NOITE RENITENTE

(Diego de Toledo Lima da Silva E-mail: diegoaikidojoa@hotmail.com)

Romeiros: Diego de Toledo Lima da Silva, Benedito Aparecido da Silva e muitos

outros, annimos no relato, mas peregrinos de grande valor

Joanpolis Bragana Paulista Pedra Bela

14 e 15 de Maro de 2015
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Embriagados pelas mgoas e desaforos da convivncia com outras pessoas, o

descanso da tarde foi breve e com bruscas interrupes. O cansao no seria motivo de
impedimento para a romaria noturna, nem a chuva que ameaava cair o dia todo.
A noite de sbado chegou e preparamos nossas coisas, duas mochilas e um
objetivo apenas: seguir pelo caminho. De carro fomos at o ponto de partida, onde
centenas de outros peregrinos j estavam concentrados.
A beno inicial abriu as porteiras do caminho, pontualmente s 21:30 hs, primeiros
trechos cortando a densa rea urbana bragantina. Como na cano Romaria, o som de
pequenos sinos nos guiou por quelas ruas movimentadas. O caminho nos mostraria
muitas coisas, entre elas a capacidade de renovao e mudana que a f e uma
caminhada podem proporcionar ao ser humano.
Vencido o asfalto, a estrada de cho e a escurido trouxeram um novo ambiente,
iluminado precariamente por nossas lanternas. Os barulhos da noite eram como msica
aos nossos ouvidos, atrapalhado apenas por exaltados jovens e alguns celulares. No
exagero da pressa desses jovens dialogvamos que frente faltaria perna para eles
superarem as subidas, verdadeiras provas de superao.
No eucaliptal da Melhoramentos o grupo se reuniu, havia chegado a hora da reza
do tero. Acendemos nossas velas, chamas da vida e do poder do fogo. Lentamente,
prosseguimos em procisso renovando nossos votos, intercalados por oraes e vivas a
Nossa Senhora. Nesta altura do caminho, as mgoas e outros frgeis sentimentos haviam
se perdido, esquecidos para sempre em algum ponto da estrada.

O final do tero possibilitou um aumento da velocidade horria, passos largos

ditavam as horas da noite, entre uma ultrapassagem e outra. No quilmetro dez uma
pequena gruta trouxe a simplicidade do campo, suas tradies, cultura e arte.
Chegado ao primeiro pouso, um bar rural na beira da estrada, sentamos num bloco
encostado ao muro lateral e o sono deu seu primeiro sinal de presena. Resolvemos
seguir antes do grupo e fomos recompensados com o aparecimento da lua minguante,
mgica e misteriosa naquele pedao de serto.
Morros de terra boiadeira foram o desafio durante uma hora e vinte minutos, pouco
mais de duzentos metros de desnvel. De notvel sinuosidade, as subidas marcaram o
ponto final de alguns caminhantes, resgatados pelos veculos de apoio. Aps uma grande
subida vem uma grande descida, sempre... Verdade que no falha. Dores, sono e
cansao foram minimizados pelo barulho das cachoeiras correndo entre a mata.
Alcanando a rodovia, um precrio acostamento nos carregou at a ltima parada,
um posto de gasolina na entrada da pequena Pedra Bela. Nesse ponto, s 4:00 hs, o
cansao e o sono nos venceram por nocaute. Passado pouco mais de uma hora, as luzes
se apagaram e fomos obrigados a abandonar o pouso.
Negando caronas, a romaria de cada um se aproximava de seu destino final, o
Santurio da Pedra. Canrios alegravam a extensa subida, por uma estrada asfaltada
com carros em alta velocidade, sentido s terras altas. Dialogando com os passarinhos
assobiava alegremente, era notcia de um novo dia, de um novo amanhecer e de muitas
possibilidades.
Ao longe avistamos o Morro do Lopo, tendo frente um denso nevoeiro. Logo
voltaramos para os braos e a proteo do velho Gigante Adormecido. Abrimos a janela
da mente e a porta do corao, suspiramos de emoo com o nascer do sol, uma pintura
da me natureza. Este o serto, esta a vida. No portal da entrada avistamos a igreja e
a cruz, smbolos do que somos e buscamos ser.

Tiramos nossos chapus e reverenciamos a chegada, levados por um vento frio at

a escadaria. Preparando-nos para o topo, numa gruta natural, Nossa Senhora de Lourdes
abenoou a respirao ofegante, smbolo do ser caminheiro.
Vencidos os ltimos degraus, o Cristo Redentor abraou o destino s 6:30 hs,
seguido da igreja. Ao nosso redor, a emoo tomou conta de muitos outros,
agradecimentos retribudos de joelhos. Toda a igreja e a imagem santa estavam tomadas
por pequenas borboletas, uma cena marcante e memorvel. Em pensamento, o sino e a
cano caipira entoavam o visual serrano:

Romaria (Renato Teixeira)

de sonho e de p, o destino de um s
Feito eu perdido em pensamentos
Sobre o meu cavalo
de lao e de n, de gibeira o jil
Dessa vida cumprida a sol
Sou caipira, Pirapora Nossa
Senhora de Aparecida
Ilumina a mina escura e funda
O trem da minha vida
Sou caipira, Pirapora Nossa
Senhora de Aparecida
Ilumina a mina escura e funda
O trem da minha vida
O meu pai foi peo, minha me, solido
Meus irmos perderam-se na vida
Em busca de aventuras
Descasei, joguei, investi, desisti
Se h sorte eu no sei, nunca vi
Sou caipira, Pirapora Nossa
Senhora de Aparecida
Ilumina a mina escura e funda
O trem da minha vida
Sou caipira, Pirapora Nossa
Senhora de Aparecida
Ilumina a mina escura e funda
O trem da minha vida
Me disseram, porm, que eu viesse aqui
Pra pedir em romaria e prece
Paz nos desaventos
Como eu no sei rezar, s queria mostrar
Meu olhar, meu olhar, meu olhar
Sou caipira, Pirapora Nossa
Senhora de Aparecida
Ilumina a mina escura e funda
O trem da minha vida
Sou caipira, Pirapora Nossa
Senhora de Aparecida
Ilumina a mina escura e funda
O trem da minha vida
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Reza a histria que, por volta de 1930, a Virgem Me de Deus se manifestou sob a
forma de uma imagem ali no alto da pedra. A crena e a f daquele povo levaram
construo de uma capela no local, milagres que continuam acontecendo, movidos pela
tradio e cultura popular da regio bragantina.
Todo caminho, novo ou velho, traz lies valiosas e aprendizados. O esprito
peregrino, a paz e a disposio de ajudar o prximo so o combustvel que nos faz
caminhar em frente. No existe explicao nem a buscamos. No existe caminhante e
caminho separados, estes so indivisveis. No existe melhor nem pior, derrota nem
vitria, apenas quele que segue pelo caminho, muitas vezes sem destino e direo.
Suas recompensas so a natureza e a f, e, se possvel, um banho quente no final da
jornada diria.

Encostados numa paineira acompanhamos a missa, sendo que prximo beno

final a chuva chegou, o cu esperou at o ltimo romeiro alcanar o destino para derrubar
suas lgrimas, emocionado com a disposio e f daqueles homens e mulheres, idosos e
crianas, simplesmente renitentes de uma velha tradio.

Referncias
AMILCAR DONATO BARLETTA. Conhecendo a regio bragantina. Bragana Paulista:
EDUSF, 2000. 272p.
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