt-lo pela criao do Novo Homem na
ressurreio de Cristo (Efsios 2:5).
O novo homem tem uma formao
completamente diferente do velho
homem: ele foi feito esprito que d
vida, e no alma que vive ; ele
de origem celestial e no terrena; ele
espiritual, e no natural (I Corntios
15:45-49).
Na cruz, ao atrair para si o nosso velho homem e nossa natureza carnal,
pecados e maldies, Jesus foi o ltimo Ado, o ltimo homem segundo
o modelo antigo (velho homem); mas
na ressureio, ele o segundo homem, o segundo modelo de ser humano criado por Deus, s que agora
incorruptvel em justia e santidade.
O mandamento divino para os que
crem na Palavra este: despojai-vos
do modelo antigo de ser humano (o
velho homem) e revesti-vos do novo
modelo, do novo tipo de ser humano
(o novo homem) que Cristo em vs,
a esperana da glria!

Que, quanto ao trato passado,

nos despojeis do velho homem...
Efsios 4:22.
E vos revistais do novo homem,
que segundo Deus criado em verdadeira justia e santidade.
Efsios 4:24.
C102 Regenerao

... as riquezas da glria deste mistrio entre os gentios, que Cristo em vs, esperana da glria.
Colossenses 1:27.
Como fazer isto? Por esforo pessoal,
ou qualquer mrito ou justia prpria?
De modo nenhum. Isto seria a atitude
do velho homem.
O despojar-se do velho e o revestir-se
do novo to somente pela graa, por
meio da f, crendo e confessando a Palavra, pois ela que opera eficazmente
nos que crem (I Tessalonicenses 2:13)

Tendo sido regenerados, no de

semente corruptvel, mas de incorruptvel, pela Palavra de Deus, a
qual vive e permanente. (I Pedro
1:23).
Creia e confesse continuamente a Palavra:

Estou crucificado com Cristo; e j

no vivo, mas Cristo vive em mim
(Glatas 2:20)
Deus vela pela sua Palavra para cumpri-la (Jeremias 1:12), no a deixar vazia na sua vida, mas operar em voc a
morte do seu eu e a plena manifestao da vida de Cristo em voc, fazendo
de sua vida mais um exemplar do novo
modelo de ser humano, criado para o
louvor de sua glria (Efsios 1:6, 12
e 14).
Quando experimentamos em Cristo
plena libertao do pecado, da carne e
do velho homem, e nos revestimos do
29

a imagem do Senhor! (II Corntios 3:18). Assim como o filho,

que tem a semelhana dos pais e
antepassados, cada dia, medida
que vai crescendo, evidencia mais
e mais a figura deles nos traos e
atitudes, assim tambm os filhos
de Deus, as novas criaturas, vo
revelando crescentemente a imagem do Pai e sua maneira de ser:
Sede pois imitadores de Deus
como filhos amados (Efsios
5:1) ... at que todos cheguemos
(...) medida da estatura da plenitude de Cristo (Efsios 4:13).

novo homem, o que somos e em que

nos tornamos?

Somos em Cristo, novas criaturas, novos seres humanos, nascidos do alto, portanto, quanto
origem, somos celestiais. Vivemos aqui na terra, mas buscando
a realizao dos propsitos celestiais de nosso Pai (I Corntios
15:48 e Colossenses 3:1-3).

Temos uma nova vida psicolgica, a psique de Cristo em ns;

sentimentos, pensamentos, e
desejos semelhantes aos de Jesus
(Filipenses 2:5). Predominam em
ns a vida do Esprito voltada
para Deus. Somos espirituais, e
no mais carnais. Somos espritos vivificantes, que transmitem
vida aos outros, e no mais almas
que vivem egoisticamente para si
(I Corntios 15:45-46; Joo 3:6 e
Romanos 8:14).

O nosso corpo atual ainda terreno, mas agora, livre da lei do

pecado e sendo templo do Esprito Santo, assim que Cristo terminar seu servio atravs de ns
aos pecadores, Ele o substituir
pelo corpo espiritual, pois no
precisaremos mais nos comunicar com os seres naturais que s
vivem na dimenso material (I
Corntios 3:16, 6:19-20 e 15:44;
Romanos 8:23 e Filipenses 3:2021).

Em Cristo somos uma nova humanidade, interiormente em

tudo semelhantes a Jesus (I Joo
4:17), podendo assim em nossas
atitudes cada dia mais expressar

C102 Regenerao

Assim, pela revelao do Esprito, na

Palavra, podemos conhecer as caractersticas deste novo homem:

O novo homem tem o corao

de Jesus: Revesti-vos pois como
eleitos de Deus, santos e amados, de corao compassivo, de
benignidade, humildade, mansido, longanimidade (Colossenses 3:12 verso revisada); ...e
aprendei de mim que sou manso
e humilde de corao (Mateus
11:29); Dar-vos-ei um corao
novo...; tirarei de vs o corao
de pedra, e vos darei corao de
carne (Ezequiel 36:26). Por isto,
todo aquele que experimenta a
re-criao, a regenerao, pode
ter em si o mesmo sentimento, o
amor por excelncia, que houve
em Cristo Jesus (Filipenses 2:1-5,
Efsios 4:32 a 5:2, Colossenses
3:13-14). Voc j tomou posse do
corao de Cristo?

O novo homem tem a mente

de Cristo: Pois quem conheceu
30

a mente do Senhor, para que o

possa instruir? Mas ns temos
a mente de Cristo (I Corntios
2:16). Que maravilha! Poder ter a
mente daquele que foi o instrumento que o Pai usou para criar
todas as coisas! A mente que estabeleceu os princpios e as leis para
todo o universo; o Pai nos deu a
mente, a sabedoria, a maneira de
raciocinar, de pensar, o discernimento que havia em Jesus (I Corntios 2:15). Ter a mente de Jesus ter a mesma sabedoria que
havia nele para viver a vida do
ponto de vista de Deus, fazendo
tudo de maneira perfeitamente
bem sucedida: na vida conjugal,
no lar, no trabalho, no ministrio, etc. ... e muitos, ouvindo-o
admiravam-se, dizendo: de onde
lhe vem estas coisas? Que sabedoria esta que lhe foi dada?...
(Marcos 6:2). Todo o captulo
8 do livro de Provrbios fala da
excelncia e da eternidade da sabedoria de Deus, posta agora no
novo homem, atravs da mente
de Cristo. Voc j se revestiu da
mente de Cristo?

O novo homem tem o Esprito

de Cristo: Porque sois filhos,
Deus enviou aos nossos coraes
o Esprito do seu Filho, que clama: Aba, Pai (Glatas 4:6). Que
fato glorioso este! Ele nos deu,
na nova criao, um novo esprito, o mesmo esprito humano
que havia em Jesus, de plena
comunho com o Pai; com este
esprito de adoo e comunho,
podemos ter o que os homens
no tinham na velha aliana:

C102 Regenerao

acesso permanente ao Todo Poderoso; acesso permanente quele que criou os cus e a terra, que
abriu o Mar Vermelho, que fez
cair o fogo no monte Carmelo,
que ningum jamais viu sua face
- com o Esprito de Cristo, toda
orao que fizermos imediatamente chegar ao Pai, e por Ele
ser respondida: Naquele dia
pedireis em meu nome. No vos
digo que rogarei ao Pai por vs.
No, o prprio Pai vos ama...
(Joo 16:26). Pois por ele ambos temos acesso ao Pai em um
mesmo Esprito (Efsios 2:18).
Voc j tomou posse do Esprito
de Cristo?

O novo homem tem a uno de

Cristo: Mas vs tendes a uno,
que vem do Santo, e sabeis tudo
(I Joo 2:20). A mesma uno que
estava em Jesus de Nazar deve
estar repartida por cada nova
criatura, pois ela faz parte do corpo de Cristo; e se a Cabea ungida, tal uno desce para todo o
corpo (I Corntios 12:13; Salmo
133). Ter esta uno significa ter
capacitao sobrenatural do Esprito Santo para testemunhar,
para o exerccio dos dons, para
o ministrio, para o servio, para
as obras de poder que expressam
a glria de Deus (Atos 1:8, Joo
14:12). Voc j se revestiu, pelo
Esprito, da uno de Cristo?

O novo homem tem o amor de

Cristo: E, sobre tudo isto, revesti-vos de amor, que o vnculo da
perfeio (Colossenses 3:14). E
conhecer o amor de Cristo, que
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excede todo entendimento, para

que sejais cheios de toda a plenitude de Deus (Efsios 3:19). Depois de nos revestirmos de todas
as peas deste novo modelo de
ser humano, deste novo jeito de
ser gente (corao, mente, esprito e uno de Cristo), para coroar
a beleza do estilo deste novo modelo de vida, precisamos colocar
o sobretudo de Deus, que cobrir todas as nossas motivaes,
atitudes e palavras, do amor de
Cristo, que nos vincula perfeio divina: Desse modo Ele nos
tem dado grandssimas e preciosas promessas, para que por elas
vos torneis participantes da natureza divina... (II Pedro 1:4). Que
maravilha! Que lindo ser humano ns podemos ser em Cristo
Jesus! Aquele ser chato, egosta,
cheio de manias, difcil de suportar, que no atraa ningum
Cristo, que todos ns ramos
morreu na cruz. Agora em Cristo Jesus, est a nossa disposio
todas as indumentrias de um
novo modelo de ser humano, revestido do amor de Cristo, para
nos tornarmos pessoas cheias de
graa em nossa nova maneira de
ser, a fim de que o nosso prximo
tenha prazer de estar conosco,
capacitando-nos a ser plos de
atrao de vidas Cristo. Nosso
cnjuge, filhos, familiares, amigos, irmos, vo ficar muito agradecidos quando nos revestirmos
de maneira completa deste novo
homem. Voc j tomou posse do
amor de Cristo?

pois ele pertence a uma nova criao:

1. novo nascimento - Joo 3:3
2. novo corao e novo esprito
Ezequiel 36:26
3. o Pai tem com ele uma nova
aliana - Lucas 22:20
4. ele fala novas lnguas - Marcos
16:17
5. mas tambm obedece a um novo
mandamento - Joo 13:34
6. ele tem um novo nome - Isaas
62:2; Apocalipse 2:17
7. ele foi gerado de novo - 1 Pedro 1:3
8. e por isto uma nova criatura - 2
Corntios 5:17
9. ele canta um novo cntico - Isaas 42:9-10; Apocalipse 5:9
10. ele proclama a mensagem das
boas novas - Isaas 48:6 e 52:7;
Lucas 2:10; Hebreus 4:2a
11. ele um odre novo contendo vinho novo - Mateus 9:17
12. ele entra no Santurio celestial
por um novo e vivo caminho Hebreus 10:20
13. por fim, ele aguarda, com toda
esperana, uma nova terra e novos cus - Isaas 66:22; 2 Pedro
3:13; Apocalipse 21:1
14. para habitar na Nova Jerusalm
que celestial - Apocalipse 21:2

Tudo novo na vida do regenerado,

C102 Regenerao

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Ele derramou sobre ns o Esprito Santo

E eu rogarei ao Pai e ele vos dar

outro consolador, a fim de que esteja para sempre convosco, o Esprito
da verdade (...) ele habita convosco
e estar em vs (Joo 14:16-17).
A culminncia de toda a grande obra
de Jesus Cristo em sua morte e ressurreio, se d ento quando Ele, depois
de exaltado e coroado Senhor, derramou sobre os homens o Esprito Santo.
Enchei-vos do Esprito agora o
mandamento do Senhor para o novo
homem, para que o poder de Deus o
capacite a andar nos caminhos do Senhor, com uma vida de amor, poderosa e abundante:

Darei a vocs um corao novo e

porei um esprito novo em vocs;

tirarei de vocs o corao de pedra

e lhes darei um corao de carne.
Porei o meu Esprito em vocs e os
levarei a agirem segundo os meus
decretos e a obedecerem fielmente
s minhas leis. - Ezequiel 36:26-27
E assim o Propsito Eterno de Deus
restaura-se na vida humana; de posse agora, novamente, da semelhana
de Deus, com o domnio (governo,
uno e autoridade) do Esprito Santo em sua vida, ele pode multiplicar-se atravs da famlia, evangelizao
e discipulado (Atos 11:24); realizando assim o sonho do Pai: Ter uma
famlia com muitos filhos semelhantes a Jesus (Mateus 28:18-20).

Se algum est em Cristo, nova

criatura ; as coisas velhas se passaram, tudo se fez novo! 2 Co 5.17

Como eu posso experimentar todas estas coisas?

Veremos mais sobre o Esprito Santo
no curso sobre A Vida no Esprito.
O grande drama dos homens, mesmo
daqueles que confessam ser crentes
no Senhor Jesus, que esto tentando
vencer o pecado pelo esforo pessoal,
por meio da orao e jejum, pela justia prpria ou pelas prticas legalistas.
Seguem pela vida sem alcanar a vitria que tanto almejam e esto sempre confessando os mesmos pecados e
caindo nas mesmas tentaes; vivem
cheios de culpa e sem verdadeira libertao interior.
Mas o que vimos neste curso o evangelho puro, a verdade sobre ns mesC102 Regenerao

mos e as boas novas sobre a libertao

que Jesus conquistou para ns.

... o evangelho o poder de Deus

para salvar todos os que crem. Rm
1:16 NTLH
e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar. - Joo 8:32
Eu s posso experimentar tudo isso
pela f no poder da Palavra de Deus,
que a verdade. Por isso, eu preciso:
1. Me arrepender no s de cometer
33

pecados, mas de ser escravo do

pecado e no crer em Jesus.
2. Crer de todo corao nas verdades da Palavra
3. Confessar que fui includo na
morte e ressurreio de Cristo e
a Palavra de Deus que viva e eficaz (Hb 4.12) operar em mim o
novo nascimento.
4. Agir de acordo com o que cri,
obedecendo ao que a Palavra diz,
vivendo uma nova vida.
Agora ser possvel viver esta nova vida
e obedecer aos mandamentos de Deus,
porque voc ganhou, pela f, o poder
da nova vida de Cristo dentro de voc.

pois fostes regenerados no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, mediante a palavra de Deus,
a qual vive e permanente. 1 Pedro
1:23
Porm que se diz? A palavra est
perto de ti, na tua boca e no teu corao; isto , a palavra da f que
pregamos. Se, com a tua boca,
confessares Jesus como Senhor e,
em teu corao, creres que Deus o
ressuscitou dentre os mortos, sers
salvo. Porque com o corao se
cr para justia e com a boca
se confessa a respeito da salvao. Porquanto a Escritura diz:

Bibliografia
Todo aquele que nele cr no ser
confundido. - Romanos 10:8-11

C102 Regenerao

Bblia Sagrada, traduo de Joo Ferreira de Almeida, verso Revista e Atualizada (RA), exceto onde indicado outra
verso.
Contedo do texto deste curso foi extrado do livro Os Feitos Notveis da
Cruz, So Paulo (SP), Comunidade da
Graa, de Carlos Alberto Antunes.

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