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ARTIGO

A COMPLEXA CONEXO CORPO MENTE - EMOO


Shirley de Souza Gomes
A Organizao Mundial de Sade (OMS), define Sade como completo estado de bem
estar fsico, mental e social, e no meramente ausncia de Doena. Preconiza-se alimentao
saudvel, saneamento bsico, educao, trabalho, renda, transporte, lazer, meio ambiente,
atividade fsica, moradia e o acesso aos bens e servios essenciais, para que todos tenham
sade. Porque ser ento, que as pessoas adoecem, mesmo tendo acesso a todos os itens
citados anteriormente ?
Desde que o mundo mundo, a cincia busca uma viso holstica do homem, que
podemos constatar, atravs de registros encontrados tanto nos manuscritos Chineses do
Imperador Amarelo quanto na Grcia de Hipcrates. Do Oriente ao Ocidente, ao longo de todas
as eras, sempre houve cientistas das mais diversas tradies, que consideravam a cura do
Esprito como condio bsica para restabelecer o perfeito funcionamento do corpo fsico. Vrias
tradies antigas j pregavam que a mente controla o corpo e que tudo esta ligado a tudo. Mas
de que maneira isso ocorre? H trs mil anos a Medicina Indiana entende o corpo como uma
projeo da conscincia. Mas o que quer dizer isso ? Entender a totalidade dessa proposio,
implica inevitavelmente, saber de que modo a mente movimenta as molculas do corpo. Como
nossos pensamentos e emoes podem nos levar doena ou cura ? Como essa conscincia
imaterial influencia os processos biolgicos? Uma rea relativamente recente da Medicina a
psiconeuroimunologia, que estuda a relao entre pensamento, emoes, comportamento e o
sistema imunolgico do homem confirma cientificamente, o que diversas tradies esotricas
sempre defenderam: somos o reflexo do nosso mundo mental.
Qual a relao entre corpo, mente, emoo e sistema imunolgico? At pelo menos
quatrocentos anos o dualismo corpo-alma era um axioma, segundo o qual as molstias surgem
apenas por causa dos deslizes no plano fsico e no tem relao alguma com a conscincia.
Quem acreditava que a doena podia ser causada por influncias psicolgicas, sociais ou at
mentais, conseguia no mximo sorrisos de ironia por parte dos mdicos ortodoxos. Edward
Bach, nosso grande mestre dos florais, durante a primeira Guerra Mundial, trabalhou
intensamente, sendo responsvel por quatrocentos leitos de feridos de guerra em um Hospital
Universitrio. Nessa poca, j observava como os pacientes reagiam diante das enfermidades e
como essa reao influa no curso delas. Bach era um mdico incomum e, pelo simples fato de
ouvir o que lhes diziam os pacientes, descobria a real causa de suas doenas e percebia que a
simples supresso dos sintomas fsicos no era o bastante, e que o corpo era um espelho a
refletir o que se passava na mente e no esprito. Assim, faz-nos entender que o paciente uma
unidade (corpo, mente e emoo), e a doena no material em sua origem e, alm disso,
benfica, existindo para o nosso prprio bem, guiando-nos em direo aos nossos prprios
defeitos principais, trazendo oportunidade de conscientizao e possvel eliminao dos nossos
defeitos, possibilitando assim nossa evoluo na busca incessante da perfeio.
O corpo representa uma das maiores obras de engenharia que o ser humano conhece.
um extraordinrio universo constitudo de partculas atmicas, com suas mltiplas combinaes,
originando sistemas, rgos, tecidos, clulas, molculas e os demais campos energticos que

Fisioterapeuta, Ps-graduada em Fisioterapia Cardiovascular e Respiratria, Ps-graduanda em Sade Pblica.

disso se originam. Alguns pesquisadores falam na influncia da mente, atravs de suas


emoes, pensamentos e sentimentos, na reatividade dos agentes qumicos que percorrem o
crebro e o resto do corpo. Dr. Deepack Chopra, endocrinologista indiano, radicado nos Estados
Unidos e autor de vrios livros, afirma que o estudo do crebro muito significativo, por tudo
aquilo que ele representa na estrutura do corpo fsico, bem como pela grande central
desencadeadora de reaes qumicas que ele . Dr. Chopra, relata ainda que existe uma
infinidade de alteraes mnimas da qumica celular, da temperatura do corpo, da carga eltrica,
da presso sangunea e de outras reaes que no so percebidas pelas pessoas.
A energia dos pensamentos, segundo ele, atua sobre a massa cinzenta do crebro
realizando modificaes qumicas e dependendo do tipo de pensamento emitido, teremos essa
ou aquela substncia qumica cerebral ativada. Se o pensamento contiver emoes como medo,
o crebro aceita essas mensagens sob a forma de ordens expressas da mente, e as suprarenais vertero um excesso de adrenalina na corrente sangunea. Havendo a cronicidade do
ressentimento, da mgoa, aumenta a calcificao das artrias coronrias, surgindo futuras
isquemias coronarianas. Uma crise colrica poder produzir danos terrveis para o fgado,
chegando mesmo a aparecer alguns sintomas da hepatite, da qual a ictercia a conseqncia.
Por outro lado, todo pensamento carregado de emoes e sentimentos enobrecidos, como a
alegria, o carinho, o otimismo, a atitude de bondade, a auto-estima, a confiana, a perseverana
e todo tipo de elementos saudveis, so verdadeiras mensagens (ordens) para o crebro, que os
recebe e os codifica produzindo substncias que iro auxiliar a fortalecer o sistema imunolgico
do organismo.
Seguindo essa linha de raciocnio, verifica-se ento, que toda e qualquer atitude mental,
negativa ou positiva, produzir ordens mentais no crebro e este obedecer, liberando
substncias que iro enfraquecer ou fortalecer os sistemas de defesa do organismo. Existe
portanto, no crebro, uma verdadeira cascata de substncias qumicas que fluem por toda parte,
transportadas pelos chamados neurotransmissores e neuropeptdeos, os quais se encontram
tanto no crebro como no prprio sistema imunolgico, ou seja, so os chamados
transportadores da inteligncia da mente para todo o corpo. Pesquisas sobre a interao
mente-corpo-emoo avolumam-se atualmente e pelo que se conseguiu apurar, sabe-se que a
mente atua formidavelmente sobre o corpo orgnico, via crebro, numa comunicao de alta
velocidade. Refletindo sobre o tema, percebemos ento, que h uma unidade indivisvel entre
corpo-mente e emoo, e que devemos atentar quanto a nossa expresso mental e tudo que
relaciona-se ao nosso desejo e/ou vontade.

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