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Sumrio
Introduo ......................................................................................................................................1
Testemunho do autor ...................................................................................................................5
Debate ...........................................................................................................................................16
Introduo
A tese Globalizao, dependncia e neoliberalismo na Amrica Latina, defendida e
aprovada com distino no Departamento de Sociologia da USP, em maio de 2003, por
banca examinadora formada por Sedi Hirano (orientador), Theotnio dos Santos,
Octvio Ianni, Ricardo Antunes e Ricardo Musse parte de reflexes e preocupaes
que desenvolvo de longa data e que pude aprofundar e sistematizar nos ltimos anos.
Elas se iniciam nos anos 80 quando grande parte do Brasil e da Amrica Latina se
movem em torno s expectativas de grandes reformas que promovam a
redemocratizao, o aprofundamento das liberdades polticas, o desenvolvimento
econmico e a justia social. A frustrao de grande parte destas expectativas tornam
esta dcada um perodo de grande radicalizao social e poltica. A maior capacidade de
organizao popular que se alimenta do processo de redemocratizao e ao mesmo
tempo o impulsiona se confronta com as resistncias das classes dominantes
distribuio da renda, da propriedade e promoo da eqidade. O lanamento
mundial da ofensiva neoliberal, desde os governos Reagan, Thatcher e Kohl, expe a
fragilidade dos projetos de modernizao desenvolvidos na regio com o batismo da
potncia hegemnica. crise da dvida externa se articulam o incremento da
desigualdade, da pobreza, do subdesenvolvimento, da financeirizao, da inflao, da
criminalidade que tornam a democratizao uma experincia com precria substncia
social. A problemtica latino-americana apresenta alta convergncia e os sonhos de
milagre dos anos 70 se desvanecem, criando as condies para uma maior
aproximao do Brasil regio. Em minha graduao em Sociologia e Poltica na PUCRJ, realizada entre 1984-89, encontrei ambiente estimulante e criativo que me permitiu
despertar para importncia destas temticas e dar meus primeiros passos na tentativa de
compreend-las e sistematiz-las. Tive a oportunidade de ser aluno de grandes
professores como Theotnio dos Santos, Leandro Konder, Jos Nilo Tavares, Gislio
Cerqueira Filho, Alusio Alves Filho, Alberto No e Nelson Mello e Souza, para citar
apenas alguns. Aproximei-me do pensamento latino-americano e situei a problemtica
da dependncia e do capitalismo perifrico como um tema central de pesquisa,
preocupao que mantive desde ento. Movido pela radicalizao da conjuntura
brasileira concentrei-me na questo das alternativas para realizar minha monografia de
fim de curso, dedicando-me questo dos projetos para superar a desigualdade e
consolidar no Brasil uma democracia socialmente substantiva.
A vitria de Collor de Mello leva a aplicao das polticas neoliberais para o seio
do Estado brasileiro. Ele aprofunda a desindustrializao, iniciada na segunda metade
dos anos 80, com a brutal recesso de 90-92 e desmonta em grande parte a ofensiva
sindical que se acumulava na dcada anterior. Nesse contexto, ingresso em 1991 no
mestrado em Administrao Pblica da EBAP/FGV e redireciono em parte minhas
linhas de pesquisa anteriores. A vitria do neoliberalismo na Amrica Latina com o
estabelecimento do Consenso de Washington e a retrao do campo socialista com a
dissoluo da Unio Sovitica restringiu provisoriamente a questo das alternativas e
me levou a iniciar uma linha de pesquisa dedicada ao estudo da reorganizao mundial
do capitalismo e seus impactos na Amrica Lati na e no Brasil. Para isso iniciei o estudo
da reestruturao tecnolgica do capitalismo contemporneo, eixo de sua reorganizao,
apoiando-me nos conceitos de revoluo cientfico-tcnica, paradigmas tecnolgicos e
organizacionais. Nesta poca estabeleci ou solidifiquei contatos que foram decisivos em
minha vida acadmica. Para a anlise reestruturao do capitalismo foram
fundamentais as participaes de Theotnio dos Santos e Ruy Mauro Marini. De Marini
recebi orientao para a leitura de O Capital relacionando-o conjuntura
contempornea. De Theotnio dos Santos a orientao para o estudo dos ciclos longos,
da revoluo cientfico-tcnica e do sistema mundial, mbito no qual considerava dever
ser inserida a problemtica da dependncia.
Tambm foi bastante importante no
perodo minha aproximao do Instituto de Economia Industrial da UFRJ. Este era um
dos principais centros de oposio s polticas neoliberais no Brasil e tomava como eixo
de sua crtica a nfase nas polticas industriais e na sua reformulao paradigmtica. Ali
fiz vrios crditos ou assisti como ouvinte cadeiras ministradas por Fbio Erber, Jos
Ricardo Tauile, Jos Luiz Fiori, Luiz Carlos Prado, Jos Carlos Ferraz, Paulo Tigre e
Reinaldo Gonalves. Minha dissertao de mestrado, sob a orientao de Paulo Emlio
Mattos Martins, intitulou-se Globalizao e capitalismo: consideraes terico-metodolgicas
sobre os novos padres da acumulao de capital e seus impactos nas polticas cientficotecnolgicas. Nela mostrava o papel que as polticas de cincia e tecnologia ou industriais
cumpriam nos pases centrais e nos pases dependentes na reestruturao mundial do
capitalismo. Sugeria, tomando em considerao o caso brasileiro, que a reestruturao
na Amrica Latina sob o signo do neoliberalismo deslocava em grande parte os
investimentos em cincia e tecnologia dos setores de maior valor agregado e dedicados
ao mercado interno, como bens de capital, para os de menor valor agregado e
articulao internacional.
A linha de pesquisa que havia aberto era colossal e seus desdobramentos tericos e
analticos bastante vastos. Ser no doutorado que irei alcanar uma viso mais integrada
articulada de seus vrios elementos. Para isso diversos fatores iro concorrer. Entre eles
est o meu ingresso em importantes redes de pesquisa internacionais como a REDEM
(Red de Estudios sobre Economia Mundial) e a REGGEN (Ctedra e rede Unesco/UNU
sobre globalizao e desenvolvimento sustentvel) A REDEM uma rede iberoamericana sediada em Puebla, na Faculdade de Economia da Benemrita Universidade
Autnoma de Puebla, sob a direo de Jaime Estay Reino. Realiza encontros anuais dos
quais participei em Puebla (2000), Rio de Janeiro (2001), e Lima (2003). A REGGEN
uma rede mundial dirigida por Theotnio dos Santos, est sediada no Rio de Janeiro e
realiza reunies bi-anuais. Seu primeiro encontro foi realizado em 2003 no Rio de
Janeiro. Nesses seminrios internacionais pude debater e estabelecer contato com
grandes expresses do pensamento cientfico mundial como Immanuel Wallerstein,
Giovanni Arrighi, Samir Amin, Aa Esther Cecea, Orlando Caputo, Beverly Silver,
Anibal Quijano, Julio Gambina, Elmar Altvater, Gao Xian, Manorajan Mohanthy, Andre
Gunder Frank, Daniel Olesker, Vladimir Davidov, Sunanda Sen, Francisco Lopez
Segrera e Adrin Sotelo Valencia entre vrios outros. Na USP, meu orientador, Sedi
Hirano, um dos herdeiros do pensamento de Florestan Fernandes, me abriu o espao
Testemunho do Autor
Considero realmente importante que se abra espao para o pensamento acadmico
e que o pas retome a reflexo sobre sua relao com a Amrica Latina e a economia
mundial. Fomos bem sucedidos quando ousamos tomar essa direo e o seu desmonte
tem trazido conseqncias muito negativas para a nossa insero internacional.
preciso se retomar no Brasil a tradio de pensar autonomamente e no apenas utilizar
vises do cenrio internacional dadas externamente, algo que limita muito nossa
capacidade de nos relacionar com a economia mundial.
A tese se organizou basicamente em duas grandes partes, insinuando-se uma
terceira que a atravessa. Na primeira parte prope-se uma interpretao da conjuntura
mundial contempornea e de suas grandes questes o que globalizao, o que
neoliberalismo e o porque de sua fora apesar de sua crise de legitimidade. A segunda
parte se concentra em analisar a maneira como nos inserimos no redesenho neoliberal
da economia mundial. Finalmente se ensaiam alternativas. Se nossa insero
internacional , como avaliada, bastante negativa perante uma globalizao neoliberal, o
que nos resta fazer? Lamentar ou h possibilidade de se buscar um caminho diferente e
de se disputar os caminhos e a direo da globalizao? Que fora pode ter o processo
de regionalizao? E o estado nacional uma instncia superada nesse processo de
construo de alternativas?
Na primeira parte da tese, foi feito um esforo em buscar uma interpretao
prpria da conjuntura mundial contempornea. Para isso dialogamos com outras vises
e propomos uma sistematizao dos distintos enfoques sobre a globalizao, nem
sempre tomados em considerao quando se utiliza esta expresso. Uma corrente, que
chamamos de globalista, v a globalizao como um fenmeno radicalmente novo, que
rompeu com o sistema interestatal e criou uma sociedade fundada em instituies
efetivamente globais. As corporaes multinacionais e as instituies
intergovernamentais se tornaram atores supranacionais e decisivos para a gesto desse
sistema, o capital se desterritorializou e tende-se a identificar a forma financeira como
sua expresso mais adequada. Podemos dividir os globalistas entre uma corrente que v
a formao desta sociedade global como um processo pacfico e harmnico, que se
expressa em autores como Francis Fukuyama e Kenich Ohmae, e outra, de socialistas,
que vem na formao da sociedade global um processo no qual as lutas ainda se
desenvolvem e se produzem grandes conflitos. A revoluo ainda seria uma
possibilidade, entretanto ela no ocorreria mais dentro do Estado nacional e sim no
espao global. Octvio Ianni, talvez seja o grande representante brasileiro dessa viso,
mas devemos citar tambm os trabalhos de Ren Dreyfuss e no plano mundial os
escritos de Toni Negri e Michael Hardt.
Uma segunda corrente terica a que defende a tese da hegemonia compartilhada.
Entre seus principais autores esto Joseph Nye e Robert Keohane, que discordam dos
globalistas ao afirmarem que o Estado nacional ainda tem um papel decisivo na
organizao da economia mundial, mas vem na velocidade e amplitude dos fluxos do
capital a formao de certas redes, de certas parcerias, entre as prprias corporaes
do sculo XVI, ganhavam amplo desenvolvimento com a revoluo industrial, mas eram
insuficientes para gerir as novas foras produtivas que advinham da revoluo
cientfico-tcnica. Cria-se o espao para uma transio civilizatria. Mas nela
desenvolve-se uma luta poltica dramtica entre a tentativa de se apropriar dessas novas
foras produtivas conservando-se as relaes sociais de produo, com resultados
profundamente negativos para o conjunto da sociedade, e a tentativa de ajustar as
relaes sociais s novas foras produtivas e gerar a nova civilizao. O enfoque da
teoria do sistema mundial traz o conceito extremamente fecundo de que a longa durao
formada por ciclos. Esta longa durao inicia-se no sculo XVI, quando se estabelece o
sistema capitalista ou o que chamam de capitalismo histrico, baseado na articulao
entre uma economia mundial impulsionada por fluxos de capitais e mercadorias e uma
superestrutura poltica especfica, que lhe adequada. Esta superestrutura o sistema
interestatal dirigido, no por imprios, mas por Estados hegemnicos que combinam
persuaso, coero e consentimento. Para que essa hegemonia se materialize
fundamental que esses Estados consigam ser os grandes centros produtivos, comerciais
e financeiros do mundo, o que lhes d a capacidade de convencer outros a
implementarem suas polticas. Os ciclos da longa durao seriam ciclos de hegemonia,
tambm chamados de sistmicos, e apresentam fases de expanso e crise mediadas por
perodos de caos, onde desenvolvem-se guerras sistmicas e mundiais que resultam na
afirmao de um novo pais hegemnico que dirige a economia mundial para uma etapa
superior de expanso. As anlises do sistema mundial situam a gnese do perodo atual,
entre 1967-73, quando teria se iniciado a crise de hegemonia dos Estados Unidos, que
coincide com a mundializao da revoluo cientfico-tcnica atravs da generalizao
do paradigma microeletrnico. A viso desse grupo, onde despontam Immanuel
Wallerstein e Giovanni Arrighi, que em 1945-50 comeou um ciclo de hegemonia dos
Estados Unidos, que entrou em crise a partir de 1967-73, no havendo a possibilidade de
sucesso de um novo Estado hegemnico. Estaramos rumando para um perodo de
caos sistmico, no qual despontaria a questo civilizatria e o espao para se reinventar
o sistema-mundo. Outro conceito interessante para se entender a conjuntura atual,
utilizado pela teoria da dependncia, o dos Ciclos de Kondratieff. Esses ciclos tambm
so de longa durao, uma durao menor que a dos ciclos de hegemonia, e se referem
s mudanas de paradigma tecnolgico. Os paradigmas tecnolgicos, de forma geral,
tm o alcance de cerca de 50 ou 60 anos, perodo ao fim do qual haveria uma mudana
na base tecnolgica. Essas transformaes tecnolgicas exigiriam mudanas nos
paradigmas organizacionais. Os perodos onde a ruptura tecnolgica encontra uma
forma de gesto adequada se constituem em perodos de desenvolvimento, enquanto
aqueles nos quais isso no acontece se constituem em perodos de crise. A partir da
poderamos caracterizar o perodo de crise que surge a partir de 1967-73 como uma fase
cclica em que no h a disponibilidade de uma base institucional e gerencial para
impulsionar o paradigma microeletrnico que, entretanto, deve ser criada.
A partir desta discusso terica procurei estruturar um enfoque prprio sobre a
conjuntura contempornea. Esse enfoque rene basicamente trs movimentos de larga
durao. O primeiro deles a revoluo cientfico-tcnica. Ao meu ver ela situa a
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preos em nveis muito baixos. Isto determinou um baixssimo poder de negociao com
suas classes trabalhadoras, pois quando o crescimento econmico reduz
substancialmente os nveis de desemprego, a mais leve presso salarial derruba as taxas
de lucro nos Estados Unidos, justamente porque os empresrios no tm margem de
manobra para elevar preos. Nesse arcabouo macroeconmico os Estados Unidos so
um pas que no podem gerar inflao e tem suas perspectivas de crescimento
econmico bastante limitadas.
Essa aventura neoliberal se torna ainda mais arriscada porque no desponta um
sucessor capitalista para resolver as questes advindas da crise de hegemonia, como
houve em outras situaes. Em outras ocasies o pas em crise de hegemonia, a partir de
um certo momento, passou a investir em um sucessor, investimento que garantiu a
continuidade do sistema interestatal e garantiu que a posio do Estado em decadncia
fosse pacfica e no imperialista. Hoje, a ausncia de um pas em posio de substituir os
Estados Unidos est levando uma parte de sua burguesia a flertar fortemente, ou
mesmo realizar um projeto de cunho imperialista e fascista. A vinculao entre
neoliberalismo e fascismo no nenhuma aberrao e est inscrita como possibilidade
no prprio quadro terico do pensamento neoliberal. Autores como Milton Friedman
dizem o seguinte: Porque somos neoliberais e no liberais? A diferena em relao ao
liberalismo do sculo XIX que ele partia da liberdade poltica para chegar liberdade
econmica. Ns fazemos o contrrio. Ento, eles podem apoiar ditaduras desde que
estas ditaduras criem o arcabouo de funcionamento da economia neoliberal. Isso
explica o apoio desse grupo ao Pinochet e a outros representantes de idias abertamente
fascistas. Esse um dos riscos que presenciamos no sistema mundial. Quais as
alternativas para essa crise de hegemonia? As ameaas de retorno do imperialismo e
fascismo so parte do desenho do cenrio mundial no qual nos encontramos. Mas toda a
crise sempre implicou em alternativas. Se verificarmos o que se exigia para que um
Estado se tornasse hegemnico, veremos que se tratava de internalizar um diferencial de
liderana produtiva, comercial e financeira sem paralelo no mundo. Na formao dessa
liderana o poder chave era o poder produtivo. Mas hoje em dia, em relao produo
por exemplo, a prpria natureza das novas tecnologias impede uma incorporao
similar de poder num Estado nacional, ou numa regio, porque um dos grandes
problemas da nova base tecnolgica para a gesto do capitalismo que as inovaes so
profundamente ricas em difuso. Estudos da OECD sobre inovaes tecnolgicas
mostram que os maiores esforos para se criar uma legislao sob patentes esto
vinculados ao fato de que o inovador no consegue se apropriar dos principais
resultados econmicos de sua inovao. Isto , a inovao tecnolgica hoje tem tal
capacidade de gerar externalidades, que algum que esteja perto da fronteira
tecnolgica consegue imitar essa inovao sem incorrer nos custos nos quais o inovador
incorreu. V-se assim que h muita dificuldade em se cristalizar uma outra hegemonia.
Ento a soluo no outra hegemonia, e se fosse provavelmente teramos que aceitar a
idia de uma nova guerra mundial em propores mais vastas que a anterior j que todo
o perodo de caos sistmico foi regido por guerras de trinta anos de 1618 a 1648 houve
transio da hegemonia espanhola-genovesa para uma holandesa: depois, de 1792 a
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1815, houve a disputa entre Frana e Inglaterra que decidiu a transio da hegemonia
holandesa para a inglesa; entre 1914 e 1945 houve a disputa entre o bloco dos Estados
Unidos e o bloco capitaneado pela Alemanha fascista pela sucesso inglesa. Assim, se
esse sistema for seguir adiante possvel que a humanidade no sobreviva. Ento a
soluo um sistema ps-hegemnico. Parece-me que a grande encruzilhada com a qual
nos defrontaremos nos prximos anos que se tende para a construo de uma
bifurcao na economia mundial, que segundo clculos baseados em medies das
duraes dos ciclos, deve se abrir por volta de 2015. Que bifurcao essa? Sempre
quando se inicia um perodo de crise hegemnica, se conforma um bloco competidor,
antagnico, com vocao pra suceder a hegemonia. Se pensarmos, por exemplo, na crise
da Inglaterra, que comea em 1870, veremos que esse o perodo no qual surgem as
unificaes: a unificao alem; a Guerra da Secesso dos Estados Unidos que
reestrutura o pas; e a Revoluo Meiji. A esto se formando as bases polticas dos
grandes competidores da hegemonia inglesa. Da mesma forma o perodo em que estala
a crise de hegemonia dos Estados Unidos, 1967-73 chave para se pensar as alternativas
e os termos da bifurcao. Entre 1967-73 o que ameaa politicamente a hegemonia o
grande confronto entre o imperialismo e o antiimperialismo no Vietn que marca os
termos de uma nova bifurcao. De um lado esto as foras ps-hegemnicas, que
encontram, em certa medida, seu primeiro sinal, no movimento antiimperialista que
reuniu interesses transnacionais, no do ponto de vista das corporaes, mas do ponto
de vista das populaes e que constituiu um poder social e poltico capaz de derrotar o
imperialismo estadunidense. A derrota dos Estados Unidos no Vietn foi uma derrota
poltica e no militar, afinal ali morreram mais de um milho de vietnamitas contra 57
mil estadunidenses. Foi uma derrota poltica. O Vietn mostra a formao de uma fora
poltica alternativa que busca um mundo no mais pautado na competio e na
liderana hegemnicas, mas sim pautado na solidariedade entre os povos. Esse esprito
reaparece nos fruns sociais mundiais quando se sugere que possvel uma outra
globalizao e um outro mundo que no seja o dirigido por um punhado de burocratas
e empresrios, volta nos movimentos pela paz que ganharam propores vastssimas a
partir da interveno dos Estados Unidos no Iraque. No outro lado da bifurcao, est a
posio oposta de buscar o protagonismo a partir da dominao territorial e do imprio.
Ela j claramente desenvolvida no governo Bush que um governo cuja doutrina de
poltica externa, a doutrina da ao preventiva, claramente fascista. Se substituirmos
onde se l terroristas por comunistas ou judeus, tem-se a doutrina de Hitler, de guerra
total contra o inimigo, que deve ser destrudo. Ento esse o patamar onde est em
curso o destino do mundo. Agora, o que ns da Amrica Latina temos a ver com isso?
Parece-me que a Amrica Latina est jogando um dos piores papis no mundo de
hoje, pois se trata de uma zona de hegemonia regional dos Estados Unidos, que um
pas hegemnico decadente. Os Estados Unidos utilizam a Amrica Latina como uma
instncia regional justamente para prorrogar a decadncia da sua hegemonia e a leva a
praticar polticas insustentveis, que so aceitas no por causa da fora dos Estados
Unidos, mas sim por causa da dependncia de nossa burguesia em relao aos Estados
Unidos. Isso significa que essas polticas neoliberais, do Consenso de Washington, que
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Debate
Comentrio
difcil se ter uma discusso sobre globalizao sem que se faa uma
sistematizao do discurso, e voc fez isso muito bem, imagino que a tese seja ainda
mais interessante pela quantidade e profundidade das leituras incorporadas a ela.
O seu trabalho levanta uma diversidade incrvel de temas e sub-temas.
Particularmente no considero a decadncia do pas hegemnico to evidente, acho que
ele tem uma capacidade adaptao e readaptao indita na histria, o que
preocupante para alguns e benfico para outros.
Pergunta
Voc traou um cenrio muito preocupante do mundo contemporneo, diante dele
como ser otimista e acreditar na infncia, na juventude e na renovao?
Comentrio
Gostaria de falar sobre a formulao terica. Entendi que o capitalismo, para voc,
uma totalidade sem um sujeito definido, na qual no se encontra um agente ao qual se
possa reportar, seja a corporao transnacional, sejam os movimentos sociais
transnacionais, ou mesmo o prprio conjunto de Estados nacionais. Mas nessa viso sem
sujeito do capitalismo voc se enderea ao Estado nacional, e a partir do Estado nacional
ao conceito de hegemonia, especificamente hegemonia dos Estados Unidos e
utilizao que se faz de mecanismos econmicos como o cmbio para manuteno do
ciclo hegemnico. Tendo dito isso, gostaria de ponderar o fato de voc no ter feito, em
nenhum momento, uma separao entre a instncia tica e a instncia econmica. Existe
hoje uma instncia tica global que se manifesta na sociedade civil, mas no sistema
interestatal essa instncia tica era o Estado nacional, o que Marx chamava junta
administrativa da burguesia. Uma vez que a economia se torna transnacional, o Estado
fica pequeno demais para comportar as transaes, ento no h uma instncia tica
multinacional que permita verdadeiramente a reformulao do sistema internacional,
mas para que haja isso preciso se propor teoricamente que o Estado est se
modificando, e no encontro isso no seu discurso. Vejo apenas a idia do capitalismo em
processo, mas no vejo a idia do Estado em processo.
Uma segunda observao relativa aos mecanismos de manuteno da
hegemonia dos Estados Unidos, tpico no qual acho que voc no d a importncia
devida Unio Europia, ou seja, rea do euro, como tambm no d importncia
idia de um capitalismo atlntico versus um capitalismo da sia-pacfico, que so bem
distintos.
Pergunta
Gostaria de fazer uma comparao numrica. Voc disse que no Vietn morreram
um milho de vietnamitas enquanto morreram 57 mil americanos. Minha pergunta se
no Iraque os Estados Unidos j no teriam sofrido tambm uma derrota poltica, uma
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vez que morreram cerca de mil americanos e um nmero desconhecido, mas sem
dvida superior de iraquianos?
Outra questo a respeito do que voc falou sobre a fascistizao dos Estados
Unidos. Ontem a Newsweek divulgou uma reportagem, que foi endossada pelo
Washington Post, sobre uma tentativa de se encontrar uma forma legal de postergar
as eleies de novembro dos Estados Unidos com a justificativa de um possvel atentado
da Al-Qaeda. Isso no seria um Coup dtat dos neoconservadores para prolongar a
administrao Bush? Ser que a Al-Qaeda faria um atentado anunciado com trs meses
de antecedncia?
Pergunta
Tambm gostaria de fazer comentrios sobre o papel que a Unio Europia tem no
seu trabalho. Em um dado momento voc se referiu a uma aliana entre o
neoliberalismo econmico e a fascistizao do comportamento dos Estados Unidos, com
apoio a ditaduras e etc. Tenho a impresso de que isso no uma novidade, e que no
est necessariamente vinculado ao neoliberalismo. Em tempos anteriores, no perodo do
prprio liberalismo de comeo do sculo, viu-se uma recorrncia de uma certa
preocupao dos Estados Unidos em primeiro lugar com a estabilidade, e em segundo
lugar com questes democrticas ou decorrentes desta, preocupaes essas
possivelmente vinculados ao papel de potncia hegemnica. Assim, levanto a questo
de porque, sendo a Unio Europia tambm capitalista, ela vm ocupando uma posio
to diferente daquela dos Estados Unidos? Na minha opinio, a Unio Europia,
sobretudo quando consegue agir coletivamente, tem uma projeo externa de um
modelo interno no qual se tem determinados princpios ligados a questes da
democracia e do capitalismo um pouco diferentes dos princpios neoliberais dos Estados
Unidos. Ento gostaria que voc explicasse qual papel a Unio Europia ocupa
realmente nesse processo, e em que medida um grupo de pases tambm capitalistas e
que tem ganhos com o neoliberalismo pode ter uma posio diferente daquela dos
Estados Unidos.
Pergunta
Gostaria de saber sua opinio sobre as possibilidades de relacionamento entre o
Mercosul e a Comunidade Andina e de que forma isso pode se constituir numa resposta
econmica da regio.
Pergunta
Qual a melhor maneira de insero do Brasil na economia mundial tal como ela
existe e tal como ela pode existir nesse turbulento sculo XXI, e quais so as polticas
pblicas fundamentais que devem ser adotadas para aumentar o espao de insero e
tirar melhor proveito dela?
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Pergunta
Queria fazer uma diferenciao dos momentos, entre o momento dos pases de
vanguarda e da crise sistmica desse capitalismo financeiro e o momento da Amrica
Latina. Se imaginarmos um trem no qual a locomotiva est em crise, temos uma sada
baseada nesse modelo de antagonismo que voc espera para 2015, ou no modelo
nacionalista da dcada de trinta, similar ao que a China promove ou ao que Europa, que
est muito preocupada consigo, faz? Qual alternativa voc v para o vago da
locomotiva nesse tumulto? Seria uma reestruturao baseada numa revoluo de valor,
no qual, talvez, o componente ecolgico seja o novo valor a ser mensurado?
Dr. Carlos Eduardo
Agradeo as perguntas e vou tentar satisfaz-las minimamente, pois so perguntas
complexas.
Comecemos com a questo do otimismo e da tica. Quando exponho essa situao
dramtica do sistema mundial no tenho a inteno de desanimar aqueles que buscam
alternativas transformadoras, iniciativas que possam levar a humanidade a um lugar
sustentvel e pacifico. Entretanto, importante saber que a histria no produto de
uma razo e de uma tica que se desenvolva em si mesmo, ela produto de lutas. Os
momentos de reacionarismo j foram bastante significativos para mostrar que podem
prevalecer e criar processos de destruio brutais. Wallerstein, um autor que aborda a
questo da crise do moderno sistema mundial capitalista, sugere recorrentemente que
devemos lutar por um outro mundo, mas sabendo que esse outro mundo no est
garantido e que ele depende de lutas. Isso fundamental para que mobilizemos toda a
subjetividade possvel para alcan-lo. Se partirmos do principio de que a histria
naturalmente desembocar na tica, na paz, etc, estamos dando aos nossos antagonistas
a possibilidade de se anteciparem na organizao para estabelecerem seus objetivos e
isso pode nos ser fatal. Claro, acho que temos que acreditar na infncia, nos jovens, nos
fruns sociais cada vez mais expressivos, nos movimentos pela paz, mas h que se fazer
mais. No h dvida que hoje vivemos um perodo no qual as foras imperialistas esto
muito mais articuladas que as foras antiimperialistas. Mas esse esprito antiimperialista
existe e est crescendo rapidamente, e devemos saber que temos que fazer mais do que
estamos fazendo, porque o amanh que desejamos ainda no est garantido.
Em relao ao capitalismo, entendo-o como uma totalidade, mas como uma
totalidade contraditria, complexa, na qual existem as empresas transnacionais, os
Estados, mas tambm uma lgica sistmica. As relaes internacionais no so relaes
entre Estados ou empresas dispersos, mas relaes entre Estados e empresas que se do
dentro de um sistema, no qual h lutas para se organizar esse sistema, tanto que cada
reorganizao sistmica foi precedida de guerras mundiais nas quais se disputou
violentamente a hegemonia. Ento, o fato de eu ver o capitalismo como uma totalidade
contraditria que funciona com uma lgica sistmica e objetiva, no significa dizer que
esta lgica objetiva no esteja fundada em subjetividades ela est. Concordo com a
idia de que, para se reestruturar o sistema mundial, deve haver uma fora tica
transnacional, e me parece que o que falta para isso justamente a construo de um
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sistema interestatal radicalmente democrtico, o que no est a vista e nem tem sido
sugerido claramente pelos movimentos sociais, porque estes, em geral, mantm uma
posio muito defensiva, supondo que as organizaes internacionais, onde esto os
Estados nacionais, so inerentemente negativas. necessrio se avanar alm dessa
posio defensiva e postular a democratizao radical das relaes internacionais,
fazendo da ONU um organismo democrtico e no um organismo que seja expresso de
hegemonias e de foras relativas de Estados nacionais. necessrio que as instituies
financeiras internacionais sejam expresso da democracia mundial e no das
hegemonias nacionais, o que privilegia os Estados Unidos e se expressa na discrepncia
do poder de voto. Por que isso possvel hoje? Porque, na verdade, falar em controle
dos Estados Unidos sobre um organismo internacional no significa falar em algo que
beneficie sua populao no conjunto. Esse controle exercido por uma classe social,
cada vez mais em confronto com os interesses da maioria da populao. Por exemplo, o
controle que os Estados Unidos exercem hoje sobre o FMI feito em beneficio das
grandes corporaes transnacionais. Isso tem feito com que certos organismos, que
sempre estivem atrelados a hegemonia, como o movimento sindical AFLCIO, adotem
posies de reformulao dos organismos financeiros internacionais descoladas de
posies vinculadas a polticas patrocinadas pelo neoliberalismo estadunidense,
buscando utilizar esses organismos como fontes de elevao da renda dos trabalhadores
dos pases perifricos. Isso acontece porque a diviso internacional do trabalho
promovida pelas corporaes multinacionais, na qual elas descentralizam tecnologia de
ponta para os pases perifricos sem medo de perder o monoplio da tecnologia, j
que este est cada vez calcado no conhecimento e no nos equipamento fsico
permitindo que eles produzam para os pases centrais, nivelando os salrios destes
pases pelos salrios da periferia e, portanto gerando uma situao que no interessa as
populaes dos paises centrais. As centrais sindicais esto comeando a perceber isso, e
esto estreitando os relacionamentos com os movimentos de trabalhadores e outras
organizaes da sociedade civil dos pases perifricos. Dessa forma, vejo a possibilidade
dos Estados reinventarem o sistema internacional, criando algo que o sistema
interestatal do capitalismo histrico nunca criou, uma centralizao democrtica, mas
que estar profundamente vinculada a lutas polticas transnacionais. Infelizmente, at
hoje, o Estado, apesar de todas as modificaes que sofreu e sofre, no fez emergir
nenhuma proposta que seja mais efetiva para a criao dessa fora tica internacional.
Por exemplo, ser que propostas recentes, como a de se ampliar o Conselho de
Segurana da ONU com a entrada das potencias derrotadas da Segunda Guerra e alguns
pases perifricos, so realmente to relevantes e capazes de nos conceder poder? Ser
que o sistema internacional seria profundamente modificado a ponto de criar uma fora
tica? Com isso pode-se atribuir algum poder de barganha a mais a alguns paises, mas
isso no significa, por exemplo, que haver uma homogeneizao de posies ou um
fortalecimento poltico dos pases perifricos. Uma cadeira brasileira no Conselho de
Segurana no faz do Brasil porta-voz da poltica latino americana, podendo ter um
efeito adverso no posicionamento brasileiro, fazendo-o defender, como tem feito, a
ocupao do Haiti, inclusive mandando suas prprias tropas para substituir as dos
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de supervit primrio, comandada pelo FMI, que leva liquidao das perspectivas de
desenvolvimento. A revista Exame publicou dados que dizem que o governo Lula, em
2003, aumentou os lucros das 500 maiores empresas do pas em 1048%. Um modelo de
crescimento centrado nisso de uma insustentabilidade total.
Sobre o regionalismo, considero que seja realmente uma alternativa e deve ser
buscado, mas depende de como ele manejado. O Mercosul no necessariamente uma
fora contra-hegemnica, mas buscar internalizar os excedentes comerciais para seu
prprio desenvolvimento, como podem fazer os blocos asiticos, uma caracterstica
claramente anti-sistmica.
Gostaria de falar novamente agora sobre a sia. O que a transferncia de
dinamismo para a sia? a transferncia para um tipo de Estado que nunca foi
parmetro para hegemonia nenhuma. Os Estados hegemnicos sempre tiveram no
mais do que 5% da populao mundial, como no caso dos Estados Unidos, e agora se
est transferindo a hegemonia para uma rea onde est cerca de 40% da populao
mundial, o que revela, desde que essa populao se organize, uma possibilidade de
controlar politicamente o sistema econmico que nunca foi possvel no capitalismo. O
que o Wallerstein dizia que era especfico do capitalismo era o fato de que se criava um
sistema poltico no qual o econmico tutelava Estados nacionais, ento se criava uma
economia mundial que atravessava os Estados nacionais, limitados em suas
hegemonias, controlando-os com entradas e sadas de capital para que seguissem
polticas que lhe fossem favorveis. Quando se transfere o dinamismo para uma regio
onde est 40% da humanidade, muito provvel que a gesto poltica passe a
corresponder vontade desses 40%, e ai est o embrio de uma nova organizao
internacional, onde o social ser muito mais capaz de condicionar o econmico. Todos
esse so cenrios que vo sendo construdos, que esto em curso e que provocaro
transformaes colossais.
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