Rev. eletrnica Mestr. Educ. Ambient. ISSN 1517-1256, Volume 15, julho a dezembro de 2005.

Volume 15, julho a dezembro de 2005.

Educao Ambiental Ou Educaes Ambientais?
As adjetivaes da educao ambiental brasileira
Environmental Education:
the adjectives of brasilian environmental education
Daniela Bertolucci
Departamento de Educao / Ncleo de Ps-Graduao em Educao Ambiental / Instituto de
Biocincias UNESP Rio Claro / daniemarcio@yahoo.com.br
Jlia Machado
Programa de Ps-Graduao em Ecologia de Agroecossistemas Interunidades / Escola Superior
de Agricultura Luiz de Queiroz ESALQ USP / jmachado@esalq.usp.br
Prof. Dr. Luiz Carlos Santana
Docente do Programa de Ps-Graduao em Educao / Instituto de Biocincias UNESP Rio
Claro / luizcs@rc.unesp.br

Resumo
Neste artigo pretendemos identificar as vrias adjetivaes que a Educao Ambiental
(EA) vem ganhando no seu campo terico e prtico. Colocamos em debate a grande diversidade
de vertentes que esto surgindo na educao ambiental brasileira contrapondo uma educao
ambiental moralista, reducionista e distanciada das questes sociais. EA Crtica, EA
Transformadora, EA Emancipatria e a Ecopedagogia sero discutidas no decorrer deste trabalho,
enfocando seus referenciais tericos, fundamentos polticos, pedaggicos e ticos.
Palavras-chave: educao ambiental, concepes de educao ambiental, adjetivaes da
educao ambiental

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Abstract
This article intended to identify the several adjectives that Environmental Education (EE)
is getting in the theoretical and practice area. We put in discussion the big diversity of slope that
is arising in brasilian environmental education, oposite the environmental education moralist and
distant of social questions. Critical EE, Transformer EE, EE for Emancipation and Ecopedagogy
will be analisy in this work, for approach theoretical references, political foundation, pedagogical
and ethical.
Key-words: environmental education, conceptions of environmental education, adjectives of
environmental education

Pretendemos neste espao identificar as vrias adjetivaes que a Educao Ambiental

(EA) vem ganhando no seu campo terico e prtico. Alguns autores brasileiros preocupados com
o reducionismo do modo de pensar e fazer a EA esto unidos no esforo de construir um novo
olhar sobre ela:
[...] um olhar ponderado entre as mltiplas dimenses da complexidade
ambiental, criando novas denominaes para renomear a educao que j
adjetivada de ambiental, para que a EA seja compreendida no
apenas como um instrumento de mudana cultural ou comportamental,
mas tambm como um instrumento de transformao social para se
atingir a mudana ambiental (LAYRARGUES, 2004-a, p.12).
Para isto iremos explicitar os fundamentos polticos, pedaggicos e ticos que guiam
estas novas denominaes de EA. Nosso objetivo desmascarar a interpretao errnea que
muitos fazem de que o campo da EA homogneo e consensual e trazer para o debate a grande
diversidade de nomenclaturas que brotam e ganham espao cada vez mais dentro do campo
educacional. Neste artigo, enfocaremos a discusso para a EA Crtica, EA Transformadora, EA
Emancipatria e a Ecopedagogia1. Ao discutirmos estas novas nomenclaturas de EA queremos,
mesmo que timidamente, criar um espao para o amadurecimento terico e das fontes
epistemolgicas destas adjetivaes. Para tanto iremos nos apoiar na leitura de diversos

H outras adjetivaes de EA que esto ganhando espao e buscam consolidao terica, como a Educao para a
Gesto Ambiental (QUINTAS, 2004) e a Alfabetizao Ecolgica (MUNHOZ, 2004); porm no sero discutidas
neste trabalho.

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pesquisadores que j esto algum tempo frente desta discusso, a saber, Carvalho, Guimares,
Loureiro, Lima, Avanzi, Gadotti, Ruscheinsky, e Layrargues.

1. Contrapondo-se a uma Educao Ambiental dita como Conservadora

Mauro Guimares (2004) sente a necessidade de re-significar a EA por compreender ser
necessria a diferenciao de uma ao educativa que seja capaz de contribuir para a
transformao de uma realidade que se encontrar em grave crise socioambiental. Acredita que a
concepo de EA que vem se consolidando perante a sociedade no seja epistemologicamente
instrumentalizada, nem comprometida com o processo de transformaes significativas da
realidade.
Carlos Loureiro (2004) denomina EA Conservacionista ou Convencional aquela EA que
tem suas aes prticas dirigidas para a manuteno intacta de reas protegidas e a defesa da
biodiversidade, dissociando sociedade e natureza e, em suas palavras, completa:
[...] est centrada no indivduo [...] Focaliza o ato educativo enquanto
mudana de comportamentos compatveis a um determinado padro
idealizado de relao corretas com a natureza, reproduzindo o dualismo
natureza-cultura, com uma tendncia a aceitar a ordem estabelecida como
condio dada, sem crtica s suas origens histricas. O importante para
esta vertente no pensar processos educativos que associem a mudana
pessoal mudana societria como plos indissociveis na requalificao
de nossa insero na natureza e na dialetizao entre subjetividade e
objetividade (LOUREIRO, 2004-b, p.80)
Gustavo Lima (2004) entende como EA conservadora aquela cujas relaes sociais
globais e as relaes entre a sociedade e o ambiente satisfatria ou, seno plenamente
satisfatria, o melhor que podemos conceber e por em prtica. Este autor aponta uma vertente da
EA Conservadora que ele denomina de Conservadorismo Dinmico:
[...] variao da matriz conservadora que ao adotar uma expresso
modernizante aparece ao pblico com feies transformadoras
produzindo confuses entre os observadores menos atentos. [...] aparente
dinamismo, a influncia enganadora que exerce sobre a compreenso da
questo ambiental, a posio hegemnica que ocupa no interior do campo
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ambiental e da prpria sociedade e a linguagem tecnocientfica utilizada

que caracterizam sua expresso, tendem a despolitizar o debate e a
desmobilizar a ao dos educandos e outros segmentos interessados na
educao ambiental. [...] se utiliza de um discurso ambguo que sugere e
promete mudanas, mas deixa de dizer que as mudanas aceitveis no
podem ultrapassar os limites da ordem social vigente (LIMA, 2004,
p.105).
A grande crtica que se faz a esta EA que vem se consolidando e que os autores aqui
citados denominam de EA Conservadora sua a despolitizao e a no contextualizao social,
econmica e cultural. H em sua prtica um enfoque fortemente ecolgico que, ao priorizar uma
posio de produo e transmisso de conhecimentos e valores ecologicamente corretos, reforar
o dualismo sociedade-natureza existente. Peca ao no colocar o homem como sujeito responsvel
pela crise ambiental e sua soluo. Enfim, uma EA que est de acordo com a realidade
socioambiental vigente e, por isto, incapaz de transform-la.
2. As adjetivaes da educao ambiental brasileira
2.1. Educao Ambiental Crtica
A Educao Ambiental Crtica (EA Crtica) constitui-se, no campo educativo, no encontro
da EA com o pensamento crtico:
A educao crtica tem suas razes nos ideais democrticos e
emancipatrios do pensamento crtico aplicados educao. No Brasil,
estes ideais foram constitutivos da educao popular que rompe com uma
viso de educao tecnicista, difusora e repassadora de conhecimentos,
convocando a educao a assumir a mediao na construo social de
conhecimentos implicados na vida do sujeito (CARVALHO, 2004, p.18).
Paulo Freire uma das referncias do pensamento crtico na educao brasileira e sua
pedagogia libertria e emancipatria uma influncia destacada por Isabel Carvalho (2004).
Outras influncias importantes para Guimares (2004) so Milton Santos e Edgar Morin, todos
com uma leitura influenciada pelo materialismo histrico.
Ao acrescentar no mbito da EA a compreenso das relaes sociedade-natureza e a
interveno sobre os problemas e conflitos ambientais, Carvalho (2004) coloca como projeto
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poltico-pedaggico da EA Crtica a sua contribuio para mudanas de valores e atitudes,

formando assim um sujeito ecolgico. Nas palavras de Carvalho (2004):
[...] um tipo de subjetividade orientada por sensibilidades solidrias com
o meio social e ambiental, modelo para a formao de indivduos e
grupos sociais capazes de identificar, problematizar e agir em relao s
questes socioambientais, tendo como horizonte uma tica preocupada
com a justia ambiental. (CARVALHO, 2004, p.18).
Os valores tico-polticos que Carvalho refere-se so o cuidado para com a natureza e
para com o Outro humano, valores que guiam as decises sociais e reorientam os estilos de vida
coletivos e individuais.
Mauro Guimares percebe a EA Crtica no como uma evoluo conceitual ou
desenvolvimento metodolgico em relao a que ele chama de EA Conservadora, mas coloca
como uma contraposio que, a partir de um referencial terico, subsidia uma leitura de mundo
mais complexa e instrumentalizada para uma interveno que contribua no processo de
transformao da realidade socioambiental que complexa. O objetivo da EA Crtica, segundo
esse autor, promover ambientes educativos que possam interferir sobre a realidade e seus
problemas socioambientais e nesse processo educativo, num exerccio ativo de cidadania dos
educandos e educadores, contribuindo na transformao da grave crise socioambiental: A
Educao Ambiental Crtica se prope a desvelar a realidade, para, inserindo o processo
educativo nela, contribuir na transformao da sociedade atual, assumindo de forma inalienvel
a sua dimenso poltica (GUIMARES, 2004, p.32).
Partindo para as aes pedaggicas, Carvalho (2004) acredita que a EA Crtica tem como
prtica educativa formao do sujeito humano enquanto ser individual e social, historicamente
situada. Porm, alerta que no uma ao educativa centralizada exclusivamente no indivduo
como tambm no se perde no coletivo abstrato:
Na perspectiva de uma educao ambiental crtica, a formao incide
sobre as relaes indivduo-sociedade e, neste sentido, indivduo e
coletividade s fazem sentido se pensados em relao. As pessoas se
constituem em relao ao mundo em que vivem com os outros e pelo
qual so responsveis juntamente com os outros. Na educao ambiental
crtica esta tomada de posio de responsabilidade pelo mundo supe a
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responsabilidade consigo prprio, com os outros e com o ambiente, sem

dicotomizar e/ou hierarquizar estas dimenses da ao humana
(CARVALHO, 2004, p.20).
Guimares (2004) ressalta que as aes pedaggicas devem superar a transmisso dos
conhecimentos ecologicamente corretos, assim como as aes de sensibilizao, envolvendo
afetivamente os educandos com a causa ambiental.
A EA Crtica nega intensamente a ruptura sociedade-natureza e prope compreender os
problemas socioambientais que nossa sociedade gera. Para isto, aposta na formao de um
indivduo que seja capaz de transformar a realidade que est inserido, fazendo fortes
reivindicaes sociais e ambientais. Suas aes pedaggicas esto vinculadas contextualizao
da realidade, recusa educao tecnicista e a simples transmisso do conhecimento.
2.2. Educao Ambiental Transformadora
A Educao Ambiental Transformadora (EA Transformadora) constitui-se no Brasil nos
anos 80 pela aproximao de educadores, principalmente os da educao popular e instituies
pblicas de educao, junto aos militantes dos movimentos sociais e ambientalistas com foco na
transformao societria e no questionamento radical aos padres industriais e de consumo
consolidados no capitalismo (LOUREIRO, 2004).
A influncia que Loureiro (2004) destaca a pedagogia libertria e emancipatria de
Paulo Freire e seus dilogos com a tradio do mtodo dialtico marxista. Outra abordagem
pedaggica importante a histrico-social crtica, distinta em vrios aspectos da pedagogia
freireana, mas tambm faz parte da tradio emancipatria:
Ainda dentro das influncias pedaggicas enfatizadas por Loureiro (2004) destaca a
tradio dialtica marxista da Escola de Frankfurt, a importncia de Gramsci que pensa a
educao a partir de sua concepo de escola unitria, a organizao dos movimentos sociais
populares e a atuao dos agentes sociais em esferas articuladas s econmicas, para a construo
de alternativas societrias viveis. Tambm h as influncias de autores que so associados ao
ecossocialismo ou ecossocialistas, como Boaventura de Souza Santos. A problemtica
ecolgica de Edgar Morin tambm de grande influncia.

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A finalidade primordial da EA Transformadora revolucionar os indivduos em suas

subjetividades e prticas nas estruturas social-naturais existentes:
Em termos concretos, isso significa atuar criticamente na superao das
relaes sociais vigentes, na conformao de uma tica que possa se
afirmar com ecolgica e na objetivao de um patamar societrio que
seja a expresso da ruptura com os padres dominadores que
caracterizam a contemporaneidade. Assim posto, privilegiar somente um
dos aspectos que formam a nossa espcie (seja o tico, o esttico, o
sensvel, o prtico, o comportamental, o poltico ou o econmico, enfim,
separar o social do ecolgico e o todo das partes) reducionismo, o que
pouco contribui para uma viso da educao integradora e complexa de
mundo (LOUREIRO, 2004, p.73).
Loureiro caracteriza a EA Transformadora como uma educao permanente, cotidiana
e coletiva pelo qual agimos e refletimos, transformando a realidade de vida:
Est focada nas pedagogias problematizadoras do concreto vivido, no
reconhecimento das diferentes necessidades, interesses e modos de
relao com a natureza que definem os grupos sociais e o lugar ocupado
por estes em sociedade, como meio para se buscar novas snteses que
indiquem caminhos democrticos, sustentveis e justos para todos.
Baseia-se no princpio de que as certezas so relativas; na crtica e
autocrtica constante e na ao poltica como forma de se estabelecer
movimentos emancipatrios e de transformao social que possibilitem o
estabelecimento de novos patamares de relaes na natureza. (Loureiro,
2004, p.81).
A metodologia da EA Transformadora est na participao e no exerccio da cidadania:
[...] princpios para a definio democrtica de quais so as relaes
adequadas ou vistas como sustentveis vida planetria em cada contexto
histrico. [...] Educar para transformar significa romper com as prticas
sociais contrrias ao bem-estar pblico, equidade e solidariedade,
estando articulada necessariamente s mudanas ticas que se fazem
pertinentes (LOUREIRO, 2004, p.81).
Educao Ambiental Emancipatria

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Gustavo F. da Costa Lima (2004) defende uma EA politizada que possibilite a

construo de uma educao libertadora que ele chama de Educao Ambiental Emancipatria
(EA Emancipatria). Uma contraposio educao que tenha uma viso parcial e reducionista
da realidade e que por isto tende a uma compreenso despolitizada e alienada dos problemas
ambientais. Em suas palavras, a EA Emancipatria:
[...] acompanha esse movimento de complexificao e politizao da
educao ambiental ao introduzir no debate ingredientes e anlises
sociolgicas, polticas e extraes de uma sociologia da educao de teor
crtico e integrador, reunindo e pondo em dilogo uma diversidade de
contribuies provenientes da teoria crtica, do pensamento ecopoltico,
da teoria da complexidade, do neomarxismo, da teoria do conflito, da
sociologia ambiental, da teoria da sociedade de risco, da educao
popular, do socialismo utpico, da verso contempornea da teoria da
sociedade civil e dos movimentos sociais, do ps-estruturalismo e psmodernismo, do ecodesenvolvimento e de uma educao ambiental
crtica, entre outros (LIMA, 2004, p.93).
E completa: Em termos tericos e conceituais podemos dizer que a educao ambiental
emancipatria procura enfatizar e associar as noes de mudana social e cultural, de
emancipao/libertao individual e de integrao no sentido de complexidade (LIMA, 2004,
p.94).
Muitas das referncias citadas por Lima esto presentes tanto na EA Transformadora
quanto na EA Crtica, a saber, Edgar Morin, Paulo Freire, neomarxismo, entre outros.
Lima (2004) entende por emancipao:
[...] para alm de seu sentido jurdico e poltico convencional, integrando
tanto a emancipao no nvel da vida e da sade psquica quanto
emancipao da natureza de todas as formas de dominao que sobre eles
se imponham. Esse processo corresponde a uma publicizao e uma
politizao de esferas da vida que antes eram tidas como privadas ou nopolticas (LIMA, 2004, p.94).
Os temas geradores da pedagogia de Paulo Freire ao serem adotados pela EA
Emancipatria priorizam uma viso multidimensional que possibilita uma compreenso da
realidade politizada, complexa e transformadora: [...] Nesse processo os educandos reconhecem
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sua situao como problema e se deparam com a possibilidade de assumirem sua histria,
superando os obstculos que impedem seu crescimento e humanizao (LIMA, 2004, p.99). E
completa:
Essa construo revela um conjunto de elementos sintonizados com uma
viso de mundo emancipatria quando, por exemplo, faz-se referncia:
importncia do dilogo no processo de ensino-apreendizagem;
prevalncia de relaes horizontais entre educador-educando;
valorizao do saber do educando; historicidade dos homens, as
culturas e dos processos sociais; ao amor como fundamento do dilogo e
como ato de liberdade; crtica, a reflexidade e criatividade como
ingredientes indispensveis libertao; promoo do homem e do
educando como sujeitos de sua busca e de sua histria e
transformao/libertao das relaes de dominao que impedem a
humanizao dos indivduo (FREIRE apud LIMA, 2004, p.99).
2.3. Ecopedagogia
Segundo Moacir Gadotti (2000) a Ecopedagogia teve origem na educao
problematizadora de Paulo Freire, que se pergunta sobre o sentido da prpria aprendizagem e
completa:
A pedagogia tradicional centrava-se na espiritualidade, a pedagogia da
escola nova, na democracia e a tecnicista, na neutralidade cientfica. A
Ecopedagogia centra-se na relao entre os sujeitos que aprendem juntos
em comunho (Paulo Freire). sobre tudo uma pedagogia tica
(GADOTTI, 2000, p.88).
Para Maria Rita Avanzi (2004) a Ecopedagogia considera a EA como uma mudana na
mentalidade em relao qualidade de vida. Porm, existe uma crtica a EA que tem como
prticas pedaggicas separar o ambiente das questes sociais, nas palavras de Gadotti (2000): A
Educao Ambiental muitas vezes limitou-se ao ambiente externo sem se confrontar com os
valores sociais, com os outros, com a solidariedade, no pondo em questo a politicidade da
educao e do conhecimento (GADOTTI, 2000, p. 88).
desta EA que a Ecopedagogia se ope, que tem: [...] metodologias expositivas,
enunciativas e impositivas com nfase nos contedos, visando persuadir a respeito da
convenincia da doutrina ecolgica (GUTIRREZ & PRADO apud AVANZI, 2004, p.40).
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Apesar da crtica a EA, Gadotti esclarece: A Ecopedagogia no se ope Educao

Ambiental. Ao contrrio, para a Ecopedagogia a Educao Ambiental um pressuposto. A
Ecopedagogia incorpora-a e oferece estratgias, propostas e meios para sua realizao concreta
(GADOTTI, 2000, p.97).
As bases tericas da Ecopedagogia situam-se no encontro da abordagem complexa e
holstica sobre o mundo com a pedagogia de Paulo Freire. A concepo de natureza da
Ecopedagogia fundamenta-se no pensamento da nova fsica que se ope viso de mundo
fragmentada e dicotmica newtoniana - no holismo, tendo como referncias Fritjof Capra e
Leonard Boff. A natureza [...] tratada como um todo dinmico, relacional, harmnico e autoorganizado, em interao com as relaes que se estabelecem na sociedade (AVANZI 2004,
p.39).
A complexidade de Edgar Morin contextualiza as proposies da Ecopedagogia na crise
paradigmtica. A pedagogia freireana contribuiu com sua educao problematizadora, na qual se
questiona o sentido da prpria aprendizagem.
Segundo Moacir Gadotti, a Ecopedagogia pretende:
[...] desenvolver um novo olhar para a educao, um olhar global, uma
nova maneira de ser estar no mundo, um jeito de pensar a partir da vida
cotidiana, que busca sentido em cada momento, em cada ato, que pensa a
prtica (Paulo Freire) em cada instante de nossas vidas, evitando a
burocratizao do olhar e do pensamento. (GADOTTI, 2000, p.82).
E, completado por Ruscheinsky, a Ecopedagogia:
[...] prope-se a ultrapassar o limite de aes pontuais no cotidiano, a
inserir crtica sociedade atual em diversos aspectos, a projetar uma nova
relao com a natureza fundamentada numa outra relao entre os seres
humanos e a compreender tudo isto como um processo pedaggico e um
movimento social (RUSCHEINSKY, 2004, p.52).

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Segundo Avanzi, A proposta construir a participao cidad, considerando nosso

pertencimento ao planeta Terra como nica comunidade, de modo que as diferenas culturais,
geogrficas, raciais e outras sejam superadas. (2004, p.44).

3. Algumas consideraes
As diversas adjetivaes de EA vem sendo construdas num movimento de oposio s
prticas de EA que tem forte foco ecolgico, separando os problemas ambientais dos sociais,
econmicos, culturais e polticos (denominada aqui de EA Conservadora). Este exerccio de
pensar e re-pensar a EA coloca-se como uma oportunidade de resgatar propostas e prxis
pedaggicas que h muito tempo pareciam estar adormecidos e que ao serem trazidos para
dimenso da EA enriquecem suas bases tericas e epistemolgicas.
Por serem adjetivaes que ainda buscam consolidao muitas vezes apresentam suas
fontes epistemolgicas em construo, sem um embasamento terico forte que d sustentao
para sua prtica. Os referencias tericos por diversas vezes se repetem nas identidades de EA
demonstram que seus limites ainda so delicados, assim como seus objetivos e prticas, correndo
o grande risco de esvaziar-se enquanto uma nova adjetivao de EA. Cabe uma discusso mais
cuidadosa destes referenciais tericos para que estes possam efetivamente contribuir para a
estruturao da prxis destas novas adjetivaes. mais que a apropriao das abordagens e
discursos pedaggicos que simplesmente estariam cumprindo o papel de justificar a existncia de
uma nova adjetivao. Estes referenciais tericos devem reforar a base terica em um exerccio
conjunto de reflexo, construo e consolidao das adjetivaes, para que a EA possa enfim
cumprir seu papel educativo, seu papel social. Como afirma Loureiro (2004-a) a EA precisa darse na prtica social reflexiva e fundamentada teoricamente.
Acreditamos que a EA no pode ser um instrumento de reforo para manter a realidade
que est consolidada na nossa sociedade; a EA vista como instrumento transformador da
realidade (social, ambiental, poltica, econmica) deve consolidar novas posturas e adequar suas
prticas. Certamente, as adjetivaes apontadas em nosso trabalho sofrero amadurecimentos
tericos, epistemolgicos e perspectivas para a aplicabilidade eficaz de prticas embasadas em
suas vertentes. Ao contrapor-se a uma EA Conservadora, as adjetivaes de EA vislumbram um
desafio: de colocar a educao e, em especial, a EA como um elemento central para a construo
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de uma sociedade socialmente mais justa, ecologicamente sustentvel e igualitria. Obviamente

que no acreditamos que a educao sozinha pode mudar uma sociedade ser uma salvadora.
Nas palavras de Loureiro (2004-a, p58): a educao no o nico meio para a transformao,
mas um dos meios sem o qual no h mudana. Entendemos que o papel da educao e EA vo
alm do educativo, alcanam o mbito social.
Nosso trabalho foi uma tentativa de caracterizar as diferentes adjetivaes da EA
presentes atualmente nesta rea educacional, contudo, no tivemos a inteno de esgotar o tema.
Tambm salientamos que para que estas novas vertentes de EA sejam devidamente pensadas e
colocadas em prtica so necessrios bons educadores ambientais disseminados dentro e fora do
espao formal de ensino. Criar condies para o preparo de educadores ambientais, orientados
para promoverem a transformao social, sem cair na posio conservadora de formar meros
transmissores de conhecimentos e valores vistos como ecologicamente corretos torna-se
imprescindvel.
Deixamos aqui a dvida: at que ponto as concepes, fundamentos e justificativas que
so apontados como suportes tericos destas novas adjetivaes da EA no se encontram
esvaziados de sentido? De que forma estes referenciais e abrangncias de concepes que so
englobados por estas adjetivaes podero contribuir para a construo de suas bases tericas e
epistemolgicas e fugir da armadilha de serem vistos como uma mistura de correntes de
pensamentos?
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