A PEDRA BRUTA

A pedra, desde os primrdios dos tempos, sempre

acompanhou a humanidade, ora como instrumento de trabalho, de
caa, arma, matria prima e at objetos de adorao. Vrios so os
exemplos da importncia da pedra para as antigas civilizaes, a
importncia se revela nas obras que perduram at os dias de hoje.
A pedra, em seu estado natura quando retirada da
pedreira, disforme, cheia de arestas, imperfeies. No possui
forma geomtrica que se possa classificar em razo de seu estado
bruto, no tendo ainda, utilidade alguma ao construtor.
Na Maonaria simbolicamente a pedra bruta, representa o
profano no meio social, que embora, livre e de bons costumes
necessita ter suas imperfeies lapidadas para que possa ser
empregado na construo do progresso humano.
As arestas e imperfeies so metforas para o homem
em seu estado natural em que as paixes humanas e a falta de
instruo afastam o homem do aperfeioamento moral e espiritual.
Por conta disso, o smbolo do A.. M.., a pedra bruta, pois, assim
que o homem encontrado na sociedade independentemente da sua
posio social, condio financeira e grau de instruo. Em suma, a
representao fidelssima imperfeio espiritual em que o homem
se encontra antes de ser instrudo nos mistrios manicos.
Desta forma, a pedra bruta, dos mais importantes
smbolos da Sublime Ordem, j que, representa o limiar do todo
ensinamento que a Maonaria emprega a seus membros. Massa
informe e de aparncia rstica, representa perfeitamente o Maom
recm-iniciado, que ainda traz consigo os valores do meio social em
que foi retirado, escolhido na verdade, para ser trabalhado, lapidado
a fim de tomar nova forma e consistncia e se tornar uma pedra
cbica, reta sem imperfeies, mais afeta ao trabalho de construo.

No dia de nossa iniciao um dos primeiros smbolos

manicos que nos foram apresentados so o malhete e o cinzel,
utilizados, simbolicamente, para trabalharmos a pedra bruta que fica
ao lado do posto do Ir.. 1 Vig.., tamanha sua importncia na
simbologia manica representando o homem no evoludo.
Trabalhar, lapidar ou desbastar a pedra bruta, a
simbologia utilizada para designar o fato do aprendiz, travs dos
conhecimentos adquiridos, a desvencilhar-se dos vcios, paixes e
defeitos para tornar-se apto para ser empregado na construo moral
da humanidade.
Importante ressaltar que o desbaste, simbolicamente os
ensinamentos maons, no acrescentam nada ao maom iniciado,
pois, as colunas j esto contidas em cada maom. Portanto, a Ordem
apenas fornece as ferramentas necessrias ao afloramento destas
qualidades e nos ensinar a aproveita-las em prol do bem humano,
cabendo ao obreiro a dedicao ao trabalho para tornar-se uma
coluna forte, bela e til, como esperam os IIr.. que nos iniciaram.
O maom, durante toda sua existncia, deve de forma
incessante desbastar sua pedra bruta interior, independentemente de
seu grau conquistado, pois, o estudo deve ser constante e perene
para que o mximo aperfeioamento moral e espiritual seja
alcanado.
Quanto s lascas retiradas durante o processo de
desbaste da pedra no devem ser desprezadas, pois, tem sua
importncia no aprendizado. Os erros so os maiores professores da
virtude, e com eles aprendemos a no repeti-los.
Concluindo,

podemos

analogicamente,

comparar

escolha da pedra pelo arteso que procura uma pedra, que mesmo
em suas imperfeies e rusticidades, a que mais se aproxime de sua
obra.

Assim o trabalho do Mestre Maom, que procura no meio

social e indica a ser iniciado aquele que possua condies mnimas

para tornar-se um maom, mas que, necessita dos ensinamentos e

ferramentas fornecidas pela Sublime Ordem para aflorar suas virtudes
e emprega-las no progresso humano.
Bibliografia:
http://www.gob-sc.org.br/gobsc/wp-content/uploads/2013/08/JB_NewsInformativo_nr_1381.pdf, visitada em 11/12/2014.
http://www.tiradentes2719.com/site/index2.php?
option=com_content&do_pdf=1&id=14 visitada em 13/12/2014.
http://www.maconaria.net/portal/index.php?
option=com_content&view=article&id=178 visitada em 08/12/2014.