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Butler Casamento
Butler Casamento
Resumo
A partir do debate ocorrido na Frana a respeito da legalizao
das unies entre homossexuais, a autora conclui que tomar
posio a favor ou contra nessa questo aceitar os termos nos
quais o debate est posto e considera os riscos polticos e tericos
de circunscrever uma realidade bem mais complexa.
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Abstract
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papel dos pais negado ou diminudo, sugerindo, assim, que o papel ainda
pode estar sendo desempenhado, mas negligenciado por aqueles que l
estabelecem laos de parentesco . Essa interpretao efetivamente diminui o
desafio do texto, que sustenta que o parentesco organizado por vnculos nopaternais. Hua, Cai. A Society Without Fathers or Husbands: the Na of China.
New York, Zone, 2001. [Trad.: Asti Hustvedt.]
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Contrasting Gay Marriage Debates in France and the United States. Mimeo;
The Purloined Gender; American Feminist in a French Mirror. French Historical
Studies (22) 1, inverno de 1999.
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parece
que
quando
algum
deseja
reconhecimento do Estado para o casamento, e o que no se
deseja quando se limita o escopo desse reconhecimento para os
outros, so necessidades complexas. O Estado se torna o meio
pelo qual uma fantasia se torna literal; desejo e sexualidade so
ratificados, justificadas, conhecidas, declaradas publicamente
instaladas, imaginadas como permanentes, duradouras. E, nesse
mesmo momento, desejo e sexualidade so despossudos e
deslocados, de modo que o que algum e o que o
relacionamento desse algum no so mais assuntos privados;
de fato, ironicamente, poder-se-ia dizer que, atravs do
casamento, o desejo pessoal adquire um certo anonimato e
intercambialidade, torna-se mediado publicamente e, nesse
sentido, um tipo de sexo pblico legitimado. Mais do que isso, o
casamento conduz, pelo menos logicamente, ao reconhecimento
universal: todos devem deix-lo adentrar a porta do hospital,
todos devem honrar sua reivindicao de pesar; todos respeitaro
seus direitos naturais sobre um beb; todos consideraro sua
relao como elevada para a eternidade. Dessa maneira, o desejo
por reconhecimento universal um desejo de se tornar universal,
de se tornar intercambivel na prpria universalidade, de esvaziar
a particularidade solitria da relao no-ratificada e, talvez, acima
de tudo, de ganhar tanto o lugar como a santificao naquela
relao imaginada com o Estado. Lugar e santificao: essas,com
certeza, so fantasias poderosas e assumem formas fantasmticas
particulares quando consideramos a propostas de casamento gay.
O Estado pode se tornar o lugar da recirculao de desejos
religiosos, da redeno, do pertencimento, da eternidade, e
podemos indagar o que acontece sexualidade quando percorre
esse circuito particular de fantasia: ela se livra de sua culpa, de
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Essa argumentao forma o centro de minha objeo argumentao
lacaniana contra a viabilidade do casamento entre pessoas do mesmo sexo e a
favor da famlia heteronormativa em Antigone's Claim. BUTLER, Judith.
Antigone's Claim: Kinship Between Life and Death. The Wellek Library Lectures,
New York, Columbia UP, 2000, especialmente pp.6-73. Para mais uma
argumentao contra as formas de ceticismo lacaniano em relao unio de
pessoas do mesmo sexo de Jacques Alain Miler e de outros, ver meu artigo
Competing Universalities. In: BUTLER, J.; LACLAU, Ernesto and ZIZEK, Slavoj.
Contingency, Hegemony, and Universality: Contemporary Dialogues on the Left.
London, Verso, 2000, pp.13-81.
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gnero e taxonomia de espcies e s epistemologias da
cincia, medicina, e tecnologia [...]27
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Segal nota que um analista que se preza, tem conhecimento interno sobre a
doena. Ele no acha que voc um pervertido, ao contrrio de mim ele
pensa: Eu sei um pouco como voc chegou nesse ponto, j passei por isso, e
ainda estou um pouco nessa. Se ele acreditar em Deus, diria: mas pela graa de
Deus vou indo. E, mais adiante: Voc pode argumentar com razo que as
relaes heterossexuais podem ser to, ou mais, perversas ou narcisistas. Mas
isso no inerente a nelas. A heterossexualidade pode ser mais ou menos
narcisista, pode ser muito perturbada ou no. Na homossexualidade isso
inerente. ID., IB., p.212.
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