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CANDOMBL uma estrutura de culto s foras da natureza, um hino, vida como Eterno
Movimento, que se manifesta nas danas, nas cores dos ORIXS, nos elementos sacramentais.
Ritual comunitrio de cantos, danas e alimentos sagrados na sua forma pblica, o Candombl
sacramentado pelo Pai ou Me de Santo, pelos Filhos de Santo, pelos tocadores de atabaque
(OGAN), que entoam os cantos sagra dos possibilitando a vinda do, com a participao da
comunidade dos mais velhos s criancinhas. Todos cantam e sadam os ORIXS, executam a dana
sagrada, num hino Alegria, Amor e Partilha. A palavra Candombl possui dois significados entre
os pesquisadores: Candombl seria uma modificao fontica de "Candonb", um tipo de atabaque
usado pelos negros de Angola; ou ainda, viria de "Candonbid", que quer dizer "ato de louvar,
pedir por algum ou por alguma coisa".
2
KRGB pronncia correta KRB ? nome com o qual se chama a cabaa inteira.
3
GB pronncia correta IB cabaa cortada em forma de cuia. GB = assentamento de
Orix; panela onde se guardam os objetos sagrados dos deuses e se faz o sacrifcio.
4
GBJE pronncia correta IBAJ cabaa cortada em forma de prato. Recipiente para a
comida.
5
GBASE pronncia correta IBAX Cabaa cortada acima do meio, formando uma vasilha
com tampa; por isso recebe o nome de gbase, ou cuia do se, e utilizada para colocar os smbolos
do poder aps a obrigao de sete anos de uma yw, como a tesoura, navalha, bzios, contas,
folhas, etc. que permitiro pessoa ter o seu prprio Candombl.
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SE pronncia correta AX a fora vital e sagrada que est presente em todas as coisas
que a natureza produz; grande frente de poder que mantida, ampliada e renovada por meio dos
ritos que se processam nos Candombls. Ax significa que assim seja, ou que Deus permita que
isto acontea. uma palavra sagrada to importante quanto Amm, Assim Seja, Aleluia e tantas
outras.
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YW pronncia correta IA adepto do Candombl que ainda no completou os 7 anos
de iniciao. Iniciada, Iniciado.
SSR pronncia correta XAXAR cetro ritual de palha da Costa, ele expulsa a peste e o
mal.
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OMOLU pronncia correta OML Omolu uma flexo dos termos: Omo= filho; Oluw=
senhor. Omolu quer dizer "filho e senhor.
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G pronncia correta G um pnis de madeira, com bzios pendurados simbolizando
o smen. Outros dizem que o G um basto com cabaas, representando o sexo masculino.
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S pronncia correta X o primeiro Orix a ser cultuado em qualquer ocasio.
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BK outros escrevem como sendo do original ABK pronncia correta ABK
uma forma de esprito especial que nasce e morre. claro que isto ocorre com qualquer um. No
caso de bk, significa que ele traz consigo o dia e a hora em que vai retornar, sem viver uma vida
plena. O que se faz quebrar as kizilas para ele esquecer a data. Costuma-se usar um Sworo (ou
Sworo) no tornozelo para afastar os espritos de bk que tentam busc-lo, lembrando-lhe a data
de sua volta. Existe uma relao entre os bk e os Ibji; um no quer ficar no mundo, o outro
vem em forma dupla. Quem bk no pode ser raspado e nem raspar ningum. No joga e nem
coloca as mos nos bzios. aquele que nasce para morrer. Pessoas que sobreviveram a situaes
perigosas no nascimento, como os nascidos com o cordo umbilical em volta do pescoo, os que
nasceram com os ps, os abandonados recm-nascidos e os que ficaram rfos ao nascer, etc. So
duas as interpretaes: a criana que, ao nascer a me morre; a criana que morre ao nascer em
partos sucessivos. O ideal iorub do renascimento s vezes to extremamente exagerado, que
alguns espritos nascem e em seguida morrem somente pelo prazer de rapidamente poder nascer de
novo. So os chamados ABICUS (literalmente, nascido para morrer).
Segundo alguns, o Sworo (ou Sworo) um tranado de palha-da-costa com guizos, usado no
tornozelo, smbolo de Omolu (grifo nosso).
13
PD pronncia correta IPD cerimnia de s.
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AGB pronncia correta AB Cabaa inteira e revestida de uma rede de malha, usada
como instrumento musical usado pelos Ogans, durante os toques e cnticos.
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OGAN do original G pronncia correta OG (deveria ser OG, grifo nosso) homem
que no entra em transe, iniciado para tocar os atabaques, fazer sacrifcios ou cuidar dos
assentamentos rituais dos Orixs; grande autoridade dentro do terreiro. O Ogan uma pessoa
escolhida diretamente pelo rs para exercer a funo. Aps ser iniciado denominado Ogan
confirmado, passando a ter direito sua cadeira. A palavra vem do yorub g, significando
mestre e senhor.
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SR pronncia correta XR forma reduzida de Skr pronncia correta XKR
chocalho feito de cabaa alongada, que ao ser agitado com as sementes da cabaa lembra o som
da chuva caindo. Instrumento por excelncia de Sng.
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SNG pronncia correta XANG Orix da justia, do poder e do trovo. Rei de Oi.
Xang significa aquele que se destaca pela fora e revela seus segredos.
nos ritos de ss18, a cabea de uma pessoa que morreu e que por alguns fatores no
possvel realizar as obrigaes de tirar o su19. Por fim, pode ser lembrado que a cabaa
cortada em forma de vasilha com tampa conhecida como gbd20, a cabaa da
existncia e contm os smbolos dos quatro principais Od21: j, Ogb, yek Mj,
wri Mj e d Mj.
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de vida com retido. Para isso, o primeiro dia sempre destinado prtica da consulta
divinatria Awo27 por meio dos bzios ou do If28.
2 Dia Oj gn.
Dedicado tarefa da luta pela sobrevivncia e conquista de posies
consagradas pela sociedade. o trabalho dirio para o sustento familiar, desbravando as
batalhas que a vida apresenta, superando-as com dignidade na busca das realizaes
que lhes foram destinadas.
3 Dia Oj Jkta.
O terceiro dia exalta a justia a que todos esto sujeitos quando
infringem as lei do Ser Supremo. Jkta29 a denominao de um antigo rs,
anterior a Sng, cujo nome significa o atirador de pedras, numa aluso aos
meteoritos que caem do espao atingindo pessoas, casas e comunidades, como forma de
punio divina por erros cometidos. Por isso cognominado o Justiceiro de
Oldmar30.
4 Dia Oj Obtl.
Reverencia sl31, a quem foi incumbida a criao da Terra. Neste
dia reverenciado o princpio criador e formalizador das idias. Determina um
comportamento digno, boa conduta e carter ntegro das pessoas.
O primeiro dia aps o quarto dia da semana Yorub denominado de
Oj Oj If dia do mercado de If32.
O contato cultural entre negros e brancos exigiu uma reviso na
ordenao dos dias da semana, sendo aceito o sistema ocidental de sete dias. Foram
designadas divindades tutelares para cada dia a fim de definir o tempo sagrado:
Segunda-feira s, Omolu
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KS pronncia correta ACA o mesmo que Ek; massa de farinha de milho branco
enrolada em folha de bananeira.
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PD pronncia correta IPD cerimnia de s.
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YNL pronncia correta IANL ? oferecimento aos rs das oferendas preparadas.
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SIR RS pronncia correta XIR RIX toque festivo. Festa; o momento do
Candombl em que os filhos-de-santo danam em homenagem aos Orixs. SIR se , fazer; er =
brincadeira: literalmente, os cnticos alegres dos rs.
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LHN pronncia correta LRRIN Ritual do Candombl onde as partes dos animais que
so cozinhadas so postas aos ps do rs, para que no dia seguinte sejam divididas entre os
SOR JINJIN SOR pronncia correta XR JINJIN XOR ? ritual onde uma cabea
de boi juntamente com todos os midos do animal, que no sacrificado no terreiro (ritual
particular de algumas Casas), devidamente limpo e destrinchado, retorna num alguidar com as
partes separadas, uma a uma, com exceo da cabea, mostrando que ningum se cortou e esto
todos inteiros Tudo isso coberto por uma pelcula chamada Aso Rere, num ritual denominado de
Sor Jinjin Sor.
OS RITUAIS DE CANDOMBL
Algumas divindades so festejadas, em grande parte, de forma
conjunta, ou por se relacionarem atravs dos mesmos atributos, ou por possurem um
enredo que lhes d afinidade e fundamentos que no se chocam. Eles poderiam ser
assim relacionados:
Divindades Caadoras: ss, Inl, Otin e Lgun de;
Divindades Familiares: Omolu, Nn e smr; Sng, Baynni,
ymase70.
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PT
O pt a denominao da comida oferecida a sun e que d nome
festividade. Faz parte do ciclo final da festa das yaba, quando foram festejadas todas
as divindades femininas, com exceo de Nn(n), que come com Omolu. Ele s pode
ocorrer se antes tiver sido feita, pelo terreiro, a festa das guas de sl. No h
sacrifcio e por conseguinte no h o pd, pois esta a sua caracterstica, a de
diminuir a rotina cansativa dos sacrifcios, dando uma seqncia mais suave nesta fase
do calendrio religioso. Depois do Sir72 de abertura, os rs manifestados vm
frente e mais atrs as pessoas do terreiro, trazendo as panelas na cabea com o
OS RITUAIS DE SACRIFCIO
O culto demanda sacrifcio de sangue animal, oferta de alimentos e
vrios ingredientes. A carne dos animais abatidos nos sacrifcios votivos comida pelos
membros da comunidade religiosa, enquanto o sangue e certas partes dos animais, como
patas e cabea, rgos internos e costelas, so oferecidas aos rs. Somente iniciados
tm acesso a estas cerimnias, conduzidas em espaos privativos denominados quartosde-santo. Uma vez que o aprendizado religioso sempre se d longe dos olhos do
pblico, a religio acaba por se recobrir de uma aura de sombras e mistrios, embora
todas as danas, que so o ponto alto das celebraes, ocorram sempre no barraco, que
o espao aberto ao pblico.
Os ritos de sacrifcio animal so destinados aos rs e outras formas
de espritos. Olrun73 ou Oldmar74, o Ser Supremo, no solicita sacrifcio com
derramamento de sangue nem oferenda, pois Ele est acima das contingncias por ser o
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SGIYN pronncia correta OXAGUI Orix funfun (do branco) guerreiro; rei da
cidade de Ejigb. Qualidade de Oxal. Jovem, guerreiro. Oxagui o nascer do Sol. o dono do
pilo e do inhame.
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SIR se , fazer; er = brincadeira: literalmente, os cnticos alegres dos rs.
73
OLRUN pronncia LRUN o Deus Supremo. O mesmo que OLDMAR.
74
OLDMAR pronncia correta LDUMAR o Deus Supremo. O mesmo que
OLRUN.
Senhor das Essncias, sem figuraes, porque Infinito no pode ser traado. A
comunicao Homem-Deus feita por pensamento e a palavra por excelncia se, que
significa que assim seja, ou que Deus permita que isto acontea, da qual os
rs so seus intermedirios e encaminhadores dos pedidos.
Os reinos animal, vegetal e mineral est disposio do ser humano.
Eles liberam energias que so dirigidas ao destino especificado, segundo os desejos e
objetivos. Este processo que os menos esclarecidos costumam chamar de feitiaria,
denominado magia. Cada rs possui um determinado animal, vegetal, mineral e
comidas, e tudo libera energia. uma alquimia que depende de muita habilidade, como
a do Asgn75, que sabe exatamente como segurar uma faca, como a y gbs76, que
conhece os ingredientes do prato, e a ylrs77, que sabe o Or78 determinado, que
conhece as regies do corpo humano onde esto localizados os centros de fora em que
atuam os rs e o que eles representam por ocasio dos oferecimentos. Convm
lembrar que certas partes do corpo humano so tocadas e utilizadas por ocasio de
determinados ritos: o Bori, por exemplo.
Todo ser humano possui um corpo fsico, o Ara79, e um corpo
metafsico, denominado Enikj80, literalmente a 2 pessoa. A magia dos trabalhos que
se realizam no corpo fsico tem por objetivo penetrar o mundo metafsico, alcanar a
matriz para modificar ou restabelecer o equilbrio da cpia, atravs das energias
mineral, vegetal e animal. Orientado pela inteno, o desejo atinge o alvo, liberando as
propriedades necessrias:
K m k nada de morte
K mrun nada de doenas
K m s j nada de problemas
K m p nada de maldades
arin dede wa entre todos ns.
O sangue o elemento considerado indispensvel, pois se a vida do
animal est no sangue, por essa razo o primeiro elemento a ser oferecido s
divindades, sendo colocado em cima dos assentamentos, que representam o prprio
rs. Recebendo a vida, preservam a da pessoa, estabelecendo uma troca. Os animais
75
SGN pronncia correta AXGUN ttulo conferido ao Ogan confirmado que tem a
funo de sacrificar os animais, literalmente, aquele a quem foi outorgado o Ax de Ogum.
Geralmente, filho de Ogum.
76
Y GBS OU YBS OU Y AGBS pronncia correta IABASS deriva da
expresso Iy Agb S, que significa a senhora respeitvel que cozinha.
77
YLRS pronncia correta ILRIX sacerdotisa do Candombl; me (no culto de)
Orix. Dirigente Feminina.
78
OR pronncia correta R consagrao, sacrifcio, ritual.
79
ARA pronncia correta AR ? corpo; ou seja, corpo fsico. ARA NIA(N) (pronncia
correta AR NIAN ?) = forma fsica do homem.
80
ENIKJ pronncia correta NKJ ou NNKJ (vogal I precedida de N ?) Corpo
metafsico. Literalmente a 2 pessoa.
so selecionados pela sua natureza, pela sua tranqilidade e o calor do seu corpo, de
acordo com a necessidade do momento.81
A cabea do animal oferecida em troca da cabea da pessoa. Tratase, portanto, de um ritual de troca.
Or eran e gb, e mse gba or mi.
Receba a cabea do animal, deixe a minha em paz.
Aps o sacrifcio, a cabea do animal colocada, desamarrada, em
cima do assentamento.
o jogo que diz o que o rs deseja, os animais e os oferecimentos.
Para todo animal de quatro patas so feitos sacrifcios de aves para
cada pata do animal; a isso se d o nome de bs82, que significa cobrir os ps, ou seja,
calar as patas do animal. Determinado o nmero de animais, estabelece-se a ordem dos
oferecimentos:
1 Animal de quatro patas
2 Calar o animal de quatro patas
3 Oferecimentos de galinha ou galo/
4 Pato
5 Galinha dangola
6 Pombo
7 gbn83 (Caramujo)
Alm do sangue, da cabea e das patas, outras partes dos animais so
tratadas de forma especial: d84, o fgado; Fkfk85, pulmes; Iwe86, a moela;
Okn87, corao; Iwe In88, rins. So consideradas partes vitais e oferecidas s
divindades num ritual denominado de yanl89. As partes restantes, dependendo do tipo
de sacrifcio, so preparadas para serem servidas aos praticantes, numa manifestao
comunitria em que a vida celebrada em ritual de festa e confraternizao.
81
O pombo o animal com o sangue mais quente, e os animais de quatro patas, com o sangue mais
frio. O pato representa a gua, a galinha dangola, o fogo, o galo, a terra, e o pombo, o ar.
82
BS pronncia correta IBSS ?). BS significa cobrir os ps, ou seja, calar as patas
do animal. So sacrifcios feitos de aves para cobrir cada pata do animal de quatro patas. Ou ser
BOS pronncia correta IBSS ? bichos de pena.
83
GBN pronncia correta IBN ? Caramujo.
84
D pronncia correta D o fgado.
85
FKFK pronncia correta FKFK os pulmes do animal.
86
IWE pronncia correta IU ? a moela do animal.
87
OKN pronncia correta KN ? o corao do animal.
88
IWE IN pronncia correta IU IN ? os rins do animal.
89
YANL pronncia correta IANL ? ritual de oferecimento s divindades das partes
consideradas vitais do animal sacrificado, como o fgado, o s pulmes, a moela e o corao.
Ktu
Jeje
Atabaque maior
Hun
90
SIR ou SIR pronncia correta XIR toque festivo. Festa; o momento do Candombl
em que os filhos-de-santo danam em homenagem aos Orixs.
91
IORUB ou YORUB do original YORB etnia predominante na regio da Nigria.
92
Geralmente, quando a ylrs entra para obrigaes, so feitas oferendas para os atabaques.
Da mesma forma que a cuia do pd representa a cabea de todos os participantes, e a cabaa em
que se tocam os ritmos do ss representa a cabea do morto, h uma relao entre o Or da
ylrs e os atabaques.
93
J pronncia correta OJ ???
Atabaque mdio
Atabaque menor
l tn
l s
Varetas
tri
Campnula de metal
Humpi94
Le (V. 91)
Agidavi
ggo
Gn95
94
Uma cadeirinha ser formada com os braos por dois Ogans mais
velhos, que o conduzir a uma outra cadeira, e ele ser ali depositado aps trs
tentativas obrigatrias. A partir da ser considerado um Ogan suspenso, merecedor de
honrarias, at que seja iniciado e tenha o seu rs assentado. Se for gn, far as
obrigaes juntamente com as obrigaes do rs que o apontou.
Tanto uma Ekedi97 como um Ogan passam pelo ritual de Blna98(n),
para verificar a sua condio de ter apenas o santo assentado, ou se houver alguma
reao, ser recolhido como Ads99. Em outras palavras, a inteno contrria ao ritual
feito para as pessoas que so Ads, ou seja, provar que no se manifestam com rs
em nenhuma hiptese. Como no h manifestao, os Ogans no necessitam das
mesmas obrigaes que uma yw, por exemplo, no precisam cortar os cabelos e
raspar a cabea.
Sob o ponto de vista inicitico, os Ogans se tornam fiis Casa que os
iniciou, pelo fato de no poderem mais sair dela, ou seja, no poderem ser novamente
confirmados em outra Casa, no caso de insatisfao. Trata-se de uma situao contrria
dos Ads, que tm a liberdade de mudar de Candombl diante de alguma divergncia
e fazer suas obrigaes com outros zeladores-de-santo, conforme seu desejo. Aos
Ogans dado apenas o direito de se afastar diante de alguma discordncia ou de serem
homenageados por outros Candombls.
Seu recolhimento tem uma durao menor do que o de uma yw, o
que requer ritos menos complexos. Em sua apresentao pblica, vir usando uma faixa
com a definio de Ogan de Ynsn. Ser conduzido pelo prprio rs que o
escolheu, que dir o seu novo nome, pelo qual passar a ser conhecido. Ter sua cadeira
exclusiva, ser chamado de Pai e todos lhe tomaro a bno. Passar a usar um bon
97
branco, Fl100 ou ket101, smbolo de sua posio, embora muitos no tenham o hbito
de us-lo. Ter um Oy102 especificando sua real funo. Relacionamos alguns desses
ttulos que definem suas reais funes:
Algb103
Asgn
Oj104 Oba105
Apokan106
Aptun107
Elms108
Bb Egb109
Sobaloj110
Armef111
jmd112
100
FIL do original FL capuz que cobre o corpo de Omolu para esconder suas doenas da
pele; ou seja, cobertura feita de ko, a palha-da-costa que cobre o rosto de Omolu. Tambm chamase FL o bon branco usado pelos Ogans confirmados, smbolo de sua posio. Tambm chamado
de ket. Essa cobertura (ou capuz) tambm chamado de AZE, nos Candombls Jeje).
101
KET pronncia correta AKT bon branco usado pelos Ogans confirmados, smbolo
de sua posio. Tambm chamado de Fl.
102
OY pronncia correta Y ttulo dado pessoa que j completou a sua obrigao de 7
anos. Esse ttulo qualificar suas funes no Candombl. Ele pode ser uma funo restrita a um
Orix, ou pertinente aos atos da sociedade, de um modo geral.
103
ALGB pronncia correta ALB ttulo conferido ao Ogan confirmado que tem a
funo de tocador de atabaques. O ALGB tambm o solista do grupo. A parte cantada feita
por ele. ALGB vem de AL = dono, AGB = cabaa.
104
OJ pronncia correta J olhar.
105
OJ OBA pronncia correta J OB ttulo conferido ao Ogan confirmado e que tem a
funo de ??? OJ = olhar.
106
APOKAN outros dizem que a escrita correta APOKAN pronncia correta APKAN ou
APKAN ? ttulo recebido pela pessoa que j completou a sua obrigao de 7 anos e que
especifica uma funo dentro do Candombl que um posto no quarto de Omolu. Tambm, um
ttulo conferido ao Ogan confirmado e com as mesmas funes.
107
APTUN pronncia correta APTUN ttulo conferido ao Ogan confirmado e que tem a
funo de ???
108
ELMS pronncia correta ELMX ttulo recebido pela pessoa que j completou a
sua obrigao de 7 anos e que especifica uma funo dentro do Candombl que um posto no
quarto de Oxagui. Tambm, um ttulo conferido ao Ogan confirmado e com as mesmas funes.
109
BB EGB pronncia correta BB EB ttulo conferido ao Ogan confirmado e que
tem as funes de ???
110
SOBALJU pronncia correta SBLJ ttulo recebido pela pessoa que j completou a
sua obrigao de 7 anos e que especifica uma funo dentro do Candombl que um posto no
quarto de Xang. Tambm, um ttulo conferido ao Ogan confirmado e com as mesmas funes.
111
ARMEF pronncia correta ARMF ttulo conferido ao Ogan confirmado que tem
as funes de ???
112
JMD pronncia correta AJMD ttulo recebido pela pessoa que j completou a
sua obrigao de 7 anos e que especifica uma funo dentro do Candombl que um posto no
quarto de Omolu. Tambm, um ttulo conferido ao Ogan confirmado e com as mesmas funes.
fikode113
Srpgb114
Asgb115
Oj Ode116
Balgun117
Bal118
O grupo dos tocadores de atabaque dirigido pelo Algb, que se
ocupa de tocar o maior de todos, comandando o ritmo e impondo uma variedade enorme
de toques e efeitos como um autntico regente. Os outros acompanham suas
determinaes, com o ggo fazendo a marcao. A ele compete homenagear o rs,
quando ele se manifesta. No Candombl se diz que o Ogan vai dar rum ao santo, ou
seja, homenage-lo com cantigas que ressaltam seus atributos. A expresso vem do
yorub Dhn119, responder com cnticos pela presena do rs. uma possvel
expresso dos Candombls Jeje, em razo dos prprios Voduns120 cantarem seus
cnticos junto aos atabaques. Quando isso acontece, os Ogans respondem com outros
cnticos. Este ato de responder justificou a expresso Dhn.
Os cnticos possuem a parte cantada pelo Algb, que o solista, e a
parte cantada pelo coro composto das pessoas que danam na roda. Para os rs se
canta para cham-los, para reverenci-los, e canta-se tambm para subir, ou seja, para
sua despedida.
Alguns toques feitos nos Candombls tm seus nomes sugeridos pelo
prprio ritmo e podem ser assim definidos:
gr121 toque para ss e Lgun122. cadenciado e exige uma
certa elegncia na conduo dos passos;
113
FIKODE outros dizem que o original AFIKODE pronncia correta AFKD ttulo
recebido pela pessoa que j completou a sua obrigao de 7 anos e que especifica uma funo
dentro do Candombl que um posto no quarto de Oxssi. Tambm, um ttulo conferido ao
Ogan confirmado e com as mesmas funes.
114
SRPGB outros dizem que a escrita original SREPGB pronncia correta
SRPB ou SRPB ? ttulo recebido pela pessoa que j completou a sua obrigao de 7
anos e que especifica uma funo dentro do Candombl e que tem a funo de levar os convites a
outros Candombls, de SRE = correr, P = convidar, GB = sociedade. Tambm, um ttulo
conferido ao Ogan confirmado e com as mesmas funes.
115
ASGB pronncia correta ASB ttulo conferido ao Ogan confirmado e que tem as
funes de ???
116
OJ ODE pronncia correta J OD ttulo conferido ao Ogan confirmado e que tem as
funes de ??? OJ = olhar.
117
BALGUN pronncia correta BLGUN ttulo recebido pela pessoa que j completou a
sua obrigao de 7 anos e que especifica uma funo dentro do Candombl que um posto no
quarto de Ogum. Tambm, um ttulo conferido ao Ogan confirmado e com as mesmas funes.
118
BAL pronncia correta BL Seria o mesmo que GBL ? (grifo nosso) = ttulo
conferido ao Ogan confirmado que significa um posto no quarto de Ians.
119
DHN pronncia correta DARRUM significa homenagear o Santo, o Orix. o ato
em que os Ogans respondem com cnticos aos cnticos dos Orixs.
120
VODUN divindade dos jeje; o mesmo que os Orixs entre os nags.
121
YLSE pronncia correta IALAX o mesmo que ylrs. Zeladora do se. Ttulo
recebido pela pessoa que j completou a sua obrigao de 7 anos e que especifica uma funo
dentro do Candombl que a de zeladora do Ax ou Ialorix.
129
OS pronncia correta X ou OXO massa feita de diversos elementos, tem um formato
cnico e colocado no alto e centro da cabea, exatamente onde foi feito o pequeno corte, no
momento da feitura do santo. Ou seja, cone preparado com obi mascado e outros ingredientes e
fixado no coro cabeludo sobre incises rituais.
130
ARAIL RS pronncia correta ARAIL RIX significa a Famlia-de-Santo.
que, pela sua natureza, determinam posies, cargos, alimentao, conduta, o que fazer,
as chamadas proibies e kizilas.
O que um terreiro faz poder no ser feito em outro.
Todas as determinaes de conduta devem ser seguidas. Vamos
enumerar algumas dessas regras, no constituindo a seqncia numerada como grau de
importncia:
1 Ao chegar no terreiro, no conversar com ningum, tomar banho
de folhas, que geralmente j est preparado, tocar de roupa e ir ao quarto do rs
patrono do terreiro e bater a cabea. Em seguida, ir bater cabea para o seu rs. Se for
um rs Oknrn131, masculino, fazer o Dbl132; se for Obnrin133, feminino, fazer o
Yink134. Em seguida tomar a bno ylrs, descobrindo antes a cabea. Depois
tomar a bno aos demais mais velhos. Para no constranger as pessoas, ao chegar e
no podendo conversar com ningum, caminhar ligeiramente curvado para que saibam
que voc est numa tarefa especial.
2 Durante a roda de Candombl, ao ouvir o cntico do seu rs,
descobrir a cabea e ir tomar a bno ylrs, Me Pequena e sua Me
Criadeira. Os mais velhos na frente, podendo usar botas e sandlias de salto. No se usa
o j 135 na cintura, mas sim, altura do peito.
3 Iniciadas com menos de sete anos sentam em esteira nos ritos de
pd; antes da obrigao de trs anos, andar descala; Ogan no se ajoelha no pd e,
no Bor, todos devem permanecer de p, sendo as danas individuais. Contas
atravessadas em homem indicam que ele tem um rs masculino ou Ogan.
4 A Ekedi pode se vestir com roupas civis, ou usar saia e bata.
5 Manter a cabea coberta: nos ritos de ss, no pd, servindo
o Olubaj136, ao danar na roda do Candombl, na prociso de ymase e nos trabalhos
internos do Candombl. Descobrir a cabea: ao tomar a bno ylrs, na roda de
Sng, e ao trazer a comida do pt na cabea.
131
filhos de sl.
y Mr141
Asgn
filhos de Omlu.
filhos de gn.
141