Introduo

Quando se fala no Egito da Antiguidade, as primeiras coisas que nos vm mente so as imagens das
grandes pirmides, as mmias e artefatos dos museus, os templos e a atmosfera aventuresca que
cerca tudo o que diz respeito ao tempo dos faras, que a literatura e o cinema nos mostram como
sempre presentes nas expedies arqueolgicas, envolvidas por um clima de conto policial de Agatha
Christie.
Sem qualquer sombra de dvida, a civilizao do Egito antigo atia a nossa imaginao pela aura de
mistrio que a envolve.
No entanto muito j se sabe a respeito do modo de vida, da estrutura social, da estrutura econmica,
das relaes polticas do Egito faranico. Mas muitas vezes a circulao dessas informaes fica
restrita ao meio acadmico ou a umas poucas centenas de pesquisadores dedicados. Infelizmente h
muitas coisas que no chegam a pblico, propiciando a formulao de idias fantasiosas que no so
comprovveis, engrossando um extenso rol de crenas sobre a cultura egpcia, difcil de ser combatido
Para os faras a vida eterna era o princpio fundamental da civilizao egpcia. Num antigo texto
religioso, um rei falecido pergunta ao deus-criador:" Aton, qual a minha durao de vida?" E o deus
responde: "Ests destinado a milhes de anos, uma vida de milhes."Para atender s necessidades da
sua vida de milhes, os reis mandavam construir tmulos e templos morturios que durassem para
sempre. De fato, um dos nomes comuns para um tmulo era o de "casa da eternidade". O povo do
Egito trabalhava voluntariamente para construir sses monumentos para os seus reis mortos, pois
acreditava que, como deuses, os faras tinham de ser devidamente tratados e aplacados. Muitos
sepulcros imponentes e santurios macios sobrevivem at hoje - cerca de 2.000 anos depois que a
cultura que os criou declinou e morreu. Os tmulos conservam vivos os nomes dos antigos reis,
realizando, num sentido real, a idia egpcia de que "falar o nome do morto faz-lo viver de novo".

Localizao geogrfica

O Egito Antigo localizava-se ao no nordeste da frica. Limitava-se ao norte com o Mar Mediterrneo; ao sul com
o deserto da Nbia; a leste com o Mar Vermelho e a oeste com o deserto da Lbia.

O meio fsico-geogrfico

O Egito era uma estreita faixa de terra frtil, em meio a desertos.

As cheias do rio Nilo deixavam nas suas margens um limo fertilizante que permitia ao solo produzir os cereais
necessrios.

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O Egito uma ddiva do Nilo!

Quem fez essa afirmao foi o viajante grego Herdoto (484 - 425 a.C.) na sua monumental obra
intitulada "Histria". E assim !
O Egito s teve condies de dar nascimento a uma das mais singulares civilizaes da antiguidade por
causa do Rio Nilo.
Com o fim da ltima glaciao (a de Wrm), o norte da frica experimentou uma variao climtica
muito intensa, resultando na formao dos desertos Lbico e Arbico. Tanto a vegetao como muitos
cursos de gua desapareceram deixando apenas dbeis vestgios sobre os seus stios de origem ou de
caminho. Com isso as populaes que primitivamente vagavam por aquelas reas foram sendo
empurradas em direo a cursos de gua perenes. E encontraram o rio Nilo.
Das guas do lago Alberto (na Uganda de hoje) e do lago Vitria (entre a Uganda, o Kenya e a
Tanznia), segue um rio que vai em direo ao norte com o nome de Nilo Branco. Na altura de
Khartum, no atual Sudo, recebe as guas do Nilo Azul, que se origina no lago Tana na Etipia. Essa
juno forma o rio Nilo que conhecemos, s margens do qual floresceu o Egito.
O maior curso de gua conhecido pelo homem desgua no Mar Mediterrneo, formando um delta
invertido na sua foz. Como o regime de cheias do Nilo est vinculado ao degelo de primavera nas altas
montanhas do centro-leste africano, o seu curso perene e apresenta uma peculiaridade: nesse
perodo (o das cheias) a fora das guas revolve o fundo do seu leito e as guas lamacentas deixam
depositadas nas margens um lodo quase negro, rico em matria orgnica, que aduba a terra
naturalmente.
As margens do Nilo so, portanto, como um osis plantado em meio a dois grandes desertos. As
populaes nmades que viviam da coleta, da caa de pequenos animais e com pequenos rebanhos,
acharam um lugar com plenas condies de realizar o provimento da sua sedentarizao. Logo se
organizaram em aldeias, que se transformaram em vilas, que se transformaram em cidades, que
formaram um dos mais poderoso imprios do mundo antigo.

O Egito Faranico
Do ponto de vista histrico, considera-se que o Egito faranico comeou aproximadamente 3.000 anos
antes de nossa era, sob o reinado de Mens. Contudo, cada vez mais egiptlogos questionam esse fato
e chegam inclusive ao ponto de afirmar que esse fara nunca existiu. Muitos deles pensam que ele no
foi uma pessoa, e sim um colegiado formado por vrios reis. Sabemos que os "Textos das pirmides ",
a que j nos referimos, falam de "sete soberanos que governaram juntos as duas terras Por outro lado,
menciona-se a "dinastia zero " em certos escritos histricos. Seja como for, no possvel definir com
preciso em que poca o Egito foi dirigido pela primeira vez por um rei. Ao que tudo indica, as coisas
aconteceram gradualmente e em vrias etapas, sabendo-se inclusive que faras reinaram antes do
aparecimento da escrita hieroglfica.
Um dos documentos que mais nos esclarecem a respeito do Egito pr-faranico conhecido pelo nome
de "Papiro Real de Turim ". Nesse papiro, escrito sob o reinado de Seti I, por volta de 1250 antes de
nossa era, figura a lista de reis do Egito que reinaram desde as suas origens at o Novo Imprio. Fato
curioso, constata-se que bem poucos historiadores referem-se a esse documento, embora ele seja
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obviamente de grande interesse. Por que? Porque ele questiona profundamente uma pane da
cronologia admitida oficialmente pela maioria dos egiptlogos, baseada nos escritos de Maneto,
historiador egpcio que viveu no sculo III a.C. Eis o que nos diz a leitura do "Papiro Real de Turim ":
1) Existiram as dinastias pr-histricas compostas de reis mticos, dos quais o primeiro foi PTAH, ao
qual sucederam RA, CHU, GEB, OSIRIS, SET,HRUS, TOT, MAAT e FIAR.
2) Os reis mticos tiveram como sucessores reis semi-mticos, designados pelo nome de
"Venenerveis do Norte".
3) Os reis semi-mticos tiveram como sucessores reis chamados
"Servidores de Hrus".

"'Shemsou Hor", que significa

4) Os Shemsou Hor tiveram como sucessores o misterioso Mens e todos os faras que reinaram
depois dele.
Segundo o "Papiro Real de Turim ", os Shemsou Hor teriam reinado 9,000 anos e os reis semi-mticos
13.420 anos. Quanto aos reis mticos, remontariam " noite dos tempos ", ou seja, s origens da
humanidade. provvel que essas duraes de tempo no correspondam a uma realidade histrica e
tenham uma dimenso simblica, como muitas vezes ocorre com textos muito antigos. No obstante, os
perodos mencionados nos papiros realmente existiram e confirmam que reis, para no dizermos
faras, governaram o Egito por muitos sculos antes de Mens. Embora no seja mencionado de uma
maneira explcita, parece tambm evidente que, relativamente Tradio; esses reis tiveram origem
atlante, o que explica os qualificativos "mticos " e ".semi-mticos. " a eles atribudos.
De qualquer modo, a histria oficial considera anualmente que foi o reinado de Mens que marcou o
incio do Egito faranico. Ele considerado, portanto, o primeiro fara da primeira dinastia. Sucederamno umas trinta dinastias; das quais as mais importantes se dividem em trs grandes perodos: o Antigo
Imprio (3000 a 2200 anos AC., aproximadamente), o Mdio Imprio(2040 a 1650 AC..
aproximadamente) e o Novo Imprio (1550 a 1070 a-C-, aproximadamente). Devemos lembrar ainda
que esses trs perodos principais foram entremeados de perodos intermedirios, de cujos soberanos
sabe-se muito pouco. A partir do ano 11 00 antes de nossa era, o Egito comeou a declinar; at perder
seu poderio e sua independncia. Esse declnio resultou do fato de que no houve mais faras
suficientemente poderosos para dirigir o povo e manter sua unidade. Paralelamente, outras civilizaes
tiraram vantagem desse enfraquecimento para invadir o pais. Primeiro foram os assrios depois os
persas e finalmente os gregos, liderados por Alexandre, o Grande.

O Antigo Imprio
Sem entrar em detalhes, devemos lembrar que o Antigo Imprio foi um perodo de grande prosperidade,
tanto no plano mstico quanto poltico e econmico. Do ponto de vista da Tradio, esse perodo deve
ser considerado o fim do Egito chamado pr-faranico e o comeo do Egito faranico. justamente isto
que explica a prosperidade de que falamos. Na verdade, todas as bases tinham sido lanadas para
tomar esse pas o centro de uma civilizao excepcional. Naquela remota poca, as "duas Terras " j
estavam unificadas e eram governadas por um s rei. Proclamado como sendo a encarnao de Deus
na Terra, ele exercia absoluta autoridade administrativa e religiosa. Essa autoridade, entretanto, no era
considerada pelo povo um abuso de poder e muito menos uma tirania. Pelo contrrio, era livremente
aceita e admitida por todos como correta. Isto porque o fara reinava com sabedoria, aplicando os
princpios bsicos de uma teocracia divinamente inspirada, um legado recebido da Atlntida.
Nos primrdios do Antigo Imprio, a capital administrativa e religiosa ficava em Abidos. Depois, foi
transferida para Mnfis pelo fara Djeser e ali permaneceu at o Mdio Imprio. A partir dessa poca foi
construda a maioria das pirmides escalonadas, sendo as mais conhecidas as de Sakara, no Baixo
Egito, a uns trinta quilmetros do Cairo. Sakara considerado o lugar onde existiram as primeira
pirmides do Egito antigo. Os estudiosos dizem que Sakara 3000 anos mais velha que Giz, ou seja,
foi o local onde os Egpcios aprenderam a fazer Pirmides.

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Uma das mais conservadas Pirmides de Sakara, podemos notar que as mesmas eram feitas em degraus, como se fosse uma mastaba sobre a
outra.

Esta foi outra pirmide de degraus, mas que foi desgastada pelo tempo, no entanto, pudemos entrar em seu interior

Muitos templos foram igualmente erigidos a cada sculo, cada um deles dedicado a um deus ou fara
especifico, conforme o caso. Entre os de maior prestigio aos olhos dos Iniciados citamos o de
Helipolis, consagrado venerao do deus-sol RA. De modo geral; durante o Antigo Imprio que foi
erigido o maior nmero de monumentos. por esta razo que tantas inscries e textos hieroglficos
remontam a esse perodo, sendo os mais antigos os famosos "Textos das pirmides"'.

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A misteriosa esfinge, fonte de vrias especulaes.

Pramide de Queops

O Mdio Imprio
O Mdio imprio caracterizou-se principalmente por uma mudana na condio do fara. Embora
continuasse sendo verdadeiramente respeitado, deixou de ser considerado uma encarnao de Deus, e
sim Seu filho. Como tal, ele possui em potencial a Sabedoria Divina mas pode cometer erros de
julgamento c comportamento. Em outras palavras, no mais visto como um ser infalvel e deve dar
provas de sua legitimidade. Ademais, no mais o nico a poder entrar no Reino de Osiris depois da
morte, um privilgio at ento exclusivo e que se tomou acessvel aos nobres, especialmente atravs
de rituais fnebres elaborados com essa finalidade. Observa-se, alm disso, que todo esse perodo foi
marcado pelo surgimento de inmeros textos destinados a guiar a alma dos falecidos para o alm.
Entre casos citamos em particular os "Textos dos sarcfagos que remontam a cerca de 2000 anos
antes de nossa era. Compostos de 1185 captulos; em sua maioria consistindo de frmulas de
encantamento, seu objetivo era permitir ao falecido conhecer um aps-vida feliz e chegar Eternidade.
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 interessante observar que os " Textos dos sarcfagos " tambm traduzem uma mudana na
concepo da Criao. Durante o Antigo lmprio, ela se limitava a uma dualidade formada do Cu e da
Terra, tambm chamados "'Mundo celeste " e "Mundo terrestre " A partir do Mdio Imprio, h mais
referncias a um mundo intermedirio, chamado "Duat'". A partir de ento; tornou-se necessrio passar
por esse mundo intermedirio para entrar em contato com os deuses e obter sua clemncia. Esta
mudana cosmognica teve por efeito aumentar o poder do clero, pois os sacerdotes tiraram proveito
disso para afirmar que s eles podiam servir de mediadores. Alm disso; o fato dos nobres tambm
poderem ter acesso ao Reino de Osris aps a morte [na resultar na construo de inmeras de tumbas
cobertas com grande quantidade de inscries funerrias. Alm disso, esse perodo foi marcado pelo
fato de a capital administrativa e religiosa do Egito ter sido transferida de Mnfis para Tebas.

O Novo Imprio
Para os Historiadores o Novo Imprio caracteriza-se principalmente pelo expansionismo a que se
entregou o Egito durante esse perodo. verdade que o pais empreendeu diversas conquistas a fim de
estender sua influncia poltica, econmica e religiosa para alm de suas fronteiras. Foi assim que o
Egito colonizou a Siria, a Nbia e vrios pases do Oriente Prximo at tornar-se um verdadeiro imprio.
Por razes bvias, esse expansionismo foi acompanhado de um reforo considervel do exrcito que,
juntamente com o clero, tomou-se a segunda grande potncia da nao egpcia. A partir de ento, o
fara teve que reinar levando em conta esses dois poderes que s vezes rivalizavam entre si, o que
levaria a um enfraquecimento gradual de seu poder. Contudo, ele continuou sendo o senhor absoluto
do pais, gozando sempre de grande autoridade perante o povo.
No plano religioso, a tendncia a generalizar o acesso ao Reino de Osiris desenvolveu-se ainda mais,
de modo que um nmero cada vez maior de nobres passou a ter o privilgio dos ritos fnebres. Alis,
foi durante o Novo Imprio, por volta de 145 0 antes de nossa era; que foi redigido o ''Livro dos Mortos ".
Na realidade, o verdadeiro titulo desse livro "Frmula para sair para o dia ", o que tem um significado
muito diferente. Ao contrrio do que se costuma crer, ele no constitui to somente um guia para ajudar
a alma a encontrar seu caminho no alm. Contm tambm um conjunto de conselhos destinados a
preparar a prpria morte. De qualquer modo; tomou-se um elemento fundamental da vida religiosa, a
ponto de ser objeto de publicao em grande escala em papiros, sendo o sonho de toda pessoa ser
enterrada com um fragmento desse texto. Finalmente, acrescentamos que foi durante o Novo Imprio
que tiveram lugar os primeiros enterros no " Vale dos Reis '', que se tomou famoso pela descoberta do
tmulo de Tutankamon.
Na tabela da prxima pgina, aparecero os primeiros e tambm principais faras de cada uma das
dinastias que reinaram nos imprios antigo, Mdio e novo. As datas so mencionadas de forma
aproximada e variam de acordo com as fontes.

EGITO
PR-FARANICO
6500 a 3000 AC
Reis mticos

EGITO FARANICO
ANTIGO IMPRIO
3000 a 2133 AC

MDIO IMPRIO
2133 a 1650 AC

NOVO IMPRIO
1570 a 1069 AC

1a Dinastia
Mens (3000 ?)

11a Dinastia
Mentuhotep I (2133-?)
Antef I (?)

2a Dinastia

Antef II (2188-2069)

Hotepsekhemui (2780-?)

Antef III (2069-2060)

18a Dinastia
Ahmoses (1570-1546)
Amenhotep I (Amenfis)
(1551-1524)
Tutmosis I (Tutms)
(1524-1518)
Tutmosis II (Tutms)
(1518-1504)
Hashepsut (1498-1483)

Reis semi-mticos
Shemsou Hor

3 Dinastia
Sanakht (2690-2670)

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BAIXO PERODO

Menuhotep II (20602010)
Menuhotep III (20091997)
Menuhotep IV (19971991)

Tutmosis III
(Tutms)(1504-1450)
Amenhotep II (Amenfis)
(1453-1419)

1069 AC a 639 DC
21a Dinastia
(1069-945
22a a 23a Dinastias
Dinastias lbias (945715)
24a Dinastia
No Delta (730-715)
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Djoser (2670-2650)

Tutmsis IV (Tutms)
(1419-1386)
Amenhotep III
(Amenfis) (1386-1349)
Amenhotep IV- Amenfis
- Akhenaton (13501334)
Semenkhare (13361334)
Tutankamon (1334-1325
Ay (1325-1321)
Horemheb (1321-1293)

Sekhmet (2650-2643)
Sedjes (Qaba?) (26432637
Neferkar

Quefren (2558-2532)
Baka (?)
Miquerinos (2532-2504)
Chepsekaf (2504-2500)

5 Dinastia
Userkaf (2500-2491)
Sahur (2491-2477)
Neferirkar (2477-2467)
Chepseskar (?)
Neferefr (2460-2453
Niuserr (2453-2422)
Menkauhor (2422-2414)
Djedkar-Isesi (24142375)
Unas (2375-2345)
a

6 Dinastia
Teti (243-2333)
Userkar (?)
Ppi I (2332-2278)
Merenr (?)
Ppi II (2278-2184)
Merenr II (?)
Nitcris (2184-2181)
7a , 8a , 9 e 10 Dinastias
(2181-2133)

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Etope (750-656)

12a Dinastia

19a Dinastia

26a Dinastia
Nechao I (672-664)
Psamtico I (664-610)
Nechao II (610 a 544)
Psamtico II (595-589)

Amenemhat I (19911962)
Sesstris I (1962-1928)
Amenemhat II (19281895)
Sesstris II (18951878)
Sesstris III (18781842)
Amenemhat III (18421797)
Amenemhat IV (17971790)
Sobekh Neferu (17901785)

Ramss I (1293-1291)

Apris (589-570)

Sethy I (1291-1278)
Ramss II (1279-1212)

Amasis (570-526)
Psamtico III (526-525)

Huni (2637-2613)
4a Dinastia
Snefru (2613-2589)
Queops (Khufu) (25892566)
Djedefr (2566-2558)

25a Dinastia

13a Dinastia
Ulgaf (1790 a 1779)

14 Dinastia
Faras Secundrios
(1779-1570)
HICSOS de 1785 at
1570

Meremptah (1212-1202)
Sethy II (1202-1196)
Amenmos (1202-1199)

27a Dinastia (Primeira

ocupao Persa)
Cambises II (525-522)

Siptah (1196-1188)
Tausert (1196-1188)

28 Dinastia
Amirte (405-399)

20a Dinastia
Sethnakht (1188-1186)
Ramss III (1186-1154)
Ramss IV (1154-1148)
Ramss V (1148-1144)
Ramss VI (1144-1136)

29a Dinastia
Nepherites I (399- 393)
Psammutis (393)
Achris (393-342)
Nefrites II (380)

Ramss VII (1136-1128)

Ramss VIII (1128-1125)
Ramss IX (1125-1107)
Ramss X (1107-1098)

30a Dinastia
Nectanebo I (380-362)
Teos (362-360)

Ramss XI (1098-1069)

Nectanebo II (360-342)
31a Dinastia (Segunda
ocupao Persa)
Ptolomeus (333-30)
Provincia Romana (30395 DC
Bizantino e Copta (395639 DC)
Invaso rabe (639)

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